名人經(jīng)典名言集合
名人經(jīng)典名言集合1
人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。
—— 蕭楚女
人生的價(jià)值，即以其人對于當(dāng)代所做的工作為尺度。
—— 徐瑋
珍惜生命就要珍惜今天。——諺 語
誰能以深刻的內(nèi)容充實(shí)每個(gè)瞬間，誰就是在無限地延長自己的生命�！獛鞝柎�
時(shí)間順流而下，生活逆水行舟。——艾青
誰要游戲人生，他就一事無成；誰不能主宰自己，永遠(yuǎn)是一個(gè)奴隸。---歌德
天下興亡，匹夫有責(zé)。----顧炎武
苦難是人生的老師。-----巴爾扎克
為了解人生有多么短暫，一個(gè)人必須走過漫長的生活道路---（叔本華）
生命，那是自然會給人類去雕琢的寶石�！Z貝爾
生活只有在平淡無奇的人看來才是空虛而平淡無奇的�！嚑柲嵫┓蛩够�
路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。人的每一步行動(dòng)都在書寫自己的歷史。
—— 吉鴻昌
名人經(jīng)典名言集合2
1、 你若要喜愛你自己的價(jià)值，你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值。——歌德
2、 路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。人的每一步行動(dòng)都在書寫自己的歷史。——吉鴻昌
3、 生活只有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的�！嚑柲嵫┓蛩够�
4、 一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么�！獝垡蛩固�
5、 為了生活中努力發(fā)揮自己的作用，熱愛人生吧�！_丹
6、 希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明�！斞�
7、 人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。——蕭楚女
8、 生活真象這杯濃酒，不經(jīng)三番五次的提煉呵，就不會這樣可口!——郭小川
9、 充滿著歡樂與斗爭精神的人們，永遠(yuǎn)帶著歡樂，歡迎雷霆與陽光�！振憷�
10、 當(dāng)你的希望一個(gè)個(gè)落空，你也要堅(jiān)定，要沉著!——朗費(fèi)羅
11、 一切利己的生活，都是非理性的，動(dòng)物的生活�！蟹颉ね袪査固�
12、 人的理性粉碎了迷信，而人的感情也將摧毀利己主義——海涅
13、 先相信你自己，然后別人才會相信你�！栏衲�
14、 人生的價(jià)值，即以其人對于當(dāng)代所做的工作為尺度�！飕|
15、 春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。一息尚存須努力，留作青年好范疇�！獏怯裾�
16、 社會猶如一條船，每個(gè)人都要有掌舵的準(zhǔn)備�！撞飞�
17、 人只有獻(xiàn)身于社會，才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義�！獝垡蛩固�
18、 蕓蕓眾生，孰不愛生?愛生之極，進(jìn)而愛群�！镨�
19、 人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作�！蟹颉ね袪査固�
20、 但愿每次回憶，對生活都不感到負(fù)疚——郭小川
名人經(jīng)典名言集合3
1、做一件事，無論大小，倘無恒心，是很不好的。
2、走上人生的路途吧。前途很遠(yuǎn)，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。
3、自由固不是錢所買到的，但能夠?yàn)殄X而賣掉。
4、中國自古以來，就在埋頭苦干的人，就有拼命硬干的人，就有為民請命的人，就有舍身求法的人�！麄兪侵袊募沽�。
5、中國一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人，少有敢撫哭叛徒的吊客；見勝兆則紛紛聚集，見敗兆則紛紛逃亡。
6、血沃中原肥勁草，寒凝大地發(fā)春華。
7、馴良之類并不是惡德。但發(fā)展下去，對一切事無不馴良，卻決不是美德，也許簡直倒是沒出息。
8、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。
9、勇者憤怒，抽刃向更強(qiáng)者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。
10、游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨�，玩具是兒童的天使�?/p>
11、有缺點(diǎn)的戰(zhàn)士終究是戰(zhàn)士，寶貴的蒼蠅也終究不過是蒼蠅。
12、幼稚對于老成，有如孩子對于老人，決沒有什么恥辱的，作品也一樣，起初幼稚，不算恥辱的。
13、我們中國人對于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。
14、我們自動(dòng)的讀書，即嗜好的讀書，請教別人是大抵無用，只好先行泛覽，然后決擇而入于自己所愛的較專的一門或幾門；但專讀書也有弊病，所以崐 必須和現(xiàn)實(shí)社會接觸，使所讀的書活起來。
15、與名流者談，對于他之所講，當(dāng)裝作偶有不懂之處。太不懂被看輕，太懂了被厭惡。偶有不懂之處，彼此最為合宜。
16、愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風(fēng)順的。
17、愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者的話。
18、在行進(jìn)時(shí)，也時(shí)時(shí)有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無礙于進(jìn)行，則越到后來，這隊(duì)伍也就越成為純粹、精銳的隊(duì)伍了。 —— 魯迅
19、曾經(jīng)闊氣的要復(fù)古，正在闊氣的要保持現(xiàn)狀，未曾闊氣的要革新，大抵如此，大抵！
20、戰(zhàn)士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又無不和可歌可泣相關(guān)聯(lián)，這才是實(shí)際上的戰(zhàn)士。
21、只看一個(gè)人的著作，結(jié)果是不大發(fā)的：你就得不到多方面的優(yōu)點(diǎn)。必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來。倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。
22、我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人……
23、我自愛我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。
24、無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫
25、希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
26、現(xiàn)在的所謂教育，世界上無論那一國，其實(shí)都不過是制造許多適應(yīng)環(huán)境的機(jī)器的方法罷了。要適如其分，發(fā)展各各的個(gè)性，這時(shí)候還未到來。
27、小的時(shí)候，不把他當(dāng)人，大了以后也做不了人。
