1、孔子尊師

　　公元前521年春，孔子得知他的學(xué)生宮敬叔奉魯國(guó)國(guó)君之命，要前往周朝京都洛陽(yáng)去朝拜天子，覺(jué)得這是個(gè)向周朝守藏史老子請(qǐng)教“禮制”學(xué)識(shí)的好機(jī)會(huì)，于是征得魯昭公的同意后，與宮敬叔同行。到達(dá)京都的第二天，孔子便徒步前往守藏史府去拜望老子。正在書(shū)寫(xiě)《道德經(jīng)》的老子聽(tīng)說(shuō)譽(yù)滿天下的孔丘前來(lái)求教，趕忙放下手中刀筆，整頓衣冠出迎�？鬃右�(jiàn)大門(mén)里出來(lái)一位年逾古稀、精神矍鑠的老人，料想便是老子，急趨向前，恭恭敬敬地向老子行了弟子禮。進(jìn)入大廳后，孔子再拜后才坐下來(lái)。老子問(wèn)孔子為何事而來(lái)，孔子離座回答：“我學(xué)識(shí)淺薄，對(duì)古代的‘禮制’一無(wú)所知，特地向老師請(qǐng)教�！崩献右�(jiàn)孔子這樣誠(chéng)懇，便詳細(xì)地抒發(fā)了自己的見(jiàn)解。

　　回到魯國(guó)后，孔子的學(xué)生們請(qǐng)求他講解老子的學(xué)識(shí)。孔子說(shuō)：“老子博古通今，通禮樂(lè)之源，明道德之歸，確實(shí)是我的好老師�！蓖瑫r(shí)還打比方贊揚(yáng)老子，他說(shuō)：“鳥(niǎo)兒，我知道它能飛;魚(yú)兒，我知道它能游;野獸，我知道它能跑。善跑的野獸我可以結(jié)網(wǎng)來(lái)逮住它，會(huì)游的魚(yú)兒我可以用絲條縛在魚(yú)鉤來(lái)釣到它，高飛的'鳥(niǎo)兒我可以用良箭把它射下來(lái)。至于龍，我卻不能夠知道它是如何乘風(fēng)云而上天的。老子，其猶龍邪!”教師節(jié)主題：歷史上的尊師故事

　　2、漢明帝敬師

　　漢明帝劉莊做太子時(shí)，博士桓榮是他的老師，后來(lái)他繼位作了皇帝“猶尊桓榮以師禮”。他曾親自到太常府去，讓桓榮坐東面，設(shè)置幾杖，像當(dāng)年講學(xué)一樣，聆聽(tīng)老師的指教。

　　他還將朝中百官和桓榮教過(guò)的學(xué)生數(shù)百人召到太常府，向桓榮行弟子禮�；笜s生病，明帝就派人專(zhuān)程慰問(wèn)，甚至親自登門(mén)看望，每次探望老師，明帝都是一進(jìn)街口便下車(chē)步行前往，以表尊敬。進(jìn)門(mén)后，往往拉著老師枯瘦的手，默默垂淚，良久乃去。當(dāng)朝皇帝對(duì)桓榮如此，所以“諸候、將軍、大夫問(wèn)疾者，不敢復(fù)乘車(chē)到門(mén)，皆拜床下”。桓榮去世時(shí)，明帝還換了衣服，親自臨喪送葬，并將其子女作了妥善安排。

　　3、孔夫子的誤會(huì)

　　孔子帶領(lǐng)他的學(xué)生們周游列國(guó),在去陳國(guó)和蔡國(guó)的路上被困,一連好幾天沒(méi)吃上一頓飯.孔老夫子實(shí)在受不住,只好大白天躺下睡大覺(jué),想以此來(lái)忘卻饑餓.孔子的大弟子顏回見(jiàn)老師餓得很,心中十分憂傷,心想,老師上了年紀(jì),怎能經(jīng)得住這般折磨啊!再不想出辦法,怕是要出危險(xiǎn)了.教師節(jié)主題：歷史上的尊師故事

