兒童語(yǔ)言的觀察日記

　　你是否注意過(guò)兒童語(yǔ)言的發(fā)展變化呢?這里yjbys小編整理了一位細(xì)心的媽媽寫(xiě)了觀察自己女兒語(yǔ)言的日記，歡迎閱讀。

　　“兒童語(yǔ)言的觀察日記”。題目中的“兒童語(yǔ)言”，是指我女兒(1990年1月25日生，下面簡(jiǎn)稱(chēng)S)降生以后的一段時(shí)間(主要到十八個(gè)月)中的語(yǔ)言能力的發(fā)展，而“觀察日記”，是本人對(duì)女兒這段時(shí)間里的重要語(yǔ)言現(xiàn)象所寫(xiě)的觀察日記，并以此為材料，試圖說(shuō)明語(yǔ)言發(fā)生的背景和上古漢語(yǔ)中的一些問(wèn)題。

　　(一) 問(wèn)題的起因

　　在80年代后期，我開(kāi)始思考古代漢語(yǔ)中每個(gè)詞的詞義譜系(每個(gè)詞的本義是什么以及諸多引申義在詞義發(fā)展鏈的具體位置的問(wèn)題)，同時(shí)對(duì)漢語(yǔ)言譜系(原始階段中音義結(jié)合的特點(diǎn)，同源詞問(wèn)題)進(jìn)行研究，這樣很自然地就涉及到了原始漢語(yǔ)是怎樣一步步產(chǎn)生的問(wèn)題。

　　要回答原始漢語(yǔ)是怎樣一步步產(chǎn)生的以及有哪些主要特征的問(wèn)題，可以從三個(gè)方面去考慮：

　　(1)從目前尚存的動(dòng)物，尤其是哺乳動(dòng)物那里觀察人類(lèi)誕生以前的動(dòng)物發(fā)音情況，因?yàn)槲覀兊脑�始人�?lèi)語(yǔ)言正是從那些十分有限的發(fā)音能力中逐漸發(fā)展起來(lái)的。

　　(2)現(xiàn)代嬰兒自從降臨人世到接受母語(yǔ)的這段日子里，其語(yǔ)言能力的發(fā)展過(guò)程正是人類(lèi)早期十分漫長(zhǎng)的語(yǔ)言進(jìn)化史在時(shí)間上的濃縮。對(duì)嬰兒出生以后語(yǔ)言發(fā)展過(guò)程的跟蹤觀察，可以幫助揭示人類(lèi)早期和原始漢語(yǔ)的一些重要現(xiàn)象。

　　(3)漢語(yǔ)言原始層次中的兒童期語(yǔ)言現(xiàn)象，還以各種方式殘存在上古漢語(yǔ)文獻(xiàn)和方言中。

　　(二)對(duì)女兒S“語(yǔ)言-行為-夢(mèng)”的觀察

　　機(jī)會(huì)來(lái)了。女兒S出生了。

　　從S出生以后，我做了下面的一些工作：

　　(1)觀察S從0歲到3歲半的兒童語(yǔ)言，其中0歲到1歲半的語(yǔ)言主要是語(yǔ)言的自發(fā)現(xiàn)象，和語(yǔ)言發(fā)生學(xué)相關(guān)，而1歲半以后則更多地是母語(yǔ)習(xí)得中的問(wèn)題，如思維記憶、語(yǔ)言策略、母語(yǔ)不規(guī)則處的誤用等。

　　(2)在S 4歲5個(gè)月的時(shí)候，讓她模仿甲骨文，對(duì)她進(jìn)行了有關(guān)筆順的實(shí)驗(yàn)。這一實(shí)驗(yàn)的目的，在于觀察S右手書(shū)寫(xiě)、視覺(jué)心理和對(duì)構(gòu)形整體的形式意義的理解和分析的過(guò)程中諸因素所導(dǎo)致的書(shū)寫(xiě)次序即筆順問(wèn)題。

