清明節(jié)太原市好去處
踏青到底該去哪里呢?趁著清明假日,和愛(ài)人、寶貝一起出發(fā)吧!讓我們一起來(lái)看看吧,下面是小編幫大家整理的清明節(jié)太原市好去處,希望大家喜歡。
1、一線天
在太原市西郊王封鄉(xiāng)王封村附近2.5公里的—條長(zhǎng)1500米、深100米的峽谷內(nèi),主峰海拔1338米。奇峰危石,千姿百態(tài),天然造就,狹長(zhǎng)如巷,人稱(chēng)“一線天”。
2、鎮(zhèn)城耄仁寺
在太原市西北方二十公里處的耄仁山中,據(jù)史料記載,耄仁寺始建于漢朝,盛于唐、宋、元、明、清,歷朝歷代屢有毀建,民國(guó)期間塌毀。經(jīng)考古挖掘,寺院大體規(guī)模仍在,規(guī)模宏大,主要建筑有上寺、下寺、龍王廟、關(guān)帝廟、觀音殿。 耄仁寺前面是歷史名人傅山故里,后邊是凌井溝七十二奇景,左邊是楊家將駐守的天門(mén)關(guān).
3、烏金山
俗稱(chēng)龍王山,在榆次、太原、壽陽(yáng)三市縣交匯處的罕山之陽(yáng),總面積58萬(wàn)畝,森林面積25萬(wàn)畝。西距太原22公里,南距榆次城17公里,北有307國(guó)道擦園則過(guò),南臨太舊高速公路榆次出口,中有北山路直通榆次,交通便利,地理位置優(yōu)越,是榆次旅游避暑勝地,也是風(fēng)景絕佳的郊野公園。
4、 阪寺山
又名阪泉山,在縣城東南15公里處。地處東黃水鎮(zhèn)、侯村鄉(xiāng)和壽陽(yáng)縣的交界處。南北連綿20公里,東西逶迤22.5公里,面積達(dá)450平方公里,主峰海拔1760米。阪寺山高峻幽深、松柏參差,環(huán)山疊翠,獸棲禽鳴,是山西省太原市著名的林區(qū),它又是全國(guó)著名的天主教兩大圣母堂之—的所在地。
5、懸泉寺
因一樽疑為盛放佛舍利的金棺,距晉祠風(fēng)景名勝區(qū)5公里、晉陽(yáng)西山大佛風(fēng)景區(qū)3公里的太山龍泉寺?lián)P名全國(guó)。原名昊天觀,始建于唐景云元年(710年),初為道教,金元時(shí)期被毀,明初重建,改為佛寺。
寺因山勢(shì)而造,分上、下兩院。上院為明代重建的觀音閣。下院大雄寶殿為雙層樓閣式建筑,下層奉觀音菩薩,上層奉釋迦牟尼佛。院東立無(wú)字唐碑,寺西有墓塔六座。
6、婁煩周洪山
北周閔帝宇文覺(jué)(未登基前封周公)曾狩獵到此,故名周公山,諧音為周洪山。在縣城北部7.5公里處,海拔1767米。登臨山頂,能夠俯瞰周?chē)鷶?shù)縣之境貌。
7、婁煩云頂山
云頂山在婁煩和交城、方山交界處,海拔2708米。從婁煩縣米峪鎮(zhèn)的云頂山腰徒步登山,只有40分鐘的路程,如果繞道方山境內(nèi),驅(qū)車(chē)可直接到達(dá)山頂。
云頂山是龐泉溝自然保護(hù)區(qū)的延伸部分。山中森林密布,古木參天。高聳入云的云杉是這里的主要樹(shù)種,林中野草叢生,山花遍地,時(shí)而出沒(méi)的狍子、獾子、野豬、野兔等林間動(dòng)物和鳴叫著的各種山鳥(niǎo),更增加了這里的野趣。
8、七苦山
在太原晉源區(qū)姚村西南的洞兒溝。洞兒溝有百畝桃園,向西穿過(guò)大運(yùn)高速公路西面的山上就是七苦山了。
七苦山為天主教圣地,自然風(fēng)光優(yōu)美。通過(guò)之字型山路通向山頂,每個(gè)拐彎處都有一處耶穌受苦的亭子,共14處?斓缴巾斁湍芸吹健吧咸熘T(mén)”,登上39級(jí)臺(tái)階,通過(guò)上天之門(mén),就能看到中西合璧的祭壇和主殿。每年的9月15日有數(shù)萬(wàn)天主教來(lái)此朝拜。七苦山上春季野花飄香,有翠柏參天,山下有修道院舊址,建筑充滿(mǎn)西式風(fēng)格。
9、馬鳴山
隋唐時(shí)稱(chēng)龍林山,地處白石溝東北中段,距縣城15公里,山勢(shì)陡峻,松柏成林,環(huán)境幽雅。舊志中清源八景之一的“白石云松”即是指此。相傳漢文帝曾牧馬于此,故曰馬名山。山內(nèi)現(xiàn)存久譽(yù)盛名的梵宇寺、唐代文殊石塔、至今涌有清泉的龍池洞、元代高僧修建的資公塔以及安葬眾僧的靈塔等古跡。
10、天涯山
從原平市驅(qū)車(chē)東行十余里,過(guò)滹淪河大橋,即是天涯山風(fēng)景區(qū)。重巒疊峰,山勢(shì)險(xiǎn)峻,奇峰怪石,峭壁聳峙。山尖似箭,直插云霄。天涯山西北山麓,有一妙峰,形似蓮花,稱(chēng)蓮花山。蓮花山東南有一奇石,稱(chēng)石鼓。縣志記載:“天涯山有石,形似鼓,不待琢已成器,惟應(yīng)觀而像園,鼓非革生音,從石中發(fā)清虛之雅奏,超塵溘似和鳴。
