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善意的謊言辯論會(huì)正方觀點(diǎn)（精選6篇）
辯論是彼此用一定的理由來(lái)說(shuō)明自己對(duì)事物或問(wèn)題的見(jiàn)解，揭露對(duì)方的矛盾，以便在最后得到共同的認(rèn)識(shí)和意見(jiàn)；辯論（賽）旨在培養(yǎng)人的思維能力。下面是小編幫大家整理的善意的謊言辯論會(huì)正方觀點(diǎn)，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
善意的謊言辯論會(huì)正方觀點(diǎn) 篇1
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們以及對(duì)方辯友，大家下午好！
我們正方的觀點(diǎn)是：要誠(chéng)信，不能撒謊。
這些話從小長(zhǎng)輩就諄諄教誨過(guò)。馬克吐溫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一段話：“當(dāng)你拿不定主意時(shí)，就說(shuō)實(shí)話。它將令你的對(duì)手感到窘困，令你的朋友感到釋然�！币虼�，心理學(xué)專家們的觀點(diǎn)是：不要輕易扯謊。
即使是善意的謊言，但作為謊言本身，已是與誠(chéng)信相對(duì)的行為，所以，無(wú)論謊言是否處于好的目的，作為謊言本身必然會(huì)有礙于誠(chéng)信。所以，在此我要大聲疾呼，讓我們拒絕善意的謊言，共同打造誠(chéng)信社會(huì)。
我們認(rèn)為區(qū)分事物首先應(yīng)先從定義入手進(jìn)行闡述，謊言綜合詞典的釋義，就是事實(shí)求是，不說(shuō)假話、虛話，夸大、掩蓋、歪曲事實(shí)真相的意思。從善意的`謊言詞組結(jié)構(gòu)入手進(jìn)行分析，因而善意的謊言本質(zhì)上就是謊言。善意的謊言其動(dòng)機(jī)雖然為善意，但因?yàn)樯埔獗旧泶嬖谝欢ǖ牟淮_定性，因而屢屢被一些“職業(yè)騙子”所利用――這是不爭(zhēng)的事實(shí)�！爸e言”的本身是陰暗的，事物的好惡不由事物的目的去衡量，善意的謊言本身即是假話。就像乞丐脫下了丐服穿上了旗袍，可是依然擺脫不了其謊言的本質(zhì)，而謊言就意味著欺騙，因而就有礙誠(chéng)信。
善意的謊言的出發(fā)點(diǎn)是善良的，但是往往這種謊言一旦戳穿，對(duì)對(duì)方的傷害會(huì)更深。而且生活中善意的謊言越來(lái)越多，人們對(duì)謊言的分辨也會(huì)越來(lái)越差，一旦生活中充滿了謊言，再也沒(méi)辦法分辨哪些是善意的哪些是惡意的了。
比如說(shuō)你的朋友畫(huà)了一幅很難看的畫(huà)，你說(shuō)他畫(huà)得很好看的話，那么他出門的時(shí)候遭到的會(huì)是別人的嘲笑，那你如果直接對(duì)他講，你畫(huà)得不好，并教他在哪些地方進(jìn)行改正的話，那么他就會(huì)避免一些不必要的尷尬了。
不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人。通過(guò)上述多方面的分析，我們認(rèn)為善意的謊言作為謊言必然會(huì)有礙于誠(chéng)信。既是謊言？何來(lái)善意？！即是善意！何必撒謊？！所以，無(wú)論謊言是否處于好的目的，作為謊言必然會(huì)有礙于誠(chéng)信。某人身患絕癥，為了讓他平靜地度過(guò)余生，親朋好友一致把他瞞過(guò)，這其中絕無(wú)惡意，也絕無(wú)私利，但往往未能盡如人意，欺騙無(wú)法持久，反而使病者再也不接受配合治療。任何人如果想對(duì)朋友、親人、同事說(shuō)些“善意的謊話”之前，最好能好好考慮一個(gè)涉及心理反應(yīng)的問(wèn)題，即對(duì)方如果知道了真相后會(huì)感謝你的好意，還是會(huì)覺(jué)得對(duì)你的長(zhǎng)期信任被你傷害了。
