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小學(xué)五年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)反思

時(shí)間:2022-10-25 12:25:33 小學(xué)教學(xué)反思 我要投稿

小學(xué)五年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)反思(精選10篇)

  作為一名到崗不久的人民教師,我們要在課堂教學(xué)中快速成長(zhǎng),寫教學(xué)反思可以很好的把我們的教學(xué)記錄下來(lái),那么應(yīng)當(dāng)如何寫教學(xué)反思呢?以下是小編收集整理的小學(xué)五年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)反思(精選10篇),歡迎閱讀與收藏。

小學(xué)五年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)反思(精選10篇)

  小學(xué)五年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)反思1

  《白楊》是一篇借物喻人的抒情散文,構(gòu)思巧妙,感情豐富,是語(yǔ)言文字訓(xùn)練和思想教育的好教材。這篇課文以白楊為明線,表面上寫白楊,實(shí)際上寫人,借白楊的特點(diǎn)來(lái)比喻支邊者的高尚品格。教學(xué)中如何指導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀文本,通過(guò)語(yǔ)言文字理解體會(huì)文章中的思想感情,所以,在教學(xué)中,我抓住文本中重要的環(huán)節(jié)進(jìn)行細(xì)讀。

  第一處是在講解白楊樹生活的環(huán)境時(shí),讓學(xué)生先找出相應(yīng)的段落,然后讓學(xué)生細(xì)讀該文本,在細(xì)讀的過(guò)程中,抓住文本中的“茫!、“渾黃一體”、重點(diǎn)詞來(lái)理解大戈壁的環(huán)境的惡劣,從而激發(fā)學(xué)生們對(duì)白楊樹的敬佩之情;抓住“沒有山,沒有水,也沒有人煙”這一句話來(lái)體現(xiàn)白楊樹在這么惡劣的環(huán)境中生存,它的生命力是多么頑強(qiáng);另外從“高大挺秀”一詞中,讓學(xué)生真切的體會(huì)到白楊樹的適應(yīng)力及頑強(qiáng)的生命力是多么然人敬佩。談完自己的理解之后,讓學(xué)生們帶著自己的理解來(lái)讀文本,讓學(xué)生們將自己的理解通過(guò)讀來(lái)展現(xiàn)。

  第二處文本細(xì)讀的設(shè)置是在講解爸爸的話時(shí),這一段是本文的重點(diǎn),也是難點(diǎn),短短的三句話不但向我們介紹了白楊樹的特點(diǎn),同時(shí)也借白楊表白爸爸的`心。在設(shè)置細(xì)讀的過(guò)程中,我讓學(xué)生們抓住中點(diǎn)詞句來(lái)理解文本,通過(guò)上下文的聯(lián)系來(lái)理解文本,讓學(xué)生們充分的讀,充分的說(shuō),再度重感悟,再用朗讀將自己的感悟帶回文本。從哥哥的問(wèn)題入手,帶著爸爸嚴(yán)肅的表情,讓學(xué)生一句一句的讀,從段與段的內(nèi)在聯(lián)系中,挖掘出隱含在語(yǔ)言文字中的真正喻義,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生從三個(gè)“只知道”,推想出三個(gè)“不知道”。這樣,由表層到深層,既使學(xué)生理解了語(yǔ)言本身包含的一般意義,又理解了它的特定含義,體會(huì)父親的話是托物言志,表面上是寫物,實(shí)際上是喻人。爸爸自己已經(jīng)扎根邊疆,獻(xiàn)身邊疆,他也希望自己的子女如小樹一樣成長(zhǎng),經(jīng)受磨練,成為祖國(guó)邊疆的建設(shè)者。這樣做,不光激發(fā)學(xué)生們對(duì)白楊樹的崇敬之情,最重要的是讓學(xué)生們懂得,爸爸說(shuō)這些話的用意,那就是爸爸不光在講白楊,還要借白楊來(lái)贊美那些遠(yuǎn)離優(yōu)越生活,扎根邊疆,建設(shè)邊疆的人。這樣的設(shè)計(jì),學(xué)生認(rèn)識(shí)了白楊的形象,理解了白楊的特點(diǎn),體會(huì)出白楊的象征意義(爸爸的心愿),本課的教學(xué)目的就已基本達(dá)到了。

  另外,學(xué)習(xí)文章的最后一個(gè)自然段時(shí),我采取的是讓學(xué)生質(zhì)疑,讓學(xué)生找一找文本中介紹爸爸表情變化的句子,并讀一讀,在小組中討論每一次表情變化是為了什么?你從中理解了什么?這樣做,不光是對(duì)文本的一次整體貫穿,最重要的是可以培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí),在讀文本的過(guò)程中,只有學(xué)生們能大膽的問(wèn)一問(wèn),想一想,才能從對(duì)文本細(xì)讀,對(duì)文本細(xì)想,對(duì)文本細(xì)細(xì)的理解。

  總之,在教學(xué)中,要讓學(xué)生充分地去讀,變換形式去讀,教師適時(shí)引導(dǎo)去讀,才能真正地讓學(xué)生去理解課文,感悟課文。

  小學(xué)五年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)反思2

  《圓明園的毀滅》描述了圓明園昔日輝煌的景觀和慘遭侵略者肆意踐踏而毀滅的景象,表達(dá)了作者對(duì)祖國(guó)燦爛文化的無(wú)限熱愛,對(duì)侵略者野蠻行徑的無(wú)比仇恨,激發(fā)人們不忘國(guó)恥,增強(qiáng)振興中華的責(zé)任感和使命感。課文語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),構(gòu)思頗具匠心。題目為“毀滅”,卻用了大量的篇幅寫它輝煌的過(guò)去,把美的東西毀滅了,這真是一個(gè)悲劇,更能激起讀者的痛心與仇恨。