　　顏回也沒(méi)有什么好辦法可想,只好去向人乞討.這一次真是天不絕人,居然碰上一個(gè)好心腸的老婆婆,給了他一些白米.顏回高高興興地把米拿回來(lái),急忙把米倒在鍋里,砍柴生火,不一會(huì)兒,飯就熟了.孔夫子這時(shí)剛好醒來(lái),突然聞到一股撲鼻的飯香,好生奇怪,便起來(lái)探看.剛一跨出房門(mén).就看見(jiàn)顏回正從鍋里抓了一把米飯往嘴里送.孔子又高興又生氣:高興的是有飯吃了;生氣的是,顏回竟然如此無(wú)禮,老師尚且未吃,他卻自己先吃了起來(lái).過(guò)了一會(huì)兒,顏回恭恭敬敬地端來(lái)一大碗香噴噴,熱騰騰的白米飯,送到孔子面前,說(shuō):"今日幸好遇到好心人贈(zèng)米,現(xiàn)在飯做好了,先請(qǐng)老師進(jìn)食."

　　不料孔子一下子站起身來(lái),說(shuō):"剛才我在睡夢(mèng)中見(jiàn)到去世的父親,讓我先用這碗白米飯祭奠他老人家."顏回一把將那碗米飯奪了回去,連忙說(shuō):"不行!不行!這米飯不干凈,不能用它來(lái)祭奠!"孔夫子故作不解地問(wèn)道:"為何說(shuō)它不干凈呢 "顏回答道:"剛才我煮飯時(shí),不小心把一塊炭灰掉到上面,我感到很為難,倒掉吧,太可惜了,但又不能把弄臟的飯給老師吃呀!后來(lái),我把上面沾有炭灰的飯抓來(lái)吃了.這掉過(guò)炭灰的米飯?jiān)跄苡脕?lái)祭奠呢 "孔夫子聽(tīng)了顏回的話,才恍然大悟,消除了對(duì)顏回的誤解,深感這個(gè)弟子是個(gè)賢德之人.

　　4、秦始皇拜荊條

　　秦始皇焚書(shū)坑儒,為此而落得個(gè)罵名千古.可他尊敬老師的故事卻鮮為人知.那是秦始皇統(tǒng)一中國(guó)6年后,即公元前215年的秋天,他第四次出巡時(shí)發(fā)生的事.當(dāng)時(shí),秦始皇在文武群臣的護(hù)衛(wèi)下,乘著車(chē)輦,浩浩蕩蕩地從碣石向東北的仙島前進(jìn).隨著均勻的馬蹄聲,秦始皇不覺(jué)沉入對(duì)往事的追憶中:回想起自己幼年的老師,仿佛他就在眼前,雖說(shuō)嚴(yán)厲,可令人欽敬難忘.

　　我嬴政能有今日,其中也有他的一份功勞呢.那位威嚴(yán)的老人,第一次授課講的就是舜爺賜給我們家的姓.他先分別講了"亡,口,月,女,凡",然后再合成一個(gè)"嬴"字.第二天就要背寫(xiě)."老師,這字太難寫(xiě)了.""什么 一個(gè)嬴字就難住了 將來(lái)秦國(guó)要*你去治理,難事多著哩,能知難而不進(jìn)嗎 "說(shuō)著就舉起了荊條棍……可惜自己已多年沒(méi)見(jiàn)過(guò)這位老師,聽(tīng)說(shuō)他老人家已經(jīng)去世了.突然,車(chē)停了.前衛(wèi)奏道:仙島離此不遠(yuǎn),請(qǐng)萬(wàn)歲乘馬.于是,秦始皇換乘了心愛(ài)的大白馬.過(guò)不多時(shí),便到了島上.始皇環(huán)視渤海,胸襟萬(wàn)里,豪氣昂然,更加思緒萬(wàn)千.

　　待到他低頭察看眼前,卻忽然下馬,撩衣跪拜起來(lái).隨從的大臣們見(jiàn)此情景,莫名其妙,也只好跟著參拜.等皇帝站起身來(lái),大臣李斯才問(wèn)他為何參拜.秦始皇深情地說(shuō):"眾位卿家,此島所生荊條,正是朕幼年在邯鄲時(shí)老師所用的荊條,朕見(jiàn)荊條,如見(jiàn)恩師,怎能不拜 "后來(lái),人們就把這個(gè)島稱(chēng)為秦皇島.傳說(shuō)島上的荊條為秦始皇敬師的精神所感動(dòng),皆垂首向下,如叩頭答謝狀.

