佛緣禪語(yǔ)經(jīng)典句子
欲望會(huì)導(dǎo)致痛苦，其主要原因乃是欲望永遠(yuǎn)無(wú)法完全滿足。以下是yjbys經(jīng)典語(yǔ)錄欄目準(zhǔn)備的佛緣禪語(yǔ)經(jīng)典句子，一起來(lái)欣賞吧!
佛緣禪語(yǔ)經(jīng)典句子
1. 如是一切，靡不由心造善不善身業(yè)語(yǔ)業(yè)意業(yè)所致。而心無(wú)色，不可見(jiàn)取，但是虛妄。——《佛說(shuō)十善業(yè)道經(jīng)》
2. 多情自古傷離別，更那堪冷落青秋節(jié)。——柳永《雨霖鈴》
3. 無(wú)盡意，若有人受持六十二億恒河沙菩薩名字，復(fù)盡形供養(yǎng)飲食衣服臥具醫(yī)藥，于汝意云何?是善男子、善女人功德多不?"無(wú)盡意言："甚多世尊。"佛言："若復(fù)有人受持觀世音菩薩名號(hào)，乃至一時(shí)禮拜供養(yǎng)，是二人福，正等無(wú)異，于百千萬(wàn)億劫不可窮盡。無(wú)盡意，受持觀世音菩薩名號(hào)，得如是無(wú)邊福德之利。
4. 終是誰(shuí)使弦斷，花落肩頭，恍惚迷離
5. 今年花勝去年紅，可惜明年花更好，知于誰(shuí)同。——歐陽(yáng)修《浪淘沙》
6. 佛曰：一切皆為虛幻。
7. 只身步步海天涯、路無(wú)歸、霜滿顏。
8. 認(rèn)識(shí)自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。
9. �？菔癄�情緣在，幽恨不埋黃土。——元好問(wèn)《邁陂塘》
10. 學(xué)佛不是對(duì)死亡的一種寄托，而是當(dāng)下就活得自在和超越。
11. 世間事各有恰好處，慎一分者得一分，忽一分者失一分。全慎全得，全忽全失。小事多忽，忽小則失大，易事多忽，忽易則失難。存心君子，自得之體驗(yàn)中耳。
12. 把握好每一個(gè)念頭;諸惡莫作眾善奉行，便是最好的表現(xiàn);希望你生命的每一刻都能自在吉祥!
13. 諸心皆為非心，是名為心。
14. 與其你去排斥它已成的事實(shí)，你不如去接受它。
15. 智者不銳，慧者不傲，謀者不露，強(qiáng)者不暴。2、身做好事，言說(shuō)好話，心存好念。3、大悲無(wú)淚，大悟無(wú)言，大喜無(wú)聲，大愛(ài)無(wú)言。4、君子相交，隨方就圓，無(wú)處不自在。5、示弱而不逞強(qiáng)，示拙而不逞能。6、忍人之所不能忍，方能為人之所不能為。
16. 一切眾生，從無(wú)始來(lái)，迷己為物。解:一切含有靈性的`眾生，從無(wú)始到現(xiàn)在，被無(wú)明遮蔽，迷惑自己的真心，反認(rèn)自己是物體。
佛緣禪語(yǔ)經(jīng)典句子
1. 學(xué)東西一定要有耐心，世出世法之成就，就在於功夫深;沒(méi)有成就，就是沒(méi)功夫。加拿大張老居士的書(shū)法，剛開(kāi)始練習(xí)一個(gè)字，每天要寫(xiě)一百次。整整練習(xí)五十年，到現(xiàn)在七十六歲，仍然謙虛不已，不恥下問(wèn)，處處請(qǐng)教人。這種好學(xué)不倦的精神，最值得我們效法記取。
2. 一花一世界，一葉一如來(lái)。
3. 有一種傷叫悲傷，是睫毛再也承受不住淚球的重，輕輕碰到就會(huì)滴落。
4. 離俗家與出家相應(yīng)，去業(yè)障與道人相應(yīng)，去習(xí)氣與工夫相應(yīng)，去煩惱與清凈相應(yīng)，此數(shù)相應(yīng)，雖然覺(jué)得，不如不相應(yīng)好。
5. 不洗澡的人，硬擦香水是不會(huì)香的。名聲與尊貴，是來(lái)自于真才實(shí)學(xué)的。有德自然香。
6. 每一種創(chuàng)傷都是一種成熟。
7. 你目前所擁有的都將隨著你的死亡而成為他人的，那為何不現(xiàn)在就布施給真正需要的人呢?