　　(3)在S 5歲的時(shí)候，讓她復(fù)述她自己做的夢(mèng)。目的之一是讓S自由地用語(yǔ)言表達(dá)自己的所見(jiàn)所想，同時(shí)又可以收集像S這樣的年齡段的口語(yǔ)材料。我記錄了S 6歲到8歲時(shí)復(fù)述的夢(mèng)，通過(guò)對(duì)S的夢(mèng)的分析，觸及了人的心理底層和精神本源的問(wèn)題。

　　(三)女兒S從0歲到1歲半的兒童語(yǔ)言

　　下面，我跟大家主要談一下對(duì)女兒S從0歲到1歲半這段時(shí)間里的語(yǔ)言現(xiàn)象的觀察和研究。

　　(1)出生時(shí)：哭聲

　　S以哭聲脫離母體來(lái)到人間，這哭聲無(wú)疑是恐懼不安的心理反映。人生第一聲一一哭聲，宣告了人的語(yǔ)言的開(kāi)始。它是音義結(jié)合體，后來(lái)在文字上也有所表現(xiàn)。東漢許慎的《說(shuō)文解字》中說(shuō)：“呱，小兒啼聲。從口，瓜聲。”至今還有“呱呱墜地”的說(shuō)法。S的哭聲，即人的最初語(yǔ)音的韻母為a，聲母為喉擦音，這是由人類(lèi)發(fā)音器官的生理狀況所決定的。

　　(2)2個(gè)月7天：逗引后的笑聲

　　S此時(shí)被逗引后發(fā)出“呃呃”的笑聲�！墩f(shuō)文解字》中說(shuō)：“咳，小兒笑也。從口，亥聲。孩，古文咳，從子。”“咳、孩”為同源分化字。S的笑聲在聲母上大致為喉╱舌根部位，而且張口度不大。“咳”字的命名理?yè)?jù)當(dāng)為嬰兒最初笑聲的記錄。

　　(3)2個(gè)月10天：模仿o

　　這是S第一次模仿大人發(fā)音。發(fā)圓唇元音o，對(duì)于這一年齡段的嬰兒來(lái)說(shuō)，不是一件容易的事。S的語(yǔ)音模仿能力，是人類(lèi)生理-語(yǔ)言水平進(jìn)化的體現(xiàn)。

　　(4)3個(gè)月：笑時(shí)有聲

　　S在2個(gè)多月時(shí)經(jīng)逗引后發(fā)出的笑聲是刺激后的反應(yīng)，具有被動(dòng)的性質(zhì)。而S 3個(gè)月時(shí)的笑，已不僅僅是面部上的表情，而且還伴隨著笑的聲音。從語(yǔ)言發(fā)生的角度來(lái)看，哭聲比笑聲出現(xiàn)得早。嬰兒的哭聲和笑聲構(gòu)成了“不安——歡愉”情緒的兩極對(duì)立，而在兩極對(duì)立的中間過(guò)渡帶則呈現(xiàn)出相對(duì)的平靜情緒。平靜則無(wú)聲，平靜則無(wú)言。早期語(yǔ)言的特征是強(qiáng)烈情緒的外化。

　　(5)7個(gè)月8天：要吃母奶的哭喊聲“m——ma——”

　　S餓了要吃母奶而發(fā)出哭喊聲“m——ma——”，由于情緒激烈，緊閉的雙唇音在音長(zhǎng)上有一定的延續(xù)，所以先有“m——”的一段鼻音，然后打開(kāi)雙唇，發(fā)出“ma——”。“m——ma——”的哭喊聲是嬰兒餓了以后要吃母奶的欲望表現(xiàn)。從嬰兒餓了發(fā)出“m——ma——”的哭喊聲到母親乳汁的滿足的過(guò)程，經(jīng)過(guò)不斷的重復(fù)后，即隨著嬰兒“m——ma——”哭喊聲母親出現(xiàn)以后，“m——ma——”不再是單純的表示情感意義的聲音，其語(yǔ)義指向了這一語(yǔ)言環(huán)境中的安慰者母親。

