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演講手勢(shì)的參考技巧
我覺得演講最重要的是要夠自然...
如果確實(shí)需要的話,你可以回憶一下老師上課時(shí)的動(dòng)作,參加講座時(shí)演講者的動(dòng)作... 手勢(shì)的運(yùn)用沒有什么固定模式,完全是由演講者的性格和演講的內(nèi)容以及演講者當(dāng)時(shí)的情緒支配的。因人而異,隨講而變。但是手勢(shì)揮動(dòng)的高度卻有個(gè)一般的約定俗成的范圍。按演講者的身材可分上、中、下三個(gè)部位。上位,是從肩部以上,常在演講者感情激越,或大聲疾呼、發(fā)出號(hào)召、進(jìn)行聲討,或強(qiáng)調(diào)內(nèi)容、展示前景、指未來的時(shí)候;中位,即從腹部至肩部,常是心緒平穩(wěn),敘述事實(shí),說明情況、闡述理由的時(shí)候運(yùn)用;下位,即在腹部以下,這個(gè)部位的手勢(shì)除指示方位、例舉數(shù)目而外,多用于表達(dá)厭惡、鄙視、不快和不屑一顧的情感,或介紹、評(píng)說反面的事物。
演講者的手勢(shì)是演講者在演講時(shí)手部動(dòng)作的姿勢(shì)。
演講活動(dòng)是演講者與聽眾進(jìn)行思想、意念和情感交流的過程,是人際交流的高級(jí)形式。演講中不但不講,而且有演,“講”不是一般地說話嘮嗑,在聲音、音調(diào)等方面有一定的要求;“演”不是一般的表演,而是一種“演示”。演講中的道具沒有別的,除了面部表情之外,主要是依靠手勢(shì),可見手勢(shì)在演講中是十分重要的。
手勢(shì)是演講者拆諸聽眾視覺、給聽眾以演講者直觀形象的構(gòu)成部分。也是交流、傳播思想、意念和情感的最重要的輔助手段。誠(chéng)如早期馬列主義宣傳家葉·米·雅羅斯拉夫斯基所說的:“演講者的手勢(shì)自然是用來補(bǔ)充說明演講者的觀點(diǎn)、情感與感受的!币虼耍謩(shì)既可以引起聽眾注意,又可以把思想、意念和情感表達(dá)得更充分、更生動(dòng)、更形象,從而給聽眾留下更深刻、更鮮明的印象和記憶。
演講時(shí)的手勢(shì)C
在演講中,手是活動(dòng)范圍最廣,活動(dòng)幅度最大的部位,它包括從肩膀到手指的活動(dòng),還有肘、腕、指、掌各部分的協(xié)同動(dòng)作。是態(tài)勢(shì)語言的一個(gè)重要組成部分,在演講起著重要作用,是演講中“演”的重要手段之一。手勢(shì)使有聲語言顯得生動(dòng)、活潑而自然,增強(qiáng)聲音的感染力。國(guó)外一些學(xué)者認(rèn)為,手勢(shì)和面部表情(態(tài)勢(shì)語言),在演講中可以傳遞整個(gè)演講信息的40%。蘇聯(lián)早期馬克思主義宣傳家葉米雅羅斯拉夫斯基說:“演講者的手勢(shì)自然是用來補(bǔ)充說明演講者的思想、情感與感受的!碧K聯(lián)演員瓦帕帕江也說:“手勢(shì)語本身就象文字一樣地富有表現(xiàn)力!碧貏e是在言語少于思想,三兩句話中蘊(yùn)藏著通篇哲理的時(shí)候,尤其是這樣。
手勢(shì)語不僅能強(qiáng)調(diào)或解釋臺(tái)詞的含意,而且能生動(dòng)地表達(dá)臺(tái)詞里所沒有的東西!笨梢赃@樣說,沒有手勢(shì)的演講,不是真正的演講。
