寫生的實(shí)習(xí)報(bào)告
在學(xué)習(xí)、工作生活中，越來(lái)越多人會(huì)去使用報(bào)告，寫報(bào)告的時(shí)候要注意內(nèi)容的完整。一聽到寫報(bào)告就拖延癥懶癌齊復(fù)發(fā)？以下是小編收集整理的寫生的實(shí)習(xí)報(bào)告，歡迎大家分享。
寫生的實(shí)習(xí)報(bào)告1
一、實(shí)訓(xùn)名稱：
xx級(jí)攝影攝像技術(shù)至安陽(yáng)寫生
二、班級(jí)：
攝影班
姓名：xxx。
學(xué)號(hào)：xx。
指導(dǎo)老師：xx。
輔導(dǎo)員：xxx。
三、實(shí)訓(xùn)時(shí)間：
xxxx年4月13日至4月27日
實(shí)訓(xùn)地點(diǎn)：
安陽(yáng)林州
四、實(shí)訓(xùn)目的：
主要讓自己增長(zhǎng)工作經(jīng)驗(yàn)，是一個(gè)學(xué)習(xí)加訓(xùn)練的過(guò)程。實(shí)訓(xùn)是每一個(gè)學(xué)生必須擁有的一段經(jīng)歷，它使我們?cè)趯?shí)踐中了解社會(huì)，讓我們學(xué)到了很多在課堂上根本就學(xué)不到的知識(shí)，也打開了視野，增長(zhǎng)了見識(shí)，體會(huì)生活每一步的艱辛，吃苦耐勞的決心，為我們以后進(jìn)一步走向社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
五、實(shí)訓(xùn)內(nèi)容：
攝影寫生、徹底走進(jìn)大山深處，深刻體會(huì)山中生活。
六、實(shí)訓(xùn)報(bào)告：
在實(shí)訓(xùn)過(guò)程中，有苦有甜。甜的是又認(rèn)識(shí)了很多朋友，經(jīng)過(guò)進(jìn)一步探討，聊天，從中了解了很多有關(guān)攝影方面的知識(shí)，這些都是書本上所沒(méi)有的東西，也對(duì)今后玩攝影這一專業(yè)有了很大的幫助�？嗟氖敲刻於荚诓煌５赝讲街校鎸�(duì)的并不是平坦的道路，而是曲折的山區(qū)甚至山腳、山腰、山頂。我們?cè)?5天的實(shí)踐學(xué)習(xí)中，曾獲得的心得總是少不了一個(gè)字“累”。不過(guò)累中總是有一份甘甜存在。
還記得第一天我們從學(xué)校興奮而又期待的坐上去往安陽(yáng)林州實(shí)訓(xùn)大巴車，一路歌唱，對(duì)大山生活以及風(fēng)景頗有期待。在路上我們不停地狂談著林州的神奇之處，也聆聽著老師曾經(jīng)的經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)。聽起來(lái)都是那么的美。
當(dāng)車接近林州山景時(shí)，我們徹底驚訝了，或許我們沒(méi)有見過(guò)真正的大山美景，或許我們見過(guò)的只是不堪雄偉的山景。我們不敢再妄談，而是一聲聲中吐露出驚訝的贊美之語(yǔ)。有的伙伴兒卻已經(jīng)情不自禁的拿起相機(jī)沉入拍攝大山美景之中。一次次的逼近，一步步的深入，我們終歸在驚訝的話語(yǔ)中到達(dá)了目的地。我們卸下了自己攜帶大山生活所需的包袱，走進(jìn)山中農(nóng)家小院，對(duì)小院住處多了好多的疑問(wèn)以及顧慮，并不像自己想象的那么華麗彈簧，而是簡(jiǎn)陋又簡(jiǎn)潔的山中素雅間。
我們知道這并不是天堂，并不是玩耍的地方，對(duì)我們現(xiàn)在的身份來(lái)講，這次實(shí)訓(xùn)就是地獄之中的`折磨，只有這樣我們才會(huì)在有準(zhǔn)備的前提之下體會(huì)度過(guò)近半月的林中寫生，其實(shí)我們將會(huì)在這些天中，愛上這個(gè)地獄之窟，第一次接受這樣素雅的大自然生活，其實(shí)頗有一般享受在其中。第一天待定生活結(jié)束，緊接著就是正規(guī)步入第二天的徒步爬山中，緊張而又活躍的我們?cè)诶蠋煹膸?dòng)下，不停地拍照、玩樂(lè)，很快樂(lè)，但又很累。當(dāng)我們回到住處，徹底泄氣了，渾身的疼痛不得不讓我們啰嗦再啰嗦。沒(méi)有人能夠聆聽自己的廢話，因?yàn)槊總�(gè)人都是一樣的感受，開飯時(shí)當(dāng)我們搖搖晃晃拿著自己的飯碗時(shí)，我們才體會(huì)到社會(huì)的難之又難，承認(rèn)生活需要付出，才能得之回報(bào)。有一名言叫做：不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見得彩虹？我現(xiàn)在想改一下：不真正進(jìn)入社會(huì)，怎能了解社會(huì)呢？
