高中語(yǔ)文說(shuō)課稿

時(shí)間：2021-07-20 08:52:17 高中說(shuō)課稿我要投稿

精選高中語(yǔ)文說(shuō)課稿模板匯總五篇

　　作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師，很有必要精心設(shè)計(jì)一份說(shuō)課稿，借助說(shuō)課稿可以有效提高教學(xué)效率。說(shuō)課稿應(yīng)該怎么寫(xiě)才好呢？以下是小編整理的高中語(yǔ)文說(shuō)課稿5篇，希望能夠幫助到大家。

精選高中語(yǔ)文說(shuō)課稿模板匯總五篇

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿篇1

　　今天我說(shuō)課的內(nèi)容是《蜀道難》，以下我將從教材分析，教法和學(xué)法以及教學(xué)過(guò)程三個(gè)方面做解說(shuō)。

　　一、教材分析

　　《蜀道難》選自人教版普通高語(yǔ)文必修三第二單元，本單元是唐代詩(shī)歌單元，單元學(xué)習(xí)目標(biāo)是在理解詩(shī)意的基礎(chǔ)上,進(jìn)入詩(shī)歌的意境,提高對(duì)詩(shī)歌的感悟能力.高中語(yǔ)文新課標(biāo)對(duì)詩(shī)歌閱讀的要求是：加強(qiáng)誦讀，在誦讀中獲得情感體驗(yàn)和心靈共鳴。本文是李白在長(zhǎng)安時(shí)為了送友人入蜀而作，屬于一篇古體詩(shī)。

　　依據(jù)新課標(biāo)中“知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀”三個(gè)維度，考慮到學(xué)生實(shí)際情況，結(jié)合單元教學(xué)要求和本課特點(diǎn)，我將本課的【教學(xué)目標(biāo)】確定為：

　　1.了解李白豪邁飄逸的詩(shī)歌特點(diǎn)，整體感知詩(shī)歌寓意。

　　2.反復(fù)誦讀，鑒賞詩(shī)歌的意境美，了解詩(shī)歌的寫(xiě)作技巧

　　3.提高學(xué)生閱讀鑒賞詩(shī)歌的能力。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】為：把握與體味詩(shī)歌的藝術(shù)手法。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】是：提高學(xué)生閱讀鑒賞能力

　　二、教法和學(xué)法

　　科學(xué)合理的教學(xué)方法能使教學(xué)效果事半功倍，達(dá)到教與學(xué)的和諧完美統(tǒng)一。因此，我確立的教學(xué)方法主要有誦讀法、討論法、啟發(fā)法、點(diǎn)撥法。只有反復(fù)的誦讀學(xué)生才會(huì)理解詩(shī)歌的美。只有充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓其參與討論才能激發(fā)學(xué)生的個(gè)性見(jiàn)解。當(dāng)學(xué)生陷入迷途時(shí)，教師要適時(shí)的啟發(fā)、點(diǎn)撥。

　　教是為了學(xué)，教師的教授只有在學(xué)生那里轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的能力，才是教育的真正意義。我所任教的班級(jí)屬于音樂(lè)班，學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)較好，并且思維活躍，能夠積極主動(dòng)的參與學(xué)習(xí)。所以，學(xué)法上，我貫徹的指導(dǎo)思想是把“學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生”，倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，而本課根據(jù)詩(shī)歌的特點(diǎn)采取誦讀、賞析、背誦的步驟。

　　教學(xué)手段上我采用多媒體教學(xué)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行多重感官刺激。

　　三、教學(xué)過(guò)程

　　本課我計(jì)劃一課時(shí)完成，具體教學(xué)步驟如下：

　　【環(huán)節(jié)一】、導(dǎo)入新課。

　　由學(xué)生回憶李白的詩(shī)句導(dǎo)入，大多數(shù)學(xué)生可能會(huì)想到“床前明月光”“飛流直下三千尺”“白發(fā)三千丈”等詩(shī)句，由此得出李白詩(shī)歌一個(gè)很大的特點(diǎn)，奇特的想象，夸張的表現(xiàn)手法。從而引出《蜀道難》。此環(huán)節(jié)意在由學(xué)生積極主動(dòng)的參與，引發(fā)他們更大的學(xué)習(xí)新課的興趣。

　　【環(huán)節(jié)二】、認(rèn)識(shí)李白。

　　此環(huán)節(jié)由學(xué)生課前預(yù)習(xí)，課堂自主發(fā)言完成，既可以增強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)探究的能力，又可以幫助教師了解課前預(yù)習(xí)情況。

　　【環(huán)節(jié)三】、誦讀感悟

　　詩(shī)歌學(xué)習(xí)重在誦讀，所以，此環(huán)節(jié)首先設(shè)計(jì)由學(xué)生推薦一名學(xué)生來(lái)朗讀，初步感受詩(shī)歌意境。然后師生共同欣賞flash配樂(lè)朗誦《蜀道難》,用視聽(tīng)的手段來(lái)展示詩(shī)歌意境，將詩(shī)歌內(nèi)容形象化、具體化。此時(shí)，學(xué)生的情緒已被詩(shī)歌感染和打動(dòng)，再以配樂(lè)的形式讓學(xué)生學(xué)生集體朗誦，加深理解。

　　【環(huán)節(jié)四】、討論文本

　　學(xué)生上一環(huán)節(jié)通過(guò)充分地感受詩(shī)歌，已經(jīng)有較深的印象，本環(huán)節(jié)主要用討論法、啟發(fā)法來(lái)理解詩(shī)歌內(nèi)容，分析藝術(shù)技巧。新課標(biāo)對(duì)古詩(shī)文的學(xué)習(xí)要求是提高學(xué)生的閱讀能力，所以教師鼓勵(lì)學(xué)生在合作探究中討論解疑.把提出的問(wèn)題交給學(xué)生解決，能充分發(fā)揮學(xué)生的潛能,并且培養(yǎng)了團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。教師在這個(gè)環(huán)節(jié)要給予正確的點(diǎn)撥。

　　例如當(dāng)學(xué)生討論本首詩(shī)歌的主題時(shí)，教師可引導(dǎo)學(xué)生分析不同的說(shuō)法，最后確定一種最有據(jù)可循的說(shuō)法“送友人入蜀”。做到尊重學(xué)生的個(gè)性的同時(shí)又使理解不發(fā)生偏差。這也是本節(jié)課的【教學(xué)難點(diǎn)】。

　　在藝術(shù)技巧上，由于學(xué)生對(duì)夸張這種修辭很了解,所以會(huì)很容易發(fā)現(xiàn)原文有多處夸張時(shí)，而學(xué)生沒(méi)有意識(shí)到的手法，則需要教師點(diǎn)撥。