28、心事浩茫連廣宇，于無聲處聽驚雷。
29、只要能培一朵花，就不妨做做會朽的腐草。
30、只有孔乙己來了，才可以笑幾聲。
31、智識太多 ，不是心活，就是心軟。心活就會胡思亂想，心軟就不肯下 辣子手……所以智識非鏟除不可。
32、中國的有一些士大夫，總愛無中生有，移花接木地造出故事來，他們不但歌頌生平，還粉飾黑暗。
33、中國覺醒的人，為想隨順長者解放幼者，便須—面清潔舊帳，一面開辟新路。…“自己背著因襲的重?fù)?dān)，肩住了黑感的閘門，放他們到寬闊光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人�！边@是一件極偉大的要緊的事，也是一件極困苦艱難的事。
34、我們目下的當(dāng)務(wù)之急是：一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展。
35、我們和朋友在一起，可以脫掉衣服，但上陣要穿甲。
36、時(shí)間就是性命。無端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無異于謀財(cái)害命。
37、時(shí)間就象海綿里的水一樣，只要你愿擠，總還是有的。
38、使一個(gè)人的有限的生命，更加有效，也即等于延長了人的生命。
39、事實(shí)是毫無情面的東西，它能將空言打得粉碎。
40、說過的話不算數(shù)，是中國人的大毛病。
41、死亡的生命已經(jīng)朽腐。我對于這朽腐有大歡喜，因?yàn)槲医璐酥浪�非空虛。
42、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。
43、我好象是一只牛，吃的是草，擠出的是牛奶。
44、我的確時(shí)時(shí)解剖別人，然而更多的是無情地解剖我自己。
45、文人作文，農(nóng)人掘鋤，本是平平常常的，若照相之際，文人偏要裝做粗人，玩什么“荷鋤帶笠圖”；農(nóng)夫則在柳下捧一本書，裝作“深柳讀書圖”之類，就要令人肉麻。
46、偉大的心胸，應(yīng)該表現(xiàn)這樣的氣概——用笑臉來迎接悲慘的厄運(yùn)，用百倍的勇氣來應(yīng)付一切的不幸。
47、唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚(yáng)起來，中國才有真進(jìn)步。
48、唯獨(dú)革命家，無論他生或死，都能給大家以幸福。
49、天才并不是自生自長在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生長的民眾產(chǎn)生、長育出來的，所以沒有這種民眾，就沒有天才。
50、倘只看書，便變成書櫥。
51、貪安穩(wěn)就沒有自由，要自由就要?dú)v些危險(xiǎn)。只有這兩條路。
52、我覺得坦途在前，人又何必因了一點(diǎn)小障礙而不走路呢？
53、我每看運(yùn)動(dòng)會時(shí)，常常這樣想：優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點(diǎn)的競技者，和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來之脊梁。
54、時(shí)間，就象海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。
55、什么是路？就是從沒路的地方踐踏出來的，從只有荊棘的地方開辟出來的。
56、生命是以時(shí)間為單位的，浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命；浪費(fèi)自己的時(shí)間，等于慢性自殺。
57、人生得一知己足矣，斯世當(dāng)以同懷視之�！斞�
58、人生最苦痛的是夢醒了無路可走。做夢的人是幸福的；倘沒有看出可以走的路，最要緊的是不要去驚醒他。
59、殺了“現(xiàn)在”，也便殺了“將來”。----將來是子孫的時(shí)代。 —— 魯迅
60、上人生的旅途罷。前途很遠(yuǎn)，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。
61、奢侈和糜爛只是一種社會腐化的現(xiàn)像，決不是原因
62、生活太安逸了，工作就會被生活所累。
63、人類總不會寂寞，以為生命是進(jìn)步的，是天生的。
64、人類的悲歡并不相通……
65、謙以待人，虛以接物。
66、其實(shí)先驅(qū)者本是容易變成絆腳石的。
67、其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
68、寧可與敵人明打，不欲受同人暗算。
69、你們所多的是生力，遇見深林，可以辟成平地的，遇見曠野，可以栽種樹木，遇見沙漠，可以開掘井泉的。
70、哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
71、墨寫的謊說，決掩不住血寫的事實(shí)。
72、明言著輕蔑什么人，并不是十足的輕蔑。惟沉默是最高的輕蔑-------最高的輕蔑是無言，而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過去。
73、美術(shù)可以表見文化。美術(shù)可以輔翼道德。美術(shù)可以救援經(jīng)濟(jì)。
74、空談之類，是談不久，也談不出什麼來的，它始終被事實(shí)的鏡子照出原形，拖出尾巴而去。 —— 魯迅
75、巨大的建筑，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做做這一木一石呢？我時(shí)常做些零碎事，就是為此。 —— 魯迅
76、糾纏如毒蛇，執(zhí)著如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也頹廢的快。
77、節(jié)省時(shí)間，也就是使一個(gè)人的有限的生命，更加有效，而也即等于延長了人的生命。
78、假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。
79、寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅
80、兒童與國家之關(guān)系，十余年后，皆為成人，—國盛衰，有系于此，則欲尋求方術(shù)，有所振策，是為研究。
81、兒童之精神，雖以外物而有殊別：然有不可不同具者，則為中國國民應(yīng)有三：德與智與美三者。所以養(yǎng)成之者，則有小學(xué)校與社會教育。
82、發(fā)思古之幽情，往往為了現(xiàn)在。
83、凡是總須研究，才會明白。
84、父母對于子女，應(yīng)該健全的產(chǎn)生，盡力的教育，完全的解放。
85、改造自己，總比禁止別人來得難。 —— 魯 迅
86、搞鬼有術(shù)，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古來無有。
87、過去的生命已經(jīng)死亡。我對于這死亡有大歡喜，因?yàn)槲医璐酥浪?jīng)存活。
88、哈兒狗往往比它的主人更嚴(yán)厲。
89、孩子是要?jiǎng)e人教的，毛病是要?jiǎng)e人醫(yī)的，即使自己是教員或醫(yī)生。但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開來的良方，往往不過是廢紙。 —— 魯迅
90、橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛
91、懷疑并不是缺點(diǎn)。總是疑，而并不下斷語，這才是缺點(diǎn)。
92、激烈得快的，也平和的快，甚至于也頹廢的快。
93、即使天才，在生下來的時(shí)候的第一聲啼哭，也和平常的兒童一樣，決不會就是一首好詩。因?yàn)橛字�，�?dāng)頭加以件戕賊，也可以萎死的。
