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中國(guó)歷史名人故事

時(shí)間:2025-01-18 11:19:56 煒玲 名人故事 我要投稿

中國(guó)歷史名人故事1000字(精選23個(gè))

  在漫漫歷史長(zhǎng)河中,總有這樣一群人:他們有著精深的智慧,遠(yuǎn)大的抱負(fù),無(wú)比堅(jiān)強(qiáng)的毅力。他們?yōu)樯鐣?huì)的發(fā)展作出了杰出的貢獻(xiàn),為后世的人們作出了表率,對(duì)后世有著深遠(yuǎn)的影響。他們的名字為后世所知,人們永遠(yuǎn)記著他們。這,就是名人。以下是小編幫大家整理的,歡迎大家分享。

中國(guó)歷史名人故事1000字(精選23個(gè))

  中國(guó)歷史名人故事 1

  一漢十一年春,中國(guó)古代軍事史上威名赫赫的大將韓信在長(zhǎng)樂(lè)宮被斬。罪名是謀反。之前,他就因?yàn)檫@個(gè)被奪爵削封,從統(tǒng)轄兩淮一帶八十八城的楚王貶為不過(guò)擁有幾千個(gè)農(nóng)戶(hù)的淮陰侯。時(shí)在漢六年十月。不過(guò),前一次謀反虛實(shí)難辨,這一次卻是板上釘釘,證據(jù)確鑿。

  當(dāng)時(shí)漢高祖劉邦正帶領(lǐng)大軍忙于平定鉅鹿太守陳豨的反叛,朝內(nèi)空虛。韓信見(jiàn)時(shí)機(jī)來(lái)到,暗中給陳豨送信,打算里應(yīng)外合,一舉顛覆劉氏王朝。反叛,風(fēng)險(xiǎn)至大也!不要說(shuō)是在封建王朝,就是在現(xiàn)在的民主國(guó)家,弄不好也有牢獄之災(zāi)。如此關(guān)乎自己九族安危的大事,韓信卻沒(méi)有嚴(yán)格作好保密工作。事情正在準(zhǔn)備中,他卻要?dú)⒌粢幻米锪怂氖窒氯恕J窒氯说牡艿軕押拊谛,偷偷向朝廷告了密。鑒于韓信的威名,留守的呂太后不免有些緊張。

  還好,此刻還有忠心耿耿的老丞相蕭何在朝中。這位發(fā)現(xiàn)韓信軍事才能的伯樂(lè),歷史仿佛注定又要要他來(lái)毀滅這匹千里馬。蕭何定計(jì),詐稱(chēng)前線傳來(lái)高祖平叛勝利的消息,按例,百官都要進(jìn)宮朝賀,半信半疑的韓信剛一進(jìn)宮,就被武士們捆了個(gè)結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)。也不需要等劉邦回來(lái)了,也不需要經(jīng)過(guò)什么司法程序了,特事特辦,干脆利落,呂太后一聲令下,就在長(zhǎng)樂(lè)宮的鐘室,一代名將身首異處。對(duì)于名人離開(kāi)這個(gè)世界去遠(yuǎn)游時(shí)留下的遺言,我們臃腫的歷史從不吝惜自己的頁(yè)面進(jìn)行記錄,反正內(nèi)容已是那么龐博了,再多幾行字又何妨,何況韓信又是那么一位軍事奇才,沒(méi)有理由不記。于是,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶饭抉R遷帶著復(fù)雜的感情記下了下面的話:“信之方斬,日,‘吾悔不用蒯通之言計(jì),乃為兒女子所詐,豈非天哉!’”

  在人生最后極其有限的時(shí)間里想到蒯通,那是最自然不過(guò)的反應(yīng)。當(dāng)初若是聽(tīng)了蒯通的`話,以他的實(shí)力,也許頭顱落地的是現(xiàn)在發(fā)號(hào)施令的人了。最是讓他不能忍受的是,建立了蓋世功勛的大丈夫竟然要死在一位女子之手,這更讓他恨如云山千疊。不過(guò),事已至此,又有什么法子呢!思緒一轉(zhuǎn),如同他一生中那位唯一的對(duì)手項(xiàng)羽那樣,也如同迷信天命的無(wú)數(shù)中國(guó)人那樣,他長(zhǎng)嘆一聲,將這無(wú)法接受的一切歸之于上天的安排,黯然上路……

  平心而論,司馬遷對(duì)歷史人物的記述雖然沒(méi)有做到真正的“不彰美,不隱惡”,還是比較客觀、公允的。即以他寫(xiě)楚漢相爭(zhēng)的兩大巨頭劉邦和項(xiàng)羽而言,寫(xiě)劉邦,他寫(xiě)了他的知人善任、寬宏大量,也寫(xiě)了他的粗鄙言行,無(wú)賴(lài)嘴臉;寫(xiě)項(xiàng)羽,既寫(xiě)他屠城縱火的殘暴、剛愎自用的愚昧,也寫(xiě)了他對(duì)下屬和士兵的仁愛(ài)關(guān)懷、對(duì)敵人作戰(zhàn)的英勇無(wú)敵。

  饒是這樣,后人還對(duì)他不太滿(mǎn)意。有人就在和縣的霸王祠題聯(lián)說(shuō)到“司馬遷本漢臣,本紀(jì)一篇,不信史官無(wú)曲筆”,那意思是說(shuō)他在寫(xiě)項(xiàng)羽時(shí)有歪曲英雄的嫌疑。沒(méi)辦法,誰(shuí)叫你老人家是千古大史家呢,高人就要高標(biāo)準(zhǔn)要求嘛!回過(guò)頭來(lái)再說(shuō)韓信,《史記·淮陰侯列傳》所占篇幅在書(shū)中僅次于寫(xiě)劉邦和項(xiàng)羽的,是司馬遷重點(diǎn)記述的人物。在這篇文章中,司馬遷用濃墨重彩寫(xiě)了韓信的赫赫武功,而對(duì)他功成名就直到謀反被殺,則只是泛泛而寫(xiě),三兩下就收了尾,由此不難看出太史公對(duì)韓信的欣賞之情;蛴腥搜,風(fēng)云年代有事可記,當(dāng)然要重點(diǎn)記述,天下已定時(shí)無(wú)事可記,自然要簡(jiǎn)單、平淡。這話看似有理,其實(shí)不然。韓信這么一位叛逆之臣,因?yàn)槠渲匾臍v史地位而使得封建史家無(wú)法繞開(kāi),但如果一味站在正統(tǒng)的立場(chǎng),則很容易將注意力放在其謀反的事情上,假使作者再缺點(diǎn)良知,完全可以往里面添點(diǎn)油,加點(diǎn)醋,甚至篡改史實(shí),掩蓋真相。那樣的話,韓信就是一位人人得而誅之的亂臣賊子了。

  正是司馬遷這樣史家秉筆直書(shū),一個(gè)在風(fēng)云激蕩的時(shí)代里個(gè)性鮮明、特立獨(dú)行的千古名將才會(huì)栩栩然活在后來(lái)人的精神世界里。

  中國(guó)歷史名人故事 2

  《晉書(shū)·苻融傳》記載:時(shí)任京兆尹司隸校衛(wèi)的苻融,一日接到訴狀。情節(jié)是,被告者董豐,外出游學(xué)三年后返回了家中,可是當(dāng)晚他的妻子就被害了,他妻子的哥哥便認(rèn)為是董豐所為,于是便把董豐送交官府治罪。董豐含冤叫屈,堅(jiān)稱(chēng)妻子不是他害的。

  苻融對(duì)此案做了仔細(xì)推敲,也覺(jué)得事有蹊蹺,于是便問(wèn)董豐是否請(qǐng)人占卜過(guò)。果然,董豐說(shuō)他在案發(fā)前曾做夢(mèng)騎馬渡河,先是從北岸到南岸,又從南岸渡回北岸,最后再?gòu)谋卑痘氐侥习。適時(shí),馬停在水中,任憑自己怎樣鞭打它都不肯走。他低頭往下一看,有兩日在水中,馬左一日為白色,浸水而濕;馬右一日為黑色,顯得干燥。醒來(lái)后,他對(duì)夢(mèng)中的情境記憶猶新,心中驚恐萬(wàn)分,認(rèn)為那肯定是不祥之兆,離奇的是,在回來(lái)那天晚上,他又重復(fù)做了同樣的夢(mèng)。他找到了占?jí)粽邽樗鈮?mèng),占筮者告訴他,近期他恐怕有獄訟之事,并且告誡他要“遠(yuǎn)三枕,避三沐”。對(duì)于占筮者的`話他牢記在心,在當(dāng)夜他沒(méi)有接受妻子為他準(zhǔn)備的沐具和枕頭,但第二天起來(lái)妻子卻被殺害了。

  苻融聽(tīng)了董豐所說(shuō)的夢(mèng)象后,自行進(jìn)行了一番破譯,最后斷定殺董豐妻子的兇手是一個(gè)名叫馮昌的男子。他對(duì)于董豐的夢(mèng)象是如此破譯的:苻融把董豐的夢(mèng)象轉(zhuǎn)換成《周易》的卦象:水的符號(hào)為“坎”,馬的符號(hào)為“離”;既然馬在水中行走的路線是從北向南,又從南向北,其路線即成“之”字形;由此,董豐的夢(mèng)象就可以轉(zhuǎn)換成“坎之離”!翱病敝螢槿,三爻同變后即成“離”之形三!半x”為兩個(gè)陽(yáng)爻夾一個(gè)陰爻,為“中女”,“坎”為兩個(gè)陰爻夾一個(gè)陽(yáng)爻,為“中男”。董豐看見(jiàn)水中有“兩日”,象征著與此案有關(guān)的兩個(gè)男子,一個(gè)為董半,另一個(gè)尚不清楚!翱病庇譃閳(zhí)法之吏的象征,當(dāng)在上。于是,坎上離下又組成了“既濟(jì)”卦。按照此卦的先例,“文王遇之,囚之湵里”。要是被告有理(“禮”通“理”),最后一定能夠囚中得生。

  再據(jù)夢(mèng)中“馬左而濕”解字,應(yīng)是左邊為水、右邊為馬,合起來(lái)即是“馮”字!皟扇铡毕嘀兀质恰安弊。所以,真正殺害董豐妻子的案犯應(yīng)該是另一個(gè)男人“馮昌”了。

  雖然這個(gè)破譯的過(guò)程十分復(fù)雜,但是當(dāng)官府據(jù)此逮捕馮昌后,馮昌果然招認(rèn)了。據(jù)真兇表述,他原來(lái)要?dú)⒑Φ膶?duì)象只是董豐,預(yù)定以新枕頭為標(biāo)志,卻不知當(dāng)晚董豐并沒(méi)有使用新枕頭,結(jié)果就誤殺了他的妻子。

  中國(guó)歷史名人故事 3

  那次朋友請(qǐng)王安石吃飯,佳肴滿(mǎn)桌,但王安石獨(dú)對(duì)那盤(pán)鹿肉感興趣,頻頻伸箸,幾乎是一個(gè)人把它消滅干凈了。朋友后來(lái)到王安石家做客,與王安石夫人聊起,說(shuō)王公太偏食,只喜歡吃鹿肉。王夫人問(wèn):這盤(pán)鹿肉擺在哪一邊?那朋友說(shuō)擺在王公那頭,王夫人說(shuō):那就是了,下次,你請(qǐng)客,你把一盤(pán)芥菜放他面前,看他吃什么。

  王安石其實(shí)沒(méi)任何偏食,只不過(guò)是哪一盤(pán)菜靠他最近,他就向這一盤(pán)菜伸筷子。如果以一次偏食,去判斷王安石之愛(ài)好,準(zhǔn)嗎?宋仁宗也曾經(jīng)這么判斷過(guò)王安石,也錯(cuò)了。

  一天,宋仁宗突然說(shuō)要請(qǐng)大家去釣魚(yú),滿(mǎn)朝文武自然展顏開(kāi)懷。

  王安石也隨大流,跟大家來(lái)到現(xiàn)場(chǎng),只是他似乎對(duì)宋仁宗特地安排的這次娛樂(lè)活動(dòng)沒(méi)一點(diǎn)興趣,獨(dú)自悶坐在那里,斂眉默神。

