玫瑰與教育讀書(shū)筆記
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記了！想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀書(shū)筆記而煩惱吧，下面是小編整理的玫瑰與教育讀書(shū)筆記，歡迎閱讀與收藏。
玫瑰與教育讀書(shū)筆記1
竇老師不僅從事語(yǔ)文教學(xué)，她還對(duì)音樂(lè)、數(shù)學(xué)、美術(shù)、自然常識(shí)等學(xué)科有所涉獵，也曾經(jīng)教過(guò)這些學(xué)科，這倒是和從事幼教工作的教師有相似之處，對(duì)于小年齡段的學(xué)生來(lái)說(shuō)，教學(xué)應(yīng)該是各領(lǐng)域之間的相互整合。所以有了共同點(diǎn)，讀起竇老師的文字就更有共鳴之處，雖然《玫瑰與教育》是05年出版的書(shū)，但是書(shū)中的很多理念都與現(xiàn)在的教育觀不謀而合，我自己對(duì)竇老師的觀點(diǎn)也是有很多的想法，下面是我列的一些竇老師書(shū)中的標(biāo)題，每個(gè)標(biāo)題中的內(nèi)容都很值得與我們幼教同行共同分享。
一、做一個(gè)有尊嚴(yán)的教師
教師的專(zhuān)業(yè)只有先擁有自己的專(zhuān)業(yè)尊嚴(yán)才能夠真正發(fā)展，而要擁有專(zhuān)業(yè)尊嚴(yán)首先就是要提高專(zhuān)業(yè)自信。這個(gè)講起來(lái)非常簡(jiǎn)單，就是要提高自身，除了學(xué)習(xí)學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還要掌握教育學(xué)，有寬泛的人文視野。
直到現(xiàn)在，幼教工作者還會(huì)被許多人評(píng)價(jià)為“只是帶帶小孩，不要讓他們出事”的人，有男老師從事這個(gè)工作，就會(huì)被社會(huì)解讀為“男保姆”競(jìng)爭(zhēng)上崗。這些現(xiàn)狀，除了部分是源于社會(huì)對(duì)幼教工作的錯(cuò)誤解讀，還有很大一部分程度上就是幼教行業(yè)的專(zhuān)業(yè)化發(fā)展問(wèn)題。
今年畢業(yè)的我，雖然經(jīng)過(guò)了大學(xué)四年的理論學(xué)習(xí)，但是在實(shí)際操作中并不是以理論為先行指導(dǎo)，相比之下，師傅的經(jīng)驗(yàn)傳授，觀摩活動(dòng)中的觀察記錄反而能讓我更容易上手。當(dāng)然，實(shí)踐出真知，在工作中積累經(jīng)驗(yàn)極其重要，特別是一些老教師管理班級(jí)的方法很即時(shí)見(jiàn)效,但是，真正了解幼兒還是在于要研究幼兒的身心發(fā)展，不是觀摩到的方法就適合自己的班級(jí)，每一個(gè)幼兒都是不一樣的，要因材施教，就要研究幼兒心理發(fā)展學(xué)，有了理論的支撐才會(huì)在實(shí)踐的路上少走冤枉路。
我想，不僅是幼教工作者，許多在教育一線工作的教師們，許多因?yàn)榧彝ツ昙o(jì)的原因而放棄了學(xué)習(xí)或是減少學(xué)習(xí)的時(shí)間，單純憑借著自己的老本想就一直這樣走到退休的年紀(jì)，幼教是一個(gè)很容易在青年的時(shí)候激情四射，中年的時(shí)候繁華褪去的職業(yè)。
學(xué)習(xí)真的是一項(xiàng)需要堅(jiān)持的事情，現(xiàn)在，教育部對(duì)教師專(zhuān)業(yè)化的重視使得大部分教師都在不斷學(xué)習(xí)反思，希望我能夠和同行們一直堅(jiān)持下去，使得學(xué)前教育的發(fā)展有新的突破。
