元宵節(jié)來(lái)吃湯圓，吃碗湯圓心甜甜;幸福湯圓一入口，健康快樂(lè)常陪伴;金錢湯圓一入口，財(cái)源滾滾斬不斷!元宵快樂(lè)!一起來(lái)欣賞一下猴年的元宵手抄報(bào)圖片吧。

　　元宵節(jié)來(lái)源

　　“三元說(shuō)”

　　另有一說(shuō)是元宵燃燈的習(xí)俗起源于道教的“三元說(shuō)”;上元，含有新的一年第一次月圓之夜的意思。上元節(jié)的由來(lái)，《歲時(shí)雜記》記載說(shuō)，這是因循道教的陳規(guī)。道教曾把一年中的正月十五稱為上元節(jié)，七月十五為中元節(jié)，十月十五為下元節(jié)，合稱“三元”。漢末道教的重要派別五斗米道崇奉的神為天官、地官、水官，說(shuō)天官賜福，地官赦罪，水官解厄，并以三元配三官，說(shuō)上元天官正月十五日生，中元地官七月十五日生，下元水官十月十五日生。這樣，正月十五日就被稱為上元節(jié)。南宋吳自牧在《夢(mèng)粱錄》中說(shuō)：“正月十五日元夕節(jié)，乃上元天官賜福之辰。”故上元節(jié)要燃燈。

　　明帝點(diǎn)燈敬佛

猴年的元宵手抄報(bào)圖片

　　元宵節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，元宵賞燈始于東漢明帝時(shí)期，明帝提倡佛教，聽(tīng)說(shuō)佛教有正月十五日僧人觀佛舍利，點(diǎn)燈敬佛的做法，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點(diǎn)燈敬佛，令士族庶民都掛燈。以后這種佛教禮儀節(jié)日逐漸形成民間盛大的節(jié)日。該節(jié)經(jīng)歷了由宮廷到民間，由中原到全國(guó)的發(fā)展過(guò)程。

　　這種說(shuō)法主要是胡申生先生主編的《社會(huì)風(fēng)俗三百題》中說(shuō)：“佛教教義中把火光比作佛之威神，《無(wú)量壽經(jīng)》有‘無(wú)量火焰，照耀無(wú)極’說(shuō)法。在佛教教義中，燈一直是作為佛前的供具之一。而且佛教經(jīng)典中反復(fù)宣傳：‘百千燈明懺悔罪’(《菩薩藏經(jīng)》)，‘為世燈明最福田’(《無(wú)量壽經(jīng)》)。逢遇佛教盛會(huì)都要大明燈火。在佛教傳說(shuō)中，于正月十五張燈有關(guān)系的是有關(guān)佛祖神變的事跡。據(jù)《僧史略》載，佛祖釋迦牟尼示現(xiàn)神變、降伏神魔是在西方12月30日，即東土正月十五日，為紀(jì)念佛祖神變，此日需舉行燃燈法會(huì)。東漢明帝時(shí)，摩騰竺法蘭東來(lái)傳教，漢明帝就敕令正月十五佛祖神變之日燃燈，并親自到寺院張燈，以示禮佛。自此以后，元宵燈便蔚然成風(fēng)。”

　　但是也有學(xué)者認(rèn)為，此種觀點(diǎn)站不住腳，認(rèn)為佛教只是在這一天利用人們的節(jié)慶氣氛來(lái)擴(kuò)大自己的影響。

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　　元宵節(jié)祝福語(yǔ)

　　元宵到，祝福短信到，愿你一年都不會(huì)刪掉;祝福電話到，愿你四季都不會(huì)掛掉;祝福的歡語(yǔ)到，愿你一生都不會(huì)忘掉;祝福心意到，愿你一世都不會(huì)抹掉。

　　元宵節(jié)到了，祝你今后的日子像黑芝麻元宵般健康，像桂花元宵般香甜，像五仁元宵般豐富，像豆沙元宵般細(xì)膩延綿。吃下這碗元宵你將永遠(yuǎn)幸福!

　　元宵到，送你一個(gè)彩燈，紅色代表開心，綠色代表幸福，黃色代表夢(mèng)想，藍(lán)色代表思念，橙色代表寄托，紫色代表希望，青色代表吉祥，愿繪出你四季的安康!

　　帶著誠(chéng)摯的祝福，祝福你元宵佳節(jié)好事如正月十五的月兒一樣圓，好運(yùn)如湯圓一樣圓又圓，好日子如彩燈一樣五彩繽紛，祝你元宵節(jié)快樂(lè)。

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　　看著你吃完元宵的眼，透著心里的甜;看著你吃完元宵的臉，笑容明艷艷;看著你吃完元宵的肚子，哇!好圓!元宵雖好，可不要貪食哦——元宵節(jié)快樂(lè)!

　　年過(guò)完了，錢花光了，手機(jī)也啞了;都上班了，心要靜了，反倒沒(méi)人理了;又是元宵節(jié)了，發(fā)條短信，就算騷擾一下，證明我還想著你，元宵節(jié)快樂(lè)。