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高中美術(shù)說(shuō)課稿

時(shí)間:2021-06-15 11:01:27 高中說(shuō)課稿 我要投稿

關(guān)于高中美術(shù)說(shuō)課稿模板集合9篇

  作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師,常常需要準(zhǔn)備說(shuō)課稿,借助說(shuō)課稿可以更好地提高教師理論素養(yǎng)和駕馭教材的能力。寫(xiě)說(shuō)課稿需要注意哪些格式呢?下面是小編收集整理的高中美術(shù)說(shuō)課稿9篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

關(guān)于高中美術(shù)說(shuō)課稿模板集合9篇

高中美術(shù)說(shuō)課稿 篇1

  一、[教材分析]

  作為人類(lèi)三種主要藝術(shù)類(lèi)型之一,抽象藝術(shù)也是人類(lèi)認(rèn)識(shí)和把握世界的一種重要方式,只不過(guò)它使用的是純粹的藝術(shù)語(yǔ)言,抽象藝術(shù)有冷抽象和熱抽象兩種類(lèi)型之分,了解抽象藝術(shù)的特點(diǎn)及其獨(dú)特的藝術(shù)美的表現(xiàn),進(jìn)而能夠創(chuàng)作抽象藝術(shù)作品。

  [教學(xué)目標(biāo)]

  對(duì)抽象藝術(shù)有更深入、具體的認(rèn)識(shí),通過(guò)欣賞抽象藝術(shù)作品了解和認(rèn)識(shí)抽象藝術(shù)的兩種基本形態(tài)(冷抽象和熱抽象),美術(shù)走向抽象的簡(jiǎn)單過(guò)程及抽象藝術(shù)的語(yǔ)言和藝術(shù)上的美的表現(xiàn)。

  [教學(xué)重點(diǎn)]

  抽象藝術(shù)的概念和冷熱抽象藝術(shù)的特點(diǎn)的把握以及冷熱抽象藝術(shù)作品的辨別。

  [教學(xué)難點(diǎn)]

  1、如何結(jié)合原有的美術(shù)語(yǔ)言的知識(shí)來(lái)理解認(rèn)識(shí)抽象藝術(shù)的概念。

  2、藝術(shù)如何發(fā)展到抽象的。

  二、[教學(xué)方法]展示法,講練結(jié)合法,探究討論法

  三、學(xué)法指導(dǎo):

  1、引導(dǎo)學(xué)生采用觀(guān)賞觀(guān)察、實(shí)踐、討論、歸納的方法學(xué)習(xí),用多媒體展示相關(guān)圖片,并巧妙導(dǎo)出本課。

  2、討論法,小組合作法。

  四、[教學(xué)過(guò)程]

  新授過(guò)程:

  導(dǎo)入:首先同學(xué)們來(lái)看兩組圖片,第一幅是現(xiàn)實(shí)生活中具體存在的,真實(shí)的再現(xiàn)現(xiàn)實(shí),即具象藝術(shù)。另兩幅在你們的生活中存在這樣的物體嗎?學(xué)生回答:“不存在”。我們稱(chēng)這種沒(méi)有現(xiàn)實(shí)形象的可辨性的作品為抽象藝術(shù)作品。怎樣去欣賞抽象藝術(shù)作品呢?這節(jié)課,就讓我們一起走進(jìn)抽象藝術(shù),去體會(huì)其獨(dú)特的藝術(shù)美。 教師總結(jié):抽象藝術(shù)和具象藝術(shù)、意象藝術(shù)不同的是,它不直接表現(xiàn)任何現(xiàn)實(shí)中的可視物,但不能因此說(shuō)它與現(xiàn)實(shí)就沒(méi)有任何關(guān)系。

  展示:《百老匯的爵士樂(lè)》、《即興之31》兩幅作品。

  問(wèn)題思考探討:

  同學(xué)們分兩組討論,談?wù)勛约簩?duì)這兩幅作品的感受。

  相同之處:

  不同之處:

  學(xué)生活動(dòng):分別請(qǐng)一位同學(xué)回答問(wèn)題,然后找同組同學(xué)作補(bǔ)充。

  教師活動(dòng):老師總結(jié)后引出:抽象藝術(shù)的含義

高中美術(shù)說(shuō)課稿 篇2

  一、說(shuō)教材

  下面來(lái)談一談我對(duì)教材的理解,本節(jié)課選自人民教育出版社高中(美術(shù)鑒賞)的第九課。在新課標(biāo)的學(xué)習(xí)內(nèi)容中,屬于五大學(xué)習(xí)系列中的美術(shù)鑒賞模塊,本節(jié)課的主要內(nèi)容是了解中國(guó)民間美術(shù)的種類(lèi)和藝術(shù)風(fēng)格,即通過(guò)欣賞、解釋、評(píng)價(jià)等方法,結(jié)合學(xué)生已有生活經(jīng)驗(yàn),逐步提高學(xué)生對(duì)民間美術(shù)的認(rèn)識(shí),增強(qiáng)對(duì)中華傳統(tǒng)文化的崇拜,提高審美情趣。

  二、說(shuō)學(xué)情

  接下來(lái)是第二部分——學(xué)情分析。高中生已經(jīng)具備了一定的鑒賞能力,有一定的文學(xué)修養(yǎng)和歷史知識(shí)的積累。欣賞是欣賞者對(duì)作品內(nèi)涵意義及其價(jià)值的認(rèn)識(shí),欣賞需要一定的知識(shí)和修養(yǎng),高中生具備了這樣的能力,但卻力不從心。因此,需要教師的正確引導(dǎo),使學(xué)生的思維能力得到充分的培養(yǎng)和鍛煉。

  三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)

  知識(shí)與技能目標(biāo):明確民間美術(shù)的基本概念,了解我國(guó)豐富多彩的民間美術(shù)的表現(xiàn)形式、民間美術(shù)的藝術(shù)特征以及民間美術(shù)與民俗的關(guān)系。

  過(guò)程與方法目標(biāo):通過(guò)對(duì)我國(guó)不同地區(qū)、不同習(xí)俗的民間美術(shù)作品欣賞,形成對(duì)中國(guó)民間美術(shù)作品的初步欣賞能力。

  情感、態(tài)度和價(jià)值觀(guān)目標(biāo):了解我國(guó)豐富多彩的民間美術(shù)形式,養(yǎng)成健康的審美情趣,從而了解家鄉(xiāng)本土的美術(shù),進(jìn)而熱愛(ài)鄉(xiāng)土美術(shù),并逐步提高傳承鄉(xiāng)土美術(shù)的意識(shí)。

  四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)

  基于以上對(duì)教材、學(xué)情的分析和教學(xué)目標(biāo)的設(shè)立,我確定本課的重點(diǎn)和難點(diǎn)是:

  重點(diǎn):理解民間美術(shù)的基本特點(diǎn)以及民間美術(shù)與人們生活之間的密切聯(lián)系。

  難點(diǎn):了解中國(guó)民間美術(shù)中最有代表性的藝術(shù)樣式以及民間美術(shù)與民俗的關(guān)系。

  五、說(shuō)教學(xué)方法

  新的美術(shù)課程提出要特別關(guān)注學(xué)生個(gè)性和創(chuàng)造精神的培養(yǎng),幫助學(xué)生建立符合各自個(gè)性天賦的視覺(jué)思維方式,這就決定著學(xué)生要具有豐富而自由的創(chuàng)造力。

  因此,我采用的教學(xué)方法是直觀(guān)演示法、討論法、情境教學(xué)法、欣賞法、聯(lián)想法等。

  六、說(shuō)教學(xué)準(zhǔn)備

  俗話(huà)說(shuō)“巧婦難為無(wú)米之炊”,好的教學(xué)準(zhǔn)備能夠提高課堂的教學(xué)效果。為此,我做了以下準(zhǔn)備:課前布置學(xué)生搜索相關(guān)材料、預(yù)習(xí)了解本課知識(shí)點(diǎn)、多媒體課件、有民間美術(shù)特征的實(shí)物等。

  學(xué)具準(zhǔn)備:民間美術(shù)相關(guān)資料收集、剪刀、彩紙等。

  七、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

  環(huán)節(jié)一:設(shè)置情境,音樂(lè)導(dǎo)入

  采用音樂(lè)的導(dǎo)入方式,開(kāi)展本節(jié)課的教學(xué)活動(dòng)。為此,我將播放民俗音樂(lè)《喜洋洋》,并且提出問(wèn)題:過(guò)年有哪些傳統(tǒng)習(xí)俗?中國(guó)傳統(tǒng)春節(jié)有哪些民俗活動(dòng)(東北、西北、南方)?(小組討論回答)引導(dǎo)同學(xué)們說(shuō)出自己的感受,從而自然的引出今天的課題:《美在民間——中國(guó)民間美術(shù)》。

  環(huán)節(jié)二:欣賞圖片,講授新知

  為了培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和探索的能力,我設(shè)置了小組討論的環(huán)節(jié)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行新課的學(xué)習(xí)。我會(huì)出示圖片《對(duì)猴團(tuán)花》《大阿!泛汀锻脿敗纺嗨,詢(xún)問(wèn):哪些作品是民間美術(shù)?如何來(lái)界定民間美術(shù)?說(shuō)出理由。針對(duì)這節(jié)課的重點(diǎn),我將采用小組討論的形式,引導(dǎo)學(xué)生合作探究,尋找答案,目的是鼓勵(lì)他們相互交流,大膽發(fā)言,使本節(jié)課的重點(diǎn)得到解決,培養(yǎng)了學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力。

  環(huán)節(jié)三:拓展延伸,情感表達(dá)

  考慮到學(xué)生的實(shí)際水平和課堂練習(xí)時(shí)間,并結(jié)合本課的教學(xué)重難點(diǎn),展示作品提出問(wèn)題:目前,很多民間藝術(shù)由于民俗活動(dòng)的消退而逐漸消失,有人認(rèn)為傳統(tǒng)的民間美術(shù)已經(jīng)逐漸脫離了我們現(xiàn)代生活的需要,你如何看待這個(gè)問(wèn)題?是否有必要保留民間藝術(shù)?讓學(xué)生以小組為單位進(jìn)行討論并發(fā)表自己的觀(guān)點(diǎn)。在學(xué)生討論的過(guò)程中,我會(huì)巡視檢查討論的結(jié)果,讓學(xué)生在輕松的氛圍中體驗(yàn)民間美術(shù)的樂(lè)趣。

  小組討論并選代表發(fā)言,由教師總結(jié)民間藝術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的應(yīng)用,如服裝紋樣、家居等方面相關(guān)知識(shí)。

  環(huán)節(jié)四:小結(jié)作業(yè),動(dòng)手實(shí)踐

  在課程即將結(jié)束時(shí),以提問(wèn)式的方式引導(dǎo)學(xué)生對(duì)本節(jié)課的重點(diǎn)加以回顧并逐步形成良好的價(jià)值觀(guān),學(xué)生可以對(duì)本節(jié)課的知識(shí)有一個(gè)更加系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。

