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孟子的讀書名言精選200句
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都知道一些經(jīng)典的名言吧,多看多背一些名言可以豐富知識水平,提高自己的文學(xué)修養(yǎng)。那么問題來了,到底什么樣的名言才經(jīng)典呢?以下是小編收集整理的孟子的讀書名言精選200句,希望能夠幫助到大家。
1、人有不為也,而后可以有為。 (孟子·離婁下)
2、天時不如地利,地利不如人和。 (孟子·公孫丑)
3、子登東山而小魯,登泰山而小天下。 (孟子·盡心上)
4、盡信書,不如無書。 (孟子·盡心下)
5、生于憂患,死于安樂。 (孟子·告子下)
6、得道多助,失道寡助。 (孟子·公孫丑)
7、民為貴,社稷次之,君為輕。 (孟子·盡心上)
8、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。 (孟子·滕文公)
9、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
10、先有司,赦小過舉賢才。
11、君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。
12、事君,敬其事而后其食。
13、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。
14、君于疾沒世而名不稱焉。
15、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
16、君子泰而不驕,小人驕而不泰。
17、君于不以言舉人,不以人廢言。
18、君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也,言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?
19、居上不寬,為禮不敬,臨喪不哀,吾何以觀之哉!
20、禮之用,和為貴。
21、敏而好學(xué),不恥下問。
22、己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。
23、有教無類。
24、君子之行也,度于禮。
25、裔不謀夏,夷不亂華,俘不干盟,兵不逼好。
26、眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉。
27、吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也。
28、君子謀道不謀食,……君子憂道不憂貧。
29、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。
30、不憤不啟,不悱不發(fā)。
31、君子和而不同,小人同而不和。
32、使民敬忠以勸,如之何?
33、君子無眾寡無小大無敢慢,斯不亦泰而不驕乎?
34、好直不好學(xué),其蔽也絞;好勇不好學(xué),其蔽也亂;好剛不好學(xué),其蔽也狂。
35、不學(xué)詩,無以言。
36、興于詩,立于禮成于樂。
37、法語之言,能無從乎?改之為貴。
38、君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。
39、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!
40、志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝。
41、恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。
42、見善無不及,見不善如探湯。
43、君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!
44、以能問于不能,以多問于寡;有若無,實若虛,犯而不校。
45、子謂于產(chǎn)!坝芯又浪难桑浩湫屑阂补В涫律弦簿,其養(yǎng)民也惠,其使民也義。”
46、工欲善其事,必先利其器。
47、君子易事而難說(悅),說(悅)之不以道,不說(悅)也。
48、無欲速,無見小利。欲速,則不達(dá);見小利,則大事不成。
49、君子正其衣冠,尊其瞻視,儼然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?
50、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。 士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
51、政者正也,子帥以正,孰敢不正?舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服。
52、放于利而行,多怨。
53、君于惠而不費,勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛。
54、人而無恒,不可以作巫醫(yī)。
55、好仁不好學(xué),其蔽也愚;好知不好學(xué),其蔽也蕩;好信不好學(xué),其蔽也賊;
56、聽其言而觀其行。
57、君子周而不比,小人比而不周。
58、君子矜而不爭,群而不黨。
59、邇之事父,遠(yuǎn)之事君;多識于鳥獸草木之名。
60、有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?見利思義,見危授命。
61、古者言之不出,恥躬不逮也。
62、言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽。
63、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無所茍而已矣。
64、剛毅木訥近仁。
65、學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?
66、百姓足,君孰與不足?百姓不足,君孰與足?
67、士而懷居,不足為士矣!
68、不學(xué)禮,無以立。
69、求仁而得仁,又何怨。
70、慎終,追遠(yuǎn),民德歸厚矣。
71、知之為知之,不知為不知,是知也。
72、多聞,擇其善者而從之;多見而識之。
73、巧言令色,鮮矣仁。
74、蓋有不知而作者,我無是也。
75、有德者必育言,有言者不必育德。
76、士不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后己,不亦遠(yuǎn)乎?
77、躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。
78、圣則吾不能,我學(xué)不厭而教不倦也。
79、可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。
80、執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。
81、子路問事君。子日:"勿欺也,而犯之!
82、不恥不若人,何若人有。
83、勞心者治人,勞力者治于人。
84、雖有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
85、為長者折枝,語人曰:“我不能”,是不為也,非不能也。
86、故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,增益其所不能。
87、有恒產(chǎn)者有恒心,無恒產(chǎn)者無恒心。茍無恒心,放辟邪侈,無不為已。
88、人若無志,與禽獸同類。
89、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之。
90、尊賢使能,俊杰在位,則天下之士皆悅而愿立于其朝矣。
91、謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴於道路矣!
92、人之患,在好為人師。
93、魚和熊掌不可得兼。
94、人之相識,貴在相知,人之相知,貴在知心。
95、不恥不若人,何若人有?
96、自暴者,不可與有言也;自棄者,不可與有為也。
97、諸侯之寶土地、人民、政事。寶珠玉者,殃必及身。
98、不仁而得國者,有之矣;不仁而得天下者,未之有也。
99、古之人,得志,澤加于民,不得志,修身見于世。達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨善其身。
100、我知言,我善養(yǎng)吾浩然之氣。
101、定天下者,在乎仁政為一者也。
102、五谷者,種之美者也,茍為不熟,不如荑稗。夫仁,亦在乎熟之而已矣。
103、天下之本在國,國之本在家,家之本在身。
104、行之而不著焉,習(xí)矣而不察焉,終身由之而不知其道者,眾也。
105、不以文害辭,不以辭害志;以意逆志,是為得之。
106、民為貴,社稷次之,君為輕。
107、說詩者,不以文害辭,不以辭害志。以意逆志,是為得之。
108、求則得之,舍則失之,是求有益于得也,求在我者也。求之有道,得之有命,是求無益于得也,求在外者也。
109、仁義禮智,非外鑠我也,我固有之也,弗思耳矣。
110、存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其惡。胸中正則眸子了焉;胸中不正則眸子眊焉。聽其言也,觀其眸子,人焉瘦哉?
