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羅素的語(yǔ)錄38條

時(shí)間:2024-05-11 14:02:37 一句話經(jīng)典語(yǔ)錄 我要投稿
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2024年羅素的語(yǔ)錄錦集38條

  他不在自己的所有中尋求快樂(lè),卻在別人的所有中尋求痛苦。下面是小編為大家收集的羅素的語(yǔ)錄38條,歡迎閱讀,希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?/p>

2024年羅素的語(yǔ)錄錦集38條

1、能夠自覺(jué)而明智地充實(shí)空閑時(shí)間,是文明的最后產(chǎn)物。

2、人們進(jìn)行這種斗爭(zhēng)時(shí)所害怕的并非第二天沒(méi)有早飯吃,而是不能勝過(guò)鄰人。

3、愛(ài)情和知識(shí)只要是存在,總是向上導(dǎo)往天堂。但是,憐憫又總是把我?guī)Щ厝碎g。

4、廣義地說(shuō),最渴望權(quán)力之人就是最可能獲得權(quán)力之人。

5、忍受單調(diào)生活的能力,應(yīng)當(dāng)從小培養(yǎng)。現(xiàn)代父母在這方面真該大受譴責(zé);他們供給子女的消極娛樂(lè)實(shí)在太多,如電影、美食之類,他們不懂得平淡的生活對(duì)于兒童的重要性。

6、現(xiàn)在越遭詛咒,將來(lái)越受尊敬。

7、現(xiàn)代社會(huì)有一個(gè)特點(diǎn),在這樣的社會(huì)里,人們被分成了不同的群體,群體之間有著各自截然不同的道德觀和信仰。這種情形始于文藝復(fù)興,從那以后便越發(fā)明顯了……正是由于這些分歧,有某種嗜好和信念的人會(huì)發(fā)現(xiàn),自己實(shí)際上是所在群體的另類,而在另一個(gè)群體中他就是一個(gè)完全正常的人。

8、幸福的生活,在大體上必須是寧?kù)o的生活。因?yàn),惟有在寧(kù)o氣氛中,才能產(chǎn)生真正的快樂(lè)。

9、使我們無(wú)法自由和高尚地活著的最主要原因是對(duì)財(cái)富的迷戀。

10、有那么兩種類型的工作,一種是改變地球表面上和表面附近物體與其他物體的相對(duì)位置,另外一種是指揮別人從事第一項(xiàng)工作。

11、這就是我的一生,我發(fā)現(xiàn)人是值得活著的。如果有誰(shuí)再給我一次生活的機(jī)會(huì),我將欣然接受這難得的賜予。

12、假如中國(guó)人能自由地吸收我們文明中他們所需要的東西,而排斥那些他們覺(jué)得不好的東西,那么他們將能夠在其自身傳統(tǒng)中獲得一種有機(jī)發(fā)展,并產(chǎn)生將我們的優(yōu)點(diǎn)同他們自己的優(yōu)點(diǎn)相結(jié)合起來(lái)的輝煌成就。

13、如果你渴望榮譽(yù),你也許會(huì)忌妒拿破侖。但拿破侖曾忌妒凱撒,凱撒曾忌妒亞歷山大,而亞歷山大,我敢說(shuō),也曾忌妒那從未存在過(guò)的赫剌克里斯。

14、他發(fā)現(xiàn)對(duì)別人羨慕是困難的,而忌妒卻是容易的。

15、缺乏,是幸福必不可少的一個(gè)條件。

16、有一種傳統(tǒng)宗教上的犯罪心理學(xué)為現(xiàn)代的心理學(xué)家所無(wú)法接受。按照這種心理學(xué),尤其是按照新教徒的說(shuō)法,良心會(huì)告訴每個(gè)人何時(shí)他所欲做的事情是犯罪的,并且做過(guò)之后,他可能感到兩種難堪:一種叫做懊喪,那是沒(méi)有益處的,另一種叫做后悔,那是可以洗滌罪惡的。