  最后,為了使學(xué)生能有更高層次的提高,我會(huì)給學(xué)生留一個(gè)拓展延伸的作業(yè):

  1、學(xué)生回憶民間美術(shù)的定義、種類(lèi)、特點(diǎn)及其寓意等知識(shí)。

  2、布置課外作業(yè):實(shí)踐——剪窗花。

高中美術(shù)說(shuō)課稿 篇3

  1、開(kāi)場(chǎng)白:

  各位好!今天我來(lái)說(shuō)課有兩個(gè)目的,一個(gè)是不缺單位,另一個(gè)是因?yàn)槲覅⒓恿巳懈咧忻佬g(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)教學(xué)比武研討會(huì),回來(lái)后我就寫(xiě)了一個(gè)總結(jié)報(bào)告向?qū)W校教導(dǎo)處匯了報(bào),在這里我準(zhǔn)備把外面學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)和收獲結(jié)合相關(guān)內(nèi)容把我對(duì)高中美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的理解和認(rèn)識(shí)說(shuō)出來(lái),請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委和同志們批評(píng)指正。

  2、說(shuō)教材:

  《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)美術(shù)》是根據(jù)《普通高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》的基本要求編寫(xiě)的,供高中學(xué)生選用,共有《美術(shù)鑒賞》、《繪畫(huà)雕塑》、《設(shè)計(jì)工藝》、《書(shū)法篆刻》和《現(xiàn)代媒體藝術(shù)》五個(gè)系列共計(jì)9本書(shū),我校選發(fā)的教材是《美術(shù)鑒賞》,今天我說(shuō)課的內(nèi)容是《美術(shù)鑒賞》上篇第二單元第七課《新的實(shí)驗(yàn)》,也是上篇的最后一課。它既是第二單元的收尾之篇,也起到承上啟下的作用。

  3、說(shuō)教學(xué)目標(biāo):

 、 引導(dǎo)學(xué)生了解20世紀(jì)中后期出現(xiàn)和形成的一些新的藝術(shù)表現(xiàn)形態(tài),并了解他們新的藝術(shù)創(chuàng)作理念和特點(diǎn)。

 、 通過(guò)認(rèn)知——討論探究——再認(rèn)知的欣賞過(guò)程,培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力(探究能力、理解感受能力)和創(chuàng)新能力。

 、 拓展學(xué)生的視野,提高審美能力,形成多元化的藝術(shù)審美觀(guān)和價(jià)值觀(guān),逐步樹(shù)立寬廣包容的人生觀(guān)、世界觀(guān)和創(chuàng)新精神。

  4、說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):

  先說(shuō)教學(xué)重點(diǎn):了解20世紀(jì)中期以來(lái)的藝術(shù)家的多種藝術(shù)“新實(shí)驗(yàn)”(現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)性藝術(shù)),以及他們獨(dú)特的藝術(shù)創(chuàng)作理念和表現(xiàn)手法。

  再說(shuō)難點(diǎn):大膽發(fā)表自己對(duì)“新實(shí)驗(yàn)”的感受和見(jiàn)解,通過(guò)討論探究獲得對(duì)新藝術(shù)的再認(rèn)知。

  5、說(shuō)教學(xué)方法

  為了完成教學(xué)目標(biāo),突破重點(diǎn)難點(diǎn),我準(zhǔn)備采用如下一些教法和學(xué)法。

  教法:引導(dǎo)法,演示法

  學(xué)法:討論探究法,辨析法

  教法和學(xué)法分別體現(xiàn)了教師的主導(dǎo)性和學(xué)生的主體性,在新課程標(biāo)準(zhǔn)中,教師與學(xué)生的角色與傳統(tǒng)教學(xué)的角色來(lái)了一個(gè)互換,教師始終是課程結(jié)構(gòu)的建構(gòu)者、組織者、開(kāi)發(fā)者、設(shè)計(jì)者,而學(xué)生是整個(gè)教學(xué)過(guò)程的承載者、探索者、實(shí)踐者、創(chuàng)造者,學(xué)生才是教學(xué)的核心和教學(xué)的意義所在。

  6、說(shuō)教學(xué)準(zhǔn)備

  老師準(zhǔn)備:采用多媒體設(shè)備和相關(guān)的ppt課件,湖南美術(shù)出版社《美術(shù)鑒賞》教材,教材,參考圖片和相關(guān)網(wǎng)頁(yè)。

  學(xué)生準(zhǔn)備:湖南美術(shù)出版社《美術(shù)鑒賞》教材、筆記本等。

  7、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

  教學(xué)環(huán)節(jié) 教學(xué)流程 學(xué)生活動(dòng)及目標(biāo)定位

  一、課題導(dǎo)入 用多媒體出示波洛克“滴淌畫(huà)”的圖片,然后請(qǐng)同學(xué)們發(fā)言,波洛克在干什么?他的作畫(huà)方式與你以前所見(jiàn)的方式有什么不同?你能從他的畫(huà)中看到些什么?想到些什么?板書(shū)課題:《新的實(shí)驗(yàn)》

  從波洛克作“滴淌畫(huà)”中引起學(xué)生的好奇和學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)學(xué)生思考和感受畫(huà)家的“新實(shí)驗(yàn)”的與眾不同。

  二、觀(guān)察、感受、探究 第一節(jié):學(xué)生自讀全文,自賞每一幅圖片。 第一節(jié):學(xué)生通過(guò)閱讀欣賞圖文,對(duì)20世紀(jì)中期以來(lái)藝術(shù)家的“新實(shí)驗(yàn)”有一個(gè)粗略的了解和感受。

  第二節(jié):學(xué)生圍繞如下幾個(gè)問(wèn)題以小組為單位展開(kāi)討論,并以小組為單位總結(jié)發(fā)言。

  1、你對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)的看法如何?

  2、你同意P51“思考與交流”里的一些評(píng)論嗎?

  3、P50—52頁(yè)這么多作品中你最喜歡哪一件作品?最不喜歡哪一件作品?說(shuō)出你的理由。 第二節(jié):學(xué)生通過(guò)討論和總結(jié)交流 感受的同時(shí),探究現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)性藝術(shù)的特點(diǎn):

  1、強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的非理性和無(wú)意識(shí),從而否定了藝術(shù)創(chuàng)作對(duì)客觀(guān)世界的理性把握;

  2、主張藝術(shù)的本質(zhì)在于制造新奇,追求所謂的原創(chuàng)性;

  3、嘗試以現(xiàn)成品和自然物來(lái)代替藝術(shù)品的制作過(guò)程,從而取消了藝術(shù)與非藝術(shù)的界限;

  4、企圖打破藝術(shù)博物館體系以及收藏制度,主張藝術(shù)向自然靠攏,以此來(lái)對(duì)抗現(xiàn)代資本主義商品社會(huì)對(duì)藝術(shù)的占有和消費(fèi)。

  第三節(jié):老師引導(dǎo)學(xué)生將P50-52的每幅作品按現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)藝術(shù)的特點(diǎn)分類(lèi),可列出分類(lèi)表。 第三節(jié):主要是引導(dǎo)學(xué)生對(duì)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)藝術(shù)作品的重新評(píng)價(jià),再認(rèn)知。

  三、拓展探究 學(xué)生欣賞現(xiàn)代興起的一些新美術(shù)形式:沙畫(huà)和地畫(huà) 讓學(xué)生通過(guò)欣賞進(jìn)一步了解現(xiàn)代新實(shí)驗(yàn)性的藝術(shù)表現(xiàn)形式、表現(xiàn)手法、風(fēng)格特點(diǎn),提高鑒賞能力。

  四、總結(jié) 正如德國(guó)藝術(shù)家博伊斯所說(shuō):“在這個(gè)多元的時(shí)代里,藝術(shù)是一個(gè)不斷擴(kuò)張的概念,它與生活的界限正在不斷地模糊”。的確,在當(dāng)代似乎什么都可以成為藝術(shù)。果真如此嗎?也許經(jīng)過(guò)歷史的“大浪淘沙”能夠留下來(lái)的“真金”并不多。

高中美術(shù)說(shuō)課稿 篇4

  1.教材分析

  本單元是高中《書(shū)法》的第一課內(nèi)容,在學(xué)習(xí)當(dāng)中,介紹書(shū)法的五種書(shū)體:篆,隸,行,楷,草。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程當(dāng)中,能夠?qū)?shū)法的五種書(shū)體有基本的了解,增加對(duì)書(shū)法的興趣,提高對(duì)書(shū)法的鑒賞能力。

  本課主要學(xué)習(xí)的是篆書(shū)的基本知識(shí)。

  2. 教學(xué)目標(biāo)

  ① 讓學(xué)生知道書(shū)法的五種書(shū)體。

 、 讓學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)分辨五種書(shū)體的具體表現(xiàn)形式。

  ③ 通過(guò)學(xué)習(xí)篆書(shū),讓學(xué)生對(duì)篆書(shū)有基本的了解,從而加強(qiáng)對(duì)書(shū)法的興趣,提高對(duì)書(shū)法的修養(yǎng)和鑒賞能力。

  3. 教學(xué)重難點(diǎn)

  在學(xué)習(xí)過(guò)程中,對(duì)篆書(shū)的發(fā)展歷程和流派風(fēng)格以及各種風(fēng)格的代表作,如何感受篆書(shū)作品的線(xiàn)條美,結(jié)構(gòu)美和氣韻美

  4. 教學(xué)準(zhǔn)備

  課前了解學(xué)生對(duì)書(shū)法的興趣程度,收集一些書(shū)法的相關(guān)資料,包括五種書(shū)體的范本,以及自己的書(shū)法作品。

  二 說(shuō)教法

  根據(jù)教材特點(diǎn),結(jié)合高中生對(duì)書(shū)法的審美認(rèn)識(shí),采用圖片演示,范本講解以及作品欣賞等,激發(fā)引導(dǎo)學(xué)生的積極性,在課堂上形成良好的互動(dòng),在輕松愉悅的氣氛中讓學(xué)生學(xué)有所得,從而達(dá)到所要求的教學(xué)目標(biāo)。

  三 說(shuō)學(xué)法

  教學(xué)相統(tǒng)一,老師的教與學(xué)生的學(xué)是相互的,老師的教學(xué)教法在很大的程度上決定了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,要重視學(xué)生的存在,以學(xué)生為中心,充分調(diào)動(dòng)課堂的學(xué)習(xí)氣氛,在一種輕松愉悅的課堂氛圍中下獲得知識(shí),得到提高。這就要求老師在教學(xué)過(guò)程中巧妙的引導(dǎo)學(xué)生,讓學(xué)生不斷的保持興趣,與老師形成一種良好的互動(dòng),始終在積極性的作用下得到知識(shí),讓學(xué)生得到提高。

  四 說(shuō)教學(xué)過(guò)程

  本課主要是學(xué)習(xí)篆書(shū)的發(fā)展歷程和風(fēng)格流派,了解篆書(shū)的典型作品代表,在教學(xué)過(guò)程中,我將采用的是互動(dòng)參與為主的教學(xué)模式,達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。

  1 提出疑問(wèn),激發(fā)興趣

  同學(xué)們知道有哪些著名的書(shū)法家?有哪些書(shū)體?每種書(shū)體有哪些典型的代表作?

