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誠(chéng)信的心得體會(huì)

時(shí)間:2023-05-25 07:50:19 賽賽 心得體會(huì)范文 我要投稿

關(guān)于誠(chéng)信的心得體會(huì)(通用16篇)

  心中有不少心得體會(huì)時(shí),馬上將其記錄下來(lái),這樣能夠讓人頭腦更加清醒,目標(biāo)更加明確。怎樣寫好心得體會(huì)呢?下面是小編收集整理的關(guān)于誠(chéng)信的心得體會(huì)(通用16篇),希望對(duì)大家有所幫助。

關(guān)于誠(chéng)信的心得體會(huì)(通用16篇)

  誠(chéng)信的心得體會(huì) 篇1

  誠(chéng)信,簡(jiǎn)而言之,是誠(chéng)實(shí)信用的簡(jiǎn)稱。誠(chéng)信是一種個(gè)人美德,更是一種為人處事的基本原則。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,誠(chéng)信是人們進(jìn)行社會(huì)交往和經(jīng)濟(jì)交往中應(yīng)遵守的基本行為準(zhǔn)則。

  我們需要誠(chéng)信,我們呼喚誠(chéng)信,誠(chéng)信是美麗的,因?yàn)樗o世界帶來(lái)了溫暖的陽(yáng)光;誠(chéng)信是微小的,它只需要占據(jù)心靈中一個(gè)很小的角落,就溫暖了人們整個(gè)人生;誠(chéng)信是脆弱的,只要一場(chǎng)暴雨,就足可使它香消玉殞。

  中國(guó)自古就是禮儀之邦,“誠(chéng)信”是中華民族的傳統(tǒng)美德,是中國(guó)人為人處世的基本之道。“誠(chéng)信”實(shí)際上也是一個(gè)人對(duì)自己言行負(fù)責(zé)任的體現(xiàn),基本內(nèi)涵包括"誠(chéng)"和"信"兩個(gè)方面。下面結(jié)合自己平時(shí)工作經(jīng)驗(yàn),對(duì)小學(xué)生的誠(chéng)信教育,談一些點(diǎn)滴體會(huì)。

  一是起點(diǎn)要低。小學(xué)生涉世不深,心地純潔,沒(méi)有復(fù)雜的生活經(jīng)歷和豐富的人生體驗(yàn),一些大道理對(duì)于他們來(lái)說(shuō)實(shí)在晦澀難懂。因此,教育時(shí),應(yīng)根據(jù)他們的年齡和心理特點(diǎn),比如,以“不說(shuō)謊話,做個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子”入手,使他們懂得這是誠(chéng)信品格的最基本要求。不說(shuō)謊話,就要說(shuō)真話,說(shuō)實(shí)話,如承認(rèn)自己的錯(cuò)誤、敢于說(shuō)出事情的真相,既不自欺,也不欺人,因此,小學(xué)生從不說(shuō)假話,不管是什么事情,老師一問(wèn)就能知道答案。

  二是內(nèi)容要實(shí)。誠(chéng)信教育要從小事抓起,抓點(diǎn)滴,才能知微見(jiàn)著,正所謂“教育無(wú)小事,處處能教育”在我們的小學(xué)教材中有很多事例包括名人故事,都非常接近學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),是他們喜聞樂(lè)見(jiàn)的。教師可以利用這些素材,通過(guò)形式多樣的方法,適時(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育。當(dāng)教師根據(jù)教材舉征引申、補(bǔ)充事例時(shí),也需要著眼于學(xué)生的生活實(shí)際,用學(xué)生看得見(jiàn)、想得出的事例來(lái)激起共鳴,求得認(rèn)同,特別是用學(xué)生身邊的鮮活事例來(lái)進(jìn)行教育,以產(chǎn)生"親近感",這樣往往會(huì)收到事半功倍的效果。對(duì)于"不食人間煙火"的超凡脫俗式的空洞說(shuō)教,更應(yīng)當(dāng)廢棄。有一次,我剛發(fā)下試卷,就有人舉手,我叫她站起來(lái)說(shuō),她說(shuō):“老師,你給我多加了5分”當(dāng)時(shí),我就順?biāo)浦,表(yè)P(yáng)這位同學(xué)是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子,并號(hào)召大家向她學(xué)習(xí),還給她加了5分。并獎(jiǎng)了一朵紅花。我想:這也算得上一個(gè)很好的例子。

  三是針對(duì)性要強(qiáng)。在實(shí)施誠(chéng)信教育的過(guò)程中,首先要針對(duì)學(xué)生道德實(shí)踐中的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)和行為,有的放矢地進(jìn)行教育,如有些學(xué)生認(rèn)為做錯(cuò)事情的時(shí)候,自己能夠主動(dòng)承認(rèn)就是誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn),幫別人隱瞞錯(cuò)誤則是講義氣的表現(xiàn),教師在教育時(shí)要深挖產(chǎn)生這種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)的根源,利用學(xué)生熟悉的事例,通過(guò)學(xué)文明理,使學(xué)生知道什么是真正的講義氣,而他們所認(rèn)識(shí)到的義氣,所表現(xiàn)出來(lái)的行為,是隱瞞別人的錯(cuò)誤,是袒護(hù),是包庇,是最不講義氣。其次,針對(duì)現(xiàn)在學(xué)生比較流行的享樂(lè)主義思想、虛榮心理、失寵失重心理、嫉妒心理等不良表現(xiàn),教師要及時(shí)進(jìn)行教育引導(dǎo),結(jié)合課文教學(xué)、典型事例,辨析討論,讓學(xué)生明確什么該做,什么不該做,真正讓“誠(chéng)信”成為時(shí)時(shí)、事事、人人的行為準(zhǔn)則。

  四是要循序漸進(jìn)。在進(jìn)行誠(chéng)信教育時(shí),應(yīng)根據(jù)班級(jí)情況、學(xué)生年齡特點(diǎn),在教育內(nèi)容上體現(xiàn)教育目標(biāo)的遞進(jìn)性,低年級(jí)以"不說(shuō)謊話"、"不隨便拿別人東西"、"借東西、撿東西要還"為主,如,可以在低年級(jí)開(kāi)展“夸夸我誠(chéng)實(shí)”活動(dòng),通過(guò)講身邊的誠(chéng)信故事、做一件誠(chéng)實(shí)的'事情,說(shuō)一句誠(chéng)實(shí)的話等,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)才能讓人更美麗。中年級(jí)以"不隱瞞錯(cuò)誤"、"不要不懂裝懂"、"不貪小便宜"為主,如,可在班級(jí)中開(kāi)展辯論活動(dòng),對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤思想和行為進(jìn)行剖析,在辯中明理。高年級(jí)則以"不弄虛作假"、"與人相處講信用"為主。如,可以開(kāi)展實(shí)踐調(diào)查活動(dòng),通過(guò)看報(bào)、上網(wǎng)、閱讀等多種途徑收集有關(guān)“守信用”的事例和人物,在班級(jí)中展開(kāi)討論,進(jìn)一步明確守信用是一個(gè)人的美德。在進(jìn)行某一內(nèi)容教育時(shí),則要由易到難,由淺入深。在引導(dǎo)學(xué)生行為時(shí),從大處著眼,小處入手,從遠(yuǎn)處著眼,近處入手。