　　例如學(xué)生提到“上有六龍回日之高標(biāo)”時(shí)，教師要適時(shí)的補(bǔ)充虛實(shí)結(jié)合的手法。

　　這樣，看似無(wú)序地問(wèn)，實(shí)際在潛移默化中完成了本節(jié)課的【教學(xué)重點(diǎn)】，而且充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主觀能動(dòng)性，實(shí)現(xiàn)了教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主動(dòng)性相結(jié)合．

　　【環(huán)節(jié)五】、拓展延伸

　　課件展示李白的《送友人入蜀》，評(píng)析詩(shī)歌主要運(yùn)用的藝術(shù)手法并且與《蜀道難》進(jìn)行比較閱讀。此環(huán)節(jié)意在擴(kuò)展學(xué)生課外知識(shí)，同時(shí)深化對(duì)教學(xué)重點(diǎn)的理解。

　　【環(huán)節(jié)六】作業(yè)設(shè)置

　　背誦詩(shī)歌。意在通過(guò)背誦加深學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解。

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿篇2

　　一、說(shuō)教材

　　《勸學(xué)》位于蘇教版高中語(yǔ)文必修一“得到修養(yǎng)的途徑”這一專題，和韓愈的《師說(shuō)》組成了“修業(yè)之道”這一模塊.

　　《勸學(xué)》是一篇敘述學(xué)習(xí)的緊張意義，勸導(dǎo)人們以準(zhǔn)確的目標(biāo)、態(tài)度和要領(lǐng)的去學(xué)習(xí)的散文。也是門(mén)生進(jìn)入高中階段學(xué)習(xí)的第一篇文言文，要是他們能很好的掌握課文的深層寄義，對(duì)他們樹(shù)立精良的學(xué)習(xí)態(tài)度和進(jìn)步學(xué)習(xí)文言文的信心有很大資助。

　　二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)

　　1、掌握、積累“勸、學(xué)、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強(qiáng)、用”12個(gè)文言常用實(shí)詞;學(xué)習(xí)“于、者、而”3個(gè)文言常用虛詞;學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)課文中其他文言虛實(shí)詞,學(xué)習(xí)掌握常見(jiàn)的文言句式。

　　2、理解文中20多個(gè)比喻句的內(nèi)在含義。

　　3、使學(xué)生樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。

　　高中語(yǔ)文新課標(biāo)要求：閱讀淺議文言文，能借助注釋和工具書(shū)，理解詞句含義，讀懂文章內(nèi)容，了解并梳理常見(jiàn)的文言實(shí)詞，文言虛詞，文言句式和意義或用法，注重在閱讀實(shí)踐中舉一反三。

　　三、說(shuō)重點(diǎn)難點(diǎn)

　　重點(diǎn)：誦讀課文，在把握文意的基礎(chǔ)上理解詞句，把理解詞句與理解理解文章統(tǒng)一起來(lái)。

　　新課標(biāo)要求學(xué)生精讀一定數(shù)量的優(yōu)秀古代散文和詩(shī)詞曲作品，教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生誦讀的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的誦讀習(xí)慣�！秳駥W(xué)》是新課標(biāo)規(guī)定的誦讀篇目之一。

　　難點(diǎn)：文章里的比喻的含義和內(nèi)在的聯(lián)系

　　一篇說(shuō)理性很強(qiáng)的文章，如果駕馭不好，是很容易正襟危坐，流于枯燥和單調(diào)的。但這篇文章卻形象清新，膾炙人口，千百年來(lái)為人們傳誦不衰。原因何在?最重要的是在于，它把深?yuàn)W的道理寓于大量淺顯貼切的比喻句中，全文多達(dá)20個(gè)比喻句，運(yùn)用比喻時(shí)手法極其靈活自然，生動(dòng)鮮明而絕無(wú)枯燥的學(xué)究氣。

　　四、說(shuō)教法

　　1、啟發(fā)式研究性教學(xué)法

　　進(jìn)入高中階段要重視學(xué)生思維方法的訓(xùn)練尤其要重視創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，因此采用啟發(fā)式教學(xué)，貫穿研究性學(xué)習(xí)的教學(xué)新思維。

　　2、朗讀式相結(jié)合的方法

　　本文語(yǔ)言錘煉精深，許多語(yǔ)句千年不衰。從培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感的角度，本文采用朗讀式的教學(xué)。

　　五、說(shuō)學(xué)法

　　1、圈點(diǎn)、勾畫(huà)、批注的方法。

　　2、參照注解，動(dòng)口動(dòng)腦，自問(wèn)自答，培養(yǎng)學(xué)生自己獲取知識(shí)的能力。

　　3、指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正確的誦讀。讀的要求：句讀準(zhǔn)確，字正腔圓，流暢，熟讀成誦。

　　古詩(shī)文的閱讀應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)使用有關(guān)工具書(shū)，自行解決閱讀中的障礙，文言常識(shí)的教學(xué)要少而精，而注重提高學(xué)生閱讀古詩(shī)文的能力。

　　六、說(shuō)教學(xué)流程

　　(一)、布置課前作業(yè)，課外收集古今中外名人談讀書(shū)的名言警句，每人不少于三條。交流古今中外名人談讀書(shū)的名言名句，并以此導(dǎo)入課題激發(fā)興趣，也可以積累素材。

　　(二)、簡(jiǎn)介作者

　　荀子(約公元前313一前238)名況字卿，戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人。先秦儒家學(xué)派的代表人物之一。(書(shū)上注釋1)

　　荀子是我國(guó)古代的思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他繼承了孔子學(xué)說(shuō)，又能揚(yáng)棄其消極成分，并批判吸收各學(xué)派的思想學(xué)說(shuō)，成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說(shuō)理透徹，氣勢(shì)雄渾，語(yǔ)言質(zhì)樸，句法簡(jiǎn)練縝密，多排比，善譬喻�！盾髯印芬粫�(shū)共32篇，其中26篇為荀子所著，末6篇或?yàn)槠溟T(mén)人弟子所記。(教師和學(xué)生補(bǔ)充)

　　新課標(biāo)：應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在閱讀文學(xué)作品時(shí)努力做到知人論世，通過(guò)查閱有關(guān)資料，了解與作品有關(guān)的作家經(jīng)歷、時(shí)代背景、創(chuàng)作動(dòng)機(jī)以及作品的社會(huì)影響等，加深對(duì)作家作品的理解。

　　(三)、學(xué)生讀(五步閱讀法)

　　1、一讀掌握句讀，結(jié)合課前預(yù)習(xí);

　　2、二讀疏通文意，初步感知教材;

　　3、三讀提出疑難問(wèn)題，重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞點(diǎn)撥講析;給本課12個(gè)重點(diǎn)文言常用實(shí)詞圈畫(huà)加注，理解它們的意義和用法。復(fù)習(xí)初中知識(shí)，學(xué)生自己理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法。學(xué)生試譯難句，教師點(diǎn)撥指正。