17、在實(shí)際工作中,效率和我們投進(jìn)去的感情是不成比例的,有時(shí)候感情簡(jiǎn)直就是效率的絆腳石,應(yīng)有的態(tài)度是盡人事、聽(tīng)天命。

18、不能忍受煩悶的一代必將是無(wú)所作為的一代,他們過(guò)分脫離緩慢的自然過(guò)程,各種有生機(jī)的沖動(dòng)就像瓶中的插花那樣逐漸枯萎。

19、真正的預(yù)料是不可言說(shuō)的,而可以被語(yǔ)言表達(dá)的則參與了推理。

20、我逐漸學(xué)會(huì)對(duì)自己和自己的缺點(diǎn)漠不關(guān)心,逐漸學(xué)會(huì)把注意力更多的放在外界的事物上。

21、當(dāng)心靈回到起點(diǎn)時(shí),它已經(jīng)在過(guò)程中有了新的覺(jué)悟。

22、人之所以有道德是因?yàn)槭艿降恼T惑還不夠大。

23、科學(xué)是那些我們已經(jīng)知道的東西,哲學(xué)是那些我們還不知道的東西。哲學(xué)是我們可以胡說(shuō)八道的一種特殊權(quán)力。哲學(xué)是有道理的猜想。

24、數(shù)學(xué)與神學(xué)的結(jié)合開(kāi)始于畢達(dá)哥拉斯,它代表了希臘的、中世紀(jì)的以及直迄康德為止的近代的宗教哲學(xué)的特征。

25、"記憶"是指對(duì)以往發(fā)生的事件的追記。

26、思想是顛覆性的,革命性的,它充滿破壞力,它令人震驚。思想對(duì)待特權(quán),既有體制,以及安逸的舊習(xí)毫不留情。思想是偉大的,迅捷的,自由的。

27、"推理"被看成是智力的標(biāo)識(shí),表現(xiàn)出人優(yōu)越于機(jī)器。

28、這個(gè)世界最大的麻煩,就在傻瓜與狂熱分子對(duì)自我總是如此確定,而智者的內(nèi)心卻總充滿疑惑。

29、我們面臨這樣一個(gè)進(jìn)退兩難的境地,即教育已經(jīng)成為智慧和自由思想最主要的障礙之一。

30、只有在徹底絕望的牢固基礎(chǔ)上,才能安全地建造靈魂的家園。

31、須知人生的參差百態(tài),乃是幸福的本源。

32、一個(gè)明智的人決不會(huì)因別人有別的東西,就對(duì)自己的東西不感興趣。

33、如果世界上有驕傲到不肯打仗的民族,那么這個(gè)民族就是中國(guó)。

34、事業(yè)有多大,取決于你和多少高水準(zhǔn)人鏈接的能力。這不只是建立企業(yè)文化,還支持到別人的心靈,企業(yè)文化是塑造人們心靈,支持人們心靈,滋養(yǎng)人們心靈,啟動(dòng)心靈的力量的東西。

35、如果這個(gè)東西沒(méi)有殺死你,它就只能讓你變得更強(qiáng)大。傷痛是我們重要的成功資源,那里往往潛藏和孕育著我們的天賦才干。

36、人生的三種意義:一是你給世界帶來(lái)的改變:找到它,實(shí)踐它。如我們的事業(yè);二是通過(guò)愛(ài)實(shí)現(xiàn)意義。如建設(shè)好溫暖的家庭、撫養(yǎng)和教育好孩子。三是你如何面對(duì)不可避免的痛苦。如:生病,失去親人。

37、一個(gè)明智地追求快樂(lè)的人,除了培養(yǎng)生活賴以支撐的主要興趣之外,總得設(shè)法培養(yǎng)其它許多閑情逸致! 羅素

38、在世界上一切道德質(zhì)量之中,善良的本性是最需要的! 羅素

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