  王安石可能有嗑瓜子的習(xí)慣吧,他一手支頤,一手抓碟,把擺在碟子里的皇家玉豆一顆接一顆地往口里送,送豆進(jìn)一顆,嘣脆咬一顆,心不在焉,把滿(mǎn)碟豆子吃完了。遠(yuǎn)處,有一雙眼睛在瞄著,那是宋仁宗。群臣都夸王安石是能臣,宋仁宗聽(tīng)多了,他想起用王安石,于是將王安石從地方調(diào)來(lái)中央,安排在自己身邊,察其言,觀其行。也許在宋仁宗看來(lái),工作時(shí)間往往難以看出大臣的性情,而在活動(dòng)中看人,比在工作中看人更靠譜,所以他組織了這次垂釣活動(dòng)。

  而這次,宋仁宗沒(méi)有看上王安石。不是因?yàn)橥醢彩贸了疾缓先,而是那碟子里的豆子蒙住了宋仁宗的眼睛。宋仁宗看著王安石吃完這一碟豆子后,作出了一個(gè)幾乎可以斷絕其前程的判斷:王安石是百分百的奸臣。

  碟子里的豆子,其實(shí)只是魚(yú)餌。宋仁宗覺(jué)得,一個(gè)人沉浸在自己的心事里,誤吃一粒,可以理解;錯(cuò)嚼兩粒三粒,也情有可原,但這么一碟魚(yú)餌都被吃完了,這不是作秀嗎?這不是故意裝深沉嗎?這次垂釣活動(dòng)之后,宋仁宗把王安石晾起來(lái)了。王安石從地方帶來(lái)的萬(wàn)言改革書(shū),被宋仁宗高高掛起。

  宋仁宗看人的方式不對(duì)嗎?我們都是這么看人的.,三歲看老,一錢(qián)落職,相人一面定人生死,從一滴水里看太陽(yáng)光輝……我們都自詡是識(shí)人大師,可以從一個(gè)細(xì)節(jié)識(shí)別他人之好壞、之忠奸。然則,世界上最復(fù)雜的,可能就是人了。指望一眼把人看準(zhǔn),哪那么容易?多半會(huì)把人的品質(zhì)看扁了,把人的性情看反了。人生到了蓋棺都難以論定,哪能一時(shí)可以論定?

  中國(guó)歷史名人故事 4

  造紙術(shù)發(fā)明之前,人們都是把字寫(xiě)在竹簡(jiǎn)和絲帛上,由于承載的笨重和價(jià)格的昂貴,制約了文化的傳播。東漢宦官蔡倫發(fā)明造紙術(shù),對(duì)當(dāng)時(shí)乃至后世都有極其重要的影響,造紙術(shù)與指南針、火藥、印刷術(shù)并稱(chēng)為中國(guó)的四大發(fā)明,對(duì)世界文明的進(jìn)步做出了巨大貢獻(xiàn)。

  蔡倫,東漢桂陽(yáng)(今湖南郴州)人。他出身低微,很小就入宮做了太監(jiān),服侍漢和帝。蔡倫聰明勤奮,人又謹(jǐn)慎好學(xué)。平時(shí)他不喜歡和人交往,經(jīng)常把自己關(guān)在屋里讀書(shū)思考。漢和帝即位后,蔡倫被提升為中常侍,出入宮廷內(nèi)外,平時(shí)服侍皇帝,負(fù)責(zé)掌管文書(shū),傳達(dá)皇帝的命令。

  當(dāng)時(shí)許多外官經(jīng)常和宦官結(jié)交,但是蔡倫卻能堅(jiān)守原則,并不隨便與人交往,因此漢和帝更加信任他。蔡倫敢于指出和帝不對(duì)的地方,因此也很受和帝的器重,經(jīng)常參與朝政。蔡倫是一個(gè)喜歡思考和有所發(fā)明的人,漢和帝永元九年(公元97年),蔡倫升任尚方令,負(fù)責(zé)掌管皇帝的手工作坊。

  這個(gè)作坊是皇家的私人作坊,主要是為皇家服務(wù)。蔡倫在監(jiān)管作坊期間,經(jīng)常和匠人一起切磋制造器械的技術(shù),由他監(jiān)管制造的各類(lèi)軍械非常精良、鋒利,被天下人贊嘆。

  他在這方面的才能也開(kāi)始逐漸顯露。東漢以前,人們通常都用竹簡(jiǎn)和絲帛作為記載文字的工具,有些很長(zhǎng)的奏章要用許多竹簡(jiǎn),翻閱起來(lái)非常不方便,也難于隨身攜帶,而用絲帛作為書(shū)寫(xiě)的載體,雖然方便,但是很昂貴,普通人家根本承擔(dān)不起這樣的費(fèi)用。蔡倫平常喜歡讀書(shū),對(duì)于書(shū)簡(jiǎn)帶來(lái)的`種種不便深有感觸,如何制造出一種輕便的、價(jià)格低廉的書(shū)寫(xiě)工具,成為蔡倫的一個(gè)夢(mèng)想。

  為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想,蔡倫翻閱了許多前人的資料。有一天,蔡倫看到宮女們?cè)谟眯Q絲制造各種絲織品,從她們的制造過(guò)程中,蔡倫頓時(shí)有了靈感。

  他連忙趕回去,和匠人們共同研究,把樹(shù)皮、麻頭、破布、漁網(wǎng)等混合在一起,搗碎弄爛,然后將這些東西糅合在一起,拌勻后晾干,經(jīng)過(guò)反復(fù)的實(shí)驗(yàn)和研究,蔡倫終于制造出了廉價(jià)和實(shí)用的紙張。

  東漢和帝元興元年(105年),蔡倫把發(fā)明紙的過(guò)程詳細(xì)地記錄下來(lái),連同自己制造的第一張紙,一起奉獻(xiàn)給漢和帝,請(qǐng)他過(guò)目。

  漢和帝親自試驗(yàn)后,非常滿(mǎn)意,厚厚賞賜了蔡倫,并把制造紙的方法頒布天下,蔡倫的造紙術(shù)馬上在各級(jí)社會(huì)階層中傳播開(kāi)來(lái),受到廣泛的歡迎和喜愛(ài)。

  為了贊頌蔡倫的杰出貢獻(xiàn),當(dāng)時(shí)人們把這種紙叫做“蔡侯紙”,從此蔡倫的名氣越來(lái)越大。

  中國(guó)歷史名人故事 5

  提起楊家將,人們首先想到的便是楊業(yè)。歷史上,這位名震千里的一代名將,弱冠之年便入事太原的北漢政權(quán),受到北漢皇帝的信任,任侍衛(wèi)新軍都虞侯。當(dāng)時(shí),宋太祖趙匡胤已經(jīng)奪取后周政權(quán),建立大宋王朝,全國(guó)統(tǒng)一大局已定。楊業(yè)向北漢皇帝劉繼元提出了“奉國(guó)歸宋”的建議,遭到反對(duì)。但他深感劉氏厚遇之恩,并未變心投宋,而是舍命保衛(wèi)北漢政權(quán)。后來(lái),北漢戰(zhàn)敗,楊業(yè)卻仍在城南與宋軍苦戰(zhàn)。宋太宗早就聽(tīng)說(shuō)楊業(yè)是一員勇將,便派北漢亡國(guó)皇帝劉繼元的親信前去勸降。見(jiàn)到劉繼元派來(lái)的勸降使者,楊業(yè)悲憤地大哭了一場(chǎng),投降了宋朝。宋太宗因他“老于邊事,洞曉邊情”,任命他為左領(lǐng)軍衛(wèi)大將軍,知代州兼三交駐泊兵馬部署,與河?xùn)|三交口都部署潘美共同擔(dān)負(fù)起了山西防御契丹的任務(wù)。

  楊業(yè)不負(fù)宋太宗的重托,在契丹軍出入的各個(gè)要道口,連續(xù)修建了陽(yáng)武寨、崞寨、西陘塞、茹越寨、胡谷寨、大石寨(均在今代縣、繁峙境內(nèi))6個(gè)兵寨。宋太宗太平興國(guó)五年(公元980年)三月,契丹十萬(wàn)軍馬來(lái)攻雁門(mén),楊業(yè)率部用堵截和奇襲辦法,大敗契丹軍,殺死他們的`節(jié)度使、駙馬、侍中肖咄李,活捉馬步軍都指揮使李重海。朝廷由此提升他為云州觀察使,仍知代州。

  史書(shū)上記載,楊業(yè)的兒子除延玉外,還有延朗、延浦、延訓(xùn)、延環(huán)、延貴和延彬。

  楊延朗后改名延昭,人們稱(chēng)他為“楊六郎”。他智勇善戰(zhàn),號(hào)令嚴(yán)明,也是北宋王朝的名將。楊延昭兒童時(shí)代受到父親的熏陶,十分愛(ài)做軍事游戲。楊業(yè)常對(duì)人說(shuō):“這個(gè)孩子最像我。”每次打仗總要帶他上陣。戰(zhàn)爭(zhēng)中,楊延昭很快鍛煉成為一名驍勇善戰(zhàn)的大將。雍熙三年(公元986年),楊業(yè)率軍北伐應(yīng)、朔,派楊延昭任先鋒,與契丹軍在朔州城下激戰(zhàn)。延昭被亂箭射穿了手臂,但他毫不介意,更加講命地與敵人廝殺。宋真宗咸平二年(公元999年)冬天,契丹軍又一次向宋朝發(fā)動(dòng)大規(guī)模軍事進(jìn)攻,宋軍節(jié)節(jié)失利。這時(shí),楊延昭正守衛(wèi)遂城(今河北徐水縣西)。在契丹圍攻之下,遂城城小無(wú)備,人人危懼。楊延昭泰然自若,率士兵登城固守,毫不慌亂。他讓士兵在城墻上澆水成冰,使城墻變得又堅(jiān)固又光滑。契丹軍攻城不下,只好繞道去攻打別處。在楊業(yè)死后,楊延昭守衛(wèi)北方20多年,屢敗契丹軍隊(duì),繼承和發(fā)揚(yáng)了楊家“忠心報(bào)國(guó)”的優(yōu)良家風(fēng)。

  楊家將的第三代是楊宗寶,他是楊延昭的兒子,也是宋代一名邊防名將。在宋仁宗時(shí)期,他先后在河北、陜西邊境做過(guò)鎮(zhèn)守將軍。他鎮(zhèn)守陜西時(shí),主要是防務(wù)西夏國(guó)對(duì)中原地區(qū)的騷擾。

  楊家將正是這樣一代接一代地為保衛(wèi)祖國(guó)恪盡職守。他們的事跡不斷走入傳說(shuō)、故事、戲曲舞臺(tái)和影視劇創(chuàng)作。

  中國(guó)歷史名人故事 6

  鄭成功收復(fù)臺(tái)灣后,派何廷斌前往高山族聚居的山村了解情況,并向當(dāng)?shù)孛癖娬f(shuō)明義軍來(lái)此是為了趕走荷夷,收復(fù)國(guó)土,拯救人民的。

  原來(lái),荷夷利用傳教士散布謠言,說(shuō)“國(guó)姓爺”打來(lái),為的是搶奪財(cái)物,見(jiàn)土番就殺,見(jiàn)番舍就燒。嚇得高山族同胞人心惶惶,把糧食都藏起來(lái),把壯丁送往深山石洞里躲避,不敢呆在村社里。

  何廷斌回來(lái)把詳情報(bào)告以后,鄭成功屈指一數(shù),登陸已經(jīng)十二天,該到高山族同胞那里走走看看了。于是就攜帶煙、布,由何廷斌帶路,往新港、目加留灣、蕭壟和麻豆四大社去了。一路上,何廷斌向鄭成功介紹當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情、物產(chǎn)資源。高山族的酋長(zhǎng),召集全村同胞,載歌載舞,歡迎鄭成功到來(lái)。

  酋長(zhǎng)恭恭敬敬地獻(xiàn)上了四項(xiàng)禮品:黃金、白銀、稻草、泥土。

  鄭成功收下泥土,高興地說(shuō):“我們都愛(ài)土地,這是祖先開(kāi)拓的土地,聞到泥土的香味,我們的心就貼在一起了!

  酋長(zhǎng)問(wèn):“四項(xiàng)禮品,黃金為先,怎么不收金,只收土?”