　　(6)7個(gè)月23天：baba

　　“父親”義的“baba”聲晚于“母親”義的“mama”聲，從文化角度看，是由于嬰兒和母親的關(guān)系更為直接;從發(fā)音器官看，發(fā)雙唇鼻音m比雙唇音b更符合發(fā)音的自然狀態(tài)。而從發(fā)生學(xué)角度看，“父親”義用“baba”聲表達(dá)，正是由“母親”義的“mama”聲通過(guò)“語(yǔ)義-語(yǔ)音”的對(duì)立原則實(shí)現(xiàn)的，即嬰兒認(rèn)識(shí)了母親和父親的區(qū)別后，運(yùn)用m∶b的語(yǔ)音對(duì)立來(lái)分別稱(chēng)呼。這里，我們看到了發(fā)音部位相同的聲母在相關(guān)事物的命名過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的語(yǔ)義親屬關(guān)系。

　　(7)12個(gè)月28天：拒絕吃時(shí)的“ma——”

　　大人要S按照大人的意圖完成某件事時(shí)，S如果不愿意做，拒絕做，都發(fā)出“ma——”聲表示否定義。“ma——”的這種情緒的宣泄，也就是我們通常意義上的“不”。

　　古代漢語(yǔ)中的否定副詞，其上古音按聲母可分為兩大類(lèi)，一類(lèi)是明母“m”，另一類(lèi)是幫母“p”。“m”類(lèi)如：“無(wú)、勿、毋、未”等，“p”類(lèi)如“不、弗、非”等。不難看出，古代漢語(yǔ)中表示否定義諸詞的語(yǔ)音，正是原始人早期表達(dá)否定義的聲音的記錄，S“ma——”的聲義結(jié)合特點(diǎn)即為印證。也就是說(shuō)，先有“m”類(lèi)否定詞，而“p”類(lèi)則是“m”類(lèi)的語(yǔ)音演變的結(jié)果。

　　(8)14個(gè)月：喝水

　　S此時(shí)已會(huì)說(shuō)出兩個(gè)不同音節(jié)的音，如“喝水”。S發(fā)出音節(jié)個(gè)數(shù)，即構(gòu)成句子所含的音節(jié)個(gè)數(shù)的順序?yàn)椋?a)單音節(jié)階段;(b)因情緒激烈，聲母時(shí)長(zhǎng)相對(duì)增加，如“m——ma——”;(c)同音節(jié)重疊，如“mama”;(d)S從大人(主要是母親)那里已經(jīng)聽(tīng)懂了一些更長(zhǎng)的完整句子，此時(shí)S會(huì)說(shuō)出聽(tīng)到過(guò)的“喝水”這兩個(gè)不同音節(jié)的音，并用來(lái)表達(dá)自己的要求，表明大腦的語(yǔ)言記憶能力的提高。另外，“喝水”的潛主語(yǔ)當(dāng)然是“我”，這種SVO的句型是接受了母語(yǔ)中的基本詞序而產(chǎn)生的。

　　(9)15個(gè)月5天：OV語(yǔ)序的“奶喝”

　　S在表達(dá)動(dòng)賓語(yǔ)義關(guān)系時(shí)，常用OV語(yǔ)序，如“奶喝”。S表達(dá)動(dòng)賓關(guān)系時(shí)用VO語(yǔ)序，是從母語(yǔ)模仿而來(lái)的，如之前14個(gè)月時(shí)說(shuō)的“喝水”。而OV語(yǔ)序的發(fā)生則是自發(fā)的，是S自己語(yǔ)言表達(dá)能力以先是名詞后是動(dòng)詞的時(shí)序而增長(zhǎng)在語(yǔ)序上的反映。S自發(fā)地產(chǎn)生OV語(yǔ)序這一語(yǔ)言現(xiàn)象，可以幫助我們重構(gòu)原始漢語(yǔ)的語(yǔ)序?yàn)镾OV型。

　　在甲骨文卜辭中，我們看到的是SVO型已占主導(dǎo)地位，即原始SOV已向SVO轉(zhuǎn)型的情況，但是仍能看到某些早期SOV語(yǔ)序有條件存在的痕跡。

　　如SOV型的肯定句：

　　“貞：王惟北羌伐。”(《甲骨文合集》6627)

　　又如SOV型的否定句：

　　“貞：帝不我暵。”(《甲骨文合集》10173正)

