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關注山村社會實踐報告（通用5篇）
一段時間的社會實踐生活又將謝下帷幕，你有什么總結呢？此時此刻我們需要做一個實踐報告。千萬不能認為實踐報告隨便應付就可以，以下是小編為大家收集的關注山村社會實踐報告，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
關注山村社會實踐報告 1
實踐主題：
愛撒山林，關注山村希望
實踐地點：
滿城縣劉家臺鄉(xiāng)黃龍寺村
實踐時間：
20xx年7月8日—12日
實踐人員：
華北電力大學環(huán)境學院學生
一、 實踐背景簡介
劉家臺鄉(xiāng)黃龍寺村，位于滿城縣西北約50公里，是河北省滿城縣最偏遠、最貧困、海拔最高的一個小山村，為市級貧困村。當?shù)厝荷江h(huán)抱，交通不便，信息閉塞，村中青壯年大都外出打工，只剩下老弱婦孺打理家中大小事務，村民生活水平普遍較低。1995年，為響應中央號召，華北電力大學環(huán)境學院與黃龍寺村建立幫扶關系，確立該村為華電支教基地，迄今已有十五年的歷史。
由于設備、師資等各方面情況較差，教師和學生逐年外流，該小學現(xiàn)今只有四個年級、四名老師和十一名學生，教學和學習條件都十分艱苦。并且，這十一名學生幾乎全是留守兒童，其心理狀況欠佳，有明顯的心理關愛缺失跡象。此外，因為大部分家長的文化程度和教育意識的低下，當?shù)貙W生厭學、輟學的現(xiàn)象很嚴重。為此，在校團委、系領導的殷切囑托與關注下，暑期支教小隊迅速組建起來，準備為大山的孩子們帶去活力與希望。
二、 前期準備
1、 本小隊受到系領導高度重視、殷切囑托，動員大會上，我們的隊員們紛紛表示出色完成實踐活動的決心。
2、 我們倡議全系同學積極捐獻衣物、文具等用品，為黃龍寺的孩子們送去溫暖。
3、 支教小隊隊員們分頭行動，搜集適合小學生的哲理故事、詩詞、歌曲、游戲等，并根據(jù)各自體育課所學課程，充分準備健美操、散打、籃球等相關課程內容，力求豐富支教內容，使支教小隊在短短的幾天中將其作用發(fā)揮到最大化。
4、 查閱有關留守兒童的相關資料文獻，借閱圖書館的大量書籍，閱讀了許多相關主題的文章。而后，總結精煉所摘文獻，從生活、學習、心理三方面著眼，以家長、老師、學生本人三個角度出發(fā)，做出一份有關黃龍寺小學學生現(xiàn)狀的調查問卷，意在反映本地留守兒童的各方面狀況。
5、 支教小隊隊員們自愿集資為黃龍寺小學的孩子們購買足球、籃球、羽毛球等文體用品，豐富他們的課間生活。
6、 考慮到可能會有個別學生與家長在上學讀書和培養(yǎng)子女方面存在觀念上的誤區(qū)，隊員們花近一個月的時間閱讀了有關心理疏導與心理教育方面的書籍，掌握基本的心理引導方法，以說服和糾正該錯誤觀念。
7、聯(lián)系報紙、網站等媒體，做好宣傳，等最終的新聞稿寫成后以各種形式進行投稿。
三、 日程安排
7月8日——支教小隊九人前往滿城黃龍寺，與學校校長、村干部初次接觸，安排食宿
7月9日——為孩子們分發(fā)衣物、文具等，與他們一起游戲
7月10日——召集孩子們到學校來，教授其詩詞、歌曲、英語等知識，并教他們學習散打、健美操、籃球等體育項目，增進與孩子們的交流，完成調查問卷。
7月11日——隊員們在一小學生的帶領下到部分學生家中進行走訪，深入了解他們的家庭生活狀況。
7月12日——組織一次隊員和孩子們共同參與的包餃子活動，午后隊員們開黃龍寺，返回保定。
7月13日——召集全體隊員開會總結，發(fā)現(xiàn)亮點，找出問題。對調查問卷進行數(shù)據(jù)統(tǒng)計與處理，得出初步調研結論。
