跆拳道的發(fā)展
跆拳道(英文名TAEKWONDO)起源于朝鮮半島的搏擊運(yùn)動(dòng)，是朝鮮民族在生產(chǎn)和生活實(shí)踐中發(fā)展起來(lái)的一項(xiàng)運(yùn)用手、腳技術(shù)和身體能力進(jìn)行自身修煉和搏擊格斗的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。跆拳道在朝鮮民族史上已經(jīng)有3000多年的歷史了，深受人們的喜愛(ài)，被稱為國(guó)技。
“跆拳道”這個(gè)詞的字面意思就是“踢與拳法的武藝”。 “跆”(TAE=跆)，意思是腳踢; “拳”(KWON)，意思是指用拳擊打;“道”( DO)，是指方法、技藝和道理，同時(shí)也是一種文化，一種學(xué)問(wèn)。由此可見(jiàn)，跆拳道是以腳為主，以手為輔，手腳并用，內(nèi)練精神氣質(zhì)，外練搏擊格斗的武道。
今天的跆拳道可分為傳統(tǒng)跆拳道和現(xiàn)代競(jìng)技跆拳道兩大類(lèi)。傳統(tǒng)跆拳道內(nèi)容主要包括品勢(shì)、搏擊、功力檢測(cè)三個(gè)部分：品勢(shì)，相當(dāng)于我們中國(guó)武術(shù)中的套路，共有二十四套統(tǒng)一的架型;搏擊，仍然保留著一些傳統(tǒng)的技法，比如拳技、擒拿、摔鎖等;功力，主要包括威力表演和特技兩部分。現(xiàn)代跆拳道是隨著時(shí)代的進(jìn)步和競(jìng)技體育的發(fā)展而衍生的，這也就是我們所說(shuō)的競(jìng)技跆拳道。即在一定的規(guī)則限制下，互以對(duì)方技擊動(dòng)作為轉(zhuǎn)移，以切磋技藝、增進(jìn)友誼、提高競(jìng)技水平為目的的對(duì)抗性體育競(jìng)賽項(xiàng)目。它具有高度的攻防實(shí)戰(zhàn)性和激烈的對(duì)抗性，吸取了傳統(tǒng)跆拳道的精華，進(jìn)一步突出了跆拳道善于用腿技的特點(diǎn)，使跆拳道的技擊格斗性質(zhì)在體育運(yùn)動(dòng)中得到完美體現(xiàn)。
跆拳道運(yùn)動(dòng)具有典型的東方文化色彩。它不僅是一項(xiàng)具有較強(qiáng)攻擊力的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，還是一種形體藝術(shù)和行之有效的強(qiáng)身健體的方法。跆拳道的本身還蘊(yùn)涵著一種深層的精神追求和理念，首要的就是以修心養(yǎng)性為核心，培養(yǎng)強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情和為正義而獻(xiàn)身的崇高精神。道，是一種方法、途徑、技藝、精神，更表現(xiàn)為一種道理、道德和禮儀，同時(shí)它也是民族精神的體現(xiàn)。練習(xí)者須具備勇猛善戰(zhàn)、敢打敢拼的精神品質(zhì)，堅(jiān)韌不拔、拼搏向上的精神氣概。學(xué)習(xí)的過(guò)程中，不僅要學(xué)習(xí)跆拳道的技擊技術(shù)，更要注重對(duì)跆拳道禮儀、道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)和遵從。每一次練習(xí)都要求“以禮始、以禮終”，培養(yǎng)人忍耐、謙虛和堅(jiān)韌不拔的精神。
