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CCTV朗讀者觀后感第十期

時(shí)間:2020-11-24 20:35:35 勵(lì)志電影 我要投稿

CCTV朗讀者觀后感第十期

  《朗讀者》的文字和個(gè)人的情感緊密結(jié)合,他們自己的故事和之后的朗讀內(nèi)容、在情感串聯(lián)上非常融合、恰到好處。如下是勵(lì)志網(wǎng)為大家整理的CCTV朗讀者觀后感第十期,歡迎大家閱讀。

CCTV朗讀者觀后感第十期

  CCTV朗讀者觀后感第十期【1】

  “那只肥壯的羚羊并沒有逃走,只是用乞求的眼神望著他,然后沖著他前行兩步,用兩條前腿撲通一聲跪了下來,與此同時(shí),兩行長(zhǎng)淚從它眼里流了出來。老獵人的心頭一軟,扣扳機(jī)的手不由得松了一下……”

  導(dǎo)演陸川在央視《朗讀者》節(jié)目里的處女秀,就是朗讀作家王宗仁的《藏羚羊的跪拜》,他要把這篇散文獻(xiàn)給多年來關(guān)注自然、默默守護(hù)可可西里的人們。在陸川的朗讀中,那只面對(duì)獵人槍口跪拜的藏羚羊并沒能挽救肚子里未出世的孩子,卻讓獵人從此放下了獵槍。

  “天下所有慈母的跪拜,包括動(dòng)物在內(nèi),都是神圣的。”陸川自認(rèn)為是個(gè)“見光死”的人,在鏡頭前做任何事情都會(huì)情不自禁地緊張,在鏡頭后面看監(jiān)視器,才會(huì)覺得舒服。距離拍攝電影《可可西里》已經(jīng)過去了十幾年,當(dāng)年在可可西里的那段經(jīng)歷成了陸川生命中一個(gè)重要的部分,不僅影響了他后來的創(chuàng)作,更讓他對(duì)生命和信仰有了全新的認(rèn)識(shí)。

  對(duì)于生和死的探討

  以天葬的儀式開場(chǎng),以天葬的儀式結(jié)束,不論是諭示生命的不斷轉(zhuǎn)世,還是象征著生死的無盡輪回,影片《可可西里》已然將焦點(diǎn)鎖定在人類永恒的死亡主題上。那片土地孕育的每個(gè)生命神圣卻又脆弱,無人區(qū)的奔波追逐,還有那些野蠻的放逐,讓觀眾感受到的是生命的無助,以及命運(yùn)的無常。影片沒有那種懲惡揚(yáng)善的鮮明表達(dá),充斥全片的只有絕境中的掙扎,與自然抗?fàn),與盜獵者抗?fàn)帲c自己抗?fàn)帯?/p>

  2004年,陸川編劇、導(dǎo)演的《可可西里》上映,這部電影給他帶來了中國(guó)電影金雞獎(jiǎng)、華表獎(jiǎng)、香港電影金像獎(jiǎng)等榮譽(yù),同年他還憑借這部影片獲得東京國(guó)際電影節(jié)評(píng)委會(huì)大獎(jiǎng),它讓陸川成為第六代導(dǎo)演中的佼佼者。陸川曾經(jīng)說過,《可可西里》給他最大的收獲,是讓他找到了拍一輩子電影的方法,還有對(duì)自然的敬畏之心。

  “我一直在想,如果我的第二部電影不是《可可西里》,我可能不會(huì)是現(xiàn)在這個(gè)樣子,也不可能有后面的創(chuàng)作。拍完《可可西里》的時(shí)候,感覺對(duì)于生和死的探討沒有做完,好像只做了一半兒。”回憶當(dāng)年拍攝《可可西里》的經(jīng)歷,陸川說,在拍這部電影之前,敬畏自然只是在書本上讀到過的概念,并不是自己內(nèi)心真正的信仰,“等走過了可可西里之后,經(jīng)歷了那里林林總總的一切,在藏地見證了很多的東西之后,對(duì)環(huán)境的敬重和敬畏之心就根植在我內(nèi)心了”。