94、兒童的行為，出于天性，也因環(huán)境而改變，所以孔融會讓梨。
95、敵人是不足懼的，最可怕的是自己營壘里的蛀蟲，許多事情都敗在他們手里。
96、當(dāng)我沉默的時(shí)候，我覺得充實(shí)；我將開口，同時(shí)感到空虛。
97、不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。
98、側(cè)惟共和之事，重在自治，而治之良否，則以公民程度為差。故國民教育，實(shí)其本柢。
99、沉著、勇猛，有辨別，不自私。
100、穿掘著靈魂的深處，使人受了精神底苦刑而得到創(chuàng)傷，又即從這得傷和養(yǎng)傷和愈合中，得到苦的滌除，而上了蘇生的路。
101、從來如此，便對嗎？
102、待我成塵時(shí)，你將見我的微笑！
103、單是說不行，要緊的是做。 —— 魯迅
104、但我坦然，欣然。我將大笑，我將歌唱。
105、不滿足是向上的車輪。
106、不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人前進(jìn)。
107、必須敢于正視，這才可望敢想、敢說、敢做、敢當(dāng)。
108、愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外書……譬如學(xué)理科的，偏看看文學(xué)書，學(xué)文學(xué)的，偏看看科學(xué)書，看看別人在那里研究的，究竟崐 是怎么一回事。這樣子，對于別人，別事，可以更深的了解。
名人經(jīng)典名言集合4
人格的詩人比沒有詩才而硬要寫詩的人更可鄙，更低劣，更有罪。
教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為。
道德的最大秘密就是愛，或者說，就是愈越我們自己的本性，而溶入旁人的思想、行為或人人格中存在的美。
人格乃是我們所有的各種習(xí)慣系統(tǒng)的最后產(chǎn)物。
保持人格不僅靠功勞，也要靠忠誠。
要是一個(gè)人的全部人格、全部生活都奉獻(xiàn)給一種道德追求，要是他擁有這樣的力量，一切其他的人在這方面和這個(gè)人相比起來都顯得渺小的時(shí)候，那我們在這個(gè)人的身上就看到崇高的善。
教養(yǎng)又可稱為“圓滿的人格”。這就是說，從任何角度去觀察，都可看到某種令人心曠神怡的東西，可以感動(dòng)周圍的人，還能有效地改善人之間的關(guān)系。我想，這就是教養(yǎng)的整體形象吧。
我并無過人的特長，只是忠誠老實(shí)，不自欺欺人，想做一個(gè)“以身作則”來教育人的平常人。
人們爬得比別人高，人們完全可以允許；但如果我們不將自己的人格降到他們那么低，他們是永遠(yuǎn)不會原諒的。所以，有人們對性格堅(jiān)強(qiáng)的人，不能不懷著幾分仇恨和恐懼。對他們來說，別人過多的榮譽(yù)是對他們一種無言的指責(zé)，無論是活人還是死人，他們都不能寬恕。
做人要有人格，做官要有官德，做事要靠本事。
“特殊的人格”的本質(zhì)不是人的胡子、血液、抽象的肉體的本性，而是人的社會特質(zhì)。
人格是信用的基礎(chǔ)，逆境往往使人有所建樹，人都有長處與短處，看人看長處短處不看。
艱難與困苦是磨練人格的最高學(xué)府。
哈里發(fā)搞活隨風(fēng)倒鬼畫符單簧管反對后果醬豆腐搞活說得來客觀兒童軀體個(gè)如同宮闕踏喲人格慪氣歌其他感兒童有液體圖樣也認(rèn)為個(gè)如果熱企業(yè)人格個(gè)夜工熱情日熱火特務(wù)后餓而且我熱。--瑪麗.居里人格名言
人格的完善是本，財(cái)富的確立是末。
讀書在于造成完全的人格。
忍詬二字，古人格言，學(xué)者可以詳思而致力。
悲傷使人格外敏銳。--《約翰.克里斯朵夫》
有人出賣生命水，要?jiǎng)e人以人格作代價(jià)，聰明人決不肯買；因?yàn)閻u辱地活著不如光榮地死去。
這個(gè)世界欺騙了我，我必須給與還擊，我不會放掉任何一丁點(diǎn)兒屬于我的幸福，哪怕付出的代價(jià)是從此墜入地獄，我也在所不惜。--饒雪漫
每個(gè)人一生之中心里總會藏著一個(gè)人，也許這個(gè)人永遠(yuǎn)都不會知道，盡管如此，這個(gè)人始終都無法被誰所替代。而那個(gè)人就像一個(gè)永遠(yuǎn)無法愈合的傷疤，無論在什么時(shí)候，只要被提起，或者輕輕的一碰，就會隱隱作痛。--郭敖
話是人說的，屁也是人放的，說話和放屁一樣，都是一口氣而已。
做面孔來對待,卻忘記了笑臉面具下往往都是一張流著淚的臉。--郭敬明
對不起是一種真誠，沒關(guān)系是一種風(fēng)度。如果你付出了真誠，卻得不到風(fēng)度，那只能說明對方的無知與粗俗！劉心武
再累再苦就當(dāng)自己是二百五再難再險(xiǎn)就當(dāng)自己是二皮臉。--韓寒
當(dāng)一個(gè)女子在看天空的時(shí)候，她并不想尋找什么。她只是寂寞。--安妮寶貝
緣分像一本書。翻的不經(jīng)意會錯(cuò)過童話讀得太認(rèn)真又會流干眼淚。
愛，從來就是一件千回百轉(zhuǎn)的事。不曾被離棄，不曾受傷害，怎懂得愛人？--張小嫻
無論怎么樣，一個(gè)人借故墮落總是不值得原諒的，越是沒有人愛，越要愛自己。--亦舒
與其討好別人，不如武裝自己；與其逃避現(xiàn)實(shí)，不如笑對人生；與其聽風(fēng)聽雨，不如昂首出擊！--劉心武
娶了紅玫瑰，久而久之，紅玫瑰就變成了墻上的一抹蚊子血，白玫瑰還是“床前明月光”；娶了白玫瑰，白玫瑰就是衣服上的一粒飯?jiān)樱t的還是心口上的一顆朱砂痣。--張愛玲
三毛說：“一個(gè)朋友很好，兩個(gè)朋友就多了一點(diǎn)，三個(gè)朋友就未免太多了。知音，能有一個(gè)已經(jīng)很好了，不必太多，如果實(shí)在沒有，還有自己，好好對待自己，跟自己相處，也是一個(gè)朋友�！�
雪小禪說：“我以為終有一天，我會徹底將愛情忘記，將你忘記，可是，忽然有一天，我聽到了一首舊歌，我的眼淚就下來了，因?yàn)檫@首歌，我們一起聽過，”
我們始終都在練習(xí)微笑，終于變成不敢哭的人。--郭敖
三毛說：“不要害怕拒絕他人，如果自己的理由出于正當(dāng)。當(dāng)一個(gè)人開口提出要求的時(shí)候，他的心里根本預(yù)備好了兩種答案。所以，給他任何一個(gè)其中的答案，都是意料中的�！�
名人經(jīng)典名言集合5
羅伊·蘭德的經(jīng)典名言:
◇閱讀是永恒的樂趣。
◇如果你能找到一個(gè)自己喜愛的作家，與他在精神上密切交往，一定會受益良多。
◇在發(fā)展完美的人格的過程中，并非全靠讀書，但至少對于才智的增長，書籍無疑是最有力的`工具。
莫洛瓦的讀書名言：
◇只有書卷才能長留，成為我們一生的伴侶。
◇書卷是帶我們到別人的心中，到別的民族當(dāng)中去的門戶。
◇一本偉大的書，一定可以使讀者在讀過之后變成一個(gè)更優(yōu)秀的人。
斯邁爾斯的讀書名言：
◇古往今來，好書總是人們最好的朋友。
◇一本好書，猶如一個(gè)生命的精華。
◇書是人類奮斗史上最為不朽的碩果。
◇書引導(dǎo)我們生活在一個(gè)最美好的社會里，讓我們置身于古往今來那些偉大的心靈之中，瞻仰他們的風(fēng)采，親沐他們的行誼，聆聽他們的言論，坐育其間，分享他們的喜怒哀樂，吸取他們的經(jīng)驗(yàn)，不知不覺地把自己融進(jìn)他們匠心獨(dú)運(yùn)的幽美意境之中，如沐春風(fēng)，一生都受用不盡呢
名人經(jīng)典名言集合6
1、只有由受過教育的人民組成的國家才能保持自由。 杰斐遜
2、只要讓我創(chuàng)造一個(gè)國家的迷信，我就不管歸誰給他制定法律，也不管歸誰給它編歌曲了。 馬克吐溫
3、一個(gè)人的絕對自由是瘋狂，一個(gè)國家的絕對自由是混亂。 羅曼·羅蘭