  人無(wú)信不立,商無(wú)信不通,國(guó)無(wú)信不穩(wěn)。誠(chéng)信不是一個(gè)人的事,要靠我們大家共同來(lái)身體力行,從生活中每一件事情做起。誠(chéng)信需要一步步的積累,要經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)。多一份誠(chéng)信,就會(huì)少一份丑惡,多一份美好,多一份誠(chéng)信,就會(huì)少一份低劣,多一份和諧;多一份誠(chéng)信,就會(huì)少一份黑暗,多一份陽(yáng)光。

  誠(chéng)信教育是小學(xué)生思想道德建設(shè)的內(nèi)容之一,是提高小學(xué)生思想道德素質(zhì)的重要途徑,我們每個(gè)班主任應(yīng)該立足于學(xué)生實(shí)際,結(jié)合身邊的點(diǎn)滴事例,不失時(shí)機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的教育,為新世紀(jì)培養(yǎng)全面發(fā)展的人才盡一份力。

  誠(chéng)信的心得體會(huì) 篇2

  近期,我行開(kāi)展了銀行合規(guī)專題教育學(xué)習(xí)活動(dòng),在學(xué)習(xí)活動(dòng)期間,我依照我行下發(fā)的活動(dòng)意見(jiàn),并我平時(shí)在工作中情況,對(duì)職業(yè)道德誠(chéng)信、合規(guī)操作意識(shí)和監(jiān)督防范意識(shí)更深一層的認(rèn)識(shí),F(xiàn)就此次學(xué)習(xí)活動(dòng)的心得總結(jié)出幾點(diǎn)體會(huì),我對(duì)此次教育學(xué)習(xí)活動(dòng)的理性的認(rèn)識(shí)。

  一、愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn):

  在平凡中奉獻(xiàn),愛(ài)崗敬業(yè)是各行各業(yè)中最為的奉獻(xiàn)精神,它看似平凡,實(shí)則。從大的來(lái)說(shuō),一份職業(yè),工作崗位,人賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)保障。從小的講,比如信用社,每人所從事的工作崗位個(gè)人生存和發(fā)展的保障,信用社和發(fā)展的必需。信用社要發(fā)展,要在競(jìng)爭(zhēng)激烈的金融業(yè)中強(qiáng)大,立于不敗之地,每一位同志的無(wú)私奉獻(xiàn)精神是不行的。信用社人,信用社的前途,信用社的榮譽(yù),做一名愛(ài)崗敬業(yè)的人,是職業(yè)道德對(duì)最引為用以規(guī)范品質(zhì),評(píng)價(jià)善惡的規(guī)則。金融的職工更應(yīng)以所從事的職業(yè)上講求道與德,路走得不對(duì)就會(huì)犯錯(cuò)誤,就會(huì)迷失方向;德,就難于為服務(wù),就談不上的事業(yè),也就事業(yè)的興旺,就個(gè)人事業(yè)的發(fā)展,也就失去了人身的社會(huì)價(jià)值。我現(xiàn)在正在從事信用社工作,這是我的職業(yè),我唯一的職業(yè),自我參加工作,我一直從事這項(xiàng)職業(yè),也一直熱愛(ài)職業(yè),對(duì)信用社工作有濃厚的興趣和深厚的感情,我一直是愛(ài)崗敬業(yè)的。愛(ài)崗敬業(yè)才是我為服務(wù)的`精神的體現(xiàn)。

  講求職業(yè)道德還誠(chéng)實(shí)守信,所謂誠(chéng)實(shí)忠心耿耿,忠誠(chéng)老實(shí)。所謂守信說(shuō)話算數(shù),講信譽(yù)重信用,應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)。對(duì)這次的學(xué)習(xí),使我更深地到信用社職工的、為人、言行和責(zé)任,在工作中地學(xué)習(xí),時(shí)刻職業(yè)規(guī)范去要求,努力工作,才能使立于不敗之地。

  二、知識(shí)學(xué)習(xí)、提升合規(guī)操作意識(shí)。

  “規(guī)矩何成方圓”,身為網(wǎng)點(diǎn)一線員工,素質(zhì)和風(fēng)險(xiǎn)防范能力,柜面營(yíng)銷和柜臺(tái)服務(wù),是臨柜人員最為的工作任務(wù)。臨柜人員,我深知臨柜工作的性,它是顧客直接我行窗口,起著溝通顧客與銀行的橋梁作用。,在臨柜工作中,我要做“有心人”。虛心學(xué)習(xí),用心鍛煉技能,耐心辦理,熱心對(duì)待客戶。在銀行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的下,都很清楚地意識(shí)到:更耐心、周到、快捷的優(yōu)質(zhì)服務(wù)才能為我行更多的客戶,贏得的社會(huì)形象。每天面對(duì)形形色色不同層次的客戶和形形色色事物,要求一線員工有的思想覺(jué)悟。合規(guī)操作意識(shí),并一句掛在嘴邊的空話。有時(shí),總是覺(jué)得規(guī)章制度在束縛著的辦理,在制約著的發(fā)展,細(xì)細(xì)想來(lái),其實(shí)不然,規(guī)章制度的,憑空想象產(chǎn)物,而是在經(jīng)歷過(guò)許許多多工作經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)總結(jié)的,規(guī)章制度辦事,才有保護(hù)自已的權(quán)益和客戶的權(quán)益能力。的規(guī)章制度正如一架龐大的機(jī)器,每一項(xiàng)制度機(jī)器零件,不按程序去操作它,哪怕是少了一顆鑼絲釘,也會(huì)不可估量的損失,制度的和員工,正如《違規(guī)違紀(jì)警示案例》之案例三中所提及的違規(guī),柜員黃齊秦的大意未臨時(shí)簽退系統(tǒng)、出納顏朝霞的隨意放縱、大悟支行本身未按章辦事讓坐班主任代班,明有光一切的違規(guī)也就得逞。而事后大悟支行的縱容庇護(hù)也了明有光的違規(guī)事件的延伸。

  此次合規(guī)教育活動(dòng),找到了自我的價(jià)值取向與是非標(biāo)準(zhǔn),找準(zhǔn)了工作點(diǎn),業(yè)務(wù)上做到了合規(guī)辦理和合規(guī)經(jīng)營(yíng)意識(shí),對(duì)制度的學(xué)習(xí),對(duì)的素質(zhì)和制度的自覺(jué)性更高的要求,為識(shí)別和控制上的風(fēng)險(xiǎn)能力,規(guī)范操作和消除風(fēng)險(xiǎn)隱患,增強(qiáng)了對(duì)信用社改革的信心。

  誠(chéng)信的心得體會(huì) 篇3

  我認(rèn)真學(xué)習(xí)了“做人民滿意的好教師”學(xué)習(xí)材料后,本人認(rèn)為,它是適應(yīng)我校教育發(fā)展的趨勢(shì),也是改善教育發(fā)展環(huán)境,轉(zhuǎn)變教師隊(duì)伍工作作風(fēng)的內(nèi)在要求。通過(guò)自學(xué)和集中學(xué)習(xí),我個(gè)人認(rèn)為,要成為一名人民滿意的教師就要做到以下幾點(diǎn):

