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2017年小學(xué)教師資格證鞏固試題（含答案）
一、單項(xiàng)選擇題(本大題共20小題。每小題2分。共40分)在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)符合題目要求。錯(cuò)選、多選或未選均無(wú)分。
1.認(rèn)為教育起源于原始社會(huì)中兒童對(duì)成人行為的“無(wú)意識(shí)模仿”的是( )。
A.教育的神話起源說(shuō)
B.教育的勞動(dòng)起源說(shuō)
C.教育的心理起源說(shuō)
D.教育的生物起源說(shuō)
2.教育的特質(zhì)是( )。
A.認(rèn)識(shí)活動(dòng)
B.生存活動(dòng)
C.傳遞活動(dòng)
D.培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)
3.下列不屬于“騎士七技”范圍的是( )。
A.騎馬
B.投槍
C.音樂(lè)
D.吟詩(shī)
4.以個(gè)體認(rèn)識(shí)論為基礎(chǔ)提出教學(xué)理論的教育家是( )。
A.孔子
B.昆體良
C.赫爾巴特
D.夸美紐斯
5.兒童自我意識(shí)發(fā)展的第三階段是( )。
A.社會(huì)自我
B.心理自我
C.生理自我
D.精神自我
6.在人格特征中，具有核心作用的成分是( )。
A.能力
B.氣質(zhì)
C.性格
D.認(rèn)知方式
7.狹義的德育專指( )。
A.家庭德育
B.學(xué)校德育
C.社會(huì)德育
D.社區(qū)德育
8.班主任在班級(jí)管理體制中的領(lǐng)導(dǎo)影響力主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是職權(quán)影響力;二是( )。
A.年齡影響力
B.性別影響力
C.個(gè)性影響力
D.學(xué)術(shù)影響力
9.班主任在組織班級(jí)教育力量中所起的作用是( )。
A.決定作用
B.領(lǐng)導(dǎo)作用
C.紐帶和橋梁作用
D.核心作用
10.心理咨詢與輔導(dǎo)的基本方法是( )。
A.實(shí)驗(yàn)法
B.測(cè)量法
C.會(huì)談法
D.觀察法
11.從整體看，小學(xué)生身體發(fā)育處于( )發(fā)展階段。
A.失衡
B.平穩(wěn)
C.第一高峰期
D.第二高峰期
12.趙老師是二甲班的班主任，每次趙老師上課或在場(chǎng)時(shí)，學(xué)生都規(guī)規(guī)矩矩，可是等趙老師一走開(kāi)，班級(jí)紀(jì)律明顯渙散。趙老師的領(lǐng)導(dǎo)方式很可能是( )。
A.集權(quán)型
B.民主型
C.放任型
D.兼有BC兩種型
13.小學(xué)階段是發(fā)展學(xué)生個(gè)性( )。
A.并不重要的時(shí)期
B.非常重要的奠基時(shí)期
C.沒(méi)有效果的時(shí)期
D.最不會(huì)受外界影響的時(shí)期
14.真正為課程論建立起心理學(xué)基礎(chǔ)的人是( )。
A.夸美紐斯
B.亞里士多德
C.赫爾巴特
D.盧梭
15.在小學(xué)四年級(jí)課程《骨骼和關(guān)節(jié)》中，教師準(zhǔn)備了以下的教學(xué)活動(dòng)：①拼圖游戲，把骨骼貼在人體的相應(yīng)部位上;②組織學(xué)生觀察人體骨骼的多媒體圖片，認(rèn)識(shí)人體主要骨骼的名稱和位置;③出示連線圖，圖中的物品與人體骨骼中的哪一部分相似;④介紹部分骨骼的作用。如果你是這位教師，請(qǐng)選擇你安排的教學(xué)組織順序?yàn)? )。
A.①③②④
B.②①④③
C.①②④③
D.④③②①
16.關(guān)于教學(xué)過(guò)程中學(xué)生的間接經(jīng)驗(yàn)和直接經(jīng)驗(yàn)，說(shuō)法錯(cuò)誤的是( )。
A.學(xué)生認(rèn)識(shí)的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)
