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詳細(xì)普通話手抄報(bào)內(nèi)容
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作生活中,許多人都接觸過一些比較經(jīng)典的手抄報(bào)吧,手抄報(bào)版面編排和美化設(shè)計(jì)也要圍繞著主題,根據(jù)主題和文章內(nèi)容決定形式的嚴(yán)肅與活潑,做到形式與內(nèi)容的統(tǒng)一。那些被廣泛運(yùn)用的手抄報(bào)都是什么樣子的呢?下面是小編整理的詳細(xì)普通話手抄報(bào)內(nèi)容,歡迎閱讀與收藏。
詳細(xì)普通話手抄報(bào)內(nèi)容
普通話的語音特點(diǎn)
漢語和其他地方言音系相比較,普通話音系比較簡單,它的聲母、韻母、聲調(diào),一般來說,比其他方言要少,因而比較容易掌握。
普通話語音的特點(diǎn)是:聲母除舌尖后擦音r、鼻音n,m、邊音l外,無濁音。韻母多復(fù)元音,鼻韻母有前后之分。另外,普通話沒有聲母的清濁對(duì)立,沒有入聲,尖團(tuán)合流(不分尖團(tuán)),聲調(diào)較少,調(diào)式簡單。另外有輕聲和兒化韻。
與印歐語系相比,普通話語音有鮮明的特點(diǎn):
1、音節(jié)結(jié)構(gòu)簡單,聲音響亮。普通話中,一個(gè)音節(jié)最多只有4個(gè)音素,其中,發(fā)音響亮的元音占優(yōu)勢(shì),是一般音節(jié)中不可缺少的成分。一個(gè)音節(jié)內(nèi)可以連續(xù)出現(xiàn)幾個(gè)元音(最多三個(gè)),如huai(壞),而且普通話音節(jié)中沒有復(fù)輔音,即沒有像英語lightning(閃電)。俄語Встреча(遇見)那樣幾個(gè)輔音連在一起的現(xiàn)象。
2、音節(jié)界限分明,節(jié)律感強(qiáng)。漢語的音節(jié)一般都是由聲母、韻母、聲調(diào)三部分組成,聲母在前,韻母緊隨其后,再帶一個(gè)貫穿整個(gè)音節(jié)的聲調(diào),便有了鮮明的音節(jié)界限。從音素分析的角度觀察,輔音和元音互相間隔而有規(guī)律地出現(xiàn),給人周而復(fù)始的感覺,因而極便于切分音節(jié)。
3、聲調(diào)抑揚(yáng)頓挫,富有音樂性。普通話聲調(diào)變化高低分明,高、揚(yáng)、轉(zhuǎn)、降區(qū)分明顯,聽起來就像音樂一樣動(dòng)聽。
普通話的沿革
我國古人十分重視各地方言的統(tǒng)一,于是出現(xiàn)了“雅言”!掇o!ぱ叛浴窏l說:“雅言,古時(shí)稱‘共同語’,同‘方言’對(duì)稱!笨追f達(dá)在《正文》中說:“雅言,正言也!薄把叛浴本褪俏覈钤绲墓糯ㄓ谜Z,相當(dāng)于現(xiàn)在的普通話。
據(jù)史料記載,我國最早的“雅言”是以周朝地方語言為基礎(chǔ),周朝的國都豐鎬(今西安西北)地區(qū)的語言為當(dāng)時(shí)的全國雅言?鬃釉隰攪v學(xué),他的三千弟子來自四面八方,孔子正是用雅言來講學(xué)的。《論語·述而第七》中說:“子所雅言,《詩》《書》、執(zhí)禮,皆雅言也!
