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阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》教學(xué)反思

時(shí)間:2020-12-13 17:23:10 初中教學(xué)反思 我要投稿

阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》教學(xué)反思

  魯迅阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》教學(xué)反思篇一

阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》教學(xué)反思

  教學(xué)要有效果,惟“落實(shí)”二字,前一段時(shí)間在傳統(tǒng)與課改之間彷徨,學(xué)生有點(diǎn)難以適從。本單元開(kāi)始,改變學(xué)案形式,由“練習(xí)式”學(xué)案改為“導(dǎo)學(xué)式”學(xué)案,學(xué)案由五個(gè)部分組成:基礎(chǔ)積累,走進(jìn)文本,作者對(duì)話,課文欣賞,拓展寫(xiě)作,直擊中考。突出導(dǎo)學(xué),本文教學(xué)有如下特色:

  1、學(xué)生預(yù)習(xí)充分。有學(xué)案指導(dǎo),給了學(xué)生一個(gè)自主的把手,節(jié)省大量時(shí)間,學(xué)生能迅速走進(jìn)文本。

  2、小組合作有實(shí)效。預(yù)習(xí)后由小組組織討論,不用參考資料,學(xué)生思維不受限制,每個(gè)學(xué)生都成為小組的主人,討論熱烈。

  3、展示交流,學(xué)生對(duì)話增多層次加深,不受標(biāo)準(zhǔn)答案限制。

  在對(duì)幾個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題的探討時(shí),出現(xiàn)了幾個(gè)小高潮。

  1、探討“阿長(zhǎng)問(wèn)我《山海經(jīng)》時(shí),我是怎么想的?”學(xué)生不僅停留在表在答案,而且能深入思考:A、阿長(zhǎng)是一個(gè)大字不識(shí)的下人,我一直對(duì)她有點(diǎn)瞧不起,連《山海經(jīng)》都說(shuō)成“三哼經(jīng)”顯然要她書(shū)買(mǎi)書(shū)是不可能的。B、平時(shí)我對(duì)她并無(wú)好感,特別她謀害我的隱鼠,我簡(jiǎn)直有點(diǎn)憎恨了,她不可能會(huì)為我買(mǎi)書(shū)。C、但是因?yàn)樗瞾?lái)問(wèn)這本書(shū),我感受到了她對(duì)我的關(guān)心,對(duì)她的態(tài)度有了一點(diǎn)轉(zhuǎn)變,所以告訴了她這回事。

  2、探討“這四本書(shū),乃是我最初得到,最為心愛(ài)的寶書(shū)”?學(xué)生分析得出結(jié)論:(1)、這是我小時(shí)最為渴望的一本書(shū),(2)、這本書(shū)是阿長(zhǎng)給我買(mǎi)來(lái)的代表著阿長(zhǎng)對(duì)我的關(guān)心和愛(ài)護(hù)。我正準(zhǔn)備轉(zhuǎn)向下一個(gè)話題,可洪張良插嘴:“我還有理解,這一句話還可以引起“我”對(duì)阿長(zhǎng)的回憶,而且這本書(shū)還激活了“我”的文學(xué)細(xì)胞,為我后來(lái)走上文學(xué)之路奠定了基礎(chǔ)。”他一說(shuō)完引發(fā)了全班同學(xué)熱烈掌聲。課堂一向不積極的他思想這么有深度,我很欣慰。

  3、朗讀最后兩段,分析了這兩段的感情,學(xué)生又冒出一個(gè)問(wèn)題:課文中又是阿長(zhǎng),又是長(zhǎng)媽媽,怎么理解?一石激起千層浪,學(xué)生議論紛紛,有人說(shuō):稱“阿長(zhǎng)”顯得親切;有人說(shuō):稱“阿長(zhǎng)”因?yàn)椴幌矚g她;有人說(shuō):這是表示懷念……學(xué)生說(shuō)完后,我給出一個(gè)問(wèn)題:小時(shí)你們認(rèn)為會(huì)叫她什么?為什么?買(mǎi)《山海經(jīng)》之后會(huì)叫她什么?為什么?成人后想到她會(huì)叫她什么?為什么?學(xué)生恍然大悟大悟,對(duì)課文有了更深層次的理解。