二、順風(fēng)逆風(fēng)，我心飛翔
竇老師在書(shū)中引用過(guò)美國(guó)文學(xué)家蘇珊﹒桑塔格接受“耶路撒冷獎(jiǎng)”時(shí)說(shuō)的話：勉勵(lì)自己，一定要認(rèn)識(shí)到，人的“未完成性”恰恰是自己或其他人的最重要的、最本質(zhì)的特征。對(duì)于這句話我也是深有感觸，每個(gè)人都有自己不可改變的缺點(diǎn)，不過(guò)是教師的缺點(diǎn)很容易被曝露在大家面前，個(gè)人缺點(diǎn)也是個(gè)人特點(diǎn)的一部分，能讓缺點(diǎn)成為特點(diǎn)，那也是一個(gè)有特色的教師。
我之前一直被帶教過(guò)的師傅說(shuō)上課沒(méi)有激情，“你沒(méi)激情，小朋友怎么被你帶動(dòng)起來(lái)呀？”、“還是激情不夠，能要每一句話都有輕重，讓小朋友牢牢盯著你，那你就算成功了�！敝T如此類(lèi)的話語(yǔ)一直在困擾著我，怎么改怎么不對(duì)勁，偶爾有幾次情緒調(diào)得非常高受到了老師的表?yè)P(yáng)，心理總是覺(jué)得這不是我理想的教學(xué)狀態(tài)，難道我要一直這樣嗎？直到一次在帶教活動(dòng)后一位教師對(duì)我說(shuō)：“你的語(yǔ)言平實(shí)，狀態(tài)很自然，讓人感覺(jué)很舒服，再注意教師語(yǔ)言的嚴(yán)謹(jǐn)和一些停頓的地方，這里你還要下很大的`功夫�！�
那天我很受感動(dòng)，第一次自己的教態(tài)被教師認(rèn)可，讓我有了繼續(xù)堅(jiān)持我的教學(xué)特色的信心。語(yǔ)言組織上的缺陷真的很大，需要今后幾年認(rèn)真地學(xué)習(xí)，能在師傅和其他教師的指導(dǎo)下逐漸將我的缺點(diǎn)變成我的特點(diǎn)。
三、養(yǎng)護(hù)學(xué)校
這個(gè)名詞是日本對(duì)于特殊兒童建立學(xué)校的名稱(chēng)。日本對(duì)于特殊教育投入了比普通教育多了許多倍的資金，那里的孩子通過(guò)養(yǎng)護(hù)學(xué)校的學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)了自理，有的甚至還掌握了專(zhuān)業(yè)技能，在社會(huì)上謀得了自力更生的職業(yè)。這點(diǎn)我國(guó)還是要向他們虛心學(xué)習(xí)的。
許多特殊孩子家長(zhǎng)的觀念就是不論自己孩子的狀況怎么樣，今后都要在這個(gè)社會(huì)上發(fā)展，和正常人一起生活學(xué)習(xí)，隨班就讀就是大部分這樣的家長(zhǎng)采取的策略，希望他們能和正常孩子一樣學(xué)習(xí)。在我們幼兒園也有這樣的例子，但是，由于專(zhuān)業(yè)的不對(duì)口，學(xué)前教育和特殊教育完全是兩碼子事，我們教師對(duì)這些孩子根本沒(méi)有完全適合的教育方式，加上特殊孩子是需要有教師能一對(duì)一的指導(dǎo)幫助的，這更使得我們這些幼兒教師無(wú)暇關(guān)注到這些孩子，孩子得不到專(zhuān)門(mén)的養(yǎng)護(hù)，就會(huì)越來(lái)越糟，對(duì)這些特殊孩子來(lái)說(shuō)，怎么算得上是公平的教育呢？