  在設(shè)計(jì)這篇課文教案時(shí),我首先閱讀了竇桂梅老師上這篇課文的教學(xué)實(shí)錄。她重在讓學(xué)生感悟“圓明園的毀滅是不可估量的損失”,既然有不可估量的損失,那必定有不可估量的價(jià)值,那有那些價(jià)值呢?圍繞著這個(gè)問(wèn)題展開教學(xué)。教學(xué)中,竇老師富有感情的語(yǔ)言,巧妙運(yùn)用數(shù)學(xué)計(jì)算讓學(xué)生感受時(shí)間的長(zhǎng)久,以及板書的巧妙設(shè)計(jì),都讓我拍手稱贊。她深厚的文化底蘊(yùn)在不知不覺中浸潤(rùn)著每一個(gè)孩子。但是,我在豎然起敬的同時(shí),也在深深的思考:學(xué)生在老師一步一步的引導(dǎo)中,是否有長(zhǎng)足時(shí)間的思考,是否真正觸及了他們的心靈?像《圓明園的毀滅》這樣的課文所包羅的東西太多太多,是否應(yīng)該放手讓學(xué)生自己去做,深入地去了解歷史,去感悟課文呢?

  思及至此,為了真正體現(xiàn)學(xué)生的自主,合作,探究,我們采用了小組合作學(xué)習(xí)。通過(guò)課前的預(yù)習(xí),填寫“自讀收獲卡”,收獲卡分兩部分,一是從課文中的收獲;二是從自己搜集資料中的收獲。這一環(huán)節(jié)充分體現(xiàn)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí),而且落到實(shí)處。在課堂上,我首先讓孩子們?cè)诮M長(zhǎng)的帶領(lǐng)下交流了課前收獲,記錄員做記錄,發(fā)言人匯報(bào)交流,其他小組補(bǔ)充說(shuō)明。學(xué)生的積極性很高,交流的收獲也很多,體現(xiàn)了生生之間真正的對(duì)話。

  要讓學(xué)生由愛到恨產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感碰撞,因此“愛”的情感就必須到位,這也是作者為什么用大篇幅寫它輝煌過(guò)去的原因。在讓學(xué)生感悟圓明園輝煌的過(guò)去時(shí),我根據(jù)學(xué)生的興趣,從“布局”“建筑”“文物”三個(gè)方面讓孩子自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容,進(jìn)行二次分組,大大激發(fā)了孩子的積極性。在二次分組的小組內(nèi),我通過(guò)任務(wù)單的形式,讓孩子們明確小組合作學(xué)習(xí)的任務(wù)。有目標(biāo)才有動(dòng)力。孩子們?cè)诮M長(zhǎng)的帶領(lǐng)下,非常認(rèn)真地朗讀,非常熱烈地討論,非常團(tuán)結(jié)地畫“布局”平面圖······動(dòng)起來(lái)了,孩子真正的`動(dòng)起來(lái)了!

  接下來(lái)的匯報(bào)交流中,我注重培養(yǎng)學(xué)生傾聽的能力。讓他們從“我和他的意見一樣,因?yàn)椤ぁぁぁぁぁぁ薄拔也煌馑目捶ǎ覐摹ぁぁぁぁぁぁ薄拔覍?duì)他的看法有補(bǔ)充······”幾個(gè)方面發(fā)表自己的意見,讓孩子思考——表達(dá)——傾聽——思考——表達(dá),經(jīng)歷思維的碰撞,智慧的閃現(xiàn),情感的激發(fā),將合作探究,生生互動(dòng)落到實(shí)處。并通過(guò)作圖實(shí)踐,想象建筑景觀,欣賞建筑美景,閱讀歷史文物資料等,讓孩子感悟到圓明園的輝煌,從而自然產(chǎn)生“愛”的情感。

  越愛就越恨,當(dāng)孩子們觀看了“圓明園毀滅”的影片后,那失去真愛的痛,那對(duì)野蠻侵略者的恨涌及胸口。這是,我再讓孩子們?cè)谛〗M里結(jié)合課文抓字詞談感受,那就是真情流露,水到渠成?粗⒆觽冇懻摃r(shí)憤怒的眼神,聽到他們激動(dòng)的話語(yǔ),我知道孩子們真正走進(jìn)了課文,走進(jìn)了歷史,走進(jìn)了內(nèi)心。最后,通過(guò)愛與恨的強(qiáng)烈沖擊,我想孩子們有很多的感悟。通過(guò)老師的語(yǔ)言創(chuàng)設(shè)情景,我讓孩子們把最想說(shuō)的一句話寫下來(lái),并用你所有的感情表達(dá)出來(lái),這節(jié)課就在孩子們激昂的話語(yǔ)中結(jié)束了。

  整堂課,孩子們積極參與,充分表現(xiàn)了孩子的自主性。小組合作探究,提升了孩子們團(tuán)隊(duì)的意識(shí),讓他們懂得合作的力量,團(tuán)隊(duì)的力量,并從中感受到樂趣。但與傳統(tǒng)教學(xué)相比,我覺得字詞深入的挖掘還不夠,課堂質(zhì)疑還欠缺。如何將小組合作與傳統(tǒng)教學(xué)相結(jié)合,找到切實(shí)可行的語(yǔ)文教學(xué)方式,我想還需要我們不斷地努力與探索。文章來(lái)

