經(jīng)典的勵(lì)志文章

時(shí)間：2024-09-20 11:31:30 勵(lì)志文章我要投稿

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關(guān)于經(jīng)典的勵(lì)志文章1

　　如何讓自己勝利

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　　自我勝利，是需要肯定的心理策略的。我們?nèi)魏稳说呐σ蟹较�，勝利也要講究心理策略。假如是一味地蠻干，那就很可能不會(huì)達(dá)到抱負(fù)的效果的。

　　那么什么樣的性格簡單勝利呢?我來引用希臘哲學(xué)家普魯塔克說過的話：“習(xí)慣形成性格，性格打算命運(yùn)”來解釋性格在肯定程度上，打算了個(gè)人成敗。你是勝利者，還是失敗者，跟你本人的性格息息相關(guān)。都說性格很難轉(zhuǎn)變，但超越卻不難做到。做事必需學(xué)會(huì)當(dāng)機(jī)立斷，這是每一個(gè)成大事者，必備的素養(yǎng)。由于機(jī)遇并不是隨時(shí)都會(huì)消失的，只有你自己當(dāng)機(jī)立斷，才能抓住稍縱即逝的機(jī)會(huì)，從而一舉勝利。

　　其實(shí)心理素養(yǎng)，對(duì)個(gè)人成敗的影響是特別重要的，它的作用在個(gè)人力量之上。良好的心理素養(yǎng)是勝利的保障，無論面對(duì)勝利也好或者失敗也罷，都肯定要保持自我，從容面對(duì)。現(xiàn)在我來列舉幾點(diǎn)勝利者，必備的心理素養(yǎng)，僅供大家參考：

　　第一點(diǎn)、自我覺察

　　我認(rèn)為所謂的自我覺察，就是對(duì)自我熟悉的敏銳直覺，指對(duì)自己的心理、行為態(tài)度等的知覺與了解。自我察覺的對(duì)象主要是，自己的需要、動(dòng)機(jī)、態(tài)度、情感等心理狀態(tài)以及人格特點(diǎn)，同時(shí)也包括自己的言談、舉止、表情、語調(diào)等方面的行為態(tài)度。精確的自我察覺，有助于個(gè)體的社會(huì)調(diào)適和心理、行為素養(yǎng)的良好進(jìn)展。

　　其次點(diǎn)、自我敬重

　　所謂自我敬重，是指人對(duì)自我行為的價(jià)值以及力量，被他人與社會(huì)認(rèn)可的一種主觀需要，是人對(duì)自己的.尊嚴(yán)和價(jià)值的追求。這種需要與追求假如能得以滿意，內(nèi)心就會(huì)產(chǎn)生自信,從而覺得自己有價(jià)值。

　　第三點(diǎn)、自我掌握

　　自我掌握，是個(gè)人對(duì)自身心理跟行為的主動(dòng)把握，是自我意識(shí)的一個(gè)重要的成分，是個(gè)體自覺地選擇目標(biāo)，在沒有外界監(jiān)督的狀況下，適當(dāng)?shù)刈晕艺莆�、調(diào)整自己的行為，抑制沖動(dòng)，抵制誘惑，延遲滿意，堅(jiān)持不懈地保證目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的一種綜合力量，這一切都會(huì)表現(xiàn)在認(rèn)知、情感、行為等方面。

　　第四點(diǎn)、自我調(diào)整

　　自我調(diào)整，主要是指自我心理調(diào)整，現(xiàn)代社會(huì)競爭激烈，每一名身在職場的人們，都面臨巨大的壓力，來自工作、生活方面的雙重壓力使許多人身心疲乏，甚至被病魔擊倒。

　　這與身體上的疾病比起來，心理疾病的危害程度更高。許多人認(rèn)為有壓力是很正常的事，由于有壓力才有動(dòng)力，但是假如壓力過大，則會(huì)在潛移默化中，影響你自己的身心健康。