B.學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)必須以學(xué)生個(gè)人的直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)
C.間接經(jīng)驗(yàn)即學(xué)生通過(guò)親自活動(dòng)、探索獲得的經(jīng)驗(yàn)
D.防止忽視系統(tǒng)知識(shí)傳授或直接經(jīng)驗(yàn)積累的偏向
17.教學(xué)情境是教師根據(jù)( )和教學(xué)內(nèi)容，有目的地創(chuàng)設(shè)服務(wù)于學(xué)生學(xué)習(xí)的一種特殊的教學(xué)環(huán)境。創(chuàng)設(shè)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)情境時(shí)應(yīng)考慮小學(xué)生的心理特點(diǎn)、材料的呈現(xiàn)形式、小學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)等。
A.教學(xué)方法
B.教學(xué)目標(biāo)
C.教學(xué)評(píng)價(jià)
D.教學(xué)策略
18.“以身立教”“為人師表”體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的( )特點(diǎn)。
A.復(fù)雜性
B.長(zhǎng)效性
C.創(chuàng)造性
D.示范性
19.在比較講授法和討論法的教學(xué)效果時(shí)，教師分別選用兩個(gè)班級(jí)，一班采用講授教學(xué)法，一班運(yùn)用討論法，兩班學(xué)生在智力、學(xué)業(yè)基礎(chǔ)等方面盡量保持均衡，期末時(shí)測(cè)量其成績(jī)有顯著差異。這種研究方法屬于( )。
A.觀察法
B.實(shí)驗(yàn)法
C.個(gè)案研究法
D.調(diào)查法
20.我國(guó)小學(xué)階段，德育內(nèi)容主要體現(xiàn)在( )中。
A.班級(jí)教育活動(dòng)
B.思想品德課
C.全校思想政治教育活動(dòng)
D.班會(huì)和校會(huì)
二、簡(jiǎn)答題(本大題共3小題，每小題10分，共30分)
21.個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律有哪些?
22.簡(jiǎn)述教師勞動(dòng)的特點(diǎn)。
23.簡(jiǎn)述教學(xué)中影響學(xué)生行為改變的基本方法。
三、材料分析題(本大題共2小題，每小題20分，共40分)
24.閱讀下面材料，回答問(wèn)題。
據(jù)《論語(yǔ)》記載，有一次，孔子講完課，回到自己的書(shū)房，學(xué)生公西華給他端上一杯水。這時(shí)，子路匆匆走進(jìn)來(lái)，大聲向老師討教：“先生，如果我聽(tīng)到一種正確的主張，可以立刻去做嗎?”孔子看了子路一眼，慢條斯理地說(shuō)：“總要問(wèn)一下父親和兄長(zhǎng)吧，怎么能聽(tīng)到就去做呢?”子路剛出去，另一個(gè)學(xué)生冉有悄悄走到孔子面前，恭敬地問(wèn)：“先生，我要是聽(tīng)到正確的主張應(yīng)該立刻去做嗎?”孔子馬上回答：“對(duì)，應(yīng)該立刻實(shí)行。”冉有走后，公西華奇怪地問(wèn)：“先生，一樣的問(wèn)題你的回答怎么相反呢?”孔子笑了笑說(shuō)：“冉有性格謙遜，辦事猶豫不決，所以我鼓勵(lì)他臨事果斷。但子路逞強(qiáng)好勝，辦事不周全，所以我就勸他遇事多聽(tīng)取別人意見(jiàn)，三思而行。”
問(wèn)題：你從孔子教育學(xué)生的實(shí)例中能得到什么啟發(fā)?(20分)
25.下面是一位教師執(zhí)教《草船借箭》時(shí)的一個(gè)片段，閱讀并回答問(wèn)題。
師：同學(xué)們看過(guò)電視劇《三國(guó)演義》，剛才又自由讀了課文。請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)一說(shuō)，課文主要講了一件什么事?