跆拳道的精神對(duì)青少年有著積極的教育意義。學(xué)習(xí)跆拳道可以內(nèi)修精神、性情，外修技術(shù)、身體，培養(yǎng)常人難以達(dá)到的意志品質(zhì)和忍讓謙恭的美德。因此，這項(xiàng)內(nèi)外雙修、精神氣質(zhì)與技擊技術(shù)全面發(fā)展的體育運(yùn)動(dòng)深受廣大青少年的喜愛(ài)。至今，跆拳道已成為世界上發(fā)展最快的體育項(xiàng)目之一，并成為奧運(yùn)會(huì)比賽項(xiàng)目。
跆拳道古稱為“跆跟”“花郎道”，是起源于古代朝鮮的民間武藝，在幾千年朝鮮文化的熏陶下，有著鮮明的民族特色。下面我們將對(duì)跆拳道的起源發(fā)展作一個(gè)簡(jiǎn)單的介紹。
一、原始跆拳道的起源
在原始社會(huì)時(shí)期，朝鮮民族大部分過(guò)著以農(nóng)耕為主、狩獵為輔的生活。為了獲取食物和抗擊外來(lái)侵略，在生產(chǎn)、生活和御敵的實(shí)踐過(guò)程中，人們逐漸發(fā)明了一些既能夠鍛煉身體又能夠御敵自衛(wèi)的技術(shù)。古代跆拳道的雛形正是在這種環(huán)境下孕育而生的。經(jīng)過(guò)不斷的發(fā)展和完善，這些技術(shù)由一種本能的自衛(wèi)活動(dòng)演化為有目的、有意識(shí)的技擊運(yùn)動(dòng)，除了用于御敵和狩獵外，也用于參加祭祀和展示力量的斗技大會(huì)。古代跆拳道就這樣在實(shí)踐程中不斷得到補(bǔ)充和完善，成為一種有目的、有意識(shí)的格斗活動(dòng)。
二、朝鮮三國(guó)時(shí)的跆拳道
朝鮮半島的三國(guó)時(shí)代大約開(kāi)始于公元前1世紀(jì)，是高句麗、新羅和百濟(jì)三國(guó)并存的時(shí)期。高句麗在朝鮮半島的北部，新羅在東南部，百濟(jì)在西南部。為了爭(zhēng)奪領(lǐng)土，三國(guó)之間戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，紛爭(zhēng)四起，社會(huì)基本處于戰(zhàn)亂連綿、動(dòng)蕩不安的狀態(tài)，因而三國(guó)均重視技擊術(shù)的修煉。所以這一時(shí)期出現(xiàn)了“跆跟” “手搏”等格斗技藝，這些格斗技術(shù)就是今天的跆拳道雛形。據(jù)朝鮮古代文獻(xiàn)《三國(guó)史記》中記載的87人列傳里，武士就有60人，占總?cè)藬?shù)的69%。這種社會(huì)環(huán)境極大地促進(jìn)了軍事武藝的發(fā)展，武士團(tuán)體也孕育而生。為了適應(yīng)戰(zhàn)爭(zhēng)的需要，跆拳道運(yùn)動(dòng)在這一時(shí)期得到了迅速的發(fā)展。
(一)高句麗時(shí)期的跆拳道
公元前37年，朱蒙于朝鮮半島西北部(今天朝鮮北部的鴨綠江河谷)建立了高句麗王國(guó)。有資料顯示，跆拳道在高句麗享有很高的地位，這可以從高句麗后來(lái)的國(guó)都丸都的古墳——角觚琢、舞俑琢和三室琢的玄室壁畫(huà)中得到證實(shí)。如角觚琢的壁畫(huà)上就有兩名男子互相摟抱臂膀進(jìn)行格斗的姿勢(shì);三室琢的壁畫(huà)中兩位武士所做的動(dòng)作就是當(dāng)今跆拳道準(zhǔn)備的動(dòng)作(實(shí)戰(zhàn)姿勢(shì))，其中右邊的人做的是身體前屈的攻擊姿勢(shì)，左邊的人做的是防守姿勢(shì)(圖1-1)0像這種繪有跆拳道的壁畫(huà)還有很多，當(dāng)時(shí)這種原始的跆拳道被稱為“跆跟”o這些資料表明跆拳道在高句麗已經(jīng)相當(dāng)盛行了。
(二)新羅時(shí)期的跆拳道
