大學(xué)生實(shí)踐的意義
大學(xué)生實(shí)踐的意義
大學(xué)生作為一種特殊的社會群體被越來越多的人們所關(guān)注，大學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，就業(yè)率，學(xué)術(shù)研究問題成為近年來社會關(guān)注的熱點(diǎn)，伴隨著金融危機(jī)，中國改革開放的三十年，中國教育制度改革，這些大背景下，當(dāng)代大學(xué)生的生存狀態(tài)值得關(guān)注，現(xiàn)在作為當(dāng)代大學(xué)生中的一員，就大學(xué)生社會實(shí)踐的研究是有很重要的意義。
中國的高考制度自從1977年恢復(fù)以來培養(yǎng)了一代又一代大學(xué)生，社會整體的受教育程度有很大提高，社會階層構(gòu)成也在變化，隨著中國社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會的多元化日益明顯，包括文化價(jià)值觀，職業(yè)，社會分工的多元化，市場經(jīng)濟(jì)與信息技術(shù)的大力發(fā)展對社會成員的整體素質(zhì)技能要求愈來愈高，特別對于大學(xué)生這樣一個(gè)將來建設(shè)國家的主力軍團(tuán)，大學(xué)生這個(gè)巨大的人才供給市場的自身素質(zhì)與社會需求之間的矛盾能否緩和，這對大學(xué)生提出很大的挑戰(zhàn)，社會實(shí)踐僅是培養(yǎng)良好素質(zhì)的一個(gè)方面，意義卻不容忽視。
哲學(xué)基礎(chǔ)，實(shí)踐是認(rèn)識的來源，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)踐是認(rèn)識的目的和歸宿。社會實(shí)踐的定義，社會實(shí)踐即通常意義上的假期實(shí)習(xí)，對于在校大學(xué)生具有加深對本專業(yè)的了解、確認(rèn)適合的職業(yè)、為向職場過渡做準(zhǔn)備、增強(qiáng)就業(yè)競爭優(yōu)勢等多方面意義。也有些學(xué)生希望趁暑假打份零工，積攢一份小小的私房錢。
留校勤工儉學(xué)，家教、零工等更側(cè)重經(jīng)濟(jì)利益，是一些家庭困難的學(xué)生的首要選擇；具有一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的學(xué)生選擇做義工、支教，既鍛煉了能力，又奉獻(xiàn)了愛心；更多學(xué)生則是傾向于選擇與專業(yè)相關(guān)的單位實(shí)習(xí)。
我們可從社會實(shí)踐的定義結(jié)合大學(xué)生的實(shí)際生活分析大學(xué)生社會實(shí)踐的意義。
第一 社會實(shí)踐利于鍛煉學(xué)生實(shí)踐能力，提高學(xué)生綜合素質(zhì)。大學(xué)校園畢竟不是完全的社會化，實(shí)踐提供這樣一個(gè)契機(jī)，讓大學(xué)生們更多接觸社會，了解社會現(xiàn)象，開闊視野，擴(kuò)大知識面，從實(shí)踐中學(xué)習(xí)新的知識，通過所從事的工作，一方面挖掘自身潛在的能力，另一方面發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，綜合能力往往是一個(gè)學(xué)生在社會交往，社會適應(yīng)多方面能力的體現(xiàn)，在與社會的交流中，已有的能力得到鍛煉，亟需提高的能力使大學(xué)生對自己缺陷有所了解，社會需要什么樣的人才，可以在以后的發(fā)展中為社會需求做好準(zhǔn)備。
第二 社會實(shí)踐是對當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀構(gòu)建與個(gè)性塑造與檢驗(yàn)的良好方式。高中時(shí)代的應(yīng)試教育在很大程度上束縛了學(xué)生們獨(dú)立思考的能力，使學(xué)生們的視野局限于純粹的知識中，告別高中時(shí)代，大學(xué)的自由度提高很多，特別是思想的自由度，價(jià)值觀通常在這個(gè)時(shí)期形成，很多學(xué)生的思想仍舊停留在高中階段，思維模式的轉(zhuǎn)變，獨(dú)立思考的能力與自我判斷的能力都有待提高，學(xué)生們的思考方式可以在社會實(shí)踐中得到驗(yàn)證，從而主動積極的`吸收利于自身發(fā)展的思想方法，由于文化思想的多元并流，社會的不良風(fēng)氣對學(xué)生也有影響，這就考驗(yàn)他們的判斷力與決策力，種種不同方式的實(shí)踐從許多不同方面檢驗(yàn)學(xué)生的價(jià)值觀，對其價(jià)值觀的形成修復(fù)有積極地促進(jìn)作用。個(gè)性塑造是與性格自身的素質(zhì)緊密相連的，學(xué)生可以在社會大浪中盡力展示自己，也可能遭到前所未有的打擊，學(xué)生對社會的諸多不適應(yīng)對學(xué)生的心理素質(zhì)提出要求，實(shí)踐使學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己性格特點(diǎn)，行為特質(zhì)，生活習(xí)慣與社會標(biāo)準(zhǔn)的距離，為將來完善自己探路。
