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勵(lì)志兒童故事

時(shí)間:2022-08-16 18:21:58 勵(lì)志故事 我要投稿

勵(lì)志兒童故事

  1、相信自己是一只雄鷹

勵(lì)志兒童故事

  一個(gè)人在高山之巔的鷹巢里,抓到了一只幼鷹,他把幼鷹帶回家,養(yǎng)在雞籠里。這只幼鷹和雞一起啄食、嬉鬧和休息。它以為自己是一只雞。這只鷹漸漸長(zhǎng)大,羽翼豐滿(mǎn)了,主人想把它訓(xùn)練成獵鷹,可是由于終日和雞混在一起,它已經(jīng)變得和雞完全一樣,根本沒(méi)有飛的愿望了。主人試了各種辦法,都毫無(wú)效果,最后把它帶到山頂上,一把將它扔了出去。這只鷹像塊石頭似的,直掉下去,慌亂之中它拼命地?fù)浯虺岚,就這樣,它終于飛了起來(lái)!

  秘訣:磨練召喚成功的力量。

  2、羊性和狼性

  一頭羊到了天堂對(duì)圣彼得說(shuō):“我的頭上長(zhǎng)著一雙角,是攻擊敵人和保護(hù)自己的武器,但我為什么總是被狼吃掉呢?”圣彼得說(shuō):“雖然你和狼都是哺乳動(dòng)物,但是你是以草、喬木樹(shù)葉為生,狼以食肉為生。在地球的陸地上,只要是有水的地方,野草和喬木遍地都是,你想吃的時(shí)候只要張嘴即可,生存比狼容易得多;而狼的生存是寄托在戰(zhàn)勝對(duì)手,吃掉對(duì)手,否則生命不保。你們太安于現(xiàn)狀了,缺乏自我保護(hù)意識(shí)和能力,雖有羊群,但無(wú)群體合力。而從狼身上可以看到它們具有敏銳的發(fā)現(xiàn)獵物的嗅覺(jué),向獵物發(fā)起攻擊的時(shí)候,有那種勇往直前的勇氣和不屈不撓的精神,它們把兇狠和機(jī)智結(jié)合起來(lái),提高了戰(zhàn)勝獵物的能力,并且狼群有協(xié)同對(duì)敵的精神和能力。換句話說(shuō),你身上只具有羊性,而狼具有狼性。這就是差別呀!

  營(yíng)銷(xiāo)啟示:“羊性”實(shí)際是說(shuō)安于現(xiàn)狀,缺乏群體合作意愿,而“狼性”則是指積極主動(dòng)富有競(jìng)爭(zhēng)力和群體合作精神。在營(yíng)銷(xiāo)管理中,選擇具有狼性的領(lǐng)導(dǎo)者是抵御競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手進(jìn)攻,戰(zhàn)勝對(duì)手的關(guān)鍵前提。

  3、獅子與羚羊

  清晨,非洲草原上的羚羊從睡夢(mèng)中醒來(lái),它知道新的比賽就要開(kāi)始,對(duì)手仍然是跑得最快的獅子,要想活命,就必須在賽跑中獲勝。另一方面,獅子思想負(fù)擔(dān)也不輕,假如跑不過(guò)最慢的羚羊,命運(yùn)都是一樣,當(dāng)太陽(yáng)升起時(shí),為了生存下去最好還是快跑吧!

  多么奇妙的事情,強(qiáng)如獅子之強(qiáng),弱似羚羊之弱,差別不可謂不大,然而在物競(jìng)天擇的廣闊天地里兩者面臨的,源自求生欲望的壓力都是同等的。

  可見(jiàn),在動(dòng)物世界里,動(dòng)物的對(duì)手說(shuō)到底也就是它自己,它要逃避死亡的追逐,首先就要戰(zhàn)勝它自己,它必須越跑越快。因?yàn)樯砸凰尚福銜?huì)成為他人的戰(zhàn)利品,決無(wú)重賽機(jī)會(huì)。

  最大的敵人是自己,對(duì)人來(lái)說(shuō)何嘗不是這樣?不管你是總裁還是小職員,為了保住自己的職位,不是盡心盡責(zé),全力以赴嗎?要知道總有人盯著你的職位,躍躍欲試,總裁的高位自然熱門(mén),不必多說(shuō),小職員也不例外,因?yàn)楣鹃T(mén)外總有不少新人等著進(jìn)來(lái),這樣看來(lái),大家的選擇都一樣,要么做得更好,要么被淘汰,在新的一天來(lái)臨時(shí),可不要再拿鬧鐘出氣了,還是對(duì)自己叫一聲“加油吧”。

  4、我們這樣分析問(wèn)題——系統(tǒng)思考

  維納民謠:釘子缺,蹄鐵卸;蹄鐵卸;戰(zhàn)馬蹶;戰(zhàn)馬蹶;騎士絕;騎士絕;戰(zhàn)事折;戰(zhàn)事折;國(guó)家滅。

  凡事不可小看:丟了一個(gè)釘子,會(huì)壞了一只蹄鐵;壞了一只蹄鐵,會(huì)折了一匹戰(zhàn)馬;折

  了一匹戰(zhàn)馬,會(huì)傷了一位騎士;傷了一位騎士,會(huì)輸了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng);輸了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),會(huì)亡了一個(gè)國(guó)家。

