高中語文說課稿

時間：2021-05-19 19:26:13 高中說課稿我要投稿

【推薦】高中語文說課稿四篇

　　作為一名優(yōu)秀的教育工作者，有必要進(jìn)行細(xì)致的說課稿準(zhǔn)備工作，說課稿有助于提高教師的語言表達(dá)能力。那么什么樣的說課稿才是好的呢？下面是小編為大家收集的高中語文說課稿4篇，希望能夠幫助到大家。

【推薦】高中語文說課稿四篇

高中語文說課稿篇1

　　一、教材分析

　　《孔雀東南飛》，是高中語文必修五第一單元的第一課。這個單元的話題是愛的生命樂章,本單元這幾篇文章,都是純潔愛情的美麗贊歌�！犊兹笘|南飛》是我國文學(xué)史上最早的一首長篇敘事詩，也是我國古代最優(yōu)秀的民間敘事詩，是本單元的重點篇目。

　　教學(xué)目標(biāo)

　　知識目標(biāo)：了解這首詩的思想內(nèi)容及人物性格。

　　情感目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生對中國古典詩歌的熱愛。

　　教學(xué)重點和難點

　　重點：對詩中主要人物性格的分析和把握,了解人物美,愛情美

　　難點：理解劉蘭芝和焦仲卿愛情悲劇的根源與意義。

　　二、教法和學(xué)法

　　教法分析

　　這首詩歌的教法通常是：從詞句的理解到人物形象的把握和主題的提煉，再到藝術(shù)手段的分析。同時擴(kuò)展閱讀空間進(jìn)行比較閱讀，在不同的形式轉(zhuǎn)換中深入理解詩歌的思想內(nèi)容、人物性格和藝術(shù)特征。主要采用三種教學(xué)方法：

　　(1)互動教學(xué)

　　(2)啟發(fā)探究式教學(xué)

　　學(xué)情分析

　　學(xué)生在學(xué)習(xí)此類詩歌時，大多是等著老師來分析，自己做筆記，缺乏主動性，在學(xué)習(xí)這首詩時，調(diào)動學(xué)生的積極性，讓他們參與其中討論探究，作讓他們真正成為學(xué)習(xí)的主人。

　　三、教學(xué)過程

　　(一)導(dǎo)入新課

　　播放通俗歌曲《孔雀東南飛》：孔雀東南飛，飛到天涯去不回。千般憐愛，萬種柔情，相思成灰。心碎的時候，秋聲格外讓人悲。天若不盡人意，我愿生死相隨，孔雀東南飛，飛到天涯去不回。大江上下，殘照斜陽，萬木低垂，情深的時候，哪種離別不傷悲?這次癡心赴水何時何地相會?我愿有情人共飲一江水。紅塵外，柔情內(nèi)，有沒有斷腸的淚。我愿有情人共飲一江水，但求真心以對，今生何懼何悔。

　　這首歌曲調(diào)低沉舒緩，非常符合原詩的意境，而屠洪剛的演唱絲絲入扣，深沉含蓄，對劉蘭芝“攬裙脫絲履，舉身赴清池”和焦仲卿“徘徊庭樹下，自掛東南枝”的心理揭示比較細(xì)微，可以激起學(xué)生學(xué)習(xí)本文的興趣，為本篇的學(xué)習(xí)奠下感情基調(diào)。

　　(二)課前檢查字詞

　　1古今通假,找出句子中的通假字并解釋

　　終老不復(fù)取( )蒲葦紉如絲( )摧藏馬悲哀( )奄奄黃昏后( )

　　2重點字詞

　　堂上啟阿母(啟: )供養(yǎng)卒大恩(卒: )于今無會因(因: )

　　事事四五通(通: )卻與小姑別(卻: )逆以煎我懷(逆: )

　　渠會永無緣(渠: )

　　(三)整體感知

　　快速瀏覽全文,結(jié)合剛才的《孔雀東南飛》歌曲，談?wù)勀銓φ麄€故事的感受?并用一兩個字概括你的讀后感。

　　(四)重點突破

　　1、大家讀了文章，都認(rèn)為劉蘭芝是本故事的主角，并發(fā)表了自己的看法，仔細(xì)閱讀文章，看看哪些地方寫到了劉蘭芝?她有何特點?