生：課文主要講了諸葛亮運(yùn)用計(jì)謀，利用草船向曹操借箭的事。
生：周瑜想用三天造十萬(wàn)支箭的辦法來(lái)陷害諸葛亮，諸葛亮草船借箭，擊破了周瑜的陰謀。
師：讀了課文后，大家最感興趣的問(wèn)題是什么?
生：周瑜為什么要陷害諸葛亮?這對(duì)他們聯(lián)合抗曹有好處嗎?
生：諸葛亮明明知道周瑜要陷害他，為什么還要去借箭呢?
生：魯肅為什么會(huì)聽(tīng)諸葛亮的安排?
生：諸葛亮為什么要向曹操去借箭?還那么有把握?
(學(xué)生一共提了不下20個(gè)問(wèn)題)
師：同學(xué)們的問(wèn)題都很有思考價(jià)值。老師覺(jué)得這些問(wèn)題歸納起來(lái)主要是怎樣認(rèn)識(shí)文中的這些人物，把握了人物的特點(diǎn)，問(wèn)題自然也就解決了。大家有興趣來(lái)研究這些人物嗎?
生：有!
師：文中共出現(xiàn)了四個(gè)人物。請(qǐng)你們選擇自己最感興趣的一個(gè)人物來(lái)研究，注意抓出他的特點(diǎn)。
問(wèn)題：試評(píng)述以上教學(xué)片段。(20分)
四、教學(xué)設(shè)計(jì)題(本大題有2小題。請(qǐng)任選1小題作答，全部作答只按前1小題計(jì)分。40分)
26.請(qǐng)認(rèn)真閱讀下文，并按要求作答。
橋
黎明的時(shí)候，雨突然大了。像潑。像倒。
山洪咆哮著，像一群受驚的野馬，從山谷里狂奔而來(lái)，勢(shì)不可當(dāng)。
村莊驚醒了。人們翻身下床，卻一腳踩進(jìn)水里。是誰(shuí)驚慌地喊了一嗓子，一百多號(hào)人你擁我擠地往南跑。近一米高的洪水已經(jīng)在路面上跳舞了。人們又瘋了似的折回來(lái)。
東面、西面沒(méi)有路。只有北面有座窄窄的木橋。
死亡在洪水的獰笑聲中逼近。
人們跌跌撞撞地向那木橋擁去。
木橋前，沒(méi)腿深的水里，站著他們的黨支部書(shū)記，那個(gè)全村人都擁戴的老漢。
老漢清瘦的臉上淌著雨水。他不說(shuō)話，盯著亂哄哄的人們。他像一座山。
人們停住腳，望著老漢。
老漢沙啞地喊話：“橋窄!排成一隊(duì)，不要擠!黨員排在后邊!”
有人喊了一聲：“黨員也是人。”
老漢冷冷地說(shuō)：“可以退黨，到我這兒報(bào)名。”
竟沒(méi)人再喊。一百多人很快排成隊(duì)，依次從老漢身邊奔上木橋。
【參考答案及解析見(jiàn)下頁(yè)】
一、單項(xiàng)選擇題
1.C【解析】題干中所描述的是心理起源說(shuō)的理論觀點(diǎn)，代表人物是美國(guó)心理學(xué)家孟祿。
2.D【解析】教育是培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，這是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征，是教育的質(zhì)的規(guī)定性。
3.C【解析】“騎士七技”包括騎馬、游泳、投槍、擊劍、打獵、下棋、吟詩(shī)。音樂(lè)不屬于“騎士七技”。
4.D【解析】夸美紐斯以個(gè)體認(rèn)識(shí)論為基礎(chǔ)提出了自己的教學(xué)理論。
【點(diǎn)撥】夸美紐斯是捷克著名的教育家，與他相關(guān)的知識(shí)是歷年考試中經(jīng)�？疾榈膬�(nèi)容。相關(guān)知識(shí)有：他的代表作《大教學(xué)論》是教育學(xué)形成規(guī)范學(xué)科的開(kāi)始;系統(tǒng)論述了班級(jí)授課制，奠定了班級(jí)的理論基礎(chǔ);提出“泛智教育”，認(rèn)為教育是“把一切事物交給一切人類(lèi)的藝術(shù)”。
5.B【解析】?jī)和晕乙庾R(shí)的發(fā)展經(jīng)歷了從生理自我到社會(huì)自我，再到心理自我的過(guò)程。
6.C【解析】在人格特征中，具有核心作用的成分是性格。