　　5、張良拜師

　　張良年輕時(shí),曾計(jì)劃要刺殺暴君秦始皇,失敗后,為躲避官府通緝,潛藏在下邳.有一天,張良閑游到一座橋上,遇見(jiàn)一位穿褐衣的老翁.那老翁見(jiàn)張良走近,便故意將鞋墜落橋下,讓張良下橋去撿.張良很不高興.等張良把鞋撿上來(lái)交給老翁時(shí),老翁又讓他幫著把鞋穿上.于是,張良跪著幫老翁穿上了鞋.老翁沒(méi)客氣,笑瞇瞇地離開(kāi)了.臨走時(shí)留下了一句話:"小子可教矣!5天后黎明時(shí)分在這里等我."張良按老翁的指示,5天后天剛亮,他就來(lái)到橋上,不料老翁早呆在那里,見(jiàn)了張良便怒斥道:"跟老人約會(huì)遲到,豈有此理.過(guò)5天再早些見(jiàn)我."說(shuō)完就離去了.

　　又過(guò)5天后,雞剛打鳴,張良便匆匆地趕到了橋上,可是不知怎么的,他還是比老翁來(lái)得晚.老翁這回更不高興了,只是重復(fù)了一遍上回說(shuō)的,就拂袖而去了.這下張良可點(diǎn)急了,又過(guò)了5天,他索性覺(jué)也不睡了,在午夜之前便來(lái)到橋上等著.一會(huì)兒老翁來(lái)了,見(jiàn)著他便點(diǎn)頭稱(chēng)是.井從袖中拿出一本書(shū),很神秘地說(shuō):"你讀了這本王者之書(shū),就可以做帝王的先生了.10年之后,兵事將起.再過(guò)13年,你到濟(jì)北,可以與我重逢,谷城山下的那塊黃石,便是我的化身."說(shuō)完飄揚(yáng)而去.天一亮,張良打開(kāi)書(shū)一看,原來(lái)是太公望兵法書(shū).張良特別高興.后來(lái)張良認(rèn)真研讀黃石老翁授給的那部兵法書(shū),真的當(dāng)上了漢高祖劉邦的高級(jí)參謀.

名人尊師重道的故事3

　　宋朝時(shí)，楊時(shí)和他的朋友游酢一塊兒去拜見(jiàn)程頤，但是正遇上程老先生閉目養(yǎng)神，坐著睡著了。這時(shí)候，外面開(kāi)始下雪。這兩人求師心切，便恭恭敬敬侍立一旁，不言不動(dòng)，如此等了大半天，程頤才慢慢睜開(kāi)眼睛，見(jiàn)楊時(shí)、游酢站在面前，吃了一驚，說(shuō)道：“啊！他們兩位還在這兒沒(méi)走？” 這時(shí)候，門(mén)外的雪已經(jīng)積一尺多了，而楊時(shí)和游酢并沒(méi)有一絲疲倦和不耐煩的神情。楊時(shí)這種尊敬老師的優(yōu)良品德，一直受到人們的稱(chēng)贊�！俺涕T(mén)立雪”這一典故表達(dá)了古代中國(guó)尊師重教的`教育傳統(tǒng)和誠(chéng)心求學(xué)的精神。

　　程顥、程頤倆兄弟既是著名的理學(xué)家，又是著名的教育家。他們是宋明理學(xué)的奠基人，長(zhǎng)期在洛陽(yáng)講學(xué)傳道，開(kāi)創(chuàng)了宋代四大學(xué)派之一的洛學(xué)。

名人尊師重道的故事4

　　民族英雄岳飛：尊敬師長(zhǎng)終身思慕

　　岳飛（謚號(hào)：武穆王），中國(guó)歷史上著名戰(zhàn)略家、軍事家、南宋抗金名將，其軍事才能被譽(yù)為宋、遼、金、西夏時(shí)期最為杰出的軍事統(tǒng)帥。