  小學(xué)五年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)反思3

  《早》是一篇游記散文,課文還是比較短小,語(yǔ)言樸實(shí),課文從三個(gè)方面講述了游三味書屋時(shí)的見聞以及感受,分別是三味書屋的陳設(shè)、蠟梅花開得早和魯迅“早”的小故事。

  教學(xué)時(shí)我先組織學(xué)生分段。(1)為一段介紹了時(shí)間、地點(diǎn)、事件,(2—3)主要介紹三味書屋的陳設(shè),(4—8)為魯迅的故事。

  在教學(xué)第2小節(jié)時(shí)我重點(diǎn)圍繞“還沒進(jìn)門,迎面先撲來(lái)一陣清香……蘭花卻還要遲些日子才開”展開,讓學(xué)生理解作者未進(jìn)門先聞到清香的驚喜,并通過(guò)反復(fù)的朗讀明白昨天被這不知名的香味所吸引決心要探個(gè)究竟的心理活動(dòng),也是為下文教學(xué)揭開香味鋪墊。教學(xué)第3小節(jié)時(shí),我組織學(xué)生找出方位詞及對(duì)應(yīng)的陳設(shè),畫出平面圖,再對(duì)應(yīng)課文上的插圖認(rèn)識(shí)理解。

  第4小節(jié)是過(guò)渡段,指名讓學(xué)生回答照應(yīng)前文的`香味并引出下文描寫蠟梅花。在欣賞蠟梅花時(shí)讓學(xué)生找出蠟梅花的特點(diǎn),即花開得多,開得早,開得美,開得香。在反復(fù)的朗讀中體會(huì)臘梅花的高貴品格。此后學(xué)習(xí)魯迅的小故事,圍繞“魯迅遲到的原因、遲到迫不得已、默默刻字”體會(huì)魯迅的優(yōu)良品格。在通過(guò)課后習(xí)題3理解到作者花筆墨寫梅花的意圖是以花喻人。

  課文內(nèi)容較為清楚,大部分學(xué)生也能理解,但我在教學(xué)上的銜接不夠協(xié)調(diào),教學(xué)環(huán)節(jié)上不夠流暢,比如教學(xué)完蠟梅花這一段該如何回到魯迅書桌上,仍需加強(qiáng)對(duì)本課的研究。

  小學(xué)五年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)反思4

  《白楊》是一篇借物喻人的文章,寫一位在邊疆工作的父親回到內(nèi)地接將要上學(xué)的孩子,在返疆的旅途中向孩子們介紹生長(zhǎng)在戈壁灘上的白楊的特點(diǎn),借以表達(dá)自己扎根新疆、建設(shè)新疆的志向;同時(shí)希望自己的子女也能像白楊那樣,哪里需要,就在哪里扎根、發(fā)芽、成長(zhǎng)。課文以白楊為明線,表面上寫白楊,實(shí)際上寫人,借白楊的特點(diǎn)來(lái)比喻邊疆建設(shè)者的高尚品格。這樣,借物喻人就成為本課教學(xué)的重點(diǎn)所在。因此,教學(xué)中如何指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言文字理解體會(huì)文章中的思想感情,懂得借物喻人這一寫法是本課的教學(xué)目標(biāo)。要完成這一教學(xué)目標(biāo),我引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)理解爸爸的話及最后一節(jié)的含義,并抓住課文中的聯(lián)系點(diǎn),就是把白楊品格和爸爸的心愿聯(lián)系起來(lái)。這就是本課學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。因此,我在教學(xué)第二課時(shí)時(shí),主要從以下幾個(gè)環(huán)節(jié)入手,現(xiàn)做個(gè)回顧和體會(huì)。

  一、抓思路,教路、學(xué)路,和諧統(tǒng)一

  課文的作者是按照白楊的形象———白楊的特點(diǎn)———白楊的象征意義這一順序來(lái)組織文路的。文中巧妙地運(yùn)用了三個(gè)問(wèn)句,承上啟下,串聯(lián)全文,句句遞進(jìn),引向深入。因此,我從三個(gè)問(wèn)句入手,以三個(gè)問(wèn)句串聯(lián)整堂課的教學(xué)環(huán)節(jié)。從第一問(wèn)句“從哪兒看得出列車在前進(jìn)呢?”引出白楊,理解其“高大挺秀”的形象;從第二問(wèn)句“為什么它這么直,長(zhǎng)得這么大?”理解白楊“高大挺秀,不擇環(huán)境,不懼災(zāi)害”的特點(diǎn);從第三問(wèn)句“爸爸只是向孩子們介紹白楊樹嗎?”理解白楊的象征意義。教學(xué)中,我把三個(gè)問(wèn)句作為“突破口”,并圍繞三個(gè)問(wèn)句創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生的情感共鳴,使之正確理解課文的思想內(nèi)容,體會(huì)作者的思想感情。

