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關(guān)于孔子語(yǔ)錄（精選90句）
習(xí)臨近也，性相遠(yuǎn)也。下面這篇是小編為大家提供的孔子語(yǔ)錄，希望對(duì)你有所幫助。
1、皆齊大夫。崔杼作亂，陳文子惡之，捐其四十匹馬，違而去之。
2、君子食無(wú)求飽，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
3、回也，其心三月不違仁，其馀則日月至焉而已矣。
4、不有祝笏之佞，而有宋朝之美，難乎免於今之世矣。
5、子曰："賜也，女以予多學(xué)而知之者與？"對(duì)曰："然，非與？"曰："非也，予一以貫之。"
6、子曰："知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂(lè)，仁者壽。"
7、溫故而知新，可以為師矣。
8、《關(guān)睢》，樂(lè)而不淫，哀而不傷。
9、里仁為美，擇不處仁，焉得知？
10、今之孝者，是謂能養(yǎng)，至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎？
11、逝者如斯夫，不舍晝夜。
12、朽木，不可雕也，糞土之墻，不可圬也。于予與何誅？
13、不患人之不己知，患不知人也。
14、知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山；知者動(dòng)，仁者靜；知者樂(lè)，仁者壽。
15、子張問(wèn)仁于孔子。孔子曰："能行五者于天下為仁矣。""請(qǐng)問(wèn)之？"曰："恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。"
16、子曰："興于《詩(shī)》，立于禮，成于樂(lè)。"
17、子曰：禮之用，和為貴。
18、子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。
19、施諸已而不愿，亦勿施于人。
20、一個(gè)人心術(shù)要正，行為要端。人之生也直，罔之生也幸而免。
21、君子欲訥于言而敏于行。
22、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。
23、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？
24、三人行必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之�?/p>
25、已欲立而立人，已欲達(dá)而達(dá)人語(yǔ)出。
26、不學(xué)禮，無(wú)以立。
27、道不同，不相為謀。
28、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。
29、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。
30、君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊ǎ渲谏�；及其壯也，血�(dú)夥絼�，戒之在斗；及其老也，血�(dú)饧人�，戒之在得�?/p>
31、恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。
32、賜也，女以予多學(xué)而知之者與？"對(duì)曰："然，非與？"曰："非也，予一以貫之。
33、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。
34、小不忍，則亂大謀。
35、發(fā)奮忘食，樂(lè)以忘憂。
36、性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也。
37、為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。
38、死生有命，富貴在天。君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也。
39、天地之道，可一言而盡也：其為物不貳，則其生物不測(cè)。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。
40、學(xué)如不及，猶恐失之。
41、君于疾沒(méi)世而名不稱(chēng)焉。
42、君子和而不同，小人同而不和。
43、放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。
44、知之者不如好之者。
45、三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，其不善者而改之�?/p>
46、巧言、令色、足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之。
47、子曰：為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。
48、子曰：君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
49、子曰：過(guò)，則匆憚改。
50、子曰：知及之，仁不能守之，雖得之，必失之。
51、子曰：見(jiàn)善無(wú)不及，見(jiàn)不善如探湯。
52、子曰：君于疾沒(méi)世而名不稱(chēng)焉。
53、子曰：不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言。
54、知之者不如好知者，好之者不如樂(lè)之者。
55、不憤不啟，不悱不發(fā)。
56、入孝出弟，人之小行也。上順下篤，人之中行也；從道不從君，從義不從父，人之大行也。
57、乞之四鄰，以應(yīng)求者，用意委曲，非為直人。
58、君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊�，戒之在色；及其壯也，血�(dú)夥絼偅渲诙�；及其老也，血�(dú)饧人�，戒之在得�?/p>
59、孔我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
60、有朋友自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？
61、君子喻於義，小人喻於利。
62、事父母幾諫，諫志不從，又敬不違，勞而不怨。
63、不知也；知其說(shuō)者之於天下也，其如示諸斯乎！
64、執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有？焉能為亡？
65、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。
66、已所不欲，勿施于人。
67、參乎！吾道一以貫之。
68、君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！
69、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。
70、人沒(méi)有對(duì)將來(lái)的考慮，就必定會(huì)有近在眼前的憂愁。
71、歲寒，然后知松柏之后雕也。
72、故君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。
73、夫遇不遇者，時(shí)也，賢不肖者，才也，君子博學(xué)深謀而不遇時(shí)者，眾矣。
74、是故君子動(dòng)而世為天下道，行而世為天下法，言而世為天下則。
75、不憂慮別人不了解自己，但要憂慮自己不了解別人。
76、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
77、不知命，無(wú)以為君子也；不知禮，無(wú)以立也，不知言，無(wú)以知人也。
78、我有三寶，持而保之。一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。
79、甚矣，吾衰也！久矣，吾不復(fù)夢(mèng)見(jiàn)周公。
80、知其不可而為之。
81、君子喻于義，小人喻于利。
82、夫孝，始于事親，中于事君，終于立身。
83、三人行，需有我?guī)熝伞?/p>
84、君子無(wú)終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是。
85、成事不說(shuō)，遂事不諫，既往不咎。
86、子曰："無(wú)違。"樊遲御，子告之曰："孟孫問(wèn)孝于我，我對(duì)曰無(wú)違。"
87、司馬牛問(wèn)仁。子曰："仁者其言也仞。"曰："其言也仞，斯謂之仁已乎？"子曰："為之難，言之，得無(wú)仞乎？"
88、吾豈匏瓜也哉？焉能系而不食？
89、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。
90、以能問(wèn)于不能，以多問(wèn)于寡；有若無(wú)，實(shí)若虛，犯而不校。
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