7.B【解析】廣義的德育指所有有目的、有計(jì)劃地對(duì)社會(huì)成員在政治、思想與道德等方面施加影響的活動(dòng)，包括社會(huì)德育、社區(qū)德育、學(xué)校德育和家庭德育等方面。狹義的德育專指學(xué)校德育。
【點(diǎn)撥】德育的概念有廣義和狹義之分。廣義的德育包括社會(huì)德育、社區(qū)德。育、學(xué)校德育和家庭德育等方面，狹義的德育則專指學(xué)校德育。在歷年考試中，德育的狹義概念經(jīng)常以單項(xiàng)選擇題的形式出現(xiàn)。
8.C【解析】班主任在班級(jí)管理體制中的領(lǐng)導(dǎo)影響力，主要表現(xiàn)在職權(quán)影響力和個(gè)性影響力上。
9.C【解析】班主任在組織班級(jí)教育力量中起著紐帶和橋梁作用。
10.C【解析】會(huì)談是一種有目的的會(huì)話，會(huì)談法是心理咨詢與輔導(dǎo)的基本方法。其作用是為建立交談雙方相互合作和信任的關(guān)系，以及獲得個(gè)體對(duì)其心理狀況和問(wèn)題的自我描述。
11.B【解析】從整體看，小學(xué)生身體發(fā)育處于平穩(wěn)發(fā)展階段，各生理系統(tǒng)都在發(fā)育成長(zhǎng)中。
12.A【解析】集權(quán)型的教師有很強(qiáng)的教學(xué)責(zé)任心，但教育方法簡(jiǎn)單，不講求教學(xué)方式，不允許學(xué)生發(fā)表不同意見(jiàn)，往往以教師的主張、決定為準(zhǔn)。學(xué)生對(duì)教師只能是聽(tīng)取和服從，缺乏學(xué)習(xí)的積極性，表面畏服，背后抗拒，處于被動(dòng)地位。
13.B【解析】所謂個(gè)性就是一個(gè)人在思想、性格、品質(zhì)、意志、情感、態(tài)度等方面不同于其他人的特質(zhì)。個(gè)性是在個(gè)體生活過(guò)程中逐漸形成的，它在很大程度上受社會(huì)文化、教育教養(yǎng)內(nèi)容和方式的塑造。在小學(xué)階段，兒童第一次脫離父母進(jìn)入集體生活，這時(shí)是形成個(gè)性非常關(guān)鍵的時(shí)期。
14.C【解析】赫爾巴特第一個(gè)提出要使教育學(xué)成為一門(mén)科學(xué)，并認(rèn)為應(yīng)把倫理學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)。他被認(rèn)為是真正為課程論建立起心理學(xué)基礎(chǔ)的人。
【點(diǎn)撥】赫爾巴特是教育學(xué)中的重要代表人物，相關(guān)考點(diǎn)有：他的《普通教育學(xué)》標(biāo)志著規(guī)范教育學(xué)的建立;他第一次提出要使教育學(xué)成為一門(mén)科學(xué)，并認(rèn)為應(yīng)把倫理學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ);他強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)知識(shí)的傳授，強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)的作用，強(qiáng)調(diào)教材的重要性，強(qiáng)調(diào)教師的中心地位;他是社會(huì)本位論的代表人物之一;班級(jí)授課制在他的發(fā)展下基本定型。
15.B【解析】教學(xué)組織應(yīng)根據(jù)小學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，從具體形象的事物人手，由淺入深地進(jìn)行。
16.C【解析】間接經(jīng)驗(yàn)就是指他人的認(rèn)識(shí)成果，主要是指人類(lèi)在長(zhǎng)期認(rèn)識(shí)過(guò)程中積累并整理而成的書(shū)本知識(shí)，此外還包括以各種現(xiàn)代技術(shù)形式表現(xiàn)的知識(shí)與信息，如磁帶、錄像帶、電視和電影片等。