  一、熱愛(ài)本職工作,愛(ài)崗敬業(yè),無(wú)私奉獻(xiàn)。

  作為一名光榮的人民教師,如何才能無(wú)愧于這一神圣的事業(yè),無(wú)愧于人民。說(shuō)白了就是要對(duì)得起自己,對(duì)得起學(xué)生,對(duì)得起學(xué)生家長(zhǎng)。學(xué)生家長(zhǎng)把孩子交給了我,我就應(yīng)該盡自己最大的努力,把他們培養(yǎng)好,教育好;全身心地投入到自己的教育事業(yè)中去。在大多數(shù)優(yōu)秀教師的人生履歷里,并沒(méi)有什么驚天動(dòng)地的偉大業(yè)績(jī),他們也只是默默無(wú)聞地奉獻(xiàn)著自己的一切。毛主席曾說(shuō)過(guò):“一個(gè)人做點(diǎn)好事并不難,難的是一輩子做好事!币粋(gè)人的偉大之處就在于一輩子如一日,實(shí)踐著自己的人生價(jià)值,堅(jiān)守著自己的諾言,用自己的一片愛(ài)心滋潤(rùn)著自己追求的教育事業(yè)。

  二、不斷努力學(xué)習(xí),完善自身的文化素質(zhì),做一個(gè)讓家長(zhǎng)滿意的教師。

  教師的任務(wù)是教書育人,因此,必須具有豐富的知識(shí);較高的教育教學(xué)理論知識(shí)水平;過(guò)硬的教育、教學(xué)能力。時(shí)代是在不斷地發(fā)展的,知識(shí)的更新也是非常迅速的。教師的教學(xué)要讓人民滿意,關(guān)鍵還需要個(gè)人的努力。合格的教師不是終身的,過(guò)去是“不進(jìn)則退”,現(xiàn)在是“慢進(jìn)則退”,不進(jìn)將會(huì)很快被淘汰,昨天的合格教師,今天不一定合格。只有與時(shí)俱進(jìn),努力提高自己的業(yè)務(wù)水平,不斷的學(xué)習(xí)、探索,才能成為一名合格的教師。我們只有站在時(shí)代的前列,充分掌握好新時(shí)代的新科學(xué)文化知識(shí),才能引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入日新月異的新時(shí)代科學(xué)發(fā)展的陣地,闖出自己的一片新天地。沒(méi)有豐富的知識(shí),沒(méi)有新鮮的血液,教師就不可能教育好學(xué)生。而豐富知識(shí)的獲得,嶄新理論的掌握,嫻熟技能的練就,完全是教師自身的不斷努力。只有勤奮刻苦學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),專業(yè)理論知識(shí),教書育人的本領(lǐng),才能自我完善,達(dá)到教書育人的目的。要做到重視學(xué)生個(gè)人生命價(jià)值與需要,強(qiáng)調(diào)師生的合作關(guān)系,重視教師促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)的潛能意識(shí),體現(xiàn)教與學(xué)的`創(chuàng)造性,做一個(gè)新時(shí)代的令家長(zhǎng)和社會(huì)滿意的好老師。

  三、熱愛(ài)學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,做一個(gè)讓學(xué)生滿意的教師。

  教師的職業(yè)不僅僅是“傳道、授業(yè)、解惑”,而且是“以人格來(lái)培養(yǎng)人格,以靈魂來(lái)塑造靈魂”的特點(diǎn)。陶行知先生曾寫一幅對(duì)聯(lián):“千教萬(wàn)教教人學(xué)真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。”說(shuō)明一個(gè)好教師絕不是單純傳授知識(shí)的,而是通過(guò)他的言傳身教給學(xué)生以啟示,引導(dǎo)他們進(jìn)入知識(shí)之門。

  熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè),尊重學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生就是履行教師的社會(huì)責(zé)任。熱愛(ài)學(xué)生是教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)的情感,能轉(zhuǎn)化為學(xué)生接受教育的內(nèi)部力量,能贏得學(xué)生的愛(ài)戴和尊重,激發(fā)他們對(duì)教師的親近感、信賴感,學(xué)生只有體會(huì)到這種感情,才會(huì)“親其師”,從而“信其道”,進(jìn)而才能提高教育教學(xué)質(zhì)量,促使學(xué)生成人和成才。

  大討論活動(dòng)中,我認(rèn)識(shí)到要用同樣的愛(ài)心對(duì)待每一位學(xué)生,并制定一系列切實(shí)可行的學(xué)習(xí)目標(biāo),培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)信心和興趣,對(duì)于接受能力比較差的學(xué)生,我會(huì)不厭其煩的指導(dǎo)、鼓勵(lì)他們戰(zhàn)勝困難,讓他們感覺(jué)到老師沒(méi)有放棄他們,不管他們。從而激發(fā)他們學(xué)習(xí)知識(shí)的自信心,在教學(xué)過(guò)程中,我還利用一切機(jī)會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生參與競(jìng)爭(zhēng),增強(qiáng)他們的自信心。對(duì)學(xué)生既嚴(yán)格要求又熱情幫助,讓學(xué)生通過(guò)自我選擇、自我學(xué)習(xí),達(dá)到自我補(bǔ)充、自我完善、自我提高的目的。讓學(xué)生覺(jué)得,我是他們心目中可以信賴的。體現(xiàn)了“人人都能成功”的宗旨。

  誠(chéng)信的心得體會(huì) 篇4

  誠(chéng)信勝過(guò)千金,千金也買不回誠(chéng)信。

  記得上小學(xué)的時(shí)候。有一次中午,老師把我們留到很晚。有一個(gè)同學(xué)本來(lái)要回家吃飯的,可留了這么久,剩下的時(shí)間還不夠她來(lái)回呢!于是,她打算在學(xué)校吃?伤龥](méi)錢!我毫不猶豫地借了她十元。心想:反正都是同學(xué),互相幫助也是應(yīng)該的。她還說(shuō)下個(gè)星期還我。我答應(yīng)了。一星期過(guò)去了,她只字不提,兩星期過(guò)去了,她還是沒(méi)提起這件事。第三星期,我去找她還錢,她說(shuō)沒(méi)錢。我沒(méi)吭聲。后來(lái),我有好幾次叫她還錢,可她還是一句話——沒(méi)錢。在小學(xué)畢業(yè)的最后一天,她說(shuō)暑假來(lái)我家,就把錢還我。

  可到現(xiàn)在她也還沒(méi)還我錢,也沒(méi)見(jiàn)她人影。我失去得只僅僅是十塊錢,而而她失去的卻是千金都買不回的誠(chéng)信。十塊錢并不多,它反映的是一個(gè)人的好壞,一個(gè)人是否擁有誠(chéng)信。

  我的老師卻與她恰恰相反。在歌唱比賽前,老師說(shuō)如果我們班得第一名,就獎(jiǎng)勵(lì)我們每人一個(gè)棒棒糖。我們以為老師在開(kāi)玩笑。我們都沒(méi)當(dāng)真?晌覀冋娴牡昧说谝幻,老師也真的'獎(jiǎng)勵(lì)了我們棒棒糖。

  一個(gè)棒棒糖是不貴,61根棒棒糖也不便宜。這并不是因?yàn)槔蠋熂矣绣X,而是老師守信,愿意兌現(xiàn)她對(duì)我們說(shuō)過(guò)的話。從而看出這是一位有誠(chéng)信的老師。

  越小的事,越可以反映一個(gè)人的心,同樣是關(guān)于錢的事,卻有兩種截然不同的做法。如果小事都不能做到,那大事就更不用說(shuō)了!