  二、抓聯(lián)系,挖掘內(nèi)涵,理解課文

  應(yīng)該說(shuō),學(xué)生認(rèn)識(shí)了白楊的形象,理解了白楊的特點(diǎn),體會(huì)出白楊的象征意義(爸爸的心愿),本課的教學(xué)目的就已基本達(dá)到了。但由于時(shí)代的不同,當(dāng)今的學(xué)生對(duì)文中“爸爸的心愿”是很難作到設(shè)身處地、心領(lǐng)神會(huì)的。針對(duì)這一難點(diǎn),我采用了“上鉤下連”的'方法,上接“特點(diǎn)”,下連“三個(gè)只知道”,從段與段的內(nèi)在聯(lián)系中,挖掘出隱含在語(yǔ)言文字中的真正喻義———爸爸的心愿,也就是白楊的象征意義。進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生從三個(gè)“只知道”,推想出三個(gè)“不知道”:他們“只知道爸爸在新疆工作,媽媽也在新疆工作”,可他們卻不知道爸爸媽媽是邊疆的建設(shè)者;他們“只知道爸爸這回到奶奶家來(lái)接他們,到新疆去念小學(xué),將來(lái)再念中學(xué)”,可他們卻不知道爸爸媽媽帶他們到新疆去,讓他們?cè)谶@里念小學(xué)、中學(xué)、大學(xué),將來(lái)成為建設(shè)邊疆的接班人;他們“只知道新疆是個(gè)很遠(yuǎn)的地方”,可他們卻不知道邊疆是個(gè)偏遠(yuǎn)、艱苦的地方,需要付出幾代人艱辛的勞動(dòng),才能建設(shè)成為現(xiàn)代化的城市和鄉(xiāng)村……。這樣,由表層到深層,既使學(xué)生理解了語(yǔ)言本身包含的一般意義,又理解了它的特定含義,更挖掘了語(yǔ)言包含的底蘊(yùn),加之激起的情感共鳴,使語(yǔ)言教學(xué)與思想教育融為一體,文和道達(dá)到完美統(tǒng)一,收到了一舉兩得的效果。

  三、重訓(xùn)練,以讀為本,聽、說(shuō)、寫的訓(xùn)練

  語(yǔ)文課要上成語(yǔ)言文字訓(xùn)練課,首先須突出“讀”的訓(xùn)練。在本堂課,我根據(jù)課文內(nèi)容精心安排學(xué)生自由讀、指名讀、分角色讀、齊讀、有感情朗讀等多種形式,特別是重點(diǎn)段落的反復(fù)朗讀,大大增加學(xué)生感受語(yǔ)言的機(jī)會(huì),促進(jìn)理解,促使感情共鳴,使語(yǔ)言文字中蘊(yùn)含著的思想感情,達(dá)到深化理解的目的。其次,要進(jìn)行思維訓(xùn)練。本文理解中心思想的過(guò)程,實(shí)質(zhì)上也是學(xué)生由淺入深、由表及里的思維過(guò)程,學(xué)生對(duì)課文的理解層層深入,思維也漸漸深入,對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)就會(huì)逐漸深化。尤其是通過(guò)本課所設(shè)計(jì)的根據(jù)三個(gè)“只知道”,推想出“三個(gè)不知道”的訓(xùn)練,可提高學(xué)生的邏輯思維能力,強(qiáng)化對(duì)思想內(nèi)涵的理解深度。

  總而言之,這堂課我改變了以往的教學(xué)思路,以三個(gè)問(wèn)句為突破口,串聯(lián)了整堂課的教學(xué)環(huán)節(jié)。同時(shí),填補(bǔ)了文本的空白,挖掘內(nèi)涵,引導(dǎo)學(xué)生從三個(gè)“只知道”,推想出了三個(gè)“不知道”。既理解了課文的思想內(nèi)容,又激發(fā)了學(xué)生的情感共鳴,達(dá)到了預(yù)期的效果,但也留下了一點(diǎn)遺憾,在課堂上忽視了對(duì)學(xué)困生的引導(dǎo),今后會(huì)注意優(yōu)差兼顧,共同進(jìn)步。

  小學(xué)五年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)反思5

  《刷子李》是一篇略讀課文,課文以“刷子李”的高超手藝為話題。既為奇人,則軼事多多,但作者只選擇一件小事來(lái)寫,借一件極富戲劇性的小事窺見人物的大本領(lǐng)、大智慧。去年10月,到杭州參加語(yǔ)文教研組長(zhǎng)培訓(xùn)活動(dòng),曾經(jīng)聽過(guò)特級(jí)教師虞大明上過(guò)這節(jié)課,他以一個(gè)“奇”字,“奇”在何處?一石激起千層浪。引導(dǎo)學(xué)生沉入文本,潛心涵詠。抓好重點(diǎn)詞,課堂內(nèi)容來(lái)自語(yǔ)言,課堂操作落實(shí)語(yǔ)言,課堂細(xì)節(jié)敲打語(yǔ)言。他又引導(dǎo)學(xué)生憑借對(duì)曹小三內(nèi)心世界的揣摩,憑借對(duì)小說(shuō)布局謀篇的初步認(rèn)識(shí),體會(huì)“一波三折”的寫作手法。他是大師級(jí)的,我自然無(wú)法讓自己的課堂達(dá)到他的境界。當(dāng)然,我也還記得在聽完他的課后汪潮教授的點(diǎn)評(píng)指導(dǎo),他說(shuō)略讀課文是精讀課文的有機(jī)延伸,是將精讀學(xué)習(xí)所習(xí)得的方法進(jìn)行實(shí)踐運(yùn)用。是半獨(dú)立閱讀的課文,主要培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀的能力和方法,要減少教師的設(shè)問(wèn)和牽引,要更多的放手讓學(xué)生獨(dú)立閱讀課文,不應(yīng)該把略讀課文當(dāng)成精讀課文來(lái)上。