  鄭成功滿(mǎn)臉笑容,回答說(shuō):“土地里面出黃金呵!”

  酋長(zhǎng)說(shuō):“那么就請(qǐng)?jiān)龠x一項(xiàng)禮品,作成雙吧!”鄭成功就又收下稻草,激動(dòng)地說(shuō):“我們一起在土地上耕種收獲,年年五谷豐登,人民安居樂(lè)業(yè),該多好呀!”

  酋長(zhǎng)明白了鄭成功的心意,再也不勸他收金銀了。

  另外,民間還流傳著鄭成功幫助當(dāng)?shù)赝l(fā)展生產(chǎn)的故事。

  相傳,鄭成功收復(fù)臺(tái)灣,常常帶楊英他們?cè)诟呱阶寰劬拥纳搅植煸L。一路上,他只見(jiàn)刀耕火種,農(nóng)作活兒未免吃力費(fèi)事,心里惴惴不安,說(shuō)道:“應(yīng)該幫他們改進(jìn)農(nóng)技!”楊英提出了倡議,給高山族村社每處送去一付鐵犁鐵耙,一頭耕牛;同時(shí)選派一些熟悉農(nóng)耕的士兵,趕牛犁田耙地,好讓高山族兄弟看得懂,學(xué)得來(lái),推廣農(nóng)耕操作技術(shù)。

  水虞厝是最早學(xué)會(huì)使用耕牛犁田、深耕細(xì)作的地方,這里年年農(nóng)業(yè)豐收,糧食成倍地增加,日子好比芝麻開(kāi)花節(jié)節(jié)高。喝水不忘掘井人,農(nóng)業(yè)收成好,當(dāng)然忘不了鄭成功的恩德。

  因?yàn)樗葚群陀菹獌砂,住了一些?lái)自晉江、泉州的居民,開(kāi)拓荒地。鄭成功特地送來(lái)了八頭水牛,鼓勵(lì)發(fā)展農(nóng)耕。這八頭水牛越繁越多,替附近的高山族兄弟耕田犁地,處處生產(chǎn)都有了好收成。

  不久,當(dāng)?shù)厝四煎X(qián)蓋了座大廟,要給鄭成功塑像。可是長(zhǎng)輩們說(shuō):“鄭成功再三囑咐,開(kāi)發(fā)祖祖輩輩的土地,是中華民族的大事,決不能把功勞歸給他一個(gè)人!睘榱俗鹬剜嵆晒Φ腵叮囑,水虞厝的大廟就塑了一頭大水牛,讓人們祭祀。

  不過(guò)每當(dāng)人們朝拜大水牛的時(shí)候,都會(huì)記起鄭成功贈(zèng)牛送犁耙的功績(jī),都會(huì)講述鄭成功造福于臺(tái)灣人民的故事。

  中國(guó)歷史名人故事 7

  包公是個(gè)鐵面無(wú)私的清官,真是做到了王子犯法,與民同罪。那年,老包鍘了不認(rèn)前妻的駙馬陳士美,皇上懷恨,借個(gè)名兒便把包公削職為民。就這,皇上還不解恨。當(dāng)天,皇上把大太監(jiān)和小太監(jiān)召到皇宮,耳朵咬耳朵商議一陣。末了,兩個(gè)太監(jiān)對(duì)皇上如此這般一說(shuō),說(shuō)得皇上點(diǎn)頭微笑,吩咐照辦,事成大大有賞。

  包公削了職,京城大棧小店,都受了皇家囑咐,不準(zhǔn)留包公過(guò)夜;包公只好收拾收拾,就當(dāng)日動(dòng)身。包公為官清正,如今兩袖清風(fēng),雇不起車(chē)馬,由老家人包興挑著行李,自己跟在后面安步當(dāng)車(chē),卻沒(méi)有料到太監(jiān)跟在后面盯梢哩。

  時(shí)當(dāng)六月暑天,包公一出京城,上路沒(méi)有多遠(yuǎn),便汗流浹背。走了半日,汗淌了幾桶。這會(huì)兒走到一座山下,包公熱得不行,口渴得要命?墒沁@里前不巴村,后不著店,既無(wú)池,也無(wú)井,只有一塊瓜地。青蔥蔥的瓜藤上開(kāi)了黃黃的花,西瓜兒結(jié)的溜圓。包公咂咂嘴,周?chē)譀](méi)人,為了解渴,就摘下個(gè)西瓜,放在膝蓋上,用拳頭“嘭嘭”兩下砸開(kāi),就和老家人大口大口地吃了,他們一氣吃了兩個(gè)大瓜。兩個(gè)像鬼樣的.太監(jiān)早看在眼里,大太監(jiān)對(duì)小太

  監(jiān)說(shuō):

  “古來(lái)君子是‘瓜田不納履,李下不整冠’。包黑子偷瓜吃,還能算是清官嗎?逮他去見(jiàn)皇上!”

  正要?jiǎng)邮,卻見(jiàn)包公正掏出幾個(gè)銅錢(qián),放在瓜藤上,抹抹嘴上路了。兩個(gè)太監(jiān)無(wú)可奈何地?cái)[擺手:

  “吃瓜給錢(qián),那有啥說(shuō)的!

  傍晚,包公棲息在小鎮(zhèn)一家小客棧,兩個(gè)太監(jiān)也盯著跟進(jìn)去。包公囊資不豐,就叫了素菜米飯。哪知這客棧小,米不是上熟,一碗里盡是稻谷;包公只得邊吃邊撿,一桌拐子上堆的盡是谷粒。這又讓兩個(gè)太監(jiān)給看在眼里,小太監(jiān)對(duì)大太監(jiān)說(shuō):

  “糟蹋糧食遭雷打,捉他去,好為皇上出氣!”

  正說(shuō)著,又見(jiàn)包公抓起谷粒,一粒一粒放在嘴里嗑去稻殼,吃了米粒,真是“盤(pán)中之餐,一粒未廢”。這有啥說(shuō)的,雞蛋里挑骨頭也挑不出來(lái),大太監(jiān)與小太監(jiān),只好大眼瞪小眼。

  走著走著,就快到淮河邊上,眼看包公就要到家了!兩個(gè)太監(jiān)還未抓到包公的把柄,怎好向皇上交差呢?于是,又嘀嘀咕咕地商量了一個(gè)計(jì)策:大小太監(jiān)連夜從小路草行露宿,趕到包公前面,在淮河邊上坐等,單等包公一到,他們一個(gè)拉腿,把包公推到一堆臟東西上。他們以為這樣,包公準(zhǔn)會(huì)到淮河里去洗手,淮河里有人淘米洗菜,就安他個(gè)沾污河水的罪名。這真是啥壞點(diǎn)子都想到了。

  哪知包公手弄臟后,嘆口氣爬起來(lái),正想到河里去洗,瞥眼一看,河邊小媳婦、大姑娘,淘米的淘米,洗菜的洗菜,提水的提水。他怔了怔,心想:這一洗手,不壞了人家吃用水嗎?于是包公走到河邊,用干凈的左手掬水含到嘴里,然后又離開(kāi)水邊,到坡上吐出水來(lái)沖洗。兩個(gè)太監(jiān)看著,一點(diǎn)辦法也沒(méi)有。心想:包黑子真是天下難有雙的鐵清官,就跟他一萬(wàn)年,也找不到他的臟點(diǎn)。只好垂頭喪氣地回去回復(fù)皇命。

  這事一傳出來(lái),老百姓就說(shuō):

  毒不過(guò)皇上,

  奸不過(guò)太監(jiān),

  清不過(guò)包公。

  中國(guó)歷史名人故事 8

  中國(guó)傳統(tǒng)文人,通常羞言金錢(qián),以“銅臭味”鄙視之。故不少優(yōu)秀的文人墨客,都不事生產(chǎn),不諳經(jīng)營(yíng)之道。但也有例外,既才華橫溢,文思敏捷,又具備超人的經(jīng)濟(jì)頭腦,懂得理財(cái)。康有為就是其中的一位佼佼者,他對(duì)房地產(chǎn)有著敏銳的判斷力,好幾次牛刀小試,便獲利不菲。其點(diǎn)子之準(zhǔn),下手之穩(wěn),就算現(xiàn)在的炒房高手,也自愧不如。

  康有為流亡海外多年,其間得到了許多愛(ài)國(guó)華僑的慷慨資助,這是他得以周游列國(guó)的重要經(jīng)濟(jì)保障。但他也運(yùn)用自己的聰明才智賺了不少錢(qián),特別是在房地產(chǎn)上屢有斬獲。

  比如1906年春節(jié)期間,他訪問(wèn)墨西哥,受到當(dāng)?shù)芈≈亟哟。?dāng)時(shí)墨西哥城正在籌款修筑有軌電車(chē),他敏銳地意識(shí)到電車(chē)軌道經(jīng)過(guò)的地方,必將成為人氣旺盛的商業(yè)圈,地價(jià)必定隨之飆升,這是一個(gè)十分難得的賺錢(qián)的機(jī)會(huì),便大量購(gòu)置電車(chē)軌道經(jīng)過(guò)之處的地產(chǎn)。沒(méi)過(guò)多少日子,這些地價(jià)果然上揚(yáng)了好幾倍,他輕輕松松獲得了10多萬(wàn)銀元的贏利。

  應(yīng)該說(shuō)梁?jiǎn)⒊彩琴嶅X(qián)的好手,早在1898年就以“;蕰(huì)”的名義,用入股的方式向海外華僑集資,在上海創(chuàng)辦“廣智書(shū)局”和“新民叢報(bào)社”。他憑借自己的知識(shí)資源,占有三分之一的股份,一年收益上萬(wàn)銀元。當(dāng)時(shí)康有為因逃避清政府追殺而避居印度吉大嶺,經(jīng)濟(jì)陷于窘境,他得知后馬上匯出1800銀元,資助康有為。

  有道是“此一時(shí),彼一時(shí)”,當(dāng)康有為在墨西哥的房地產(chǎn)上狠賺了一筆之時(shí),梁?jiǎn)⒊摹皬V智書(shū)局”卻陷入虧損的窘境,康有為得知后馬上寫(xiě)信詢(xún)問(wèn)梁?jiǎn)⒊枰嗌馘X(qián)?梁?jiǎn)⒊匦耪f(shuō):“每年費(fèi)用3000銀元!笨涤袨榱⒓磪R出5000銀元:給梁?jiǎn)⒊救?000銀元,給梁?jiǎn)⒊诎拈T(mén)的家屬1000銀元,給梁?jiǎn)⒊男值軐W(xué)費(fèi)1000銀元。出手之闊綽,堪與當(dāng)今那些房地產(chǎn)老板媲美!翱盗骸痹谡紊辖Y(jié)為同盟早已美名遠(yuǎn)揚(yáng),在經(jīng)濟(jì)上互相施以援手,也傳為佳話。

  康有為晚年經(jīng)濟(jì)狀況非常富裕。1913年康有為55歲那年結(jié)束流亡生涯回國(guó),廣東政府發(fā)還了被清朝政府抄沒(méi)的康氏家產(chǎn),并加發(fā)官產(chǎn)作為對(duì)康有為流亡15年的賠償。資本貴在積累與增長(zhǎng),康有為非常清楚這一點(diǎn),通過(guò)炒房地產(chǎn)來(lái)獲利,依然是他的拿手好戲。他于1914年6月定居上海,租賃上海新閘路16號(hào)辛家花園,每月租金120銀元,一住8年。這期間他看到上海房地產(chǎn)的升值潛力巨大,便馬上變賣(mài)了廣東的房產(chǎn),在上海買(mǎi)入地皮。沒(méi)過(guò)多久,上海的.地皮飛漲,康有為又大賺了一筆。接著他又投資交通干線附近的房產(chǎn),同樣獲利頗豐。

  1921年,康有為在愚園路自購(gòu)地皮10畝,建造了一座中西合璧的花園住宅,取名“游存廬”,十分豪華。晚年時(shí)他還在別處修建、購(gòu)買(mǎi)了3座別墅,分別為杭州西湖的“一天園”、上海楊樹(shù)浦的“瑩園”和青島的“天游園”。“一天園”占地30余畝,歷時(shí)4年才建成!艾搱@”建成后轉(zhuǎn)讓給別人,屬于短線投資項(xiàng)目。青島的“天游園”原來(lái)是總督樓,康有為購(gòu)買(mǎi)后加以改擴(kuò)建,他的生命最后終結(jié)于此。