　　(四)讀研究性學(xué)習(xí);

　　第一步：找觀點(diǎn)

　　中心論點(diǎn)：學(xué)不可以已

　　分論點(diǎn)比喻句

　　學(xué)習(xí)的意義：

　　提高自己，改變自己。

　　學(xué)習(xí)的作用：彌補(bǔ)不足。

　　學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度：

　　積累、堅(jiān)持、專心。

　　這道題主要是讓學(xué)生理解課文的三個(gè)分論點(diǎn)，以及與之相關(guān)的比喻句，以此為線索能更快地背誦全文。

　　第二步：弄清設(shè)喻的內(nèi)涵

　　組織學(xué)生討論以下問(wèn)題(小組討論，小組推薦發(fā)言人，以組為單位提問(wèn)、交流)

　　(1)在論述學(xué)習(xí)的意義時(shí)，用“青”“冰”的比喻論證了什么問(wèn)題?用“輪”“木”“金”的比喻論證了什么問(wèn)題?

　　(2)在論述學(xué)習(xí)的作用時(shí)，“吾嘗而望矣，不如登高之博見(jiàn)也”這個(gè)比喻是論述什么觀點(diǎn)的?(引導(dǎo)學(xué)生用課文原句回答)

　　(3)“登高而招”“順風(fēng)而呼”“假輿馬”“假舟揖”這四個(gè)比喻為什么要強(qiáng)調(diào)“臂非加長(zhǎng)”“聲非加疾”“非利足”“非能水”?

　　(五)讀遷移鞏固

　　誦讀課文，背誦課文。

　　寫(xiě)一篇?jiǎng)駥W(xué)的小議論文，注意運(yùn)用比喻論證。(為下節(jié)課做準(zhǔn)備)

　　(六)、板書(shū)設(shè)計(jì)

　　學(xué)習(xí)的意義進(jìn)步轉(zhuǎn)變

　　學(xué)習(xí)的作用補(bǔ)充不敷

　　學(xué)習(xí)的要領(lǐng)態(tài)度積聚對(duì)峙埋頭

　　細(xì)致

　　老師為主導(dǎo),學(xué)生為主體,研究性學(xué)習(xí)為主線.夸大三個(gè)對(duì)話，學(xué)生與文本，老師與學(xué)生，學(xué)生與學(xué)生.使講堂真正成為學(xué)堂，成為造就創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精力的搖籃.

　　歸納總結(jié)：這節(jié)課以閱讀為底子，以研究性學(xué)習(xí)為主線，以五步閱讀法為實(shí)踐模式，是一節(jié)實(shí)行新課程理念的古文課。

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿篇3

　　一、教材內(nèi)容分析，教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)

　　本課是高中語(yǔ)文第二冊(cè)第一單元的最后一篇課文。本單元集中學(xué)習(xí)了四篇中外優(yōu)秀小說(shuō)，要求學(xué)生把握小說(shuō)的文體特點(diǎn)，學(xué)習(xí)小說(shuō)的三要素。尤其要學(xué)習(xí)小說(shuō)的人物形象和他們的特色語(yǔ)言。要求在小說(shuō)文體的特點(diǎn)理解上，結(jié)合小說(shuō)的情節(jié)和環(huán)境描寫(xiě)來(lái)綜合理解人物形象，分析、理解人物與小說(shuō)情節(jié)和環(huán)境的關(guān)系。進(jìn)一步提高品味語(yǔ)言的能力，準(zhǔn)確理解各種風(fēng)格流派的語(yǔ)言特點(diǎn)，能根據(jù)具體的語(yǔ)言環(huán)境理解語(yǔ)言的含義。

　　二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)分析

　　人物形象的典型意義，個(gè)性化的語(yǔ)言描寫(xiě)和幽默諷刺手法的運(yùn)用是本課教學(xué)的難點(diǎn)。學(xué)生一般較容易理解“套子”的含義，但是對(duì)人物形象的典型意義，對(duì)小說(shuō)語(yǔ)言的諷刺效果則難于全面準(zhǔn)確地理解。本課教學(xué)，將力求從這些方面入手指導(dǎo)學(xué)生閱讀。

　　三、教法、學(xué)法設(shè)計(jì)

　　在具體教授《裝在套子里的人》時(shí)，注意了利用小說(shuō)的線索——“套子”，從文體分析入手，以人物形象解剖為主，聯(lián)系語(yǔ)言特點(diǎn)，展開(kāi)了對(duì)本課的閱讀教學(xué)活動(dòng)。通過(guò)學(xué)生活動(dòng)與教師活動(dòng)的互動(dòng)，讓學(xué)生多讀、精讀、巧讀、多討論，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文的多向分析：如分析華連卡姐弟的形象、分析別里可夫的社會(huì)意義等。學(xué)生活動(dòng)有100字的內(nèi)容概述訓(xùn)練，有形象思維再現(xiàn)訓(xùn)練——素描別里可夫畫(huà)像。課后作業(yè)的設(shè)計(jì)有一定的難度，但卻可以做得非常個(gè)性化，尊重了學(xué)生思維個(gè)性的發(fā)展。本課時(shí)沒(méi)有在課前介紹寫(xiě)作背景，是想尊重學(xué)生循序漸進(jìn)的理解過(guò)程，體現(xiàn)從人物表象到深層含義的逐步深入理解，幫助學(xué)生更加深刻地體會(huì)到自我探究的快樂(lè)，擺脫慣性思維的羈絆，更加及時(shí)、深刻地理解人物的社會(huì)意義，形成良好的思維習(xí)慣。

　　四、教學(xué)程序安排

　　教學(xué)過(guò)程中，筆者注意了對(duì)小說(shuō)文本語(yǔ)言的關(guān)注。引入初中課文《變色龍》，通過(guò)對(duì)奧楚蔑洛夫形象的回憶，引導(dǎo)學(xué)生類比別里可夫。

　　整個(gè)教學(xué)過(guò)程由三部分組成：

　　（一）、聯(lián)系別里可夫和“套子”的關(guān)系，“套子”和本小說(shuō)三要素的關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到：

　　1、作者也巧妙地刻畫(huà)了“套子”式的外貌、思想特征，細(xì)膩地塑造了一個(gè)典型的個(gè)性化人物形象；

　　2、是“套子”下的思想、語(yǔ)言和行為毀了他的美好愛(ài)情，是“套子”的約束限制了他的發(fā)展，禁錮了他的思想，促成了他的毀滅，對(duì)“套子”的外延逐層拓展，串連起個(gè)性人物的悲劇人生；