  于是我把這堂課定位為“簡(jiǎn)潔是智慧的.靈魂”,即目標(biāo)求簡(jiǎn)明,過(guò)程求簡(jiǎn)要,引導(dǎo)求簡(jiǎn)練。在這一思想指導(dǎo)下,我把本課教學(xué)定為兩大板塊:聚焦文本內(nèi)容,從細(xì)節(jié)描寫中感知“技藝高超”;聚焦表達(dá)形式,在揣摩曹小三內(nèi)心活動(dòng)中感知“一波三折”。本設(shè)計(jì),始終考慮學(xué)生的需要,立足于學(xué)生的發(fā)展,對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行了調(diào)整和取舍,重點(diǎn)突出,條理清晰,學(xué)生學(xué)得興趣盎然。

  課堂是一門缺憾的藝術(shù),這節(jié)課也不例外,課堂上語(yǔ)言賞析還不夠地道,這也是我備課時(shí)深感困惑的地方,如何讓學(xué)生深刻體會(huì)文本津味語(yǔ)言特色,從而深刻解讀帶有天津烙印的刷子李的生命形態(tài),挖掘人物背后的厚重的民俗文化意蘊(yùn)。對(duì)這一點(diǎn),我自覺只做到了蜻蜓點(diǎn)水。

  小學(xué)五年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)反思6

  我所執(zhí)教的《徐霞客游記》一課是北師大版教材五年級(jí)下冊(cè)第十組的第一篇主體閱讀課文。這是一篇寫人的記敘文,主要記敘了明末奇人徐霞客為了考察祖國(guó)山川地貌,不避艱險(xiǎn)、徒步走遍了半個(gè)中國(guó)大陸,并將其游歷、觀察和研究記錄下來(lái),形成了不朽的杰作《徐霞客游記》,歌頌了徐霞客不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍、求真求實(shí)的科學(xué)研究精神。結(jié)合學(xué)生的情況和本課的教學(xué)重點(diǎn),我明確地將這節(jié)課進(jìn)行了定位:一是通過(guò)閱讀理解徐霞客這位奇人“奇”在哪里,讓學(xué)生知道他的一生為中國(guó)的旅游考察事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)。二是在閱讀理解中幫學(xué)生體會(huì)徐霞客不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍、求真求實(shí)的科學(xué)研究精神。三是聯(lián)系上下文理解“卓爾不群”等詞語(yǔ),領(lǐng)悟“閱讀大地”的含義,進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的概括能力。

  本課教學(xué)時(shí),我借學(xué)生之口扣住了中心句提出了有一定的難度,又具有一定探究和討論價(jià)值和開放性的問(wèn)題:從哪能看出徐霞客是一位“奇”人?讓學(xué)生在一個(gè)問(wèn)題的引領(lǐng)下展開自主學(xué)習(xí),之后,在全班交流的環(huán)節(jié)中通過(guò)教師的順學(xué)而導(dǎo),一步一步將學(xué)生的理解引向深處。學(xué)生在默讀課文把自己感受深的詞語(yǔ)和句子畫出來(lái),反復(fù)讀一讀,在旁邊批注后,使學(xué)生主動(dòng)地與文本對(duì)話,主動(dòng)地去探尋隱藏在文字背后的.情感。這是一個(gè)由表及里、由淺入深、由內(nèi)容到中心、由外在到內(nèi)心的過(guò)程,使學(xué)生處于一種興奮狀態(tài),積極地去思考、去表達(dá),迸發(fā)了智慧,同時(shí)情感受到了熏陶。學(xué)生與學(xué)生之間,學(xué)生與文本之間進(jìn)行了這樣的對(duì)話,學(xué)生自然融入其中。一節(jié)課學(xué)生始終圍繞一個(gè)問(wèn)題進(jìn)行學(xué)習(xí),這樣學(xué)生的頭腦是清楚的,學(xué)習(xí)思路是清晰的一篇課文的教學(xué)設(shè)計(jì)再精彩,環(huán)節(jié)再精細(xì),如果離開學(xué)生對(duì)課文的熟練掌握也談不出獨(dú)到的理解,讀不出味道。所以,設(shè)計(jì)有目的的朗讀,有層次的朗讀和多樣的讀書形式是十分必要的。不然,學(xué)生一切的回答都將是夸夸其談,都將是空洞的說(shuō)大話。離開文字本身談感受,任何話語(yǔ)將缺少力度,所以,只有在熟練讀書、讀句子的基礎(chǔ)上,再去讓學(xué)生體會(huì)文字背后想要傳達(dá)出的思想,那時(shí)的理解和體會(huì)才是最準(zhǔn)確的,最有價(jià)值的。因此,在引導(dǎo)學(xué)生朗讀的時(shí)候,我設(shè)計(jì)了多種指導(dǎo)朗讀的方式,如默讀、指名讀、想象讀、配樂讀、抓重點(diǎn)詞語(yǔ)體會(huì)讀……試圖通過(guò)多樣的讀書方式,讓學(xué)生與文本進(jìn)行對(duì)話,真正走進(jìn)徐霞客的內(nèi)心世界。

  教學(xué)就是一門遺憾的藝術(shù)。自己畢竟還是年輕,不論在課堂駕御能力上,還是教材的把握上還有很多需要學(xué)習(xí)的地方,也留下了些須遺憾。

  一是在教學(xué)中感覺自己導(dǎo)的痕跡還是重了些,總是放不開,牽制學(xué)生的地方多了些,讓學(xué)生讀的說(shuō)的少。二是課堂的節(jié)奏控制的不是很好,當(dāng)有學(xué)生回答出現(xiàn)預(yù)設(shè)中沒有設(shè)想到的情況時(shí),引導(dǎo)語(yǔ)處理的比較生硬,有些急于求成。三是對(duì)學(xué)生回答問(wèn)題的傾聽不夠?qū)P,因(yàn)橹皇窍胫约航痰乃悸范雎粤藢?duì)學(xué)生及時(shí)的評(píng)價(jià)。