  有一次,一個(gè)地方政府想請(qǐng)陸川去做一個(gè)實(shí)景演出,看過之后他發(fā)現(xiàn)這個(gè)演出可能會(huì)破壞當(dāng)?shù)氐闹脖缓退矗头艞壛诉@個(gè)項(xiàng)目。不僅創(chuàng)作,連日常生活里很多小習(xí)慣也徹底改變了,見到穿皮草的人他會(huì)上前提醒,對(duì)以前喜歡的象牙雕刻也敬而遠(yuǎn)之了,以前喜歡看馬戲,現(xiàn)在感覺到馬戲團(tuán)是一個(gè)有悖于自然法則的挺殘酷的事情。去年,陸川的動(dòng)物紀(jì)錄片《我們誕生在中國(guó)》和觀眾見面,“在拍攝這兩部電影的過程中間,我的很多生活習(xí)慣、很多想法都改變了。在將近五六年的時(shí)間里,和野生動(dòng)物打交道,接觸環(huán)保主義者,他們對(duì)我的改變很大。”陸川說。

  1971年出生于新疆奎屯的陸川,2002年憑借自己編劇、導(dǎo)演的電影處女作《尋槍》在中國(guó)影壇嶄露頭角,《可可西里》是他的第二部作品。對(duì)于陸川而言,拍攝《可可西里》的那段日子讓他難忘,花了兩年時(shí)間在可可西里選景,然后下去生活,再寫劇本再拍。所有參與這部戲拍攝的劇組成員都存在健康遭受損害的情況,而大家的目標(biāo)只有一個(gè):為中國(guó)電影創(chuàng)作一部不一樣的作品。

  陸川的電影之路是從閱讀小說開始的,盡管父親、劇作家陸天明和姑姑、作家陸星兒對(duì)他直接的幫助不是很大,但是,兒時(shí)的文學(xué)積累給他日后的電影創(chuàng)作提供了豐厚的營(yíng)養(yǎng)。陸川坦言,自己一直沒有把電影當(dāng)作一個(gè)職業(yè)來對(duì)待,“所以就很想去拍不同的電影,去嘗試不同的事兒。影評(píng)人和觀眾有時(shí)候會(huì)希望你保持自己的風(fēng)格,但我想通過不同的層面、不同的切面去了解不同的人性”。

  好壞評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)在那片土地上徹底失效

  1985年以前,可可西里生活著大約100萬(wàn)只高原動(dòng)物藏羚羊,不過隨著藏羚羊絨的價(jià)格暴漲,可可西里爆發(fā)了對(duì)藏羚羊的血腥屠殺。從1993年起,可可西里周邊地區(qū)的藏族人和漢族人在隊(duì)長(zhǎng)索南達(dá)杰的領(lǐng)導(dǎo)下,組成了一支名為野牦牛隊(duì)的巡山保護(hù)隊(duì),志愿進(jìn)入可可西里進(jìn)行反盜獵行動(dòng)。陸川說,影片靈感來自有關(guān)藏羚羊、野牦牛被殘酷獵殺的新聞報(bào)道,最終,那里的人們掙扎的生存狀態(tài)深深打動(dòng)了他。

  直到今天,在陸川的記憶里,可可西里都是一個(gè)讓人望而生畏的存在:缺水缺油,冰天雪地,狂風(fēng)怒吼,流沙肆虐?煽晌骼镌诿晒耪Z(yǔ)里的意思是“美麗的少女”,名字雖然美麗,卻是一個(gè)被欲望、罪惡、死亡籠罩的地方,那片土地上發(fā)生的事情總是現(xiàn)實(shí)而殘忍,暴力而血腥。在那海拔4700米的無人區(qū),危險(xiǎn)的荒漠之地,有人可以因?yàn)樨澙啡ヂ託⒉亓缪,有人可以因(yàn)?元錢殘忍地做幫兇,好壞善惡、理想現(xiàn)實(shí)、震撼憤怒無奈,所有這一切,都在那片土地上糾纏博弈。

  人類為什要蹂躪這片美麗的土地,為什么要?dú)埡@些藏羚羊呢?因?yàn)橛行┡艘醚蛎b扮自己的美麗,于是有些人便通過獵殺藏羚羊以滿足金錢欲望,還有一些人只是為了生存。

