2018考研政治考點(diǎn)之實(shí)踐的特征介紹
政治教研室的老師準(zhǔn)備了2018考研政治考點(diǎn)之實(shí)踐的特征，幫助大家在基礎(chǔ)階段備考考研政治馬原。
對(duì)于實(shí)踐特征的解讀，隔壁老馬和隔壁老王進(jìn)行了一場(chǎng)辯論，顯然我們的隔壁老馬馬克思贏了，隔壁老王輸?shù)暮軓氐�。下面�?tīng)聽(tīng)我們的馬克思是怎么說(shuō)的!
1.隔壁老馬說(shuō)：實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性。老馬能夠提出這個(gè)觀點(diǎn)不無(wú)道理，你看實(shí)踐作為一個(gè)活動(dòng)它是由諸多要素構(gòu)成的，這些構(gòu)成要素都是具有客觀物質(zhì)性的。問(wèn)題來(lái)了!哪些要素呢?就是實(shí)踐的主體、實(shí)踐的客體、實(shí)踐的中介、實(shí)踐的結(jié)果。實(shí)踐的主體也就是人類是可感知的、客觀的、物質(zhì)的;實(shí)踐的對(duì)象即客體也是我們可以感知得到的，是具有客觀物質(zhì)性的;實(shí)踐的中介就是我們改造世界所使用的工具也是客觀存在的，可以被我們感知的。其實(shí)，這里面最有爭(zhēng)議的是實(shí)踐的結(jié)果。實(shí)踐的結(jié)果是否具有客觀物質(zhì)性呢?老馬認(rèn)為，實(shí)踐結(jié)果具有不以人的意志為轉(zhuǎn)移的特點(diǎn)，它是具有客觀物質(zhì)性的。在現(xiàn)實(shí)生活中，打個(gè)比方來(lái)說(shuō)，作為實(shí)踐主體的我想要通過(guò)實(shí)踐的中介一首詩(shī)來(lái)改造實(shí)踐的客體你，達(dá)到實(shí)踐的結(jié)果讓你愛(ài)上我，但是實(shí)踐的結(jié)果也就是你究竟會(huì)不會(huì)愛(ài)上我，是不會(huì)因我的意志我的想法而改變的，如果這個(gè)結(jié)果是我可以掌控的，那么，我想讓全世界的人都愛(ài)上我，那全世界的人就會(huì)愛(ài)上我了!所以，實(shí)踐的結(jié)果也具有客觀物質(zhì)性。
2. 隔壁老馬說(shuō)：實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性。所謂直接現(xiàn)實(shí)性指的是通過(guò)人類的.實(shí)踐我們可以把腦海中的想法、腦中的觀念變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。始終站在馬克思身后的列寧對(duì)此給予了最大的支持，他說(shuō)：實(shí)踐高于(理論的)認(rèn)識(shí)，因?yàn)樗粌H具有普遍性的品格，而且還具有直接現(xiàn)實(shí)性的品格。
3. 隔壁老馬說(shuō)：實(shí)踐具有自覺(jué)能動(dòng)性。人類與動(dòng)物是不同的，我們?cè)诿鎸?duì)世界的時(shí)候不是盲目的、不是本能的。當(dāng)我們面對(duì)客觀世界想要改造世界的時(shí)候，我們會(huì)制定計(jì)劃、制定實(shí)現(xiàn)目標(biāo)所需要的方式方法，而這些都體現(xiàn)出實(shí)踐是具有自覺(jué)能動(dòng)性的，而且我們說(shuō)只有我們帶有目的帶有計(jì)劃地去開(kāi)展活動(dòng)，這樣的活動(dòng)才有資格被稱為實(shí)踐。
4. 隔壁老馬說(shuō)：實(shí)踐具有社會(huì)歷史性。何為社會(huì)歷史性?所謂社會(huì)歷史性指的是我們的實(shí)踐不是無(wú)所不能的，它是會(huì)受到歷史條件制約的，它是會(huì)受到社會(huì)發(fā)展制約的。人類的實(shí)踐會(huì)隨著時(shí)間的改變而改變。比如，我們從古至今都有開(kāi)山鋪路的實(shí)踐，在古代我們使用的工具是斧頭、鏟子，但是現(xiàn)在我們用的是機(jī)械化的工具，所以，實(shí)踐就像是變色龍，時(shí)代變我就變，社會(huì)變我還變!
從對(duì)實(shí)踐的解讀這件事兒來(lái)看，隔壁老王的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去了，隔壁老馬才是王道。諸位讀者且行且珍惜!!!
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