這種善意的謊言對(duì)誠(chéng)信的破壞往往是比較隱蔽，是一種慢性中毒。無(wú)視這種毒害，無(wú)疑是掩耳盜鈴。我想請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯手，您們口口聲聲說(shuō)善意的謊言與誠(chéng)信是兩個(gè)范疇，請(qǐng)您們就善意的謊言準(zhǔn)確下一個(gè)定義？
我方認(rèn)為所謂善良的謊言是有礙誠(chéng)信的，這里以南加州的一個(gè)名叫湯姆的公司經(jīng)理為例。湯姆每年與太太以及兒子到岳母家度感恩節(jié)。他其實(shí)很不喜歡吃岳母做的一種“南瓜餡餅”，但卻對(duì)岳母說(shuō)她的餡餅做得多么可口，以避免傷害她的情感。湯姆心里十分矛盾，假設(shè)有一天，他在岳母親面前吐露了實(shí)情，岳母發(fā)現(xiàn)了湯姆的真實(shí)感受，她會(huì)感到情感上受到傷害，說(shuō)：“這些年你怎么能這樣一直誤導(dǎo)我？你還向我隱瞞了什么？”而且，湯姆的岳母又會(huì)對(duì)他產(chǎn)生何種疑問(wèn)？由此可見(jiàn)，不管是善意的謊言還是惡意的謊言，都不能說(shuō)。
善意的謊言更多的是借口！所以我請(qǐng)對(duì)方認(rèn)識(shí)到，多點(diǎn)誠(chéng)信，少點(diǎn)借口！同時(shí)我想問(wèn)對(duì)方，如果大家都有這種觀點(diǎn)，如何打造誠(chéng)信社會(huì)，如何使我們的國(guó)家在誠(chéng)信上有更大發(fā)展？
善意的謊言辯論會(huì)正方觀點(diǎn) 篇2
“謊言”之所以稱為“謊言”，是因?yàn)樗翘摷俚�、不真�?shí)的、騙人的話語(yǔ)。一個(gè)人如果經(jīng)常有謊言流與口中，從而去哄騙他人，久而久之，他便會(huì)失去人們的信任。就如同《撒謊的孩子》文中的那個(gè)孩子一樣，每天都喊“狼來(lái)了”以尋求刺激、開(kāi)心，而當(dāng)狼真的來(lái)時(shí)，他只有一個(gè)人獨(dú)立去面對(duì)，自己去承受，再怎么喊叫也無(wú)濟(jì)于事，也不會(huì)有人再來(lái)幫助他。因?yàn)�，可能�?lái)幫助他的人已經(jīng)習(xí)慣了他的喊叫，以為又是他在“逗你玩”呢，可見(jiàn)，謊言有礙于誠(chéng)信。
但是今天，我們談到的“謊言”，還有個(gè)定語(yǔ)——善意的，加上了這個(gè)限定詞后，謊言的本質(zhì)也就發(fā)生了根本的改變。“善意的謊言”是人們對(duì)事物寄托的美好愿望，是人們善良心靈的對(duì)白，是人們彼此之間相互安慰的一絲暖意，是人們心底里流露出來(lái)的一種柔情……誰(shuí)也不會(huì)去追究它的可信程度，即使聽(tīng)到善意謊言的人明知道是謊話，也一樣會(huì)去努力相信，不會(huì)覺(jué)得說(shuō)謊者的虛偽，有時(shí)還要從心里感激呢。
當(dāng)一位身患絕癥的病人，被醫(yī)生判了死刑時(shí)，他的父母、愛(ài)人、子女以及所有的親人，都不會(huì)直接地告訴他：“生命已無(wú)法挽救”，“最多還能在這個(gè)世界上活多久”之類的話。雖然這些都是實(shí)話，但是誰(shuí)會(huì)那樣殘忍地如同法官宣判犯人死刑一樣，向已經(jīng)在病痛中的親人以實(shí)情相告呢。這時(shí)，大家就會(huì)形成一個(gè)統(tǒng)一的戰(zhàn)線，閉口不談實(shí)