　　點撥：文章第二段“十三能織素，十四學(xué)裁衣,十五彈箜篌,十六誦詩書,十七為君婦,心中�？啾� :聰明能干,多才多藝,很有教養(yǎng)

　　當(dāng)蘭芝離開劉家時:著我繡夾裙,事事四五通.足下躡絲履,頭上玳瑁光.腰若流紈素,耳著明月鐺.指如削蔥根,口如含朱丹.纖纖組細(xì)步,精妙世無雙.”:一連串夸張性動作的鋪張,意在表現(xiàn)蘭芝被逐離焦家前的沉著冷靜鎮(zhèn)定自若,突出“精妙世無雙”這一點，既體現(xiàn)蘭芝之美，堅強(qiáng)，也是對她命運不公譴責(zé)。

　　蘭芝離家時：善良

　　蘭芝的再嫁：所謂“桃李不言，下自成蹊”，從側(cè)面烘托了她的美…….

　　2、(討論)蘭芝如此之美,她卻被休了,難道是她的丈夫的原因嗎?她的丈夫又是怎樣得人呢?

　　點撥:“兒已薄祿相,幸復(fù)得此婦.結(jié)發(fā)同枕席,黃泉共為友.”

　　“今若遣此婦，終老不復(fù)娶。”

　　“……不久當(dāng)歸還，還必相迎娶。以此下心意，慎勿違吾語。”

　　一直到“自掛東南枝”。

　　說明：焦仲卿鐘情，叛逆

　　3、(討論)如此美麗的愛情怎沒延續(xù)呢，是誰制造了這場愛情悲劇?他們有什么特點起到什么作用?

　　點撥：焦母蠻橫無理

　　蘭芝的兄長不近人情

　　作用：襯托

　　(五)難點突破

　　1、劉蘭芝是那樣的美麗善良，劉焦的愛情是那樣的完美，焦母為什么要把蘭芝休了呢?《禮記本命》中載：“婦有七去：不順父母去，無子去，淫去，妒去，有惡疾

　　去，多言去，竊盜去�！庇腥藫�(jù)“共事二三年”還沒子嗣，俗話說：“不孝有三，無后為大�！彼蕴m芝被休。你有什么感悟，各抒己見。

　　2、閱讀下面文字，尋找原因。

　　*蘭芝：三日斷五匹，大人故嫌遲。

　　*焦母：此婦無禮節(jié)，舉動自專由。吾意久懷忿，汝其得自由。

　　*蘭芝：奉事循公姥，進(jìn)止敢自專?晝夜勤作息，伶俜縈苦辛。謂言無罪過，供養(yǎng)卒大恩。仍更被驅(qū)譴，何言復(fù)來還

　　點撥：真是“不順父母”嗎?當(dāng)然不是，這只是“莫須有”的罪名，是封建禮教在作怪，一段美麗的愛情，一位美麗善良的女子，在封建禮教的摧殘下夭折了，封建禮教才是罪魁禍?zhǔn)住?/p>

　　3、被休后的蘭芝被太守家看中，為什么還要“舉身赴清池”呢?起到什么作用?

　　點撥：以死向封建禮教抗?fàn)?/p>

　　更是她反抗性格的升華，完成了她完美人格。

　　(六)小結(jié)

　　因此，作者給了我們一個完美的結(jié)尾，正像《梁�！�。放樂曲

高中語文說課稿篇2

　　一、教學(xué)理念

　　注重情感自我體驗，喚起愛學(xué)。開放自主合作鑒賞，培養(yǎng)會學(xué)。把握意象，感悟情感，鼓勵善學(xué)。

　　二、教材分析

　　1、教材地位及作用

　　培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣和良好的審美創(chuàng)造力是語文學(xué)科的任務(wù)，高中語文第一冊即為詩歌單元，收錄了中國現(xiàn)當(dāng)代的一些優(yōu)秀詩篇�！队晗铩放旁诒締卧牡诙n，屬于必修課。學(xué)生可以借此體會、比較、鑒別不同題裁、不同風(fēng)格、不同流派的詩詞，這又契合了新課改特別關(guān)注學(xué)生多方位情感體驗，使其受到美的熏陶的要求。