  中國(guó)歷史名人故事 9

  歐陽(yáng)修出生在一個(gè)顯赫的大家族,但傳到歐陽(yáng)修的祖父時(shí)家道已經(jīng)衰落。歐陽(yáng)修4歲時(shí)父親病故,生活無(wú)著,母親只好帶他到湖北投奔叔父。母親教子很?chē)?yán),叔父是個(gè)小官,家境也不富裕,甚至不能給歐陽(yáng)修母子提供學(xué)習(xí)用的紙筆。母親就帶著歐陽(yáng)修來(lái)到一條小河邊,就地取材,用荻草作筆,在松軟的沙地上完成歐陽(yáng)修的啟蒙教育,一筆一畫(huà)寫(xiě)出一個(gè)大寫(xiě)的“人”字,“畫(huà)荻教子,荻草學(xué)書(shū)”從此傳為美談。

  宋仁宗天圣七年(1029年),22歲的歐陽(yáng)修跟隨岳父胥偃來(lái)到京師汴梁(今開(kāi)封),連考四場(chǎng),三場(chǎng)第一。他一出場(chǎng)就是一個(gè)“白鶴亮翅”,冠絕京華。但性格決定命運(yùn),他的仕途并不通達(dá),為北宋政府“工作”40余年,幾度貶謫,卻絲毫沒(méi)有影響他成為一代宗師。

  歐陽(yáng)修一生著述頗豐,著有《新五代史》《新唐書(shū)》等。他的《醉翁亭記》《秋聲賦》成為膾炙人口的.名篇。他創(chuàng)立了應(yīng)用文概念,開(kāi)拓性構(gòu)筑了應(yīng)用文理論的大體框架,主張應(yīng)用文以實(shí)用為主。

  他的詩(shī)、詞、賦、散文都很美,被貶滁州后寫(xiě)出了千古不朽的《醉翁亭記》,“環(huán)滁皆山也”,這些山在仕途上和人的心中是畫(huà)地為牢的屏障,在文學(xué)家眼里卻是突出“林壑尤美”、“蔚然深秀”的畫(huà)框。醉心秀美的山水和自己營(yíng)造的悠然心境中,歐陽(yáng)修樂(lè)而忘憂(yōu)。他是個(gè)有責(zé)任感有擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍徽倩鼐┏呛,利用自己的聲望舉薦獎(jiǎng)掖大批文學(xué)新人,讓他們?cè)诟髯缘膷徫簧蠈?shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。這些人中有王安石、曾鞏、蘇軾父子。在舉薦蘇軾時(shí)有好心人說(shuō):“怕是十年之后世人只知道蘇軾,不知道先生了!睔W陽(yáng)修淡然一笑,高貴灑脫、大家風(fēng)范的胸襟氣度躍然紙上。千百年來(lái),文人墨客不光知道蘇大學(xué)士,更敬重歐陽(yáng)修。

  但歐陽(yáng)修的長(zhǎng)相卻不像雕塑中塑造的那么完美。他還長(zhǎng)了兩個(gè)外露的兔牙,又矮又瘦。一次,皇帝接見(jiàn)他,被皇后看到了,皇后皺起眉頭說(shuō)沒(méi)見(jiàn)過(guò)這么丑的人。就連風(fēng)流宰相晏殊見(jiàn)了他也說(shuō)他的長(zhǎng)相和其清新典雅的文字大相徑庭。

  俗話說(shuō),人不可貌相,海水不可斗量,男才女貌,男人在才不在貌,多少美女慧眼識(shí)珠,為他的智慧與才華所傾倒。

  歐陽(yáng)修先后娶的三個(gè)老婆個(gè)個(gè)如花似玉,系出名門(mén)。歐陽(yáng)修年輕時(shí),不失為一風(fēng)流才子。歐陽(yáng)修過(guò)65歲生日時(shí),當(dāng)年的門(mén)生都已功成名就,文學(xué)上更是功名卓卓,超過(guò)老師。他們都趕過(guò)來(lái)祝老師生日快樂(lè)。一位美女“粉絲”一邊殷勤把盞一邊說(shuō):“先生‘人生自是有情癡,此恨不關(guān)風(fēng)與月’,既然不關(guān)風(fēng)月,那和什么有關(guān)呢?”歐陽(yáng)修反問(wèn):“我笑起來(lái)的樣子很難看嗎?”“不難看,先生的魅力指數(shù)在座的都比不上!敝腔刍磉_(dá)無(wú)私善良的男人才是最可愛(ài)的人。歐陽(yáng)修是唐宋八大家宋代的領(lǐng)軍人物,無(wú)論從政和著述都成績(jī)頗豐,作出過(guò)重要的貢獻(xiàn),不僅在中國(guó)古代文學(xué)史上占有一席之地,就是在世界文學(xué)史上也是名聞遐爾。歐陽(yáng)修享年66歲,死后,安葬在河南的新鄭。

  中國(guó)歷史名人故事 10

  "岳母刺字"是一個(gè)盡人皆知的故事。

  北宋末年,朝廷無(wú)能,北方金國(guó)趁機(jī)大舉南侵,很快就占了宋朝都城汴梁(今開(kāi)封),擄去了皇帝欽宗、太上皇徽宗。這時(shí),河南湯陰縣有位熱血青年岳飛憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民,報(bào)國(guó)之情日增。他自從大鬧比武場(chǎng),槍挑小梁王之后,便和結(jié)義兄弟牛皋、王貴、湯懷、張顯一起回到了家鄉(xiāng)。幾年來(lái)戰(zhàn)亂頻仍,偏偏這年又遇大旱,加上瘟疫盛行,百姓如處水火,苦不堪言。王貴、湯懷、牛皋幾個(gè)人耐不住饑寒,未免去做些不潔之事。岳飛幾次苦勸,要他們休取不義之財(cái)。但他們不肯聽(tīng),最后竟到山中落草去了。岳飛堅(jiān)守清貧,和母親、妻子在家中過(guò)著凄楚的生活。

  一天,岳飛正與母親在家中說(shuō)話,洞庭湖楊么起義軍的部將王佐登門(mén)拜訪來(lái)了。他帶來(lái)了許多金銀珠寶,向岳飛說(shuō),他的首領(lǐng)楊么十分欽慕岳飛文武全才,特地命他專(zhuān)程而來(lái)邀請(qǐng)?jiān)里w前去相助。岳飛堅(jiān)辭不收,正色回答說(shuō):"岳飛生是宋朝人:死是宋朝鬼!"王佐無(wú)計(jì)可施,只得拾起聘禮告辭而去。

  岳飛遂即向母親稟告了這件事。岳母聽(tīng)罷,沉思有頃,讓岳去中堂擺下香案,端正香燭,隨后帶媳婦一同出來(lái),焚香點(diǎn)燭,拜過(guò)天地祖宗。又叫岳飛跪在地上,媳婦研墨。岳母說(shuō)道:"為娘我見(jiàn)你甘守清貧,不貪富貴,是極好的了。但恐我死之后,又有些不肖之徒前來(lái)勾引,倘我兒一時(shí)失志,做出些不忠之事,豈不把半世芳名喪于一旦?故我今日祝告天地祖宗,要在你背上刺下盡忠報(bào)國(guó)四字,愿你做個(gè)忠臣,盡忠報(bào)國(guó),流芳百世,我就含笑九泉了!"岳飛將上衣脫下半邊,說(shuō):"母親說(shuō)得有理,就與孩兒刺字罷。"岳母取過(guò)筆來(lái),先在岳飛背上寫(xiě)了盡忠報(bào)國(guó),然后將繡花針拿在手中,在他背上一刺,只見(jiàn)岳飛的肉一聳。岳母問(wèn):"我兒痛么?"岳飛說(shuō):"母親刺也不曾刺,怎么問(wèn)孩兒痛不痛?"岳母流著淚花說(shuō):"孩兒,你怕娘的.手軟,故說(shuō)不痛。"說(shuō)罷,咬著牙根刺起來(lái)。刺完,將醋墨涂上,便永遠(yuǎn)不褪色了。岳飛起來(lái),叩謝了母親的訓(xùn)子之恩。

  不久,岳飛接了南宋皇帝高宗趙構(gòu)的圣旨,即刻告別了母親和妻子,到金陵(今南京)受職,勇敢地?fù)?dān)負(fù)起了率兵討賊、報(bào)仇雪恨、圖復(fù)中興的重任。此后岳飛率領(lǐng)使金兵喪膽的岳家軍幾次大敗金兵,屢建功勛。

  正當(dāng)岳飛信心百倍,準(zhǔn)備揮師北伐,直搗黃龍府,恢復(fù)中原之時(shí),賣(mài)國(guó)賊秦檜一伙用十二道金牌把岳飛召回金陵,誣他謀反,下在獄中,審訊時(shí),岳飛脫下上衣,露出背上"盡忠報(bào)國(guó)"四個(gè)大字,凜凜正氣,貫沖斗牛。后來(lái),投降派以"莫須有"的罪名在風(fēng)波亭殘害了岳飛。

  岳母以自己的方式教育出了一位精忠報(bào)國(guó)的偉大兒子,她和自己的兒子一起,永遠(yuǎn)為后人所景仰、緬懷。

  中國(guó)歷史名人故事 11

  林尚沃是19世紀(jì)朝鮮最著名的商人。他眼光獨(dú)到,極富傳奇色彩。一天,有三個(gè)人不約而同來(lái)向他借錢(qián),都說(shuō)是要去做生意。林尚沃答應(yīng)了,不過(guò)先只給他們各一兩銀子,要看5天后能賺多少錢(qián)再作決定。第一個(gè)人用銀子買(mǎi)草繩做草鞋,掙了5分銀子;第二個(gè)人買(mǎi)來(lái)材料做風(fēng)箏,正趕上春節(jié),好賣(mài),掙了1兩銀子;而第三個(gè)人則說(shuō),1兩銀子能干什么呢?他拿了錢(qián)就去喝酒,喝到只剩1分,就買(mǎi)了張紙托人給林尚沃捎了一封信:我要去寺廟里讀書(shū),請(qǐng)?zhí)峁┬╅_(kāi)銷(xiāo)。林尚沃讓人送了10兩銀子去寺廟。5天很快過(guò)去了,林尚沃決定借給編草鞋的100兩銀子,借給做風(fēng)箏的200兩銀子,而給第三個(gè)人1000兩銀子。

  有人不解,問(wèn)何故。林尚沃說(shuō):“編草鞋的兢兢業(yè)業(yè),不浪費(fèi)一分錢(qián),不會(huì)餓死,但也成不了富人;做風(fēng)箏的比編草鞋的`聰明,有頭腦,善于把握時(shí)機(jī),但僅看到眼前的時(shí)機(jī)是不夠的,他也許能成為富人,但成不了巨富;至于那書(shū)生,不為錢(qián)所累,順其自然正是賺錢(qián)的境界。如果為錢(qián)拼命,根本掙不到錢(qián);如果過(guò)分追逐,事業(yè)肯定失敗!币荒旰,編草鞋的還清了本息,還開(kāi)了一間鐵匠鋪;做風(fēng)箏的販賣(mài)鹽和干海貨,已經(jīng)開(kāi)了5間店鋪;而寫(xiě)信的小子空手而回,他拿了錢(qián)去平壤,被一個(gè)妓女迷住,還沒(méi)搞清楚怎么回事,銀子已經(jīng)沒(méi)有了,回來(lái)的路費(fèi)都是向妓女借的。林尚沃決定再借給他2000兩銀子,一年后再見(jiàn)。