　　3、作者對(duì)“套子”作用的夸張描述，展示了典型環(huán)境的社會(huì)沉疴。

　�。ǘ⑸罨辛�(xí)，拓展提高，體會(huì)典型人物形象的典型意義：從分析學(xué)生體會(huì)人物和社會(huì)環(huán)境的關(guān)系以及華連卡姐弟的形象意義上下手，深入理解人物形象與小說(shuō)線索“套子”、小說(shuō)環(huán)境的關(guān)系，同時(shí)通過(guò)華連卡姐弟倆的分析，強(qiáng)化德育效果。

　�。ㄈ┘�(xì)化分析，從語(yǔ)言品味的角度深入認(rèn)識(shí)小說(shuō)的魅力，加深對(duì)小說(shuō)表現(xiàn)力的體會(huì)，鞏固對(duì)人物形象的理解。

　　最后，筆者引導(dǎo)學(xué)生反觀自身，認(rèn)識(shí)自我，自己是否也裝在一些不該裝的套子里，又該如何做呢。通過(guò)自由思想、課后小作文訓(xùn)練，將課文的教化作用向課外思考、向人本關(guān)注轉(zhuǎn)化。

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿篇4

各位老師，各位評(píng)委：

　　大家好！

　　我是來(lái)自中學(xué)的。橋是經(jīng)過(guò)放大的一條板凳——橋梁專家茅以生這樣風(fēng)趣地解釋“橋”，今天，我說(shuō)課的標(biāo)題就是《中國(guó)石拱橋》。我的說(shuō)課有七個(gè)內(nèi)容：說(shuō)教材分析、說(shuō)教育教學(xué)思想、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)、說(shuō)教學(xué)方法、說(shuō)教學(xué)步驟、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)、說(shuō)教學(xué)評(píng)價(jià)。

　　一、說(shuō)教材

　　《中國(guó)石拱橋》選自人教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第三單元。這篇文章介紹了中國(guó)石拱橋歷史悠久，形式優(yōu)美，結(jié)構(gòu)堅(jiān)固的特點(diǎn)，說(shuō)明了我國(guó)橋梁事業(yè)的飛躍發(fā)展，顯示了我國(guó)勞動(dòng)人民的勤勞勇敢和卓越才智

　　教學(xué)重點(diǎn)： 1、引導(dǎo)學(xué)生把握石拱橋的特征，掌握抓住特征說(shuō)明事物的方法；2、品味說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和嚴(yán)密性

　　教學(xué)難點(diǎn)：以趙州橋、盧溝橋?yàn)橹攸c(diǎn)說(shuō)明中國(guó)石拱橋，理解作者的說(shuō)明順

　　序，探究作者說(shuō)明的技巧。

　　二、說(shuō)教育教學(xué)思想

　　根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)，語(yǔ)文教學(xué)的指導(dǎo)思想是，致力于全面提高學(xué)生的語(yǔ)文能力和語(yǔ)文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，發(fā)展學(xué)生的思維和創(chuàng)新精神，養(yǎng)成學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的良好習(xí)慣，為每一個(gè)學(xué)生的終身學(xué)習(xí)、生活和發(fā)展奠定語(yǔ)文基礎(chǔ)。

　　所以，這節(jié)課我遵循的教學(xué)思想是：

　　1、有效提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)。

　　2、利于學(xué)生生動(dòng)活潑地主動(dòng)學(xué)習(xí)；

　　3、注重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神。

　　4、師生互動(dòng)促進(jìn)教學(xué)。

　　三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)

　　根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際情況，本課的教學(xué)目標(biāo)確定為：

　　1、知識(shí)目標(biāo)：①積累“雄偉、殘損、古樸、推崇、惟妙惟肖、巧妙絕倫”等詞語(yǔ)，掌握讀音和詞義。②了解中國(guó)橋梁建設(shè)的偉大成就，把握石拱橋的特征。

　　2、能力目標(biāo)：①了解說(shuō)明對(duì)象，把握對(duì)象特征，整體感知文章，培養(yǎng)初步閱讀說(shuō)明文的能力。②把握說(shuō)明順序，探究作者說(shuō)明的技巧，理解作者對(duì)事物的思考方式，培養(yǎng)學(xué)生的概括能力。③揣摩語(yǔ)言，把握說(shuō)明文語(yǔ)言準(zhǔn)確、周密的特點(diǎn)。

　　3、德育目標(biāo)：了解我國(guó)橋梁建設(shè)所取得的光輝成就，激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)文化的自豪感和對(duì)聰明辛勤的勞動(dòng)人民的熱愛(ài)之情。

　　四、說(shuō)教學(xué)方法

　　首先利用多媒體，實(shí)現(xiàn)信息技術(shù)與課程教學(xué)的整合。在教學(xué)中發(fā)揮多媒體優(yōu)勢(shì)，調(diào)動(dòng)最適宜的教學(xué)資源，能增大教學(xué)容量，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景，啟發(fā)學(xué)生思維能力，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，讓學(xué)生樂(lè)學(xué)、愛(ài)學(xué)。

　　學(xué)生自讀和教師點(diǎn)撥相結(jié)合。讓學(xué)生自讀自思，輔以教師的點(diǎn)撥引導(dǎo)，化枯燥為生動(dòng)，變死寂為靈動(dòng)，提高說(shuō)明文的課堂教學(xué)效率。引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)，讓學(xué)生進(jìn)入主動(dòng)探求知識(shí)的過(guò)程，培養(yǎng)自學(xué)能力，在學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的過(guò)程中達(dá)到自能會(huì)學(xué)。本節(jié)課在激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣前提下，強(qiáng)調(diào)動(dòng)口動(dòng)腦能力。在教師的引導(dǎo)下，培養(yǎng)創(chuàng)新能力和發(fā)展智能，提高整體素質(zhì)

　　討論法：討論法是民主思想在課堂教學(xué)中的反映，有利于激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)，有利于培養(yǎng)學(xué)生評(píng)論與爭(zhēng)辯能力。通過(guò)討論，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中相互合作，敢于質(zhì)疑，不斷提高思維能力，有利于發(fā)展學(xué)生的智力。

　　五、說(shuō)教學(xué)步驟

　　導(dǎo)入。課前,讓學(xué)生討論見(jiàn)過(guò)哪些橋，視頻演示趙州橋片段。

　　作者介紹。首先向?qū)W生適當(dāng)介紹作者是必要的，但是內(nèi)容要精當(dāng)，有所側(cè)重，有利于增加學(xué)生文學(xué)常識(shí)。