情，而以善意的謊言來(lái)使病人對(duì)治療充滿希望，讓病人在一個(gè)平和的心態(tài)中度過(guò)那殘年余日。難道這會(huì)有礙于誠(chéng)信嗎！
當(dāng)一個(gè)不韻世事的孩子，突然遭遇不幸，失去了自己的親人，該怎樣向他說(shuō)明自己的親人到哪里去了呢。我們覺(jué)得最好的辦法還是：暫時(shí)不要告訴他真實(shí)情況，只是說(shuō)到很遠(yuǎn)的地方出差去了，或者是在國(guó)外學(xué)習(xí)工作之類的。待孩子懂事了，有了一定的承受能力的時(shí)候，再以實(shí)情相告，孩子也會(huì)理解親人的做法，不會(huì)因?yàn)闆](méi)有早知真情而生氣的。難道這樣的話也有礙于誠(chéng)信嗎！
當(dāng)一個(gè)正在外地執(zhí)行任務(wù)的軍人的母親病入膏肓，炎炎一息的時(shí)候，多么希望能見(jiàn)上兒子最后一面啊，但是，兒子是不能回來(lái)的，不能為老母親盡一點(diǎn)孝心，照顧一下曾經(jīng)為兒子操碎了心的母親，他非常歉疚，也很是惦念。而老母親非常理解兒子，告訴身邊的親人，自己走了以后不要告訴遠(yuǎn)方的兒子，不能讓他分心，要說(shuō)病情已經(jīng)穩(wěn)定，讓他安心為國(guó)盡忠。難道這樣善意的謊言有礙于誠(chéng)信嗎！
所以，我堅(jiān)持認(rèn)為：善意的謊言不僅無(wú)礙于誠(chéng)信，而且還會(huì)極大地增進(jìn)人與人之間的友誼和感情，對(duì)社會(huì)穩(wěn)定亦有不可磨滅的作用。建議大家：善意的謊言該用則用，跟誠(chéng)信與否沒(méi)有太大的厲害沖突。
我們知道，人們身處在這個(gè)社會(huì)，背負(fù)著許許多多的義務(wù)，而義務(wù)與義務(wù)之間有時(shí)候是會(huì)存在矛盾的，當(dāng)一個(gè)義務(wù)凌駕于另一個(gè)義務(wù)
之上時(shí)，就要緩解另一個(gè)義務(wù)。因此，善意的謊言的本質(zhì)是一種更緊迫更重要的義務(wù)，而這種義務(wù)是要以緩解誠(chéng)信義務(wù)為代價(jià)。
很久以前，西方有位哲人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：這個(gè)世界上只有兩樣?xùn)|西能引起人內(nèi)心深深地震動(dòng)：一個(gè)是我們頭頂上燦爛的星空，一個(gè)就是我們心中崇高的道德準(zhǔn)則。誠(chéng)信。顯而易見(jiàn)，沒(méi)有什么比心靈美更美麗無(wú)邪的，而誠(chéng)信恰恰是內(nèi)心美的表現(xiàn)之一。我想對(duì)方同學(xué)從中不難看出，既然是謊言就有礙于誠(chéng)信，其獲得的效用和好處，終究還是要以犧牲誠(chéng)信為代價(jià)的。
在此我想請(qǐng)問(wèn)對(duì)方同學(xué)，當(dāng)一個(gè)人在失去了誠(chéng)信之后，他的出發(fā)點(diǎn)還是善意的嗎？
對(duì)方辯手請(qǐng)注意，今天我們辯論的題目是善意的謊言是否有礙誠(chéng)信，而不是謊言是否有礙誠(chéng)信。