四、 實踐日志
1、 初到
7月8日，經過了3個小時的顛簸，中午12點左右我們華北電力大學黃龍寺支教小隊抵達黃龍寺村。村干部劉會計熱情的接待了我們，把我們安排到學校里住宿�？釤岬奶鞖庠缫炎岅爢T們又累又渴又餓、筋疲力盡了，經過簡單的休息后，劉會計帶我們到學校附近的農戶家里吃了一頓可口的農家飯。
飯后在與劉會計和學校張校長的交談中，我們了解了黃龍寺小學及學生們的大概情況。由于村里正在搞人口普查，幾名村干部日常事務繁忙，無暇招待我們，吃飯問題就由我們自己去解決。隨后大家便熱火朝天的收拾起來，打掃住處、收拾床鋪、刷盤子洗碗、洗菜做飯，忙得不亦樂乎。雖然飯菜遠遠不如家中父母做的那樣好吃，但由于是大家親手做的，隊員們都覺得美味非常。
2、 第二天
一大早，孩子們就十分急切地到來到學校，我們起得也很早，估計我們希望盡快見到對方的心情應該是一致的吧！孩子們到了學校里，十分主動的自發(fā)打掃起了學校的院子，這一情景讓我們的隊員們十分感動，也紛紛加入到他們的行列中去。
老師給孩子們布置完暑期作業(yè)后，我們就迫不及待的走進教室，開始了與這些小朋友們的交流。在做完自我介紹后，為了盡快跟孩子們熟悉起來，我們就做起了預先準備好的小游戲，擊鼓傳花啊，老鷹捉小雞啊，猜猜看啊等等，校園里充滿了歡聲笑語。游戲中我們的隊員們盡顯各自的才藝，唱歌、跳舞、變魔術等，很快把場面推向高潮。逐漸放開拘束感的孩子們也躍躍欲試，為我們唱兒歌、背古詩、講笑話等，大家一起玩得十分開心。
我們帶來了許多華電同學們捐贈的衣物，還有隊員們湊錢賣的文具。事先我們已經把這些衣物分好類，搭配成套，大小兼顧。游戲過后，我們將所有孩子們集中到一間教室里，開始給他們分發(fā)物品。
領到衣服和文具后，孩子們臉上掛著說不出的喜悅。讓我們感到驚喜和感動的是，最后他們竟然集體向我們行少先隊禮，然后說：“謝謝哥哥姐姐！”多么可愛的孩子們��！
在與老師的談話中，我們大致了解了孩子們的家庭、學習狀況，對情況比較特殊的幾個孩子進行了重點關注。老師說：“我們這里經濟落后、教學條件差，這對于孩子們的學業(yè)就是個沖擊，但他們學習都很勤奮，這讓我們做老師的多少感到一點安慰�！蔽覀冞�了解到，幾個孩子的家里離學校很遠，最遠的達20公里，他們需要每天五點鐘帶著干糧出發(fā)趕往學校上課，晚上8點才能到家。聽到這里，我們感到一陣心酸與無奈，在心中默默的為這些勤奮、可愛的孩子們祝福。
3、 第三天
再次將孩子們召集到學校里，進行我們最主要的支教活動環(huán)節(jié)。
小學課改以后，從三年級開始就有了英語課程，但由于黃龍寺條件較差，無力引進英語教育方面的師資，小學英語的啟蒙教育也就成了空白。我們的隊員們可謂各個都是英語高手，其中口語較好的龔清蓮同學擔當起了小老師的角色，教孩子們學習簡單的英語。孩子們對接觸英語的渴望十分強烈，聚精會神地聽，認認真真地讀，一節(jié)課下來，他們已經基本學會了26個字母的讀寫，并學會了幾句最簡單的日常用語。之后，我們還教他們唱《ABC之歌》，通過該英文歌曲加深鞏固他們剛剛學到的字母知識。
文學功底深厚的崔帥同學教孩子們學習了幾首詩詞，并教他們簡單的詩詞鑒賞的方法。“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家……”孩子們在這位小老師的帶領下暢游詩海，體會著詩歌中描繪的美好意境。布置給孩子們朗誦時，那一個個轉來轉去的小腦瓜，把隊員們逗得大笑。