　　岳飛的老師名叫周同，據(jù)說(shuō)他的力氣很大，可以拉開(kāi)三百斤的弓箭。周同去世后，每到初一、十五，岳飛都一定會(huì)到老師的墓前祭拜，并且痛哭一番。在痛哭后，必定會(huì)拿起老師所送的'三百斤的弓發(fā)出三支箭才回去。他這份念念不忘師恩的真情，正是他日后精忠報(bào)國(guó)的忠心。

名人尊師重道的故事5

　　“程門(mén)立雪”這個(gè)成語(yǔ)家喻戶(hù)曉。它出自宋代著名理學(xué)家將樂(lè)縣人楊時(shí)求學(xué)的故事。

　　楊時(shí)從小就聰明伶俐，四歲入村學(xué)習(xí)，七歲就能寫(xiě)詩(shī)，八歲就能作賦，人稱(chēng)神童。他十五歲時(shí)攻讀經(jīng)史，熙寧九年登進(jìn)士榜。他一生立志著書(shū)立說(shuō)，曾在許多地方講學(xué)，倍受歡迎。居家時(shí)，長(zhǎng)期在含云寺和龜山書(shū)院，潛心攻讀，寫(xiě)作教學(xué)。

　　有一年，楊時(shí)赴瀏陽(yáng)縣令途中，不辭勞苦，繞道洛陽(yáng)，拜師程頤，以求學(xué)問(wèn)上進(jìn)一步深造。有一天，楊時(shí)與他的學(xué)友游酢，因?qū)δ硢?wèn)題有不同看法，為了求得一個(gè)正確答案，他倆一起去老師家請(qǐng)教。

　　時(shí)值隆冬，天寒地凍，濃云密布。他們行至半途，朔風(fēng)凜凜，瑞雪霏霏，冷颼颼的.寒風(fēng)肆無(wú)忌憚地灌進(jìn)他們的領(lǐng)口。他們把衣服裹得緊緊的，匆匆趕路。來(lái)到程頤家時(shí)，適逢先生坐在爐旁打坐養(yǎng)神。楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)打擾老師，就恭恭敬敬侍立在門(mén)外，等候先生醒來(lái)。

　　這時(shí)，遠(yuǎn)山如玉簇，樹(shù)林如銀妝，房屋也被上了潔白的素裝。楊時(shí)的一只腳凍僵了，冷得發(fā)抖，但依然恭敬侍立。過(guò)了良久，程頤一覺(jué)醒來(lái)，從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí)，只見(jiàn)他通身披雪，腳下的積雪已一尺多厚了，趕忙起身迎他倆進(jìn)屋。

　　后來(lái)，楊時(shí)學(xué)得程門(mén)立雪的真諦，東南學(xué)者推楊時(shí)為“程學(xué)正宗”，世稱(chēng)“龜山先生”。此后，“程門(mén)立雪”的故事就成為尊師重道的千古美談。

名人尊師重道的故事6

　　張良是西漢高祖劉邦的軍師，他的祖先是韓國(guó)人。在秦滅韓后，張良立志為韓國(guó)報(bào)仇。有一次，因刺殺秦始皇未遂，受到追捕而避居到下邳。 張良在下邳閑暇無(wú)事。有一天他到下邳橋上散步，碰到一個(gè)老人，穿著粗布短衣，走到張良旁邊，故意把他的鞋子掉到橋下。然后回過(guò)頭來(lái)沖著張良說(shuō)：“孩子!下橋去給我把鞋子拾上來(lái)!”張良聽(tīng)了一愣，很想打他一下，但一看他是個(gè)老人，就強(qiáng)忍著怒氣，到橋下把鞋拾了上來(lái)。那老人竟又命令說(shuō)：“把鞋子給我穿上!”張良一想，既然已經(jīng)給他拾來(lái)了鞋子，不如就給他穿上吧，于是就跪在地上給他穿鞋。那老人把腳伸著，讓張良給他穿好后，就笑嘻嘻地走了。