  同學(xué)們,我們要做一個(gè)有誠(chéng)信·講信用的學(xué)生,不管是大事還是小事!

  誠(chéng)信的心得體會(huì) 篇5

  當(dāng)今社會(huì),隨著科學(xué)技術(shù)、物質(zhì)條件不斷進(jìn)步,人類的自身道德和職業(yè)道德都在經(jīng)歷著前所未有的考驗(yàn),各行各業(yè)都在提倡“誠(chéng)信”,“誠(chéng)信”已經(jīng)不僅僅是一種“行規(guī)”,它成為全社會(huì)、全人類都在呼喚的一種道德的回歸,一種生存的法則,一種對(duì)人的品質(zhì)的基本要求。教育更是如此,誠(chéng)信教育已深入學(xué)生成長(zhǎng)的各個(gè)方面、各個(gè)階段。

  一、學(xué)生的“向師性”呼喚教師誠(chéng)信形象

  教師職業(yè)的特殊性要求教師必須以自己模范的行為去影響學(xué)生,以自己高尚的道德情操去熏陶學(xué)生,以自己完美的人格力量去感化學(xué)生。一個(gè)人從幼兒長(zhǎng)大成人,教師對(duì)其的影響力是最重要的,教師的氣質(zhì)性格、行為習(xí)慣、處世方法、人生態(tài)度、精神追求等等都或多或少對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。從幼兒園的兒童到大學(xué)生,都有模仿教師的行為傾向,這就是學(xué)生的“向師性”。要使“對(duì)自己誠(chéng)信、對(duì)他人誠(chéng)信、對(duì)家庭誠(chéng)信、對(duì)社會(huì)誠(chéng)信、對(duì)國(guó)家誠(chéng)信”成為學(xué)生的內(nèi)在要求,樹(shù)立教師的誠(chéng)信形象變得刻不容緩。

  二、“誠(chéng)信”是師德的目標(biāo)和靈魂

  當(dāng)今社會(huì)在各種利益驅(qū)動(dòng)下的道德缺失問(wèn)題越來(lái)越引起社會(huì)的關(guān)注,而道德缺失主要表現(xiàn)為誠(chéng)信的缺失。受此影響,教育行為中也或多或少存在誠(chéng)信缺失的現(xiàn)象。因此,我們更應(yīng)講究“誠(chéng)信”。

  做一名誠(chéng)信的教師,一是對(duì)學(xué)生和家長(zhǎng)誠(chéng)信,在師生的教與學(xué)的交往和活動(dòng)中認(rèn)真負(fù)責(zé),在與家長(zhǎng)積極主動(dòng)的溝通交流中共同完成對(duì)孩子的教育和培養(yǎng);二是對(duì)職業(yè)誠(chéng)信,既然我們已經(jīng)選擇了這一職業(yè),而且也沒(méi)有打算或者沒(méi)有能力去改變,那與其每天在抱怨郁悶中度過(guò),不如換一個(gè)角度重新去審視我們的工作。認(rèn)真履行一名教師應(yīng)該履行的職責(zé),熱愛(ài)學(xué)生,熱愛(ài)教育事業(yè),以高度的事業(yè)心、責(zé)任感真正肩負(fù)起培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的下一代的神圣使命,將其自覺(jué)體現(xiàn)和落實(shí)到自己每一天的教育教學(xué)工作中去。同時(shí)作為學(xué)校的一份子,不管出于什么原因,我們都希望學(xué)校的發(fā)展越來(lái)越好,因此我想每個(gè)人都應(yīng)該積極維護(hù)學(xué)校的各項(xiàng)管理制度,參與學(xué)校的教育改革活動(dòng),為學(xué)校的發(fā)展出謀劃策,不管在什么地方,小到一言一行,我想我們都應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到我是北小的一名老師。其實(shí)愛(ài)我們的學(xué)校也就是愛(ài)自己,一個(gè)連自己都不愛(ài)的人,我們還能奢望他會(huì)做些什么呢?我說(shuō)這些并不是想表明自己有多么崇高,而是我覺(jué)得這是一個(gè)人做人的根本、做人的底線。誠(chéng)信構(gòu)成了教師個(gè)體道德的新內(nèi)涵,而教師之間的合作精神對(duì)于教師隊(duì)伍的群體道德也極為重要。教師的合作文化不僅包括教師相互之間的合作,還包括教師與學(xué)生的合作、教師與家長(zhǎng)的合作、教師與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和管理者的合作等等,這些因素從不同的方面影響著教師教育教學(xué)工作的質(zhì)量和效果。

  三、將“誠(chéng)信”內(nèi)化為教師的觀念和行為

  教師的師德規(guī)范要求作為一種職業(yè)道德要求,明顯地具有外在的約束力,但是,停留在他律階段的師德規(guī)范,畢竟是一種外在于主體的要求,只有在教育行為中內(nèi)化為教師的`觀念和行為,實(shí)現(xiàn)由他律向自律的轉(zhuǎn)化時(shí),這種規(guī)范對(duì)于教師主體才有價(jià)值,才能成為教師的內(nèi)在追求,真正指導(dǎo)教師的整個(gè)職業(yè)生涯。

  也許大家會(huì)說(shuō),我都做這么多年老師了,都成慣性了,早就知道應(yīng)該怎么做了,但當(dāng)我們靜下心來(lái)認(rèn)真地想想,我們真的用心做了嗎?或者說(shuō)我們對(duì)待我們的工作真的很真誠(chéng)嗎?還是僅僅為了工作而工作?我們真的是在享受工作,享受生命嗎?我知道做到這些很難,因?yàn)樾W(xué)教師這一工作的繁瑣與乏味會(huì)消耗掉我們僅有的熱情與沖勁,但為了讓我們的人生不會(huì)有遺憾,當(dāng)我們老的時(shí)候還會(huì)有回憶的資源,我們應(yīng)該去嘗試著再努力一些,再試著去改變一些,加強(qiáng)自我改造、自我鍛煉、自我陶冶、自我培養(yǎng)的積極性,并在自我學(xué)習(xí)、體驗(yàn)、對(duì)照、檢查、反省的過(guò)程中不斷加深對(duì)“教師”這一職業(yè)的認(rèn)識(shí)。做一個(gè)真正的麥田里的守衛(wèi)者,這個(gè)世界的守望者,人類心靈的守護(hù)神。讓我們共同努力!讓平庸的生命,因?yàn)榕Χ剩?/p>

  誠(chéng)信的心得體會(huì) 篇6

  當(dāng)一個(gè)小男孩發(fā)現(xiàn)老師上課時(shí)念錯(cuò)字音,當(dāng)一位音樂(lè)家向人承諾十年后的禮物,當(dāng)一個(gè)賣魚的小姑娘發(fā)現(xiàn)顧客多給了一塊錢……他們會(huì)怎么做呢?你一定會(huì)想,他們一定是誠(chéng)實(shí)的。可生活中,卻有人靠著“誠(chéng)信企業(yè)”“誠(chéng)信飯店”這些招牌,做著絲毫沒(méi)有誠(chéng)信的事,這是對(duì)還是錯(cuò)?