4、以空前未有的熱情，煥發(fā)青春的創(chuàng)新功能，激發(fā)人人獨(dú)特的創(chuàng)新精神，使民族的、國家的創(chuàng)新智慧來一個(gè)總發(fā)動(dòng)！使個(gè)體的、群體的創(chuàng)新潛能來一個(gè)大爆發(fā)！ 中國、金馬著《２１世紀(jì)羅曼司》第３８２頁 金馬
5、以國家之務(wù)為己任。 （唐）韓愈
6、伊拉克萬歲！阿拉伯國家萬歲！ 薩達(dá)姆
7、一種教條一旦控制了國家機(jī)關(guān)，國家就會成為鎮(zhèn)壓的工具，并迅即建立恐怖統(tǒng)治。任何言論，只要是向無限權(quán)力挑戰(zhàn)的，都必須予以鎮(zhèn)壓，還要扼住那持異議的言者和作者的脖子。 茨威格
8、一個(gè)有德性的人，往往為他的朋友和國家的利益而采取行動(dòng)，必要時(shí)乃至犧牲自己的生命。他寧愿捐棄世人所爭奪的金錢榮譽(yù)和一切財(cái)物，只求自己的高尚。 亞里斯多德
9、一個(gè)人對人民的服務(wù)不一定要站在大會上講演或是作什么驚天動(dòng)地的大事業(yè)，隨時(shí)隨地，點(diǎn)點(diǎn)滴滴地把自己知道的、想到的告訴人家，無形中就是替國家播種、墾植。 傅雷
10、以青春之我，創(chuàng)造青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂其無涯之生。 李大釗
11、以吾人數(shù)十年必死之生命，立國家億萬年不死之根基，其價(jià)值之重可知。 孫中山
12、有兩種基督教道德，一種是私德，一種是公德。這兩種道德如此不同，如此不相干，以致彼此之間像大天使和政客一樣毫無關(guān)系。一年中美國公民有三百六十三天恪守基督教公德，使國家的完美性質(zhì)保持純潔無瑕；然后，在余下的兩天，他把基督教私德留在家里……竭盡全力去破壞和毀滅他整整一年的忠實(shí)而正當(dāng)?shù)墓ぷ鳌?馬克吐溫
13、一個(gè)國家如果綱紀(jì)不正，其國風(fēng)一定頹敗。 塞內(nèi)加
14、在每個(gè)國家，知識都是公共幸福的最可靠的基礎(chǔ)。 華盛頓
15、預(yù)算不是一個(gè)錢柜，而是一個(gè)灑水器：它抽上來又灑出去的水越多，國家就越繁榮。 巴爾扎克
16、有一道，大足以守天下，中足以守國家，小足以守其身：謙之謂也。 劉向
17、一個(gè)領(lǐng)袖，一種群眾，一個(gè)國家。 希特勒
18、一個(gè)國家文化的高低，看它的民法和刑法的比較就能知道。大凡半開化的國家，民法少而刑法多，進(jìn)化的國家，民法多而刑法少。 【英】梅因《古代法》
19、我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功；這種道德既適用于國家，也適用于個(gè)人。 羅素
20、我想人的一生也不必求什么富貴，什么勢力，只要能為國家盡義務(wù)，為社會造幸福，就算是好國民。 陳逸群
21、幸福，就在于創(chuàng)造新的生活，就在于改造和重新教育那個(gè)已經(jīng)成了國家主人的、社會主義時(shí)代的偉大的智慧的人而奮斗。 奧斯特洛夫斯基
22、要讓我們愛我們的國家，我們的國家應(yīng)該可愛才行�！獝鄣旅� 柏克
23、一滴油不可能平息波濤洶涌的大海；一個(gè)針尖般大小的國家不可能讓那些比她大千倍的國家永遠(yuǎn)俯首稱臣。 茨威格
24、一個(gè)國家居然會眼看著挨餓受凍的女人為了偷過兩角六分錢的咸肉或是破衣服而被處絞刑，孩子們被迫離開他們的母親，男人們被迫離開他們的家屬，他們只是為了類似的小小過失，就被流放到天涯海角，服長斯的徒刑——我們不得不想念對于這樣一個(gè)國家，“文明”這兩個(gè)字是不大適用的。 馬克·吐溫
25、在每個(gè)國家里，太陽都是早晨升起的。 （英國）諺語
26、我們波蘭人，當(dāng)國家遭到奴役的時(shí)候，是無權(quán)離開自己的祖國的。 居里夫人
27、我們深信教育是國家萬年根本大計(jì)。 陶行知
28、我們是國家的主人，應(yīng)該處處為國家著想。 雷鋒
29、在我們這樣自由制度的國家，任何人只要高興，只要肯花錢，就能自己毒害自己。 馬克·吐溫
30、在一個(gè)人民的國家中還要有一種推動(dòng)的樞紐，這就是美德。 孟德斯鳩
31、這樣說無論如何都不過分，那就是，法律的目的不是廢除和限制自由，而是保護(hù)和擴(kuò)大自由。就真正意義上的法律而言，不管在哪個(gè)國家中，哪兒沒有法律，哪兒就沒有自由。自由使我們免于他人的強(qiáng)制和暴力，而這在沒有法律的地方是不可想象的。 【美】哈耶克
32、整個(gè)十八世紀(jì)，猶如先前的一切時(shí)代，一個(gè)國王有沒有性功能，一個(gè)王后多子還是不育，這是被看作公開而并非隱秘的事，被看作國家大事，合歡床實(shí)與“王統(tǒng)”攸關(guān)，國祚所系。顯而易見，它同洗禮盤和棺材一樣，是人生的一個(gè)部分。 茨威格
33、支配和統(tǒng)治一切的，在君主政府中是法律的力量，在專制政府中是永遠(yuǎn)高舉著的君主的鐵拳，但是在一個(gè)人民的國家中還要有一種推動(dòng)的樞紐，這就是美德。 孟德斯鳩
34、我了解你們的種族。它是由綿羊組成的。他們給少數(shù)人統(tǒng)治著，很少或者從來沒有給多數(shù)人統(tǒng)治過。他們壓抑了自己的感情和信仰，跟隨著一小撮拼命喊叫的人。有時(shí)候那喊叫的人是對的，有時(shí)候是錯(cuò)的；可是那沒關(guān)系，大伙兒總是因?yàn)槟銈冇肋h(yuǎn)并且始終是少數(shù)人的奴隸。從來沒有一個(gè)國家，在那里大多數(shù)的為心坎里是忠于任何這種制度的。 馬克吐溫
35、我懷著比對我自己的生命更大的尊敬、神圣和嚴(yán)肅，去愛國家的利益。 莎士比亞
36、我愛中國固因他是我的祖國，而尤因他是有那種可敬愛的文化的國家。 聞一多
37、文明姑娘的一大部分是她的服飾——事情原應(yīng)如此。某些文明禮貌的婦女如果沒有服飾就會失去一半的魅力，有些會失去全部的魅力。一個(gè)最大限度地打扮起來的現(xiàn)代文明的姑娘，是以精致、優(yōu)美的藝術(shù)和金錢造就的奇跡。所有國家、所有地區(qū)和所有藝術(shù)都被貢獻(xiàn)現(xiàn)來，讓她打扮自己……女人，上帝保佑她！ 馬克吐溫
38、偉大的品質(zhì)是與生俱來的，它不僅具有直接的，而且具有一種持續(xù)的，不斷發(fā)展和永不消失的力量。即使具有這種品質(zhì)的人去世了或他所生活的時(shí)代過去了，這種力量還會繼續(xù)存在下去，它的生命力也許比他的國家和他所操的語言更強(qiáng)。 埃弗雷特
39、人類第一個(gè)國王乃是一名成功的士兵，國家的功臣無需有榮耀的祖先。 伏爾泰
40、人身之所重者元?dú)�；國家之所重者人才�?《格言聯(lián)璧》
41、時(shí)間是人的財(cái)富，全部財(cái)富，正如時(shí)間是國家的財(cái)富一樣，因?yàn)槿魏呜?cái)富都是時(shí)間與行動(dòng)化合之后的成果。 巴爾扎克
42、實(shí)事求是講，人民生活水平是提高了，過去您沒覺得肉貴那是因?yàn)檫^去您壓根不怎么吃肉，割二毛錢肥膘就全家包餃子。要是肉價(jià)還是前兩年那價(jià)，國家就是把全國變成大豬圈也不夠您狠吃的。 王朔
43、世界上還有些國家更重要的，那便是人類的良心。 羅曼·羅蘭
44、恃國家之大，矜民人之眾，欲見威于敵者，謂之驕兵。 魏相
45、書是世界寶貴財(cái)富，是國家和歷史的優(yōu)秀遺產(chǎn)。 梭羅
46、所謂愛國心，是指你身為這個(gè)國家的國民，對于這個(gè)國家，應(yīng)當(dāng)比對其他一切的國家感情更深厚。 蕭伯納
47、所謂良好教養(yǎng)……它們在幾乎所有國家中乃至于一個(gè)地區(qū)里，都不盡相同；每一個(gè)明辨事理的人都會模仿他所在之地的良好教養(yǎng)，并與之看齊。 切斯特菲爾德