另外手勢(shì)也能暴露人的性格和心理狀態(tài),胸有成竹時(shí),摸摸下巴;高興時(shí),拍拍大腿;后悔時(shí),拍拍腦門;為難時(shí)搓搓手;憤怒時(shí),拍拍桌子;精神緊張時(shí),雙手會(huì)緊絞在一起;悲痛欲絕時(shí),捶捶胸;豎大拇指表示贊許,豎小拇指表示蔑視等等。難怪弗洛伊德認(rèn)為“指尖會(huì)說話”。
演講的手勢(shì)是多種多樣的,但是也有一定的規(guī)律可循,按它的運(yùn)用方式、意思大致可以分為以下幾種:
A情意手勢(shì)。這種手勢(shì)主要是表達(dá)演講者喜、怒、樂的強(qiáng)烈情感,使具體化。比如:講到勝利成功時(shí) ,演講者拍手稱快;講到非常氣憤的事情時(shí),演講者雙手握拳,不斷顫抖;講到著急、擔(dān)心時(shí),演講者雙手互搓。情意手勢(shì)既能渲染氣氛,又助于情感的傳達(dá),在演講中使用的頻率最高。
B指示手勢(shì)。這種手勢(shì)有具體指示對(duì)象的作用。它可以使聽眾看到真實(shí)的事物。比如講到“你”、“我”、“他”或“這邊”、“那邊”、“上頭”、“下頭”時(shí),都可以用手指一下,給聽眾更清楚的印象。這種手勢(shì)的特點(diǎn)是動(dòng)作簡(jiǎn)單、表達(dá)專一,基本上不帶感情色彩。這種手勢(shì)只能指示聽眾的視覺可以感知的事物和方向,視覺不及的,不能運(yùn)用這種手勢(shì)。
C形象手勢(shì)。這種手勢(shì)主要用來摹仿事物,給聽眾一種形象的感覺。比如演講者到“袖珍電子計(jì)算機(jī)只有這么大”的同時(shí),用手比劃一下,聽眾就具體知道它的大小了。在講到“微型的照相機(jī)只有現(xiàn)在的進(jìn)口打火機(jī)那么大”時(shí),用手勢(shì)配合一下,既具體又形象。
演講時(shí)的手勢(shì)C
一是指示手勢(shì)。這種手勢(shì)是用來指示具體真實(shí)形象,又可分為實(shí)指和虛指兩大類。實(shí)指是指演講者手勢(shì)確指在場(chǎng)的人或事或方向,且均在聽眾的視線內(nèi)。如“我”或“你們”、“這邊”或“上面”、“這些”或“這一個(gè)”等。虛指是指演講者和聽眾不能看到的。比如“在很久很久以前”、“在遙遠(yuǎn)的地方”。常用虛指可伴“他的”、“那時(shí)”、“后面”等詞。指示手勢(shì)比較明了,不帶感情色彩,比較容易做。
二是模擬手勢(shì)。用手勢(shì)描述形狀物,其特點(diǎn)是“求神似,不求形似”。比如用雙手合抱,把梨子虛擬成一個(gè)大球形,表達(dá)出人們的真情實(shí)意。模擬手勢(shì)信息含量大,升華了感情,有一定
的夸張色彩。
三是抒情手勢(shì)。此手勢(shì)在演講中運(yùn)用頻率最多。比如:興奮時(shí)拍手稱快;惱怒時(shí)揮舞拳頭;急躁時(shí)雙手相搓;果斷時(shí)猛力砍下。抒情手勢(shì)是一種抽象感情很強(qiáng)的手勢(shì)。
四是習(xí)慣手勢(shì)。任何一位演講者都有一些只有他自己才有而別人沒有的習(xí)慣性手勢(shì),且手勢(shì)的含義不明確不固定,隨著演講內(nèi)容的不同而體現(xiàn)不同的含義。
演講手勢(shì)貴在自然,切忌做作;貴在協(xié)調(diào),切忌脫接;貴在精簡(jiǎn),切忌泛濫;貴在變化,切忌死板;貴在通盤考慮,切忌前緊后松或前松后緊。
演講的手勢(shì)可以說是“詞匯”豐富,千變?nèi)f化,沒有一個(gè)固定的模式,作為一個(gè)出色的演講者平時(shí)要認(rèn)真觀察生活,刻苦訓(xùn)練,積極付諸實(shí)踐。下面介紹演講中常用的三十式手勢(shì)。
(1)拇指式。豎起大拇指,其余四指彎曲,表示強(qiáng)大、肯定、贊美、第一等意;