實(shí)訓(xùn)在近半月的生活中，落下尾聲。我們一個(gè)個(gè)依依不舍的眼神最終還是遠(yuǎn)離了大山，十五天對(duì)我們來(lái)說(shuō)并不僅僅是十五天，而是我們從未經(jīng)歷的短途艱辛實(shí)踐生活。俗話說(shuō)：越讓我們做難以啟齒的事我們記得越深刻�；蛟S就是這樣，但這并不難以啟齒而是我們?nèi)松凶顚氋F轉(zhuǎn)折財(cái)富。我們從中不僅得到了鍛煉，學(xué)習(xí)了我們從未學(xué)到過(guò)的一樣?xùn)|西——毅力、堅(jiān)持�；氐綄W(xué)校后，再回過(guò)頭看看自己一路的收獲，拍攝的成果。我們深深感嘆。并對(duì)我們的成果感到惋惜。出色的照片少之甚少，張張照片打開后并不是喪失自信，并不是摧毀我們?cè)跀z影道路上的意志，而是再一次激勵(lì)了我們。這一次實(shí)訓(xùn)讓我們真正了解了自己，見證了自己的能力，找到了自身的不足。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)這是最大的收獲，最為成功的地方。就在假期中，自己為自己制定了真正而且較為實(shí)際的奮斗目標(biāo)，之前富有奶氣的我已經(jīng)變成了心有準(zhǔn)備的自己了，并不一天天虛度光陰，這一點(diǎn)或許也讓老師以及家長(zhǎng)最欣慰的地方。
安靜的再想一想，在校時(shí)間約不到六個(gè)月，就要面臨畢業(yè)，也就將意味著人生中第一次的自由，這個(gè)自由更意味著我們將要遠(yuǎn)離學(xué)校，其實(shí)畢業(yè)的滋味想想都那么讓自己揪心，每個(gè)人心中都會(huì)有一些迷茫，迷茫中帶有一絲絲擔(dān)憂，這時(shí)的我們不再說(shuō)大話，不再妄談將來(lái)，而是現(xiàn)在很實(shí)際的面對(duì)現(xiàn)實(shí)。
因此，要樹立正確的目標(biāo)，在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程中一定要多看別人怎么做，多聽別人怎么說(shuō)，多想自己應(yīng)該怎么做，然后自己親自動(dòng)手多做。只有這樣我們才能把事情做好。
實(shí)訓(xùn)已經(jīng)結(jié)束，我又要開始學(xué)習(xí)生活了，在兩年的大學(xué)生活里，我還需要做很多事情，大學(xué)里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，必定是我人生的一筆財(cái)富在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)，深入實(shí)踐，不斷提升自我，努力創(chuàng)造更多的價(jià)值！
寫生的實(shí)習(xí)報(bào)告2
一、實(shí)習(xí)時(shí)間：
20xx年x月x日——20xx年x月x日
二、實(shí)習(xí)地點(diǎn)：
蘇州、杭州、上海
三、實(shí)習(xí)形式：
專業(yè)考察
四、實(shí)習(xí)目的：本次寫生實(shí)習(xí)的主要目的是為了通過(guò)對(duì)實(shí)體建筑的感知和認(rèn)識(shí)，結(jié)合平時(shí)在學(xué)校學(xué)的理論知識(shí)，通過(guò)對(duì)不同風(fēng)格和時(shí)代的建筑的觀察和理解，來(lái)更好的學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)和創(chuàng)造出新的設(shè)計(jì)。
五、實(shí)習(xí)報(bào)告內(nèi)容：