　　2、教學(xué)目標(biāo)

　　本詩是“雨巷詩人”戴望舒的成名作，詩人通過典型意象營造出優(yōu)美的意境，同時巧妙的將自己的情感融入其中。因此我把本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)定為：

　　（1）反復(fù)誦讀體會詩歌營造的意境。

　�。�2）把握中心意象，深入體會詩人情感。

　　3、教學(xué)重難點

　　學(xué)生對詩歌并不陌生，但是本手詩在特定的背景之下主要意象被賦予了豐富的內(nèi)涵，在誦讀和對意象的把握中體味出詩歌內(nèi)涵的多義性并力求個性化理解就成為重難點。

　　三、說教法

　　說教法本課采用以誦讀法為主其它教學(xué)法為輔的綜合教學(xué)法

　　詩歌是情感的藝術(shù)，多誦讀有助于學(xué)生很好地把握內(nèi)容理解作者情思，從而獲得自我的情感體驗。同時，誦讀有助于品味詩歌的語言美。所以，教學(xué)中我指導(dǎo)學(xué)生通過反復(fù)誦讀加深理解把握情感。另外，本詩教學(xué)以體驗性學(xué)習(xí)為主，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性和主動性，以“四自”——用自己的心靈去感悟，用自己的觀點去判斷，用自己的思維去創(chuàng)新，用自己的語言去表達(dá)，貫穿整堂課。教師只作必要的引導(dǎo)提示，使學(xué)生在反復(fù)誦讀中理解與感悟，并力求激發(fā)學(xué)生個性化的理解。

　　四、說學(xué)法

　　1、加強(qiáng)誦讀，這是閱讀詩詞的一般方法。2、通過意象把握情感，主要是讓學(xué)生設(shè)身處地的走進(jìn)雨巷去感悟。3、聯(lián)想比較法，通過與詩人的其他作品的比較學(xué)習(xí)，體會創(chuàng)作風(fēng)格及作者情感。

　　五、教學(xué)過程（結(jié)合課件）

　　1、激趣導(dǎo)入

　　為了使學(xué)生更好的感受詩的意境，更容易理解“丁香”，我采用學(xué)生耳聞能熟的網(wǎng)絡(luò)歌曲《丁香花》導(dǎo)入并附以介紹有關(guān)知識及其“美麗”“孤高”“憂愁”的個性。學(xué)生有了追求美的感覺，興趣也就被激發(fā)出來。

　　2、作者介紹

　　《雨巷》是詩人的成名作，相關(guān)的情況介紹是必要的。

　　3、賞析全詩

　　①初讀全詩，整體感知

　　學(xué)生自由朗讀全詩，獲得初始體驗。在這個環(huán)節(jié)，學(xué)生只要讀出這是一首什么詩，并對詩有初步的感受就可以。

　　②再讀全詩，體會意境

　　師生共同欣賞（課件展示）配樂朗誦音像作品，用視聽的手段來展示詩歌意境，將詩歌內(nèi)容形象化、具體化，創(chuàng)設(shè)情境，增強(qiáng)學(xué)生對詩歌的主體感悟。而教師提示學(xué)生方法即抓住幾個主要意象展開聯(lián)想，學(xué)生頭腦里自然會勾勒出“雨巷”畫面，就能體會出詩的意境。

　　③、三讀全詩，感悟情感

　　學(xué)生在上一環(huán)節(jié)體會詩歌營造的意境和富有流動的畫面美，充分發(fā)揮想象力，展示他們的表達(dá)能力、理解能力。在此，可鼓勵學(xué)生大膽揣測詩人創(chuàng)作情況及情感，引導(dǎo)其積極思維。