　　比較閱讀。接著，教師分發(fā)資料，《荷情萬(wàn)種》、《荷花》，學(xué)生閱讀后，并感知它們的區(qū)別，學(xué)生談閱讀感受，只要能談到一兩點(diǎn)就行。兩文同樣寫(xiě)荷花。但《荷情萬(wàn)種》這是一篇記敘文，兼有抒情、議論。記敘自己賞荷的經(jīng)過(guò)，對(duì)荷的描寫(xiě)和體驗(yàn)極有層次，先寫(xiě)荷風(fēng)，又寫(xiě)荷花�！逗苫ā愤@篇文章介紹了荷花的觀賞價(jià)值、食用價(jià)值、藥用價(jià)值等。突出強(qiáng)調(diào)鮮藕、蓮子，略寫(xiě)荷梗、荷花、蓮蕊、蓮須。全文語(yǔ)言平實(shí)，知識(shí)性強(qiáng)，是一篇說(shuō)明文。教師簡(jiǎn)介說(shuō)明文的文體特征。說(shuō)明文是客觀地說(shuō)明事物的一種文體，目的在于給人以知識(shí)：或說(shuō)明事物的狀態(tài)、性質(zhì)、功能，或闡明事理。說(shuō)明事物特點(diǎn)和闡明事理是說(shuō)明文的兩種類型。

　　朗讀。朗讀是學(xué)習(xí)語(yǔ)文必不可少的過(guò)程，它能幫學(xué)生初步把握文意。教師用多媒體顯示視頻配樂(lè)朗讀，再用多媒體顯示需要積累的詞語(yǔ)，然后讓學(xué)生填寫(xiě)，既檢查預(yù)習(xí)情況，又便于學(xué)生了解文意。

　　了解說(shuō)明對(duì)象。培養(yǎng)學(xué)生了解說(shuō)明對(duì)象，把握對(duì)象特征是本文的能力目標(biāo)。用多媒體展示本節(jié)課的問(wèn)題。學(xué)生接受問(wèn)題后，會(huì)急切的投入思考。這個(gè)環(huán)節(jié)，讓各小組分組討論，思考出答案，并搶答。教師引導(dǎo)學(xué)生思考，啟發(fā)思考，讓學(xué)生從不同角度去進(jìn)行思考，通過(guò)互相探討解決問(wèn)題，組織學(xué)生自我學(xué)習(xí)、自主解決問(wèn)題，這是中學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、形成創(chuàng)新能力的重要途徑。在學(xué)生回答結(jié)束以后，給出標(biāo)準(zhǔn)答案，并給予圖片提示，幫助學(xué)生理解。

　　理解文章的說(shuō)明順序，探究作者說(shuō)明技巧。這是本文的重點(diǎn)和難點(diǎn)。教師用多媒體展示說(shuō)明文順序的定義，初步了解有關(guān)說(shuō)明順序的知識(shí)。再要求學(xué)生給課文分段，因?yàn)榻o課文分段是學(xué)生已經(jīng)熟練掌握的閱讀能力，通過(guò)分段來(lái)理清本文的說(shuō)明順序。教師最后要明確，課文基本上是按照地理位置、修建時(shí)間、結(jié)構(gòu)特征的順序來(lái)分別介紹這兩座橋的，所以是邏輯順序。

　　揣摩語(yǔ)言，體會(huì)說(shuō)明文語(yǔ)言準(zhǔn)確、周密的特點(diǎn)。這也是本文教學(xué)的重點(diǎn)，教師用多媒體展示問(wèn)題，學(xué)生朗讀句子，思考、體會(huì)，同樣是小組之間交流，組長(zhǎng)整理討論結(jié)果，并作出回答，教師進(jìn)行引導(dǎo)，并給出答案，作總結(jié)：說(shuō)明文的語(yǔ)言有準(zhǔn)確、嚴(yán)密的特點(diǎn)。因此我們學(xué)習(xí)說(shuō)明文語(yǔ)言，最重要的就是抓住“準(zhǔn)確”二字。再讓學(xué)生找語(yǔ)言準(zhǔn)確、嚴(yán)密的例子在班上交流。在這個(gè)過(guò)程中，教師應(yīng)針對(duì)學(xué)生的回答作出一定的評(píng)價(jià)，并指導(dǎo)和給予建議。及時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生思考，讓學(xué)生體驗(yàn)到主動(dòng)學(xué)習(xí)中求知的滿足感、成功的歡樂(lè)感和學(xué)習(xí)的愉悅感，鼓勵(lì)學(xué)生在以后的學(xué)習(xí)中積極主動(dòng)，達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。

　　簡(jiǎn)單介紹說(shuō)明方法。本文是新課程改革以后，初中階段的第一篇說(shuō)明文，所以還不必向?qū)W生過(guò)多的講解說(shuō)明方法，只要向?qū)W生簡(jiǎn)單介紹，使他們有所認(rèn)識(shí)就行。教師利用多媒體向?qū)W生展示，本文使用的說(shuō)明方法和例句，

　　合理安排課后練習(xí)，鞏固教學(xué)內(nèi)容。讓學(xué)生在課后完成以下兩個(gè)活動(dòng)設(shè)計(jì)一、寫(xiě)作活動(dòng)設(shè)計(jì)。1、你一定熱愛(ài)自己的.家鄉(xiāng)，選擇當(dāng)?shù)刈钣写硇缘慕ㄖ�，要求抓住主要特征，按照一定的順序說(shuō)明。教師提示：要求寫(xiě)成說(shuō)明文的文章，不要在有關(guān)建筑物的故事、對(duì)建筑物的感情抒發(fā)上多費(fèi)筆墨，語(yǔ)言應(yīng)準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明。2、請(qǐng)以“我家鄉(xiāng)的橋”為題，寫(xiě)兩篇不同體裁的文章：一篇寫(xiě)成記敘文，一篇寫(xiě)成說(shuō)明文。二、實(shí)踐活動(dòng)設(shè)計(jì)1、設(shè)想未來(lái)的橋是什么樣子的，畫(huà)出來(lái)，先分組交流，然后每組推選一位代表面向全班匯報(bào)。教師提示：對(duì)未來(lái)的設(shè)想是建立在對(duì)目前的橋存在不足與缺陷的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上的，所以先討論現(xiàn)在的各種類型、各種用途的橋還有哪些需要改進(jìn)的地方，然后再暢想未來(lái)的橋是什么樣子。2、課外收集古今中外著名的橋資料，然后從不同角度（如結(jié)構(gòu)、功能、建筑材料等）對(duì)它們進(jìn)行分類，并選擇一些有特色的橋給它們建立小檔案。教師提供一些本地出名建筑物的圖片和資料，或者在課件網(wǎng)頁(yè)里給學(xué)生提供相關(guān)的資料，便于學(xué)生課后查閱。教學(xué)目標(biāo)是否得到落實(shí)，教學(xué)過(guò)程能否體現(xiàn)目標(biāo)，都需要教師有一個(gè)清晰的了解。及時(shí)的進(jìn)行課外拓展訓(xùn)練，可以很好的反饋學(xué)生接受知識(shí)的程度和效果。

　　六、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)