上海有這樣的特殊教育學(xué)校，但是真的很少，能接受自己孩子是問(wèn)題兒童并能自愿把自己的特殊孩子送到這樣專(zhuān)門(mén)學(xué)校的的家長(zhǎng)更加稀少。這同樣需要教育部門(mén)的重視和社會(huì)的理解寬容，有時(shí)社會(huì)的輿論就像是一座大山一樣壓著這些家長(zhǎng)，使他們不敢直面自己的問(wèn)題。我的一個(gè)大學(xué)好朋友就是學(xué)特殊教育的，原本想在上海工作的她，了解到上海對(duì)于特殊兒童的養(yǎng)護(hù)現(xiàn)狀并不樂(lè)觀，最終還是選擇了去相對(duì)來(lái)說(shuō)條件更加好的珠海發(fā)展自己的事業(yè)。
上海特殊教育的專(zhuān)業(yè)只有華師大才有，而就我同屆的特教專(zhuān)業(yè)的人屈指可數(shù)，我們這些天堂的孩子不應(yīng)該就這樣“拋棄”在一邊。對(duì)于學(xué)前教育的我來(lái)說(shuō)，也應(yīng)該多學(xué)習(xí)一些特教知識(shí)來(lái)應(yīng)對(duì)班級(jí)中出現(xiàn)問(wèn)題的兒童。能讓這些孩子有真正地發(fā)展。
說(shuō)了這么多，其實(shí)都是在圍繞今后要不斷學(xué)習(xí)的方向來(lái)講，我覺(jué)得對(duì)于一個(gè)新教師，還是要保持在學(xué)校的書(shū)卷氣，少一些世俗的誘惑，堅(jiān)持我的座右銘：獨(dú)立之思考，自由之精神。
玫瑰與教育讀書(shū)筆記2
讀完竇桂梅老師寫(xiě)的《玫瑰與教育》，乍看題目，還以為是教育教學(xué)理論，其實(shí)不然，這是竇老師平時(shí)的一些雜感，有的是寫(xiě)在網(wǎng)上的一些隨筆，書(shū)中的內(nèi)容有的是與教育有關(guān)的，有的是她自己的讀后感。讀完這本書(shū)，好象更了解她了，書(shū)中對(duì)我最有益的莫過(guò)于她有關(guān)教學(xué)的感受，她的一些思維的火花也引起了我對(duì)自己工作中一些問(wèn)題的思考。
《玫瑰與教育》記錄的就是竇桂梅老師教育生命一次次花開(kāi)的軌跡。她為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了廣闊的心靈和精神空間，同時(shí)以情動(dòng)人，那些娓娓道來(lái)的'文字，緩緩流淌出的是慈母對(duì)女兒的疼愛(ài)；老師對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)；領(lǐng)導(dǎo)對(duì)下屬的期待；智者對(duì)朋友的友愛(ài)。讀竇桂梅老師的《玫瑰與教育》，感覺(jué)就如同與一位親近的朋友談心，親切，自然，娓娓道來(lái)，引人入勝。
本書(shū)分為四輯：第一輯清淡與憂(yōu)患，其中寫(xiě)了作者的教學(xué)反思；第二輯在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的背后，主要寫(xiě)了作者在語(yǔ)文教學(xué)的所做、所想；第三輯日本的教育管窺，寫(xiě)了作者到日本參觀的所見(jiàn)、所感；第四輯在白紙黑字的沃野上，寫(xiě)了作者的很多讀后感。
積極實(shí)踐，勤于積累。竇桂梅老師之所以能如此快速地成長(zhǎng)起來(lái)，很重要的一個(gè)原因是不斷地創(chuàng)新實(shí)踐，并且善于積累總結(jié)。竇桂梅老師在不斷的探索中始終保持著自己敏銳的觸角，她努力突破在教育中談教育的弊端，勇于用自己的言語(yǔ)發(fā)聲，勇于上探索性的課。有實(shí)踐就要有反思，不斷地積累已成為竇桂梅老師的自覺(jué)行為。她的個(gè)人專(zhuān)著的出版向我們傳遞了一個(gè)信息——“我在成長(zhǎng)，我在寫(xiě)�！�
有人說(shuō)，教育是一門(mén)藝術(shù)。這話一點(diǎn)都不錯(cuò)，我認(rèn)為，這門(mén)藝術(shù)的關(guān)鍵就是能夠靈活地運(yùn)用各種教育方法，而老師對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的愛(ài)是掌握這門(mén)藝術(shù)的訣竅，更重要的是掌握愛(ài)的藝術(shù)。
有些老師常抱怨，現(xiàn)在的學(xué)生不好教，好話聽(tīng)不進(jìn)去，好心不接受，真是沒(méi)良心；也有些老師總是常常以“我是恨鐵不成鋼”來(lái)寬容自己在教育方法上的簡(jiǎn)單甚至粗暴，認(rèn)為只要出發(fā)點(diǎn)對(duì)，是愛(ài)學(xué)生，是為學(xué)生好，方法上就可以不去計(jì)較。于是就出現(xiàn)了不問(wèn)青紅皂白的斥責(zé)，甚至打罵學(xué)生的現(xiàn)象，其實(shí)我們有沒(méi)有靜下心來(lái)仔細(xì)想一想，我的話是否撥動(dòng)了學(xué)生的心弦，我的“愛(ài)”是否能被學(xué)生欣然接受。其實(shí)，這是教師情感教育沒(méi)有真正落到實(shí)處，缺乏了“愛(ài)”，更缺乏了“愛(ài)”的藝術(shù)性。
也許我們都有過(guò)這樣的經(jīng)歷，當(dāng)學(xué)生調(diào)皮、不聽(tīng)話時(shí)，我們就對(duì)他們嚴(yán)加管教，這也不準(zhǔn)，那也不準(zhǔn)，動(dòng)輒批評(píng)，甚至有時(shí)大發(fā)雷霆。很快，學(xué)生確實(shí)“老實(shí)”了，也許我們還會(huì)暗暗自喜，但其實(shí)這有可能是一種假象，學(xué)生只是迫于你的權(quán)威，嘴巴不敢說(shuō)，內(nèi)心卻不服氣。所以，我們的教育必須從愛(ài)出發(fā)，從學(xué)生的角度考慮問(wèn)題，從心底里關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，曉之以理，動(dòng)之以情，付出百倍的耐心、細(xì)心和同情心，這樣，許多問(wèn)題也將迎刃而解。
作為老師，我認(rèn)為，對(duì)學(xué)生要從心底里拿出全部的愛(ài)心，愛(ài)得質(zhì)樸，愛(ài)得自然，但是，這還是不夠的，要想使愛(ài)獨(dú)具魅力，還必須順應(yīng)童心，別具匠心，震撼人心，講求愛(ài)的藝術(shù)。我想，這才是我們畢生所追求的東西。
有這樣的名師，就是我們學(xué)習(xí)的榜樣，在欽佩竇桂梅老師的同時(shí)，我作為一個(gè)小學(xué)教師，就應(yīng)該學(xué)習(xí)她的教學(xué)方法和精神，從她的身上得到對(duì)我的身心和教學(xué)工作有利的東西。
《玫瑰與教育》記錄的是“玫瑰”的教育生命一次次花開(kāi)的軌跡，抒寫(xiě)的是“玫瑰”對(duì)教育的一片真情，對(duì)生活的熱愛(ài)，對(duì)事業(yè)、家庭、愛(ài)情的體悟，因?yàn)檎妫詯?ài)。在她的眼里，教育本身就是開(kāi)不敗的玫瑰花。
在教學(xué)中，能成為驕人玫瑰的畢竟是少數(shù)，但只要我們善于自我“澆灌”，善于自我“反思”，我相信我們也一樣能夠激情綻放，留一縷芬芳在教育的這片園地里！讓我們都來(lái)做一朵綻放在那校園里的玫瑰吧！
玫瑰與教育讀書(shū)筆記3