新羅王國(guó)大約于公元前57年建立，其位置在朝鮮東南部的慶州平原上(現(xiàn)在的慶尚道地區(qū))o新羅有一個(gè)負(fù)責(zé)軍事教育的社會(huì)組織叫“花郎” (意思是“花騎士”)，花郎中的年輕人被稱為“花郎道”，他們以跆跟為訓(xùn)。到了真興王時(shí)，便創(chuàng)立了“花郎道”這一組織。其宗旨是“事君以忠、事親以孝、事友以信、臨陣無(wú)退、殺身有擇”，以此磨煉人的意志，鍛煉人的體魄，造就了一批又一批忠君事孝、英勇頑強(qiáng)的戰(zhàn)士。這一時(shí)期的許多僧侶都是花郎(武士)出身，所以石窟庵守門(mén)的佛像、金剛力士的造型也都采用了跆拳道的姿勢(shì)(圖1-2)o
另?yè)?jù)《三國(guó)史記》《古事》《帝王韻記》等資料記載，當(dāng)時(shí)利用拳擊和腳踢的格斗形式已相當(dāng)盛行。在描寫(xiě)新羅時(shí)期風(fēng)俗習(xí)慣的《帝王韻記》一書(shū)中，關(guān)于跆拳道的記載，即站立，互
相用腳踢對(duì)方，
此方法有三種：第一種是低水平者，互踢對(duì)方的腿部;第二種是中等水平者，互踢對(duì)方的肩部;第三種是高水平者，則互踢對(duì)方的頭部。
(三)百濟(jì)時(shí)期的跆拳道
百濟(jì)王國(guó)大約建立于公元前1世紀(jì)下半葉。百濟(jì)是當(dāng)時(shí)三國(guó)中實(shí)力最弱的國(guó)家，有關(guān)跆拳道記載的遺跡少于高句麗和新羅。據(jù)《三國(guó)史記》記載，百濟(jì)歷代國(guó)王都推崇武藝，要求全國(guó)人民都要學(xué)習(xí)馬術(shù)、射箭、跆跟(原始的跆拳道)與武技。在當(dāng)時(shí)， “便戰(zhàn)戲”與“跆跟”雖稱謂不同，但都是現(xiàn)代跆拳道的雛形，這表明跆拳道在百濟(jì)也是相當(dāng)盛行的。史料中記載的“便戰(zhàn)戲”競(jìng)技方式類(lèi)
似于今天的跆拳道，就是利用手和腳格斗的競(jìng)賽，在百濟(jì)時(shí)代廣泛流行于軍隊(duì)和百姓之間。
三、高麗時(shí)期的跆拳道
公元918年，朝鮮半島建立了一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家即高麗國(guó)。據(jù)史料記載，高麗士兵的戰(zhàn)斗力來(lái)自平日的訓(xùn)練及對(duì)跆拳道的喜愛(ài)。訓(xùn)練中，士兵常用拳擊打墻壁和木塊，以磨煉手的攻擊能力。當(dāng)時(shí)十分喜愛(ài)徒手搏斗的忠惠王曾專(zhuān)|、1邀請(qǐng)臂力過(guò)人、武功超群的士兵金振郗(亦稱金振郁)到宮廷表演手搏技藝，這使跆拳道聲望大震，并且漸被廣大民眾所喜愛(ài)。據(jù)《高麗史》記載，徒手搏斗是高麗人普遍喜愛(ài)的競(jìng)技項(xiàng)目之一，并被規(guī)定為軍隊(duì)訓(xùn)練的必修項(xiàng)目。這一時(shí)期全國(guó)上下尚武之風(fēng)盛行，跆拳道運(yùn)動(dòng)得到了空前的發(fā)展。
四、朝鮮時(shí)期的跆拳道
1392年，高麗將軍李成桂通過(guò)政變，建立了李氏王朝，同時(shí)用“朝鮮”稱號(hào)。跆拳道經(jīng)過(guò)近一千年的流傳，到了李朝時(shí)代已形成了較為完整的體系。這一時(shí)期，跆拳道成為選拔士兵的主要手段。如果一個(gè)人想做武官，在選拔時(shí)就必須用“跆跟”或“手搏”的技藝打敗三個(gè)人，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)軍旅中對(duì)跆拳道的重視程度。