  但結(jié)果那家伙壓根兒沒(méi)露面。一晃8年過(guò)去,那個(gè)人回來(lái)了,向林尚沃借10輛牛車(chē),并要求安排些人。林一一應(yīng)允。10天后,10輛牛車(chē)裝滿(mǎn)了質(zhì)量上乘的6年參回來(lái)了,所有人都大吃一驚,連林尚沃也感到意外。要知道一牛車(chē)一馱貨,10馱人參值10萬(wàn)兩白銀。那人道明了原委:幾年前他懷揣2000兩白銀,馬上去找那妓女,和她結(jié)了婚,過(guò)了幾天好日子,直到銀子只剩100兩,他全部買(mǎi)了人參種子,振作精神,離開(kāi)平壤去了開(kāi)平,在深山老林里選中一處背陰的山坡,將種子隨風(fēng)撒下。然后回平壤和妓女開(kāi)了家酒館。6年過(guò)去,那片山坡已成參田,為他帶來(lái)了巨額財(cái)富。為報(bào)答林尚沃,貨值10萬(wàn)兩白銀的人參他只要了5萬(wàn)兩,沒(méi)費(fèi)太大的力氣掙了筆巨款,結(jié)果皆大歡喜。不去刻意追逐,順其自然者成大器,這是林尚沃的識(shí)人之道。成功有時(shí)并不需要刻意而為,一個(gè)人執(zhí)著于目標(biāo)苦苦追求,反而會(huì)為其所累;只有懂得放下,放下渴望成功的那顆心,順其自然,才能得到的成功。

  中國(guó)歷史名人故事 12

  很多人認(rèn)為,她可以有更好的生活,父親是優(yōu)秀的飛機(jī)與游艇的設(shè)計(jì)師兼制造者,母親是肖像畫(huà)家,出入家里的客人,是愛(ài)默生、馬克·吐溫、愛(ài)因斯坦等當(dāng)時(shí)極具代表性的人物。而在她看來(lái),最好的生活,是在鄉(xiāng)下的農(nóng)莊里。

  她就像是被上世紀(jì)的靈魂附體的遺少,在學(xué)校里穿復(fù)古的衣服,不剪頭發(fā),縫玩偶的衣服,執(zhí)拗地對(duì)抗嘲笑。她的志向堪稱(chēng)遠(yuǎn)大:開(kāi)農(nóng)場(chǎng),養(yǎng)奶牛。為此,15歲就輟學(xué)的她,對(duì)務(wù)農(nóng)的興趣也與日俱增。她堅(jiān)定地認(rèn)為,帶著自信朝著夢(mèng)想前進(jìn),只要努力實(shí)現(xiàn)自己想要的人生,總有一天會(huì)得到意想不到的成功。

  婚后,她說(shuō)服丈夫搬到了雷丁農(nóng)場(chǎng),那是個(gè)缺水少電的老式農(nóng)場(chǎng),一切全靠人力。他們養(yǎng)了數(shù)量眾多的牛、鵝、鴨和雞。此時(shí),她展露出卓越的繪畫(huà)才能,出版了第一本兒童繪本《南瓜月光》。沒(méi)有水電,每日要步行很遠(yuǎn)到井邊挑水,日子過(guò)得相當(dāng)艱辛,但她很享受這種生活,在花園里種滿(mǎn)了各種蔬菜和花草。她以古法制作面包,用被爐火加熱過(guò)的熨斗熨衣服,家人穿的衣服也是她用自家種的`亞麻紡線織布,再親手裁剪縫制的。在她的悉心經(jīng)營(yíng)下,日子過(guò)得饒有趣味。她還是一個(gè)非常勤懇負(fù)責(zé)的母親,即使再忙也會(huì)騰出時(shí)間和孩子們一起玩耍,教他們應(yīng)有的禮節(jié),學(xué)習(xí)各種農(nóng)活、家事。她親手做了許多栩栩如生的玩偶,并自創(chuàng)了一個(gè)“麻雀郵局”,讓孩子們通過(guò)這個(gè)郵局與玩偶通信。孩子讀小學(xué)時(shí),他們還一起創(chuàng)辦了一個(gè)木偶劇團(tuán),到附近城鎮(zhèn)巡回表演。

  她還想到更遙遠(yuǎn)更偏僻的農(nóng)村去,丈夫卻忍受不了簡(jiǎn)樸艱難的農(nóng)耕生活,1961年,在攜手度過(guò)了23年后,他們離婚了。對(duì)她而言,自力更生的田園生活是她很早以前就已選定的生活方式,繁重的農(nóng)活、瑣碎的家務(wù)并不意味著負(fù)擔(dān),而是個(gè)人人生價(jià)值的體現(xiàn)與興趣所在。粗陋的環(huán)境讓她變得越來(lái)越強(qiáng)壯,同時(shí),為了撫養(yǎng)4個(gè)孩子,她更加努力地工作,10年畫(huà)了20本書(shū),1971年出版的繪本《柯基村集市》讓她獲得了“女王終身成就獎(jiǎng)”。她就像她所欣賞的19世紀(jì)初的鄉(xiāng)村人一樣,為了想要的生活而努力工作,從不怨天尤人。

  1971年,56歲的她終于遷居到了魂?duì)繅?mèng)縈的佛蒙特荒野。在這里,她真正由零開(kāi)始,花了30年建造了屬于自己的19世紀(jì)風(fēng)格的農(nóng)莊。

  她,就是塔莎·杜朵。

  中國(guó)歷史名人故事 13

  林語(yǔ)堂以幽默著稱(chēng),他一生應(yīng)邀做過(guò)無(wú)數(shù)次的講演,但是他最反感的一點(diǎn)就是他人未經(jīng)事先安排,臨時(shí)要他即席講演。他認(rèn)為一場(chǎng)講演要獲得真正的成功,不管是主辦方還是講演者都要事先做好安排。

  有一次,林語(yǔ)堂被邀請(qǐng)到一所大學(xué)參觀。參觀后,與師生們共進(jìn)午餐。這時(shí),這所大學(xué)的校長(zhǎng)認(rèn)為林語(yǔ)堂好不容易來(lái)一趟他們學(xué)校,應(yīng)該趁機(jī)讓林語(yǔ)堂給學(xué)生們做個(gè)講演,同時(shí)也是奉承林語(yǔ)堂的絕好機(jī)會(huì),于是他便再三邀請(qǐng)林語(yǔ)堂對(duì)同學(xué)即席講話。林語(yǔ)堂覺(jué)得很突然,因?yàn)檫@個(gè)沒(méi)在事先安排的`計(jì)劃內(nèi),他說(shuō)這是強(qiáng)人所難,可是師生們實(shí)在太熱情了,他不好再推脫了,于是走上講臺(tái)。他簡(jiǎn)單地說(shuō)了幾句問(wèn)候語(yǔ)后,就說(shuō):“今天我給大家講一個(gè)故事吧,古羅馬時(shí)代,有一個(gè)帝王暴虐成性,喜歡那些血腥的角斗的場(chǎng)面。他看膩了動(dòng)物與動(dòng)物、人與人之間的角斗,就把人丟進(jìn)斗獸場(chǎng),看著猛獸把人吃掉。這一天,國(guó)王又把一個(gè)人丟進(jìn)了獸欄里。此人雖然長(zhǎng)得很矮小,卻十分有勇氣,當(dāng)老虎向他走來(lái)時(shí),只見(jiàn)他鎮(zhèn)定地對(duì)著老虎耳語(yǔ)一番,老虎便默默地離開(kāi)了。國(guó)王很驚訝,又放了一頭獅子進(jìn)去。此人依舊對(duì)著獅子的耳邊說(shuō)話,之后獅子如老虎一樣也悄悄地離開(kāi)了。這時(shí)國(guó)王再也忍不住好奇了,便把此人放出來(lái),問(wèn)他:“你到底有什么魔力,對(duì)獅子、老虎說(shuō)了幾句話就能讓它們都不吃你?”此人回答說(shuō):“回陛下,我并沒(méi)有什么魔力,我只是告訴它們,吃我可以,但是吃過(guò)以后,你要做一場(chǎng)講演!币幌捵寣W(xué)生們哄堂大笑,一旁的校長(zhǎng)卻窘得不知所措,真是馬屁拍到馬蹄上了。

  林語(yǔ)堂認(rèn)為一場(chǎng)成功的講演,惟有經(jīng)過(guò)事前充分的準(zhǔn)備,內(nèi)容才會(huì)充實(shí)。對(duì)于一個(gè)如林語(yǔ)堂這么擅長(zhǎng)講演的學(xué)者,他都不做沒(méi)有預(yù)備的講演,可見(jiàn)事前準(zhǔn)備工作的重要。

  正因?yàn)樯鐣?huì)的高速發(fā)展,我們才更應(yīng)該講究辦事效率。如若事前計(jì)劃,做一個(gè)預(yù)見(jiàn),勢(shì)必對(duì)于所要做的事情的結(jié)果能有一個(gè)了解,如若所投入的時(shí)間無(wú)法得到所希望的效果,那么可以節(jié)省做這件事的時(shí)間去做別的事情。如果沒(méi)有事先的計(jì)劃和宏觀的掌握,豈不白浪費(fèi)了好多的時(shí)間嗎?

  有句話叫“磨刀不誤砍柴工”,我想大家都懂得這句話想要告訴我們的道理。做事情前制定一些計(jì)劃,做一些準(zhǔn)備,并不會(huì)影響事情的進(jìn)度,反而能幫助我們把事情做好做快。

  凡事有預(yù)備,有預(yù)見(jiàn),有計(jì)劃,看明白了再做,要瞅準(zhǔn)機(jī)會(huì),及時(shí)果斷出擊,生活才不會(huì)偏離軌道太遠(yuǎn)。臨時(shí)抱佛腳,就會(huì)出現(xiàn)這樣那樣的紕漏,就會(huì)處于被動(dòng)地位,把事情搞砸。

  中國(guó)歷史名人故事 14

  上坡推車(chē)是一件很困難的事,不僅途中不能休息,如果不推完全程,車(chē)子還會(huì)直接滑落至原來(lái)的坡下,你又得再?gòu)念^做起,工作和學(xué)習(xí)都是這樣。人生之途就是爬坡比賽,不進(jìn)則退。在完成一個(gè)課題之后不久,下面的課題又會(huì)接踵而來(lái),如果不扎扎實(shí)實(shí)地努力,你一生的失敗率將會(huì)高得驚人。成功人士與非成功人士的分別就在這一點(diǎn)上。

  鄧麗君很小的時(shí)候,就展現(xiàn)了歌唱的天賦,為了負(fù)擔(dān)家計(jì),小學(xué)就到歌廳唱歌,登臺(tái)表演。當(dāng)時(shí)因?yàn)檎?qǐng)假時(shí)數(shù)過(guò)多,學(xué)校下最后通碟,要她在學(xué)業(yè)與歌唱之間作一選擇,如果繼續(xù)請(qǐng)假,就可能被學(xué)校開(kāi)除。

  最后鄧麗君選擇休學(xué),全力在歌唱事業(yè)發(fā)展,而他的初中導(dǎo)師,預(yù)言鄧麗君不可能在歌唱事業(yè)有所發(fā)展,而且將來(lái)一定會(huì)后悔她這項(xiàng)決定。

  鄧麗君出道之時(shí),是歌廳秀的黃金時(shí)代,所以十四歲出道,十六歲就幫家人買(mǎi)了一間六十平的房子,讓家人有個(gè)棲身之所。并且很快的就在歌壇展露頭角,過(guò)了幾年鄧麗君又下決定,為了能突破歌唱事業(yè)的瓶頸,遠(yuǎn)渡重洋到日本發(fā)展,重新再接受歌唱技巧訓(xùn)練,就這樣14歲出道,不斷的在歌唱事業(yè),精益求精的學(xué)習(xí),讓她成為亞洲最受歡迎的女歌星,直到今日,她的CD、DVD還是許多歌迷的最?lèi)?ài)。

  鄧麗君雖然初中肆業(yè),但沒(méi)有人能夠否定她的成就。她的歌聲婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng),百聽(tīng)不厭。她天賦的歌喉,再加上不斷學(xué)習(xí)歌唱技巧,使她能夠成為一代歌后,而她就是屬于在人生路上,不斷爬坡前進(jìn)的人,她的一生在歌唱事業(yè)幾乎沒(méi)有松懈、停止學(xué)習(xí),唱歌是她的`興趣,也是她的事業(yè)。

  她是上天制造出來(lái)的樂(lè)曲,只要想到鄧麗君,就會(huì)想到她優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的歌聲。她真正的大紅大紫是出道十五年后,以?xún)斶、愛(ài)人兩首歌曲,連續(xù)兩屆獲得日本最受歡迎女歌手獎(jiǎng)。她的歌曲風(fēng)靡了整個(gè)大陸,都被她的歌聲所吸引,覺(jué)得相當(dāng)好聽(tīng),引起大家的注意。當(dāng)時(shí)在中國(guó)許多人互相用錄音帶對(duì)錄的方式,錄制鄧麗君的歌曲,互相傳遞,才能造成一股風(fēng)潮。但如果不是她持續(xù)不斷學(xué)習(xí),不斷精進(jìn)歌唱技能,也不可能會(huì)有如此高的成就。

