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曾國(guó)藩格言說(shuō)說(shuō)

時(shí)間:2024-07-30 10:35:39 格言 我要投稿

曾國(guó)藩格言說(shuō)說(shuō)(通用30句)

  患難憂虞之際,正是德業(yè)長(zhǎng)進(jìn)之時(shí),其功在于胸懷坦夷,其效在于身體康健!对鴩(guó)藩筆記》。下面是小編為大家整理的曾國(guó)藩格言說(shuō)說(shuō),歡迎大家閱讀。

曾國(guó)藩格言說(shuō)說(shuō)(通用30句)

1、士有三不斗:毋與君子斗名,毋與小人斗利,毋與天地斗巧。

2、處毀譽(yù)要識(shí)有量,今之學(xué)者反有向上底,見(jiàn)世所譽(yù)而趨之,見(jiàn)世所毀而避之,只譽(yù)我而喜,聞毀我而怒,只是量不廣,真善真惡在我,毀譽(yù)與我分毫無(wú)干。

3、居心平,然后可歷世路之險(xiǎn)。盤(pán)根錯(cuò)節(jié),可以驗(yàn)我之才;波流風(fēng)靡,可以驗(yàn)我之操;艱難險(xiǎn)阻。

4、我們今天倘若有所發(fā)現(xiàn),又想作傳之久遠(yuǎn)的打算,能不早早地預(yù)備堅(jiān)實(shí)的車子嗎?

5、君子想要有所建樹(shù),必須自不胡亂求人知曉開(kāi)始。

6、高明由于天分,精明由于學(xué)問(wèn)!对鴩(guó)藩書(shū)信》。

7、進(jìn)兵須由自己作主,不可因他人之言而受其牽制!对鴩(guó)藩書(shū)信》。

8、多躁者必?zé)o沉毅之識(shí),多畏者必?zé)o踔越之見(jiàn),多欲者必?zé)o慷慨之節(jié),多言者必?zé)o質(zhì)實(shí)之心,多勇者必?zé)o文學(xué)之雅!对鴩(guó)藩家書(shū)》

9、大抵看書(shū)與讀書(shū),須劃分為兩事,看書(shū)宜多宜速,不速則不能看畢,是無(wú)恒也;讀書(shū)宜精宜熟,而不能完,是亦無(wú)恒也!对鴩(guó)藩家書(shū)》

10、有氣則有勢(shì),有識(shí)則有度,有情則有韻,有趣則有味,古人絕好文字,大約于此四者之中,必有一長(zhǎng)。——《曾國(guó)藩家書(shū)》

11、大凡人之自詡智識(shí),多由閱歷太少。——《曾國(guó)藩家書(shū)》

12、諸弟不好收拾潔凈,比我尤甚,此是敗家氣象。嗣后務(wù)宜細(xì)心收拾,即一紙一縷,竹頭木屑,皆宜撿拾伶俐,以為兒侄之榜樣!对鴩(guó)藩家書(shū)》

13、從有恒二字痛下功夫,然須有情韻趣味,養(yǎng)得生機(jī)盎然,乃可歷久不衰,若拘苦疲困,則不能真有恒也!对鴩(guó)藩家書(shū)》。

14、既有定識(shí),又有定力。——曾國(guó)藩

15、未有根本不正,而枝葉發(fā)生,能自暢茂者也!鴩(guó)藩

16、君子但盡人事,不計(jì)天命,而天命即在人事之中!鴩(guó)藩

17、久利之事勿為,眾爭(zhēng)之地勿往。

18、天下事無(wú)所為而成者極少,有所為有所利而成者居半,有所既有所逼而成者居半!鴩(guó)藩

19、一曰慎獨(dú)則心安;二曰主敬則身強(qiáng);三曰求仁則人悅;四曰習(xí)勞(辛勤勞動(dòng))則神欽(神靈欽佩)。

20、輕信人不一定多疑,而多疑的人每易輕信。

21、惟儉可以養(yǎng)廉,惟勤可以生明。此二語(yǔ)者是做好官的秘訣,即是做好人的命脈!鴩(guó)藩《曾文正公全集》

22、無(wú)好小利!鴩(guó)藩

23、凡人做一事,便須全副精神注在此一事,首尾不懈,不可見(jiàn)異思遷,做這樣,想那樣,坐這山,望那山。人而無(wú)恒,終身一無(wú)所成。——《曾國(guó)藩家書(shū)》

24、遇詭詐人變幻百端,不可測(cè)度,吾一以至誠(chéng)待之,彼術(shù)自窮。 —— 曾國(guó)藩

25、有詩(shī)書(shū),有田園,家風(fēng)半讀半耕,但以箕裘承祖澤;無(wú)官守,無(wú)言責(zé),時(shí)事不聞不問(wèn),只將艱巨付兒曹!鴩(guó)藩語(yǔ)錄

26、定靜安慮得,此五字時(shí)時(shí)有,事事有。離了此五字,便是孟浪做。——曾國(guó)藩

27、每日默檢,要見(jiàn)這念頭自德性上發(fā)出,自氣質(zhì)上發(fā)出,自習(xí)識(shí)上發(fā)出,自物欲上發(fā)出,如此省察,久久自識(shí)得本來(lái)面目,初學(xué)最要如此。

28、辦大事者,以多選替手為第一義,滿足之選不行得,姑節(jié)取其次,以待緩緩教誨可也。

29、天下事未有不由費(fèi)力中來(lái),而可大可久者也。

30、常人無(wú)不行為圣賢,毫不系乎念書(shū)之多寡。

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