周以后,各朝隨著國都的遷移,雅言的基礎(chǔ)方言也隨之修正,但多數(shù)仍以京城語言為標(biāo)準(zhǔn)。普通話并不是古代正宗的漢語,而是變味的漢語。
這是因?yàn)槠胀ㄔ捠菨M清官話,是清朝的時(shí)候滿人統(tǒng)治者的專用語言。
其中man就是滿族的意思。普通話是滿人學(xué)習(xí)北京漢人講明朝官話時(shí)產(chǎn)生的,其發(fā)音跟明朝官話已經(jīng)有較大的不同,因?yàn)闈M人學(xué)講明朝官話的時(shí)候,由于受滿語的影響,帶有了濃厚的滿語腔調(diào),發(fā)音不倫不類,在當(dāng)時(shí)的北京人聽起來很蹩腳,當(dāng)時(shí)的明朝官話是江蘇話,是吳語。
當(dāng)時(shí)的外國傳教士進(jìn)入北京時(shí),曾把北京人講的明朝官話的拼音記錄下來,是典型的吳語特征。
語言專家的考證證明明朝官話是吳語。另外,即便從常理考慮,朱元璋定都南京,他講的就是吳語,他兒子當(dāng)然也講吳語,遷都北京后,明朝官話還是吳語,當(dāng)時(shí)的北京人也講吳語。普通話脫胎于明朝官話吳語,但是經(jīng)過滿人的口后和吳語就不大一樣了,變音變調(diào)了。
由于滿人是統(tǒng)治者,通過政權(quán)的權(quán)力,本來只是滿人專用的滿清官話就在全國推廣傳播,后來就被稱為國語或者是普通話。所以普通話是經(jīng)過滿人改造后的漢語。是滿人創(chuàng)造發(fā)明的。
南方的廣東廣西,福建等省由于天高皇帝遠(yuǎn),古代漢語保留的很好,沒有被滿清官話也就是普通話消滅。所以現(xiàn)在的南方人還講明朝以前的古代正宗漢語,北方人居然稱它們?yōu)轼B語,這是無知的表現(xiàn),唐詩宋詞用南方的鳥語來念,非常順暢,壓韻壓得非常好,但用普通話念,就有問題了。因?yàn)樘扑卧娙嗽~人他們不講普通話。他們講的是古代漢語。跟南方鳥語一樣或者相似或者相近。
普通話的歷史只有400年,400年前中國沒有現(xiàn)在所謂的這種“普通話”,F(xiàn)在的普通話是滿人的專用漢語!是滿人發(fā)明的。深深的打上了滿人的烙印。大家如果不相信,去問問語言學(xué)家就知道了。孫中山恨滿人統(tǒng)治者,曾想用廣東話(古漢語)作為國語(普通話),但沒有成功。因?yàn)闈M清官話勢(shì)力太強(qiáng)了。
后來民國政府投票。普通話比四川話多了一票成為了國語。其實(shí)四川話和普通話是同一種語系的語言,只是腔調(diào)不同而已,能聽懂普通話的人也能聽懂四川話。
北京話,明朝的時(shí)候是吳語,后來和滿清官話(即普通話)相互的影響,逐漸接近。所以北京話和普通話極其相似,但是不會(huì)完全相似。他們只是相互靠近的關(guān)系。
胡適在教育部第三屆國語講習(xí)班、南開學(xué)校、南開大學(xué)、教育部第四屆國語講習(xí)所講授《國語文學(xué)史》。1927年4月北京文化學(xué)社以南開油印本講義作底本出版《國語文學(xué)史》。胡適說“我以為中國將來應(yīng)該有拼音的文字。但是文言中單音太多,決不能變成拼音文字。所以必需先用白話文字來代替文言的文字,然后把白話的文字變成拼音的文字”。胡適1918年寫《建設(shè)的文學(xué)革命論》將文學(xué)革命的目標(biāo)歸結(jié)到“國語的文學(xué),文學(xué)的國語”十個(gè)大字,又加以解釋曰:“我們所提倡的文學(xué)革命,只是要替中國創(chuàng)造一種國語的文學(xué)。有了國語的文學(xué),方才可有文學(xué)的國語。有了文學(xué)的國語,我們的國語才可算得真正國語。國語沒有文學(xué),便沒有生命,便沒有價(jià)值,便不能成立,便不能發(fā)達(dá)!薄罢嬲泄πв袆(shì)力的國語教科書便是國語的文學(xué),便是國語的小說詩文劇本。…中國將來的新文學(xué)用的國語,就是將來的標(biāo)準(zhǔn)國語。這就是說:我們下手的方法,只有用全力用白話創(chuàng)造文學(xué)。白話文學(xué)的真美被社會(huì)公認(rèn)之時(shí),標(biāo)準(zhǔn)化的國語自然成立了!薄督逃苛畹诎颂(hào)》通令小學(xué)讀本“宜取普通語體文,避用土語,并注重語法之程式!北本┐髮W(xué)國文系以胡適、周作人、余平伯的散文以及徐志摩的詩歌為教材,極大的推動(dòng)了新文學(xué)運(yùn)動(dòng)。到了"五四"運(yùn)動(dòng)以后,文學(xué)革命和國語運(yùn)動(dòng)的髙潮掀起,北京教育部也竭力提倡國語,白話語體徹底占領(lǐng)了小學(xué)教育的陣地。
