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山水畫(huà)寫(xiě)生方法

時(shí)間:2024-10-08 18:27:57 美術(shù)培訓(xùn) 我要投稿
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山水畫(huà)寫(xiě)生方法

  說(shuō)起"寫(xiě)生",就令人想起那種支起畫(huà)夾,對(duì)景描畫(huà),一坐半天一天的經(jīng)歷,這一般是西畫(huà)的寫(xiě)生方法。而在中國(guó)畫(huà),所謂"寫(xiě)生",往往是"皮袋中置描筆在內(nèi),或于好景處,見(jiàn)樹(shù)有怪異,便摸寫(xiě)記之,以下僅供參考!

山水畫(huà)寫(xiě)生方法

  (一)現(xiàn)代山水畫(huà)寫(xiě)生的作用

  1.寫(xiě)生的橋梁作用

  中國(guó)畫(huà)的學(xué)習(xí),一般均從臨摹入手,并貫穿全過(guò)程。作為學(xué)習(xí)國(guó)畫(huà)的一種重要手段,通過(guò)臨摹,能在短期內(nèi)高效率地迅速了解國(guó)畫(huà)的各種基本技法,從而達(dá)到事半功倍的效果。但由于國(guó)畫(huà)技法,經(jīng)過(guò)前人反復(fù)錘煉,已成十分完善的程式,臨摹一久,很易被其完善的程式所迷惑而不能自拔。而通過(guò)寫(xiě)生,就能使學(xué)習(xí)者在傳統(tǒng)技法下的程式化山水與真山實(shí)水之間架起溝通的橋梁。

  2.寫(xiě)生的記錄作用

  作為游歷山水時(shí)的感受的記憶手段,寫(xiě)生也有其重要作用。當(dāng)面對(duì)真實(shí)山水時(shí)所得的感觸,同時(shí)因地、因氣候變化的陰晴明晦、云蒸嵐飛,都會(huì)有許多變化。這些用寫(xiě)生記錄,往往比較切合感覺(jué),而一拍成照片,往往反而因太"真實(shí)"而缺乏感人力量。

  3.寫(xiě)生的體微作用

  比較山水畫(huà)的臨摹與寫(xiě)生,臨摹等于是在求教名師,只要精研細(xì)察,必能得莫大收益。但如不能把這些臨摹所得與自然真山水相比照,就不能有大收獲。直接面對(duì)活生的自然山水,通過(guò)細(xì)致入微的觀察,往往會(huì)有自己的獨(dú)特體會(huì)。這些獨(dú)特體會(huì)經(jīng)過(guò)多次強(qiáng)化,并反復(fù)去粗存精,就會(huì)成為個(gè)人繪畫(huà)風(fēng)格面貌確立的起點(diǎn)。

 。ǘ┥剿畬(xiě)生應(yīng)注意的地方

  (1) 不要"泥古不化"。

  過(guò)分強(qiáng)調(diào)臨摹所得的山水畫(huà)技法,特別是山石皴法等,結(jié)果是要么活山水被程式所囿寫(xiě)成死山水,要么是思路被真山實(shí)水所束縛,而找不到表現(xiàn)的方法。

  (2) 避免"食洋不化"。

  是以西畫(huà)速寫(xiě)的方法直接移植入國(guó)畫(huà)山水寫(xiě)生中,把國(guó)畫(huà)寫(xiě)生等同于硬筆明暗速寫(xiě)或線(xiàn)描速寫(xiě)。其直接惡果是當(dāng)速寫(xiě)得心應(yīng)手之后,無(wú)論平時(shí)隨手揮寫(xiě),或嚴(yán)肅的創(chuàng)作,所畫(huà)之作幾乎全為一副"速寫(xiě)相"。這些畫(huà)作,如果光從畫(huà)面視覺(jué)效果看,可能也不錯(cuò),但卻不能稱(chēng)是中國(guó)山水畫(huà)。因直露和膚淺,直接決定了其品格的低下。

 。ㄈ┥剿(huà)寫(xiě)生法

  (1) 局部模寫(xiě)法:

  適合初學(xué)者, 臨摹未到熟練程度,真山水寫(xiě)生又未多接觸,須要兩相對(duì)照,揣摹模寫(xiě),此時(shí)切忌貪大求全。

  (2) 詳記法:

  較完整"真實(shí)"地記錄畫(huà)面,適合初步熟練的學(xué)者,此時(shí)即當(dāng)強(qiáng)調(diào)感受之真實(shí),而非物象表面之"真實(shí)"。

  (3) 記異法:

  只對(duì)特別的事物加以記寫(xiě),適合時(shí)間較少或有特別感受時(shí)用。

  (4) 記意法(簡(jiǎn)記法)

  只簡(jiǎn)單記錄一個(gè)印象,不作詳細(xì)刻畫(huà)。

  (5) 放大法:

  選取一有感受的局部,放大并作較詳盡表現(xiàn),?捎幸馔馐斋@。

 。6) 映象法:

  針對(duì)整體景物的感受,較簡(jiǎn)潔的畫(huà)出大體印象,不求形似,但求達(dá)"意"。

 。7) 映象重疊法:

  不多作一山一水的速記,而注重整山整水甚至千山萬(wàn)水的疊加印象,此即所謂"行萬(wàn)里路,讀萬(wàn)卷書(shū)",丘壑在胸,妙造自然。

  (8) 重復(fù)體味法:

  此法即留戀于此山此水間,留連忘返,反復(fù)觀照體味,使山水形象完全爛熟于胸,以致行坐眠食 ,時(shí)刻不忘。石濤之鐘情黃山,潘天壽先生之畫(huà)雁蕩,黃賓虹先生之愛(ài)觀夜山,即得此法三昧。

  (四)總體的把握:

 。1)中國(guó)山水畫(huà)是宏觀的,要在宏觀把握中去處理微觀,注重整體大感受,防止受拘于一草一木。

 。2)寫(xiě)生越熟練,越要減少直接對(duì)景描畫(huà),而多把身心投入觀照,體悟造化的神妙,在這里"觀"十分重要,通過(guò)"觀"和"看",努力達(dá)到物我兩忘之境。

  (3)應(yīng)特別注重特定條件下的自然山水對(duì)自己產(chǎn)生的強(qiáng)烈感觸,因這類(lèi)感觸往往是你個(gè)人特有的體驗(yàn),努力強(qiáng)化這個(gè)體驗(yàn)并表現(xiàn)它,那就是你神遇而跡化的開(kāi)端,也就是你的繪畫(huà)風(fēng)格確立的開(kāi)端。

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