  作為一個(gè)非典型的英雄,《可可西里》中的主人公日泰身上混雜了理想主義和殘酷現(xiàn)實(shí)的尷尬,他不是警察,只是以西部工委的名義行動(dòng)的自愿巡山隊(duì)成員,他對(duì)在冰上抓住的捕魚的人罰款,現(xiàn)場(chǎng)開條子并從口袋里把公章拿出來蓋章,他指示隊(duì)員賣皮子,他不顧隊(duì)員和自己的性命去追那個(gè)老板,似乎這一切都會(huì)讓我們對(duì)這個(gè)人物的正義性和純潔性產(chǎn)生懷疑。

  在這部電影里,劉棟作為巡山隊(duì)員,被隊(duì)長(zhǎng)日泰呼來喚去左右驅(qū)使不但毫無怨言,同時(shí)他身上也顯現(xiàn)著鮮明的生命本性追求,而最驚人的一筆,卻是他毫不臉紅地伸手向做“陪”的女友要錢,然后再轉(zhuǎn)身拿著最底層女性的血肉錢,趕去捍衛(wèi)一群志愿者的崇高使命。

  “在可可西里,我們沿用多年簡(jiǎn)單明了的.好壞評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)徹底失效,好與壞可以在瞬間轉(zhuǎn)換,一如生死。盜獵者為了生存而盜獵藏羚羊,而巡山隊(duì)員為了給隊(duì)友治病也賣羚羊皮。世界上沒有絕對(duì)的善惡,惡人會(huì)在某些情況下選擇善。”陸川說,現(xiàn)實(shí)中,“好”與“壞”并非涇渭分明,更多時(shí)候道德屈從于生存,那里的人們用堅(jiān)定的毅力奮斗在生命的禁區(qū),用人們無法想象的意志生存,“可可西里,是天堂,是地獄,還是見證生命與信仰的圣地”。

  想要給觀眾留下的不是眼淚,而是思考

  2004年,第17屆東京國(guó)際電影節(jié)上,中國(guó)唯一一部參賽影片《可可西里》獲得了評(píng)委特別獎(jiǎng)。領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上,陸川落下了男兒淚。

  生活中,陸川自認(rèn)是個(gè)“淚點(diǎn)奇低的人”,最主要喜歡流淚的場(chǎng)合是看電影,經(jīng)常情不自禁眼淚就下來了,有時(shí)候在飛機(jī)上對(duì)著電腦淚流滿面,弄得空姐一頭霧水。

  在可可西里,劇組所有人都身體不舒服。在《可可西里》的拍攝中,一次意外讓陸川失去了一個(gè)伙伴,他流下了痛苦的眼淚,可在電影剪輯時(shí)他又狠心刪掉了很多煽情的橋段,他想要給觀眾留下的不是眼淚,而是思考?催^太多的生與死,感受過大自然可怕的力量,陸川想要把人類生命的脆弱傳遞給觀眾。

  為了拍《可可西里》,陸川多次跟隨當(dāng)?shù)氐难采疥?duì)員進(jìn)入無人區(qū)巡邏,他最迫切要表達(dá)的就是真實(shí)。2003年8月,影片正式開拍,陸川率領(lǐng)劇組進(jìn)入可可西里無人區(qū),“我覺得煽情是對(duì)可可西里的不負(fù)責(zé)任,因?yàn)槟抢锞芙^眼淚,只有絕望、平靜與內(nèi)斂”。

  《可可西里》全部都在海拔3800米以上拍攝,其中有30%的內(nèi)容是在無人區(qū)拍的。為了追求真實(shí)效果,劇組還在可可西里高原最高峰布格達(dá)爾峰海拔6200米處取景拍攝。在布格達(dá)爾峰,劇組遇到了電影里巡山隊(duì)經(jīng)常碰到的事,在風(fēng)雪中露宿,極度缺氧,頭痛、頭暈、嘔吐,高原反應(yīng)強(qiáng)烈,電影拍到最后,原本有100多人的劇組只剩下60多人,電影的拍攝也超期一個(gè)多月。