在學校學過舞蹈的夏富麗同學當起了孩子們的健美操的老師，xx同學當起了他們的籃球教練，xx同學成為了他們的散打教練，豐富多彩的內容把孩子們一天的課程安排的`滿滿的。這些東西對于這里的孩子們來說相當新鮮，他們對每一樣都興趣無限，認認真真的跟著我們的隊員們學習，一板一眼、有模有樣的模仿，隊員們也耐心地、一點一點地教會他們。
我們把事先準備好的有關“留守兒童現(xiàn)狀”的調查問卷拿出來，對孩子們逐個進行登記調查，著重關注單親兒童等情況比較特殊的孩子。
期間隊員們對出現(xiàn)心理狀況的孩子們進行簡單的心理輔導，還通過生動的小故事為孩子們講述一些人生道理，教他們體諒父母、尊敬師長、珍惜糧食、用功學習、自強自立、立志奮斗等道理。由于故事新穎生動，孩子們很容易接受，不住的點頭表示明白了。
一天下來，孩子們學的東西可真不少，唱歌“ABCDEFG……”高高興興地回家去了。隊員們忙乎了一整天都感到累了，可看到孩子們臉上燦爛的笑容，身上的疲憊瞬時消失了，心中充滿了無限的甜蜜。
4、 第四天
一大早，在小朋友劉新的帶領下，我們九人帶著剩下的兩包衣物、文具、食品開始到孩子們家中進行走訪。根據(jù)老師提供的學生家境情況，我們先后去了幾個情況比較特殊的學生家中。給大家印象比較深的是在一個叫劉路的家里，父親去世，母親與三個孩子相依為命，大女兒劉云在鄉(xiāng)里讀初一，家中的經濟情況十分拮據(jù)。讓我們感到驚訝的是，在與劉云的交談中，她提到已經跟幾個女同學商量好了，過不久就一起輟學，去縣城里打工謀生。在她覺得，自己早點出去打工掙錢是很好的出路，將來還回到這大山里來，祖祖輩輩生活在這也沒什么不好。聽了她的話，隊員們感到一陣悲哀與無奈，女孩眼里沒有希望，從來沒有想過走出大山去從此改變自己和家人的生活。我們耐心的勸阻著這個天真的孩子，也全力說服她的媽媽不能讓孩子輟學，之前我們準備到的心理學方法也全部運用到其中。最終，劉云的媽媽似乎認識到了孩子上學讀書的重要性和知識改變命運的必要性，表示不會讓孩子這樣輕易放棄學業(yè)的。
在對其他學生進行走訪時，類似的情況也出現(xiàn)了，除了無奈和心痛之外，我們深深感慨，山村里父母的文化素質、認知水平、對孩子的教育關注度等都很大程度地影響了孩子們對于上學讀書的正確認識。
隊員們將剩下的衣物和文具分發(fā)給走訪到的幾個孩子手中，并跟他們進行了很長時間的談話，教育和囑咐他們用功讀書，讓他們意識到只有上學才是唯一出路，知識才能改變命運，心存希望，樹立遠大志向。孩子們聽的眼圈紅紅的，像我們保證一定好好學習，將來走出大山，實現(xiàn)理想。
5、 第五天
我們準備好食材，和孩子們一起包餃子吃。先由隊長給大家分工，然后各司其職，忙得熱火朝天。最開心的環(huán)節(jié)應該就是包餃子了，會包的孩子們都爭著搶著大顯身手，于是，各種奇形怪狀的餃子出現(xiàn)在大家面前。我們的隊員們也都是這方面的高手，還教會了那些不會包的孩子們，可愛的小家伙們紛紛表示學會了要回家給爸爸媽媽包餃子吃呢！
雖然包的質量不是太好，好多餃子都被煮爆了，但孩子們吃著自己親手包的餃子，還是覺得美味的不得了。
吃完了餃子，我們就收拾東西準備返程了。隊員們顯得戀戀不舍，孩子們見我們要走，有的甚至激動的哭了。幾天來，我們每天都吃著孩子們送來的杏、李子和新鮮的蔬菜，每天都在一起歡樂的游戲，每一天都充滿著感動，短短的相處我們早已讓親如一家了。孩子們哭腔著請求我們多住幾天，好多隊員都忍不住流下淚來……
下午1點，我們踏上了返回的汽車，向這個可愛的山村、可愛的孩子們揮手告別……
五、 實踐成果
1、 了解到黃龍寺村孩子們的基本生活、學習和家庭狀況，并做好登記記錄。對于孤兒或單親家庭等特殊群體予以特殊照顧，并著重對其心理缺失的狀況進行了關注，運用所學心理學方法進行心理寬慰和鼓勵，幫助他們遠離自卑、樹立自信。