11、洪山
在介休城東南13公里,海拔900多米,古稱(chēng)狐歧山,是綿山向東延伸的一條支脈。山下泉流,數(shù)以百計(jì)。最著名者為洪山泉。泉水流量每秒為1.2立方米,泉周約50米,水碧似玉,清澈見(jiàn)底,霞光倒映,碧波蕩漾。源泉舊稱(chēng)獄族泉,因有獄族落于狐歧山而甘泉出,故名。
廟宇與池潭交相輝映,日月倒嵌,十分壯觀,F(xiàn)存山門(mén)、戲臺(tái)、獻(xiàn)殿、正殿及東西配殿和六角攢尖頂?shù)溺姽臉恰U鶑R院松柏參天,古色盎然。 每年農(nóng)歷三月初三,傳為源神誕辰日,舊時(shí)村民來(lái)祭,焚香鳴炮,以酬神思。祭畢將祭品拋于池內(nèi),名曰“神食”,久而久之,形成傳統(tǒng)的洪山廟會(huì)。
12、林泉寺
舊名土圣寺。在山西原平縣城西南15公里水油溝村北。山巖聳立,豁如畫(huà)屏,林木遍野,環(huán)境幽靜。古塔峙其左,清流環(huán)其右,前有渡仙橋。寺始建于宋,明嘉靖時(shí)重建,隆慶,萬(wàn)歷間重修。
寺基甚高,門(mén)前臺(tái)階六十余級(jí),階上為五間二層藏經(jīng)閣,閣身圍廊,上層設(shè)有平座,供人賃依遠(yuǎn)眺。寺內(nèi)大殿殘壞,東西配殿完好。寺前有古塔,平面八角形,高約15米,基座高如塔身,約占塔高的五分之三,其間束腰兩道,雕仰覆蓮瓣及人物花卉;上部塔檐四層,出檐甚塔,收剎甚急,極頂安珠一枚。根據(jù)雕刻圖案與手法,應(yīng)是宋構(gòu)。形制奇特,為我國(guó)塔式建筑中所少見(jiàn)。寺側(cè)東山之巔,鐘樓宏敞,內(nèi)懸巨鐘一口,風(fēng)吹飛砂走石,據(jù)傳不擊自鳴。
13、柳林河懸泉寺
風(fēng)景區(qū)在太原市西北28公里的陽(yáng)曲縣西凌井鄉(xiāng),景區(qū)由汾河二庫(kù)專(zhuān)用公路和太古鐵路進(jìn)入,交通十分便利,景區(qū)內(nèi)分布著秀麗奇特的自然景觀,也保存著歷史文化明珠——千年古剎,是一處集“古、秀、懸、奇、險(xiǎn)、野”特殊品位,游客向往的旅游勝地。
這里山青水秀,風(fēng)景優(yōu)美,山石崢嶸,云霧空朦,在這里可領(lǐng)略到大自然賜于人類(lèi)的山石崖洞、水瀑潭霧、林木花草、鳥(niǎo)獸魚(yú)蟲(chóng),還有橋棧塔壩、廟宇殿堂等人文景觀。奇山怪石崢嶸險(xiǎn)峻,趣味無(wú)窮。有的像狗熊,有的`像大象,有的像猴子,有的像烏龜……千姿百態(tài),總讓人有看不夠的感覺(jué)。遠(yuǎn)處的山峰穿透云層,只露出層層疊疊的峰尖,置身此地恰似進(jìn)入云飛霧涌的仙境,使游客留戀忘返,遐思萬(wàn)千……
14、洪峗山
在陽(yáng)曲縣東黃水村東北五公里處,因夏季滿(mǎn)山盛開(kāi)黃花,又名黃花山,始為道教場(chǎng)所,后佛教逐步參入。
從入山口經(jīng)石門(mén)緩行一小時(shí),即到群山環(huán)抱的主建筑群——奶奶洞,該山主建筑始建年代不詳,據(jù)碑文載明嘉靖、萬(wàn)歷、清康熙、雍正、乾隆、嘉慶、道光年間均有修葺,曾遭日軍浩劫,破損較為嚴(yán)重,近幾年由幾位德高望重的村民在縣文物旅游局的指導(dǎo)下,自發(fā)進(jìn)行了集資修繕,雖未達(dá)到古時(shí)水平,但也使留存的文物得到有效保護(hù)。
15、三藏寺
在陽(yáng)曲縣泥屯鎮(zhèn)龍泉村,南距太原50公里,北距忻州市忻府區(qū)35公里,交通便利,三藏寺背靠滿(mǎn)山松樹(shù)的長(zhǎng)壽山,寺旁有一長(zhǎng)壽泉,為優(yōu)質(zhì)礦泉水。
景區(qū)周邊還有黑龍洞、神乳洞、牙牙山等景觀。 三藏寺,別名大安禪林,集佛、儒、道三教為一體,據(jù)碑文記載明正德二年(1507)以前重建,傳說(shuō)唐為紀(jì)念唐三藏取經(jīng)成功而建,現(xiàn)存殿堂100余間,石窯40眼,正院為三重式四合院建筑,北側(cè)另有偏院,北有水陸殿,是三藏寺文物之精華,水陸殿是“法界圣凡水陸普度大齋勝會(huì)”是佛教中最盛大的宗教活動(dòng)儀式之一。
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