8. 你若無(wú)心我便休，往事如昨易白頭，把酒千杯平日月，吟詩(shī)百首度春秋。
9. 寧?kù)o而致遠(yuǎn)。
10. 對(duì)人恭敬，就是在莊嚴(yán)你自己。
11. 蝴蝶很美，終究蝴蝶飛不過(guò)滄海。
12. 眾生由其不達(dá)一真法界，只認(rèn)識(shí)一切法之相，故有分別執(zhí)著之病。
13. 凡事要隨緣，不要攀緣。
14. 將恩惠刻在巖石上，將仇視寫(xiě)在沙灘上。佛祖會(huì)保佑心地善良的你!
15. 慧者須臾頃，親近于智人，能速解達(dá)摩，如第三者嘗湯味。愚人不覺(jué)知，與自仇敵行;造作諸惡業(yè)，受定眾苦果。
16. 舉杯獨(dú)醉，飲罷飛雪，茫然又一年歲。
17. 我觀是南閻浮提眾生，舉心動(dòng)念無(wú)不是罪。
佛緣禪語(yǔ)經(jīng)典句子
1. 一般人容易招致魔障最重要的原因，就是喜歡神通感應(yīng)。魔有神通，諸佛菩薩當(dāng)然也有神通，但是佛菩薩怕眾生對(duì)於正法、魔法混淆不清，所以用講經(jīng)說(shuō)法度眾生，對(duì)於神通感應(yīng)的事，絕口不提。
2. 活著，一定要有氣度，這不僅僅是涵養(yǎng)，也是一種標(biāo)識(shí)。在與人交往中，為人所看中的第一要素即是氣度。修煉人生，展示自己活著的氣度，讓生命更有意義。
3. 也許是前世的姻也許是來(lái)生的緣錯(cuò)在今生相見(jiàn)徒增一段無(wú)果的恩怨。
4. 毗舍浮佛偈 假借四大以為身，心本無(wú)生因境有。前境若無(wú)心亦無(wú)，罪福如幻起亦滅。
5. 將事而能弭，遇事而能捄，既事而能挽，此之謂達(dá)權(quán)。此之謂才。未事而知其來(lái)，始事而要其終，定事而要其變，此之謂長(zhǎng)慮，此之謂識(shí)。
6. 弱柳從風(fēng)疑舉袂，叢蘭溢露似沾巾。獨(dú)坐亦含顰。——劉禹錫《憶江南》
7. 你可以擁有愛(ài)，但不要執(zhí)著，因?yàn)榉蛛x是必然的。
8. 于一切處不住相，彼相中不生憎愛(ài)，亦無(wú)取舍，不念利益成壞等事，安閑恬靜，虛融淡泊，此名一相三昧。
9. 心中常存知足、善解、感恩、包容。敬重貴人，禮待小人。真正的妙法是由智慧流露出來(lái)，真正的慈悲是用智慧的力量去推動(dòng)。
10. 佛說(shuō)、汝以色空相傾相奪于如來(lái)藏，而如來(lái)藏隨為色空，周遍法界。
11. 星火闌珊，往事氤氳如煙，帶著今生的夙愿在苒苒時(shí)光里落幕恒定永久的空冥中穿梭，水月云袖，記憶中那一抹眷戀濃郁的心痕，仰天空悲怨，奈何情愁舊時(shí)難休。
12. 衰老和死亡驅(qū)逐眾生的生命，宛如牧人手里拿著棍子趕著牛群到牧場(chǎng)。
13. 剎那便是永恒。
14. 諸佛、正法、賢圣僧，直至菩提我歸依，我以所修諸善根，為利有情愿成佛。——源自：《密答喇百法主尊像》
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