　　第五點(diǎn)、自我意象

　　自我意象，其實(shí)也就是“我屬于哪種人”的自我觀念，它建立在我們對(duì)自身的認(rèn)知和評(píng)價(jià)基礎(chǔ)上。一般而言，個(gè)體的自我信念都是依據(jù)自己過往的勝利與失敗，他人對(duì)自己的反應(yīng)，自己依據(jù)環(huán)境的比較意識(shí)，特殊是童年閱歷而不形成的。依據(jù)這些，人們心里會(huì)形成“自我意象”。就我們自身而言，一旦某種與自身有關(guān)的思想或信念進(jìn)入這幅“肖像”，它就會(huì)變成“真實(shí)的”。我們很少會(huì)去懷疑它的牢靠性，只會(huì)依據(jù)它去活動(dòng)，就像它的確是真實(shí)的一樣。

　　第六點(diǎn)、自我激勵(lì)

　　所謂自我激勵(lì)，是指通過激發(fā)人的行為動(dòng)機(jī)的心理，使人時(shí)時(shí)刻刻處于一種興奮狀態(tài)。這種狀態(tài)不僅能夠促使人們布滿激情地面對(duì)工作、迎接挑戰(zhàn)，還可以在工作中做出不平凡的業(yè)績來，由于勝利總是屬于那些不懈努力和不斷自我激勵(lì)的人。

　　第七點(diǎn)、自我實(shí)現(xiàn)

　　其實(shí)所謂自我實(shí)現(xiàn)，是指，人都需要發(fā)揮自己的潛力，表現(xiàn)自己的才能;只有當(dāng)人的潛力充分發(fā)揮并且表現(xiàn)出來時(shí)，人們才會(huì)感到最大的滿意。

　　同樣的，任何人的自我勝利，關(guān)鍵在于和自己比，不要攀比那些光鮮的勝利者，每個(gè)人的力量、機(jī)遇、付出等都不盡相同，不能簡潔地，以成敗論英雄。只要自身力量逐步提高，收入逐步增多，幸福感逐步增加，我們的生活質(zhì)量就會(huì)變得更好，那么這就是一種自我勝利。每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，每天提高一小步，生活就將布滿盼望，你的將來也就會(huì)值得期盼!

關(guān)于經(jīng)典的勵(lì)志文章2

　　我有一個(gè)幻想

　　有幻想的人生才是完善的，充實(shí)的。我們每個(gè)人心中都有一個(gè)幻想，這個(gè)幻想或大或小，或許近在咫尺，或許遙不行及，但只要你去付出，去拼搏，它就肯定會(huì)有實(shí)現(xiàn)的那一天!

　　小時(shí)候，我有一個(gè)幻想，我盼望自己變成一只風(fēng)箏，漂浮在藍(lán)天中，然后漸漸落下來。那時(shí)喜愛在青青的草地上與同伴玩耍，常常去追趕藍(lán)天上的白云，讓歡樂隨之飄動(dòng)，成天做著五彩斑斕的夢。

　　認(rèn)字的時(shí)候，我有一個(gè)幻想，我盼望擁有一個(gè)籃球，當(dāng)我抱著籃球時(shí)，又想要一個(gè)足球，當(dāng)我踢著足球時(shí)，排球又成了我的追求。在一個(gè)又一個(gè)幻想變成現(xiàn)實(shí)的時(shí)候，我開頭信任，幻想其實(shí)離我并不遙遠(yuǎn)，只要耍耍孩子氣，幻想就會(huì)實(shí)現(xiàn)。

　　懵懂的時(shí)候，我有一個(gè)幻想，我盼望每天都不要有許多的家庭作業(yè)，玩耍的`時(shí)間可以多一點(diǎn)點(diǎn)�？墒�，我們的課余時(shí)間被一點(diǎn)點(diǎn)剝奪，越來越多的時(shí)間被禁錮在教室里，但是對(duì)于學(xué)習(xí)，我們好像只有那么一點(diǎn)點(diǎn)模糊的熟悉。

　　開頭長高的時(shí)候，我有一個(gè)幻想，我盼望自己能夠變成一名尖子生，拿到許多的獎(jiǎng)狀，在學(xué)校能得到老師的確定，在同學(xué)中能有鶴立雞群的感覺，回到家能受到家人的表揚(yáng)。