  學(xué)生相互交流之后,展示我書(shū)寫(xiě)的幾幅書(shū)法作品,引發(fā)學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)生的興趣,明確本堂課程的學(xué)習(xí)目標(biāo),導(dǎo)出課題——篆書(shū)鑒賞,并板書(shū)之。

  2 結(jié)合范本和作品,體驗(yàn)篆書(shū)學(xué)習(xí)之旅

  向?qū)W生展示篆書(shū)作品,讓學(xué)生輪流欣賞,激發(fā)學(xué)生的興趣,在課堂上形成良好的互動(dòng)。

  引入教學(xué)內(nèi)容,結(jié)合作品向?qū)W生講解。

  中國(guó)書(shū)法藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),經(jīng)過(guò)歷史的發(fā)展演變,有篆書(shū),隸書(shū),行書(shū),楷書(shū)和草書(shū)五大類(lèi)。

 、 篆書(shū)的解釋

  許慎“《說(shuō)文解字》篆,引書(shū)也”,元代盛熙明《法書(shū)考》“篆,傳也,傳其物理,施之無(wú)窮”。篆書(shū)保留了許多的象形成分,富有裝飾性趣味,可以充分感受中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的精神氣質(zhì),很像先秦時(shí)期的文學(xué),包羅萬(wàn)象,取之不盡。篆書(shū)的關(guān)鍵是懸腕中鋒,有助于增加腕力,又是篆刻必要的書(shū)法根底,從篆入手,可二者皆得,從篆書(shū)入手易獲得中鋒和腕力,善提鋒。

  ② 篆書(shū)的發(fā)展脈絡(luò)

  篆書(shū)是最早的書(shū)體,其余四種書(shū)體都是在此基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái),最早的篆書(shū)就是殷商時(shí)代的甲骨文,距今已有兩千多年的歷史。兩周的金文,甲骨文,石刻,古璽等舊稱(chēng)籀文,鐘鼎文,現(xiàn)簡(jiǎn)稱(chēng)大篆。秦朝,書(shū)同文,李斯“罷其與秦文不合者,以秦篆為基礎(chǔ),對(duì)六國(guó)的篆書(shū)整理省改”,此為小篆。漢代,篆書(shū)參入隸書(shū)體勢(shì),后慢慢的被隸書(shū)代替,鳥(niǎo)蟲(chóng)篆,蛇龍篆屬于裝飾性篆書(shū)。唐朝,李陽(yáng)冰創(chuàng)造“玉著篆”,宋元明幾乎沒(méi)有篆書(shū)大家,清代碑學(xué)大興,鄧石如,趙之謙,吳昌碩等大家。

 、 篆書(shū)的風(fēng)格流派

  甲骨文

  河南南陽(yáng)小屯村殷商遺址出土,光緒二十五年(1899年),王懿榮,劉鶚發(fā)現(xiàn),后經(jīng)羅振玉,孫冶讓?zhuān)鯂?guó)維,搜集考證成為一門(mén)顯學(xué)。殷墟出土的甲骨文刻在龜甲,牛胛骨上的文字,用以占卜,又稱(chēng)殷墟卜辭。時(shí)代大約在商代后半期,從盤(pán)庚遷都到商紂滅亡,歷時(shí)273年。15萬(wàn)片,5000多,1000多,論著3萬(wàn)余人,有王國(guó)維,羅振玉,郭沫若,日本的伊藤遂治,貝冢茂樹(shù),島邦男等甲骨文專(zhuān)家,中科院歷史研究所《甲骨文全集》,5萬(wàn)余字,重要研究資料。

  大篆

  是古文和籀文的總稱(chēng),包括石鼓文,金文,商周春秋戰(zhàn)國(guó)的所有文字,風(fēng)格多樣,用筆特點(diǎn)各不相同,都以圓筆為主,有粗細(xì)長(zhǎng)短變化,與小篆稍有不同,許多字都有象形成分,字形上大小方圓變化大,疏密虛實(shí)變化生動(dòng)自然,有的整個(gè)章法錯(cuò)落不齊卻協(xié)調(diào)一致,同一個(gè)字有許多不同結(jié)構(gòu),可自由選擇。

  小篆

  秦,“書(shū)同文”,李斯以秦篆為基礎(chǔ),整理六國(guó)篆書(shū)而成。傳世作品有《泰山刻石》,《瑯邪刻石》,《嶧山碑》,“二李”一派,“玉著篆”,“鐵線(xiàn)篆”。特點(diǎn):純正中鋒,書(shū)寫(xiě)時(shí)力量和速度勻平,使轉(zhuǎn)流暢,必須功夫深厚,心平氣和,一以貫之。鄧石如,清人篆書(shū),線(xiàn)條偏粗,隸書(shū)作篆,加強(qiáng)隸書(shū)方圓,頓挫,藏鋒,露鋒粗細(xì)變化,字形有所增長(zhǎng),在于起筆較重,稍頓,有時(shí)帶方筆,收筆重頓,有明顯的粗細(xì)變化,富有節(jié)奏。

  秦篆比較含蓄,平靜。清篆跌宕,活潑,更富有精神。從大篆而來(lái),但結(jié)構(gòu)比其更有規(guī)律,類(lèi)似楷書(shū),行書(shū)的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。

  清篆結(jié)構(gòu)特點(diǎn):1形體長(zhǎng)方,字取縱勢(shì) 2橫平豎直,布白均勻 3.上緊下松,時(shí)有對(duì)稱(chēng)

 、芊侗敬

  大篆

  吳昌碩《石鼓文》,以隸法作篆,左低右高,濃墨

  《散氏盤(pán)》,行草筆意,曲折有致,隨字造形,橫勢(shì)

  《毛公鼎》,筆法穩(wěn)健,字形偏長(zhǎng),氣勢(shì)博大,縱勢(shì)

  小篆

  鄧石如《白氏草堂記》,線(xiàn)條雄渾,隸法作篆

  李斯《泰山刻石》,瘦勁圓潤(rùn),結(jié)構(gòu)平正典雅。

 、萁Y(jié)束語(yǔ)

  書(shū)法的學(xué)習(xí)不僅僅是在課堂上,更多的時(shí)候是在課外做大量的練習(xí),也不僅僅是純粹的書(shū)寫(xiě),它也是文化的一種傳承,反映了我們國(guó)家的悠久歷史,我們應(yīng)該從各方面去認(rèn)識(shí)了解并好好的掌握,讓我們的綜合素質(zhì)得到進(jìn)一步的提高。

  五 教學(xué)感悟與總結(jié)

  這是一節(jié)注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)書(shū)法課程中篆書(shū)的學(xué)習(xí)和鑒賞課,讓學(xué)生在輕松的學(xué)習(xí)氛圍中體會(huì)到祖國(guó)書(shū)法藝術(shù)的博大精深,學(xué)會(huì)欣賞書(shū)法,提高對(duì)書(shū)法認(rèn)識(shí)的修養(yǎng),完成教學(xué)的審美教育。學(xué)習(xí)我們祖國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)經(jīng)典的代表——書(shū)法,不僅僅是對(duì)學(xué)生大有幫助,同時(shí)對(duì)與我們老師也是大有裨益的,這也是教學(xué)相長(zhǎng)的體現(xiàn)。

高中美術(shù)說(shuō)課稿 篇5

  一、課題:《泥土的生命--古代陶器與瓷器》

  二、教學(xué)分析

  學(xué)生分析:陶器和瓷器在學(xué)生的生活中隨處可見(jiàn),關(guān)于陶器和瓷器的性質(zhì)及其原材料、工具,工藝技法等方面的特點(diǎn)便于理解,這是本課教學(xué)的一個(gè)有利條件;但學(xué)生對(duì)古代的陶器和瓷器是陌生的,因此,教師需要針對(duì)這一情況廣泛地搜集相關(guān)材料,幫助他們加強(qiáng)認(rèn)識(shí)與理解。

  教材分析:本課內(nèi)容量大,知識(shí)的專(zhuān)業(yè)性強(qiáng)。要在短短的一節(jié)課里帶領(lǐng)學(xué)生了解我國(guó)古代陶器與瓷器的藝術(shù)成就很困難。教師要抓住不同時(shí)期的重點(diǎn)作品展開(kāi)教學(xué),注重向?qū)W生滲透鑒賞的點(diǎn),使學(xué)生學(xué)會(huì)方法,以舉一反三、觸類(lèi)旁通地分析其他相關(guān)作品。

  三、教學(xué)目標(biāo):

  1.認(rèn)識(shí)目標(biāo):了解中國(guó)原始社會(huì)陶器的產(chǎn)生、藝術(shù)成就及中國(guó)古代瓷器的藝術(shù)成就。

  2.技能目標(biāo):學(xué)會(huì)從造型與裝飾結(jié)合的方面欣賞工藝美術(shù)作品。

  3.情感目標(biāo):感受我國(guó)陶瓷藝術(shù)的燦爛輝煌及其對(duì)人類(lèi)的偉大的貢獻(xiàn)。

  四、教學(xué)重點(diǎn):

  古代陶器藝術(shù)特點(diǎn)及其與當(dāng)時(shí)生活的聯(lián)系;瓷器的幾個(gè)重要的種類(lèi)及其藝術(shù)特色。

  五、教學(xué)難點(diǎn):

  陶瓷雖是學(xué)生們?nèi)粘I钪惺煜さ挠闷,但古代陶瓷?duì)于學(xué)生來(lái)講,又是陌生的,本課的教學(xué)直觀(guān)性較差。

  六、教學(xué)設(shè)計(jì)思路:

  從生活當(dāng)中我們對(duì)陶與瓷的感受入手,導(dǎo)入本課。按照陶器與瓷器產(chǎn)生的先后順序分別介紹我國(guó)古代陶器與瓷器。全課把握住陶與瓷的區(qū)別,用對(duì)比的方法和展示相關(guān)視覺(jué)材料的方法輔助教學(xué),加深學(xué)生對(duì)內(nèi)容的理解,進(jìn)而達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。

  七、教學(xué)準(zhǔn)備:

  教師課前仔細(xì)搜集相關(guān)材料,有視覺(jué)圖片,有視頻資料,又有現(xiàn)代陶瓷的實(shí)物教具,從各個(gè)角度幫助學(xué)生理解相關(guān)知識(shí)。

  八、教學(xué)過(guò)程:

 。ㄒ唬┙M織教學(xué)(略)

 。ǘ⿲(dǎo)入新課:

  教師出示生活中陶器、瓷器各一件

  這兩件作品給你帶來(lái)哪些不同感受?