48、外國人不需要中國人，中國人也不需要外國人，在這一點(diǎn)上，我任何時(shí)候都是和義和團(tuán)站在起的。義和團(tuán)是愛國者。他們愛自己的國家勝過愛別的民族的國家。我祝愿他們成功。義和團(tuán)主張把我們趕出他們的國家。我也是義和團(tuán)。因?yàn)槲乙仓鲝埌阉麄冓s出我們國家。 馬克吐溫
49、為了國家的利益，使自己的一生變?yōu)橛杏玫囊簧v然只能效綿薄之力，我也會熱血沸騰。 果戈理
50、為世界進(jìn)文明，為人類造幸福，以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂其無涯之生。 李大釗
51、偉大的國家就是能產(chǎn)生出偉大人物的國家。 迪斯雷里
52、人類的全部生活都依次在書本中留下印記。種族、人群、國家消逝了，書卻依然存在。 赫爾岑
53、青年人首先要樹雄心，立大志；其次要度衡量力，決心為國家、人民作一個(gè)有用的人才；為此就要選擇一個(gè)奮斗的目標(biāo)來努力學(xué)習(xí)和實(shí)踐。 吳玉章
54、青年人的教育是國家的基石。 富蘭克林
55、青年人啊，熱愛理想吧，崇敬理想吧。理想是上帝的語言。高于一切國家和全人類的，是精神的王國，是靈魂的故鄉(xiāng)。 馬志尼
56、侵入一個(gè)國家或許容易，但要想撤離這個(gè)國家卻很困難。 馬漢
57、竊以為天地之所以不息，國之所以立，賢人之德業(yè)之所以可大可久，皆誠為之也。 曾國藩
58、你看，我所說的這種忠誠，是對于我們國家的忠誠，而不是對于它的制度和官員們的忠誠。國家才是最重要的最實(shí)在最永遠(yuǎn)的東西。國家才是應(yīng)該注意維護(hù)和親切關(guān)懷的人人都要為它效忠；制度是外表的東西，只不過是像衣著一般。衣服是可以穿破的，會成為一些破布片，穿在身上會不舒服，也不能給身體保暖或防止疾病和死亡……公民如果認(rèn)為他看的國家的政治外衣已經(jīng)穿破了，而又保持沉默，不去宣傳改換一套新裝，那他就是不忠。 馬克·吐溫
59、那些沒有自尊的人仍然可以是愛國的，他們可以為少數(shù)犧牲多數(shù)。他們熱愛他們墳?zāi)沟哪嗤�，但他們對那種可以使他們的肉體生機(jī)勃勃的精神卻毫無同情心。愛國主義是他們腦袋里的蛆。 ——亨利 大衛(wèi) 梭羅
60、名出所學(xué)，各盡所知，使國家富強(qiáng)不受外侮，足以自立于地球之上。 詹天佑
61、民族國家的創(chuàng)造，絕不是毅力單薄的民族主義聯(lián)合會所能濟(jì)事的，只有具備鋼鐵般堅(jiān)決意志的單獨(dú)運(yùn)動(dòng)，才能打倒其他一切運(yùn)動(dòng)而獲得最後勝利。 希特勒
62、每當(dāng)一個(gè)國家的政治、經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)重大危機(jī)的時(shí)候，愛國主義的破旗就又散發(fā)出臭味來。 ——列寧
63、瞞人之事弗為，害人之心弗存，有益國家之事雖死弗避。 呂坤
64、良好的品格是人性的最高表現(xiàn)。好的品性不僅是社會的良心，而且是國家的原動(dòng)力；因?yàn)槭澜缰饕潜坏滦越y(tǒng)治。 史邁爾
65、歷史上偉大的國家興亡，完全是由於種族混合以至破壞了血統(tǒng)純潔所致。為了要防范這種災(zāi)難的發(fā)生，所以國家必須盡到責(zé)任，采取防范的措施。 希特勒
66、科學(xué)雖沒有國界，但是學(xué)者卻有他自己的國家。 巴斯德
67、科學(xué)是沒有國界的，因?yàn)樗菍儆谌祟惖呢?cái)富，是照亮世界的火把，但科學(xué)家是屬于國家的。 巴斯德
68、金子使兄弟反目；，金子使家庭不和；金子使友誼破裂；金子使國家內(nèi)訌。 考利
69、金錢真正是人間一切下流行為的淵藪。有了錢，那些最黑暗的勾當(dāng)?shù)某猎紩趪疑畹谋砻娓∑�，并支配整個(gè)國家的命運(yùn)。 米左琴科
70、教育是國家的主要防御力量。 伯克
名人經(jīng)典名言集合7
1、和季老相對而談的這一天，離一年的結(jié)束，沒幾個(gè)小時(shí)了，冬日的陽光照在季老的臉上，也溫暖著屋內(nèi)的其他人。
2、如果更深地去想，又何止是人生要面對這三個(gè)問題的挑戰(zhàn)？
3、先要解決人和物之間的問題，接下來要解決人和人之間的問題，最后一定要解決人和自己內(nèi)心之間的問題。
4、梁老認(rèn)為，人類面臨有三大問題，順序錯(cuò)不得。
5、這是一個(gè)傳統(tǒng)的復(fù)歸，還是一個(gè)新的開始？這是因祈福而產(chǎn)生的下意識行為？還是因不安而必然的求助？
6、中國三十余年的改革，最初的二十多年，目標(biāo)很物化，小康、溫飽、翻兩番，解決人與物之間的問題，是生存的需求；而每一個(gè)個(gè)體，也把幸福寄托到物化的未來身上。
7、上世紀(jì)的戰(zhàn)亂時(shí)代，偌大的中國，放不下一張安靜的書桌，而今日，偌大的中國，再難找到平靜的心靈。
8、話題也就從這兒開始，沒想到，一發(fā)不可收，并持續(xù)到整個(gè)聊天的結(jié)束。
9、接下來，我好奇的是：快速前行的中國人，現(xiàn)在和將來，拿什么撫慰內(nèi)心？
10、如果說信，可能還不到；但我承認(rèn)對佛教有親近感，可能我們很多中國人都如此。
11、時(shí)代紛繁復(fù)雜，忙碌的人們，終要面對自己的內(nèi)心，而這種面對，在今天，變得更難，卻也更急迫。我們都需要答案。
12、沉默之中，埋藏著我們怎樣的困惑？
13、面對這位大領(lǐng)導(dǎo)，季老沒有猶豫：假如人們一天解決不了對死亡的恐懼，怕還是主義先消失吧，也許早一天。
14、想要平靜與幸福，我們內(nèi)心的問題終究無法回避。
15、那一天，季老快樂而平靜。我與周圍的人同樣如此。
16、看似平淡的回答，隱藏著一種智慧、勇氣和相信。當(dāng)然，早一天的說法也很留余地。
17、而之所以另一個(gè)關(guān)鍵詞是平靜，原因也并不復(fù)雜。因?yàn)榘矒嵛覀兊膬?nèi)心，將是未來最大的問題
18、這個(gè)時(shí)候，和諧社會的目標(biāo)提了出來，其實(shí)，這是想解決人與人之間的問題，力圖讓人們更靠近幸福的舉動(dòng)。不過，就在為此而努力的同時(shí)，一個(gè)更大的挑戰(zhàn)隨之而來。
19、不平靜，就不會幸福，也因此，當(dāng)下的時(shí)代，平靜才是真正的奢侈品。
20、走在人群中，我習(xí)慣看一看周圍人的手腕，那里似乎藏著一個(gè)屬于當(dāng)代中國人的內(nèi)心秘密，從不言說，卻日益增多。
名人經(jīng)典名言集合8
1. 夫輸入外國文明與其資本，是國家主義，而實(shí)世界主義，世界文明之極，無非以己之有余，濟(jì)人之不足，使社會各得其所，幾無國界可言。
2. 欲國之長治久安，必使人人皆有生計(jì)，而欲達(dá)此目的，則必趨重于農(nóng)工商。余聞文明國頭等人物往往欲為實(shí)業(yè)家。
3. 凡一國之盛衰強(qiáng)弱，視民德民智民力之進(jìn)退為衡。而欲此三者程度日增，則必注重于國民教育。
4. 古今立國之道，惟在整飭紀(jì)綱，修明法度，使內(nèi)外相系，強(qiáng)弱相安，乃可鞏固國基，爭存宇內(nèi)。
5. 忠之本義，忠于一國，非忠于一人也。人人以國為本位，勿以一身一家為本位，乃能屈小己以利大群。
6. 若以貧弱不堪之國，不學(xué)他人之文明，而惟學(xué)其奢華，是以病夫與壯士斗也。
7. 有恒心，然后有恒業(yè)。人而無恒，則有事時(shí)犯一亂字，無事時(shí)犯一偷字。
8. 吾國向以名教為大防，經(jīng)四千年之胚胎變化，自有不可磨滅者存。乃或偏于理想，毀棄一切，不做實(shí)事，專說大話，未得外國之一長，先拋本國之所有，天性澆薄，
9. 傳染成風(fēng)，本之不存，葉將焉附?