  小學(xué)五年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)反思7

  忙碌了半個(gè)多月的現(xiàn)場(chǎng)會(huì)終于結(jié)束了,本以為自己會(huì)很放松?墒,心里有一種說(shuō)不出的沉重,靜靜的躺下來(lái)想想自己參與現(xiàn)場(chǎng)會(huì)的整個(gè)過(guò)程,發(fā)現(xiàn)自己的身上真的有很多的不足,從語(yǔ)文團(tuán)隊(duì)的集體備課的組稿,到《爺爺?shù)膲簹q錢》一課的講解,雖然自己用了很多時(shí)間和經(jīng)歷,可是并沒有達(dá)到預(yù)想的效果,就像郝老師說(shuō)的,自己并沒有沉下心來(lái)去研究課,遇事過(guò)于浮躁。特別是在《爺爺?shù)?壓歲錢》一課,覺得自己在教學(xué)方面還存在著很多的缺失。

  我在第一次設(shè)計(jì)《爺爺?shù)膲簹q錢》時(shí),我是把爺爺將壓歲錢放在三個(gè)地方作為主線,讓孩子在小組中去讀,去找爺爺說(shuō)的話,然后,以小組為單位進(jìn)行匯報(bào),在匯報(bào)時(shí)進(jìn)行點(diǎn)撥。這是我在平時(shí)的常規(guī)課中的講法,我是把所有的任務(wù)都推給了學(xué)生,我覺得這樣的課堂我是很輕松的?墒亲约盒睦餂]有底氣,因?yàn)槲也恢篮⒆釉谡n堂中會(huì)生成什么,還是有些怕不能很好的駕馭課堂。而且總是覺得這樣的設(shè)計(jì)沒有抓住中心,沒有體現(xiàn)語(yǔ)文中的詞語(yǔ)。但是在郝老師的指導(dǎo)下,有了對(duì)第一段的指導(dǎo),我沉下心來(lái),認(rèn)真的研讀課文,才發(fā)現(xiàn)自己的不足,設(shè)計(jì)的環(huán)節(jié)再完美,我們還是要挖掘課文,特別是在最后一段的設(shè)計(jì)時(shí),由于課堂時(shí)間關(guān)系,講完前三個(gè)環(huán)節(jié),最后一段不知道該怎樣設(shè)計(jì)時(shí),我又把課文重新的讀了幾遍,最后在爺爺把壓歲錢放在我身上時(shí),我是這樣設(shè)計(jì)的:靠養(yǎng)幾只雞賣零花錢的爺爺對(duì)我說(shuō):;對(duì)土地一往情深的爺爺希望我沒上過(guò)什么學(xué),識(shí)不了幾個(gè)字的爺爺,但卻用自己的實(shí)際行動(dòng)證明生活艱辛的爺爺希望我;通過(guò)這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì),孩子既說(shuō)出了爺爺對(duì)母雞、對(duì)土地和對(duì)我的希望,同時(shí)把爺爺?shù)娜螇簹q錢放在三個(gè)不同的地方這三個(gè)主線連在了一起,而且說(shuō)出了爺爺想說(shuō)而未說(shuō)出的話。我覺得這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì),是自己通過(guò)郝老師指導(dǎo)第一環(huán)節(jié)的指導(dǎo),以及研讀文本之后才進(jìn)行的設(shè)計(jì)。

  在本結(jié)課后兩個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)中也有很多生成問(wèn)題,孩子們能夠表達(dá)出來(lái),但是自己在教學(xué)本節(jié)課時(shí)并沒有將領(lǐng)導(dǎo)的意見融合到自己的課堂中,特別是自己的心里素質(zhì)還需要磨練,遇到問(wèn)題不能急躁,在今后的工作中,我也會(huì)在反思中總結(jié),不斷地提高自己的語(yǔ)文素養(yǎng),平時(shí)的課堂中就鍛煉自己,我還會(huì)把提高孩子的語(yǔ)文能力作為重點(diǎn)工作來(lái)抓,讓我的每一個(gè)孩子在課堂上敢說(shuō),會(huì)說(shuō),并且真正的利用語(yǔ)文學(xué)科的工具性來(lái)教育孩子,在課堂中挖掘每篇課文的育人點(diǎn)。

  小學(xué)五年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)反思8

  《人物描寫一組》由3個(gè)片段組成,分別描寫了小嘎子、嚴(yán)監(jiān)生、鳳辣子三個(gè)人物形象,每個(gè)人物的個(gè)性非常鮮明,每個(gè)片段,作家描寫人物的方法,側(cè)重點(diǎn)也不盡相同,是人物描寫的經(jīng)典。因此,教學(xué)中重點(diǎn)達(dá)成兩個(gè)目標(biāo)1:感受這三個(gè)鮮活的人物形象;2、學(xué)習(xí)描寫人物的方法。

  教學(xué)中,我根據(jù)每個(gè)片段所運(yùn)用的不同的描寫人物方法,有側(cè)重點(diǎn)地進(jìn)行教學(xué)。

  《小嘎子和小胖墩比賽摔跤》文中對(duì)小嘎子摔跤時(shí)的動(dòng)作描寫極為細(xì)致,作者用了“站、圍、蹦、轉(zhuǎn)、推、拉、拽、頂板”等表示動(dòng)作的詞語(yǔ),從不同方面對(duì)小嘎子摔跤動(dòng)作進(jìn)行細(xì)致描寫。對(duì)于這些動(dòng)作的體會(huì),我引導(dǎo)學(xué)生入情入境的閱讀,邊讀邊在頭腦中浮現(xiàn)小嘎子與胖墩摔跤的情景,邊讀邊加上動(dòng)作體會(huì),同時(shí)播放電影片段,增強(qiáng)學(xué)生的親身感受,接著組織交流:小嘎子給你留下了什么印象?課文通過(guò)什么方法塑造這一形象的?