  那么陶和瓷有又有什么聯(lián)系呢?有什么共同點(diǎn)呢?

  《泥土的生命--古代陶器與瓷器》

 。ㄈ┲v授新課:

  1.關(guān)于陶器:

  a.產(chǎn)生

  b.材料

  c.燒制溫度

  d.特質(zhì)

  e.古代陶器的藝術(shù)成就

  重點(diǎn)了解馬家窯--半山--馬廠(chǎng)文化的彩陶藝術(shù)。(借助圖片了解彩陶的圖案,分析它們的藝術(shù)特色以及與當(dāng)時(shí)生產(chǎn)、生活的聯(lián)系)

  從造型、裝飾結(jié)合的方面重點(diǎn)了解《舞蹈紋彩陶盆》等作品。

  白陶和黑陶的介紹。

  2.關(guān)于瓷器:

  a.產(chǎn)生

  b.材料

  c.燒制溫度

  d.特質(zhì)

  e.瓷器相關(guān)知識(shí)的介紹:

  借助現(xiàn)代瓷器的教學(xué)實(shí)物,了解其品類(lèi)及不同特點(diǎn),增強(qiáng)感性認(rèn)識(shí)。

  f.古代瓷器的藝術(shù)成就

  重點(diǎn)了解宋代瓷器的名窯、景德鎮(zhèn)瓷器等。(關(guān)看視頻:現(xiàn)代人模擬的官窯和景德鎮(zhèn)民窯,以了解我國(guó)瓷器藝術(shù)輝煌燦爛面貌的形成的主要原因)

  官、哥、鈞、汝、定窯的地理位置,藝術(shù)成就;元代青花瓷的了解。

  從造型、裝飾結(jié)合的方面,重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生了解《貫耳瓷瓶》、《玫瑰紫海棠式花盆》、《青花海水龍紋瓷扁瓶》。

 。ㄋ模┱n堂總結(jié):

  陶瓷藝術(shù)是中華民族的創(chuàng)造,是對(duì)人類(lèi)的偉大貢獻(xiàn)。歷史悠久,品種繁多,優(yōu)秀作品浩如煙海。希望今天的課能夠起到一個(gè)拋磚引玉的作用,激起大家了解陶瓷藝術(shù)、走進(jìn)陶瓷藝術(shù)的興趣與愿望!

 。ㄎ澹┱n后作業(yè)與拓展:

  選擇一些瓷片或陶片,觀(guān)察其胎、釉的差異;從觸摸中體會(huì)兩者的質(zhì)感,從瓷器與陶器叩擊的聲音中比較兩者的不同。

  宋元以來(lái)有哪些重要的瓷窯,其產(chǎn)品各有什么特色?

高中美術(shù)說(shuō)課稿 篇6

  一、教學(xué)分析與教學(xué)目標(biāo)。

  1、教材分析。

  說(shuō)課的內(nèi)容采用的是人民美術(shù)出版社出版的《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)——美術(shù)鑒賞》第三課《走進(jìn)具象藝術(shù)》。

  本課內(nèi)容是美術(shù)鑒賞基礎(chǔ)知識(shí)認(rèn)知的開(kāi)篇環(huán)節(jié),向?qū)W生介紹了人類(lèi)藝術(shù)中最主要的一種藝術(shù)類(lèi)型——具象藝術(shù)(具象藝術(shù)的特點(diǎn),功能等),由學(xué)生較能"看得懂"的藝術(shù)作品,走進(jìn)美術(shù)鑒賞知識(shí)的學(xué)習(xí),是較符合人的認(rèn)知規(guī)律的。

  2、學(xué)情分析。

  授課班級(jí)為高一級(jí)學(xué)生。由于地方教學(xué)條件的限制,美術(shù)教育認(rèn)識(shí)的不足,美術(shù)教學(xué)受到忽視。學(xué)生的美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)薄弱,學(xué)習(xí)主動(dòng)性不高,對(duì)本學(xué)科的學(xué)習(xí)目標(biāo)模糊,偏離的現(xiàn)象普遍存在。

  但是,此階段的學(xué)生已具備一定的分析能力,漸形成一套認(rèn)識(shí),分析,判斷事物的方法,手段,對(duì)富有挑戰(zhàn)性的事物有極高的熱情。高中階段的學(xué)生在世界觀(guān),價(jià)值觀(guān)方面可塑性仍非常大,因此,教師的正確引導(dǎo)對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng),科學(xué)的價(jià)值觀(guān),世界觀(guān)的形成具有積極的作用。

  3、教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定。

  美術(shù)鑒賞是運(yùn)用感知,經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行感受,體驗(yàn),聯(lián)想,分析和判斷,獲得審美享受,并理解美術(shù)作品與美術(shù)現(xiàn)象的活動(dòng)。美術(shù)鑒賞活動(dòng)能幫助學(xué)生在欣賞,鑒別與評(píng)價(jià)美術(shù)作品的過(guò)程中,逐步提高審美能力,形成熱愛(ài)本民族文化,尊重世界多元文化的情感和態(tài)度。

  結(jié)合高中學(xué)生心理,智力發(fā)展水平以及當(dāng)前美術(shù)教學(xué)的實(shí)際情況,確定本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)為:

  (一)認(rèn)知目標(biāo)。

  了解若干中外具象藝術(shù)著作 ,掌握具象藝術(shù)的基礎(chǔ)知識(shí)。

 。ǘ┠芰δ繕(biāo)。

  1、提高學(xué)生對(duì)具象藝術(shù)的分析能力。

  2、提高學(xué)生的口頭表達(dá)能力。

  3、發(fā)展學(xué)生的聯(lián)想,想象思維。

  4、培養(yǎng)學(xué)生縝密的思維方式。

 。ㄈ┣楦心繕(biāo)。

  1、激發(fā)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣,喚醒他們的探究熱情。

  2、培養(yǎng)學(xué)生以審美之心來(lái)感受生活,關(guān)注社會(huì)。

 。ㄈ┌l(fā)展目標(biāo)。

  1、培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。

  2、培養(yǎng)學(xué)生在合作互助中完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

 。ㄋ模┙虒W(xué)重點(diǎn)。

  了解具象藝術(shù)的特點(diǎn)(真實(shí)性,情節(jié)性,典型性)以及社會(huì)功能(社會(huì)記錄,社會(huì)干預(yù)),并能在此基礎(chǔ)上分析具象藝術(shù)作品,進(jìn)而領(lǐng)會(huì)具象藝術(shù)的社會(huì)意義。

 。ㄎ澹┙虒W(xué)難點(diǎn)。

  對(duì)具象藝術(shù)作品情節(jié)性,典型性的理解;在具象藝術(shù)的創(chuàng)作中,藝術(shù)家對(duì)藝術(shù)形象作典型性的處理(塑造典型的形象與典型的環(huán)境)。

  二、教學(xué)方法與手段的運(yùn)用。

  1、教學(xué)方法:

  結(jié)合本課教學(xué)的需要,采用的教學(xué)方法主要有:引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)法,情景教學(xué)法。

  2、教學(xué)手段:

  課件,多媒體輔助教學(xué)

  三、教學(xué)過(guò)程。

  教科書(shū)中的內(nèi)容主要是循著問(wèn)題"具象藝術(shù)的特點(diǎn)是什么 " ,"具象藝術(shù)是如何塑造典型人物和典型環(huán)境的 " ,"具象藝術(shù)有哪些功能 "逐一展開(kāi)。按著這樣的順序講解,容易回到灌輸式的教學(xué)模式。這與我們所倡導(dǎo)的自主式教學(xué)是相背離的。于是,我以教學(xué)重難點(diǎn)作為隱線(xiàn)貫穿于整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中,將激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣放在首位,教學(xué)過(guò)程以引導(dǎo)學(xué)生自發(fā)探究為主,適時(shí)點(diǎn)擊知識(shí)點(diǎn),使活動(dòng)游離于知識(shí)點(diǎn)之內(nèi),讓學(xué)生在輕松的學(xué)習(xí)氛圍中吸收新的知識(shí)。教學(xué)步驟大致如下:

 。ㄒ唬┙虒W(xué)步驟:

  1、點(diǎn)題,故事引入。

  2、瀏覽圖片,鎖定圖片。

  3、活動(dòng):模擬情景。

 。1)案情分析《馬拉之死》。

  (2)心理分析《最后的晚餐》(補(bǔ)充)。

  4、小結(jié)。

  5、示圖,瀏覽。

  6、思考與討論。

  7、作業(yè)安排。

 。ǘ┙虒W(xué)設(shè)想

  1、環(huán)節(jié)1:點(diǎn)題,故事引入——吸引學(xué)生的注意力,點(diǎn)出具象藝術(shù)最顯著的特征:真實(shí)(客觀(guān)再現(xiàn)現(xiàn)實(shí))。設(shè)問(wèn):其真實(shí)性可否讓照相機(jī)替代 進(jìn)入第二個(gè)環(huán)節(jié) 。

  2、環(huán)節(jié)2:瀏覽圖片,鎖定圖片——欣賞法,讓學(xué)生直觀(guān)地感受經(jīng)典的中外具象藝術(shù)作品,感受學(xué)生的興趣所在,稍微穿插對(duì)作品的講解。鎖定畫(huà)面《馬拉之死》。

  3、環(huán)節(jié)3:

 。1)模擬情景——“馬拉之死”案情分析。

 。2)角色模擬。

 、賻煟褐鞒謺(huì)場(chǎng)。

 、谏禾介L(zhǎng)。

 、鄹餍〗M:來(lái)自不同國(guó)家的專(zhuān)案組。

  解決教學(xué)重難點(diǎn)的關(guān)鍵,讓學(xué)生在激烈的解疑氛圍中體會(huì)藝術(shù)家的創(chuàng)作手法:將生活典型化,藝術(shù)化的處理。

  4、環(huán)節(jié)4:

  小結(jié):

 。1)充分地肯定學(xué)生學(xué)積極地思考,參與,合理的推斷。對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)是站在學(xué)生是否在細(xì)致地觀(guān)察,合理地分析而得出的結(jié)論。

 。2)點(diǎn)出作品所定格的瞬間,之所以引起大家的關(guān)注, 引發(fā)豐富的聯(lián)想是因?yàn)樽髌分械娜,物,?chǎng)景是藝術(shù)家經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)的。

  5、環(huán)節(jié)5:

  示圖,瀏覽:活動(dòng)后的思考與緩沖。學(xué)生已完成各自的理解,程度不一,讓他們?cè)谧髌沸蕾p中得以補(bǔ)充。(轉(zhuǎn)換到藝術(shù)表現(xiàn)方面思考作品內(nèi)容)