　　教師此時再做必要的創(chuàng)作背景的補(bǔ)充可謂補(bǔ)學(xué)生之所需，學(xué)生對詩中所抒發(fā)的情感與追求自然會容易得多也豐富的得多。通過合作交流，可進(jìn)一步加深學(xué)生對詩的理解，把握詩的中心形象（雨巷、丁香一樣的姑娘）的象征意義。

　�、芩淖x全詩，體會創(chuàng)作美

　　再次指導(dǎo)學(xué)生把情感融入朗讀中體會詩歌的“美”，品味美的意境、美的語言、美的情感，加深感悟。

　　4、拓展閱讀

　　引入作者的其他作品，使學(xué)生更充分的了解其情感及創(chuàng)作風(fēng)格，通過比較聯(lián)想培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞和審美能力。

高中語文說課稿篇3

　　各位評委老師，大家好。我說課的題目是《燭之武退秦師》。

　　一、說教材。

　�。ㄒ唬� 教材所處的地位和作用

　　高中語文必修5本書共有文言文單元5個，17篇文章。涉及了5個方面的文章類型：古代記敘散文、山水游記散文、議論性散文、人物傳記和古代抒情散文。《燭之武退秦師》屬于古代記敘散文，也是學(xué)生進(jìn)入高中所學(xué)習(xí)的第一篇文言文。

　　編者希望學(xué)生通過本文的學(xué)習(xí)，既可以領(lǐng)略古人的才華和品德，又可以欣賞和借鑒敘事的藝術(shù)；希望學(xué)生在反復(fù)朗誦中體會古代敘事散文特有的簡潔美，在抓住關(guān)鍵詞語概括敘事脈絡(luò)中，提高概括能力和表達(dá)能力。

　�。ǘ� 教材目標(biāo)及確定依據(jù)

　　根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，圍繞"知識與技能、方法與過程、情感態(tài)度和價值觀"三位一體的課標(biāo)要求確立三維目標(biāo)：

　　1. 了解《左傳》這部編年體史書基本情況及其在中國文學(xué)史上的地位。

　　2. 理解和掌握文中的重點實詞和虛詞的意義和用法。

　　3. 賞析燭之武這個人物形象，把我塑造人物形象的技巧。

　　4. 學(xué)習(xí)古人國難當(dāng)頭，不計個人安危得失、顧全大局的愛國主義精神。

　�。ㄈ� 教學(xué)中難點及確定依據(jù)

　　燭之武的說解是一篇非常漂亮的外交辭令，短短125個字，卻說了四層意思，說得委婉曲折，面面俱到，具有很強(qiáng)的說服力，其語言藝術(shù)達(dá)到了很高的水平。我把探討語言藝術(shù)定為教學(xué)重難點。

　　（四）教學(xué)內(nèi)容重組、拓展、安排

　　布置預(yù)習(xí)

　　1.回憶初中學(xué)過的《曹劌論戰(zhàn)》并結(jié)合書下注釋、課后介紹了解《左傳》。

　　2.了解本課歷史背景。

　　a. 提供文言材料《重耳之亡》。

　　b. 了解"城濮之戰(zhàn)".

　　3.參看歷史教材畫出春秋時期的地圖。尤其標(biāo)注出秦、晉、鄭的方位。

　　二、說學(xué)法

　�。ㄒ唬⿲W(xué)情分析

　　剛?cè)敫咧械膶W(xué)生，不少還延續(xù)初中學(xué)習(xí)文言文的方法，只滿足于盲目背誦，只顧掃清課本中的文字障礙，無法把課內(nèi)學(xué)到的知識轉(zhuǎn)化為能力，學(xué)了后面的忘了前面的，到考試前只是盲目做題，考試時全憑猜測，越是這樣越是缺乏興趣。針對這一現(xiàn)狀，我們著眼于文學(xué)與歷史相融合，或借文釋史，或者借史釋文，把語文與歷史兩科結(jié)合起來。本文就是著眼于學(xué)生的實際現(xiàn)狀，立足于學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從歷史科的角度切人，以語文課本中所涉及的作品為基礎(chǔ)，來說說如何幫助學(xué)生實現(xiàn)文史互動，從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的閱讀能力。

　�。ǘ⿲W(xué)法指導(dǎo)及選擇的依據(jù)