�、逄K州藝術(shù)考察
1、蘇州博物館
坐落于蘇州名園拙政園和太平天國(guó)忠王府之間的蘇州博物館，是由世界著名建筑師、美籍華人貝聿銘所設(shè)計(jì)建造的，由于新館的地理位置特殊，同時(shí)又考慮到蘇州作為一個(gè)文化古城，博物館不能夠太過(guò)沉重，不要粗重高大，而是要輕巧，靈便，精致，這樣才會(huì)和蘇州整體的風(fēng)貌比較同意，但是又不能完全相像。因此，貝聿銘為新館確定了一個(gè)叫做“中而新，蘇而新”的設(shè)計(jì)理念。以及被稱為“不高不大不突出”的設(shè)計(jì)原則。形態(tài)上，色彩的把握，和周圍建筑保持一致。在庭院的處理上，保留了很多和蘇州過(guò)去的園林相似的地方。但在反映園林文化的同時(shí)，但又并不是照搬過(guò)去的形式，而是將許多蘇州傳統(tǒng)的東西，通過(guò)一種新的方式來(lái)表達(dá)出來(lái)。
在新館建筑的構(gòu)造上，大量使用玻璃，和采用開放式鋼結(jié)構(gòu)，現(xiàn)代的鋼結(jié)構(gòu)替代了蘇州傳統(tǒng)建筑的木質(zhì)材料，由幾何形態(tài)構(gòu)成的坡頂，既傳承了蘇州城內(nèi)古建筑縱橫交叉的斜坡屋頂，又突破了中國(guó)傳統(tǒng)建筑“大屋頂”在采光方面的束縛，充分體現(xiàn)了“讓光線來(lái)做設(shè)計(jì)”的理念。此外，中央展廳頂部是以米字形鋼結(jié)構(gòu)構(gòu)成，完全沒(méi)有任何支撐，然而嵌在結(jié)構(gòu)中的石材，每塊重達(dá)三四百公斤。這些都完全是通過(guò)現(xiàn)代的技術(shù)手段來(lái)實(shí)現(xiàn)的。面對(duì)像拙政園、獅子林這樣的蘇州園林經(jīng)典，不僅在建筑上超越是一種挑戰(zhàn)，而園藝上更是無(wú)法超越。貝聿銘認(rèn)為，傳統(tǒng)園林的假山已經(jīng)做到了極致，后人是無(wú)法超越的，為此，他則選擇了另辟蹊徑。以和拙政園相鄰的一面白墻為背景，在前面以石片作為假山�！耙员跒榧�，以石為繪”，在朦朧的江南煙雨籠罩中，將其喜愛的米芾山水畫加以立體呈現(xiàn)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去就像連綿不絕的山巒將新館與拙政園相連。
2、蘇州園林
蘇州素有“人間天堂”的美譽(yù)。此次實(shí)習(xí)我們?nèi)チ斯诺鋱@林中最為典型的留園和拙政園。其意境深遠(yuǎn)、構(gòu)筑精致、藝術(shù)高雅、文化內(nèi)涵豐富而成為蘇州眾多古典園林的典范和代表。這里有寫意的山水藝術(shù)思想，完美的居住條件與生活環(huán)境，豐富的社會(huì)文化內(nèi)涵。
蘇州古典園林宅園合一，可賞，可游，可居，這種建筑形態(tài)的形成，是在人口密集和缺乏自然風(fēng)光的城市中，人類依戀自然，追求與自然和諧相處，美化和完善自身居住環(huán)境的一種創(chuàng)造。 “中國(guó)園林之母”——拙政園
拙政園是江南園林的代表，蘇州園林中面積最大的古典山水園林。中國(guó)四大名園之一，被譽(yù)為“中國(guó)園林之母”。最終結(jié)果以百度地圖數(shù)據(jù)拙政園分為東、中、西和住宅四個(gè)部分。這一大觀園式的古典豪華園林，以其布局的山島、竹塢、松崗、曲水之趣，被勝譽(yù)為“天下園林之典范”。
拙政園的布局疏密自然，其特點(diǎn)是以水為主，水面廣闊，景色平淡天真、疏朗自然。它以池水為中心，樓閣軒榭建在池的周圍，其間有漏窗、回廊相連，園內(nèi)的山石、古木、綠竹、花卉，構(gòu)成了一幅幽遠(yuǎn)寧?kù)o的畫面，代表了明代園林建筑風(fēng)格,把風(fēng)景詩(shī)、山水畫的意境和自然環(huán)境的實(shí)境再現(xiàn)于園中，富有詩(shī)情畫意。淼淼池水以閑適、曠遠(yuǎn)、雅逸和平靜氛圍見長(zhǎng)，曲岸灣頭，來(lái)去無(wú)盡的流水，蜿蜒曲折、深容藏幽而引人入勝；通過(guò)平橋小徑為其脈絡(luò)，長(zhǎng)廊逶迤填虛空，島嶼山石映其左右，使貌若松散的園林建筑各具神韻。整個(gè)園林建筑仿佛浮于水面，加上木映花承，在不同境界中產(chǎn)生不同的藝術(shù)情趣，如春日繁花麗日，夏日蕉廊，秋日紅蓼蘆塘，冬日梅影雪月，無(wú)不四時(shí)宜人，創(chuàng)造出處處有情，面面生詩(shī)，含蓄曲折，余味無(wú)盡，不愧為江南園林的典型代表。