　　板書(shū)設(shè)計(jì)的功能是簡(jiǎn)要而全面的概括教學(xué)內(nèi)容。

　　七、教學(xué)評(píng)價(jià)

　　在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，我的四個(gè)教學(xué)目標(biāo)指引著教師教的活動(dòng)，也指引著學(xué)生學(xué)的活動(dòng)。學(xué)生正確掌握了詩(shī)歌的思想內(nèi)容，了解聯(lián)想和想像在詩(shī)歌中的作用，并能適當(dāng)運(yùn)用聯(lián)想和想象的手段進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)新能力。整個(gè)教學(xué)過(guò)程是這樣設(shè)計(jì)的，但具體的課堂教學(xué)還要根據(jù)當(dāng)時(shí)的情景調(diào)整。

　　總結(jié)一下，本課教學(xué)有一下特點(diǎn)：

　　1、全新引入，調(diào)動(dòng)積極性。

　　2、師生互動(dòng)，有效教與學(xué)。

　　3、愉快教學(xué)，能力提高

　　我的說(shuō)課結(jié)束了，謝謝大家。

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿篇5

　　一、說(shuō)課部分

　　老師好，同學(xué)們好，我說(shuō)課的題目是《詠懷古跡》（其三）

　　（一）、說(shuō)教材

　　《詠懷古跡》（其三），選自《杜詩(shī)洋注》，這組詩(shī)共五首，這里選的是第三首，是詠嘆昭君的出塞之作。詩(shī)人杜甫游歷昭君村時(shí)，觀古跡而抒己懷，詠嘆自己同昭君一樣，不被賞識(shí)，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的悲苦。

　　《詠懷古跡》（其三），選自人教版高中語(yǔ)文教材必修三第二單元第二課。這個(gè)單元學(xué)習(xí)唐詩(shī)，唐詩(shī)體現(xiàn)了我國(guó)古典詩(shī)歌創(chuàng)作的最高成就，具有極大的社會(huì)認(rèn)識(shí)意義和審美價(jià)值。學(xué)習(xí)這個(gè)單元，需要在理解詩(shī)意的基礎(chǔ)上，進(jìn)入詩(shī)歌的情境，感受古代社會(huì)生活與古人的情感世界，領(lǐng)略古人的獨(dú)特審美情趣；要注意聯(lián)系不同的時(shí)期、不同創(chuàng)作背景和不同的創(chuàng)作風(fēng)格解讀，注意在朗讀背誦中提高對(duì)詩(shī)歌思想內(nèi)容和藝術(shù)旨趣的感悟能力。

　　（二）、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)

　　學(xué)生們?cè)诔踔幸呀?jīng)學(xué)過(guò)杜甫的詩(shī)歌，對(duì)杜甫的生平以及杜詩(shī)的風(fēng)格也有了一定的了解。根據(jù)高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)，“知識(shí)與能力”、“過(guò)程與方法”、“情感態(tài)度與價(jià)值觀”。我將文本設(shè)置為以下兩個(gè)教學(xué)目標(biāo)：

　　1、品味詩(shī)歌的語(yǔ)言和意象，體味詩(shī)歌的情感。

　　2、掌握詩(shī)中所用的藝術(shù)手法，理解詩(shī)人借詠古跡、古人所抒發(fā)的深沉怨恨。

　　再結(jié)合本詩(shī)的特點(diǎn)以及學(xué)生學(xué)情，古詩(shī)鑒賞是高二學(xué)生的薄弱環(huán)節(jié)，很多同學(xué)在做題時(shí)無(wú)法準(zhǔn)確理解詩(shī)歌情感；因此，我將教學(xué)重點(diǎn)設(shè)置為品味本詩(shī)的語(yǔ)言和意象，體味詩(shī)歌的情感；教學(xué)難點(diǎn)設(shè)置為掌握詩(shī)中所用的藝術(shù)手法，理解詩(shī)人的深沉怨恨。

　　（三）、說(shuō)教學(xué)方法：

　　新課程紀(jì)念很強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主探究性學(xué)習(xí)，基于這個(gè)理念，再結(jié)合本篇課文的文本特點(diǎn)，我確定了本課堂的教學(xué)指導(dǎo)思想：即引導(dǎo)學(xué)生積極思考，主動(dòng)參與課堂，獨(dú)立思考與合作探究相結(jié)合，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，解決教學(xué)重難點(diǎn)。

　　具體做法：一、朗讀法，學(xué)生朗讀詩(shī)歌，整體感知。并配以PPT圖畫(huà)展示啟迪學(xué)生。

　　二、以提問(wèn)法為主，啟發(fā)學(xué)生，讓學(xué)生積極思考，主動(dòng)學(xué)習(xí)。

　　三、以講授法、討論法為輔，讓學(xué)生理解領(lǐng)悟詩(shī)歌情感，完成教學(xué)。

　　我的說(shuō)課到處結(jié)束，下面正式進(jìn)入模擬授課環(huán)節(jié)。

　　二、授課過(guò)程

　　（一）、課程導(dǎo)入

　　1、向?qū)WPPT展示與昭君有關(guān)的圖片引出昭君出塞的故事，進(jìn)入課文《詠懷古跡》（其三）。

　　首先讓同學(xué)們欣賞昭君圖，引出典故“沉魚(yú)落雁”中的“落雁”。

　　王昭君是古代著名的美女，人們多用沉魚(yú)落雁來(lái)作為美女的代稱。其中的落雁一詞即指的是王昭君，再?gòu)恼丫鋈麍D引出“昭君出塞”的典故。

　　昭君出塞：中國(guó)歷史上的一個(gè)真實(shí)故事。

　　《后漢書(shū)·南匈奴傳》記載：“時(shí)呼韓邪來(lái)朝，帝敕以宮女五人賜之。昭君入宮數(shù)歲，不得見(jiàn)御；積悲怨，乃請(qǐng)掖庭令求行。呼韓邪臨辭大會(huì)，帝召五女以示之。昭君豐容靚飾，光明漢宮，顧景徘徊，竦動(dòng)左右。帝見(jiàn)大驚，意欲留之，而難于失信，遂與匈奴”。

　　王昭君，名嬙(音qiáng)，字昭君，原為漢宮宮女。公元前54年，匈奴呼韓邪單于被他哥哥郅支單于打敗，南遷至長(zhǎng)城外的光祿塞下，同西漢結(jié)好，曾三次進(jìn)長(zhǎng)安入朝，并向漢元帝請(qǐng)求和親。王昭君聽(tīng)說(shuō)后請(qǐng)求出塞和親。她到匈奴后，被封為“寧胡閼氏”(閼氏，音焉支，意思是王后)，象征她將給匈奴帶來(lái)和平、安寧和興旺。后來(lái)呼韓邪單于在西漢的支持下控制了匈奴全境，從而使匈奴同漢朝和好達(dá)半個(gè)世紀(jì)。后來(lái)也有根據(jù)這個(gè)故事創(chuàng)作的詩(shī)歌、琵琶曲、戲劇、電視劇等藝術(shù)作品。