17.B【解析】教學(xué)情境是教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容，有目的地創(chuàng)設(shè)服務(wù)于學(xué)生學(xué)習(xí)的一種特殊的教學(xué)環(huán)境。
18.D【解析】學(xué)生具有向師性的特點(diǎn)，教師的言論行為、為人處世的態(tài)度，對(duì)學(xué)生具有耳濡目染、潛移默化的作用�！耙陨砹⒔獭薄盀槿藥煴怼斌w現(xiàn)了教師勞動(dòng)的示范性特點(diǎn)。
19.B【解析】實(shí)驗(yàn)法是指有目的地控制一定的條件或創(chuàng)設(shè)一定的情境，以引起被試的某些心理活動(dòng)進(jìn)行研究的一種方法。比較講授法和討論法的教學(xué)效果時(shí)，選用兩個(gè)班級(jí)，控制了一些變量，考查在兩種不同的方式下的教學(xué)效果，屬于實(shí)驗(yàn)法。
【點(diǎn)撥】在教育研究的各種方法中，觀察法和實(shí)驗(yàn)法是考查頻率最高的內(nèi)容，常以單項(xiàng)選擇題和辨析題的形式出現(xiàn)�？忌枰煊浂叩母拍睿蓝叩膬�(yōu)缺點(diǎn)。
20.B【解析】我國(guó)小學(xué)階段德育的內(nèi)容主要體現(xiàn)在思想品德課中。
二、簡(jiǎn)答題
21.【答案要點(diǎn)】(1)個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性。個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)在兩個(gè)方面，首先是同一方面的發(fā)展速度在不同的年齡階段變化是不平衡的。其次，不同方面發(fā)展的不平衡性。
(2)個(gè)體身心發(fā)展的順序性。個(gè)體身心發(fā)展在整體上具有一定的順序，身心發(fā)展的個(gè)別過(guò)程和特點(diǎn)的出現(xiàn)也具有一定的順序。
(3)個(gè)體身心發(fā)展的階段性。個(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)，這就是身心發(fā)展的階段性。
(4)個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性。身心發(fā)展的互補(bǔ)性是指不同的機(jī)體能力可以互相補(bǔ)償?shù)奶匦�，如器官互補(bǔ)，智力、非智力因素的互補(bǔ)等。互補(bǔ)性也存在于心理機(jī)能與生理機(jī)能之間。
(5)個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)體差異性。個(gè)體差異性在不同層次上存在。從群體的角度看，首先表現(xiàn)為男女性別的差異。其次，個(gè)體差異表現(xiàn)在身、心的所有構(gòu)成方面。
22.【答案要點(diǎn)】教師的任務(wù)與職業(yè)角色的多重性.決定教師勞動(dòng)具有如下特點(diǎn)：
(1)復(fù)雜性。教師勞動(dòng)屬于專業(yè)性工作，從事精神財(cái)富的生產(chǎn)，它的任務(wù)是教書(shū)育人，是很復(fù)雜的腦力勞動(dòng)。
(2)創(chuàng)造性。這是由勞動(dòng)對(duì)象的特點(diǎn)決定的。教師勞動(dòng)既要講科學(xué)，又要像藝術(shù)家那樣進(jìn)行創(chuàng)造性勞動(dòng)。
(3)示范性。教師勞動(dòng)手段的特殊性，決定了教師勞動(dòng)的示范性特點(diǎn)。
(4)長(zhǎng)期性。教師勞動(dòng)的根本意義是實(shí)現(xiàn)教育目的，培養(yǎng)學(xué)生成才，達(dá)到這一目的必然是長(zhǎng)期的。