　　課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出："要重視學(xué)生的實踐活動，讓學(xué)生在教學(xué)過程中學(xué)會自主、合作、探究。要重視師生的語言交際和心靈溝通。""重視學(xué)生思維方法的學(xué)習(xí)。"據(jù)此，我確定了以下學(xué)法及能力培養(yǎng)：

　　A、圈點、勾畫、批注的方法。

　　B、參照注解，動口動腦，培養(yǎng)學(xué)生自己獲取知識的能力。

　　C、指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正確的誦讀。

　　三、說教法

　　教學(xué)是一門藝術(shù)，應(yīng)變是教學(xué)藝術(shù)得以順利實施的重要前提。所謂應(yīng)變，就是根據(jù)不同的班級、不同的授課內(nèi)容以及教學(xué)過程中出現(xiàn)的不同情況采取不同的教學(xué)方法和處置措施。因此，教師要本著"因材施教"以及"教學(xué)有法，但無定法"的原則，慎重地選擇行之有效的教學(xué)方法。根據(jù)該課的教學(xué)目標(biāo)、教材特點和學(xué)生的年齡及心理特征，我采用以下方法進(jìn)行教學(xué)：

　　1、學(xué)生誦讀、教師范讀，整體感知的教學(xué)方法。

　　2、語言、動作，形象激情的教學(xué)方法。

　　3、點撥詞句方面的一些知識，循序漸進(jìn)，逐步積累的教學(xué)方法。

　　選擇以上教法的依據(jù)：語文教學(xué)應(yīng)重視整體教學(xué)，重視積累、感悟和熏陶，重視語文運用能力和語感的培養(yǎng)。要做到這些，最有效的手段是誦讀。在誦讀的過程中去感悟，并初步把握文章的字詞句、結(jié)構(gòu)內(nèi)容以及語氣語感，為進(jìn)一步理解課文奠定良好的基矗據(jù)此，我在教學(xué)本課時主要采用誦讀的方法，使學(xué)生初步整體感知課文。同時通過個性化語言以及動作演示等形象激情的方法來輔助教學(xué)，在此基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生積累文言詞句。

　　四、說教學(xué)過程

　�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入新課，激發(fā)興趣

　　初中的時候，我們學(xué)過一篇文章叫《曹劌論戰(zhàn)》，誰還記得當(dāng)中所講的故事？故事中的曹劌是怎樣的形象？（學(xué)生回答）

　　《曹劌論戰(zhàn)》出自《左傳》，那么我們今天來學(xué)習(xí)當(dāng)中的另外一篇文章《燭之武退秦師》，來結(jié)識另一位謀臣燭之武。

　　燭之武要面對怎樣的考驗?zāi)�？那么就讓我們一同展開當(dāng)時的`那幅歷史畫卷吧。找同學(xué)來畫一下春秋時期的區(qū)域地圖。

　　現(xiàn)在如果你是鄭國的臣子，正面臨一場考驗：晉國聯(lián)合秦國來公攻打鄭國，面對軍事實力懸殊的情況，你有什么退兵的良策嗎？（可以給學(xué)生自由討論的時間）

　　大家想了這么多的辦法，那個辦法能奏效呢？

　　所謂"國家有難，匹夫有責(zé)",鄭國危難，誰顧全大局，挺身而出了呢？

　　（二）講授新課，分析鑒賞

　　第一階段：掃清文字障礙，積累文言實詞與虛詞的相關(guān)知識。

　　1、教師范讀全文，進(jìn)一步整體感知課文。

　　2、自讀全文，提出要求：圈點勾畫不理解的詞句，批注有疑問的內(nèi)容。

　　3、組織討論找出的疑難詞句。教師要顧及全體學(xué)生，尤其是文言文基礎(chǔ)差的學(xué)生，教師要指導(dǎo)學(xué)生動手（寫）、動腦、動口，培養(yǎng)思考分析能力。