首先，《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》解釋“謊言”為不真實(shí)的話，在感情色彩上顯然是中性的。出于不同的目的說(shuō)謊，將導(dǎo)致迥然相異的結(jié)果：一種出于損人利己的目的用狡猾奸詐的手段騙人，它是惡意的'欺詐，必然會(huì)導(dǎo)致社會(huì)道德的淪喪和秩序的混亂。另一種出于有利他人的目的把真實(shí)情況隱藏起來(lái)，它是善意的隱瞞，將會(huì)讓感情更融洽，社會(huì)更和諧。因此，善意的隱瞞和惡意的欺詐從動(dòng)機(jī)到結(jié)果都有著天淵之別，不可混為一談。當(dāng)貧窮的母親把僅有的飯菜留給兒女，同時(shí)隱瞞了自己還餓著肚子的事實(shí)，難道您還要指責(zé)善良崇高的母愛(ài)“不誠(chéng)信”嗎？
第二，何為“誠(chéng)信”？誠(chéng)實(shí)守信也。古人早就倡導(dǎo)“誠(chéng)”和“信”，強(qiáng)調(diào)言行一致、知行合一；誠(chéng)信原則要求人們自覺(jué)守法、真誠(chéng)守信。卻沒(méi)有一個(gè)是簡(jiǎn)單化地要求人們100%地說(shuō)大實(shí)話。不分情形地說(shuō)大實(shí)話是極其可怕的：戰(zhàn)爭(zhēng)中你能把我方的軍事情報(bào)向敵人俱實(shí)以告嗎？商場(chǎng)上你能把你的商業(yè)機(jī)密向?qū)κ趾捅P托出嗎？因此，既然誠(chéng)信原則并不意味著簡(jiǎn)單化的100%真實(shí)，那么在必要時(shí)候的善意隱瞞就不會(huì)與誠(chéng)信原則發(fā)生矛盾。
第三，善意的謊言作為一種正確而友善的處世方式，其動(dòng)機(jī)、目的和結(jié)果無(wú)一不與“誠(chéng)信”相一致。社會(huì)弘揚(yáng)誠(chéng)信的意義在于培養(yǎng)人的高尚道德情操，建立起人際間互信、互利了良性互動(dòng)，而那些充滿仁慈和惻隱之心的善意的謊言用樣是為了使感情更融洽、生活更溫馨、社會(huì)更和諧�！按髮W(xué)之道，止于至善”，出于同樣的善意，二者之間便是密切統(tǒng)一的。綜上，重申我方觀點(diǎn)：
第一，謊言視其本質(zhì)差異分惡意欺詐和善意隱瞞，二者不可混為一談。
第二，“誠(chéng)信”并不意味著不作具體分析的100%真實(shí)，特定情況下，善意的隱瞞是并不可少的。
第三，善意的謊言與誠(chéng)信原則從目的到結(jié)果都相一致。因此，我方認(rèn)為：善意的謊言不妨礙誠(chéng)信。
善意的謊言辯論會(huì)正方觀點(diǎn) 篇3
“謊言就是謊言，沒(méi)有善與惡，小學(xué)生日常行為規(guī)范中說(shuō)道：做人要講誠(chéng)信不能撒謊。”“我反對(duì)！”原來(lái)是反方（善意的謊言）喻俊杰講話：善意的謊言是出自于內(nèi)心真誠(chéng)的，如果善意的謊言有害于我們，那為什么課文中還寫(xiě)了善意的謊言呢？是因?yàn)樯埔獾闹e言能給人們帶來(lái)快樂(lè)、美好、成就與活下去的勇氣，面對(duì)一位病危的病人你能告訴他真話嗎？那樣只會(huì)讓他失去活下去的勇氣�！狈捶揭詾檎綗o(wú)話可說(shuō)了，可是他們攻得更猛了。
“我會(huì)告訴他真相，如果事后病人知道了真相，不是對(duì)他更殘忍嗎？”反方回答。“如果這是個(gè)善意的謊言，我寧愿接受他”“這只是你的個(gè)人意見(jiàn)，并不是大眾所想�！�
歡笑聲在教室里此起彼伏，拌著爭(zhēng)論聲，一場(chǎng)精彩的'辯論會(huì)結(jié)束了。
‘關(guān)于誠(chéng)信與善意的謊言是否應(yīng)該存在’我班的的辯論會(huì)
正方我認(rèn)為世界上不應(yīng)該有善意的謊言。
反方我認(rèn)為世界上應(yīng)該有善意的謊言。
正方自古以來(lái)，古人寫(xiě)了許多不能夠說(shuō)謊的古人言，例如：民無(wú)信不立……難道有錯(cuò)么？