23.【答案要點(diǎn)】(1)強(qiáng)化法。強(qiáng)化法用來(lái)培養(yǎng)新的適應(yīng)行為。根據(jù)學(xué)習(xí)原理，一個(gè)行為發(fā)生后，如果緊跟著一個(gè)強(qiáng)化刺激，這個(gè)行為就會(huì)再一次發(fā)生。
(2)代幣療法。代幣是一種象征性強(qiáng)化物，籌碼、小紅星、蓋章的卡片、特制的塑料幣等都可作為代幣。當(dāng)學(xué)生做出所期待的良好行為后，就發(fā)給數(shù)量相當(dāng)?shù)拇鷰抛鳛閺?qiáng)化物。學(xué)生用代幣可以兌換有實(shí)際價(jià)值的獎(jiǎng)勵(lì)物或活動(dòng)。
(3)行為塑造法。這是根據(jù)斯金納的操作條件反射原理而設(shè)計(jì)的培養(yǎng)新反應(yīng)或行為的一項(xiàng)行為治療技術(shù)。主要是指通過(guò)不斷強(qiáng)化逐漸趨近目標(biāo)的反應(yīng)形成某種較復(fù)雜的行為。
(4)示范法。示范法是通過(guò)求診者的觀察和模仿來(lái)矯正其適應(yīng)不良行為與神經(jīng)癥反應(yīng)的。
(5)暫時(shí)隔離法。暫時(shí)隔離法是指在某種特定時(shí)間不對(duì)不良行為給予強(qiáng)化，同時(shí)轉(zhuǎn)移情境，使行為不良者對(duì)新的情境產(chǎn)生厭惡的方法。
(6)自我控制法。自我控制是讓當(dāng)事人自己運(yùn)用學(xué)習(xí)原理，進(jìn)行自我分析、自我監(jiān)督、自我強(qiáng)化、自我懲罰，以改善自身行為。
【點(diǎn)撥】行為改變的基本方法這一知識(shí)點(diǎn)經(jīng)常以單項(xiàng)選擇題、簡(jiǎn)答題的形式出現(xiàn)，是歷年考試中的重要考點(diǎn)�？忌粌H要記住，而且要熟練掌握并能夠靈活應(yīng)用，因?yàn)檫@是改變學(xué)生不良行為的基本方法，與教學(xué)理論密切相關(guān)，且應(yīng)用性強(qiáng)。
三、材料分析題
24.【答案要點(diǎn)】(1)學(xué)生個(gè)性心理存在著差異。每個(gè)個(gè)體對(duì)客觀世界的事物、事件都各有自己的傾向，有不同的需要，不同的興趣、理想、信念和世界觀，不同的動(dòng)機(jī)。在教學(xué)過(guò)程中，不同的學(xué)生有不同的個(gè)性，教師應(yīng)該弄清每個(gè)學(xué)生的個(gè)性，進(jìn)行因材施教。
(2)因材施教原則是指教學(xué)要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，使教學(xué)的深度、廣度、進(jìn)度既適合大多數(shù)學(xué)生的知識(shí)水平和接受能力，同時(shí)又照顧到所教學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和個(gè)性差異，使每個(gè)學(xué)生都得到充分的發(fā)展。因材施教原則是實(shí)施素質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的最基本要求。
25.【答案要點(diǎn)】探究性學(xué)習(xí)是一種學(xué)生學(xué)習(xí)方式的根本改變，學(xué)生由過(guò)去主要聽(tīng)從教師講授，從學(xué)科的概念、規(guī)律開(kāi)始學(xué)習(xí)的方式變?yōu)閷W(xué)生通過(guò)各種事實(shí)來(lái)發(fā)現(xiàn)概念和規(guī)律的方式。小學(xué)語(yǔ)文的探究性學(xué)習(xí)主要體現(xiàn)在探究性閱讀上，探究性閱讀是學(xué)生在閱讀中生疑，在探索研究和探尋追究中解疑的讀書(shū)實(shí)踐過(guò)程。語(yǔ)文的探究學(xué)習(xí)不同于科學(xué)探究，但在操作上也要講究科學(xué)性，隨意探究只會(huì)浪費(fèi)時(shí)間。