1924年北京臨時(shí)政府成立,章士釗任司法總長兼教育總長,反對(duì)國語運(yùn)動(dòng)和新文學(xué),與以南京東南大學(xué)為中心的學(xué)衡派形成夾擊國語運(yùn)動(dòng)與新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的聲勢(shì)。錢玄同的學(xué)生魏建功在《國語周刊》上發(fā)表《打倒國語運(yùn)動(dòng)的攔路虎》一文。
1928年錢玄同提出“請(qǐng)組織《國音字典》增修委員會(huì)案”。7月12日,國語統(tǒng)一籌備委員會(huì)成立“國音字典增修委員會(huì)”,王璞、趙元任、錢玄同、黎錦熙、汪怡、白鎮(zhèn)瀛等六人為起草委員,逐字審改《國音字典》,正式采用北平地方音編成《國音常用字匯》取代《國音字典》。后來1913年“讀音統(tǒng)一會(huì)”擬定的國音就被修改為京音了。1932年根據(jù)新國音編纂的《國音常用字匯》由民國政府教育部公布,在《字匯》的序言中又對(duì)國音以北京音為標(biāo)準(zhǔn)的含義做了進(jìn)一步的說明,即所謂以現(xiàn)代的確北平音標(biāo)準(zhǔn)音者,系指‘現(xiàn)代的北平音系’而言,“并非必字字尊其土音”。1935年,國語統(tǒng)一籌備委員會(huì)改組為國語推行委員會(huì),開始進(jìn)行國語的全面普及和推廣教育工作。1932年之後的國語廣播,都采取了以《國音常用字匯》為標(biāo)準(zhǔn)的形式。1937年,中國第一部現(xiàn)代漢語辭典《國語辭典》由黎錦熙、錢玄同主編、中國大辭典編纂處出版。
建國后
“普通話”這個(gè)詞早在清末就出現(xiàn)了。1902年,學(xué)者吳汝綸去日本考察,日本人曾向他建議中國應(yīng)該推行國語教育來統(tǒng)一語言。在談話中就曾提到“普通話”這一名稱。1904年,近代女革命家秋瑾留學(xué)日本時(shí),曾與留日學(xué)生組織了一個(gè)“演說聯(lián)系會(huì)”,擬定了一份簡章,在這份簡章中就出現(xiàn)了“普通話”的名稱。1906年,研究切音字的學(xué)者朱文熊在《江蘇新字母》一書中把漢語分為“國文”(文言文)、“普通話”和“俗語”(方言),他不僅提出了“普通話”的名稱,而且明確地給“普通話”下了定義:“各省通行之話!焙髞眦那锇椎纫苍岢觥捌胀ㄔ挕钡恼f法,二十世紀(jì)三十年代瞿秋白在《鬼門關(guān)以外的戰(zhàn)爭》一文中提出,“文學(xué)革命的任務(wù),決不止于創(chuàng)造出一些新式的詩歌小說和戲劇,它應(yīng)當(dāng)替中國建立現(xiàn)代的普通話的文腔!薄艾F(xiàn)代普通話的新中國文,應(yīng)當(dāng)是習(xí)慣上中國各地方共同使用的,現(xiàn)代‘人話’的,多音節(jié)的,有結(jié)尾的……”并與茅盾就普通話的實(shí)際所指展開爭論。經(jīng)“五四”以來的白話文運(yùn)動(dòng)、大眾語運(yùn)動(dòng)和國語運(yùn)動(dòng),北京語音的地位得到確立并鞏固下來。
1950年8月,國家出版總署組建新華辭書社,著手編寫《新華字典》,由錢玄同的學(xué)生、北大中文系主任魏建功主編。1953年出版的《新華字典》的注音體系和《國音字典》是一致的,在文白異讀上,較《國音字典》來說更注重口語音。
“普通話”的定義,解放以前的幾十年一直是不明確的,也存在不同看法。新中國成立后,在1955年10月召開的“全國文字改革會(huì)議”和“現(xiàn)代漢語規(guī)范問題學(xué)術(shù)會(huì)議”期間,將漢民族共同語的正式名稱正式定為“普通話”,并同時(shí)確定了它的定義,即“以北京語音為標(biāo)準(zhǔn)音,以北方話為基礎(chǔ)方言”。1955年10月26日,《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表題為《為促進(jìn)漢字改革、推廣普通話、實(shí)現(xiàn)漢語規(guī)范化而努力》的社論,文中提到:“漢民族共同語,就是以北方話為基礎(chǔ)方言、以北京語音為標(biāo)準(zhǔn)音的普通話”。