反方那是不現(xiàn)實(shí)的，我們要看情況。
正方謊言始終是謊言�！独莵�(lái)了》這篇故事中，那個(gè)孩子不就是撒了謊，才失去誠(chéng)信的么？
反方那我們學(xué)過(guò)的課文《唯一的聽(tīng)眾》中，那個(gè)主人公，如果不是老婦人善意的謊言，他會(huì)成功么？但因?yàn)槔蠇D人善意的謊言，他成功了，這，又怎么解釋呢？
掌聲如雷。
正方那就是說(shuō)，什么事都要靠善意的謊言來(lái)解決嘍？
反方當(dāng)然不是，實(shí)在萬(wàn)不得已的情況下才使用善意的謊言！
正方說(shuō)來(lái)說(shuō)去，你的理解只是底層的，世界上不應(yīng)該有善意的謊言，
掌聲如雷。
善意的謊言辯論會(huì)正方觀點(diǎn) 篇4
有人說(shuō)，做人要講誠(chéng)信，不能對(duì)別人撒謊，不然就會(huì)丟掉別人對(duì)你的信任。還有人則認(rèn)為，善意的謊言是可以存在的。
是的，生活中當(dāng)然離不開(kāi)誠(chéng)信這一詞。假如一個(gè)人不講誠(chéng)信的話，別人就不再相信他。就好像《狼來(lái)了》這個(gè)故事里講的一樣，小孩連續(xù)三次大喊“狼來(lái)了”從中獲得樂(lè)趣。當(dāng)真正的災(zāi)難來(lái)臨時(shí)，別人就不再相信他了，認(rèn)為他不是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子，只喜歡以撒謊取樂(lè)。由此看來(lái)，誠(chéng)信在生活中是必不可少的。
可是，如果當(dāng)謊言前面加上“善意”的話，它就不再是單純的謊言了，它將是“善意的謊言”。這種謊言可以讓人們之間的誤會(huì)消除，可以讓重病在身的人重新看到希望的陽(yáng)光，還可以讓有困難的人得到最好的幫助。就好像《唯一的聽(tīng)眾》這篇課文里寫(xiě)的一樣，音樂(lè)教授為了讓作者重新找回自信，找回自我，于是就撒謊說(shuō)自己耳聾�！秳e餓壞那匹馬》中的殘疾青年為了讓作者可以看書(shū)，謊稱自己有一匹馬，要賣馬草，讓作者每天都能來(lái)書(shū)攤看書(shū)。難道他們這樣的行為是不對(duì)的嗎？難道這么做會(huì)有愛(ài)與誠(chéng)信嗎？
謊言毋庸置疑是虛偽的，是不可信的。一個(gè)普普通通的謊言可以讓兩個(gè)同舟共濟(jì)的.朋友離散，讓一個(gè)人身敗名裂。但是當(dāng)謊言變成善意的謊言時(shí)，它的出發(fā)點(diǎn)就不再是壞的了，它可以續(xù)出動(dòng)人的故事。所以，生活中不能少了城信，還更不能少了善意的謊言。
善意的謊言辯論會(huì)正方觀點(diǎn) 篇5
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，從小到現(xiàn)在，老師和家長(zhǎng)都再三叮囑我們要誠(chéng)實(shí)，不能說(shuō)謊，我相信，我們沒(méi)一個(gè)人都聽(tīng)過(guò)《狼來(lái)了》的故事：有一個(gè)放羊的少年，想找樂(lè)子，天天喊狼來(lái)了，等大家來(lái)救他，去發(fā)現(xiàn)是一個(gè)騙局，有一天，狼真的來(lái)了，可是他叫天天不應(yīng)，叫地地不靈，沒(méi)有一個(gè)人來(lái)救他，最后他被狼吃了。這就是謊言的懲罰。
但是，在謊言的前面加三個(gè)字“善意的”那會(huì)怎么樣呢？善意的謊言在生活中是存在的，是生活中需要的.，是快樂(lè)的，是美好的，那么，說(shuō)一些善意的謊言又何妨呢？