公元1790年(李朝正祖14年)，李德懋和學(xué)者樸齊家、白東修三人奉王命匯編了《武藝圖譜通志》。書(shū)中收錄了關(guān)于“手搏”“跆跟”等武技的方法、動(dòng)作圖解及各種兵器的用法，并借鑒國(guó)外武技，使之與跆拳道的技法相互融合，從此跆拳道開(kāi)始有了較科學(xué)的記載
李朝末期的王室受文尊武卑的思想影響開(kāi)始重文輕武，正是這種因素使跆拳道逐漸脫離了王室，卻在民間廣泛地流傳。
五、近代跆拳道
1909年，日本侵占朝鮮后建立了殖民政府，曾經(jīng)一度下令禁止所有的文化活動(dòng)，其中也包括跆拳道。這一期間跆拳道技藝在朝鮮境內(nèi)幾乎銷(xiāo)聲匿跡。跆拳道修煉者出現(xiàn)了兩種情況，一部分人在國(guó)內(nèi)進(jìn)行秘密的練習(xí)，有一些不甘寂寞或被生活所迫的人遠(yuǎn)離國(guó)土，到中國(guó)或日本謀生，并把跆拳道延續(xù)下來(lái)。
朝鮮淪為日本的殖民地后，日本的“空手道”隨之流入朝鮮，“花郎道”與“空手道”融合產(chǎn)生了“韓式空手道”，朝鮮人稱這種武術(shù)為“跆拳”。1945年第二次世界大戰(zhàn)后，朝鮮獨(dú)立，國(guó)家政治、社會(huì)面貌日益改觀，流落他鄉(xiāng)的朝鮮人先后回到故里，同時(shí)將各國(guó)武技帶回祖國(guó)與跆拳道交融結(jié)合，構(gòu)建了新的跆拳道技術(shù)體系，使之得到了進(jìn)一步的成熟和完善。
六、現(xiàn)代跆拳道的發(fā)展
現(xiàn)代跆拳道的創(chuàng)始人主要有崔泓熙、李仲佑和蔡天命，三人都曾是朝鮮著名武館的教練。他們?cè)趫?zhí)教過(guò)程中，經(jīng)過(guò)不斷的練習(xí)、研究和推敲，將朝鮮古代各流派的自衛(wèi)術(shù)與日本的空手道、中國(guó)的武術(shù)相結(jié)合，由此創(chuàng)立了現(xiàn)代的跆拳道的技術(shù)體系，這種新型的自衛(wèi)術(shù)當(dāng)時(shí)稱為“跆拳”。
1955年，為了更好地推廣這種新型的朝鮮民族武術(shù)，韓國(guó)的武術(shù)家、體育家、教育家、高級(jí)軍官及相關(guān)學(xué)者經(jīng)過(guò)討論認(rèn)為：冷兵器時(shí)代已經(jīng)過(guò)去，練習(xí)跆拳道不僅是練習(xí)手腳的功夫，更重要的是一種精神的修煉，磨煉一種“堅(jiān)韌不拔”“百折不撓”的意志，培養(yǎng)一種“禮義廉恥” “謙遜寬容”的品質(zhì)。教練在教授學(xué)員學(xué)習(xí)的過(guò)程中，不應(yīng)只是教授學(xué)員實(shí)戰(zhàn)、技擊的技巧，更重要的是要教會(huì)學(xué)員做人的道理。當(dāng)時(shí)崔泓熙認(rèn)為： “跆拳道集東方意識(shí)和科學(xué)技術(shù)于一體，使人的能力盡可能地得到發(fā)揮，它是一種既能夠強(qiáng)身健體又能夠防身自衛(wèi)的體育運(yùn)動(dòng)。”經(jīng)過(guò)討論，大家一致通過(guò)崔泓熙提出的“跆拳”二字，并在其中融入東方武道文化和哲學(xué)思想，在“跆拳”后加一個(gè)“道”字， “跆拳道”的名稱由此而生。跆拳道名稱的確立，結(jié)束了唐手、空手道以及朝鮮古典武道各種名稱混雜的局面，開(kāi)創(chuàng)了跆拳道發(fā)展的新紀(jì)元。