。2)小指式。豎起小指,其余四指彎曲合攏,表示精細(xì)、微不足道或蔑視對(duì)方。這一手勢(shì)演講中用得不多。
。3)食指式。食指伸出,其余四指彎曲并攏,這一手勢(shì)在演講中被大量采用,用來指稱人物、事物、方向,或者表示觀點(diǎn)甚至表示肯定。胳膊向上伸直,食指向空中則表示強(qiáng)調(diào),也可以表示數(shù)字“一”、“十”、“百”、“千”、“萬”。手指不要太直,因?yàn)槊鎸?duì)聽眾手指太直,針對(duì)性太強(qiáng)。彎曲或鉤形表示九、九十、九百……齊肩劃線表示直線,在空中劃弧線表示弧形。
(4)食指、中指并用式。食指、中指伸直分開,其余三指彎曲。這一手勢(shì)在一些歐美國(guó)家及非洲國(guó)家表示勝利的含義,由英國(guó)首相邱吉爾在演講中大量推廣。也表示二、二十、二百……之意。
(5)中指、無名指、小指三指并用式。表示三、三十、三百……。
。6)食指、中指、無名指、小指四指并用式。表示四、四十、四百……。
(7)五指并用式。如果是五指并伸且分開,表示五、五十、五百……。指尖并攏并向上,掌心向外推出,表示“向前”、“希望”等含義,顯示出堅(jiān)定與力量,又叫手推式。
(8)拇指、小指并用式。拇指與小指同時(shí)伸出,其余三指并攏彎曲,表示六、六十、六百……。
。9)拇指、食指、中指并用式。三指相捏向前表示“這”、“這些”,用力一點(diǎn)表示強(qiáng)調(diào),也
表示數(shù)字七、七十、七百……。
。10)拇指、食指并用式。并攏表示肯定、贊賞之意;二者彎曲靠攏但未接觸,則表示“微小”、“精細(xì)”之意;分開伸出,其余三指彎曲表示八、八十、八百……;
(11)“O”型手式。又叫圓型手勢(shì),曾風(fēng)行歐美。表示“好”、“行”的意思,也表示“零”。
。12)仰手式。掌心向上,拇指自然張開,其余彎曲,表示包容量很大。手部抬高表示“贊美”、“歡欣”、“希望”之意;平放是“乞求”,“請(qǐng)施舍”之意;手部放低表示無可奈何,很坦誠(chéng)。
。13)俯手式。掌心向下,其余彎曲。表示審慎提醒,抑制聽眾情緒,進(jìn)而達(dá)到控場(chǎng)的目的,同時(shí)表示反對(duì)、否定之意;有時(shí)表示安慰、許可之意;有時(shí)又用以指示方向。
。14)手切式。手剪式的一種變式。五指并攏,手掌挺直,像一把斧子用力劈下,表示果斷、堅(jiān)決、排除之意。
。15)手啄式。五指并攏呈簸箕形,指尖向前。表示“提醒注意”之意,有很強(qiáng)的針對(duì)性、指向性,并帶有一定的挑釁性。
(16)手包式。五指相夾相觸,指尖向上,就像一個(gè)收緊了開口的錢包,用于強(qiáng)調(diào)主題和重點(diǎn),也表示探討之意。
(17)手剪式。五指并攏,手掌挺直,掌心向下,左右兩手同時(shí)運(yùn)用,隨著有聲語言左右分開,表示強(qiáng)烈拒絕。
。18)手抓式。五指稍彎、分開、開口向上。這種手勢(shì)主要用來吸引聽眾,控制大廳氣氛。
。19)手壓式。手臂自然伸直,掌心向下,手掌一下一下向下壓去。當(dāng)聽眾情緒激動(dòng)時(shí),可用這手勢(shì)平息。
。20)手推式。見“五指并用式”。
(21)撫身式。五指自然并攏,撫摸自己身體的某一部分。撫胸表示沉思、謙遜、反躬自問;撫頭表示懊惱、回憶等。
。22)揮手式。手舉過頭揮動(dòng),表示興奮、致意;雙手同時(shí)揮動(dòng)表示熱情致意。
(23)掌分式。雙手自然撐掌,用力分開。掌心向上表示“開展”、“行動(dòng)起來”等意,向下表示“排除”、“取締”等;平行伸開還表示“面積”、“平面”之意。