　　張良一直用驚奇的目光注視著他的去向。那老人走了里把路，又折回身來(lái)，對(duì)張良說(shuō)：“你這個(gè)孩子是能培養(yǎng)成才的。5天以后的早上，天一亮，就到這里來(lái)同我會(huì)面!”張良跪下來(lái)說(shuō)：“是�！钡谖逄焯靹偭�，張良到了下邳橋上。不料那老人已經(jīng)等在那里了，見(jiàn)了張良就生氣地說(shuō)：“和老人約會(huì)，怎么遲到了?以后的第五天早上再來(lái)相會(huì)!”說(shuō)完就離去了。到第五天早上，雞一叫，張良就趕去，可是那老人又等在那里了，見(jiàn)了張良又生氣地說(shuō)：“怎么又掉在我后面了?過(guò)了五天再早點(diǎn)來(lái)!”說(shuō)完又走了。到第五天，張良沒(méi)到半夜就趕到橋上，等了好久，那老人也來(lái)了，他高興地說(shuō)：“這樣才好�！比缓笏�拿出一本書(shū)來(lái)，指著說(shuō)道：“認(rèn)真研讀這本書(shū)，就能做帝王的老師了!過(guò)十年，天下形勢(shì)有變，你就會(huì)發(fā)跡了。以后13年，你就會(huì)在濟(jì)北郡谷城山下看到我。那兒有塊黃石就是我了�！崩先苏f(shuō)完就走了。 早上天亮?xí)r，張良拿出那本書(shū)來(lái)一看，原來(lái)是《太公兵法》!張良十分珍愛(ài)它，經(jīng)常熟讀，反復(fù)地學(xué)習(xí)、研究。

　　10年過(guò)去了，陳勝等人起兵反秦，張良也聚集了100多人響應(yīng)。沛公劉邦率領(lǐng)了幾千人馬，在下邳的西面攻占了一些地方，張良就歸附于他，成為他的`部屬。從此張良根據(jù)《太公兵法》經(jīng)常向沛公獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，沛公認(rèn)為很好，常常采用他的計(jì)謀，后來(lái)成了劉邦運(yùn)籌帷幄，決勝千里的軍師。劉邦稱(chēng)帝后，封他為留侯。 張良始終不忘那個(gè)給他《太公兵法》的老人。13年后，他隨從劉邦經(jīng)過(guò)濟(jì)北時(shí)，果然在谷城山下看見(jiàn)有塊黃石，并把它取回，稱(chēng)之為“黃石公”，作為珍寶供奉起來(lái)，按時(shí)祭祀。張良死后，家屬把這塊黃石和他葬在一起。

名人尊師重道的故事7

　　唐太宗李世民：教子尊師傳為佳話

　　唐太宗李世民，唐朝第二位皇帝，是我國(guó)歷史上一個(gè)少有的明君，開(kāi)創(chuàng)了"貞觀之治"唐朝盛世。李世民懂得國(guó)家要興望發(fā)達(dá)，長(zhǎng)治久安，搞好子女教育非常重要，認(rèn)為教誡太子諸王是"當(dāng)今日之急"。因此，他給幾個(gè)兒子選擇老師都是德高望重，學(xué)問(wèn)淵博的人。而且，一再告誡子女一定要尊重老師。

　　一次，太子的老師李綱因患腳疾，不能行走。怎么辦呢？在封建社會(huì)里面，后宮森嚴(yán)，除了皇帝和他的后妃、子女可以坐轎后，其它官員不要說(shuō)坐轎，就是出入也是誠(chéng)惶誠(chéng)恐的。唐太宗知道后竟特許李綱坐轎進(jìn)宮講學(xué)，并詔令皇太子親自迎老師。

　　后來(lái)，唐太宗又叫禮部尚書(shū)王圭當(dāng)他第四個(gè)兒子魏王的老師。有一天，他聽(tīng)到有人反映魏王對(duì)老師不尊敬。唐太宗十分生氣，他當(dāng)著王圭的面批評(píng)兒子說(shuō)："以后你每次見(jiàn)到王圭，如同見(jiàn)到我一樣，應(yīng)當(dāng)尊敬，不得有半點(diǎn)放松。"從此，魏王見(jiàn)到老師王圭，總是好好恭迎，聽(tīng)課也認(rèn)真了。