  “人無(wú)信不立”,媽媽常教導(dǎo)我說(shuō),要做個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的孩子。從此,我就牢牢記住了這句話。這天,我得到了媽媽的許可,哼著歌,一路小跑,興高采烈地來(lái)到同學(xué)家。我們又看電視又下棋,我早把那句話拋到了九霄云外,腦海里只剩下下一步棋要怎么走,“死棋!”“再來(lái)一局!”“好!”時(shí)間就這么過(guò)去了。這時(shí),我一抬頭,瞟了一眼時(shí)鐘,哇!快十二點(diǎn)了!這三根指針如同晴天霹靂,讓我眼前一黑,手中的.棋掉到地上,“哐啷”一聲,我回過(guò)神來(lái),一下子從椅子上“彈”了起來(lái),顧不上把棋撿起來(lái),直奔門口,好不容易把門打開(kāi)了同學(xué)問(wèn)我:“走了?明天來(lái)不?”“看情況!”我一邊把鞋子往腳上套,一邊頭也不抬地喊。穿好鞋,我馬上“飛”下樓梯,箭一般地往家門口沖!皫c(diǎn)了?”媽媽黑著臉!笆c(diǎn)了!蔽夷桀^耷腦地看著鐘!拔易屇闶裁磿r(shí)候回來(lái)的?”“十一點(diǎn)!薄跋刃菹⒁幌隆!边^(guò)了一會(huì)兒,媽媽來(lái)了,語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō):“做人要講信用,你答應(yīng)過(guò)我十一點(diǎn)回來(lái),晚了一個(gè)小時(shí),下次一定不要再這樣了!贝撕,我不管做什么事,都會(huì)遵守諾言了。

  富蘭克林曾說(shuō)“失足,你可以馬上恢復(fù)站立;失信,你也許永難挽回!币粋(gè)人,如果失去了誠(chéng)信,就宛如一個(gè)沒(méi)有蠟燭的燈籠,一棵沒(méi)有一片葉的大樹(shù),一個(gè)沒(méi)有一滴水的海洋……擁有誠(chéng)實(shí),我們就擁有了精彩的世界;擁有誠(chéng)信,我們就擁有了美好的明天!

  誠(chéng)信的心得體會(huì) 篇7

  我們?nèi)撕腿酥g最應(yīng)該擁有的就是信任,但是我有一次經(jīng)歷卻是一個(gè)讓人很寒心的故事,這個(gè)故事的主角是一個(gè)沒(méi)有誠(chéng)信的老奶奶。

  有一次我和哥哥出去買菜,買完菜要付錢的時(shí)候,老奶奶說(shuō):“你們一共花了20元,付錢吧”,她說(shuō)話的語(yǔ)氣中夾雜著很詭異的語(yǔ)氣,并且我看她的時(shí)候,她的眼神躲躲閃閃,我心想:“會(huì)不會(huì)有什么不好的事情要發(fā)生呢?”

  我和哥哥也沒(méi)管那么多,拿著菜就往家走,我在路上問(wèn)哥哥:“西紅柿一共多少錢?黃瓜一共多少錢?秋葵呢?”然后我心里認(rèn)真的算了一遍又一遍,12.5元。再算一遍還是12.5元,我心里咯噔一下,于是我向哥哥說(shuō)了情況,哥哥拿出手機(jī)用計(jì)算器算了一遍,終于鎖定了正確的錢數(shù),就是12.5元,老奶奶騙了我們,多收了我們錢。

  于是我和哥哥重新回到了那個(gè)老奶奶的攤位說(shuō)明了情況,誰(shuí)成想,她不但不承認(rèn)帳,還理直氣壯的`說(shuō):“你們說(shuō)12。5就12。5啊,你那計(jì)算機(jī)準(zhǔn)嗎啊?你們這些孩子真是沒(méi)有禮貌,我這么老了能騙你們嗎?”老奶奶不問(wèn)她還好,反而惡人先告狀,我心里的怒火馬上就上來(lái)了,指著她說(shuō):“你說(shuō)我們這兒計(jì)算機(jī)不準(zhǔn)就不準(zhǔn),那你的秤準(zhǔn)嗎?誰(shuí)知道還騙了多少人!彼D時(shí)啞口無(wú)言,路邊的人越聚越多,大家議論紛紛,你嘴我一言,然后整個(gè)地區(qū)圍得水泄不通,老奶奶撐不下去了,她說(shuō),走了,走了,散了,散了。她頂不住輿論的壓力,把那多收的7.5元給了我們,我和哥哥開(kāi)心的回家了。

  這個(gè)世界為什么和我想象中的不一樣呢?人和人之間不應(yīng)該有誠(chéng)信嗎?誠(chéng)信讓生活變得更美好,但是不誠(chéng)信卻讓生活變得越來(lái)越糟糕,我們都應(yīng)該誠(chéng)信對(duì)待他人。

  誠(chéng)信的心得體會(huì) 篇8

  人以誠(chéng)為本,以信立足。古時(shí)孔子曾云:人而無(wú)信,不知其可也。后魯迅亦有云:誠(chéng)信為人之本。

  無(wú)誠(chéng)則不立。一個(gè)不誠(chéng)實(shí)的人,即使再聰明,再有才華,也終究是無(wú)法在社會(huì)上立足,無(wú)法取得成功。

  記得曾聽(tīng)過(guò)一個(gè)事業(yè)上頗有成就的企業(yè)家這么說(shuō):取得成功的三要素:誠(chéng).信.徳。要想取得成功,就必須具備誠(chéng)信和良好的道德品質(zhì),就像周恩來(lái)總理所說(shuō)的:一個(gè)自以為聰明的人,常常是沒(méi)有好下場(chǎng)的,只有老實(shí)人才能經(jīng)得起事實(shí)和歷史的考驗(yàn)。

  從古至今,誠(chéng)實(shí)便是中華民族的傳統(tǒng)美德。古時(shí),曾有過(guò)這樣的一個(gè)故事:一位名叫曾子的父親和他的妻子要出門辦事,可他們的孩子吵鬧著也要跟去。于是妻子就哄孩子說(shuō):寶貝,乖點(diǎn)!等我們回來(lái)讓你爸殺豬給你吃。孩子一聽(tīng)就乖乖地一邊玩去了。等辦完事一回來(lái),曾子便拿著大刀要去殺豬,這時(shí)妻子急忙拉住他,說(shuō):我是哄孩子的.,你還真要?dú)⒇i呀?!而曾子卻說(shuō):這可就是你錯(cuò)了。答應(yīng)孩子的事情,不能收回,要信守諾言!從古時(shí)人們便已是十分的重視誠(chéng)信二字。

  然而在現(xiàn)在,很多地方的社會(huì)風(fēng)氣己經(jīng)不再清明,假貨泛濫。不少商家為了利益講誠(chéng)信拋之腦后。越來(lái)越多的人不再重視誠(chéng)信的重要,然而,隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度的逐步健全,通過(guò)不正當(dāng)手段達(dá)到目的的機(jī)會(huì)肯定會(huì)越來(lái)越少,與此同時(shí),靠講良知,講誠(chéng)信而獲得成功的機(jī)會(huì)則會(huì)越來(lái)越多。