  《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》抓住嚴(yán)監(jiān)生臨死前,伸著兩個(gè)手指頭卻總是斷不了氣動(dòng)作描寫,用語(yǔ)言創(chuàng)設(shè)情境,渲染氣氛,引導(dǎo)學(xué)生想象當(dāng)時(shí)嚴(yán)監(jiān)生的心理活動(dòng),體會(huì)作者所刻畫的愛財(cái)勝過(guò)愛生命的守財(cái)奴形象。然后帶領(lǐng)學(xué)生穿越時(shí)空,假如你就站在奄奄一息的嚴(yán)監(jiān)生床前,你想對(duì)他說(shuō)什么?使學(xué)生對(duì)嚴(yán)監(jiān)生留下深刻印象。

  《“鳳辣子”初見林黛玉》抓住描寫鳳辣子語(yǔ)言的句子,通過(guò)介紹賈府的人際關(guān)系以及鳳辣子的身份,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)到鳳辣子的話外之音,言外之意,感受鳳辣子的`性格特點(diǎn)。

  分別閱讀各個(gè)片段后,將三個(gè)片段進(jìn)行比較閱讀,看看同是寫人,寫人的方法有哪些相同和不同之處,使學(xué)生明確這些寫人的方法在寫人的文章中要恰當(dāng)、合理、選擇地運(yùn)用。

  由于課文中的人物學(xué)生比較陌生,加上教學(xué)中引導(dǎo)不到位,講得多,讀得少,所以學(xué)生的感悟和體會(huì)還是比較膚淺。

  小學(xué)五年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)反思9

  網(wǎng)絡(luò)的誕生即意味著現(xiàn)行的教育教學(xué)正面臨著一場(chǎng)前所未有的變革,在這種變革下產(chǎn)生了許多新興的教學(xué)形式,網(wǎng)絡(luò)閱讀便是其中的一種。在許多發(fā)達(dá)國(guó)家里,它的普及率相當(dāng)高。隨著我們信息條件的逐漸成熟,我們即開始嘗試研究這種新型的閱讀教學(xué)形式——網(wǎng)絡(luò)閱讀教學(xué)。所謂網(wǎng)絡(luò)閱讀教學(xué)就是指導(dǎo)學(xué)生開展基于網(wǎng)絡(luò),利用網(wǎng)絡(luò)資源,體驗(yàn)網(wǎng)絡(luò)感覺的閱讀實(shí)踐活動(dòng),以形成適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的閱讀理解能力和多元化的表達(dá)能力的教學(xué)過(guò)程。本次課例教學(xué)從前期準(zhǔn)備到成果展示歷時(shí)近三個(gè)多星期,收獲頗豐,感觸也頗深,略加整理,簡(jiǎn)歸如下。

  一、互動(dòng)中實(shí)現(xiàn)主體

  個(gè)體閱讀不是一個(gè)封閉的歷程,在閱讀過(guò)程中思維的發(fā)展有賴于讀者與文本、教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的積極交互;ヂ(lián)網(wǎng)交互性的技術(shù)特質(zhì),促進(jìn)開放學(xué)習(xí)環(huán)境中智慧共同體的形成,并促進(jìn)共同體實(shí)現(xiàn)互動(dòng)發(fā)展。在這種發(fā)展中學(xué)生的主體地位得以真正的實(shí)現(xiàn)。教師引導(dǎo)和學(xué)生主體之間的關(guān)系:拓展閱讀過(guò)程中,是通過(guò)教師、學(xué)生和信息資源三者積極互動(dòng)而實(shí)現(xiàn)的。教師只從學(xué)習(xí)者差異出發(fā),適度代理信息,適度輔導(dǎo),既幫助學(xué)生克服學(xué)習(xí)過(guò)程的困難,又預(yù)留能力發(fā)展的空間,才能促進(jìn)學(xué)生主體發(fā)展。拓展閱讀時(shí),教師與學(xué)生共同開展活動(dòng),只建議學(xué)生如何以某種角色查找資料,查找什么資料,完成與角色相應(yīng)的作業(yè)。正是如此,網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下特有的信息傳播方式,促進(jìn)了學(xué)習(xí)者成為主動(dòng)閱讀的行為主體,學(xué)習(xí)者的主體地位得到尊重,改變?cè)械膶W(xué)習(xí)方式和教學(xué)模式。

  二、情境中追求體驗(yàn)