2、 為孩子們帶去衣物、書籍和文體用具，在一定程度上給予了家庭困難的孩子們微小的援助。作為學生的我們，力量實在微薄，但我們相信這些簡單的物品傳達出了我們對黃龍寺孩子們的關愛。東西不在多，讓孩子們感受到愛的存在是最重要的，我們此行也十分圓滿的完成了此目標。
3、 我們在與孩子們游戲的同時，還教他們學會了不少新東西，如健美操、籃球、散打、折紙、詩詞、英語、兒歌等等，豐富了他們的課余文化生活，為他們的童年增添新的色彩與活力。
4、 了解了本村孩子在厭學、輟學等問題上的認識情況，對于有此類心理狀況的孩子進行專門的心理輔導，及時糾正他們的錯誤思想。
5、 通過到學生家中進行走訪，了解孩子家長在供子女上學、培養(yǎng)兒女成才方面的思想狀況，對于走進誤區(qū)的家長加以及時說服教育，用具體的例子使他們逐漸認識到了原來觀點的錯誤性，這對孩子們來說也是一大喜事。
6、 從生活、學習、心理三方面著眼，以家長、老師、學生本人三個角度出發(fā)，針對黃龍寺孩子進行了有關留守兒童現(xiàn)狀的問卷調查，進行數(shù)據(jù)統(tǒng)計和處理，得出結論，并基于此完成一項有關農村留守兒童現(xiàn)狀的論文，呼吁全社會對于留守兒童的關注。
7、 我們自己親自做飯，鍛煉了我們獨立生活的能力，也體驗到了當?shù)氐纳�，更讓我們懂得了要繼承和發(fā)揚艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的生活習慣。
8、 鍛煉了我們自身的實踐能力、創(chuàng)造能力和溝通能力，提高了自身素質；增強了團體協(xié)作精神和團隊意識，積累了豐富的活動策劃和實踐經驗。
9、 此次活動不負學校、系領導重望，展現(xiàn)了新時代大學生的良好精神風貌和綜合素質，發(fā)揚“自強不息，團結奮進”的華電精神，增進了與村民的交流，樹立了我校在村民心中良好的形象。
六、 心得體會
在此次實踐活動中，從前期的計劃、準備，到后期的總結、處理，都充分的考驗了我們的策劃和實踐能力，這是我們在學校中無法學到的。每一項內容都要由我們自己去布置，力求做得思路清晰、有條理，這也增強了大家的動手、動腦能力。在學校日常的學習生活中，我們這方面的能力鍛煉的太少，以致在實踐活動中也出現(xiàn)了一些不如意的地方，但總體來說還是蠻有成效的。
在與村干部、老師、家長和孩子們的交談中，鍛煉和增強了我們的交際、溝通能力。
幾天來我們天天都在各種復雜的情緒中度過�？吹绞畞須q的孩子們艱苦的學習生活狀況，我們感到陣陣心酸；看到有些孩子家庭命運悲慘，從小缺少關愛，我們萬分同情；看到一些家長錯誤引導、孩子心中沒有理想，我們想幫卻又感到無力；看到每天都有孩子為我們從山上摘來李子、杏兒，送來新鮮蔬菜，我們感動的流下眼……以前在報紙、電視、網絡上經常見到窮山溝里孩子們的相關報道，但總感覺他們離我們很遠，直到我們眼見了這所有的一切，我們的心靈被這山里的一個個場景震撼了。作為大學生的我們每天花著父母的錢，過著衣食無憂的生活，幾時想起過那些被困在大山中忍受著生活的“特殊待遇”的孩子們呢？在我們手里，10元錢可能就只是一頓飯，或者兩杯果汁，或者幾包零食，或者更微不足道，甚至微小到我們都不知道10元錢究竟能干什么。但是，在黃龍寺，10元錢是一個小學住校生一星期的生活費��！這不是杜撰，而是我們大家真真切切感受到的巨大現(xiàn)實反差！