  這就是學(xué)習(xí)型組織的思維方式——學(xué)習(xí)型企業(yè)要做到對(duì)事物進(jìn)行整體思考,防止分割思考;進(jìn)行動(dòng)態(tài)思考,防止靜止思考;進(jìn)行本質(zhì)思考,防止表面思考。

  5、荷花池的謎題

  有一個(gè)荷花池,第一天的時(shí)候池中只有1片荷葉,但是荷葉的.數(shù)量每天成倍數(shù)增長(zhǎng),第二天2片,第三天4片……假設(shè)在第30天時(shí)整個(gè)池塘全部被荷葉蓋滿(mǎn),請(qǐng)問(wèn):在哪一天時(shí),荷葉只有一半?

  你不一定馬上能答得出:第29天。

  不錯(cuò),這就是日積月累、滴水穿石達(dá)成的終極突破。我們所設(shè)定的每一個(gè)目標(biāo)、從事的每一項(xiàng)事業(yè)都正像這片荷花池,在你做著貌似重復(fù)的日常工作的時(shí)候,你往往會(huì)感到枯燥甚至是厭煩,你可能在第3天、第28天甚至第29天的時(shí)候放棄了堅(jiān)持,這時(shí)往往離成功只有一步之遙。如果逆向思考,我們也會(huì)發(fā)現(xiàn),所有的危機(jī)都是在緩慢的演變當(dāng)中,若你對(duì)潛在的小問(wèn)題視而不見(jiàn),就等于浪費(fèi)了最佳的解決機(jī)會(huì),它終會(huì)隨著時(shí)間演化成巨大的危機(jī)在短時(shí)間內(nèi)爆發(fā)出來(lái),一發(fā)不可收拾。巨大的成功靠的不是運(yùn)氣、不是聰明,而是韌性。所以,在面對(duì)新的機(jī)會(huì)和挑戰(zhàn)時(shí),我們的學(xué)習(xí)不必急功近利、不必追求立竿見(jiàn)影,只要每天能夠比前一天有一點(diǎn)突破、一點(diǎn)改善、一點(diǎn)提高,而且朝著正確的目標(biāo)持續(xù)地做下去,就一定能夠迎來(lái)最終的成功。

  6、兩個(gè)推銷(xiāo)員

  兩家鞋業(yè)制造公司分別派出了一個(gè)業(yè)務(wù)員去開(kāi)拓市場(chǎng),一個(gè)叫杰克遜,一個(gè)叫板井。 在同一天,他們兩個(gè)人來(lái)到了南太平洋的一個(gè)島國(guó),到達(dá)當(dāng)日,他們就發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)厝巳汲嘧,不穿鞋!從?guó)王到貧民、從僧侶到貴婦,竟然無(wú)人穿鞋子。

  當(dāng)晚,杰克遜向國(guó)內(nèi)總部老板拍了一封電報(bào):“上帝呀,這里的人從不穿鞋子,有誰(shuí)還會(huì)買(mǎi)鞋子?我明天就回去。”

  板井也向國(guó)內(nèi)公司總部拍了一封電報(bào):“太好了!這里的人都不穿鞋。我決定把家搬來(lái),在此長(zhǎng)期駐扎下去!”

  兩年后,這里的人都穿上了鞋子……

  營(yíng)銷(xiāo)啟示:

  許多人常常抱怨難以開(kāi)拓新市場(chǎng),事實(shí)是新市場(chǎng)就在你的面前,只不過(guò)你怎樣發(fā)現(xiàn)這個(gè)市場(chǎng)而已。

  7、火腿多少錢(qián)?

  一個(gè)猶太商人移民到了澳洲,在墨爾本街上做起老本行生意,開(kāi)了一家食品店。對(duì)街正好有一家意大利人開(kāi)的食品店,免不了相互競(jìng)爭(zhēng)。

  意大利人先沉不住氣,在店門(mén)口黑板上寫(xiě)幾個(gè)大字:火腿,每磅只賣(mài)五角。對(duì)街猶太人看了立即響應(yīng),豎個(gè)牌子:一磅四角。意大利人看到趕緊降價(jià):火腿,一磅三角五分錢(qián)。猶太人也跟著換招牌:一磅三角錢(qián)。

  意大利人忍無(wú)可忍,沖到猶太人店里,說(shuō)哪有你這樣做生意的?這樣下去我們都會(huì)破產(chǎn)。

  猶太人說(shuō):我看只有你才會(huì)破產(chǎn),不是“我們”。我的店里根本不賣(mài)火腿,連我也不知道一磅三角賣(mài)的是什么東西。

  啟示

  商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)是殘酷的,但絕不能“殺紅眼”。競(jìng)爭(zhēng)與賭博的區(qū)別,便是理性,和基于理性的競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略。否則,任何方式的競(jìng)爭(zhēng)殺手锏都是盲目的,甚至是自殺。

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