　　上了高中，我才發(fā)覺，原來幻想不是僅靠耍耍孩子氣就能實(shí)現(xiàn)的，我為著幻想，在高中這條黑暗的，布滿競爭的賽場上廝殺著，每一天都在苦苦查找著開啟心中幻想的鑰匙。

　　直到遇見了她，才發(fā)覺，原來在拼搏中的我并不孤獨(dú);才發(fā)覺，原來我可以笑得很陽光;才發(fā)覺，原來我還遺失了一個(gè)姐姐在這個(gè)世界的某一隅。我慶幸，我遇見了她。

　　她很優(yōu)秀，是任憑我花多少汗水和心血都無法比得上的。她的幻想是考上一本，因此她對(duì)我的要求也特殊高。為了友情的長存，身上的擔(dān)子，心里的負(fù)擔(dān)有時(shí)壓得我喘不過氣來。記得她曾說過，她幻想和我一起攜手走進(jìn)高校的門檻，她盼望我們都能夠努力實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢。其實(shí)我又何嘗不想呢?

　　這一天最終來了，學(xué)校組織優(yōu)秀同學(xué)代表去參觀高校，無庸置疑，她如愿以償。當(dāng)我告知她我沒有資格去的時(shí)候，她有些失落，有些圓滿，并握著我的手說：“沒事，只要你努力，信任我們可以考去同一個(gè)高校的�！痹谒难壑�，我看到的是一個(gè)難過的孩子失落的心。我有些自責(zé)，有些難受，在那一剎那，我的心糾結(jié)在一起，不知道該說些什么好

　　想了好久，我打算為了彼此的這個(gè)幻想爭取一次，哪怕明知盼望渺茫，哪怕明知會(huì)遭到拒絕，哪怕明知到時(shí)可能會(huì)顏面盡失，但我還是義無反顧地去做了，雖然過程有些波瀾，但最終卻取得了個(gè)好結(jié)果。于是我們一道揚(yáng)起了去高校的風(fēng)帆!

關(guān)于經(jīng)典的勵(lì)志文章3

　　梭羅：無論你的生活如何卑微

　　無論你的生活如何卑微，要正視它，生活下去;不要躲避它，也不要惡語相加。你的生活不像你本人那么糟糕。你最富有的時(shí)候，你的生活看上去倒是最貧困的。

　　吹毛求疵的人即便在天堂也能挑出瑕疵。要喜愛你的生活，盡管生活一貧如洗。即使身處貧民院，你也可能享受一段開心、興奮、輝煌的時(shí)間。西斜的落日映照在貧民院窗戶上的余暉，與照耀在富貴人家的豪宅上一樣光線萬丈;門前的積雪一樣在早春消融。我只看到，一個(gè)氣定神閑的人在那里可以過著得意其樂的生活，抱著興奮樂觀的思想，猶如居住在皇宮里一般。

　　依我之見，城鎮(zhèn)的貧民倒是往往過著最獨(dú)立的生活�；蛟S他們非常宏大，對(duì)任何事情皆可坦然受之。大多數(shù)人認(rèn)為他們不屑于接受城鎮(zhèn)的施救;但是實(shí)際上他們常常使用不誠懇的手段來維持自己的生計(jì)，這是更為不風(fēng)光的。像圣賢一樣，猶如栽培花園中的花草一般來培育貧困吧。犯不著千辛萬苦以求獲得新東西，無論是衣服還是伴侶。把舊的翻新，回到它們中去。萬事萬物沒有變，是我們?cè)谧儭?/p>

　　衣服要賣掉，思想要保留。上帝會(huì)證明，你并不需要社會(huì)。假如我被終日關(guān)閉在閣樓的一隅，猶如一只蜘蛛，只要我還有自己的思想，那么世界還是原來那樣大。一位哲人曾說過：“三軍可奪帥也，匹夫不行奪志也。”不要急于謀求進(jìn)展自己，不要讓自己受到各種影響的利用，這全都是鋪張。謙卑猶如黑暗，呈現(xiàn)著天國之光。貧困與卑賤的陰影覆蓋著我們，“看啊!天地萬物在我們的眼界中擴(kuò)大了”。我們經(jīng)常被提示，假使上天賜予我們克洛索斯一樣的財(cái)寶，我們的目標(biāo)必需依舊保持不變，我們的手段也將維持基本不變。