  人生其實(shí)就是不斷學(xué)習(xí)的過(guò)程,不管在工作與學(xué)習(xí)都是如此,如果不推完全程,車(chē)子還是會(huì)很快的滑落原點(diǎn),到時(shí)候又得重新再來(lái)。鄧麗君就是活生生的例子,初中肆業(yè),但她喜愛(ài)歌唱、樂(lè)在工作、不斷的精益求精,永不停止學(xué)習(xí),精進(jìn)歌唱技能,才能有今日的成就,而她就是一個(gè)真正的成功人士。

  中國(guó)歷史名人故事 15

  新中國(guó)誕生后,有一天,一個(gè)幼兒園接到上級(jí)通知,說(shuō)宋慶齡副主席要來(lái)看望孩子們。大家高高興興做好了一切準(zhǔn)備。誰(shuí)知到了那一天,天氣驟變,飛沙走石。大家紛紛議論:“宋副主席可能不會(huì)來(lái)了”,“也許,風(fēng)停了再來(lái)……”正在這時(shí),只聽(tīng)大門(mén)外汽車(chē)?yán)嚷書(shū)Q,宋奶奶冒著漫天的沙塵來(lái)了。幼兒園老師很感動(dòng),一位老師歉疚地說(shuō):“天氣不好,您就改個(gè)日子再來(lái)嘛!”宋副主席搖了搖頭,認(rèn)真地說(shuō):“不,我不能失信,我應(yīng)該遵守諾言!

  宋慶齡從小就注重養(yǎng)成遵守諾言的美德,答應(yīng)的事,一定去做,從不失信。

  一個(gè)星期天,宋慶齡一家用過(guò)早餐,準(zhǔn)備到一位朋友家做客。

  小慶齡聽(tīng)到這個(gè)消息后,高興得跳了起來(lái)。她最喜歡到這位叔叔家去了,叔叔家養(yǎng)的鴿子長(zhǎng)著尖尖的嘴巴,紅紅的鼻子,黑黑的小眼睛,漂亮極了!叔叔還說(shuō)準(zhǔn)備送她一只。小慶齡想到這些心里就高興,她急急忙忙跑到自己的房間,把自己最漂亮的.衣服找出來(lái)穿上,準(zhǔn)備和爸爸宋耀如一起去叔叔家。

  她剛跟著爸爸媽媽走出門(mén),突然想起今天上午小珍要來(lái)跟她學(xué)疊花籃,于是就不知不覺(jué)地停住了腳步。小珍和小慶齡的年齡差不多,兩人可要好了。

  父親見(jiàn)小慶齡站在那里不動(dòng),就問(wèn):“慶齡,你怎么落后了,難道你不想去看鴿子了嗎?”

  小慶齡說(shuō)出原委。父親說(shuō):“沒(méi)關(guān)系,明天你到小珍家里教她!

  她為難地說(shuō):“不行,我們已經(jīng)約好了,不見(jiàn)不散。我走了,會(huì)讓她失望的”

  姐姐說(shuō):“小珍不會(huì)怪你的,明天見(jiàn)到小珍,解釋一下就行了!

  可是小慶齡仍然站在那兒不動(dòng):“爸爸說(shuō)過(guò),做人要信守諾言。如果我忘了,明天見(jiàn)到她,可以道歉;可是現(xiàn)在我想起來(lái)了,我就得在家里等她,不然就不守信用。”

  宋耀如同了女兒的話,心里很高興,于是就對(duì)其他的孩子說(shuō):“慶齡做得對(duì),你們都應(yīng)該向她學(xué)習(xí),做個(gè)講信用的孩子!

  父親到了朋友家,把這件事跟他的朋友講了,那位叔叔還讓父親給慶齡帶回兩只鴿子,算是對(duì)她的獎(jiǎng)勵(lì)。

  宋慶齡從小就養(yǎng)成的誠(chéng)實(shí)善良的品格一直伴隨她一生。她是中國(guó)“革命先行者”孫中山的妻子,孫中山先生去世以后,她一直堅(jiān)持自己的政治立場(chǎng)。雖然孫中山創(chuàng)立了,但是蔣介石統(tǒng)治下的已經(jīng),脫離了孫中山先生創(chuàng)立時(shí)的宗旨。于是宋慶齡始終站在共產(chǎn)黨一邊,為中國(guó)革命事業(yè)作出重大貢獻(xiàn),被尊稱(chēng)為 “國(guó)母”。

  中國(guó)歷史名人故事 16

  周公,名旦,是周文王的第四子、周武王的弟弟,因其領(lǐng)地在周,所以史稱(chēng)周公或周公旦。他賢能多才,周武王時(shí)參加了伐紂滅商的戰(zhàn)爭(zhēng),功勛卓。

  周初,周公受封于魯,但他只讓長(zhǎng)子伯禽赴封地,自己則留在鎬京,與召公一起輔佐周武王。伯禽臨行時(shí),周公告誡他說(shuō):“我是文王的兒子,武王的弟弟,成王的叔父,對(duì)于天下來(lái)說(shuō)我的地位也算很高了?墒俏页3O搭^時(shí)幾次握濕淋淋的頭發(fā)跑出來(lái),吃飯時(shí)幾次把嘴里的食物吐出來(lái),就為了出來(lái)迎接來(lái)訪的客人,就是這樣還害怕讓天下人寒心。希望你到了魯國(guó),要勤于政事,愛(ài)民如子。”

  周武王病重時(shí),周公非常焦急,因當(dāng)時(shí)周剛剛建國(guó),天下未定,百業(yè)待舉,國(guó)不可一日無(wú)君。于是周公來(lái)到祖廟,向先王禱告保佑武王身體康復(fù),自己情愿代死。后來(lái),周武王病危,當(dāng)時(shí)太子誦才十三歲,他對(duì)周公說(shuō):“我擔(dān)心誦(即周成王)過(guò)于年幼,把這樣大的一個(gè)國(guó)家交給他,他沒(méi)有辦法治理。我考慮再三,在眾多兄弟里面,只有你最有才干,我就把誦、把周?chē)?guó)全部托付給你吧!蔽渫跛篮螅暧椎闹艹赏趵^位,由周公攝政,代行國(guó)政。

  當(dāng)初,周公在輔佐周武王時(shí),與武王關(guān)系也很融洽,而且睿智過(guò)人,才能出眾,處理起政事來(lái)得心應(yīng)手。為安定國(guó)家,他制定了嫡長(zhǎng)子繼承制和余子分封制,還制定了周禮,對(duì)祭祀、占卜、會(huì)盟、飲宴、朝貢、婚娶、殯葬時(shí)的儀式等都做出了詳細(xì)具體的規(guī)定。

  武王死后,周公攝行天子職務(wù)時(shí),全心全意、大公無(wú)私,人們都紛紛稱(chēng)頌他,這就引起了一些王室貴族的'猜忌。因此就傳出流言蜚語(yǔ),說(shuō)周公企圖篡奪王位,謠言傳遍京城鎬京,連周公的弟弟召公也產(chǎn)生了懷疑,留在殷都的“三監(jiān)”更是懷疑,甚至產(chǎn)生了不滿(mǎn)。

  商封王之子武庚便乘機(jī)串通管叔、蔡叔,并聯(lián)合東夷(古代對(duì)東方各族的泛稱(chēng))發(fā)動(dòng)了飯亂。面對(duì)如此復(fù)雜的形勢(shì),周公引用商代歷史,說(shuō)明輔政大臣攝政是自古以來(lái)的傳統(tǒng),輔政大臣為保治殷朝發(fā)揮了巨大的作用,從伊尹輔佐成湯,到甘盤(pán)輔佐武丁,莫不如此。

  自己一定會(huì)效法伊尹、甘盤(pán),效忠周室,竭誠(chéng)輔助成王,這才消除了內(nèi)部的誤會(huì),穩(wěn)定了周王室。對(duì)外,周公毅然率軍東征,經(jīng)過(guò)三年苦戰(zhàn),終于殺死了叛亂的武庚和管叔鮮,俘虜并放逐了蔡叔度。

  周公攝政七年,在周成王二十歲時(shí),周公還政于他,自己仍盡心輔佐,并精心創(chuàng)立了周朝的禮樂(lè)典章制度。

  后來(lái),人們根據(jù)周公對(duì)伯禽“一沐三捉發(fā),一飯三吐哺”的言論,引申出“周公吐哺”這個(gè)成語(yǔ)。

  中國(guó)歷史名人故事 17

  方文山,華語(yǔ)樂(lè)壇金牌作詞人,有“詞圣”美譽(yù),是亞洲流行天王周杰倫的御用作詞人。也曾為劉德華、郭富城、張學(xué)友、蔡依林、林俊杰、S.H.E、吳宗憲、張靚穎等藝人作詞,多次憑借周杰倫作品獲得金曲獎(jiǎng)的肯定。

  相信有很多人都會(huì)盲目而不切實(shí)際地羨慕電視偶像劇里,那男女主角多彩多姿、豐富多變的生活。其實(shí),每個(gè)人都是這個(gè)世界上獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體,誰(shuí)也無(wú)法被他人復(fù)制與取代,如同世上沒(méi)有兩個(gè)指紋一樣的人。任何一個(gè)人都有一條屬于自己的軌道,無(wú)論你這一路上會(huì)遭遇到什么樣的喜怒哀樂(lè),都是經(jīng)過(guò)量身定做,只適合你自己去體會(huì)的戲份兒。

  通常大部分的人都只是選擇性地節(jié)選自己羨慕的對(duì)象以及想要模仿的部分。所謂家家有本難念的經(jīng),你所欽羨的對(duì)象在你看不到的另一面,有什么樣的煩惱與缺憾,你不會(huì)知道,或者你也不會(huì)感興趣。

  什么叫做平淡無(wú)奇如白開(kāi)水般的日子?你每天上學(xué)固定坐同一班公交,或許當(dāng)天出門(mén)前還跟媽媽?xiě)Y氣,接著中午吃六十塊錢(qián)(60臺(tái)幣相當(dāng)于12人民幣)的便當(dāng),上課時(shí)與同學(xué)間發(fā)生些小爭(zhēng)執(zhí),到了周末跟男(女)朋友人擠人看場(chǎng),在假日的夜晚上網(wǎng)聊天,或者參加朋友在KTV舉辦的生日聚會(huì)等,而這些才是生活的主要部分,不是嗎?以上這些日常生活中的瑣碎細(xì)節(jié),全部加起來(lái),就已經(jīng)算是一種人生戲劇,你已經(jīng)在演以自己為主角的偶像劇了。

  生活不是一定要有驚天動(dòng)地的情節(jié),才叫精彩;也并非一定要有山盟海誓的沖突,才算真愛(ài)。電視中的偶像劇,因?yàn)槭找暵逝c時(shí)間的壓力,它必須把真實(shí)的時(shí)間濃縮,然后以緊湊的劇情與經(jīng)過(guò)渲染的情節(jié)去鋪陳內(nèi)容,如此才會(huì)有所謂的`收視率,以及伴隨而來(lái)的廣告收益。這就像你可以透過(guò)一場(chǎng)短短一小時(shí)半的電影,觀賞一個(gè)人長(zhǎng)長(zhǎng)的一生;或者了解一個(gè)民族的興衰、一個(gè)年代的更迭。但是,真實(shí)的人生是很瑣碎、冗長(zhǎng)而沉悶的,甚至在生活中會(huì)有很多機(jī)械式的重復(fù)。這些所謂平凡單調(diào)的日常生活常態(tài),在講究戲劇沖突與張力的偶像劇里,是不可能演出與交代的。

  不要一直抱怨自己所不能控制與擁有的一切,每個(gè)人都在演出自己獨(dú)一無(wú)二的偶像劇。在這場(chǎng)戲里,你的角色與戲份沒(méi)有人能夠取而代之,你只有真正發(fā)自?xún)?nèi)心地接受自己現(xiàn)在所能擁有的一切,不管是外貌、身材、學(xué)歷、朋友圈跟環(huán)境,以及家世背景,還有所交往的對(duì)象等等,否則你就會(huì)永遠(yuǎn)沒(méi)有快樂(lè)的一天。

  因?yàn),一個(gè)人最大的悲哀,就是不愿意做自己。

  中國(guó)歷史名人故事 18

  至今想來(lái),童年時(shí)光仍是最讓我思念的,雖然彼時(shí)沒(méi)有現(xiàn)在的成功,所有的一切都只限于憧憬,但是我能夠和小伙伴們無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地玩耍,不用承當(dāng)一個(gè)公眾人物所會(huì)有的負(fù)擔(dān)。那時(shí)的我只是純粹的我!