  誠(chéng)信是人最美麗的外套,是心靈最圣潔的鮮花。我們要好好的愛(ài)護(hù)著多圣潔的花朵,不要讓一時(shí)的利益迷蒙了雙眼,而使這朵花兒凋殘。

  誠(chéng)信的心得體會(huì) 篇9

  社會(huì)誠(chéng)信現(xiàn)在看來(lái)是最重要的,誠(chéng)信做人才可以做的冠名磊落?墒亲碇鐣(huì)主義道德價(jià)值觀的改變,誠(chéng)信受到了很大的挑戰(zhàn),這才是最值得我們?nèi)プ⒁獾氖虑。誠(chéng)信開(kāi)始在社會(huì)上出現(xiàn)了很大的裂痕,在不斷的成長(zhǎng)中得到更大的發(fā)展,這才是最重要的,將誠(chéng)信進(jìn)行下去。 中國(guó)漢語(yǔ)里有關(guān)誠(chéng)信的成語(yǔ)不勝枚舉,如:一言九鼎、一諾千金、言而有信、金口玉言、一言為定,關(guān)于誠(chéng)信的格言、警句也是數(shù)不勝數(shù),其中比較經(jīng)典的有:言不信,行不果墨子;民無(wú)信不立孔子;城者,天之道也,思誠(chéng)者,人之道也孟子,另外還有人人耳熟能詳?shù)摹熬右谎,駟馬難追”,所有這些通通告訴我們做人要講誠(chéng)信,“誠(chéng)者,信也!”其意思就是如果你是個(gè)誠(chéng)實(shí)者、真誠(chéng)者,必定能取信與于人,誠(chéng)信是做人之根本,立業(yè)之基礎(chǔ)!

  在當(dāng)代社會(huì),一個(gè)企業(yè)、一個(gè)公司、一個(gè)產(chǎn)品想要立足于世,誠(chéng)信乃成功之砝碼,平時(shí)我們說(shuō)的信譽(yù)度不就是最有效的說(shuō)服力嗎?商家不講誠(chéng)信走不遠(yuǎn),人不講誠(chéng)信也會(huì)被人疏遠(yuǎn),大家都知道那個(gè)“狼來(lái)了的故事”吧,當(dāng)你說(shuō)謊三次以上,別人就不在相信你,到最后你的下場(chǎng)就像那個(gè)小孩,被狼吃了(也就是被人唾棄),生活中,誰(shuí)愿意和一個(gè)愛(ài)說(shuō)謊的.人做朋友呢?

  看看身邊的現(xiàn)象,你是否會(huì)發(fā)現(xiàn),講誠(chéng)信的人往往都是受人尊重的、喜愛(ài)的、信任的,而那些虛偽者、說(shuō)謊者,別人表面上尊重你,而心里卻對(duì)你卻極度反感,一旦別人對(duì)你有想法了,就很難再取得別人對(duì)你信任了,可見(jiàn)不講誠(chéng)信的人真的可悲、可怕、可恨、可憐!

  誠(chéng)信的心得體會(huì) 篇10

  如何保證考試的公平與公正,真是傷透了腦筋。簽誠(chéng)信承諾書,設(shè)誠(chéng)信試室,開(kāi)誠(chéng)信考試主題班會(huì),以誠(chéng)信考試誠(chéng)信做人為主題進(jìn)行國(guó)旗下教育等等,辦法用盡,F(xiàn)在又使用上了金屬探測(cè)儀,對(duì)考生逐個(gè)逐個(gè)的進(jìn)行探測(cè),挖地三尺,也要把作弊工具挖出來(lái)。

  其實(shí),我以為,上面做法都是治標(biāo)之術(shù),非不治本之策。

  考試從一定意義上來(lái)說(shuō),既是對(duì)學(xué)生知識(shí)與技能的考查,更是對(duì)學(xué)生德性的考查?荚囌\(chéng)信不誠(chéng)信是一個(gè)人品行是否端正的重要標(biāo)志。一個(gè)人不誠(chéng)信,就算他學(xué)富五車,才高八斗,對(duì)社會(huì)又有什么用呢?

  一個(gè)人在別人的監(jiān)督下不犯錯(cuò),這樣的人也未必是個(gè)誠(chéng)信的人。一旦沒(méi)有人監(jiān)督了,問(wèn)題就來(lái)了。所以,解決問(wèn)題的關(guān)鍵之道,還是在于平常的教育,誠(chéng)信教育不能只尚空談,要落到實(shí)處。說(shuō)白了,就是德育工作要加強(qiáng),真正落實(shí)德育為先的教育理念。我以為,學(xué)會(huì)做人比學(xué)會(huì)知識(shí)重要的`多。一個(gè)誠(chéng)實(shí)、善良、虛心、勤懇的人,他也會(huì)源源不斷地通過(guò)各種途徑吸取知識(shí)和營(yíng)養(yǎng)。

  誠(chéng)信不是只有考試的時(shí)候才重要,才彰顯,它是做人的根本和靈魂。

  學(xué)校的考試有人監(jiān)考,但人的行為更多的時(shí)候沒(méi)有人“監(jiān)考”,需要慎獨(dú)。大量的殘酷的現(xiàn)實(shí)告訴我們,當(dāng)今太多太多的人缺乏慎獨(dú)的自制力。

  不久前,報(bào)紙上披露,大連市的一些不銹鋼垃圾桶被人損毀,有的被市民拿回家腌酸菜,丑惡至極。這樣的事情,在當(dāng)今社會(huì)還少嗎?

  什么樣的教育才是最好的教育,是每一個(gè)教育與工作者應(yīng)該思考的問(wèn)題,也是全社會(huì)應(yīng)該思考的大問(wèn)題。

  誠(chéng)信的心得體會(huì) 篇11

  誠(chéng)信是立人之本。一個(gè)人如果沒(méi)有誠(chéng)信,等同鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀,不會(huì)飛翔?鬃诱f(shuō):“巧言令色,鮮矣仁。”“仁”是指真誠(chéng),在有些人看來(lái),待人真誠(chéng)只不過(guò)是表面現(xiàn)象,說(shuō)得口若懸河卻往往是假的。

  人是動(dòng)物界最不真誠(chéng)的,因?yàn)槿撕蛣?dòng)物相比較,人會(huì)偽裝,不會(huì)以真面目示人,然而,誠(chéng)信卻是一種傳統(tǒng)的美好道德。它是發(fā)自內(nèi)心的一種真實(shí)的情感。不虛偽,不做假,如果人們只重視外表而忽略內(nèi)心真誠(chéng)的情感,事與愿違,那才是最沒(méi)意思的.事。

  當(dāng)一個(gè)小孩撿到地上的10元錢時(shí),內(nèi)心左右為難,是自己花了好呢?還是交給老師尋找失主呢?這時(shí),人們往往沉浮于善惡之間,善惡之間,就在一線之間,古今豪杰,但求一身傲骨冷冽,英姿颯爽,也不枉一生轟轟烈烈。忽然,他向前跑去,跑向光明的林蔭大道上了,他把10元錢交給了老師,老師無(wú)比高興,給了他一個(gè)最甜美的笑容,這個(gè)笑容,忽然間明白了什么,自己一時(shí)的誠(chéng)信竟獲得老師如此的肯定,此刻,他開(kāi)始堅(jiān)信誠(chéng)信的重要性,在以后的日子里,他不管對(duì)待大事還是小事,都要先考慮是否違背誠(chéng)信,誠(chéng)實(shí)待人,是他一貫不改的做事風(fēng)格,長(zhǎng)大后,他再次因?yàn)檎\(chéng)信,獲得了贊賞,取得了非凡的成就。

  由此可見(jiàn),誠(chéng)信是多么的重要,做到誠(chéng)信,可能自己的面子或利益會(huì)受損,但心中的美德會(huì)上升,就會(huì)享受到老實(shí)做人的樂(lè)趣!