1955年11月4日,中國人民解放軍總政治部向全軍發(fā)出了《關(guān)于在軍隊(duì)中推行漢字簡化、推廣普通話和實(shí)現(xiàn)語言規(guī)范化的通知》。1955年11月17日,教育部發(fā)出了《中華人民共和國教育部關(guān)于在中小學(xué)和各級(jí)師范學(xué)校大力推廣普通話的指示》。
1956年2月6日,國務(wù)院發(fā)出關(guān)于推廣普通話的指示,把普通話的定義增補(bǔ)為“以北京語音為標(biāo)準(zhǔn)音,以北方話為基礎(chǔ)方言、以典范的現(xiàn)代白話文著作為語法規(guī)范!边@個(gè)定義從語音、詞匯、語法三個(gè)方面明確規(guī)定了普通話的標(biāo)準(zhǔn)!捌胀ㄔ挕币辉~開始以明確的內(nèi)涵被廣泛應(yīng)用。“普通話”中的“普通”二字有“普遍”和“共通”的含義,不采取國語這個(gè)叫法則是為了顯示出對(duì)少數(shù)民族語言的尊重。
推廣普通話的意義
《中華人民共和國國家通用語言文字法》規(guī)定普通話是國家通用語言。普通話以北京語音為標(biāo)準(zhǔn)音,以北方話為基礎(chǔ)方言,以典范的現(xiàn)代白話文著作為語法規(guī)范。
語言是最重要的交際工具和信息載體。在中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史進(jìn)程中,大力推廣、積極普及全國通用的普通話,有利于消除語言隔閡,促進(jìn)社會(huì)交往,對(duì)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)和社會(huì)發(fā)展具有重要意義。
隨著改革開放和社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,社會(huì)對(duì)普及普通話的需求日益迫切。推廣普及普通話,營造良好的語言環(huán)境,有利于促進(jìn)人員交流,有利于商品流通和培育統(tǒng)一的大市場。
我國是多民族、多語言、多方言的人口大國,推廣普及普通話有利于增進(jìn)各民族各地區(qū)的交流,有利于維護(hù)國家統(tǒng)一,增強(qiáng)中華民族凝聚力。
語言文字能力是文化素質(zhì)的基本內(nèi)容,推廣普及普通話是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。推廣普及普通話有利于貫徹教育面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的戰(zhàn)略方針,有利于弘揚(yáng)祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和愛國主義精神,提高全民族的科學(xué)文化素質(zhì)。
信息技術(shù)水平是衡量國家科技水平的標(biāo)志之一。語言文字規(guī)范化標(biāo)準(zhǔn)化是提高中文信息處理水平的先決條件。推廣普及普通話和推行《漢語拼音方案》有利于推動(dòng)中文信息處理技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用。
總之,推廣普及普通話有利于我國先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化發(fā)展的需要,符合全國各族人民的根本利益,是貫徹“三個(gè)代表”重要思想,堅(jiān)持以人為本,落實(shí)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀,為構(gòu)建和諧社會(huì)和全面建設(shè)小康社會(huì)服務(wù)的具體行動(dòng)。
普通話的作用
普通話就是現(xiàn)代漢民族共同語,是全國各民族通用的語言。普通話以北京語音為標(biāo)準(zhǔn)音,以北方話為基礎(chǔ)方言,以典范的現(xiàn)代白話文著作為語法規(guī)范。它有著非常重要的作用:
首先,從語言文字同社會(huì)的關(guān)系上看。政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技教育等是基本的社會(huì)形態(tài),而語言文字是人類社會(huì)最重要的交際工具、信息載體,它無處不在,隨時(shí)隨地為社會(huì)服務(wù)。因此,一方面,社會(huì)上語言文字的應(yīng)用水平受經(jīng)濟(jì)、文化、科技、教育的制約,另一方面,語言文字的應(yīng)用水平又對(duì)社會(huì)發(fā)展起著促進(jìn)作用或牽扯、促退作用。拿語言文字規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化工作來說,它是社會(huì)變革的反映,又是社會(huì)前進(jìn)和發(fā)展的基礎(chǔ)工程和先導(dǎo)工程,對(duì)各社會(huì)形態(tài)都能起到促進(jìn)發(fā)展的作用。在政治上,它有利于維護(hù)國家的主權(quán)和尊嚴(yán),有利于民族團(tuán)結(jié),有利于政令暢通;在經(jīng)濟(jì)上,有利于全國統(tǒng)一大市場的形成,消除方言隔閡,促進(jìn)市場經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展和不斷完善、繁榮;在文化上,有利于繼承和弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)民族凝聚力;在科技上,它直接促進(jìn)了計(jì)算機(jī)、通訊等信息產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,并影響到其他一切高新技術(shù)的應(yīng)用推廣;在教育上,有利于培養(yǎng)高素質(zhì)人才,為社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步提供必要的人力資源……所以,語言文字工作不僅應(yīng)該跟社會(huì)發(fā)展同步,而且更應(yīng)先行。
其次,從我國解放以來的.實(shí)踐及當(dāng)今的建設(shè)任務(wù)和宏偉目標(biāo)來看。解放以來,我國的推廣普通話、推行《漢語拼音方案》和簡化漢字的工作大大促進(jìn)了全國經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民族團(tuán)結(jié)、文化教育提高,也為中文信息處理以及其他高新科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用推廣作了前瞻性準(zhǔn)備。特別是漢語拼音的推廣使用,大大提前了人們開始閱讀文章的年齡段,這是多出人才、快出人才,趕超世界先進(jìn)水平的有力舉措。如今,十六大確定了全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo),具體來看,社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)和商品交換需要人員大范圍流動(dòng),這樣,人們就自覺要求學(xué)習(xí)和使用普通話。為了獲得經(jīng)濟(jì)效益,人們自覺要求使用各種高效的信息化手段和工具,對(duì)計(jì)算機(jī)處理中文信息的效能提出越來越高的要求,這些又都需要人們提高語言文字規(guī)范化方面的素質(zhì)。當(dāng)勞動(dòng)者提高了包括語言文字規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化能力在內(nèi)的素質(zhì)要求,就能在市場經(jīng)濟(jì)的風(fēng)浪中沉穩(wěn)應(yīng)戰(zhàn),開拓前進(jìn)。