  6歲那年我進(jìn)入高安路第一小學(xué)讀書(shū),直到11歲進(jìn)入少體校,我享受純文化的教育時(shí)間全部都是在那里!學(xué)校離我家很近,我個(gè)子從小就高,從來(lái)也不需要家長(zhǎng)接送,每天去學(xué)校的路上都會(huì)遇到小伙伴,大家一路或聊天或游戲,打打鬧鬧就進(jìn)了校門(mén),現(xiàn)在有時(shí)還會(huì)想起快樂(lè)的放學(xué)路,夾道的法國(guó)梧桐,變換著一年四季的風(fēng)景……

  還記得一進(jìn)校門(mén)的.左手邊是一個(gè)大花壇,總是欣欣向榮,如果到校早,我們會(huì)磨蹭著數(shù)數(shù)花骨朵,和小草打個(gè)招呼,迎接一天的好心情。有一段時(shí)間我成心早早到校,那時(shí),整個(gè)校園還是寂靜的,早自習(xí)還沒(méi)有開(kāi)始,看著露珠中嬌羞的花草,空氣中飄來(lái)悠揚(yáng)的笛聲,那是教語(yǔ)文的馮老師在吹笛,非常好聽(tīng),笛聲結(jié)束后就會(huì)接上同學(xué)們的朗朗書(shū)聲。這種寂靜、悠長(zhǎng)的光景,帶著露水的清香,現(xiàn)在還時(shí)常會(huì)出現(xiàn)在我的夢(mèng)里……

  正如大家都能想到的,我的個(gè)子從小就高,長(zhǎng)到1.96米時(shí)還在戴紅領(lǐng)巾。因?yàn)閭(gè)子高,我在學(xué)校里面就成了風(fēng)云人物,經(jīng)常會(huì)被同學(xué)取笑,但是想想那時(shí)候有幾個(gè)同學(xué)會(huì)不被取笑呢。年少的我們從來(lái)都不會(huì)把善意的取笑作為一種負(fù)擔(dān),何況我已經(jīng)非常習(xí)慣于自己的身高,媽媽雖然不認(rèn)為那是一種優(yōu)勢(shì),但是走在馬路上,只要看見(jiàn)我佝著背,就會(huì)拍上一記:挺直!媽媽認(rèn)為只要書(shū)讀好了,個(gè)子上下并沒(méi)有很大關(guān)系。

  雖然媽媽一心讓我讀好書(shū),我也憧憬著自己長(zhǎng)大能夠成為一名政治家、科學(xué)家或者一名將軍,但是這絲毫不能減少我對(duì)一年一度“六一兒童節(jié)〞游園會(huì)的期待。每到六一兒童節(jié),學(xué)校會(huì)組織多種形式的游園活動(dòng),同學(xué)們穿著雪白的襯衫、藏藍(lán)色的褲子流連于一個(gè)個(gè)的工程現(xiàn)場(chǎng),有套圈、猜謎、貼鼻子、飛鏢等等。對(duì)于沒(méi)有游戲機(jī),沒(méi)有電腦,沒(méi)有手機(jī),甚至還是看黑白電視機(jī)的我們,徹底的放松,徹底的娛樂(lè)帶來(lái)了徹底的快樂(lè)!

  去了NBA打球之后,每次回國(guó),我都盡量找時(shí)間到高安路一小來(lái)看一看,看看曾經(jīng)教過(guò)我的老師,看看在操場(chǎng)上奔跑的同學(xué),看看校園里面的花花草草,看看校門(mén)外的林蔭路……這里是我出發(fā)的原點(diǎn),帶著我熟悉的味道,無(wú)論外面是風(fēng)雨或彩虹,這里都是我心靈的港灣,出發(fā)或停泊,思考或發(fā)愣,找回屬于我的平靜!

  中國(guó)歷史名人故事 19

  米芾六歲熟讀詩(shī)百首,七歲學(xué)書(shū),十歲寫(xiě)碑,二十一歲步入官場(chǎng),但他行為乖張,

  米芾笑話很多,他出門(mén)不穿宋朝衣服,卻弄一身唐代衣帽。走在大街上,常常引來(lái)大量群眾圍觀。米芾洋洋自若,反而更神氣活現(xiàn),別人一看那個(gè)架勢(shì),不認(rèn)識(shí)的人也知道,整個(gè)大宋除了“米顛”沒(méi)第二個(gè)這么怪的。古人寫(xiě)信,結(jié)尾總會(huì)客套一句“再拜”,而米芾寫(xiě)到這,他就把筆放下,站起來(lái)整理好衣服,然后真的就拜了兩拜。

  米芾嗜石,《宋史》本傳記有其事。元倪鎮(zhèn)有《題米南宮拜石圖》詩(shī):“元章愛(ài)硯復(fù)愛(ài)石,探瑰抉奇久為癖。石兄足拜自寫(xiě)圖,乃知顛名傳不虛!睋(jù)說(shuō),有一天,米芾外出遇到一塊希奇古怪的大石頭,形狀奇丑,仿佛人形,米芾非常喜歡,圍著這塊石頭轉(zhuǎn)了幾圈,不愿離去,他特意將自己的官服脫下給石頭披上,并作了一個(gè)揖,嘴里念叨:“石兄,石兄,你能不能隨我一道回府?”。當(dāng)然石頭不會(huì)自己作答,米芾也不需要石頭回答,他命轎夫?qū)⑹^搬進(jìn)轎子里,就打道回府了。轎夫好不容易將石頭抬回米府。家人連忙出來(lái)迎轎,一掀開(kāi)轎簾,大吃一驚:“怎么老爺變成了石頭?”再往轎后一看,一個(gè)短衣短衫的老頭氣喘吁吁的走過(guò)來(lái)了,家人忍俊不禁,原來(lái)老爺一直小跑跟在后面,滿(mǎn)頭大汗。

  米芾對(duì)此癖好自鳴得意,自寫(xiě)《拜石圖》。后世畫(huà)家亦好寫(xiě)此圖,于是米芾拜石一事便喧騰人口,傳為佳話。米氏寶晉齋前也有異石,以供清玩,《書(shū)異石帖》記有此石。相傳米芾有“瘦、秀、皺、透”四字相石法。

  米芾玩石甚至達(dá)到一種不理衙務(wù)的地步。米芾在江蘇漣水做官時(shí),這地方靠近安徽靈壁,靈璧出產(chǎn)的'靈璧石是有名的玩石。米芾收藏了不少靈壁石。每塊都題其名目,經(jīng)常把玩終日不出。楊次公按察使,管一路司法和官吏考核,視察到漣水時(shí),對(duì)米芾嚴(yán)肅地說(shuō):“朝廷將千里郡的地方交給你,你怎么能終日玩弄石頭?”米芾從左袖中取出一靈壁石,嵌空玲瓏,峰巒洞穴俱全,色極清潤(rùn),在手中翻轉(zhuǎn)拋接給楊看:“這石頭怎么樣?”楊不看。米芾將石納入袖中,又取出一塊石頭,疊峰層巒,奇巧得很,不看又納入袖中。最后取出一石,極盡天劃神鏤之巧,看著楊說(shuō):“這種奇石,怎么能不愛(ài)?”楊忽然開(kāi)口道:“并非只有你愛(ài),我也很喜歡它!彼蛷拿总朗种袚屵^(guò)此奇石,徑直登車(chē)離去,米芾逃過(guò)考核一劫。

  中國(guó)歷史名人故事 20

  中國(guó)近代的早期資產(chǎn)階級(jí)改良派思想家、愛(ài)國(guó)民族工商業(yè)家。字正翔,號(hào)陶齋,別號(hào)杞憂(yōu)生,廣東香山(今中山市)人。曾充當(dāng)英商寶順洋行、太古輪船公司買(mǎi)辦,后在上海機(jī)器織布局、上海電報(bào)局、輪船招商局、漢陽(yáng)鐵廠和商辦粵漢鐵路公司等擔(dān)任高級(jí)職務(wù),投資興辦了不少貿(mào)易、金融、航運(yùn)、工礦等企業(yè),是一個(gè)從買(mǎi)辦轉(zhuǎn)化的民族資產(chǎn)階級(jí)代表人物。其主要著作《盛世危言》,曾對(duì)中國(guó)思想界發(fā)生過(guò)很大影響。

  如同王韜、薛福成、陳熾等一樣,鄭觀應(yīng)也認(rèn)為,在外國(guó)資本主義侵略的威脅下,中國(guó)已面臨著“數(shù)千年未有之變局”,只有學(xué)習(xí)西方,進(jìn)行變法。他提出了使“人盡其才”、“地盡其利”、“物暢其流”的發(fā)展資本主義的綱領(lǐng),并進(jìn)而提出了“開(kāi)議院”、“設(shè)商部”等初步的資產(chǎn)階級(jí)政治改革的要求(《鄭觀應(yīng)集·盛世危言自序》)。

  鄭觀應(yīng)經(jīng)濟(jì)思想的核心是他的“商戰(zhàn)”論。他把外國(guó)資本主義的.侵略手段歸結(jié)為“兵戰(zhàn)”(軍事侵略)和“商戰(zhàn)”(經(jīng)濟(jì)侵略),并認(rèn)為后者比前者更為隱蔽、更有威脅性,因而中國(guó)在反侵略方面也應(yīng)該把反對(duì)經(jīng)濟(jì)侵略放在比反對(duì)軍事侵略更為優(yōu)先的地位。鄭觀應(yīng)是甲午戰(zhàn)爭(zhēng)(1894)前后風(fēng)靡一時(shí)的“商戰(zhàn)”論的主要代表者。

  從對(duì)抗外國(guó)資本主義的“商戰(zhàn)”出發(fā),鄭觀應(yīng)強(qiáng)調(diào)要發(fā)展“商務(wù)”,并明確提出了“以商立國(guó)”(《商務(wù)三》)的觀點(diǎn)。他同薛福成一樣,認(rèn)為“商賈具生財(cái)之大道,而握四民之綱領(lǐng)”,根本否定傳統(tǒng)的“重本抑末”論。他還把商業(yè)看作是的樞紐和主要推動(dòng)力,說(shuō):“士無(wú)商則格致之學(xué)不宏,農(nóng)無(wú)商則種植之類(lèi)不廣,工無(wú)商則制造之物不能銷(xiāo)”(《商務(wù)二》)。這種站在流通領(lǐng)域觀察問(wèn)題的重商觀點(diǎn),雖然只把握了事物的外觀,但它畢竟是在近代中國(guó)最早試圖尋找工農(nóng)商各經(jīng)濟(jì)部門(mén)內(nèi)部聯(lián)系的一種嘗試。

  為了使資本主義工商業(yè)獲得更為有利的發(fā)展條件,更有效地進(jìn)行“商戰(zhàn)”,鄭觀應(yīng)極力主張限制和取消外國(guó)侵略者在華的各種特權(quán);強(qiáng)烈要求清政府實(shí)行“保商之良法”和革除“困商之弊政”,包括給予專(zhuān)利權(quán)、實(shí)行商品注冊(cè)條例、舉辦商品競(jìng)賽會(huì)、鼓勵(lì)組織公司、裁撤厘卡、減輕其他捐稅負(fù)擔(dān)等。后來(lái),他又一再揭露封建官僚在官督商辦企業(yè)中“官奪商權(quán)”、“專(zhuān)擅其事”、“調(diào)劑私人”和貪污中飽等行徑,主張興辦新式企業(yè)應(yīng)該“一體準(zhǔn)民間開(kāi)設(shè),無(wú)所禁止”(《商務(wù)二》)。這表明,他比王韜、薛福成、陳熾等人,更鮮明地反映了新興資產(chǎn)階級(jí)自由投資興辦新式工商業(yè)的要求。

  中國(guó)歷史名人故事 21

  早在西周時(shí)期,有關(guān)麒麟的各種說(shuō)法,就已經(jīng)傳遍天下,與鳳、龍、龜,并稱(chēng)為“四靈”。這四種動(dòng)物,除了龜之外,麒麟、鳳和龍都被認(rèn)為是傳說(shuō)。龍和鳳,后來(lái)被皇家所獨(dú)占,成了禁口之物,人們也就不敢妄議了。而麒麟,民間則俗稱(chēng)為“四不像”,說(shuō)它身體像鹿,尾巴像牛,蹄子像馬,腦袋像龍。實(shí)際上,“四不像”是羚牛的俗稱(chēng),而羚牛卻不是麒麟。

  有人說(shuō),麒麟是真實(shí)存在的靈獸,一般不為老百姓所見(jiàn),如果天下太平,國(guó)泰民安,它才會(huì)出現(xiàn),所以,人們常將麒麟看做是祥瑞之兆的象征;而又有人認(rèn)為,麒麟只是神話傳說(shuō)之物,只是人們美好想象的產(chǎn)物。在古人眼里,麒麟還是長(zhǎng)壽的象征,據(jù)說(shuō)有2000年的壽命,與植物中的銀杏樹(shù)一般。

  那么,麒麟到底存在過(guò)沒(méi)有?