  6、環(huán)節(jié)6:思考與討論。

 。1)在分析場(chǎng)景,解答疑團(tuán)后,換位思考:作為藝術(shù)家,馬拉的好友,你會(huì)如何畫(huà)《馬拉之死》

  (2)具象藝術(shù)以其特有的方式給人以真實(shí)感,故事情節(jié),在社會(huì)生活中你認(rèn)為它有沒(méi)有意義 可結(jié)合作品說(shuō)明。(深化,提升認(rèn)識(shí))

  7、環(huán)節(jié)7:作業(yè)安排。

 。1)根據(jù)《最后的晚餐》所提供的信息,小組合作調(diào)查,找到出賣(mài)耶酥的人。并試著安排耶酥新的座位。(合作學(xué)習(xí)法,教學(xué)反饋)

 。2)在教學(xué)設(shè)計(jì)中,模擬情景為主要環(huán)節(jié),其他的是鋪墊與有效的補(bǔ)充。創(chuàng)設(shè)案情分析的情景,角色假擬,為課堂的氣氛增色不少,我只是個(gè)主持人的角色,眾學(xué)生成了眾探長(zhǎng),每個(gè)小組成了來(lái)自各個(gè)國(guó)家的專(zhuān)案組,稱(chēng)呼變成這樣"請(qǐng)來(lái)自美國(guó)專(zhuān)案組的李探長(zhǎng)為我們分析案情"。學(xué)生由觀(guān)察,理解的切入點(diǎn)不同而有各自的答案,事先因說(shuō)明只作兩種假設(shè):自殺或他殺,根據(jù)畫(huà)面提供的場(chǎng)景分析即可。在此過(guò)程中,及時(shí)肯定學(xué)生對(duì)細(xì)節(jié)的觀(guān)察,合理的分析,讓越來(lái)越多的同學(xué)加入到“探疑”的隊(duì)伍中來(lái)。

  (3)對(duì)于學(xué)生知識(shí)點(diǎn)的把握,采用的方式是自然滲透,不羅列講解,也不在小結(jié)中體現(xiàn),而是適時(shí)地"點(diǎn)擊",使學(xué)生關(guān)注,有所領(lǐng)悟,藝術(shù)家藝術(shù)表現(xiàn)方法及特色的講解也是如此。

 。4)引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,并在此基礎(chǔ)上自主地關(guān)注美術(shù)作品,美術(shù)現(xiàn)象,了解相應(yīng)的知識(shí)是課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的主導(dǎo)思想。

  四、教學(xué)反饋。

  學(xué)生注意力集中,圍繞著教學(xué)過(guò)程展開(kāi)學(xué)習(xí)活動(dòng),積極,主動(dòng)地參與到"案情分析"的環(huán)節(jié)中來(lái);教師能在教學(xué)過(guò)程中適時(shí)地點(diǎn)擊知識(shí)點(diǎn),起到穿針引線(xiàn)的作用。

  作業(yè)反饋:在作業(yè)中留下懸念,是課堂教學(xué)的課外延伸。學(xué)生在作業(yè)中體現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)的達(dá)成程度,以及感興趣的美術(shù)知識(shí)方向等等。以便教師總結(jié)反思,構(gòu)思接下來(lái)的教學(xué)設(shè)計(jì)。

  五、教學(xué)保障措施。

  1、“案情分析”環(huán)節(jié)的開(kāi)展,學(xué)生的興致會(huì)越來(lái)越高,有可能出現(xiàn)互相爭(zhēng)執(zhí)不下的局面,或者有些班的"破案"氛圍沒(méi)有被充分地調(diào)動(dòng)起來(lái)。此時(shí),在調(diào)節(jié)課堂氣氛的基礎(chǔ)上,適當(dāng)?shù)卣{(diào)整"案情分析",瀏覽圖片,小結(jié)的時(shí)間長(zhǎng)度。

  2、根據(jù)教學(xué)需要,“作業(yè)”同“思考與討論”可互換。

  六、教學(xué)思考。

  活動(dòng)與關(guān)注的要點(diǎn)銜接的是否緊密,所設(shè)置的問(wèn)題能否引起學(xué)生思考,在特定的教學(xué)情景中也許不能很好地發(fā)揮作用,在教學(xué)中需要根據(jù)不同的班,對(duì)教學(xué)環(huán)節(jié)有所增減,有所側(cè)重。課后及時(shí)地記錄,小結(jié)顯得尤為重要。

  以上從六個(gè)方面闡述了《如實(shí)地再現(xiàn)客觀(guān)世界——走進(jìn)具象藝術(shù)》這一節(jié)課的有關(guān)設(shè)想,不足之處,請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo),各位老師批評(píng)指正。

  1、具象藝術(shù)的功能:

  (1)藝術(shù)作品(具象藝術(shù) )。

 。2)認(rèn)識(shí)功能,審美功能,教育功能。

 。3)記錄功能,社會(huì)干預(yù)功能。

  2、如何鑒賞具象藝術(shù)。

 。1)具象藝術(shù)作品的形式。

 。2)典型的形象 典型的情景。

 。3)一個(gè),一群 時(shí)間,地點(diǎn),環(huán)境。

  3、作品主題。

 。1)《馬拉之死》。

 。2)《開(kāi)國(guó)大典》 董希文。

  (3)《最后的晚餐》 達(dá)·芬奇(意)。

高中美術(shù)說(shuō)課稿 篇7

  教材分析:

  本課是中國(guó)美術(shù)鑒賞部分第六課內(nèi)容中國(guó)古代園林的欣賞。中國(guó)園林在世界園林藝術(shù)中具有鮮明的個(gè)性和藝術(shù)成就而獨(dú)樹(shù)一幟。教學(xué)內(nèi)容是中國(guó)園林的起源、發(fā)展;中國(guó)古代園林的的分類(lèi):皇家園林、私家園林、寺觀(guān)園林;結(jié)合古人造園的思想(天人合一的哲學(xué)思想)和原則(雖由人作-宛自天開(kāi))具體介紹具有代表性的幾類(lèi)園林形式頤和園、拙政園、水繪園等,啟發(fā)學(xué)生體會(huì)中國(guó)古代園林的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn),激發(fā)學(xué)生保護(hù)園林藝術(shù)。

  教學(xué)目標(biāo):

  1、知識(shí)與技能:

 。1)了解中國(guó)古代園林的種類(lèi)、特點(diǎn)及代表作品。

  (2)結(jié)合實(shí)例了解中國(guó)古代造園藝術(shù)的思想和原則。

  2、過(guò)程與方法:

  通過(guò)四個(gè)活動(dòng)來(lái)完成本節(jié)課。通過(guò)中國(guó)園林的概況了解,拓寬學(xué)生的知識(shí)面為下面賞析活動(dòng)打基礎(chǔ);拙政園的賞析讓學(xué)生掌握一些賞析的方法;頤和園與凡爾賽宮的對(duì)比,突顯古代造園精神;如皋水繪園的描繪使學(xué)生感情的得到升華。

  3、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān):

  通過(guò)我國(guó)古代園林藝術(shù)的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生民族自豪感,激發(fā)他們的愛(ài)國(guó)之情以及保護(hù)園林遺產(chǎn)的責(zé)任感。

  教學(xué)重點(diǎn):

  通過(guò)幾個(gè)經(jīng)典性的園林了解中國(guó)古代園林藝術(shù)的構(gòu)成要素,自然環(huán)境及人工環(huán)境的山水、建筑物及特殊的文人內(nèi)涵、園林內(nèi)的樹(shù)木花卉、園外的景觀(guān)-------。是如何達(dá)到人與自然地和諧,"雖由人作,宛自天開(kāi)"。

  教學(xué)難點(diǎn):

  結(jié)合具體事例啟發(fā)學(xué)生愛(ài)護(hù)園林遺產(chǎn)。

  學(xué)情分析:

  前面一段時(shí)間鑒賞課的學(xué)習(xí),特別是前面一課《皇權(quán)的象征--故宮建筑群與天壇》讓學(xué)生已經(jīng)具備了一定的分析、歸納、判斷的能力和鑒賞園林藝術(shù)作品的能力。但是農(nóng)村高中的學(xué)生由于外出旅游觀(guān)光的機(jī)會(huì)少,知識(shí)面狹窄,所以學(xué)生課前要預(yù)習(xí)及收集相關(guān)古代園林的知識(shí)和圖片。

  另外以豐富多樣的教學(xué)形式,吸引學(xué)生,以學(xué)生為主體,教師為引導(dǎo)者,激發(fā)學(xué)生興趣,培養(yǎng)他們創(chuàng)新意識(shí),主動(dòng)參與探究學(xué)習(xí)。

  教學(xué)準(zhǔn)備

  教師制作多媒體課件《宛自天開(kāi)--古代園林藝術(shù)》。

  學(xué)生帶課本以及課前準(zhǔn)備的資料。

  教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)

  一、引入階段(媒體短片欣賞)

  中國(guó)建筑,具有悠久的歷史傳統(tǒng)和光輝的成就,F(xiàn)存的技術(shù)高超、藝術(shù)精湛、風(fēng)格獨(dú)特的建筑,在世界建筑史上自成系統(tǒng),獨(dú)樹(shù)一幟,是我國(guó)古代燦爛文化的重要組成部分。它們象一部部石刻的史書(shū),讓我們重溫著祖國(guó)的歷史文化,激發(fā)起我們的愛(ài)國(guó)熱情和民族自信心,同時(shí)它也是一種可供人觀(guān)賞的藝術(shù),給人以美的享受。前一節(jié)課我們共同學(xué)習(xí)過(guò)以木結(jié)構(gòu)為主要特色的體現(xiàn)民族文化精神的中國(guó)古代建筑,故宮,天壇-------。今天我們同樣學(xué)習(xí)我國(guó)古代建筑藝術(shù)遺產(chǎn)中的一顆明珠--中國(guó)古代園林藝術(shù)。

  【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)幻燈片的欣賞讓學(xué)生了解中國(guó)建筑藝術(shù)的博大精深。加深回顧上一課學(xué)習(xí)的內(nèi)容,初步感受中國(guó)古代園林藝術(shù)的特點(diǎn),為了解欣賞中國(guó)古代園林藝術(shù)打下基礎(chǔ),激發(fā)學(xué)生對(duì)園林藝術(shù)的興趣。

  二、發(fā)展階段

  活動(dòng)一(了解思考):中國(guó)園林的概況(幻燈片放映并講解)。

  園林的歷史:

  中國(guó)園林最早見(jiàn)于史籍記載的是西周的靈囿,魏晉南北朝時(shí)期,文人士大夫等追求自然情趣的私家園林,到明清兩代成為造園的高峰時(shí)期,清代乾隆嘉慶年間是造園的鼎盛時(shí)期,至今已有三千年的歷史。

  造園藝術(shù)的原則:

  中國(guó)古典園林的園景上主要是模仿自然,即用人工的力量來(lái)塑造自然的景色,達(dá)到"雖有人作,宛自天開(kāi)"的藝術(shù)境界。所以,園林中除大量的建筑物外,還要鑿池開(kāi)山,栽花種樹(shù),用人工仿照自然山水風(fēng)景,或利用古代山水畫(huà)為藍(lán)本,參以詩(shī)詞的情調(diào),構(gòu)成許多如詩(shī)如畫(huà)的景色。這與"天人合一"的哲學(xué)思想是一致的。老子提出要道法自然,莊子曾說(shuō):"山林歟,皋壤歟,使我欣欣然而樂(lè)歟。"而作為儒學(xué)始祖的孔子則把這種熱愛(ài)升華到把山水比作人的品德的境界。所以,中國(guó)古典園林是建筑、山池、園藝、繪畫(huà)、雕刻以至詩(shī)文等多種藝術(shù)的綜合體。

  園林的分類(lèi):

  提問(wèn):上面我們看了相關(guān)園林的歷史以及中國(guó)園林的造園藝術(shù)的原則,那同學(xué)們知道中國(guó)古代園林主要分幾類(lèi)嗎?