　　由于唐太宗家教很?chē)?yán)，他的`幾個(gè)兒子對(duì)老師都很尊敬，從不失禮。唐太宗教子尊師也被后人傳為佳話。

名人尊師重道的故事8

　　韓愈的《師說(shuō)》雖說(shuō)是二千多年前所作的，但它所含的“尊師重道”之意在當(dāng)今社會(huì)仍然十分有用。

　　“尊師重道”實(shí)際上說(shuō)講的只是一個(gè)道理，那就是怎樣使自己具有“修身，齊家，治國(guó)，天下”之道。這個(gè)“道”字講的是“孔孟之道”、“仁義之道”，這與我們此刻所講的道理不同。所以我認(rèn)為首先要對(duì)“尊師重道”的好處有一個(gè)重新認(rèn)識(shí)。

　　我們此刻往往只重視學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，而忽略了對(duì)自身修養(yǎng)及為人之理的學(xué)習(xí)及培養(yǎng)，造成了一些人的學(xué)習(xí)觀念產(chǎn)生了偏差。我認(rèn)為人學(xué)習(xí)，首先就是要學(xué)習(xí)“修身，齊家，治國(guó)，天下”之理，其次才是如何去學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)。這是十分重要的觀點(diǎn)變化，只有這樣，才能更容易的去掌握一些知識(shí)。因?yàn)檫@會(huì)幫忙我們重新去審視學(xué)習(xí)的目的與方法，做到事半功倍，到達(dá)理想的目標(biāo)。

　　另外，老師的教育也是不可分離的一部分。韓愈所認(rèn)為的老師是“傳道授業(yè)解惑”的，而非“受之書(shū)習(xí)其句讀”的。也就是說(shuō)，務(wù)必以傳授為人之道為首要目標(biāo)，其次才是傳授專(zhuān)業(yè)知識(shí)。而此刻的'老師有一部分只是以傳授專(zhuān)業(yè)知識(shí)為主，毫不關(guān)心學(xué)生的心理健康發(fā)展，忽略了“修身，齊家，治國(guó)，天下”的道理的教育。造成了部分學(xué)生缺乏這一方面的教養(yǎng)而美中不足甚至遺憾終生。

　　古人的觀點(diǎn)有大部分是十分可用的，對(duì)我們的人生會(huì)產(chǎn)生重大的好處，但是我們往往忽略了這一方面的修養(yǎng)，認(rèn)為是不足以實(shí)用的。其實(shí)這是錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，是致命的，因?yàn)檫@會(huì)使我們改變自己的一生。不同的人生目標(biāo)，不同的學(xué)習(xí)方式都是造成每個(gè)人結(jié)局不同的原因。而構(gòu)成以上不同的原因就是“修身，齊家，治國(guó)，天下”的道理。

　　所以，我認(rèn)為務(wù)必“尊師重道”。

名人尊師重道的故事9

　　“程門(mén)立雪”這一成語(yǔ)家喻戶(hù)曉。它出自北宋著名理學(xué)家楊時(shí)求學(xué)的故事。

　　楊時(shí)，將樂(lè)縣人，四歲入村學(xué)習(xí)，七歲就能寫(xiě)詩(shī)，八歲就能作賦，人稱(chēng)神童。他十五歲時(shí)攻讀經(jīng)史，熙寧九年登進(jìn)士榜。有一年，楊時(shí)赴瀏陽(yáng)縣令途中，不辭勞苦，繞道洛陽(yáng)，拜著名理學(xué)家、教育家程頤為師。時(shí)值冬季的一天，楊時(shí)因與學(xué)友游酢在對(duì)某問(wèn)題有不同看法，為求正解而一起到老師家請(qǐng)教。他們頂著凜冽寒風(fēng)來(lái)到程頤家時(shí)，適逢先生坐在爐旁打坐養(yǎng)神。楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)打擾老師，就恭恭敬敬侍立在門(mén)外，等候先生醒來(lái)。過(guò)了良久，程頤一覺(jué)醒來(lái)，從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí)和游酢，只見(jiàn)他們通身披雪，腳下的積雪已一尺多厚了，趕忙起身迎他倆進(jìn)屋。此后，“程門(mén)立雪”的.故事就成為尊師重道的千古美談。

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