　　4、整理文章中重點詞、詞組、句式

　　實詞：貳軍師子是鄙遠(yuǎn) 陪賜朝夕版唯

　　一詞多義：若說辭鄙微之

　　詞組：以為 "所"字詞組

　　句式：判斷句賓語前置句

　　第二階段：分析鑒賞

　　設(shè)計四個大問題串連全文

　　1、秦晉為何出兵圍鄭？鄭國所面臨的局勢如何？（討論）

　　由此問題引出文章的第一段，分析戰(zhàn)爭的原因：三點。

　　2、燭之武是怎樣出場的？第二段對表現(xiàn)人物以及在文章中有什么作用？（學(xué)生討論）

　　此段為側(cè)面烘托人物形象。佚之狐的推薦，道出了燭之武卓越超群的外交才能，使主人公未出場時，就引起了讀者極大的關(guān)注。

　　3、燭之武是怎樣說服秦伯退師的？

　　燭之武的說辭共125個字，語言非常精煉，含義豐富，可分為五層：（學(xué)生討論，理解內(nèi)容，分出層次）

　　1）站在秦國立場上，博得秦伯好感，為進(jìn)一步說服秦伯提供可能。

　　2）說明亡鄭利晉，保鄭利秦，動搖秦亡鄭信心。

　　3）進(jìn)一步利益誘惑，使秦舍弊求利，放棄原有做法。

　　4）再以歷史上晉對秦的背叛，離間秦晉聯(lián)盟。

　　5）從歷史說到將來，指出晉的貪婪將威脅到秦的發(fā)展。

　　總之，在短短的百余字內(nèi)，燭之武站在秦的立場上，替秦分析圍鄭的利弊，層層深入，句句擊中要害，又句句打動秦伯，使秦國最終撤去了包圍，保全了鄭國。整個說辭充分表現(xiàn)出燭之武機(jī)智善辯的外交才能。

　　4、秦伯退師后，晉文公表現(xiàn)如何？（提問討論）

　　此問引出文章的最后一段，這段對事件結(jié)果的交代，也順便表現(xiàn)了晉文公隱忍不發(fā)、隨機(jī)應(yīng)變的胸懷和謀略，在盟友變敵友的情況下，晉文公并沒有感情沖動，而是表現(xiàn)出清醒的頭腦和理智的判斷，這正是晉文公日后終成霸業(yè)的根本原因。

　　說明：以上四個問題，以第三個問題為重點。因為它是課文的難點，要集中突破。并且可以拓展討論：雙方談話有哪些語言藝術(shù)？

　�。ㄈ┯懻摽偨Y(jié)，認(rèn)識升華

　　1、文章對"退秦師"的前因后果，只作簡略交代，集中筆墨塑造燭之武的形象，請學(xué)生總結(jié)一下燭之武的形象。

　　燭之武是這篇課文的中心人物，雖然長期得不到應(yīng)有的重視，但他的能力和能言善辯卻早已聞名鄭國。所以，在國難當(dāng)頭，鄭國君臣一籌莫展的時候，佚之狐推薦了他。他的一番牢騷，使他的形象更加有血有肉。鄭伯的自責(zé)，更重要的是，燭之武深明大義和捍衛(wèi)國家主權(quán)的使命感，使他化解了不滿，增強(qiáng)了了義無反顧奔赴敵營的信心和勇氣。見到秦伯之后，他胸有成竹，對秦晉的關(guān)系和矛盾了如指掌，只字不提鄭國的利益，似乎處處為秦國著想，因而能夠不卑不亢，侃侃而談，既不刺激對方，又不失本國尊嚴(yán)。說的委婉曲折，面面俱到，步步深入，層層遞進(jìn)，句句打動對方，具有很強(qiáng)的感染力。

　　《左傳》就是這樣通過正面和側(cè)面，用精彩的語言使人物形象鮮明生動。

　�、啤蹲髠鳌芬詳⑹聻橹�，故事情節(jié)曲折生動，在本文中就有所體現(xiàn)。請學(xué)生體會（討論，提問）。

　　"文似看山不喜平",這篇文章充滿了波瀾，顯得生動活潑。大軍壓境，鄭國危在旦夕，不禁讓人捏了一把汗，而佚之狐的推薦，使鄭伯看到了一線希望。讀者滿以為燭之武會順利出使敵營，力挽狂瀾，誰知他因長期得不到重用而"辭",使鄭國的希望又趨于渺茫。鄭伯的自責(zé)，也增添了文章的戲劇性。