  有人提出,從造字上來(lái)看,造字的古人肯定看見(jiàn)過(guò)龍、鳳和麒麟,否則,造出這些字就沒(méi)有依據(jù),就是憑空想象。這個(gè)說(shuō)法不能令人信服。鬼、神之類(lèi),想來(lái)造字的古人也沒(méi)有見(jiàn)過(guò),但還是造出了這些字。不過(guò),從“麒麟”二字都以“鹿”為偏旁來(lái)看,想必麒麟的形象,是從鹿演化過(guò)來(lái)的,倒也有一定的道理。

  說(shuō)麒麟曾經(jīng)存在過(guò)的一個(gè)有力證據(jù)是:孔子見(jiàn)過(guò)麒麟?鬃邮俏覀冏鸪绲膫ゴ蟮乃枷爰液徒逃,他老人家一生慎言謹(jǐn)行,從不說(shuō)怪力亂神,不談?wù)撎撏粚?shí)之物事。他的著述都是微言大義,有所指摘;他所修訂的《春秋》,向來(lái)以記載謹(jǐn)嚴(yán)著稱(chēng)。就是在這部書(shū)里,卻記載了有關(guān)“麒麟”的事情,《春秋哀公十四年》:“十有四年,春,西狩獲麟!

  春秋末期魯國(guó)西境大野澤地,人們捕獲了一頭即將死去的麒麟,孔子得知后親往察看,并將此事寫(xiě)進(jìn)了《春秋》里,充分證明孔子是見(jiàn)到過(guò)麒麟的`。因?yàn),孔子絕對(duì)不會(huì)騙人,所以,人們就堅(jiān)信歷史上曾經(jīng)有過(guò)麒麟;至今再也見(jiàn)不到麒麟的原因是,世風(fēng)日下,人心不古。

  筆者以為,孔子是可信的,而孔子的所見(jiàn),未必可信?鬃硬皇莿(dòng)物學(xué)家,他在記下“西狩獲麟”之前,也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)麒麟。所以,眼見(jiàn)并不一定為實(shí),即使是圣人也不例外。傳說(shuō)已過(guò)古稀之年的孔子,見(jiàn)到這頭麒麟后掩面大哭,涕淚沾襟,認(rèn)為它作為“靈獸”,在早已“禮崩樂(lè)壞”、世事混亂的時(shí)期,出現(xiàn)得很不是時(shí)候,從此不再操刀捉筆,遂有“獲麟絕筆”之說(shuō)。

  至于那頭被孔子親自察看、并被他記載于《春秋》里的“麒麟”,到底是一種什么動(dòng)物,只能存疑了。

  中國(guó)歷史名人故事 22

  “沉住氣,成大器”,是在當(dāng)今社會(huì)中必須遵守的人性叢林法則。面對(duì)世間百態(tài),我們要壓住自己內(nèi)心的不平、消沉和躁動(dòng),在小處忍讓?zhuān)拍茉诖筇帿@勝。

  古往今來(lái),無(wú)數(shù)成大事者都不是一帆風(fēng)順的,都經(jīng)歷過(guò)艱難曲折,沒(méi)有人能夠一輩子交好運(yùn),也沒(méi)有人會(huì)一輩子走背運(yùn),每個(gè)人都不可能隨隨便便就收獲成功,失敗、打擊、痛苦都是成功前必須要經(jīng)歷和承受的。在面對(duì)黑暗的時(shí)候只有沉住氣,才能等到日出。

  1993年,陳天橋以?xún)?yōu)異的成績(jī)與另外17名優(yōu)秀學(xué)生獲得了提前一年畢業(yè)的機(jī)會(huì)。畢業(yè)時(shí)的喧鬧還猶在眼前,但陳天橋卻出乎意料地迎來(lái)了自己長(zhǎng)達(dá)十個(gè)月被“雪藏”的經(jīng)歷:當(dāng)時(shí),滿(mǎn)懷抱負(fù)的陳天橋被分配到陸家嘴集團(tuán)公司,他的主要工作就是每天在一個(gè)小房間里放映有關(guān)集團(tuán)情況介紹的錄像片。而這一放,就是十個(gè)月。

  在這十個(gè)月里,陳天橋根本無(wú)法去跟別人談?wù)撟约旱倪h(yuǎn)大理想,也沒(méi)辦法在簡(jiǎn)單的放映工作中施展他的才智和抱負(fù),他第一次感受到了人生巨大的落差。此時(shí)年僅20歲的陳天橋卻提前品嘗到了寂寞的滋味。

  畢竟,是一個(gè)堂堂的復(fù)旦畢業(yè)生,而且還是一名跳級(jí)生,又是全市優(yōu)秀學(xué)生干部,過(guò)來(lái)就讓我干這個(gè)。對(duì)于20多歲年輕氣盛的人來(lái)說(shuō),這種情況下很少有人會(huì)留下來(lái),但陳天橋留下來(lái)了。

  “我認(rèn)識(shí)到,無(wú)論有怎樣的抱負(fù),首先是要社會(huì)接受你,而不是要求社會(huì)來(lái)適應(yīng)你,這是當(dāng)時(shí)一個(gè)很大的收獲!标愄鞓蛘f(shuō)。要干這個(gè),要干那個(gè),但無(wú)論干什么,首先要適應(yīng)環(huán)境,而不是等著環(huán)境來(lái)適應(yīng)你。”

  10個(gè)月之后,機(jī)遇來(lái)了。集團(tuán)下屬的一家企業(yè)有個(gè)干部掛職鍛煉的'機(jī)會(huì),集團(tuán)選定陳天橋擔(dān)任那家有著200多人企業(yè)的副總經(jīng)理。后來(lái)陳天橋回憶說(shuō),如果那樣的日子再延長(zhǎng)10個(gè)月,他可能就堅(jiān)持不下去了,而今天的人生道路可能也就變成另外一副樣子了。不久,他被直接晉升為集團(tuán)董事長(zhǎng)兼總裁的秘書(shū)。從此,開(kāi)始了他的非凡人生。

  陳天橋并沒(méi)有放棄自己,沉住了氣,從而有了輝煌的今天。可見(jiàn)沉住氣對(duì)那些職場(chǎng)新人來(lái)說(shuō)是多么的重要。這一秒沉得住氣,那么下一秒就會(huì)有希望。

  人生自有沉浮,當(dāng)我們遇到突發(fā)事件時(shí),要沉住氣,做到猝然臨之心不驚,以冷靜的態(tài)度應(yīng)對(duì);當(dāng)目標(biāo)沒(méi)有達(dá)成時(shí),要沉住氣,學(xué)會(huì)忍耐,等待機(jī)遇,繼續(xù)努力;當(dāng)遇到挫折或者失利時(shí),要沉住氣,心態(tài)平和,靠毅力咬緊牙關(guān)。記。耗軌虺磷,才能成大器。

  中國(guó)歷史名人故事 23

  在一個(gè)資訊像汽車(chē)一樣擁擠,演藝界明星走馬燈般頻繁更替的時(shí)代,在一個(gè)物質(zhì)至上、情感貶值、戀人分手如同兒戲、而一轉(zhuǎn)身即萬(wàn)水千山的年代,有一個(gè)名字卻能經(jīng)常在人心中蕩起溫情的波瀾,有一位歌手雖然離開(kāi)我們15年了,卻仍然擁有無(wú)數(shù)深?lèi)?ài)著她的歌迷。這位歌者的名字,叫鄧麗君。聽(tīng)到鄧麗君,就想起上世紀(jì)70年代到80年代初的中國(guó)。那時(shí)蕓蕓眾生只能把辛酸和苦澀沉默在心間。物品短缺,住房窄小,糧油匱乏,人們常常吃不飽肚子。8億人民,8個(gè)樣板戲,只有一個(gè)作家,電影院連一部有情調(diào)的影片都沒(méi)有。年輕戀人在街上走,不敢手拉手,不敢有親昵的舉動(dòng),兩人之間還刻意保持著幾分距離。夫妻一方出差,寫(xiě)來(lái)家信,里面充滿(mǎn)著革命的大話、詞匯,不敢也不會(huì)寫(xiě)情意綿綿的話。勝利的十月以后,時(shí)間緩慢進(jìn)入80年代,環(huán)境和氣氛仍然是閉塞的。多數(shù)人的生活依然困難,人們穿著灰、黑色的衣服,式樣單調(diào),糧票、布票還在使用中。歌曲雖然多了,《泉水叮咚響》、《軍港之夜》也被廣為傳唱,但愛(ài)情還不能登大雅之堂,情歌被認(rèn)為是“不健康的”,李谷一的《鄉(xiāng)戀》就被斥為“靡靡之音”受到批判。當(dāng)時(shí)有一部電影,名叫《被愛(ài)情遺忘的角落》,講述了一個(gè)偏僻的`村莊里年輕人情感生活的缺乏。“不知你從哪里來(lái),也不知到哪里去,我們偶然相識(shí),就從這天起……”猶如融化冰凍大地的春風(fēng),猶如潤(rùn)澤世間萬(wàn)物的細(xì)雨,一個(gè)柔美、純凈的女聲,一首首風(fēng)情千種、時(shí)而歡快時(shí)而感傷的歌曲,從天邊飛來(lái),從海上飄來(lái)——鄧麗君一夜之間風(fēng)靡大陸,走進(jìn)長(zhǎng)街短巷。多少干涸的心靈被激活了,多少深埋的感情被喚醒了,多少人在歌聲中陶醉了。

  人們感嘆世上竟有這么好聽(tīng)的音樂(lè)、這么美妙的旋律,無(wú)數(shù)的年輕男女,在鄧麗君的歌聲中醒悟,原來(lái)愛(ài)情是可以這樣傾訴的,原來(lái)思念是能夠這樣表達(dá)的,《難忘的一天》、《甜蜜蜜》和《千言萬(wàn)語(yǔ)》,讓他們學(xué)會(huì)了浪漫,領(lǐng)悟了愛(ài)戀,懂得了風(fēng)情!疤鹈勖,你笑得甜蜜蜜,好像花兒開(kāi)在春風(fēng)里,開(kāi)在春風(fēng)里……”啊,鄧麗君,你優(yōu)雅、綽約的風(fēng)姿,你婉轉(zhuǎn)、曼妙的歌唱,像蘭花一樣,有著“永遠(yuǎn)的不可救藥的溫柔”。佳人惹天妒,紅顏偏薄命。1995年5月8日,一個(gè)春暖花開(kāi)的日子,鄧麗君在泰國(guó)清邁溘然長(zhǎng)逝。15年了,時(shí)間過(guò)得真快,鄧麗君,你離開(kāi)我們已經(jīng)這么久了嗎?歲月的流逝,沖淡不去你的風(fēng)雅,你的歌曲今天仍在街頭飄揚(yáng)。

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