作為當代大學生，我們應該明白自己肩上的重擔，清楚的認識到當今的中國仍存在諸多問題，還有很多很多窮人掙扎在生活的邊緣，還有很多很多像黃龍寺這樣的小山村需要社會的關注，還有很多很多黃龍寺這樣的孩子們迷茫著自己的將來。我們沒有理由再去談享樂，沒有理由再去奢侈和浪費，我們應該做的，是繼承和發(fā)揚艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，保持勤儉節(jié)約的生活習慣，并用這些天的見聞時時鞭撻自己。從現(xiàn)在開始，我們要努力的豐富自己、強大自己，等自己將來有了實力，一定去援助那些被生活所困的人們，改變目前類似黃龍寺的這種現(xiàn)狀，為全面建設小康社會、構建社會主義和諧社會做出自己最大的貢獻！
關注山村社會實踐報告 2
在放寒假期間我參加了xx鄉(xiāng)xx村的幾項調查活動。在調查期間讓我感受到耕耘的艱辛，收獲的喜悅。在實踐期間我主要做了以下的工作。
教育
我們調查了xx村受教育狀況，村民中有30%的人受過初等教育，10%的人受到過高等教育�，F(xiàn)在村里只有20個高中生。如今兒童的上學年齡限制到6歲，但有80%的孩子八歲才上一年級。
生活
我們還調查了農民的生活狀況，據(jù)調查村民的糧食、蔬菜、肉制品都自給，只買一些油鹽醬醋。因此大部分家庭每月生活費在200元左右。
經過這一段時間與鄉(xiāng)親們的接觸，我深深地感到：農村對教育的重視程度比起城市有過之而不及。甚至越是貧困地區(qū)的人們對教育的渴望越強烈，教育滯后的根源不在于觀念的落后，而在于經濟的落后。
在我們調查的家庭中有70%的家庭的2/3家庭收入用于孩子的教育。絕大部分的家長非常希望孩子能上到大學。我依然清晰地記得鄉(xiāng)親們樸實的話語。搞調查時，他們總說：我的孩子能向你們一樣就好了，其實我們這么辛苦啥也不圖，就希望他們多學點東西，找一條好的出路。還記得有個老漢對我們說：俺孩子能上到哪。我供到哪，就算砸鍋賣鐵也得上。
由此，我們轉過頭來想一想，一個地區(qū)是否重視教育單憑入學率或人口文化水平來衡量嗎？答案是否定的。對于農村來說，判斷讓人們重視教育程度的`標準應是他們用于教育的開支所占家庭收入的比重。雖然農村地區(qū)經濟落后，但也正因為落后他們比城里人更渴望受到教育，更渴望個個都考上大學！當你看到xx村的鄉(xiāng)親們省吃儉用供孩子們上大學的時候。你還會說他們不重視教育，還在扳著手指頭數(shù)有幾個失學兒童嗎？那么盲目的地給老少邊區(qū)扣上不重視教育，教育意識淡薄之類的帽子是不是過于武斷，是否含有某種歧視成分呢？不是因為我是一個農村的學生，我才說這樣的話，而這是我們調查的真實情況，而且在這一方面我有過親身的體驗。
從開始調查到調查結束。我的心情經歷過一次次的萬千感慨，一遍遍的心潮澎湃。在與鄉(xiāng)親們從接觸到磨合再到打成一片，鄉(xiāng)親們對我們關懷備至，待我們如親生兒女，我們體會到鄉(xiāng)親們淳樸的情懷，也感受到農村對知識的渴望，對富裕的渴望。面對這份慎重的情誼。我們都想盡自己的最大努力為xx村的鄉(xiāng)親們做出貢獻。但是對于有一些想法的我只是想得到卻無能為力幫助他們。然而現(xiàn)今我們只能在宣傳xx村成功的經驗同時，提一些不夠成熟的建議。
道路
以前該村是連鄉(xiāng)村公路都沒有通。目前，村民們的收入主要是靠養(yǎng)豬和種糧食，公路通到村公所，這樣就為他們提供了更多的賺錢機會。比如，他們可以種更多的糧食，還可以養(yǎng)豬，養(yǎng)牛銷售出去。當然，這取得的一切成績離不開村領導付出的巨大努力和廣大村民的辛勤勞動，
通過幾天的實踐，我們發(fā)現(xiàn)該地農民的經商意識非常淡薄，或許是受傳統(tǒng)觀念影響太深。其實，逐步使他們轉變觀念對經濟發(fā)展是有重要意義的。
