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儒家思想的語錄集合37條
反省需要勇氣，因為這常常會觸及內(nèi)心的隱痛。下面是小編為大家推薦的儒家思想的語錄37條,歡迎大家分享。
1、審時度勢，謀定而后動。在恰當(dāng)?shù)臅r候，在恰當(dāng)?shù)牡攸c，做恰當(dāng)?shù)氖虑�，就不容易迷亂本心。把自己當(dāng)下的心情和精力，投入到當(dāng)下應(yīng)該做的事情中，既可體會自己生命的價值所在，又會取得相應(yīng)的收獲。
2、人無完人，誰都會有缺點，但是有些缺點自己看不到，就需要有一位真心對你的人指出來。那些一味贊揚你的人，并不一定是為你好。身邊有肯直言的朋友，要好好珍惜。
3、臧孫紇對待敵人的態(tài)度達到了一定的境界：把敵人看做了一劑良方。
4、擇善取之，可以理解為在生活過程中，選擇善的道路，選擇善的事物，選擇人的善。能不能看到善，取決于你是否有一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛。例如，在與人交往中，不要總是指責(zé)別人，雖然不一定要處處當(dāng)個老好人，但是也不要做一個苛責(zé)刻薄的人，發(fā)現(xiàn)別人的善，既可從中汲取營養(yǎng)以壯大自己，也可以改善與他人的關(guān)系。
5、與其花時間去嫉賢妒能、自尋煩惱，不如見賢思齊，奮起直追。
6、有的人遭遇了逆境，立刻掉頭返回，結(jié)果前功盡棄。其實，成功沒有秘訣，偉大的事業(yè)多成就于堅持不懈。有人說，最容易的事是堅持，最難的也是堅持。說容易，是因為人人都能做到；說它難，是因為能堅持下來的只是少數(shù)人。
7、即使是金科玉律，也并不一定完全適用所有的事物。即使是圣人，也不會總是一副刻板面孔。面對不同的情況，我們要適時作出變通，知道進退，懂得取舍。世事復(fù)雜，"權(quán)變通達"不失為一種有效的處世之道。但是，凡事不能走極端，動靜相宜，舉止有度，才能求得人生的圓滿。
8、得意的時候，存一份未雨綢繆之心；失意的時候，存一份樂觀向上之情。
9、驕傲的時候，容易粗心大意，那就離深淵不遠了。失意的時候，心神不定，越是著急，越想不出走出低谷的辦法。
10、人為萬物之靈，我們本身能夠存在已經(jīng)是一件了不起的事情。因此，一定要相信自己的能力，相信自己的思考，相信自己的判斷，在自己膽小心慌之前就為自己打氣，抱著平常心去面對挑戰(zhàn)。即使失敗了，即使一無所有了，你還有你自己。人要愛惜自己，相信自己，當(dāng)面臨選擇時，不要心存僥幸，而要勇敢自信地作出決定。
11、眼觀六路，耳聽八方，獲得全面的信息，是決斷的前提。
12、通常人們都是"當(dāng)局者迷，旁觀者清"，自己困惑時，不妨換位思考，這樣也許會有新啟發(fā)。
13、當(dāng)合作越來越成為趨勢的時候，一意孤行將越來越行不通。凡事不僅要想到自己，也要想到別人，只有換位思考，才有可能得到一個共贏的結(jié)果，也就少了許多糾纏與扯皮，麻煩也就迎刃而解了。
14、有了好的決斷，卻沒有辦法切實執(zhí)行，那也是沒有意義的。想讓別人配合你，那就要讓別人聽從你。通常，使別人聽從你，就表示你擁有支配的權(quán)力。權(quán)力的來源之一，就是大家的認可，也就是有一定的名分，這個名分能夠說服大家，讓大家認為你的行為是合理的，然后你才能有所作為。
15、你用怎樣的態(tài)度對待生活，生活就會怎樣回饋你。
16、"仁人者正其道不謀其利，修其理不急其功。"急于求成，貪圖眼前成效和利益的人是很難長久富貴的。