  網(wǎng)絡(luò)使得學(xué)習(xí)的時(shí)空和資源得到前所未有的拓展,互聯(lián)網(wǎng)以其豐富便捷的信息資源優(yōu)勢(shì),使得學(xué)習(xí)者在拓展的閱讀過(guò)程中,可以廣泛收集與閱讀文本相關(guān)的信息,并結(jié)合自身的體驗(yàn)實(shí)現(xiàn)閱讀文本語(yǔ)境的新構(gòu)建,實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)者認(rèn)知、觀念、經(jīng)驗(yàn)的重構(gòu)。這一過(guò)程,是學(xué)習(xí)者自我意義建構(gòu)的過(guò)程。實(shí)現(xiàn)這種學(xué)習(xí)方式的閱讀,無(wú)論是閱讀的內(nèi)容,還是閱讀過(guò)程,對(duì)于學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)具有心理意義和生命價(jià)值,閱讀的過(guò)程也是學(xué)習(xí)者心靈感悟的過(guò)程。本次拓展閱讀中,每個(gè)研究小組都有自己的角色定位,由于角色的定位,因此,在深入閱讀中,他們從自己擔(dān)任的不同社會(huì)角色的視點(diǎn)出發(fā),從反映某一景點(diǎn)的地理環(huán)境與人文景觀、歷史故事著手,開展了有針對(duì)性的深入閱讀,使研究主題的背景進(jìn)一步擴(kuò)展,同時(shí)回歸到某一名勝的情境之中。例如:唐老鴨小組在研究埃及時(shí),就站在考古學(xué)家的角度,單“金字塔的研究”這一部分,就從金字塔的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),金字塔的建造來(lái)源等多個(gè)方面進(jìn)行了深入的'研究,這樣便觸及到了當(dāng)時(shí)埃及社會(huì)歷史背景。而協(xié)作時(shí),更由于角色的定位,使同學(xué)站在自己所擔(dān)任角色的角度去完成一篇論文、游記或是導(dǎo)游解說(shuō)詞,和平時(shí)的寫作有了質(zhì)的區(qū)別。

  三、合作中發(fā)展能力

  拓展閱讀的最終目的是提高學(xué)生的閱讀能力。通過(guò)本課例的學(xué)習(xí),學(xué)生不僅學(xué)會(huì)了基本的分工與合作,而且充分地發(fā)展其探究能力和文化認(rèn)同能力。即:學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體就閱讀主題提出問(wèn)題,通過(guò)各種渠道查找資料,分析問(wèn)題,在體驗(yàn)推敲中探究,在合作探討中探究,獲得自己的心得,作出自己的判斷,解決問(wèn)題。與此同時(shí),學(xué)生還認(rèn)識(shí)到世界文化的多元化,吸收一定廣博的文化智慧,并學(xué)會(huì)尊重多元文化,汲取人類優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng),并逐漸形成“地球村”概念,樹立世界公民意識(shí)。

  與此同時(shí),反思我們的探究歷程,也遇到不少困惑亟待于今后去努力解決,如:對(duì)學(xué)習(xí)方式個(gè)性化的探究;對(duì)拓展閱讀教學(xué)目標(biāo)深度的把握;引導(dǎo)學(xué)生如何對(duì)學(xué)習(xí)資源的篩選和整合;應(yīng)該樹立怎樣正確的新型的評(píng)價(jià)觀和網(wǎng)絡(luò)觀等等問(wèn)題。雖然如此,但我們完全有理由相信:隨著網(wǎng)絡(luò)教學(xué)在各學(xué)科領(lǐng)域的深入開展,我們一定會(huì)取得更豐碩的研究成果。

  小學(xué)五年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)反思10

  這是篇略讀課文,應(yīng)該讓學(xué)生自讀自悟,以讀為本,讀中思考,讀中領(lǐng)悟,在文本中讀出想象來(lái)。

  教學(xué)前,我首先讓學(xué)生收集資料,了解作者,并做以下幾件事:

  ⑴自己通過(guò)查字典,解決課文中不認(rèn)、不懂的字、詞;

 、茋@閱讀提示,通讀課文3—5遍,了解課文內(nèi)容;

 、翘岢鲎约翰焕斫獾膯(wèn)題,并試著自我解決;

 、日约合矚g的好詞好句。

  通過(guò)查閱孩子們的預(yù)習(xí)筆記,發(fā)現(xiàn)對(duì)閱讀提示中的“文中寫了作者讀書、寫作的哪幾件事”,分析的都比較到位,但孩子們又提出了許多新的問(wèn)題。根據(jù)以上情況,我的`教學(xué)思路改為以學(xué)生問(wèn)題為主的教學(xué)方式。

  教學(xué)時(shí),首先在導(dǎo)入中以四大名著《西游記》中的“長(zhǎng)生果”為話題,激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激起學(xué)生課外閱讀的積極性。接著,以解決學(xué)生的問(wèn)題為線,引導(dǎo)學(xué)生讀課文,理解課文。在此環(huán)節(jié)中,為解決學(xué)生理解“讀書與作文”的關(guān)系,我讓學(xué)生閱讀了《讀書與作文》的文章,不僅能夠幫助孩子理解課文,同時(shí)還增加了學(xué)生的閱讀量,使學(xué)生懂得了讀書與作文的關(guān)系,通過(guò)重點(diǎn)段的閱讀,讓學(xué)生明白:一個(gè)是要構(gòu)思新穎,別出心裁;一個(gè)是要寫真情實(shí)感,在模仿借鑒后要進(jìn)行嘔心瀝血的創(chuàng)造,才能夠打動(dòng)人心,獲得成功。

  通過(guò)本節(jié)棵的教學(xué),我覺得要相信學(xué)生,學(xué)生中蘊(yùn)藏著巨大的潛能。學(xué)生的頭腦不是容器,而是火把,教師要做的工作不是填充它,而是點(diǎn)燃它。只要教師引導(dǎo)點(diǎn)撥到位,就能煥發(fā)出燦爛奪目的光彩。

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