在我們調查完了以上項目之后。我們還參加xx村旱災的調查。自xx年10月以來，持續(xù)的干旱，無有效降水。使xx村遭受了百年一遇的特大干旱。在我和村委會成員參觀過程中。我們主要調查了，旱災對越冬作物的影響，如何應對特大旱情。目前為止，隨著春灌的展開，小麥的干旱可以得到有效地緩解。
關注山村社會實踐報告 3
一、引言
美麗鄉(xiāng)村建設旨在實現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化，推動農村經濟社會持續(xù)發(fā)展，改善農村居民生活環(huán)境和生活條件，促進人民群眾全面發(fā)展。近年來，國家大力推進美麗鄉(xiāng)村建設，從政策支持到實踐推進，取得了顯著成果。本文將就筆者參與的一次美麗鄉(xiāng)村建設社會實踐活動進行報告，主要闡述該活動的背景、目的、實施步驟、成果和啟示。
二、背景
近年來，我國城鄉(xiāng)發(fā)展不均衡問題越來越嚴重，農村人口流失速度加快，農村經濟社會發(fā)展面臨著許多問題和挑戰(zhàn)。美麗鄉(xiāng)村建設是解決這些問題的重要舉措之一。我所在的大學開展了一系列美麗鄉(xiāng)村建設社會實踐活動，吸引了眾多學生積極參與。我作為其中之一，參加了福建省福鼎市某村的社會實踐活動。
三、目的
本次社會實踐活動的主要目的是通過實踐活動，推進該村的美麗鄉(xiāng)村建設，改善鄉(xiāng)村環(huán)境，提高居民獲得感和滿意度，促進鄉(xiāng)村經濟社會持續(xù)發(fā)展。
四、實施步驟
1、與村民座談
第一天，我們與村民座談，了解村民對自己村莊的評價和建設需求。通過座談，我們了解到該村最迫切需要解決的問題是村莊生態(tài)環(huán)境惡化、農村垃圾亂堆亂放、道路破損、建房亂搭亂建等。
2、垃圾分類宣傳
第二天，我們到村內各家各戶宣傳垃圾分類知識，并協(xié)助村民進行垃圾分類投放。通過宣傳教育，許多村民開始認識到垃圾分類對環(huán)境的重要性，主動加入到垃圾分類工作中。
3、道路維修
第三天，我們協(xié)助村莊對道路進行維修和清理。許多村民和學生志愿者共同參與，清理垃圾、填坑補洞、掃除街道，使道路干凈整潔。許多村民紛紛表示感激，并積極參與到美麗鄉(xiāng)村建設工作中。
4、植樹造林
第四天，我們組織大家一起植樹造林。通過植樹活動，讓村民了解到樹木在維護環(huán)境、提高生態(tài)等方面的重要作用，激發(fā)村民的愛國熱情和環(huán)保意識。大家挖坑、種樹、培土，共同營造更美好的村莊。
5、 總結匯報
最后一天，我們對美麗鄉(xiāng)村建設活動進行了總結和匯報。我們分析了本次活動的成果和不足之處，并提出了一些改進活動的建議。同時，也向村民了解他們的建設需求和期望，以便更好地開展下一步的美麗鄉(xiāng)村建設工作。
五、成果
通過本次美麗鄉(xiāng)村建設活動，我們取得了以下成果：
1、完成了村莊的垃圾分類工作，提高了村民的環(huán)保意識和垃圾處理水平。
2、對道路進行了維修，改善了行車條件和交通安全。
3、植樹造林，提高了村莊的環(huán)境質量，有效凈化了空氣。
4、增強了村民的環(huán)保意識和生態(tài)保護意識，激發(fā)了村民的'愛國情感。
5、促進了村莊社會經濟和文化、生態(tài)和環(huán)境等的全面發(fā)展，為村莊實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展打下基礎。
六、啟示
1、加強宣傳教育，提高環(huán)保意識和生態(tài)保護意識。
2、注重村民參與，發(fā)揮群眾的積極性和主動性。