  生活,因?yàn)榭噙^(guò)才會(huì)更甜,誠(chéng)信,因?yàn)樘摷俨艜?huì)顯得美好;善良,因?yàn)槌舐艜?huì)更漂亮。讓我們喚起心中的良知,拒絕誘惑!做一個(gè)真正的自己,做一個(gè)美好的自己;做一個(gè)誠(chéng)信中國(guó)人!

  誠(chéng)信的心得體會(huì) 篇12

  誠(chéng)信道德,謹(jǐn)存于心。

  誠(chéng)信是做人的基本原則,人與人之間的信任,親情、友情等感情皆基于它,有了它,我們的社會(huì)的會(huì)更加溫馨美好。

  有講誠(chéng)信的人,自然也有不講誠(chéng)信的`人,不講誠(chéng)信的人經(jīng)常為了獲得不正當(dāng)?shù)睦,常常使用詐騙等手段,讓人落入他們?cè)O(shè)置的陷阱,給他人和社會(huì)帶來(lái)麻煩還給人們心理上蒙上陰影。

  為了讓人們更加了解誠(chéng)信的好處與重要性,我給大家講一個(gè)典故——曾子殺豬。

  曾子是孔子的弟子,他受到了孔子很好的教誨,為人正直,很講信用。曾子殺豬就是典范。說(shuō)的是,有一次曾子的妻子要去集市,曾子的兒子便嚷嚷著要一起去,妻子嫌麻煩,于是便哄兒子說(shuō):“等我回來(lái)給你殺豬吃!眱鹤雍芨吲d,就沒(méi)有跟著去。

  妻子逛完集市后回來(lái)發(fā)現(xiàn)曾子正在磨刀,妻子慌忙問(wèn)道:“你磨刀要干什么呢?”曾子說(shuō)要?dú)⒇i啊?妻子說(shuō):“那只是哄騙小孩子的,不要當(dāng)真!边@時(shí)曾子義正言辭的說(shuō):“怎么能騙小孩子呢?如果他日后也學(xué)大人的樣子去欺騙他人,那怎么可以!”說(shuō)罷,曾子為了守信,便把自己的豬殺了給兒子吃。

  其實(shí)生活中也是這樣,我們不能為了一些眼前的小利益而撒一些小慌話,否則,一個(gè)謊話要用很多謊話來(lái)掩飾,就徹底的失信于他人了。生活中,我們也不想別人失信于我們,那么就從我們做起,做個(gè)誠(chéng)信的人吧。

  劉備說(shuō)過(guò):“勿以善小而不為,勿以惡小而為之!闭\(chéng)信,很重要。正所謂“言必信,行必果。”我們要做到“君子一言,駟馬難追!痹诖宋易鳛槠吣昙(jí)孔圣班的一員,再次保證,日后一定要做一個(gè)誠(chéng)信的人,做到誠(chéng)信第一,禮貌待人。

  誠(chéng)信的心得體會(huì) 篇13

  孔子說(shuō):“人而無(wú)信,不知其可”,可見(jiàn)“有信”是做人的根本。我們需要讓誠(chéng)信的種子,在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中生根發(fā)芽,在實(shí)踐中茁壯成長(zhǎng)。幾千年來(lái),關(guān)于誠(chéng)信的佳話不絕于耳,廣為流傳。商鞅立木取信,獲得百姓的信任,從而推行新法,F(xiàn)在,誠(chéng)實(shí)守信,已被人們廣泛地實(shí)踐到修身立業(yè)之中,“一諾千金”、“一言九鼎”,正是人們講究誠(chéng)信的高度概括和真實(shí)體現(xiàn)。就個(gè)人而言,誠(chéng)信是高尚的人格力量。對(duì)于學(xué)生而言,重視誠(chéng)信考試,是責(zé)任感的體現(xiàn);誠(chéng)信應(yīng)考,則是道德品格的體現(xiàn)。當(dāng)你手捧著充滿“誠(chéng)信”的答卷,面對(duì)老師,面對(duì)父母時(shí),他們一定會(huì)因你擁有如此崇高的品質(zhì)而驕傲,同時(shí),你也會(huì)為自己感到自豪?荚,不僅僅是對(duì)所學(xué)知識(shí)的`一種檢驗(yàn)手段,也是考驗(yàn)我們做人品格、心理素質(zhì)的基本途徑。作為一名青年學(xué)生,誠(chéng)信是我們必須的基本品質(zhì),而誠(chéng)信考試更是培養(yǎng)誠(chéng)信的重要途徑。

  考試作弊不僅是對(duì)自己能力的否定和蔑視,更是對(duì)學(xué)校良好學(xué)風(fēng)的褻瀆。我們要以誠(chéng)信的態(tài)度對(duì)待每一場(chǎng)考試,不要讓寶貴的誠(chéng)信遺失在考場(chǎng)上。那一紙成績(jī)只是對(duì)我們學(xué)習(xí)狀況的檢驗(yàn),我們更需要一個(gè)健康的人格,一個(gè)端正的人生態(tài)度。

  不合格的成績(jī)并不可怕,可怕的是考試作弊將會(huì)讓我們套上精神的枷鎖,成為我們長(zhǎng)遠(yuǎn)而又美好的人生畫卷上的一處敗筆。作弊者不僅丟掉了自己的誠(chéng)信,更丟掉了自己做人的尊嚴(yán)!

  作為21世紀(jì)青年學(xué)生,更要繼承和中華民族誠(chéng)信這一傳統(tǒng)美德,并繼續(xù)發(fā)揚(yáng)廣大。有的同學(xué)平時(shí)不努力,考試的時(shí)候臨時(shí)抱佛腳甚至違紀(jì)作弊。這做法就是不誠(chéng)信的表現(xiàn),一時(shí)蒙混過(guò)關(guān),卻永遠(yuǎn)丟失了自己誠(chéng)實(shí)的人格。惟有誠(chéng)實(shí)才能無(wú)愧于自己的靈魂,惟有誠(chéng)信才能無(wú)愧于這個(gè)時(shí)代。

  誠(chéng)信的心得體會(huì) 篇14

  今天是培訓(xùn)的第二天,上午參加了軍訓(xùn),下午看了李強(qiáng)老師講的《感恩·責(zé)任·忠誠(chéng)》一講。

  一個(gè)忠誠(chéng)的人,必須忠于自己、忠于組織、忠于事業(yè)、忠于信念,只有如此才能忠誠(chéng)于自己的事業(yè)。誠(chéng)信是一個(gè)人的基本素質(zhì),不守信用的人,最終不會(huì)被任何人及企業(yè)所信任。

  李強(qiáng)老師講的忠誠(chéng)、責(zé)任、感恩,讓我們將自己的最本職工作先做到位,融會(huì)貫通,一切工作中的程序動(dòng)作必須做到短期內(nèi)掌握并且會(huì)用,并做到專業(yè)性。

  從李強(qiáng)老師講的視頻中,我認(rèn)為最重要的是做好每天該做的四件事:一、想你該做的。二、說(shuō)你該做的。三、做你分內(nèi)的。四、改你做錯(cuò)的。每天睜開(kāi)第一眼,我們應(yīng)先想今天應(yīng)該做哪些事,昨天在工作中有哪些遺漏,并將它及時(shí)的補(bǔ)齊并改正。將自己分內(nèi)的事做好,做到位!