1959年，韓國(guó)成立了“大韓唐手道協(xié)會(huì)”，并于1962年加入大韓體育會(huì)，1965年改為大韓跆拳道協(xié)會(huì)，1963年第43屆大韓全國(guó)體育大會(huì)確定跆拳道為正式比賽項(xiàng)目。1961年9月，朝鮮成立了唐手道協(xié)會(huì)(后改為跆拳道協(xié)會(huì))，1962年加入朝鮮業(yè)余體育協(xié)會(huì)，同時(shí)列入全國(guó)體育比賽正式項(xiàng)目。這期間朝鮮和韓國(guó)的大批跆拳道教練離開(kāi)他們的祖國(guó)到世界各地傳授跆拳道，促進(jìn)了跆拳道在全球范圍內(nèi)的普及和發(fā)展。這標(biāo)志著跆拳道運(yùn)動(dòng)開(kāi)始走向國(guó)際化。
1966年，第一個(gè)國(guó)際性跆拳道組織——國(guó)際跆拳道聯(lián)合會(huì)( ITF)在韓國(guó)成立，崔泓熙任主席。
1972年，韓國(guó)國(guó)技院在漢城成立。1973年在漢城舉辦了第1屆世界跆拳道錦標(biāo)賽，會(huì)后19個(gè)國(guó)家的代表在金云龍博士的倡導(dǎo)下成立了世界跆拳道聯(lián)盟( WTF)，同時(shí)金云龍當(dāng)選為主席。世界跆拳道聯(lián)盟( WTF)成立后，制定了一套相應(yīng)的規(guī)章制度，大膽刪改了傳統(tǒng)跆拳道中類(lèi)似于表演以及實(shí)戰(zhàn)性不強(qiáng)的技擊內(nèi)容，將其最符合現(xiàn)代競(jìng)技體育要求的、競(jìng)技性強(qiáng)的對(duì)抗性內(nèi)容提煉成科學(xué)獨(dú)立的教學(xué)、訓(xùn)練和競(jìng)賽體系，由此產(chǎn)生了新的跆拳道形式——競(jìng)技跆拳道。在此后的幾年內(nèi)，全球各地幾乎都建立了有關(guān)跆拳道的各種組織和團(tuán)體。1975年，世界跆拳道聯(lián)盟被接納為國(guó)際體育聯(lián)合會(huì)的會(huì)員。
1980年國(guó)際奧委會(huì)在第83次大會(huì)上，承認(rèn)了世界跆拳道聯(lián)盟，這一決定促使跆拳道運(yùn)動(dòng)在世界各地更廣泛地流行。1983年在西班牙巴塞羅那舉行的第8屆世界錦標(biāo)賽中增設(shè)了女子跆拳道比賽。1994年9月4日，國(guó)際奧委會(huì)全體表決一致通過(guò)將跆拳道列為2000年奧運(yùn)會(huì)競(jìng)賽項(xiàng)目。
目前，世界上擁有兩大跆拳道組織，一個(gè)是世界跆拳道聯(lián)盟( WTF)，一個(gè)是國(guó)際跆拳道聯(lián)盟(ITF)。世界跆拳道聯(lián)盟是倡導(dǎo)以競(jìng)技為主、以品勢(shì)為輔的跆拳道技術(shù)體系，而國(guó)際跆拳道聯(lián)盟是倡導(dǎo)以品勢(shì)修煉為主、以競(jìng)技實(shí)戰(zhàn)為輔的技術(shù)體系，這兩大組織為跆拳道的推廣和普及作出了巨大的貢獻(xiàn)。
世界跆拳道聯(lián)盟是得到奧委會(huì)承認(rèn)的機(jī)構(gòu)，總部設(shè)在韓國(guó)漢城國(guó)技院，現(xiàn)有會(huì)員協(xié)會(huì)140多個(gè)，2005年，世界跆拳道聯(lián)盟主席由韓國(guó)人趙正源擔(dān)任。迄今為止，跆拳道運(yùn)動(dòng)已在全球范圍內(nèi)得到了空前的普及和發(fā)展，風(fēng)行全球170多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，參與練習(xí)者達(dá)8000萬(wàn)人。
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