  皇家園林:圓明園、頤和園、承德避暑山莊-------。

  私家園林:拙政園、留園、網(wǎng)師園、個(gè)園、寄暢園、豫園-------。

  寺觀(guān)園林:

  【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)圖片及文字的講解,拓寬學(xué)生的知識(shí)面,使學(xué)生加深對(duì)園林的一些基本概念的理解,為接下來(lái)具體分析園林藝術(shù)做準(zhǔn)備。

  活動(dòng)二(感受體驗(yàn))欣賞私家園林拙政園。

  問(wèn)題:拙政園的布局設(shè)計(jì)中是如何體現(xiàn)中國(guó)古代的造園的理念和精神的?(學(xué)生討論分析)

  教師總結(jié):拙政園是我國(guó)"四大名園"之一,是蘇州古典園林建筑中最大的一個(gè)園林。主要以水景為主,富于自然情趣。在布局上非;顫,模仿自然地"自然式"的布局。該園的水面積占全園面積的五分之三,亭榭樓閣,造型輕盈活潑,浮廊緊貼在水面的浮廊倚墻起伏而行,猶如游龍戲水,浮在水面。園景模仿自然,以人工的力量創(chuàng)造自然的景色,被譽(yù)為"天下園林之母"。達(dá)到"雖由人作,宛自天開(kāi)",體現(xiàn)了中國(guó)古人尊重自然并與自然相親近的"天人合一"觀(guān)念。

  【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生思考,激發(fā)學(xué)生對(duì)園林藝術(shù)的興趣,把賞析活動(dòng)引向深入。讓學(xué)生了解園林藝術(shù)設(shè)計(jì)的理念和精神

  活動(dòng)三(探索分析):欣賞中國(guó)古代皇家園林"頤和園"。

  結(jié)合教材及學(xué)生收集的資料請(qǐng)一位學(xué)生介紹一下頤和園,包括頤和園的歷史、景點(diǎn)的布局設(shè)計(jì)、標(biāo)志性的建筑、特色景點(diǎn)等。

  帶著問(wèn)題欣賞西方園林"凡爾賽宮":

  討論:作為古代園林的我國(guó)的"頤和園"與西方的"凡爾賽宮"在園林的設(shè)計(jì)原則及審美方面有何異同點(diǎn)?

  學(xué)生:它們的共同點(diǎn)是它們都屬于皇家園林,但是風(fēng)格上不一樣。凡爾賽宮的設(shè)計(jì)上很規(guī)則,很有現(xiàn)代感。頤和園給人的感覺(jué)很隨意,與自然融合,體現(xiàn)"天人合一的哲學(xué)思想。

  教師總結(jié):古代建筑藝術(shù)是審美價(jià)值和倫理價(jià)值的統(tǒng)一,頤和園與凡爾賽宮同屬于皇家園林,在園林設(shè)計(jì)上共有的特點(diǎn)是大型建筑物布局嚴(yán)謹(jǐn),體現(xiàn)了等級(jí)制度,具有宮廷氣概。但是它們又表現(xiàn)出不同的審美觀(guān)念和思想觀(guān)念。頤和園把建筑通過(guò)巧妙地組合與地形和山石樹(shù)木互相配合,創(chuàng)造一種富麗堂皇而富于變化的`藝術(shù)風(fēng)格。突顯我國(guó)古代造園原則"雖由人作,宛自天開(kāi)"以及"天人合一"的哲學(xué)思想。凡爾賽宮是以中軸線(xiàn)對(duì)稱(chēng)、均勻、規(guī)整式的園林布局手法。造園風(fēng)格被稱(chēng)作"勒諾特式"或"路易十四式"凡爾賽宮宏偉壯麗的外觀(guān)和嚴(yán)格規(guī)則化的園林設(shè)計(jì)是法國(guó)封建專(zhuān)制統(tǒng)治鼎盛時(shí)期文化上的古典主義思想所產(chǎn)生的結(jié)果,幾百年來(lái)歐洲皇家園林幾乎都遵循了它的設(shè)計(jì)思想。

  【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)前面的拙政園的賞析,讓學(xué)生進(jìn)行自主探究分析頤和園,體現(xiàn)以學(xué)生為主體的學(xué)習(xí)。然后再通過(guò)頤和園與凡爾賽宮不同園林的比較,使學(xué)生更能清晰地體會(huì)中國(guó)古代的造園精神,激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感。

  活動(dòng)四(課堂拓展)憶水繪園

  伴隨著輕音樂(lè)向?qū)W生展示如皋水繪園的美景。

  水繪園位于如皋縣城東北隅,始建于明朝萬(wàn)歷年間。水繪園是蘇北平原上一顆璀燦的明珠。水繪園以水為貴、倒影為佳,既秀且雅;而其以園言志,以園為憶、并融詩(shī)、文、琴、棋、書(shū)、畫(huà)、博古,曲藝等于一園的特色,又足以說(shuō)明它原來(lái)是一座饒有書(shū)卷氣的"文人園"。

  通過(guò)幻燈片展示再結(jié)合同學(xué)們自己對(duì)水繪園的記憶描繪出你心中水繪園的景象。

  找?guī)追写硇缘淖髌方處熆偨Y(jié):同學(xué)們手中表現(xiàn)的水繪園各有特色,都很美。希望同學(xué)們能用實(shí)際行動(dòng)保護(hù)我們的園林藝術(shù)

  【設(shè)計(jì)意圖】作為如皋的名園水繪園,學(xué)生基本上都游玩過(guò)。通過(guò)憶水繪園環(huán)節(jié),從學(xué)生熟悉的事物出發(fā),引發(fā)學(xué)生興趣,活躍課堂氛圍,同時(shí)還提高了學(xué)生的動(dòng)手表達(dá)能力,增強(qiáng)保護(hù)園林的情感。

  三、本課小結(jié)

  中國(guó)古代園林藝術(shù)是審美價(jià)值與政治倫理價(jià)值的統(tǒng)一。園林藝術(shù)植根于深厚的傳統(tǒng)文化,表現(xiàn)出鮮明的人文主義精神?傮w性、綜合性很強(qiáng)。

  它是中國(guó)文化遺產(chǎn)中的一顆明珠。現(xiàn)存的技術(shù)高超、藝術(shù)精湛、風(fēng)格獨(dú)特的園林建筑,在世界園林史上自成系統(tǒng),獨(dú)樹(shù)一幟,是我國(guó)古代燦爛文化的重要組成部分。它們象一部部石刻的史書(shū),讓我們重溫祖國(guó)的歷史文化,激發(fā)起我們的愛(ài)國(guó)熱情和民族自信心。

  四、評(píng)價(jià)方式

  縱向評(píng)價(jià),采用教師評(píng)價(jià)、學(xué)生互評(píng)和自我評(píng)價(jià)的綜合評(píng)價(jià)方式對(duì)學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)進(jìn)行全方位評(píng)價(jià)。

  橫向評(píng)價(jià),注意過(guò)程性評(píng)價(jià)和結(jié)果性評(píng)價(jià)相結(jié)合。公平公正地評(píng)價(jià)每一個(gè)學(xué)生,用發(fā)展的眼光看待學(xué)生,尋找發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)。

  五、教學(xué)反思

  整個(gè)教學(xué)流程的安排是以四個(gè)活動(dòng)(了解思考-感受體驗(yàn)-探索分析-課堂拓展)為主線(xiàn),思路清晰,節(jié)奏緊湊。考慮到學(xué)生的接受能力和興趣,控制好知識(shí)的深淺度,合理地利用課堂開(kāi)創(chuàng)豐富多彩的藝術(shù)活動(dòng),使學(xué)生既有興趣學(xué)習(xí)又激發(fā)學(xué)生的探究欲望,目的在于提高學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)。讓每個(gè)學(xué)生感受到世界的美好,體會(huì)到身邊有很多美的東西存在。

  合理利用評(píng)價(jià)方式,鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí),幫助他們拓展思維,放飛思想。

高中美術(shù)說(shuō)課稿 篇8

  一、說(shuō)教材

  教材是溝通教師和學(xué)生的橋梁,因此我對(duì)教材做了以下分析:

  我所說(shuō)課的內(nèi)容選自人民美術(shù)出版社高中美術(shù)鑒賞模塊,本課是建筑藝術(shù)欣賞單元的開(kāi)篇,分為四大部分進(jìn)行展開(kāi),第一部分圍繞“什么是建筑藝術(shù)”展開(kāi),探討建筑藝術(shù)的基本屬性、表現(xiàn)方式和特征。第二部分圍繞“建筑有哪些類(lèi)型”展開(kāi),即探討建筑所包括的種類(lèi)。第三部分進(jìn)一步深入探討“建筑藝術(shù)有哪些特性”,即建筑藝術(shù)的基本屬性。第四部分圍繞“建筑藝術(shù)有哪些語(yǔ)匯”展開(kāi)。通過(guò)本節(jié)課學(xué)習(xí),為之后的建筑藝術(shù)學(xué)習(xí)內(nèi)容起到很好的先導(dǎo)作用。

  二、說(shuō)學(xué)情

  深入分析教材后,合理把握學(xué)情是上好一堂課的基礎(chǔ),高中階段的學(xué)生具有更強(qiáng)的探究精神,思維比較活躍,見(jiàn)解獨(dú)到,對(duì)生活有著較為豐富的感性認(rèn)識(shí),有部分學(xué)生對(duì)中國(guó)著名建筑有過(guò)參觀(guān),也有很多同學(xué)通過(guò)各種媒體形式了解建筑,有著自己的印象與感觸。由此,對(duì)建筑藝術(shù)的學(xué)習(xí)表現(xiàn)出濃厚的興趣,具有很強(qiáng)的求知欲,但是并非發(fā)展的盡善盡美。因此本課在教學(xué)設(shè)計(jì)上會(huì)更多的采用教師引導(dǎo),然后拋磚引玉的方式展開(kāi),聯(lián)系生活實(shí)際,鼓勵(lì)學(xué)生從不同角度欣賞建筑藝術(shù),感受建筑藝術(shù)的魅力。