  我們的第一期培訓(xùn)才剛剛開(kāi)始,作為其中一員,我將此次的培訓(xùn)內(nèi)容作為對(duì)自己行為、知識(shí)的一次提升和補(bǔ)充,在此豐富自己的生活、閱歷。并且在以后的工作中努力做到,約束自己的行為舉止。

  在工作中應(yīng)該有永遠(yuǎn)比上司期待的工作成果做得更好的心態(tài)!作為電氣自動(dòng)化部一車間彩涂的一名辦事員,每天的`工作就是將上面的通知、信息向各位員工傳達(dá),并將本作業(yè)區(qū)信息向上級(jí)做反饋。但是除此之外,在空閑時(shí)間會(huì)和其他白班成員一起在生產(chǎn)線做巡檢、檢修工作,我認(rèn)為多學(xué)習(xí)是對(duì)自己的負(fù)責(zé)?赡芤蛉硕,但是對(duì)于專業(yè)的部分知識(shí),我還是會(huì)在同事的指導(dǎo)下加強(qiáng)學(xué)習(xí)和鞏固。

  在此后的工作、生活中,我會(huì)將此次這15天作為一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。

  認(rèn)真第一,聰明第二,做好每天該做的,改正曾經(jīng)做錯(cuò)的,每天都有進(jìn)步,是我今天的第一收獲。

  誠(chéng)信的心得體會(huì) 篇15

  這是擅長(zhǎng)把握流行脈搏的讀書人公司的又一出版物,他們第一本書是意外成功的《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》。而《誠(chéng)信的背后》則是一本財(cái)經(jīng)小說(shuō),這是今年下半年開(kāi)始的一個(gè)新亮點(diǎn),也許將是xx年的一種流行趨勢(shì)。但說(shuō)是小說(shuō)又不確切,這本書中用的.公司名甚至人名都是真實(shí)的。作者把矛頭直對(duì)華爾街、摩根士丹利,指責(zé)他們?cè)诮鹑谘苌a(chǎn)品中騙取了客戶的大額錢財(cái)。據(jù)說(shuō),書一出版,摩根士丹利就到處收購(gòu)這本書,可見(jiàn)他們害怕到了什么程度。

  在《誠(chéng)信的背后》中曾經(jīng)提到這樣一個(gè)故事:摩根士丹利將一個(gè)有問(wèn)題的公司高價(jià)賣給了另外一家公司,掙了XX萬(wàn)美元的傭金。后來(lái)被買主發(fā)現(xiàn),要求摩根賠錢,而摩根不但不賠,還開(kāi)始在公司內(nèi)部銷毀證據(jù)。后來(lái),經(jīng)過(guò)多年的法律訴訟,美國(guó)法院終于作出了公正的判決,但那已是這本書出版以后很多年的事了。僅僅這一點(diǎn),我們就不得不佩服《誠(chéng)信的背后》的作者超強(qiáng)的預(yù)見(jiàn)力和洞察力。

  讀完《誠(chéng)信的背后》,相信每個(gè)人都會(huì)有點(diǎn)兒開(kāi)竅:原來(lái)在全球仰慕的世界商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的中心———華爾街,好人的同意詞是笨蛋,也就是說(shuō),做好人和會(huì)賺錢永遠(yuǎn)都是兩碼事。但是,為什么一提到國(guó)外的超級(jí)大公司,我們就永遠(yuǎn)都會(huì)在潛意識(shí)中便接受他們又有誠(chéng)信又會(huì)賺錢呢?其實(shí)這都是輿論惹的禍———書店中由各大公司主動(dòng)“配合”出版的數(shù)不勝數(shù)的傳記、傳奇,以及我們的媒體真糊涂、假明白的主動(dòng)渲染。

  如今,要找一本像《誠(chéng)信的背后》這樣說(shuō)實(shí)話的書還真不容易。是不是“好人”太多的緣故呢?

  《誠(chéng)信的背后》唯一的缺點(diǎn)是離中國(guó)商業(yè)太遠(yuǎn),但我相信在xx年,此種“類小說(shuō)”題材的中國(guó)本土作品一定會(huì)越來(lái)越多,《灰商》、《圈子圈套》這些作品是這個(gè)品類誕生的一個(gè)重要標(biāo)記。

  誠(chéng)信的心得體會(huì) 篇16

  誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),也是公民的基本道德要求之一。樹(shù)道德之新風(fēng),立誠(chéng)信之根基,更是當(dāng)代小學(xué)生義不容辭的責(zé)任。對(duì)于當(dāng)代的我們來(lái)講,明禮誠(chéng)信是立身處世之本,是走向社會(huì)的“通行證”!叭藷o(wú)信而不立”,這是每個(gè)小學(xué)生都知道的箴言,誠(chéng)信也是每個(gè)小學(xué)生應(yīng)有的道德基礎(chǔ),加強(qiáng)小學(xué)生誠(chéng)信教育,為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)輸送德能兼?zhèn)涞暮细袢瞬,已是小學(xué)思想政治教育的當(dāng)務(wù)之急。小學(xué)里要學(xué)的不僅僅就是書本知識(shí),我們更重要的是學(xué)會(huì)做人。考試成績(jī)不能說(shuō)明一切,一味地因追求高分而忽略道德,這不僅是對(duì)其他同學(xué)的不公平,更是對(duì)自己不自信和不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。樹(shù)立道德新風(fēng),立誠(chéng)信之本,做文明公民,既是時(shí)代的'需要,也是做人的道德底線。我們應(yīng)當(dāng)以誠(chéng)信的態(tài)度面對(duì)考試,通過(guò)自己的努力付出來(lái)獲得相應(yīng)的回報(bào)。在期末考試中,我們要面臨的既是一次學(xué)習(xí)成果的檢閱,同時(shí)也是一場(chǎng)道德與誠(chéng)信的考驗(yàn)。

  所以,我們應(yīng)當(dāng)做到:

  一、排除外界干擾,正確認(rèn)識(shí)考試對(duì)評(píng)價(jià)自己的重要性。充分利用一切時(shí)間,認(rèn)真復(fù)習(xí),滿懷信心地迎接考試。

  二、提高自身修養(yǎng),做一名誠(chéng)信學(xué)生。我們要以誠(chéng)信的態(tài)度對(duì)待每一場(chǎng)考試,考出真實(shí)水平。

  三、在考試過(guò)程中尊重監(jiān)考老師,端正學(xué)習(xí)與考試的態(tài)度,嚴(yán)格遵守考試規(guī)章制度,實(shí)事求是,杜絕一切考試作弊形式。

  四、弘揚(yáng)誠(chéng)信正義。樹(shù)立與不良風(fēng)氣作斗爭(zhēng)的信心和勇氣,勇于檢舉揭發(fā)考試作弊行為。

  五、“文明考風(fēng)、誠(chéng)信考試”從我做起。千里之行始于足下,良好的學(xué)習(xí)氛圍,文明的校風(fēng),應(yīng)當(dāng)從自己做起、從現(xiàn)在做起,努力打造誠(chéng)信校園。

  因此,誠(chéng)信考試、文明考風(fēng)應(yīng)當(dāng)從我做起,堅(jiān)決杜絕考試作弊、違紀(jì)等不良現(xiàn)象的出現(xiàn)。

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