  不論什么課改不能離開(kāi)學(xué)生這個(gè)中心,如果拘泥形式的限制,必然會(huì)給我們的課改套上一個(gè)無(wú)形的枷鎖。

  魯迅阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》教學(xué)反思篇二

  葉圣陶先生說(shuō)過(guò):語(yǔ)文教學(xué)的根在在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě),是聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新,而不是游離于聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)之外的花樣翻新。“把語(yǔ)文課堂交給學(xué)生”,可我們追求所謂小組學(xué)習(xí)的形式,做無(wú)用功的甚多。鑒于此,我們語(yǔ)文組制定了本學(xué)期組內(nèi)教研課題:現(xiàn)代文閱讀教學(xué)與課堂新模式的有機(jī)結(jié)合。經(jīng)過(guò)一個(gè)月的教學(xué)實(shí)踐,我改變了上學(xué)期的過(guò)激做法,嘗試結(jié)合導(dǎo)學(xué)案由“教師引導(dǎo)、巧設(shè)問(wèn);學(xué)生獨(dú)立思考、再合作、解答;全班再質(zhì)疑、交流;教師指導(dǎo)、明確。”的方法,收到了很好的效果。

  我選的課文是魯迅的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》,這篇文章出自魯迅的散文集《朝花夕拾》。阿長(zhǎng)是魯迅兒時(shí)的保姆,也是本文的主人公,她普通,普通得別人不知道她的名字;她粗俗,粗俗得語(yǔ)言刺耳,動(dòng)作可鄙;她迷信,迷信得愚妄可笑,麻木不仁。但她又爽朗、熱情、樂(lè)于助人,有著淳樸、寬厚、善良、仁慈的美德,尤其是目不識(shí)丁的她一次看到魯迅聽(tīng)人介紹《山海經(jīng)》時(shí)的癡迷神態(tài),竟超常人所不能地給魯迅買(mǎi)了一本《山海經(jīng)》,此舉此情震憾著魯迅的一生。長(zhǎng)媽媽去世30年后,魯迅寫(xiě)此文以示深沉懷念。為了讓學(xué)生很好的體會(huì)文章,我做了以下幾點(diǎn):

  第一,讓學(xué)生積極參與教學(xué),在合作學(xué)習(xí)中自己主動(dòng)去思考。在整節(jié)課中,教師點(diǎn)撥、總結(jié)的時(shí)間在15分鐘左右,其余的時(shí)間都有學(xué)生來(lái)參與,所有問(wèn)題都在學(xué)生主動(dòng)思考、醞釀中解決,充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性。

  第二, 將問(wèn)題設(shè)計(jì)巧妙,使新舊知識(shí)發(fā)生合理而自然的聯(lián)系。從學(xué)過(guò)的《從白草園到三味書(shū)屋》中講美女蛇的長(zhǎng)媽媽引導(dǎo)給我買(mǎi)《山海經(jīng)》的阿長(zhǎng),學(xué)生感到自然、輕松。問(wèn)題的設(shè)置:從假如阿長(zhǎng)是你的保姆,你討厭她的哪些方面?緊接著提出從我討厭她的事例及把《山海經(jīng)》說(shuō)成《三哼經(jīng)》可推測(cè)出阿長(zhǎng)什么樣的學(xué)識(shí)及地位?最后提出:如此沒(méi)有文化的一個(gè)人,連書(shū)也分不清,是如何買(mǎi)到《山海經(jīng)》的?買(mǎi)到書(shū)之后她是怎樣的心理?這些問(wèn)題的設(shè)置就給學(xué)生一個(gè)清晰的思路,形成較完整的'知識(shí)體系。

  第三, 給學(xué)生一個(gè)主動(dòng)思考,想象的空間。如在提問(wèn)中;阿長(zhǎng)是一個(gè)沒(méi)有文化的人,她是如何買(mǎi)到《山海經(jīng)》的?這些問(wèn)題充分發(fā)揮了學(xué)生豐富的想象力,他們覺(jué)得有話說(shuō),有意思。

  通過(guò)這節(jié)課,我深深體會(huì)到學(xué)生的潛力說(shuō)無(wú)限的,他們的想象是豐富的。他們討厭阿長(zhǎng)的地方就是作者兒童心理的正常反映,阿長(zhǎng)學(xué)識(shí),地位的研討正是揭示了她為何有這些令人討厭的原因。

  這節(jié)課我比較成功的將現(xiàn)代文閱讀教學(xué)與小組合作學(xué)習(xí)結(jié)合在一起,它沒(méi)有了上學(xué)期的做作、生澀、雜亂、效率低,比較自然流暢,學(xué)生的反饋也較好。當(dāng)然,我的課中還有一些不足,如學(xué)生對(duì)人物分析往往是局限于某一處,某一方面的性格,所以對(duì)人物的形象分析總是零碎的,缺乏全面認(rèn)識(shí)、客觀評(píng)價(jià)的能力;從課堂來(lái)看,學(xué)生發(fā)言的面并不大,我沒(méi)有及時(shí)去調(diào)動(dòng)等等,需要在今后的教學(xué)中逐步解決。總之,我會(huì)再接再厲,不斷反思、提高,更好地完善自己課堂教學(xué)。

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