10. 吾國向重信義，近來人心不古，習(xí)為诪張，立身且難，何況立國。
11. 吾國民性最馴，惟薄于守法習(xí)慣，余望國民共守本國法律，習(xí)之既久，則道德日高。
12. 夫國家者國民之公產(chǎn)也，故效法列強(qiáng)先進(jìn)之精神，當(dāng)以國利民富為前提。
名人經(jīng)典名言集合9
1、假如沒有熱情,世界上任何偉大的事業(yè)都不會成功。
2、在這唯一的權(quán)力面前,沒有東西能夠維持一種獨(dú)立的生存。
3、無知者是不自由的，正因和他對立的是一個(gè)陌生的世界。黑格爾
4、只有那些躺在坑里從不仰望高處的人,才會沒有出頭之日。
5、精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是咱們的愛國熱情和正義感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用。
6、一個(gè)灰色的回憶,怎能抗衡此刻的生動(dòng)與自由
7、任性和偏見就是自我個(gè)人主觀的意見和意向，是一種自由，但這種自由還停留在奴隸的處境之內(nèi)。
8、人們往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的選取和自決都不是出于意志的理性，而是出于偶然的動(dòng)機(jī)以及這種動(dòng)機(jī)對感性外在世界的依靠。
9、密涅瓦的貓頭鷹在黃昏起飛
10、如果說音樂是流動(dòng)的建筑,那建筑物則是凝固的音樂
11、自卑往往伴隨著怠惰，往往是為了替自我在其有限目的的俗惡氣氛中茍活下去作辯解。這樣一種謙遜是一文不值的。
12、一個(gè)真正的藝術(shù)家不應(yīng)當(dāng)只是單一的畫家,應(yīng)是興趣廣泛的多面手
13、有一些寶貴的東西作為它的目標(biāo)時(shí)，生活才有價(jià)值。
14、實(shí)體在本質(zhì)上即是主體
15、最大的天才盡管朝朝暮暮躺在青草地上，讓微風(fēng)吹來，眼望著天空，溫柔的靈感也始終不光顧他
16、人死于習(xí)慣
17、目標(biāo)有價(jià)值,生活才有價(jià)值。黑格爾
18、一個(gè)深刻的靈魂,即使痛苦,也是美的。
19、我首先要求諸君信任科學(xué)，堅(jiān)信理性，信任自我，并堅(jiān)信自我。
20、一個(gè)志在有大成就的人，它務(wù)必如歌德所說，知道限制自我。反之，什么事都想做的人，其實(shí)什么事都不能做，而終歸于失敗。
21、無知者是不自由的，正因和他對立的是一個(gè)陌生的世界
22、理想的人物不僅僅要在物質(zhì)需要的滿足上，還要在精神旨趣的滿足上得到表現(xiàn)。
23、嘿,哥們,我說,嘿,哥們我說,沒有好處的怎樣可能存在。
24、無知者是不自由的，正因和他對立的是一個(gè)陌生的世界。
25、如果不是每個(gè)丈夫都覺得他的妻子美，至少是每個(gè)未婚夫都覺得他的未婚妻是美的。
26、世上不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美
27、目標(biāo)有價(jià)值,生活才有價(jià)值
28、良心,它就是對它自我有了確信的精神
29、如果你生活是一種無法抗拒的無法改變的痛苦里那么這種痛苦將是你的愉悅!給自我一個(gè)期望和勇氣大喊沒有什么大不了的!慷慨的說句大不了就是一死!
30、美是理念的感性顯現(xiàn)
名人經(jīng)典名言集合10
1．博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。 ……《中庸》
2．學(xué)而不厭，誨人不倦。 孔子〈〈論語。述而〉〉
3．讀書使人充實(shí) ，思考使人深邃，交流使人清醒。 …………美，富蘭克林
4．敬教勸學(xué)，建國之大本；興賢育才，為政之先務(wù)。 ……《朱舜水集。勸學(xué)》
5．今一切事業(yè)，須從科學(xué)上解決；而一切學(xué)問，須從事實(shí)上研究。 黃炎培
6．教育貴于薰習(xí)，風(fēng)氣賴于浸染。 …………郭秉文
7．發(fā)明千千萬，起點(diǎn)是一問。人力勝天工，只在每事問。 …………陶行知，教育家
8．知識不是某種完備無缺、純凈無瑕、僵化不變的東西。它永遠(yuǎn)在創(chuàng)新，永遠(yuǎn)在前進(jìn)。 ……………普良尼施尼柯夫，前蘇聯(lián)農(nóng)業(yè)化學(xué)家
9．讀史使人明智，讀私詩人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，自然哲學(xué)使人精邃，倫理學(xué)使人莊重，邏輯學(xué)使邏輯修辭學(xué)使人善辯。…………培根，英國哲學(xué)家
10．一年之計(jì)，莫如樹谷；十年之計(jì)，莫如樹木；終身之計(jì)，莫如樹人。…………管仲，春秋政治家
11．教人者，成人之長，去人之短也。唯盡知己之所短而后能去人之短，唯不恃己之所長而后能收人之長。…………魏源，清朝思想家、史學(xué)家
12．教育的事業(yè)并非使年輕人能完美地從事科學(xué)研究，而是要開闊年輕人的心胸，使其能盡力運(yùn)用自己之所長�！蹇耍軐W(xué)家
13．教育最偉大的技巧是：知所啟發(fā)。 …………亞美路，瑞士教育家
14．假如一個(gè)先生想用知識去啟導(dǎo)一個(gè)葬身在無知之中的學(xué)生，他便先得激起他的注意，使它能用一種貪婪的心理去吸取知識。 ………………夸美紐斯，捷克教育家
15．懂得如何啟發(fā)，使教人的一大藝術(shù)�！⒚谞枺《饶嵛鱽喸娙�
16．真正的教育與其說是言辭，無寧說是在實(shí)踐。
17．教師的職責(zé)，不在于教給孩子講的學(xué)問，而在于啟發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣，當(dāng)興趣已很濃的時(shí)候，再教他的學(xué)習(xí)方法，這才符合優(yōu)良教育的原則。
18．凡是出于人為的事，人都能破壞它，只有自然的本性是不能消滅的，因此教育必須”遵循自然”。
19．知教育者，與其守成法，毋寧尚自然；與其求化一，毋寧展個(gè)性�！淘�
20．教育的藝術(shù)不在傳授，而在鼓舞和喚醒。
21．教學(xué)必須符合人的天性及發(fā)展的規(guī)律。這是任何教學(xué)的首要的最高的規(guī)律。
22．一個(gè)壞的教師廉價(jià)真理，一個(gè)好的教師發(fā)現(xiàn)真理�！� 第斯多惠
23．無論是脫離生產(chǎn)勞動(dòng)的教學(xué)和教育或者沒有同時(shí)進(jìn)行教學(xué)和教育的生產(chǎn)勞動(dòng)都不能達(dá)到現(xiàn)代技術(shù)水平和科學(xué)知識現(xiàn)狀所要求的高度。………… 馬克思