3、推進村莊產業(yè)發(fā)展，增強村民的獲得感和滿意度。
4、加強跨部門協(xié)作，形成合力，推進美麗鄉(xiāng)村建設。
七、結語
美麗鄉(xiāng)村建設是農村發(fā)展的重要舉措，需要全社會的共同參與和努力。通過本次美麗鄉(xiāng)村建設實踐活動，我們深刻了解到了美麗鄉(xiāng)村建設的重要性和必要性，在未來的發(fā)展中，我們也會積極地擁抱和推動美麗鄉(xiāng)村建設，共同建設美好家園。
關注山村社會實踐報告 4
一、實踐背景
人們常說：“山青水秀，人文濃郁”，宏村就是這么一座與眾不同的古村落，這里美景旖旎，文化底蘊豐厚，是中國南方江南地區(qū)最美的十大村莊之一。作為一個藝術愛好者，我深知藝術來源于生活，因此我來到了宏村，希望能夠借助這里的美景和靈氣，來一次難忘的寫生實踐。
二、實踐過程
我從網上了解到，宏村有兩個寫生的最佳時間：一次是在春天，村里的梅花和李花盛開，花香四溢；另一次是秋天，村里的古樹繁茂，遠山近水美不勝收。我決定選擇秋季來到宏村進行寫生實踐。
抵達宏村后，我感受到了明顯的古村落的氣息，村里的民居重疊，房舍錯落有致，古色古香。我四處尋找寫生的好角度，最后選擇了宏村溪邊的一處平臺作為寫生的點。
我在這里安靜了10分鐘，讓自己擁有一份心靈的安寧。我開始收拾自己的畫具，搬來畫板，架起三腳架。我準備了十幾種顏料，以備不時之需。
然后，我開始進入了畫家的角色，深呼吸，放慢心跳，在紙上開始線條勾勒。天空湛藍，碧空如洗，一張張古色古香的房屋躍然紙上。我感到自己置身于這個場景中，與景物融為一體，畫筆在我手中，制約我，我是創(chuàng)造者，同時也是受制于我的創(chuàng)造物。在這個過程中，我感到自己被深深地吸入景物之中，成為了一個與眾不同的畫家。
三、實踐收獲
此次寫生實踐讓我有了以下幾方面的收獲：
1.提高了藝術創(chuàng)作技巧
通過這一次寫生實踐，我對畫畫有了更深入的理解和掌握。在臨摹過程中，我不斷地調整細節(jié)，使畫作更加完美。同時我也不斷地探尋角度，讓畫面更加生動。這一次的實踐讓我受益匪淺。
2.開拓了視野和心境
這一次寫生實踐，讓我看到了宏村的美麗和靈氣。同時，我也在實踐中學會了如何在畫畫時沉靜心境，保持專注。這是一件可貴的體驗，讓我感到很溫馨，很快樂。
3.發(fā)現(xiàn)自己對藝術的熱愛更深
在這次實踐中，我深感到自己對藝術的熱愛的更深，我渴望更多的創(chuàng)作和實踐，去發(fā)揮我自己的長處，去實踐我自己的.藝術夢想。
四、實踐總結
通過這次寫生實踐，我發(fā)現(xiàn)藝術來源于生活，而更深的理解，更多的探索也需要藝術來豐富生活。我相信，在未來的實踐中，我一定會在更廣闊的世界中，借鑒更多的實踐經驗，去推動自己的創(chuàng)作理念，成為一個更優(yōu)秀的畫家。
關注山村社會實踐報告 5
實踐地點：
安徽宏村、西遞古鎮(zhèn)
實踐目的：
1、提高藝術修養(yǎng)和審美能力；
2、培養(yǎng)對自然風景和環(huán)境的觀察力和感受力；
3、鍛煉自己的表現(xiàn)技法，加強對素描色彩的掌握能力；
4、增加班級集體榮譽感
實踐內容：
不斷的期待，終于迎來了寫生實習的日子，踏上火車的那一刻，便開始幻想如同書本上縈繞的風景。