　　問(wèn)題，昭君為什么愿意離開(kāi)漢宮去遙遠(yuǎn)的匈奴？

　　《西京雜記》載：漢元帝因?qū)m女太多，不得常見(jiàn)，就讓畫(huà)工為宮女畫(huà)像，便于隨其臨幸。宮女們爭(zhēng)相賄賂畫(huà)工，而昭君自恃貌美，不肯行賄，畫(huà)工就故意把她畫(huà)得很丑。后元帝實(shí)行和親政策，匈奴入朝，求美人，元帝憑畫(huà)像派昭君去匈奴，等到臨行時(shí)，才發(fā)現(xiàn)她青春貌美，閑雅大方。元帝追悔莫及，命令將畫(huà)工處以死刑。

　　可見(jiàn)，昭君因畫(huà)工毛延壽從中作梗不被君王賞識(shí)，然而根源還是漢元帝昏庸——只憑畫(huà)像寵幸宮女，不見(jiàn)真人。

　　昭君的故事，成為我國(guó)歷史上流傳不衰的民族團(tuán)結(jié)的佳話，同時(shí)，昭君出塞、身死塞外的悲劇是歷代文人常常詠嘆的題材。今天，就讓我們一起去追溯歷史，走進(jìn)被人們譽(yù)為“詠昭君之絕唱”的杜甫的《詠懷古跡（其三）》，了解王昭君，感受王昭君。

　　2、從標(biāo)題“詠懷古跡”中的“詠懷”二字確定詩(shī)歌類型。

　　詠史詩(shī)：大多是詩(shī)人針對(duì)具體的歷史事件或歷史人物有所感慨而作，凡是對(duì)歷史人物、歷史事件進(jìn)行敘述、評(píng)價(jià)、憑吊或借國(guó)家興亡寄托個(gè)人懷抱的詩(shī)歌，都可以稱做詠史詩(shī)。

　　（二）整體感知

　　1、讓學(xué)生有感情地朗誦詩(shī)歌。

　　2、提問(wèn)：作者是對(duì)哪個(gè)歷史人物進(jìn)行敘述從而寄托情感的？

　　答：王昭君（首聯(lián)“群山萬(wàn)壑赴荊門(mén)，生長(zhǎng)明妃尚有村”中的“明妃“得出）。

　　3、提問(wèn)：既然這首詩(shī)是詠史詩(shī)，請(qǐng)同學(xué)們?cè)谠闹姓页鳇c(diǎn)明主旨情感的那個(gè)詞語(yǔ)？

　　答：主旨落在'怨恨'二字。（尾聯(lián)“分明怨恨曲中論”中的“怨恨”得出）。

　　理解詩(shī)人如何借詠嘆昭君的事跡來(lái)抒發(fā)自己的深沉怨恨？帶著這個(gè)問(wèn)題鑒賞詩(shī)歌，品味詩(shī)歌語(yǔ)言和意象，理解詩(shī)歌情感，掌握詩(shī)歌的藝術(shù)手法。

　�。�三）、賞析詩(shī)歌

　　1、首聯(lián)賞析，理解詩(shī)人如何引入歌詠對(duì)象昭君。

　　群山萬(wàn)壑赴荊門(mén)，生長(zhǎng)明妃尚有村。

　　提問(wèn)：請(qǐng)同學(xué)們描述這句詩(shī)所描繪的畫(huà)面。

　　“群山萬(wàn)壑赴荊門(mén)”，多么雄偉的圖景！山是群山起伏，連綿不絕；水是萬(wàn)壑爭(zhēng)流，奔騰不息，直赴荊門(mén)山�！案啊北臼且粋€(gè)普通的字眼，但在此作者用擬人的手法把迤邐不絕的千山萬(wàn)壑陡然間寫(xiě)活了，既有飛動(dòng)之勢(shì)，又有變幻之姿。

　　《唐宋詩(shī)醇》評(píng)為“破空而來(lái)，勢(shì)如天驥下坂，明珠走盤(pán)”。

　　提問(wèn)：開(kāi)篇不寫(xiě)昭君，卻描繪了這樣一幅圖畫(huà)，目的何在？

　　引出歌詠對(duì)象昭君。

　　這樣氣象雄偉的起句，本來(lái)是用來(lái)烘托生長(zhǎng)英雄的地方，詩(shī)人為了抬高昭君這個(gè)“窈窕紅顏”，借高山大川的雄偉氣象來(lái)烘托王昭君的不同凡響。

　　2、鑒賞頷聯(lián)，說(shuō)說(shuō)它們寄托了那些情感?

　　一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏。

　　漢月還從東海出，明妃西嫁無(wú)來(lái)日。

　　燕支長(zhǎng)寒雪作花，蛾眉憔悴沒(méi)胡沙。

　　生乏黃金枉圖畫(huà)，死留青冢使人嗟！

　　——出自唐代李白的《王昭君二首》

　　李白的詩(shī)，對(duì)王昭君的不幸充滿著惋惜、同情。

　　提問(wèn)：接下來(lái)同學(xué)們找意象，悟情感。體會(huì)王昭君是如何的不幸，她的怨恨具體指什么情感？

　　一別漢宮便與北方的荒漠連在一起，最后只留下孤獨(dú)青冢向著漠漠黃昏。

　　“紫臺(tái)”與“朔漠”形成對(duì)比�！白吓_(tái)”指宮廷，“朔漠”即北方的大漠。一個(gè)富麗繁華，一個(gè)荒涼冷落。

　　“青冢”“黃昏”，黃昏一般指時(shí)間，而在這里似乎更主要指空間，黃昏時(shí)廣闊的天空連著大漠，卻獨(dú)有一個(gè)青冢，何等空曠凄清。

　　“紫臺(tái)”與“青�！钡纳蕦�(duì)照，“朔漠”與“黃昏”的意境渲染，營(yíng)造出濃濃的悲涼蕭瑟的氛圍，透出了強(qiáng)烈的悲劇色彩。

　　“一去”與“獨(dú)留”形成對(duì)比，“一”與“獨(dú)”同義互文，將生前昭君的寥落、死后的孤寂，寫(xiě)得入骨三分�？梢�(jiàn)，昭君是多么孤獨(dú)。

　　“連”與 “向”，“連”字寫(xiě)出塞之景，“向”字寫(xiě)思漢之心。

　　頷聯(lián)營(yíng)造出悲涼蕭瑟的氛圍，與前兩句形成生地和死地的鮮明對(duì)照，概括了昭君一生的遭遇。

　　3、鑒賞頷聯(lián)，說(shuō)說(shuō)它們寄托了那些情感?