  三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)

  根據(jù)以上的分析和新課標(biāo)的理念,我確定了如下三維教學(xué)目標(biāo):

  知識(shí)與技能:了解建筑藝術(shù)概念和分類(lèi),能自主分析其藝術(shù)特征,學(xué)會(huì)使用建筑語(yǔ)匯進(jìn)行欣賞,懂得欣賞建筑藝術(shù)的基本方法。

  過(guò)程與方法:通過(guò)欣賞、描述、討論等方法,運(yùn)用建筑語(yǔ)匯描述、評(píng)價(jià)建筑藝術(shù)作品,提高美術(shù)欣賞能力。

  情感、態(tài)度和價(jià)值觀(guān):開(kāi)闊眼界、增長(zhǎng)知識(shí),培養(yǎng)健康的審美情趣,感受建筑藝術(shù)的魅力。

  四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)

  為了課堂教學(xué)能夠達(dá)到最優(yōu)化,我將教學(xué)的重難點(diǎn)確定為:

  重點(diǎn):分析建筑的藝術(shù)特征,歸納建筑藝術(shù)語(yǔ)言。

  難點(diǎn):建筑藝術(shù)的欣賞方法。

  五、說(shuō)教學(xué)方法

  為了突出重點(diǎn),突破難點(diǎn),踐行新課標(biāo)中“教為主導(dǎo),學(xué)為主體”的教學(xué)思想。我將采用講授法、小組討論法等教學(xué)方法,從而引導(dǎo)學(xué)生以自主、合作、探究的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)。

  六、說(shuō)教學(xué)準(zhǔn)備

  好的教學(xué)準(zhǔn)備能夠提高課堂的教學(xué)效果,為此我做了如下的教學(xué)準(zhǔn)備:多媒體課件、網(wǎng)絡(luò)收集的圖片、視頻等。

  七、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

  為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,并且積極參與到本節(jié)課的教學(xué)活動(dòng)中,我將教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)如下:

  活動(dòng)一:激趣導(dǎo)入

  興趣是學(xué)習(xí)美術(shù)的基本動(dòng)力之一,為此課堂開(kāi)始,我將通過(guò)PPT播放不同建筑連續(xù)動(dòng)態(tài)圖片,請(qǐng)學(xué)生思考:看到了什么?有什么感受?

  在學(xué)生回答后,我進(jìn)行總結(jié):金碧輝煌的北京故宮、曲徑通幽的蘇州園林、雄偉壯觀(guān)的古希臘神廟、高峻挺拔的哥特式教堂……這些中外著名的建筑,都各自記錄著一個(gè)時(shí)代的歷史,體現(xiàn)一個(gè)地方的特色,而它們獨(dú)特的造型和空間也深深的打動(dòng)著我們。那么,究竟什么是建筑藝術(shù)?我們應(yīng)該從哪些方面欣賞一座建筑呢?引出課題《探尋建筑藝術(shù)的特點(diǎn)》。

  通過(guò)這種互動(dòng)提問(wèn)的導(dǎo)入方式,營(yíng)造活潑的課堂氣氛,從而激發(fā)了學(xué)生的好奇心理并引起他們的探索欲望。

  活動(dòng)二:描述分析

  此環(huán)節(jié)我將由淺入深依次展開(kāi):

  首先,我將通過(guò)PPT播放視頻《建筑的發(fā)展》,請(qǐng)學(xué)生觀(guān)察,并提出問(wèn)題:什么是建筑藝術(shù)?請(qǐng)說(shuō)一說(shuō)它的概念。

  學(xué)生可能有如下回答:建筑藝術(shù)是由空間和實(shí)體構(gòu)成的藝術(shù),它蘊(yùn)涵建筑形式美的規(guī)律,并通過(guò)視覺(jué)給人以美的感受,這和繪畫(huà)等視覺(jué)藝術(shù)類(lèi)似。

  我順勢(shì)總結(jié):建筑是技術(shù)和藝術(shù)相結(jié)合的產(chǎn)物。建筑藝術(shù)創(chuàng)作不可能超越技術(shù)和經(jīng)濟(jì)的合理承受,需要大量的財(cái)富、技術(shù)條件、勞動(dòng)力和智慧才能實(shí)現(xiàn),是一門(mén)綜合性很強(qiáng)的藝術(shù)。

  接下來(lái),我繼續(xù)追問(wèn),結(jié)合視頻播放內(nèi)容再想一想建筑有哪些類(lèi)型?可以滿(mǎn)足人們哪方面的需求?

  學(xué)生的回答有:巢穴、宮殿、廟宇、陵墓、民居等;巢穴、民居等滿(mǎn)足人們基本生活需求,廟宇、陵墓可以滿(mǎn)足精神需求,宮殿兩方面都可以滿(mǎn)足。

  學(xué)生回答后,我進(jìn)行總結(jié):建筑的類(lèi)型是隨著人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展而增加的。隨著社會(huì)不斷進(jìn)步,類(lèi)型還會(huì)不斷增加,體現(xiàn)人類(lèi)文化的不斷進(jìn)步。

  為了進(jìn)一步探索建筑藝術(shù)特點(diǎn),此環(huán)節(jié)我將播放《故宮》《科隆大教堂》《蘇州園林》等建筑圖片,設(shè)置小組討論,請(qǐng)學(xué)生結(jié)合課本內(nèi)容分析:建筑藝術(shù)有哪些藝術(shù)特征?

  學(xué)生小組討論后回答如下:科學(xué)性,如科隆大教堂的飛扶壁使得建筑高聳、輕盈;適用性,如我國(guó)南方民居防潮;藝術(shù)性,如蘇州園林是詩(shī)情畫(huà)意的結(jié)合;文化性,如故宮集科學(xué)、藝術(shù)、文化等為一體。

  我進(jìn)行總結(jié):建筑史上有三句名言“建筑是凝固的音樂(lè)”“建筑是石頭的史書(shū)”“建筑是居住的機(jī)器”,每句都涵蓋了建筑的一個(gè)重要特征。因而建筑藝術(shù)不僅符合一般藝術(shù)的形式美法則,還在文化內(nèi)涵、科學(xué)技術(shù)等方面能做出許多獨(dú)特的創(chuàng)新。

  接下來(lái),進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生探尋建筑藝術(shù)語(yǔ)言,請(qǐng)學(xué)生結(jié)合收集資料觀(guān)看課本,設(shè)置開(kāi)火車(chē)式問(wèn)答:建筑從表現(xiàn)手法和技巧上與其他藝術(shù)品既有相通之處,也有它獨(dú)特的個(gè)性,那么建筑藝術(shù)依靠哪些語(yǔ)匯表現(xiàn)個(gè)性特點(diǎn)呢?

  學(xué)生依次回答有:形體、比例、尺度、均衡、節(jié)奏、色彩與質(zhì)感、環(huán)境等。

  學(xué)生回答后,我進(jìn)行總結(jié):無(wú)言的建筑便是依靠上述種種語(yǔ)匯奏響著動(dòng)聽(tīng)的旋律。我們對(duì)建筑藝術(shù)的內(nèi)涵、類(lèi)型、特性和表現(xiàn)語(yǔ)匯有了初步的認(rèn)識(shí)。藝術(shù)源于生活,只有在生活中不斷觀(guān)察和體悟,才能培養(yǎng)出一雙懂得欣賞建筑之美的眼睛。

  通過(guò)這樣分步驟的提問(wèn),逐步引導(dǎo)學(xué)生合作、探究建筑藝術(shù)特點(diǎn)和相關(guān)語(yǔ)匯,不僅可以鍛煉學(xué)生的探究性思考能力,還能營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍。

  活動(dòng)三:總結(jié)解釋

  此環(huán)節(jié)將引導(dǎo)學(xué)生梳理欣賞建筑藝術(shù)的方法,為此我將設(shè)置自由問(wèn)答,請(qǐng)學(xué)生依次發(fā)言:可以從哪些方面去欣賞建筑藝術(shù)?

  學(xué)生回答后,我進(jìn)行總結(jié):在欣賞建筑藝術(shù)的獨(dú)特魅力時(shí),被當(dāng)作合乎形式美法則的藝術(shù)品,具體欣賞的角度可以從類(lèi)型、造型、功能等方面入手,運(yùn)用建筑藝術(shù)語(yǔ)言進(jìn)行描述、分析、解釋、評(píng)價(jià),感受建筑藝術(shù)。

  此環(huán)節(jié)可以幫助學(xué)生梳理思路,為他們解決欣賞建筑藝術(shù)的方法,形成自主學(xué)習(xí)的良好氛圍。

  活動(dòng)四:欣賞評(píng)價(jià)

  深入分析之后,我設(shè)置了“學(xué)以致用”的環(huán)節(jié),主要是讓學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行遷移運(yùn)用,理解本課的精髓,說(shuō)出自己的收獲。故此我將播放當(dāng)?shù)亟ㄖ䦂D片,請(qǐng)學(xué)生思考問(wèn)題:觀(guān)察身邊的建筑,使用相應(yīng)建筑藝術(shù)語(yǔ)言進(jìn)行欣賞評(píng)價(jià)。引導(dǎo)學(xué)生從時(shí)代背景、造型、功能、價(jià)值等方面進(jìn)行分析建筑的內(nèi)涵、類(lèi)型、藝術(shù)特點(diǎn)。

  通過(guò)對(duì)當(dāng)?shù)亟ㄖ男蕾p,進(jìn)一步鞏固建筑藝術(shù)欣賞方法,使學(xué)生對(duì)建筑藝術(shù)有了進(jìn)一步的了解,從而激活學(xué)生思維,拓展視野。

  活動(dòng)五:小結(jié)作業(yè)

  課程即將結(jié)束,我會(huì)請(qǐng)學(xué)生主動(dòng)分享本課重點(diǎn)知識(shí),并升華情感,激發(fā)學(xué)生參與欣賞活動(dòng)的興趣,開(kāi)闊眼界、增長(zhǎng)知識(shí),培養(yǎng)健康的審美情趣,感受建筑藝術(shù)的魅力。

  最后布置這樣的練習(xí):深入調(diào)查課堂上討論的當(dāng)?shù)亟?jīng)典建筑藝術(shù),分析建筑的成功之處,寫(xiě)出調(diào)查報(bào)告,并給出合理的建議。

  請(qǐng)學(xué)生分享收獲,真正踐行“教為主導(dǎo),學(xué)為主體”的教學(xué)理念。課后的作業(yè)是為了讓學(xué)生以課堂為中心進(jìn)行知識(shí)的延伸拓展,感受建筑藝術(shù)的魅力。