。24)舉拳式。單手或雙手握掌,平舉胸前,表示示威、報(bào)復(fù);高舉過肩或揮動(dòng)或直錘或斜擊,表示憤怒、吶喊等。這種手勢(shì)有較大的排他性,演講中不宜多用。
。25)拳擊式。雙手握拳在胸前作撞擊動(dòng)作,表示事物間的矛盾沖突。
。26)拍肩式。用手指拍肩擊膀,表示擔(dān)負(fù)工作,責(zé)任和使命的意思。
。27)拍頭式。用手掌拍頭,表示猛醒、省悟、恍然大悟等意。
。28)捶胸式。用拳捶胸,輔之以跺腳、頓足,表示憤恨、哀戚、傷悲。演講中不太多用
演講時(shí)的手勢(shì)B
演講的手勢(shì)技巧 在演講場(chǎng)合,也許你見到過這種情景:有的演講者從一上臺(tái)到結(jié)束,兩手始終下垂于褲線,一直保持著立正的姿勢(shì);有的演講者像害羞的小姑娘,總是捏掰著自己的小手指;還有的演講者,好不容易伸出手來,可是很不合適宜地胡亂比畫了一下……生硬?沉悶?別扭?其實(shí),這是他們忽略了手勢(shì)在演講中的獨(dú)特作用
在演講的態(tài)勢(shì)語言中,手勢(shì)的使用頻率最高,視覺感受最強(qiáng),有人就這么說過,手勢(shì)是
演講者的第二張臉,它能夠傳遞奇妙的無聲語言因此,掌握和運(yùn)用好手勢(shì),不僅可以吸引聽眾的注意力,而且也能使聽眾通過視覺的幫助而獲得對(duì)演講的深刻印象,使演講語言更顯生動(dòng)形象,從而增強(qiáng)演講的表現(xiàn)力和感染力
演講時(shí)運(yùn)用指示手勢(shì),可以向聽眾指出自己講述的具體事物例如:“野生動(dòng)物的命運(yùn)令人憂慮,無論是天上飛的,還是地下跑的,全在捕獵者貪婪的視線里……”你不妨伸出食指,上下一指,表示“天上”和“地下”,就能夠給聽眾以直觀的實(shí)感
演講中運(yùn)用手勢(shì),可以模擬事物的形狀或現(xiàn)象,給聽眾以形象化的感受例如:“朋友,什么是對(duì)祖國(guó)的愛?愛,不是索取,而是奉獻(xiàn)!”你配合有聲語言,雙臂在胸前平伸,臂微彎,手心朝上,模擬獻(xiàn)物的情狀,這個(gè)造型,自然會(huì)給聽眾留下鮮明的印象
演講者借助手勢(shì)能夠表達(dá)出自己的思想感情,激發(fā)和感染聽眾,從而產(chǎn)生共鳴例如:“同學(xué)們,黃、賭、毒,必須徹底清除!”你配合有聲語言,把右手臂放到胸前,然后迅速向斜下方打出去,這樣就能表達(dá)出那種鄙棄和反對(duì)的強(qiáng)烈感情
演講時(shí)還可以使用手勢(shì)來表達(dá)那種復(fù)雜的抽象的概念,讓聽眾在聯(lián)想中獲得具體的印象和強(qiáng)烈的感受例如:“祖國(guó),請(qǐng)相信我吧,永遠(yuǎn)忠于您的,是一顆火熱跳動(dòng)的心!”你把右臂抬起,手撫胸口,就象征了一種忠誠(chéng)的意念
演講的手勢(shì)是靈活多變的,但無論運(yùn)用什么樣的手勢(shì),都必須有助于演講者表情達(dá)意,有助于聽眾對(duì)演講內(nèi)容的理解這才是運(yùn)用手勢(shì)的根本目的
在演講中運(yùn)用手勢(shì),還應(yīng)注意些什么呢?
第一、精當(dāng)所謂“精”,就是精確,演講者做出的手勢(shì)要能夠精確地表達(dá)出它特定的意義和內(nèi)涵所謂“當(dāng)”,就是適當(dāng)在演講中,手勢(shì)既不要過多,也不能太少,要根據(jù)演講內(nèi)容的需要使用手
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