24．忠誠黨的教育事業(yè)�！珴蓶|
25．面向現(xiàn)代化面向世界面向未來。
26．創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。
名人經(jīng)典名言集合11
1) 邏輯只是理智，感情往往是良心;前者是從人類本身來的，后者是從天上來的�！猍法] 雨果
2) 人在必然世界里有一個(gè)有限之極，在希望世界里則有一個(gè)無限之極�！猍印度] 泰戈?duì)?/p>
3) 信仰是對見不到的事物的愛，是對似乎不可能存在的事物的信賴�！猍德] 歌德
4) 一個(gè)人不能騎兩匹馬，騎上這匹，就要丟掉那匹。聰明人會把凡是分散精力的要求置之度外，只專心致志地去學(xué)一門，學(xué)一門就要把它學(xué)好�！猍德] 歌德
5) 沒有一定的目標(biāo)，智慧就會喪失;哪兒都是目標(biāo)，哪兒就都沒有目標(biāo)�！猍法] 蒙田
6) 目標(biāo)越接近，困難越增加。但愿每個(gè)人都像星星一樣安詳而從容不迫地走完自己的路程�！猍德] 歌德
7) 那些出類拔萃的人正是在生活的早期就清楚地辨明了自己的方向，并且始終如一地把他的能力對準(zhǔn)這一目標(biāo)的人�！猍美] 愛德華
8) 人生的真正歡樂是致力于一個(gè)自己認(rèn)為是偉大的目標(biāo)�！猍英] 蕭伯納
9) 拼著一切代價(jià)，奔你的前程。——[法] 巴爾扎克
10) 人生本來就是一種廣義的藝術(shù)。每個(gè)人的生命史就是他自己的作品�！猍中] 朱光潛
11) 生活本身沒有任何價(jià)值。它的價(jià)值在于怎樣使用它�！猍法] 盧梭
12) 贊美倘若從自己的嘴里發(fā)出，每天都要你好看!是會減去贊美的價(jià)值的;從敵人嘴里發(fā)出的贊美才是真正的光榮�！猍英] 莎士比亞
13) 不要因?yàn)閯e的人相信或否定了什么東西，你也就去相信它或否定它。上帝贈(zèng)予你一個(gè)用來判斷真理和謬誤的頭腦。那你就去運(yùn)用它吧�！猍美]杰斐遜
14) 一個(gè)人的意義不在于他的成就，而在于他所企求成就的東西�！猍美]紀(jì)伯倫
15) 不斷地讓自己有新理想，新計(jì)劃，使自己有新的發(fā)揮，生活才不致平淡無聊，生命的價(jià)值也才能充分地顯現(xiàn)。 ——[法] 羅曼·羅蘭
16) 每個(gè)生命的方式是自然界一種力的方式。有些人的生命像沉靜的湖，有些像白云飄蕩的一望無際的天空，有些像豐腴富饒的平原，有些像斷斷續(xù)續(xù)的山峰。我覺得約翰·克利斯朵夫的生命像一條河�！_曼.羅蘭《約翰·克利斯朵夫》
17) 誰勞動(dòng)，誰就是主人�！郀柣缎∈忻瘛�
18) 受苦的人，沒有悲觀的權(quán)利。——尼采
19) 他看到風(fēng)向?qū)λ焕�，就知道瞎忙也是白搭，唯一的辦法是坐下來等待�！└�?duì)枴冻链?/p>
20) 一個(gè)人沒有學(xué)問，就跟一條牛沒有區(qū)別，不是帶上軛架，便是給人宰了吃肉，它還盡搖晃尾巴。——高爾基《人間》
21) 人類的真正區(qū)別是這樣的：光明中人和黑暗中人。——雨果《悲慘世界》
22) 名氣就像某些特別的鮮艷的花兒一樣含有毒性物質(zhì)�！蜖栐恕赌焖固亍っ啄嵛獭�
23) 事業(yè)是欄桿，我們扶著它在深淵的邊沿上走路�！郀柣栋査Z夫家的事業(yè)》
24) 無知的人像白紙那樣彼此相似，有識之士像書籍那樣各不相同。
25) 在學(xué)問上每前進(jìn)一步，就更接近這真理一步�！锻袪査固﹤鳌�
26) 一個(gè)人還不能知道他自己，就忙著去研究一些和他不相干的東西，這在我看是很可笑的。——柏拉圖
27) 幸福常常是朦朧的，很有節(jié)制地向我們噴灑甘霖。你不要總希冀轟轟烈烈的幸福，它多半只是悄悄地?fù)涿娑鴣�。你也不要企圖把水龍頭擰得更大，使幸福很快地流失。而需靜靜地以平和之心，體驗(yàn)幸福的真諦�！吺缑�
28) 巨人的巨著戰(zhàn)勝群眾的庸俗�！_曼·羅蘭《貝多芬傳》
29) 知識，只有當(dāng)它靠積極的思維得來，而不是憑記憶得來的時(shí)候，才是真正的知識。——托爾斯泰《世界名言錄》
30) 弓弦越拉得緊，生命之箭射得越遠(yuǎn)�！_曼·羅蘭《母與子》
31) 人應(yīng)該先做他應(yīng)該做的事情，再做他喜歡做的事。
32) 全人類的充沛精力要是都集中在一個(gè)的頭顱里，全世界要是都萃集于一個(gè)人的腦子里，那種狀況，如果延續(xù)下去，就會是文明的末日�！旯侗瘧K世界》
33) 一個(gè)人，快樂舒暢地作了今天的工作，同時(shí)快樂舒暢地迎接明天的工作，是應(yīng)該受到人們的贊揚(yáng)和鼓勵(lì)的�！腋埂队蚊涝洝�
34) 人的心靈是有翅膀的，會在夢中飛翔�！郀柣读魉�
35) 年輕人的良知像晴天一樣明潔。——《普希金在流放中》
36) 成功的道路就是做你能做好的工作，做好你所做的工作，并且絲毫不貪圖功名。——朗費(fèi)羅
37) 每個(gè)生命的方式是自然界一種力的方式。有些人的生命像沉靜的湖，有些像白云飄蕩的一望無際的天空，有些像豐腴富饒的平原，有些像斷斷續(xù)續(xù)的山峰。我覺得約翰·克利斯朵夫的生命像一條河�！_曼·羅蘭《約翰·克利斯朵夫》
38) 榮譽(yù)是什么？就是別人的愛，希望為別人謀利而獲得人們夸獎(jiǎng)�！锻袪査固┱摷�
39) 天才不是為天才而生，而是為人類而生�！旯渡勘葋啞�
40) 教育不應(yīng)當(dāng)只從智力上著眼，必須力求使受教育者變得更加敏銳文明，更加寬容仁慈。——《泰戈?duì)栐u傳》
41) 學(xué)問是光明�！郀柣稖S落的人們》
42) 讀書是好的，但必須記住，書不過是書，要自己動(dòng)腦筋才行�！郀柣对谌碎g》
43) 不論前途如何，不管發(fā)生什么事情，我們都不失去希望：希望是一種美德�！队旯麄鳌�
44) 社會猶如一條船，每個(gè)人都要有掌舵的準(zhǔn)備�！撞飞�
45) 教育應(yīng)當(dāng)在學(xué)生及其社會自然環(huán)境之間造成一種和諧的聯(lián)系。——《泰戈?duì)栐u傳》
46) 雖然紫菀草越被人踐踏越長得快，可是青春越是浪費(fèi)，越容易消失�！勘葋啞逗嗬氖郎掀�
47) 最漂亮的聘禮就是才干�！蜖栐恕顿惒椤てち_多盛衰記》
48) 人的知識越廣，人的本身也越臻完善�！郀柣妒澜缑凿洝�
49) 智慧，比知識的內(nèi)涵豐富得多�！短└�?duì)栐u傳》
50) 精神的溝通用不著語言，只要是兩顆充滿著愛的心就行了�！_曼·羅蘭《約翰·克利斯朵夫》
51) 神從創(chuàng)造中找到他自己。——泰戈?duì)枴讹w鳥集》
52) 那些不能牢記著自己的過去的人，命中注定要一再地重復(fù)自己的過去�！Ｋ拍�
53) 童話并不真實(shí)，但其中含義深長！
54) 要想戰(zhàn)勝它，就得先了解它�！队旯麄鳌�
55) 對于人類來說，生存本身就是旅行�！獤|山魁夷
56) 暫時(shí)的是現(xiàn)實(shí)，永生的是理想。——羅曼·羅蘭《愛與死的搏斗》
57) 社會是一個(gè)泥坑，我們得站在高地上�！蜖栐恕陡呃项^》
58) 理想的書籍是智慧的鑰匙。——托爾斯泰《世界名言錄》
59) 讀書愈多，精神就愈健壯勇敢�！郀柣妒澜缑凿洝�
60) 清晨的陽光不算溫暖，瞬息的安逸不算幸福。
61) 真正的科學(xué)家應(yīng)當(dāng)是個(gè)幻想家；誰不是幻想家，誰就只能把自己稱為實(shí)踐家。——雨果《海上勞工》
62) 無論你怎樣喂狼，它的心總是向著森林的�！栏衲�
63) 我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身---這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想�！獝垡蛩固�
64) 當(dāng)你幸福的時(shí)候，切勿喪失使你成為幸福的德行�！_阿
65) 幸福越與人共享，它的價(jià)值越增加�！逭\一
66) 我始終認(rèn)為，任何天生的或后生的天才，若不與堅(jiān)忍不拔謙虛踏實(shí)和埋頭若干的品質(zhì)相結(jié)合，就不可能有所成就�！兜腋箓鳌�
67) 用鞭子教不出人來。——高爾基《童年》
68) 人是可以沉醉在自己的堅(jiān)強(qiáng)的意志里的�！旯逗Ｉ蟿诠ぁ�
69) 路再長也有終點(diǎn)，夜再黑也有盡頭。
70) 被人愛和愛別人是同樣的幸福，而且一旦得到它，就夠受用一輩子�！袪査固陡缢_克》
71) 一無所有的人是有福的，因?yàn)樗麄儗@得一切！——羅曼.羅蘭
72) 能夠把我們的才能使用到現(xiàn)實(shí)上面，這就是幸福。——巴爾扎克《高利貸者》
73) 天才尋找障礙，障礙創(chuàng)造天才�！读_曼.羅蘭傳》
74) 當(dāng)秩序成了混亂的時(shí)候，就不得不用混亂來維持秩序。——羅曼·羅蘭《哥拉·布勒尼翁》
75) 一個(gè)年輕人，心情冷下來時(shí)，頭腦會變得健全�！蜖栐恕赌焖固亍っ啄嵛獭�
76) 光榮的路是狹窄的，一個(gè)人只能前進(jìn)，不能后退；所以你應(yīng)該繼續(xù)在這一條狹路上邁步前進(jìn)，()因?yàn)闊o數(shù)競爭的人都在你背后，一個(gè)緊隨著一個(gè)�！勘葋啞短芈逡亮_斯與克瑞西達(dá)》
77) 只要你有一件合理的事去做，你的生活就會顯得特別美好。——愛因斯坦
78) 生活中唯一樂趣就是忘卻。——托爾斯泰
79) 健康為最好的天賦，知足為最大的財(cái)富，信任為最佳的品德�！屽饶材�
80) 世界上最快而以最慢最長而又最短，最平凡而又最珍貴最容易被人忽視而又令人后悔的就是時(shí)間�！郀柣锻鈬嗣凿洝�
81) 誰要在世界上遇到過一次友愛的心，體會過肝膽相照的境界，就是嘗到了天上人間的歡樂�！_曼·羅蘭《約翰·克利斯朵夫》
82) 書籍是全世界的營養(yǎng)品，生活里沒有書籍，就好像大地沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀�！渡勘葋啈騽〖�
83) 驟然的幸運(yùn)造成一個(gè)活動(dòng)家或躁動(dòng)者，但是經(jīng)過磨練的幸運(yùn)卻造成了天才。——培根
84) 傻子自以為聰明，但聰明人知道他自己是個(gè)傻子�！勘葋啞督源髿g喜》
85) 每一本書都好像一級階梯，我拾級而上，從動(dòng)物上升為人，我對美好的生活有了明確的概念，并且渴望這種生活能夠?qū)崿F(xiàn)。我讀了許多書，覺得自己好像是一件盛滿了生命之水的器皿�！郀柣段以鯓幼x書》
86) 我創(chuàng)造，所以我生存。——羅曼.羅蘭《約翰·克利斯朵夫》
87) 說慌是美妙的。在人類的一切發(fā)明中，最美妙的發(fā)明是善良的上帝！——羅曼·羅蘭《母與子》
88) 如果發(fā)生在你身上的每一件事，都能使你懂得一個(gè)道理，那么，你是一個(gè)真正的富有者。——弗蘭西斯·培根
89) 真正的幸福只有當(dāng)你真實(shí)地認(rèn)識到人生的價(jià)值時(shí)，才能體會到�！履釥枴ぜ{素夫
90) 使生命變得麻木，這決不是享受。——《雨果傳》
91) 一匹駿馬從來不原諒愚蠢的騎者為了姑息它，不給它束緊肚帶�！_曼·羅蘭《母與子》
92) 如果幸福在于肉體的快感，那么就應(yīng)當(dāng)說，牛找到草料吃的時(shí)候是幸福的。——赫拉克利特
93) 朋友看朋友是透明的；他們彼此交換生命�！_曼·羅蘭《約翰·克利斯朵夫》
94) 感情有自己的理智。
95) 沒有單純善良和真實(shí)，就沒有偉大�！袪査固稇�(zhàn)爭與和平》
96) 我們要消除這個(gè)暗礁，就必須等待時(shí)間機(jī)會和有利條件�！腋埂痘臎錾角f》
97) 最好的朋友是那種不喜歡多說，能與你默默相對而又息息息相通的人�！郀柣豆陋�(dú)的人》
98) 記住吧：只有一個(gè)時(shí)間是重要的，那就是現(xiàn)在！它所以重要，就是因?yàn)樗俏覀兾ㄒ挥兴鳛榈臅r(shí)間�！袪査固度齻�(gè)問題》
99) 每教好一個(gè)孩子，就減少一個(gè)敗類�！队旯娺x》
100) 即使渴望落空，感覺到渴望的痛苦依然是甜蜜的�！└�?duì)枴肚槿说亩Y物》
101) 生與死只是腳下的奴仆�！└�?duì)枴侗环挠⑿邸?/p>
102) 最偉大的科學(xué)，永不滿足于無知，懷疑的種子，它在強(qiáng)者的心目中比信心更有生殖力�！读_曼·羅蘭回憶錄》
103) 兒童受教育的環(huán)境，應(yīng)當(dāng)是在一個(gè)以人的愛為指導(dǎo)精神的天地里�！短└�?duì)栐u傳》
104) 思想家是主動(dòng)的，夢幻家是被動(dòng)的�！旯逗Ｉ蟿诠ぁ�
105) 人類所有的力量，只是耐心加上時(shí)間的混合，所謂強(qiáng)者，是既有意志，又能等待時(shí)機(jī)�！蜖栐恕度碎g喜劇》
106) 財(cái)富在于使用，而屬于享受它的人。
107) 享受著愛和榮譽(yù)的人，才會感到生存的樂趣�！勘葋啞恫槔矶馈�
108) 我好比一個(gè)篩子，隨便你把什么垃圾倒到我身上來，我總能給你篩出歌來�！郀柣栋査Z夫家的事業(yè)》
109) 一個(gè)能思想的人，才真是一個(gè)力量無邊的人。——巴爾扎克
110) 人的一生是短的，但如卑劣地過這短的一生，就太長了�！渡勘葋啈騽〖�
111) 人的善意是可信可喜而不可依賴的。
112) 奶奶發(fā)明了妖怪來嚇唬小孩，也發(fā)明了耶和華來嚇唬大人�！旯侗瘧K世界》
113) 勞動(dòng)是一種創(chuàng)作�！郀柣短K聯(lián)的文學(xué)》
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