“我們蕭蕭的樹(shù)葉都有聲響回答那風(fēng)和雨，你是誰(shuí)呢，那樣沉默著？我不過(guò)是一朵花�！笔堑�，我只是一朵小花，帶著一絲芬芳，和著風(fēng)和雨，我卻執(zhí)著地孕育著，盛開(kāi)著，以最大的努力回報(bào)春天。
吁了一口氣，我合上了竇桂梅老師的教育隨筆《玫瑰與教育》。
連日來(lái)的語(yǔ)文課讓我煩躁不已，壓在心頭的悶氣仿佛黑暗中的吸血蚊子揮之不去。教書(shū)，確實(shí)不那么輕松！面對(duì)剛從幼兒班上來(lái)的小屁孩兒，使盡了渾身解數(shù)的我如虛脫般躺在了床上。是啊，58個(gè)孩子，58種脾氣，58樣表現(xiàn)，我還沒(méi)有做到應(yīng)付自如。鈴聲響過(guò)之后站在教室門(mén)口目光嚴(yán)厲的掃視，換來(lái)的只是孩子們目中無(wú)人的談笑風(fēng)生；一次次課堂表?yè)P(yáng)的同時(shí)，換來(lái)的只是孩子們不到三分鐘的安靜；激烈的課堂討論過(guò)后，響亮的拍掌聲示意，換來(lái)的只是令自己緊鎖眉頭的等待。面對(duì)一年級(jí)的孩子，我感到了力不從心。
為什么活潑的孩子像脫疆了的小野馬？為什么以往的教學(xué)方法失去了效果？為什么教育理論與教育實(shí)踐有如此大的差距？教一年級(jí)，讓我有深深的挫敗感。
忽然想起一個(gè)同事的話：一年級(jí)的'孩子，不能用正常的思維去對(duì)待。細(xì)細(xì)琢磨他的話，覺(jué)得有幾分道理�！罢５乃季S”不就是我們所想的嗎，習(xí)慣了成人想法的我，好像與一年級(jí)的小朋友走得太遠(yuǎn)了。
于是，越是想照著自己的想法，越是得不到方法，越是想實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，越是迷失了方向，想想覺(jué)得可笑，可笑自己竟成了南轅北轍中的那個(gè)人。
“埋怨環(huán)境不好，是因?yàn)槲覀冏约哼�不夠好；埋怨別人狹隘，是因?yàn)槲覀冏约翰换磉_(dá)；埋怨學(xué)生難教育，是因?yàn)槲覀冏约旱姆椒ㄌ��！痹谡n堂上一直強(qiáng)調(diào)學(xué)生：來(lái)學(xué)校學(xué)的就是方法。以孩子心目中的權(quán)威自居的教師，忽然覺(jué)得自己的教育方法原來(lái)是那么的匱乏。
盡管教育不單單只是老師的事，盡管學(xué)生存在著個(gè)體的差異，盡管不是所有的課堂預(yù)設(shè)和生成都能成正比，盡管教學(xué)本身就是門(mén)遺憾的藝術(shù)，但，我同樣知道，成長(zhǎng)就是一點(diǎn)點(diǎn)的對(duì)細(xì)節(jié)的反思累積起來(lái)的高度，沒(méi)有思考，就意味著枯槁，沒(méi)有痛苦，就意味著死亡。
我希望讓忙碌的自己不斷與寧?kù)o的自我進(jìn)行對(duì)話，讓沖動(dòng)的自己不斷接受理智的自我批判，讓實(shí)踐的自己不斷接受理論的自我省察。
玫瑰與教育讀書(shū)筆記4
著名作家卡爾維諾曾在《為什么要讀經(jīng)典》中提出這樣的定義：經(jīng)典是那些你經(jīng)常聽(tīng)人家說(shuō)“我正在重讀”而不是“我正在讀”的書(shū)。而后他又說(shuō)：經(jīng)典是每次重讀都像初讀那樣帶來(lái)發(fā)現(xiàn)的書(shū)，經(jīng)典是即使我們初讀也好像是在重溫的書(shū)。就像我，許多次地讀竇桂梅老師的《玫瑰與教育》。