在這個(gè)教學(xué)片段中，教師明確了學(xué)生讀書(shū)質(zhì)疑的重要意義，并且能對(duì)學(xué)生的讀書(shū)質(zhì)疑進(jìn)行梳理，但沒(méi)有根據(jù)文本所要體現(xiàn)的內(nèi)涵價(jià)值來(lái)恰當(dāng)歸納、提升學(xué)生的問(wèn)題，而是將學(xué)生引導(dǎo)到教師事先設(shè)定的探究人物的特點(diǎn)上來(lái)。
《草船借箭》是一個(gè)歷史故事，人物的特點(diǎn)也是在具體的情節(jié)中體現(xiàn)的，如果教師有意識(shí)地對(duì)學(xué)生的問(wèn)題引導(dǎo)調(diào)整，以“諸葛亮草船借箭成功的原因有哪些”這個(gè)問(wèn)題統(tǒng)領(lǐng)全文，貫穿整個(gè)讀書(shū)探究活動(dòng)，學(xué)習(xí)的目標(biāo)將更加明確，文本價(jià)值也會(huì)有效體現(xiàn)。另外，學(xué)生各自探究的問(wèn)題過(guò)于分散，在組織學(xué)生交流匯報(bào)探究成果時(shí)，必然導(dǎo)致各自為政的局面。
因此，在探究性閱讀中，教師作為教學(xué)活動(dòng)的參與者、組織者和引導(dǎo)者，要適時(shí)抓住學(xué)生的閱讀發(fā)現(xiàn)，積極創(chuàng)設(shè)適于研討的氛圍，引導(dǎo)學(xué)生探究有價(jià)值的問(wèn)題。
四、教學(xué)設(shè)計(jì)題
以第26題為例：
26.【參考設(shè)計(jì)】
問(wèn)題(一)：
本文塑造了一位普通的老共產(chǎn)黨員的光輝形象，面對(duì)狂奔而來(lái)的洪水，他以自己的威信和沉穩(wěn)、高風(fēng)亮節(jié)、果決的指揮，’將村民們送上跨越死亡的生命橋。他把生的希望讓給別人，把死的危險(xiǎn)留給自己，用自己的血肉之軀筑起了一座不朽的橋梁。這座橋梁是我們黨以老支書(shū)為代表的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員密切聯(lián)系群眾的“橋”，這正是課文以“橋”作題目的深刻內(nèi)涵。在寫(xiě)作上有三個(gè)突出的特點(diǎn)：
(1)構(gòu)思新穎別致，設(shè)置懸念，前后照應(yīng)。
(2)本文多用簡(jiǎn)短的句、段來(lái)渲染緊張的氣氛。
(3)大量運(yùn)用比喻、擬人等修辭手法，增強(qiáng)表現(xiàn)力。
問(wèn)題(二)：
1.教學(xué)目標(biāo)
(1)知識(shí)與技能目標(biāo)：①正確、流利、有感情地朗讀課文。②能抓住重點(diǎn)詞句透過(guò)內(nèi)容體會(huì)文章思想感情。③通過(guò)學(xué)習(xí)初步感受小小說(shuō)的文體特色，學(xué)習(xí)抓住小說(shuō)三要素。
(2)過(guò)程與方法目標(biāo)：①讓學(xué)生通過(guò)層層深入的感情朗讀課文，積累課文特色語(yǔ)言，得到語(yǔ)感的有效提升。②感悟洪水的環(huán)境描寫(xiě)對(duì)烘托情境、襯托人們的恐慌以及老漢的鎮(zhèn)定、沉著的作用。③感受比喻、擬人、短句等表現(xiàn)形式的張力。
(3)情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：感悟老支書(shū)在危難面前所表現(xiàn)出來(lái)的無(wú)私無(wú)畏、舍己救人的高尚品質(zhì)和人格魅力。
2.教學(xué)重點(diǎn)
引導(dǎo)學(xué)生抓住課文中令人感動(dòng)的地方，感受老共產(chǎn)黨員無(wú)私無(wú)畏、不徇私情、英勇獻(xiàn)身的崇高精神。
問(wèn)題(三)：
一、板題，質(zhì)疑
1.板題質(zhì)疑：橋，讓你想到了什么?(學(xué)生或許會(huì)說(shuō)：橋是連接河兩岸的建筑，有鐵橋、木橋等)
2.一讀課題，課文為什么以“橋”命題，究竟這是一座什么樣子的橋呢?