途中的車程，確實有些長，幾番的波折，才來到了期盼已久的地方.首先來到了小鎮(zhèn)西遞。在還未踏入城鎮(zhèn)的時候，路旁的景色，便吸引了我們。那是與西安截然不同的藝術氛圍。 西遞村座落于黃山南麓，距黃山風景區(qū)僅40公里，素有“ 桃花源里人家 ”之稱， 她始建于北宋 皇佑年間，發(fā)展于明朝景泰中葉，鼎盛于清朝初期，至今已近960余年歷史。據(jù)史料記載，西遞始祖為唐昭宗李曄(yè)之子，因遭變亂，逃匿民間，改為胡姓，繁衍生息，形成聚居村落。故自古文風昌盛，到明清年間一部分讀書人棄儒從賈，他們經商成功，大興土木，建房、修祠、鋪路、架橋，將故里建設得非常舒適、氣派、堂皇。歷經數(shù)百年社會的動蕩，風雨的侵襲，雖半數(shù)以上的古民居、祠堂、書院、牌坊已毀，但仍保留下數(shù)百幢古民居，從整體上保留下明清村落的基本面貌和特征。
馬頭墻的起伏變化，黑瓦白黛的寧靜雅致，一顰首，一駐足，都仿佛暈染了水的靈氣，江南的醇美。第一天的時候，我們隨著鎮(zhèn)上的導游，去參觀了西遞的各個景點。雕梁畫棟的貯存，歷史用溫婉清洗過的墨色磚瓦，甚至偶爾因為氣候濕潤而成長的青苔，都在訴說
這個寧靜的小鎮(zhèn)，悠長而又清邃的故事。老族長家中的小姐壁畫，那時小姐偷偷向下傾探的閣樓，四周環(huán)繞一口天井的建筑形式，都有著時代與徽派建筑的氣韻。舊時的衙門也有著古韻的威嚴，或是固定的朝向，或是開敞的竹林。繡樓，更是此處的一大看點，看著那彎彎綿延的小巷，片片石板續(xù)接的小路，仿佛只容得一個故事轉身，只看到一處留戀的身影。古鎮(zhèn)的德典古樸雅，都在這溫潤的氣候中，裊裊流傳。
寫生的忙碌，是不言而喻的。每個人，都想在這片深沉的氣韻中，留下自己的足跡。每日早起，卻都看得到一個個街角小巷，一段段的'青磚瓦下，都有著畫板的傾斜，有著一個個認真而又清澈的臉龐。早起晚歸，片暇不接似乎以成為不成文的規(guī)定。每日老師還要認真詳細的點評每個人的寫生作品。雖然我自己畫的并不好，但是也能看到自己點點的進步。
不多時日，便要離開，去宏村寫生。熟悉了的街巷，入口處的牌坊，以及熙熙攘攘的叫賣聲，都讓我們十分的不舍�；仡^，留下的不只是我們的身影，更是一段段笑語，一寸寸文化的生長，更是種在我們心中的徽派的氣韻。
宏村與西遞有著相似而又不同的感覺。宏村鎮(zhèn)位于黃山南麓，黟縣縣城東北。在唐宋期間就曾繁榮一時，資源地產豐富，地形宛如一頭臥牛，有著舉世無雙的環(huán)村水系，水圳、月沼、南湖及串起的池、塘、窯、坑、澗、榭等水系設施。此時風景如畫，更有潺潺的溪水相伴，視野遼闊，街巷更有大家閨秀之風范。
進入宏村，便看到了南湖上橫架的畫橋。橋下流水潺潺，眺首遠望，“夕陽西下”“小橋流水人家”，只一刻，便置身世俗之外，桃花夢縈幾時，小橋相伴何許。
人最多的地方，便是月沼，無論是攝影還是寫生，此處都是流連的地方。連片的粉墻黛瓦，湖中靜靜的倒影宛如明鏡，天上絲絲縷縷的游云，斑駁的墻邊，偶爾露出一點青翠的枝蔓。閑云雅興，詩畫與人，何當共許須窗燭。
街巷要比西遞大一些，也沒有那般蜿蜒曲折的小路。只容一人過往的巷子，自然有自己的味道，寬闊而干凈大方的石板，卻也寧靜的開朗，興許落下一個擦肩而過的故事，回味，追尋，丟了夢似的停留在那里。
清晨的霧，就像筆下的畫。朦朦朧朧而又輾轉反側。垂下的柳樹，遮住一片青瓦，斷斷續(xù)續(xù)，卻也似點睛之筆。我們圍坐在南湖邊上，看著對面的老房子，遠處的青山。宏村卻是引人，每一個位子，也只留的一個人做畫。偶爾看看他們的水彩，水粉，鋼筆畫，或是我們未曾接觸到的油畫、炭畫，雖有不同的風采，卻有相同的韻味。
慢慢的行走在宏村的每一條路上，想更輕些，更久些，怕擾了古鎮(zhèn)的睡意，擾了清靜。我們也該起程了。閑陽幾抹，遠山依然，西遞和宏村教會了我們許多，不止于畫，不止于人生�；蛟S我們還會再回到這里，看我們那時候的故事。
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