　　（五）作業(yè)布置

　　1、完成課后練習(xí)二、三題。

　　2、將課文改編成課本劇。

　　3、預(yù)習(xí)《荊軻刺秦王》，分析荊軻是怎樣得到樊於期首級的，當(dāng)中有怎樣的語言藝術(shù)。

　�。┌鍟O(shè)計

　　情節(jié)發(fā)展：秦晉圍鄭臨危受命說退秦師晉軍撤離

　　寫作特點：詳略得當(dāng) 語言簡潔

　　故事情節(jié)波瀾起伏

　　人物形象栩栩如生

高中語文說課稿篇4

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵語句，把握文章內(nèi)容。

　　2、品味鑒賞兩位哲學(xué)家深邃的思想。

　　教學(xué)設(shè)想：

　　1、教學(xué)重點和難點：捕捉關(guān)鍵信息和對文中深邃思想的理解。

　　2、安排兩教時

　　教學(xué)內(nèi)容與步驟：

　　第一教時內(nèi)容：學(xué)習(xí)《人是能思想的葦草》

　　一、導(dǎo)入，板書課題。 帕斯卡爾是法國17世紀(jì)有一位著名的啟蒙思想家，他的思想深受另一位法國啟蒙思想家和文學(xué)家蒙田的影響。蒙田認(rèn)為思想很難保留和捕捉，“我把思想寫下來，樂事，我寫下的卻是思想逃逸了”，因為人的記憶能力差，念頭過多，要捕捉到有價值的思想全靠運氣。于是帕斯卡爾追隨蒙田《隨筆錄》的方式，記錄下偶然閃現(xiàn)出的思想，并保持原貌，這就是《思想錄》。這些零星無序的思想比邏輯演繹的思想更加真實、細(xì)致，是一種智慧而不是胡思亂想。今天我們就來讀一讀《思想錄》中有關(guān)思想價值的一個段落，來體會其思想的光輝。

　　二、要求學(xué)生圍繞以下問題閱讀課文，重點看看文章說了幾個方面的內(nèi)容。

　　思考：“人是能思想的葦草”概括了人什么樣的特點？為什么說人全部的尊嚴(yán)就在于思想？思想既然是無與倫比的東西，為什么又說它有缺點又是卑賤的？如何認(rèn)識人是可悲與偉大的統(tǒng)一體？

　　師生討論問題；①文章的核心觀點是什么？第一段：思想形成人的偉大。即：人之偉大源于他擁有思想。

　�、� 作者以“葦草”為喻說明什么？為什么要這樣比喻？

　　形象寫出人的渺小、脆弱，在大自然面前的不堪一擊。這樣比喻是為了襯托出思想的力量：思想使渺小的人變得高貴和有尊嚴(yán)。宇宙的浩大，能毀滅脆弱渺小的人；人卻因為思想，可以概括宇宙，這就是人在宇宙中的全部尊嚴(yán)。

　�、蹫槭裁凑f“我們?nèi)康淖饑?yán)就在于思想”？怎樣理解“這就是道德的原則”？

　　作者把思想看作人之所以為人及人超出其他萬物的標(biāo)志。因為人是高于自然的，在自然界中人有著絕對的優(yōu)勢，它的優(yōu)勢表現(xiàn)在精神上，在他的思想上，思想可以超越自然，超越物質(zhì)，可以通向無限，這使得人在自然中有了尊嚴(yán)，有了主宰世界的能力，所以說：“我們?nèi)康淖饑?yán)就在于思想。”

　　也正因為如此，我們“必須提高自己”，要“努力好好地思想”，這就是我們存在于世界的意義，人在自然中的崇高使命。這里作者把這一使命上升到道德層面，換言之，人若不努力思考，就不是一個有道德的人，即喪失了人之為人的起碼條件。