111、父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有敘,朋友有信。
112、人有不為也,而后可以有為也。
113、以力服人者,非心服也,力不贍也;以德服人者,中心悅而誠服也。
114、飽食、暖衣而無書教,則近于禽獸。
115、不仁而得國者,有之矣;不仁而得天下者,未之有也。
116、其進(jìn)銳者,其退速。
117、權(quán),然后知輕重;度,然后知長短。
118、不恥不若人,何若人有。
119、殺一無罪非仁也,非其有而取之非義也。
120、惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其惡于眾也。
121、盡信書,則不如無書。
122、愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。
123、五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣。
124、盡信書則不如無書。
125、不恥不若人,何若人有?
126、英才而教育之,三樂也。君子有三樂,而王天下不與存焉。
127、省刑罰,薄稅斂,深耕易耨。
128、心之官則思,思則得之,不思則不得也。
129、勞心者治人,勞力者治于人。
130、賢者而後樂此。不賢者雖有此,不樂也。
131、人之患在好為人師。
132、窮不失義,達(dá)不離道。
133、尊賢使能,俊杰在位。
134、人不可以無恥,無恥之恥,無恥矣。
135、仁義禮智,非外鑠我也,我固有之也,弗思耳矣。
136、人若無志,與禽獸同類。
137、得天下英才而教育之。
138、大人者,不失其赤子之心也。
139、權(quán)然后知輕重,度然后知長短,物皆然,心為甚。
140、人之患,在好為人師。
141、惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其惡于眾也。
142、雞豚狗彘之畜,無失其時,七十者可以食肉矣。
143、不得乎親,不可以為人;不順乎親,不可以為子。
144、出于其類,拔乎其萃。
145、人有不為也,而后可以有為。
146、生于憂患,而死于安樂也。
147、君子之守,修其身而天下平。
148、我欲托之空言,不如載之行事之深切著明也。
149、寡助之至,親戚畔之,多助之至,天下順之。
150、賢者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。
151、賢者在位,能者在職。
152、得天下英才而教育之。
153、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。
154、狗彘食人食而不知檢,涂有餓莩而不知發(fā)。
155、孟子曰臧氏之子焉能使予不遇哉!旨意合同,若此者眾。
156、人之易其言也,無責(zé)耳矣。
157、頌其詩,讀其書,不知其人可乎?是以論其世也。
158、我善養(yǎng)吾浩然之氣。其為氣也,至大至剛;以直養(yǎng)而無害,則塞于天地之間。
159、盡信書則不如無書。
160、人有不為也,而后可以有為。人要有所不為,才能有所為。
161、惟仁者為能以大事小,是故湯事葛,文王事昆夷。
162、民為貴,社稷次之,君為輕。
163、廄有肥馬,民有饑色,野有餓莩,此率獸而食人也。
164、古之人,得志,澤加于民,不得志,修身見于世。窮則獨善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下。
165、窮困便獨善其身,得志便兼善天下。
166、沉默而求知,學(xué)而不厭,誨人不倦。
167、人性之善也,猶水之就下也。人無有不善,水無有不下。
168、斯人紀(jì)仁愛。宋—陳造《餞寄定海交代》
169、子曰:“唯仁者能好人,能惡人!
170、仁義禮智,非外鑠我也,我固有之也,弗思耳矣。
171、自暴者,不可與有言也;自棄者,不可與有為也。
172、惻隱之心,人皆有之;羞惡之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。
173、子曰:“巧言令色,鮮矣仁!
174、仁者愛萬物,而智者備禍于未形,不仁不智,何以為國?——史記
175、上天仁愛見真情。宋—陳淳《權(quán)長泰簿喜雨呈鄭宰》
176、仁愛是一種上對下的一種愛,可以是母親對孩子,也可以是君王對臣子。
177、仁者愛人,有禮者敬人。
178、縣官仁愛吏慈祥。宋—陳造《讀師文和郡侯喜雨詩次其韻》
179、仁愛浹生民。宋—鄭達(dá)可《滿庭芳·肥綻梅紅》
180、天心仁愛子勿憂。宋—仇遠(yuǎn)《州廳設(shè)醮即事》
181、推誠結(jié)仁愛。唐—李白《贈從弟宣州長史昭》
182、仁愛之心。宋—程公許《明禋進(jìn)戒詩》
183、仁之勝不仁也,猶水勝火。
184、仁愛終始被江堧。宋—楊無咎《水調(diào)歌頭·帝里記當(dāng)日》
185、實為仁愛敦。宋—黃叔美《寶善堂為薛玄卿題》
186、子曰:“博學(xué)而篤志,切問而近思;仁在其中矣!
187、仁愛佛慈悲。宋—樓鑰《約同社往來無事形跡次韻》
188、樊遲問仁,曰:“仁者先難而后獲,可謂仁矣!
189、故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,增益其所不能。
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191、子曰:“知者樂水,仁者樂山;知者動,仁者靜;知者樂,仁者壽!
192、殺一無罪非仁也,非其有而取之非義也。
193、君子以仁存心,以禮存心。
194、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
195、子曰:“何事于仁?必也圣乎!堯舜其猶病諸。夫仁者,己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬,可謂仁之方也已!
196、仁愛久懸溪上月。唐—貫休《送鄭使君》
197、子曰:“志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁!
198、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。
199、君子以仁存心,以心。
200、謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴於道路矣
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