二、以“橋”為切入口，一讀文本，初步積淀情感
1.自由朗讀課文，想想文中的“橋”是一座怎樣的橋。
2.交流，可以初步說(shuō)說(shuō)文中依據(jù)，隨機(jī)層層點(diǎn)拔：窄窄的木橋、不結(jié)實(shí)的木橋、又窄又不結(jié)實(shí)的木橋。
3.二讀課題。說(shuō)到這里，再讀課題，你的心情是怎樣的?(可以是沉重的、鄭重的)引導(dǎo)：又窄又不結(jié)實(shí)的木橋，平日里或許只是山村里極不起眼的，可在洪水來(lái)臨時(shí)卻成了一一生死橋、逃命橋、生命橋、救命橋、希望橋。
三、再讀課文，感受橋的“無(wú)奈”
就是這樣一座又窄又不夠結(jié)實(shí)的橋，成了洪水突然襲擊時(shí)的唯一的逃命橋。那么它是否真的能那么輕易地救老百姓的性命呢?當(dāng)時(shí)的情況又是怎樣的呢?畫(huà)出描寫(xiě)大雨和洪水的句子，選擇其中感受最深的一句作批注。
1.交流。
2.適時(shí)解疑：
“像潑。像倒。”為什么獨(dú)立成句?引導(dǎo)：凝重的筆調(diào)。兩字卻字字千鈞，腦海里可以是一幅活的聲勢(shì)兼?zhèn)涞漠?huà)面。更突出了雨非同尋常的大，致使洪水泛濫成災(zāi)。
3.激情再創(chuàng)造引讀，感受洪水的瘋狂：洪水咆哮著，像.從山谷里。洪水已有近，這近一米高的洪水已經(jīng)在路面上
4.感悟“跳舞”一詞的表達(dá)：當(dāng)時(shí)的情形是(無(wú)比緊張的，令人恐懼的)就是這樣一種狀況，作者怎么竟然用了“跳舞”這個(gè)詞語(yǔ)?是不是太不合時(shí)宜啦?
5.指名。(這洪水簡(jiǎn)直是一群魔鬼在跳舞，讓我不由地想到了“群魔亂舞”這個(gè)詞)
6.這與下文的哪個(gè)詞語(yǔ)是呼應(yīng)的?——一“獰笑”洪水在跳舞，死亡在獰笑，此時(shí)你什么感覺(jué)?看，文中的人們不也是如此。
7.朗讀寫(xiě)人們反應(yīng)的句子。讀了這些句子，你感受到了什么?把你的恐懼不安帶進(jìn)句子中去。
8.出示：人們跌跌撞撞地向那木橋擁去，其中有一個(gè)人，他。
9.按這個(gè)句式寫(xiě)一寫(xiě)你眼前出現(xiàn)的這一人物，注意寫(xiě)好人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)。
10.面對(duì)瘋狂襲來(lái)的洪水，人們幾近瘋狂崩潰，幾乎失去了理智，試想，這樣的又窄又不結(jié)實(shí)的橋怎能承載得了瘋狂的擁擠踩踏?急需什么?(沉穩(wěn)的組織者，有序地疏散)
11.老漢就是在這樣的背景下出場(chǎng)的。
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