　�、茉鯓永斫狻氨憩F(xiàn)為天使的人卻表現(xiàn)為禽獸”？

　　作者認(rèn)為，人的心靈追求與實際表現(xiàn)是矛盾的。人，即使他墮落了，但也沒有完全泯滅心中的靈性之光，所以他才會想表現(xiàn)為天使；但是這個善良的愿望只是人的顯意識，而在這一意識的冰山下蠕動的，常常是連禽獸都不如的邪惡，而人又常常由以示或者無意識地漠視這種邪惡。有一句老話：善良的愿望優(yōu)勢八人引導(dǎo)到地獄中去，這些善良的愿望可以用自有、民族、平等、博愛等名之，也可以用幸福、革命、富裕、正義等描繪，但在歷史上，有多少罪惡都是憑著這些善良的愿望而大行其道。

　�、荨八枷胗捎谒谋拘允呛蔚鹊貍ゴ蟀�！思想又由于他的缺點是何等卑賤啊！”這里的“本性”和“缺點”指什么？

　　思想是偉大的，因為它是獨立的、自由的，這本身就是一種可驚嘆的、無與倫比的東西。正是它使人如蘆葦一樣脆弱的生命變得有力；使它使人高于其它萬物，超越了一切貌似強(qiáng)悍的對手，成為萬物靈長；使它使人擁有了尊嚴(yán)，使它形成了人的偉大。這就是思想的本性。同時，它又是卑賤的的。帕斯卡爾認(rèn)為“欲念和強(qiáng)力是我們行為的一切根源”，人們總是被許多虛幻、邪惡的欲念包圍著，它驅(qū)使人們追求享樂、追求安適、追求衣食溫飽，追求天倫之樂，人們永遠(yuǎn)不會滿足于此，妄想得到更多得更高的來自別人的關(guān)懷，所以思想難以超越這些虛榮而真實地生活。這就是思想的缺點。

　　⑥第八、九兩節(jié)反復(fù)強(qiáng)調(diào)了什么意思？第十節(jié)以“偉大的君主”、“失了位的國王”類比，又是強(qiáng)調(diào)了什么？

　　八九兩節(jié)寫人是偉大與可悲的統(tǒng)一體。人是一個可悲的存在，人是卑鄙渺小、微不足道的，然而可貴的是，人能認(rèn)識到他的可悲，其他萬物，譬如一棵樹就做不到，因此人又是偉大的。

　　帕斯卡爾深刻地洞察了人類心靈的辯證法。他不像憤世嫉俗的人那樣，只看到人性的黑暗；也沒有如那些膚淺的樂觀主義者一般，只看到了人性的光明。面對著人的心靈，他敏銳地察覺到：人性之中最奇怪的東西莫過于我們在一切事物里都發(fā)現(xiàn)相反性。人的偉大與可悲就是其中最突出的一點。

　　第十節(jié)以“偉大的君主”、“失掉位的國王”類比，仍然強(qiáng)調(diào)人是偉大與可悲的統(tǒng)一體。

　　三、總結(jié)：“人是能思想的葦草”這一著名比喻，不僅確立了思想對于人生的重要意義，也蘊(yùn)含了帕斯卡爾對于能思想的人生的自尊與激情。帕斯卡爾認(rèn)為只有同時看到人的崇高使命和人的軟弱無力才能看到真理。他在《思想錄》中，反復(fù)論述：人是偉大崇高的，又是卑鄙渺小的；是可以達(dá)到幸福的，又是處于十分悲慘的狀況的，所以認(rèn)識自己至少是認(rèn)識人的一部分，偉大與卑微的統(tǒng)一，高貴與貧賤的統(tǒng)一，幸福與不幸的統(tǒng)一。我們對自己越是認(rèn)識得越深刻就越接近于一個真實的人。

　　四、閱讀：關(guān)于“人是能思想的葦草”

　　灰蒙蒙的天，灰蒙蒙的地，灰蒙蒙的心。

　　金燦燦的陽光，金燦燦的溪灘，金燦燦的笑容。

　　周圍的東西影響我的心情，因為，我是一根能思想的葦草，容易觸景生情。

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