　　畫(huà)圖省識(shí)春風(fēng)面，環(huán)佩空歸月夜魂。

　　歸來(lái)卻怪丹青手，入眼平生幾曾有；意態(tài)由來(lái)畫(huà)不成，當(dāng)時(shí)枉殺毛延壽。

　　——明妃曲(其一) 宋·王安石

　　見(jiàn)疏從道迷圖畫(huà)，知屈那教配虜庭。自是君恩薄如紙，不須一向恨丹青。

　　——白居易《琴曲歌辭·昭君怨》

　　提問(wèn)：同學(xué)們從這兩首詩(shī)中體味詩(shī)人對(duì)昭君不幸根源的看法。

　　在王安石、白居易的詩(shī)中把怨恨指向了昏庸的皇帝。

　　提問(wèn)：接下來(lái)請(qǐng)同學(xué)們找意象，悟情感。

　　“畫(huà)圖”揭示了昭君悲劇的根源：漢元帝只看畫(huà)圖不看真人的昏庸，造成了昭君抱恨天涯，葬身異域的悲苦命運(yùn)。

　　這兩句從昭君命運(yùn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)說(shuō)起，寫(xiě)她自從踏入宮門(mén)的那刻起，就注定了她這一生的孤獨(dú)。毛延壽丑化昭君，讓昭君做了三年冷宮人。然后，一紙和親書(shū)，她的美便終老在了單于父子的懷抱。“空歸”一詞，突出昭君遺恨之深，并深寓詩(shī)人的同情�！霸乱埂倍謩t傳神地渲染出魂歸時(shí)凄涼清冷的環(huán)境氣氛�！按猴L(fēng)面”、“月夜魂”，將生前的青春美貌和死后的月下幽魂比照著寫(xiě)。一狀姿容秀美，一寫(xiě)冷月孤魂。同一個(gè)昭君，昔如彼，今如此，諷意與同情隱于色彩不同的六字之中。兩句因果相生，明暗相伴，寫(xiě)得有聲有色，情景交融。文字對(duì)仗工巧，又蘊(yùn)含著無(wú)窮感慨：生前已經(jīng)錯(cuò)過(guò)知遇的機(jī)會(huì)，死后魂魄歸來(lái)也是枉然。

　　當(dāng)然，詩(shī)人寫(xiě)昭君，也是寫(xiě)自己。在對(duì)昭君埋沒(méi)宮中，葬身塞外，一生孤苦獨(dú)幽的際遇深表同情之時(shí)，借以抒發(fā)自己懷才不遇的感慨。

　　4、尾聯(lián)直抒胸臆，升華情感。

　　千載琵琶作胡語(yǔ)，分明怨恨曲中論。

　　琵琶弦中苦調(diào)多，蕭蕭羌笛聲相和。

　　誰(shuí)憐一曲傳樂(lè)府，能使千秋傷綺羅。

　　----劉長(zhǎng)卿《王昭君歌》

　　千載以來(lái)，琵琶彈出的都是胡地之音；昭君雖死，其怨難平，琵琶曲中傾訴的分明是她的滿腔怨恨�！芭谩保疚饔蚝藰�(lè)器，漢劉熙的《釋名》說(shuō)：“琵琶，本出于胡中馬上所鼓也。推手前曰琵，引手卻曰琶�！� 故詩(shī)人稱其樂(lè)曲為“胡語(yǔ)”。傳說(shuō)漢武帝嫁公主（實(shí)為江都王女）于西域?yàn)鯇O王，公主悲傷，胡人乃于馬上彈琵琶以?shī)手�。后人把這些與昭君的故事攙合起來(lái)，寫(xiě)出《昭君怨》等琴曲，于是，就有王昭君慣彈琵琶的說(shuō)法。

　　尾聯(lián)正面寫(xiě)昭君的怨恨。昭君之怨，主要是一個(gè)遠(yuǎn)嫁女子永遠(yuǎn)懷念故土的怨恨憂思。杜甫當(dāng)時(shí)身處異地、遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的處境和昭君相似，從詩(shī)題《詠懷古跡》可知，詩(shī)人在寫(xiě)昭君的怨恨之情時(shí)，是寄托了自己的身世家國(guó)之情的。

　　（四）、結(jié)合創(chuàng)作背景，歸納主旨意蘊(yùn)

　　這是杜甫經(jīng)過(guò)昭君村時(shí)所作的詠史詩(shī)。詩(shī)歌的主旨實(shí)際上是詠古跡以感己懷。雖表面寫(xiě)昭君的“怨恨”，寫(xiě)昭君生于長(zhǎng)江美域，歿于塞外荒漠，去國(guó)之怨，難以言表。但聯(lián)系寫(xiě)作背景就可知道，在抒寫(xiě)昭君的怨情中，寄寓自己的身世之慨。

　　杜甫一生，濟(jì)世之志甚高，但終其身，也未得一展抱負(fù)。肅宗朝雖任職京師，也只不過(guò)是一左拾遺。就這，還因憂國(guó)惜才，疏救房琯，而觸怒肅宗，差點(diǎn)獲刑。雖然獲救，卻終被疏遠(yuǎn)，終于郁郁辭官，漂泊西南。而昭君也是因漢元帝昏庸，不辨美丑而遠(yuǎn)嫁異鄉(xiāng)，流離而不得歸，身死而遺長(zhǎng)恨。二人的遭遇、經(jīng)歷、處境，無(wú)處不相似。顯然作者在懷古傷己，在詠嘆昭君不幸的同時(shí)也在感慨自己的不幸，在表達(dá)昭君千載之怨的同時(shí)也在暗中表達(dá)自己的深沉怨恨。

　　主旨：詩(shī)人借詠王昭君不被帝遇、葬身塞外的不幸遭遇抒寫(xiě)自己不被重用、身世飄淪的悲苦情懷。

　　（五）、板書(shū)設(shè)計(jì)

　　詠懷古跡.（其三）

　　昭君杜甫

　　絕代佳人，入宮見(jiàn)妒才華橫溢，入朝見(jiàn)妒

　　遠(yuǎn)離漢宮，身死異國(guó) 怨無(wú)辜遭貶，漂泊西南

　　畫(huà)圖省識(shí)，環(huán)珮空歸不分忠佞，有家難歸

　�。ㄇлd之怨）（深沉怨恨）

　　（六）、課堂總結(jié)與課后作業(yè)布置

　　1、總結(jié)詩(shī)中所用的藝術(shù)手法，理解詩(shī)人借詠古跡、古人所抒發(fā)的深沉怨恨。

　　借古諷今，懷古傷己；對(duì)比鮮明，對(duì)仗工穩(wěn)。

　　2、作業(yè)布置