留園:
留園綜合了江南造園藝術(shù)，并以建筑結(jié)構(gòu)見長(zhǎng)，善于運(yùn)用大小、曲直、明暗、高低、收放等文化，吸取四周景色，形成一組組層次豐富，錯(cuò)落相連的，有節(jié)奏、有色彩、有對(duì)比的空間體系。全園分為四個(gè)部分，在一個(gè)園林中能領(lǐng)略到山水、田園、山林、庭園四種不同景色：中部以水景見長(zhǎng)，是全園的'精華所在；東部以曲院回廊的建筑取勝，院內(nèi)池后立有三座石峰，居中者為名石冠云峰，兩旁為瑞云，岫云兩峰；北部具農(nóng)村風(fēng)光，并有新辟盆景園；西區(qū)則是全園最高處，有野趣，以假山為奇，土石相間，堆砌自然。池南涵碧山房與明瑟樓為留園的主要觀景建筑。景區(qū)之間以墻相隔，以廊貫通，又以空窗、漏窗、洞門使兩邊景色相互滲透，隔而不絕。一進(jìn)大門，留園的建筑藝術(shù)處理就不同凡響：狹窄的入口內(nèi)，兩道高墻之間是長(zhǎng)達(dá)50余米的曲折走道，造園家充分運(yùn)用了空間大小、方向、明暗的變化，將這條單調(diào)的通道處理得意趣無(wú)窮。過(guò)道盡頭是迷離掩映的漏窗、洞門，中部景區(qū)的湖光山色若隱若現(xiàn)。繞過(guò)門窗，眼前景色才一覽無(wú)余，達(dá)到了欲揚(yáng)先抑的藝術(shù)效果。
�、婧贾菟囆g(shù)考察
1、林隱寺
靈隱寺是中國(guó)佛教著名寺院，又名云林寺，位于浙江省杭州市西湖西北面，通常認(rèn)為也屬于西湖景區(qū)。也是江南著名古剎之一。林隱寺在飛
來(lái)峰與北高峰之間隱山麓中，深山古寺，云煙萬(wàn)狀，體現(xiàn)出古代寺廟建筑的特點(diǎn)。
2、浙江博物館
浙江省博物館始建于1929年，原名“浙江省立西湖博物館”，是浙江省內(nèi)最大的集收藏、陳列、研究于一體的綜合性人文科學(xué)博物館。博物館里有幾個(gè)場(chǎng)館，分別是歷史文物館、青瓷館、書畫館、錢幣館、工藝館、禮品館等十個(gè)展館。館舍建筑以富有江南地域特色的單體建筑和連廊組合而成，形成了“園中館，館中園”的獨(dú)特格局，樓閣亭榭，以長(zhǎng)廊相連，體現(xiàn)出江南建筑風(fēng)格的一些固有特點(diǎn)。
3、西湖
杭州之美，美在西湖：西湖依杭州而名，杭州因西湖而盛。自古以來(lái)就有“天下西湖三十六，此中最美是杭州。”西湖四周，綠蔭環(huán)抱，山色蔥蘢，畫橋煙柳，云樹籠紗。西湖不僅獨(dú)擅山水秀麗之美，林壑幽深之勝，且更有豐富的文物古跡、優(yōu)美動(dòng)人的神話傳說(shuō)，把自然、人文、歷史、藝術(shù)巧妙地融為一體。 4、西溪濕地
杭州國(guó)家西溪濕地公園占地面積約10.08平方公里，目前開放區(qū)域3.46平方公里。環(huán)園游步道長(zhǎng)約8公里，步行一圈需3個(gè)半小時(shí)以上。西溪國(guó)家濕地公園位于杭州市區(qū)西部，距西湖不到5公里，是罕見的城中次生濕地。這里生態(tài)資源豐富、自然景觀質(zhì)樸、文化積淀深厚，曾與西湖、西泠并稱杭州“三西”，是目前國(guó)內(nèi)第一個(gè)也是唯一的集城市濕地、農(nóng)耕濕地、文化濕地于一體的國(guó)家濕地公園。西溪國(guó)家濕地公園在空間布局上可歸納為“三區(qū)、一廊、三帶”。景色特點(diǎn)以天然質(zhì)樸為美，專家們將其提煉為四個(gè)字：“冷、野、淡、雅”。
在西溪，或泛舟湖漾，或獨(dú)釣塘邊，春日踏青，夏日采菱，秋日觀蘆，冬日探梅，各種各樣令人愉悅的游憩活動(dòng)全憑游人興致。西溪一期共開放煙水漁莊、秋雪庵、西溪水閣、梅竹山莊、深潭口、西溪梅墅、西溪草堂、泊庵等八大景點(diǎn)。這些充滿當(dāng)?shù)靥厣�，都富有濕地的風(fēng)情。
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