竇老師很欣賞冰心老人的見(jiàn)解：“玫瑰有刺，那是風(fēng)骨，玫瑰的芳香艷麗就是冠艷群芳�！彼裕]老師用玫瑰的含義要求自己：“像‘6朵’玫瑰那樣對(duì)待同行，努力做到‘互敬、互愛(ài)、互諒’；像‘8朵’玫瑰那樣常懷感恩之心，對(duì)待‘關(guān)懷及鼓勵(lì)’我的人；像‘19朵’玫瑰那樣學(xué)會(huì)在現(xiàn)實(shí)中‘忍耐與期待’；像‘20朵’玫瑰那樣，‘一顆赤誠(chéng)的心’對(duì)待自己的人生�！弊肿诛h香，滿(mǎn)溢著玫瑰的芬芳，讓我讀出竇桂梅老師的善良與美麗，浪漫與豐富，激情與風(fēng)險(xiǎn)！
為了自己能像“冰心玫瑰”那樣絢麗和高貴，她一路拼搏，一路汗水。一名普通的中師生，先從吉林實(shí)驗(yàn)小學(xué)，再到北京，參加過(guò)國(guó)家教育報(bào)告團(tuán)，出版了不少教育專(zhuān)著，成為了全國(guó)著名的特級(jí)教師。正是對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)與執(zhí)著，成就了竇桂梅這個(gè)有著傳奇色彩的教育大師。
走近大師，品味經(jīng)典。當(dāng)我讀到：“無(wú)論如何‘?dāng)D’時(shí)間也要閱讀，并用筆促進(jìn)自己的思考——這是促使自己成長(zhǎng)的科學(xué)途徑�！蔽曳路鹂吹�，正是無(wú)數(shù)個(gè)徹夜伏案，記錄下竇老師教育生命一次次花開(kāi)的軌跡。書(shū)中詩(shī)意的預(yù)言，真切而熱情，正所謂文如其人。竇老師就是這樣，與書(shū)為友，她說(shuō)“三日不讀書(shū)，則語(yǔ)言無(wú)味，面目可憎”。她說(shuō)：“讀書(shū)時(shí)最高檔的營(yíng)養(yǎng)品，最名牌的抗衰老劑，就像女人護(hù)理自己容顏一樣�！彼�說(shuō)：“珍貴的文字飲食，修繕了靈魂，使心靈日益變得強(qiáng)壯，不再孤獨(dú)，不再軟弱�！彼�，她就像一只書(shū)蟲(chóng)如饑似渴地徜徉在書(shū)海中，文學(xué)書(shū)、專(zhuān)業(yè)書(shū)她都看，音樂(lè)、舞蹈、唱歌、打扮，她都熱衷，她活得豐富、活潑、陽(yáng)光、激情四射。
“愛(ài)在左，情在右，在生命的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開(kāi)花，將這一徑長(zhǎng)途點(diǎn)綴得花香彌漫，使得穿花拂葉的行人，踏著荊棘，不覺(jué)痛苦，有淚可揮，不覺(jué)悲涼！”這是竇老師喜歡吟誦的詩(shī)句，作為一名從事語(yǔ)文教學(xué)的工作者，字里行間常常不自覺(jué)地流露出對(duì)文學(xué)的愛(ài)好，引領(lǐng)我們?cè)谟H近文字的.腳步里追尋經(jīng)典，在尋尋覓覓中遇見(jiàn)經(jīng)典，并將種種友情一一認(rèn)取，最后記住微微上揚(yáng)的嘴角和心中的溫暖，讓我愿意，一如既往地讀、思，發(fā)現(xiàn)、重溫……
《玫瑰與教育》一書(shū)最后一頁(yè)，竇桂梅引用狄金森的一句詩(shī)：“跳著舞過(guò)暗淡的日子，讓我飛翔的是一本書(shū)�！币�?yàn)樗摹睹倒迮c教育》，因?yàn)橄袼摹睹倒迮c教育》一樣給予我們豐富的經(jīng)典，我想說(shuō)：教著書(shū)過(guò)平凡的日子，讓我飛翔的是永不停歇的閱讀。
玫瑰與教育讀書(shū)筆記5
早就對(duì)竇桂梅老師佩服得五體投地，一直視她為教育界中的女中豪杰，前兩年曾拜讀她的《梳理課堂——竇桂梅“課堂捉蟲(chóng)手記”》，領(lǐng)略了她對(duì)課堂教學(xué)的智慧，這學(xué)期欣賞了她的《玫瑰與教育》，更是覺(jué)得竇老師不僅在教學(xué)方面充滿(mǎn)睿智，她的生活思想等方面都非常有個(gè)性。竇老師是一個(gè)很有思想的人，她善于觀察，捕捉生活中的細(xì)節(jié)，由小見(jiàn)大，闡述道理，而且論據(jù)有詞有理，古今中外，旁征博引，讓人震撼�？偠灾]老師還是一個(gè)會(huì)想、敢想、敢言、敢怒的人。