17、突然到來的財富，如果不細心打理，就會逐漸流失，難以保持長久的富貴。
18、目光只盯著眼前，則往往會忽視了長遠的利益。
19、聽風(fēng)就是雨，歷來不被人們推崇。聽到什么，看到什么，不要急著去表示同意或者否定，換一個角度去聽一聽、看一看，多方驗證，用自己的知識去分析，動腦筋去思考一番，就能減少謠言之害。
20、內(nèi)合乎于本心，外遵乎于規(guī)矩，內(nèi)外統(tǒng)一，可稱生活達人。
21、中庸并不是單純指調(diào)和與退讓，在儒家看來，"中庸"
22、不僅是一種倫理道德觀，同時也是一種思想方法。遵循著這種思想方法，在考慮問題和做事情的時候，既不過分退讓，又不過分超出規(guī)范。如果能在一切事情上恰到好處地這樣做，那么也就基本可以保證自己的所作所為是正確的了。
23、人天生有喜怒哀樂之情，有趨樂避苦之心，我們不能消除這些自然本性，只能去引導(dǎo)、控制，以讓自己不偏離正途。
24、過度壓抑人性，有可能適得其反。在恰當(dāng)?shù)臅r空里，做出合乎那一時空的事情，只要能排解心中的苦悶，使自己獲得健康的身心，哭抑或是笑都是二種可取的方式。
25、如果不對欲望有所節(jié)制，那么這個欲望實現(xiàn)了，另一個欲望又產(chǎn)生了，如此循環(huán)往復(fù)，無窮無盡，從而使自己成為了欲望的奴隸。試想一下，這樣的人生又有什么樂趣可言呢？
26、給自己一個合適的定位，然后再去打天下。
27、意識到生命的短暫，收斂心神，努力增加生命的密度，增強生命的質(zhì)量，才能創(chuàng)造更多的精彩。
28、每個人的精力都是有限的，怎么樣在有限的精力下，創(chuàng)造無限的精彩？節(jié)制無限的欲望，將精力聚集在某一件或者某幾件合乎理性的事情上，在質(zhì)上有所提升，才能在個體生命和社會生命兩方面都有所收獲。
29、一個無權(quán)無勢的人，如果堅定了自己心底的追求，就可以將世間的風(fēng)雨與誘惑視若塵網(wǎng)蛛絲，輕輕一拂，就塵消網(wǎng)破，只留得內(nèi)心的一片清明。
30、德行是可以被教會的嗎？有人說，德行是可以被教會的，它是一種技藝。技藝的進步需要實踐。
31、存在于心里的道德約束，只有在實際的行為中才能得到加強和體現(xiàn)。就像是一泓平靜的清泉，平時只是靜靜 的，并不太引人注意，當(dāng)有異物落入其中的時候，你才會注意到水的內(nèi)在力量。平時在小事情中磨練自己的道德敏感度，才能在大事來臨時不至于麻木不仁。
32、后退一小步，是為了能夠前進一大步。古語說：屈伸有度真君子，能進能退大丈夫。
33、任何人的一生都不可能是平靜無波的，或多或少，我們都會遭遇一些波瀾。在風(fēng)光的時候，能夠不得意忘形；在失落的時候，能夠不灰心喪氣，就是有氣度的人了。
34、心境平和了，就能夠?qū)櫲璨惑@，盡享一片純凈空明的生活空間。
35、現(xiàn)實中，人們常常為世事所累，覺得自己什么都做不了，一時間憂懼全來。其實，當(dāng)能力有限的時候，就做好自己能力范圍內(nèi)的事情，求得自己內(nèi)心的平和，則可以顯現(xiàn)出"吾心自有光明月，千古團圓水無缺"的境界。只有自己站穩(wěn)了腳跟，心中有所依托，在"兼濟天下"的機會到來時，才能乘勢而起。
36、腳踏實地，才能成就未來。
37、每個人都是獨特的，不要自我局限，博采眾家之長，懂得變化之道，隨物賦予形，才是有智慧的人。
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