再次,從中國文化對(duì)世界的重要性來看。中國是文明古國,又對(duì)當(dāng)今世界的和平發(fā)展發(fā)揮著越來越重要的作用。漢語是聯(lián)合國規(guī)定的六種工作語言之一。聯(lián)合國文件的中文文本用的是包括簡化字在內(nèi)的規(guī)范漢字。改革開放以來,我國綜合國力迅速增強(qiáng),與世界各國的經(jīng)濟(jì)往來和文化、教育、科技的交流不斷擴(kuò)展和增多,中國文化對(duì)世界的吸引力和影響力也越來越大。語言文字是文化的載體,因此,促進(jìn)漢語漢字的規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化,提高它們的規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化水平,不僅是中國人民的愿望,也是世界人民的要求。
普通話的由來
普通話是“以北京語音為標(biāo)準(zhǔn)音,以北方話為基礎(chǔ)方言,以典范的現(xiàn)代白話文著作為語法規(guī)范”的現(xiàn)代漢民族共同語。這是在1955年的全國文字改革會(huì)議和現(xiàn)代漢語規(guī)范問題學(xué)術(shù)會(huì)議上確定的。這個(gè)定義實(shí)質(zhì)上從語音、詞匯、語法三個(gè)方面提出了普通話的標(biāo)準(zhǔn)。
“以北京語音為標(biāo)準(zhǔn)音”,指的是以北京話的語音系統(tǒng)為標(biāo)準(zhǔn),但并不是把北京話一切讀法全部照搬,普通話并不等于北京話,更不是最早的北京地方話。
就詞匯標(biāo)準(zhǔn)來看,普通話“以北方話為基礎(chǔ)”,指的是以廣大北方話地區(qū)普遍通行的說法為準(zhǔn),同時(shí)也要從其他方言吸取所需要的詞語。
普通話的語法標(biāo)準(zhǔn)是“以典范的現(xiàn)代白話文著作為語法規(guī)范”,這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)包括四個(gè)方面意思:“典范”就是排除不典范的現(xiàn)代白話文著作作為語法規(guī)范;“白話文”就是排除文言文;“現(xiàn)代白話文”就是排除五四以前的早期白話文;“著作”就是指普通話的書面形式,它建立在口語基礎(chǔ)上,但又不等于一般的口語,而是經(jīng)過加工、提煉的語言。
推廣普通話宣傳標(biāo)語
說好普通話,用好規(guī)范字是任何一個(gè)小學(xué)校園精神文明建設(shè)的要求。我們可能知道,普及普通話和用字規(guī)范化是國家一項(xiàng)重要的語言政策,是建設(shè)社會(huì)主義精神文明的一個(gè)重要內(nèi)容。因此,學(xué)校普及普通話和用字規(guī)范化,加強(qiáng)校園精神文明建設(shè),提升師生的語言素質(zhì)和綜合人文素質(zhì)刻不容緩!
寫好規(guī)范字、講好普通話
講普通話,寫規(guī)范字,做文明人,創(chuàng)新風(fēng)尚
普通話,通天下
美麗青春、魅力語言
國家推廣全國通用的普通話
積極普及民族共同語,增強(qiáng)中華民族凝聚力
愛國旗,唱國歌,說普通話
四海同音,萬眾一心
普通話:神州音,華夏情
普及普通話,四海是一家
面向現(xiàn)代化,推廣普通話
積極普及普通話,齊心協(xié)力奔小康
樹立語言規(guī)范意識(shí),提高民族文化素質(zhì)
推廣普通話,公務(wù)員要帶頭
新聞媒體要成為推廣普通話的榜樣
普通話是我們的校園語言
我是中國娃,愛說普通話
普通話:情感的紐帶,溝通的橋梁
說普通話,迎四方賓客;用文明語,送一片真情
溝通——從普通話開始
說好普通話,方便你我他
說普通話,從我做起
說好普通話,朋友遍天下
普通話,使你我靠得更近
普通話——時(shí)代的需求,時(shí)尚的追求
普通話——讓生活更精彩,讓社會(huì)更溫馨
普通話同青春攜手,文明語和時(shí)尚并肩
寫好規(guī)范字、講好普通話
講普通話,寫規(guī)范字,做文明人,創(chuàng)新風(fēng)尚
普通話,通天下
國家推廣全國通用的普通話
積極普及民族共同語,增強(qiáng)中華民族凝聚力
四海同音,萬眾一心
普通話:神州音,華夏情
普及普通話,四海是一家
面向現(xiàn)代化,推廣普通話
積極普及普通話,齊心協(xié)力奔小康
樹立語言規(guī)范意識(shí),提高民族文化素質(zhì)
我是中國娃,愛說普通話
普通話:情感的紐帶,溝通的橋梁
說普通話,迎四方賓客;用文明語,送一片真情
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