讀《玫瑰與教育》讓我感想之一：拿什么給我的孩子。讀了竇老師《做一個(gè)有專(zhuān)業(yè)尊嚴(yán)的教師》，我不僅問(wèn)自己：我拿什么給我的孩子？回想自己學(xué)校畢業(yè)后教書(shū)十幾來(lái)年，除了壓迫自己看看教育教學(xué)方面的書(shū)，其他文學(xué)方面的書(shū)幾乎沒(méi)翻過(guò)，書(shū)架上，學(xué)生時(shí)代買(mǎi)來(lái)的書(shū)也成為一種裝飾。作為一名語(yǔ)文專(zhuān)業(yè)教師，如果自身的文化素養(yǎng)不高，知識(shí)不豐富，課堂知識(shí)就不豐滿(mǎn)，課堂駕馭能力就差，簡(jiǎn)單的例子，如，自己古詩(shī)詞方面積累不多，遇到填空題都要翻書(shū)查資料，降低自己在孩子心目中的威信不說(shuō)，自己也感覺(jué)甚是麻煩�！耙皇趾米�，一幅好口才，一篇好文章”是竇老師學(xué)校從工具性角度強(qiáng)調(diào)的語(yǔ)文學(xué)科質(zhì)量目標(biāo)。特別是小學(xué)語(yǔ)文老師更要用知識(shí)和技能武裝自己，只有現(xiàn)在自己身上“沉淀”一些東西，才能把這些“沉淀”慢慢的傳授給孩子。
感想之二：讓讀書(shū)成為習(xí)慣.竇老師在《執(zhí)子之手，與子偕行》中說(shuō)：“本著學(xué)以致用的指導(dǎo)思想去讀書(shū)的人，還不是一個(gè)真正意義上的讀書(shū)人�！鼻也徽f(shuō)什么是真正意義的讀書(shū)人，我都差不多成為“只教書(shū)，不讀書(shū)了�！备]老師還說(shuō)“與文學(xué)為敵的語(yǔ)文教育留下的將是缺乏想象力和沒(méi)有審美品位的一代。所以，語(yǔ)文教育必須讓學(xué)生的精神泡在文學(xué)的蜜罐子里�！蔽覀兘處熅透绱�。竇老師還把讀書(shū)的習(xí)慣視為“給我幸福的習(xí)慣”，不僅自己愛(ài)讀書(shū)，就連她讀初中的女兒也是如此，在繁重的課業(yè)壓得透不過(guò)氣是，還不忘看課外書(shū)，還對(duì)竇老師說(shuō)：“如果考試只考課外書(shū)多好�！庇纱丝梢�(jiàn)，竇老師不僅自己愛(ài)看書(shū)，還言傳身教，讓自己的女兒也迷上課外書(shū)。我知道自己不可能像竇老師一樣“成了時(shí)間上的葛朗臺(tái)”，一天到晚讀啊、聽(tīng)啊、想啊。但最起碼今后的`我會(huì)讓我的時(shí)間葛朗臺(tái)擠點(diǎn)時(shí)間給我讀書(shū)。
感想之三：成長(zhǎng)就是一點(diǎn)一點(diǎn)的對(duì)細(xì)節(jié)的反思積累起來(lái)的高度竇老師在《清兮濁兮滄浪水》中說(shuō)：“反思才是教師成長(zhǎng)的推進(jìn)器�！边M(jìn)行感性工作的同時(shí)，更要從理性上反省自己�！俺砷L(zhǎng)就是一點(diǎn)一點(diǎn)的對(duì)細(xì)節(jié)的反思積累起來(lái)的高度�！备]老師就是這樣一個(gè)人，她善于反思每一個(gè)細(xì)節(jié)，用她自己的話說(shuō)一天不寫(xiě)就不舒服。
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