  陸川把《可可西里》當(dāng)作一部紀(jì)錄片來拍,片中演員基本是非專業(yè)的,陸川逼著演員們?nèi)ジ惺茏钫鎸?shí)的絕望,一次次去跳冰河,一次次去陷流沙,到最后,他們已不是在表演,而是一種生存本能的反應(yīng)。

  經(jīng)歷了《南京!南京》《王的盛宴》《九層妖塔》的種種爭(zhēng)議,2016年8月陸川帶著紀(jì)錄片《我們誕生在中國(guó)》回歸公眾視野,并獲得良好的口碑。

  可愛的熊貓,聰明的金絲猴,神秘的雪豹,影片以中國(guó)獨(dú)有的3個(gè)野生動(dòng)物家庭為主線,講述的是一個(gè)個(gè)暖心成長(zhǎng)與生命輪回的故事,有歡快和感動(dòng),情節(jié)不像《可可西里》那樣陰暗而絕望,可看完后觀眾似乎能感覺到,那個(gè)拍過《可可西里》的陸川好像又回來了。

  拍野生動(dòng)物沒有特別多的淚點(diǎn),沒辦法組織很強(qiáng)烈的戲劇性去抓觀眾,只能后期用素材去拼接一些故事。“剪完了連起來看時(shí),突然就被其中一些平淡的情節(jié)打動(dòng)了,比如熊貓母子之間那種依偎還有擁抱,非常的純凈溫暖,以至于我會(huì)有種感覺,那種溫暖的力量有時(shí)候可能會(huì)比那種暗黑的力量來得更兇猛,更加能夠觸動(dòng)人的心靈。”陸川說。
 

  CCTV朗讀者觀后感第十期【2】

  張小嫻——愛情的味道

  古往今來,許多文人用筆尖來描寫“愛情”的風(fēng)花雪月,恨離愁傷。接下來的這位朗讀者,她創(chuàng)作的60本書,全都與愛情有關(guān),她的作品被稱為“愛情治愈文學(xué)”,許多讀者習(xí)慣從她的文字中來尋找處理感情的方式。但在她眼中,自己也不算是個(gè)感情中的成功者,只是曾經(jīng)自己的感情經(jīng)歷和母親隱忍一生的婚姻,讓她意識(shí)到,婚姻并不是愛情的唯一歸宿,正如愛情的味道會(huì)逐漸改變,初期的甜,中期的麻辣,到后來變成一杯清澈的白水,不可缺少,但卻絕不是全部。她將味道融入故事,用文學(xué)傳遞“味道”,F(xiàn)在,讓我們一起“卿”聽朗讀者張小嫻解讀“愛情的味道”。

  胡忠英——中國(guó)味道

  提起味道,我們率先會(huì)想到的一定是舌尖上的滿足。悠久的歷史和遼闊的地域給了中國(guó)飲食豐富多樣、變化多端的味道。而現(xiàn)在這位嘉賓胡忠英,就是一位從業(yè)50年的名廚,也是杭幫菜的掌門人。在去年杭州G20峰會(huì)上,他擔(dān)任餐飲文化組的組長(zhǎng),為全球幾十位政要人物奉獻(xiàn)了獨(dú)具特色的宴席,展示中國(guó)味道的獨(dú)特魅力。他將味道融入故事,用中國(guó)文化驚艷世界舌尖,F(xiàn)在,讓我們一起“卿”聽朗讀者胡忠英講述他的中國(guó)味道。

  張艾嘉——美酒的味道

  《笑傲江湖》里丹青生說:最上品的酒,隔幾年加一次新舊融合進(jìn)來,終于口感醇厚而不是新鮮,品味成熟而不糜爛。有人用此來形容張艾嘉的味道,我想簡(jiǎn)直是再合適不過。一個(gè)女人將生命中的每一段時(shí)間都釀成了醇厚的美酒,20歲的她轟轟烈烈,30歲回歸家庭,40歲轉(zhuǎn)型導(dǎo)演,50、60歲依然續(xù)寫傳奇。每個(gè)時(shí)期都擁有自己獨(dú)特鮮明的味道,卻總是愈發(fā)醇厚、令人心醉。現(xiàn)在,讓我們一起“卿”聽朗讀者張艾嘉。