　　此外，假如你受到貧困的約束，比如買不起書和報(bào)紙，你的閱歷不過是僅限于最有意義、最為重要的那一部分;你將不得不與那些可以產(chǎn)生最多的糖和淀粉的物質(zhì)打交道。但是最接近骨頭的地方的生活最甜蜜，你不行能再成為一個(gè)無所事事的人。較高層次上的寬宏大量，不會(huì)使任何人在較低層次上獲得損失。多余的`財(cái)寶只能夠買多余之物。人所必需的靈魂是不需要花錢購買的。

　　我蟄居在一堵鉛墻的角落里，鉛墻里澆注了一點(diǎn)鐘銅的合金。在我正午休息的時(shí)候，經(jīng)常有一陣陣嘈雜不堪的吵鬧聲從外面?zhèn)魅胛业亩�。這是我同代人發(fā)出的噪音。我的鄰居向我敘述他們與那些知名的紳士淑女之間的奇遇，他們?cè)谘鐣?huì)桌上碰見了哪些顯要人物;但是我對(duì)這些事情，猶如我對(duì)《每日時(shí)報(bào)》的內(nèi)容一樣，毫無興致。愛好的對(duì)象和談話的主題主要是圍繞服飾裝扮和禮節(jié)舉止;但是呆頭鵝總歸是呆頭鵝，任憑你怎么去刻意裝扮它。他們向我不斷嘮叨加利福尼亞和得克薩斯，英格蘭和東西印度群島，來自佐治亞或馬薩諸塞的敬重的某某先生，全是短暫易逝、曇花一現(xiàn)的事情，直到我?guī)缀跻耨R穆魯克大人一樣從他們的庭院中逃之夭夭。

　　我喜愛進(jìn)入我自己的世界不愿引人注目地走在盛大的游行慶祝隊(duì)伍中，而愿與宇宙的締造者公平地并肩同行，假如我可以的話不愿生活在這個(gè)浮躁擔(dān)心、神經(jīng)質(zhì)的、喧囂勞碌、輕浮淺薄的19世紀(jì)，而愿隨著19世紀(jì)一每天地消逝，或立或坐，思索著。

　　人們?cè)趹c祝些什么呢?他們都參與了某個(gè)籌備委員會(huì)，時(shí)時(shí)刻刻盼著某個(gè)大人物的演說。上帝只是今日的輪值主席，韋伯斯特是他的演說家。那些劇烈地、合情合理地引起我留意的事物，我寵愛掂量它們的重量，處理它們，被它們吸引決不吊在秤桿上來試圖減輕重量對(duì)任何事情不妄加推想，而是完全根據(jù)其實(shí)際狀況來處理;只走我自能夠走的那條唯一的道路，在這條路上，沒有任何力氣可以阻擋我。在打下堅(jiān)實(shí)穩(wěn)固的基礎(chǔ)之前，就開頭著手建筑起一座拱門，這不會(huì)給我?guī)砣魏螡M意。任何地方的底部都是牢固的。

　　我們讀到過這樣一個(gè)故事，一個(gè)旅行者問一個(gè)男孩，他面前的這塊沼澤底部是否結(jié)實(shí)。男孩回答說是結(jié)實(shí)的。可是不久，旅行者的馬深陷沼澤，直到馬的腰部，他對(duì)男孩說：“我還以為，你告知我的是這塊沼澤底部是結(jié)實(shí)的�！薄笆墙Y(jié)實(shí)的啊，”男孩回答，“可是你還沒有到達(dá)它的底部一半深呢�！鄙鐣�(huì)的泥沼和流沙也是如此，但是只有少年老成的人才了解這一點(diǎn)。