　　一般認(rèn)為古代漢語(yǔ)中SOV語(yǔ)序是賓語(yǔ)前置，這是以SVO型為原始形態(tài)而產(chǎn)生的誤解。

　　(10)15個(gè)月19天：起首音“a”

　　S此時(shí)說(shuō)名詞或動(dòng)詞時(shí)，前面加上“a”聲，如“a+koko”(koko為擬聲詞，指雞)、“a+坐坐”。

　　“a”是發(fā)音器官中最自然的聲音，因而“a”是嬰兒最初階段出現(xiàn)的語(yǔ)音。嬰兒自言自語(yǔ)時(shí)也以a元音為主。在接受了母語(yǔ)中的詞后，由于“a”音節(jié)在嬰兒發(fā)音史上是最早出現(xiàn)的，所以S在使用已學(xué)會(huì)的其它詞時(shí)，因受發(fā)音條件反射的慣性作用的支配，首先便不自覺(jué)地張口發(fā)出“a”，然后再說(shuō)出所要表達(dá)的詞，不管這個(gè)詞是名詞還是動(dòng)詞，這樣就成為“a+koko”、“a+坐坐“。

　　名詞或動(dòng)詞有前綴“a”的早期語(yǔ)言現(xiàn)象，在上古漢語(yǔ)中有不少殘留痕跡。在稱(chēng)謂方面，南方方言仍保留“阿爹、阿媽、阿爺、阿婆”等說(shuō)法�！对�(shī)經(jīng)》中的前綴“有”，如《邶風(fēng)·泉水》“女子有行，遠(yuǎn)父母兄弟”，是在動(dòng)詞前加上前綴。由于“有”的上古音為匣母之部，所以“有”可以看作是原始“a”音的變體形式。

　　(11)18個(gè)月：用力發(fā)出的感嘆聲

　　S在兩個(gè)月前為了打開(kāi)某物，用力而發(fā)出感嘆聲ge。現(xiàn)在凡是要打開(kāi)某物，如餅干袋、瓶蓋以至櫥門(mén)，都發(fā)此聲。

　　S因?yàn)橛昧Χ�發(fā)出感嘆聲，其行為目的是明確的，類(lèi)似的語(yǔ)義環(huán)境多次重復(fù)后，這樣ge聲和“開(kāi)”義之間便建立起一種聲義關(guān)系。

　　(12)18個(gè)月3天：不會(huì)模仿齒音s

　　S在學(xué)說(shuō)數(shù)字的過(guò)程中，對(duì)數(shù)字“一二三四五至十”，不會(huì)模仿其中的“三”和“四”，因?yàn)?ldquo;三”和“四”的聲母都是齒音s。

　　嬰兒的牙齒是慢慢長(zhǎng)齊的，在沒(méi)長(zhǎng)牙齒以前，當(dāng)然不會(huì)發(fā)齒音。從S的聲母發(fā)展序列中，可以看到首先有喉(牙)音，次有唇音，次有舌音，最后才有齒音，同時(shí)也說(shuō)明了上古漢語(yǔ)聲母系統(tǒng)中傳統(tǒng)的唇、舌、齒、牙、喉的“五音”，從發(fā)生學(xué)角度而言，它們并不在同一時(shí)間起點(diǎn)上。

　　(13)18個(gè)月5天：用已學(xué)會(huì)的詞語(yǔ)表達(dá)類(lèi)似物

　　S在此時(shí)之前已學(xué)會(huì)說(shuō)“魚(yú)”。學(xué)會(huì)了說(shuō)“魚(yú)”這個(gè)詞以后，看到類(lèi)似在水里游的東西，如“蝦”，S也把它叫做“魚(yú)”。

　　S用已掌握的詞去命名類(lèi)似物，反映了S對(duì)不同事物之間某種相同屬性的直觀認(rèn)識(shí)。由此可見(jiàn)，原始人在命名新事物的時(shí)候，也會(huì)使用已有的詞來(lái)命名類(lèi)似物的手段，即具有相同屬性的類(lèi)似物可用同一詞語(yǔ)表達(dá)。這樣，從語(yǔ)音相同的同源詞的產(chǎn)生過(guò)程中，可以加深對(duì)漢語(yǔ)言同源詞的認(rèn)識(shí)。

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