  八、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)

  為充分體現(xiàn)課程內(nèi)容,以便于學(xué)生能夠理解掌握,我的板書(shū)設(shè)計(jì)簡(jiǎn)潔、清晰、重難點(diǎn)突出。

高中美術(shù)說(shuō)課稿 篇9

  一、說(shuō)教材

  《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是湘教版美術(shù)鑒賞領(lǐng)域第三單元燦爛的美術(shù)世界的第六課。本節(jié)課主要是通過(guò)欣賞與戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)的美術(shù)作品,引導(dǎo)學(xué)生了解美術(shù)作品本身的特點(diǎn),了解戰(zhàn)爭(zhēng)與美術(shù)作品的關(guān)系,感悟戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,珍惜當(dāng)下的幸福生活。同時(shí)學(xué)會(huì)鑒賞美術(shù)作品的方法,逐步提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力,提高審美素養(yǎng)。

  二、說(shuō)學(xué)情

  高中階段的學(xué)生已經(jīng)具備了一定的鑒賞能力,具有更強(qiáng)的探究精神,思維比較活躍,見(jiàn)解獨(dú)到,同時(shí)觀(guān)察能力與感知能力增強(qiáng),在美術(shù)學(xué)習(xí)中也希望了解更多本質(zhì)性的、美術(shù)理論方面的知識(shí)。能用較準(zhǔn)確的語(yǔ)言來(lái)表達(dá),但是并非發(fā)展的盡善盡美。因此本課在教學(xué)設(shè)計(jì)上會(huì)更多的采用教師引導(dǎo),然后拋磚引玉的方式展開(kāi),鼓勵(lì)學(xué)生合理運(yùn)用不同的美術(shù)鑒賞方法,聯(lián)系生活實(shí)際理解作品。

  三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)

  根據(jù)以上的分析和新課標(biāo)的理念,我確定了如下三維教學(xué)目標(biāo):

  知識(shí)與技能:欣賞優(yōu)秀的中外藝術(shù)作品,感受藝術(shù)家源于戰(zhàn)爭(zhēng)的藝術(shù)表現(xiàn)形式和思想內(nèi)涵,初步了解戰(zhàn)爭(zhēng)與美術(shù)的關(guān)系。

  過(guò)程與方法:通過(guò)觀(guān)察、思考、討論,體會(huì)藝術(shù)作品的特點(diǎn),提高審美能力。

  情感、態(tài)度和價(jià)值觀(guān):體會(huì)今天美好生活來(lái)之不易,增強(qiáng)熱愛(ài)和平的美好情感。

  四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)

  根據(jù)美術(shù)學(xué)科的特點(diǎn)和本課的現(xiàn)有知識(shí),我的教學(xué)重難點(diǎn)確立如下:

  重點(diǎn):了解作品的內(nèi)容、形式和特點(diǎn)等,探究藝術(shù)作品與戰(zhàn)爭(zhēng)的關(guān)系。

  難點(diǎn):理解藝術(shù)作品中所蘊(yùn)含的思想情感。

  五、說(shuō)教法、學(xué)法

  在新課程理念的指導(dǎo)下,我不斷學(xué)習(xí)與更新著教學(xué)理念。我們的教學(xué)必須是從學(xué)生的角度出發(fā),以學(xué)生的生活實(shí)際經(jīng)驗(yàn)和美術(shù)學(xué)習(xí)之間建立聯(lián)系,并在教學(xué)活動(dòng)中充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性。因此,我將基于以上的考慮,結(jié)合美術(shù)學(xué)科的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和教材內(nèi)容,采用討論法、提問(wèn)法等。

  學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,我們要鼓勵(lì)他們獨(dú)立思考和交流協(xié)作,因此,在學(xué)法的指導(dǎo)上我主要安排了自主學(xué)習(xí)法、合作探究法。

  六、說(shuō)教學(xué)準(zhǔn)備

  同時(shí)為了輔助我的課堂教學(xué),我還準(zhǔn)備了資料豐富的多媒體課件等。

  七、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

  根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,大部分學(xué)生學(xué)習(xí)以感性認(rèn)識(shí)為主,而感性認(rèn)識(shí)事物的特點(diǎn)是生動(dòng)性、直觀(guān)性和具體性,根據(jù)學(xué)生的這種規(guī)律,為了促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),本節(jié)的教學(xué)我以充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用為指導(dǎo)思想,重在培養(yǎng)學(xué)生的自主探究、自主發(fā)展的綜合素質(zhì),實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展,具體的教學(xué)環(huán)節(jié)我是這樣設(shè)計(jì)的:

  環(huán)節(jié)一:導(dǎo)入新課

  新課程標(biāo)準(zhǔn)指出:興趣是最好的老師,是推動(dòng)學(xué)生積極學(xué)習(xí)的一種強(qiáng)大的動(dòng)力。為此,我將利用多媒體展示長(zhǎng)城的圖片和紀(jì)錄片,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真觀(guān)看并談一談?dòng)^看后的感受及其對(duì)長(zhǎng)城的了解。揭示課題《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。

  通過(guò)視頻的方式引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到長(zhǎng)城的雄偉壯觀(guān),并激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

  環(huán)節(jié)二:描述分析

  首先,我播放秦始皇陵兵馬俑的相關(guān)視頻,簡(jiǎn)單介紹兵馬俑的概況,請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真觀(guān)察兵馬俑的圖片并提出問(wèn)題:通過(guò)觀(guān)察,我們發(fā)現(xiàn)兵馬俑的兵種和職級(jí)都不一樣,你們來(lái)說(shuō)一說(shuō),你們都看到了什么?

  兵馬俑的色彩、制作方法和裝備上有什么特點(diǎn)?制作兵馬俑的原因是什么?通過(guò)這種針對(duì)具體的提問(wèn),同學(xué)們能夠更有目的的進(jìn)行欣賞,同時(shí)找到問(wèn)題的答案:兵馬俑是由步兵、騎兵、弓箭手、將軍等兵種組成的。他們?cè)谝婚_(kāi)始的時(shí)候顏色豐富、亮麗,光彩奪目(現(xiàn)在大部分已經(jīng)看不到了),兵馬俑主要是給秦始皇殉葬,秦始皇想要通過(guò)這只地下軍隊(duì)保衛(wèi)他。

  接下來(lái),我會(huì)繼續(xù)展示兵馬俑面部的細(xì)節(jié)圖,并提出問(wèn)題:兵馬俑的面部、五官有什么特點(diǎn)?學(xué)生通過(guò)細(xì)致觀(guān)察得出結(jié)論:兵馬俑的面部形狀各異、五官各有特點(diǎn),都不一樣,非常生動(dòng)傳神。

  我趁熱打鐵繼續(xù)出示圖片《大衛(wèi)》和《圣德列薩祭壇》請(qǐng)同學(xué)們與兵馬俑作比較,并說(shuō)出中國(guó)雕塑的特點(diǎn),同學(xué)們經(jīng)過(guò)觀(guān)察、思考,不難得出答案:中國(guó)的雕塑注重整體,在細(xì)節(jié)上不做精致刻畫(huà),生動(dòng)傳神等。

  在這個(gè)環(huán)節(jié)我結(jié)合學(xué)生的已有認(rèn)知提出一些有趣的問(wèn)題,并且層層深入,激發(fā)學(xué)生探究欲望的同時(shí)也加深了對(duì)兵馬俑的認(rèn)識(shí)。

  環(huán)節(jié)三:總結(jié)解釋

  而后我將展示委拉斯貴支的《布雷達(dá)的投降》,提出問(wèn)題:畫(huà)面描述了怎樣的故事?你能感受到作者什么樣的思想感情?學(xué)生欣賞思考后回答,教師總結(jié):藝術(shù)作品對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)說(shuō)不僅僅是歌功頌德,更重要的是藝術(shù)家通過(guò)畫(huà)面表達(dá)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)更加深刻的思考,警醒人們客觀(guān)清醒的看待戰(zhàn)爭(zhēng)。學(xué)生若有所思,我繼續(xù)發(fā)問(wèn):戰(zhàn)爭(zhēng)有什么影響?學(xué)生回答:人民家破人亡、生靈涂炭。教師總結(jié):戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)藝術(shù)家的創(chuàng)作也有影響,在干擾藝術(shù)家創(chuàng)作的同時(shí)也讓藝術(shù)家反思戰(zhàn)爭(zhēng)。由此,我們也在課堂推進(jìn)的過(guò)程中體會(huì)到了戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì)是什么?它是毀滅、破壞和長(zhǎng)久的苦難。以總結(jié)的方式,幫助學(xué)生加深重點(diǎn)知識(shí)的理解,為后面的課堂活動(dòng)做鋪墊工作。

  環(huán)節(jié)四:欣賞評(píng)價(jià)

  課程接近尾聲,我繼續(xù)展示西漢銅鏡和李公麟的《免胄圖》,提出問(wèn)題:從文字和畫(huà)面的內(nèi)容上來(lái)看,你們覺(jué)得古代的這些藝術(shù)家傳達(dá)了一種什么樣的思想感情?學(xué)生們爭(zhēng)先恐后的回答:人民不希望戰(zhàn)爭(zhēng),祈禱和平昌盛。

  擁有美好的希望是好事,但是我們要如何做才能夠得到和平呢?這個(gè)振聾發(fā)聵的問(wèn)題讓同學(xué)們沉思良久,最后異口同聲的說(shuō):心存敬畏、理解尊重、化干戈為玉帛。

  通過(guò)作品的欣賞,使學(xué)生對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平藝術(shù)有了進(jìn)一步的了解,從而激活學(xué)生思維,拓展視野。

  環(huán)節(jié)五:小結(jié)作業(yè)

  為了更好地激發(fā)學(xué)生持續(xù)的學(xué)習(xí)興趣,在這個(gè)階段我先帶領(lǐng)學(xué)生回顧本節(jié)課的知識(shí)點(diǎn),總結(jié)重點(diǎn)知識(shí),再次引導(dǎo)學(xué)生感悟藝術(shù)的美,并激發(fā)學(xué)生對(duì)和平生活的熱愛(ài),請(qǐng)他們回到家后搜集有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)的資料,用文字或者繪畫(huà)的形式表達(dá)自己的情感。

  這一環(huán)節(jié)從學(xué)生的角度檢驗(yàn)本堂課的教學(xué)設(shè)置和教學(xué)效果,真正踐行“學(xué)生為主”的教學(xué)理念,時(shí)刻以學(xué)生的接受程度和學(xué)習(xí)反饋為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)提高自身的教學(xué)素養(yǎng),探究更貼合學(xué)生的教學(xué)方法。

  八、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)

  為充分體現(xiàn)課程內(nèi)容,以便于學(xué)生能夠理解掌握,我的板書(shū)清晰、直觀(guān)、明了,重難點(diǎn)突出:

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