第三 社會實(shí)踐對大學(xué)生實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，認(rèn)識人生意義大有裨益。這同時(shí)也是價(jià)值觀的體現(xiàn)，社會主義核心價(jià)值體系，要求我們要在實(shí)踐中學(xué)習(xí)馬克思主義，弘揚(yáng)民族精神，愛祖國，愛人民，愛勞動，愛科學(xué)，愛社會主義，有文化有紀(jì)律，社會實(shí)踐正式這些優(yōu)良精神品質(zhì)的試驗(yàn)方式，學(xué)生可從中體會勞動的價(jià)值，人生的意義，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，對學(xué)生的價(jià)值追求，政治文化信仰都將有影響。
第四 以上幾點(diǎn)是對大學(xué)生社會實(shí)踐意義的內(nèi)在表述，此外，大學(xué)生實(shí)踐從以后走入社會來看，社會實(shí)踐大多數(shù)人關(guān)注自己所學(xué)的專業(yè)，了解此專業(yè)的最新動態(tài)，關(guān)心行情與就業(yè)前景，培養(yǎng)職業(yè)素質(zhì)，增強(qiáng)職業(yè)技能，為就業(yè)找出路，同時(shí)也不乏一些學(xué)生在實(shí)踐中獲得報(bào)酬，增加物質(zhì)生活來源途徑，使自己的大學(xué)生活豐富多彩。
不同的社會實(shí)踐對大學(xué)生的意義是不一樣的，以上所述是所有社會實(shí)踐的共同普遍的意義。
因?yàn)樯鐣殬I(yè)需求的多元化趨勢，實(shí)踐方式也多元化。下面是觀于實(shí)踐途徑方式的調(diào)查研究。
從實(shí)踐客體的商業(yè)性和實(shí)踐主體的個(gè)人傾向出發(fā)，可以把其分為有償性與無償性，有償性包括，商品促銷，家教，翻譯員，家政員，商業(yè)貿(mào)易，校園代理人，文化演出，打雜工，文化宣傳員，廣告張貼發(fā)布等等，無償性包括，義務(wù)工作者，志愿者，社區(qū)義務(wù)勞動者等，大學(xué)生的個(gè)人傾向不同，對實(shí)踐客體的選擇也不同，學(xué)生們普遍希望獲得報(bào)酬，對自己的生活也是一種補(bǔ)充，對于義工來講，體驗(yàn)不同，意義自然不同，學(xué)生們從中獲取的不是物質(zhì)金錢上的鼓勵，沒有功利性，完全是自愿，精神上得到的影響會更大些。
此外對于大多數(shù)大學(xué)生來說，選擇與自己所學(xué)專業(yè)相似的職業(yè)是最優(yōu)的，比如學(xué)習(xí)旅游管理專業(yè)的學(xué)生，可以在旅游區(qū)做義務(wù)講解員，法律專業(yè)的學(xué)生在社區(qū)做法律宣傳，法律調(diào)解員，師范生最好是家教工作。
另外實(shí)踐客體的多元化，也就是職業(yè)角色的多角度化，包括文化教育，經(jīng)濟(jì)，娛樂等領(lǐng)域的職業(yè)，能夠培養(yǎng)大學(xué)生們在不同方面的興趣，鍛煉不同的能力，比如做主持人與做家教是兩種不同的形式，分別側(cè)重培養(yǎng)他們的語言表達(dá)與專業(yè)知識的運(yùn)用能力，這也依學(xué)生們的興趣所為。
總之，大學(xué)生參加社會實(shí)踐對學(xué)生自己來說是一次有益的對社會環(huán)境的積極適應(yīng)，對自己綜合素質(zhì)的初次測評，對以后的學(xué)習(xí)自身素質(zhì)的養(yǎng)成都有重要意義，大學(xué)生是社會的一個(gè)特殊群體，他們以后在社會上的作用不容忽視，社會實(shí)踐使學(xué)生們逐步走入職業(yè)化道路，感受到職業(yè)人士的行為生活習(xí)慣，社會發(fā)展，國民整體素質(zhì)的提高都有賴于大學(xué)生們自身素養(yǎng)的提高。因而社會實(shí)踐很重要，實(shí)踐方式的選擇可以多樣化，當(dāng)今社會，復(fù)合型與創(chuàng)新型人才亟需，社會實(shí)踐也是一種磨練自我的途徑。
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