  吳純——苦澀的味道

  他是目前中國(guó)唯一獲得國(guó)際三博士學(xué)位的青年鋼琴家,童年卻沒有一架屬于自己的鋼琴。他獲得過多項(xiàng)國(guó)際大獎(jiǎng),少年時(shí)卻和單親、下崗的母親,飽嘗貧苦、分離之痛。吳純的人生是他和母親的苦難澆灌出的花朵,不過苦澀與甜蜜總是相依相伴,品嘗人生之極苦才能讓成功時(shí)的甜更加誘人,F(xiàn)在,讓我們一起“卿”聽朗讀者吳純講述苦澀的味道。

  葉錦添——視覺的味道

  葉錦添作為目前唯一獲得奧斯卡金像獎(jiǎng)“最佳美術(shù)設(shè)計(jì)”的華人,他在紅塵百戲的繁華錦繡里思索,江湖傲笑的云煙飛舞中游蕩。他用色彩斑斕的造型打造視覺的味道,從李安的《臥虎藏龍》,到高群書陳富國(guó)的《風(fēng)聲》,再到馮小剛的《一九四二》,許多經(jīng)典影視劇中唯美的畫面和主角服裝,都是出自他手。時(shí)代會(huì)變,但“美”不會(huì),經(jīng)過千年歲月沉淀的“東方美”如極致香醇的美酒,只需品味一口,變令人沉浸其中,F(xiàn)在,讓我們一起“卿”聽朗讀者葉錦添。

  葉嘉瑩——中國(guó)詩(shī)詞味道

  93歲高齡的葉嘉瑩是中國(guó)古典文化的傳燈人、中國(guó)古典文學(xué)研究專家,一生致力于古典詩(shī)詞的教學(xué),獲得了使古典詩(shī)詞于當(dāng)代“再生”的贊譽(yù)。這位老先生曾經(jīng)寫過這樣的詩(shī)句:“甘為夸父死,敢笑魯陽(yáng)癡”,來表達(dá)她對(duì)中國(guó)古典文化的心意。她不計(jì)高齡,往來奔走,為的是不讓這傳沿千年的“中國(guó)味道”所期無人,F(xiàn)在,讓我們一起“卿”聽朗讀者葉嘉瑩講述她的詩(shī)詞味道。
 

  CCTV朗讀者觀后感第十期【3】

  央視第九期《朗讀者》請(qǐng)來90歲的焊接工程專家、中國(guó)科學(xué)院院士潘際鑾,他朗讀了當(dāng)年清華大學(xué)救國(guó)會(huì)寫的著名檄文——《告全國(guó)民眾書》。節(jié)目組還邀請(qǐng)了多位清華大學(xué)的功勛校友在場(chǎng)外一起朗誦,感動(dòng)了無數(shù)網(wǎng)友,不少人評(píng)論“真正的大師,國(guó)家的脊梁”。

  潘際鑾和江西有著很深的淵源,潘老祖籍瑞昌,是新組建后的南昌大學(xué)首任校長(zhǎng)。如今走在南昌大學(xué)校園,我們能看到很多與潘老有關(guān)的印記。

  少時(shí)物理曾不及格

  潘老在節(jié)目中說,當(dāng)年經(jīng)歷日軍轟炸,全家差點(diǎn)掉到水里淹死,最后背個(gè)鋪蓋卷就變成難民了。16歲那年,潘際鑾以云南省狀元的成績(jī)考上西南聯(lián)大。潘老透露,剛開始在西南聯(lián)大讀書時(shí),物理曾考不及格,這對(duì)他來說是從來沒有過的事。后來,他改變學(xué)習(xí)方式,找來所有參考書,做筆記,融會(huì)貫通了就考得很好。

  新中國(guó)成立后,潘際鑾參與創(chuàng)建了我國(guó)高等院校的第一批焊接專業(yè)。他發(fā)明的特種機(jī)器人——無軌道爬行式弧焊機(jī)器人是國(guó)際焊接領(lǐng)域中的首創(chuàng),屬于國(guó)際領(lǐng)先、原始創(chuàng)新的科研成果。

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