當(dāng)一個(gè)病人被醫(yī)生宣布“死刑”時(shí)，他所有的親人和朋友都會(huì)組成一個(gè)統(tǒng)一戰(zhàn)線，不告訴他事情的真相，而會(huì)告訴他醫(yī)生說(shuō)有希望，所有的人都會(huì)盡自己最大的努力讓他快樂(lè)的度過(guò)最好的時(shí)光。難道，這種謊言有礙于誠(chéng)信嗎？
有一個(gè)小女孩，還沒(méi)出生，爸爸就去世了，家庭很困難，她和媽媽一起相依為命，家里有什么好吃的，媽媽都讓給她吃。每天，家里僅有的一點(diǎn)好菜，媽媽總是往她碗里夾，還說(shuō)：“你吃吧，媽媽不愛(ài)吃肉，媽媽最喜歡吃青菜了，你可不要和媽媽搶�！睘榱俗约旱暮⒆幽艹院茫缘陌残�，這種謊言有礙于誠(chéng)信嗎？
我們每個(gè)人都要講誠(chéng)信，但是有時(shí)誠(chéng)信會(huì)傷害到別人，而善意的謊言也能讓人感到快樂(lè)。所有，善意的謊言是必不可少的。
善意的謊言辯論會(huì)正方觀點(diǎn) 篇6
誠(chéng)信是手段，而不是目的，善意的謊言也和誠(chéng)信一樣，是出于善良的動(dòng)機(jī)，以維護(hù)他人的利益為目的和出發(fā)點(diǎn)。而惡意謊言是為了掩蓋不美好的東西，捏造事實(shí)，令他人受到傷害，與善意的謊言有著本質(zhì)上的區(qū)別，并沒(méi)有任何沖突。
當(dāng)一個(gè)身患重病的人憂傷地躺在床上，愁眉不展，茶飯不思。這時(shí)友人輕輕地撒了個(gè)謊：“我的朋友，別擔(dān)心，醫(yī)生說(shuō)你很快就會(huì)好！”這簡(jiǎn)單的安慰之辭或許并不真實(shí)，但是卻滿含著對(duì)友人誠(chéng)摯的期望和美好的祝愿，這謊言里蘊(yùn)蓄的是一片濃濃的情意，誰(shuí)能說(shuō)這謊言不美呢？
當(dāng)一位父親就要離開(kāi)自己的女兒到一個(gè)遙遠(yuǎn)的國(guó)度旅行了，他該如何告訴她，讓她在父親不在的日子里快樂(lè)的生活呢？如按照對(duì)方的'說(shuō)法，這位父親要告訴她自己就要離開(kāi)人世，讓她終日郁郁寡歡，在死亡的陰影下生活？
當(dāng)一個(gè)不韻世事的孩子，突然遭遇不幸，失去了自己的親人，該怎樣向他說(shuō)明自己的親人到哪里去了呢。最好暫時(shí)不要告訴他真實(shí)情況，只是說(shuō)到很遠(yuǎn)的地方出差去了，或者是在國(guó)外學(xué)習(xí)工作。待孩子懂事了，有了一定的承受能力的時(shí)候，再以實(shí)情相告，孩子也會(huì)理解親人的做法，難道這樣的話也有礙于誠(chéng)信嗎？
善意的謊言是美麗的，這種謊言不是欺騙不是居心叵測(cè)。當(dāng)我們?yōu)榱怂说男腋：拖Ｍm度地撒一些小謊的時(shí)候，謊言即變?yōu)槔斫�、尊重和寬容，甚至是給對(duì)方一個(gè)巨變！它具有一種神奇的力量，沒(méi)有任何的不純潔。
善意的謊言是出于美好愿望的謊言，是人生的滋養(yǎng)品，也是信念的原動(dòng)力。它讓人從心里燃起希望之火，也讓人確信世界上有愛(ài)、有信任、有感動(dòng)！
善意的謊言能讓人找到用笑面對(duì)生活的理由。善意的謊言，是賦予人類靈性，體現(xiàn)情感的細(xì)膩和思想的成熟，促使人堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著，不由自主去努力去爭(zhēng)取，最后戰(zhàn)勝脆弱，絕處逢生。而心術(shù)不正的人，不管如何偽裝，如何花言巧語(yǔ)，如何絞盡腦汁為自己惡意的謊言冠上善意的高帽，其所說(shuō)的謊言都帶有惡意目的性。顯然，善意的謊言無(wú)礙誠(chéng)信。
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