《前世今生》讀書筆記
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀書筆記吧。那么讀書筆記到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編收集整理的《前世今生》讀書筆記，希望能夠幫助到大家。
一、讀書內(nèi)容介紹
可以說(shuō)，這是一本神奇的書。
這本書描寫的是發(fā)生在20世紀(jì)80年代的“真實(shí)”事件：一位普通病人凱瑟琳因焦躁來(lái)到魏斯醫(yī)生處治療，卻在被催眠后驚現(xiàn)86次生命輪回！這一事實(shí)不僅改變了病人，也讓心理催眠師的生活發(fā)生了天翻地覆的變化。此后，信奉科學(xué)的醫(yī)生魏斯甘冒職業(yè)風(fēng)險(xiǎn)，記錄此書，來(lái)透露生命的不朽與真義。
在那80多次的輪回中，凱瑟琳的意識(shí)能回溯到前生，使她能詳細(xì)描述、解釋她在清醒狀態(tài)下不知道的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)，并夠準(zhǔn)確透露她不知情的死后狀態(tài)和人不具肉身的狀態(tài)，甚至通過(guò)和高靈交流準(zhǔn)確無(wú)誤地講述了只有魏斯醫(yī)生本人才知道的自己的孩子和父親的事情。真可謂奇！
雖然書中更多的是講述一個(gè)事實(shí)，一個(gè)故事，但是也不乏魏斯本人的見(jiàn)解。魏斯博士通過(guò)書中的記錄向我們傳達(dá)了很多來(lái)自“前世靈魂”的信息。這些信息大致包括:人生來(lái)并不平等，但最終會(huì)平等；是不是轉(zhuǎn)世，取決于是否有未完成的德行；不要要求完美，不要在意缺陷，愛(ài)才是最重要的；平衡與和諧是智慧的根本，但現(xiàn)在的人們凡事都做得太過(guò)；快樂(lè)植根于單純；每個(gè)人的心中都有一塊鉆石，靈魂的工作就是清潔上面的灰塵，使它閃閃發(fā)亮…..
除了前世今生的輪回外，這本書還講述了面對(duì)恐懼、離別、無(wú)奈、憤怒、貪婪種種危機(jī)時(shí)，我們要怎樣有效地控制情緒，特別是催眠狀態(tài)下的凱瑟琳為我們傳授的關(guān)于愛(ài)與希望、信心與善意、耐心與時(shí)機(jī)、信任與寬恕等實(shí)用的人生建議，更加敦促我們打開(kāi)心靈，以坦然之心迎接廣闊的未知。
所以，這既是一本非常具有可讀性的身心靈的對(duì)話，故事體的小說(shuō)，又是一部通俗易懂的心靈勵(lì)志經(jīng)典。
以上便是我對(duì)書籍內(nèi)容的一個(gè)概括，接下來(lái)是我對(duì)文章的一些理解和認(rèn)識(shí)。
二、理解與認(rèn)識(shí)
首先值得一談的是文章的語(yǔ)言。作者以第一人稱娓娓道來(lái)，即便不強(qiáng)調(diào)文章的真實(shí)性，也給我那種面對(duì)面交流，不得不信服的感覺(jué)。不僅凱瑟琳的前世故事讓我印象深刻，書中一些優(yōu)美內(nèi)涵豐富的句子也讓我受益匪淺。
但是說(shuō)真的，凱瑟琳的前世大多時(shí)候都是悲云籠罩。痛苦、絕望和沖動(dòng)是她之前人生的主色調(diào)。仔細(xì)一想，這也不失為一種能量。用書中的那句話“說(shuō)凡事在成熟之前，都必有苦澀之味。無(wú)人可控制一切，有優(yōu)必有劣，有強(qiáng)必有弱。虛弱是智者的坦誠(chéng)，強(qiáng)大卻是愚者的虛榮。”也許就是這些苦澀滋味，讓人生得意更加強(qiáng)大。似乎凱瑟琳在經(jīng)歷前世輪回后身體的康復(fù)也說(shuō)明了這一點(diǎn)。所以，在人生中，當(dāng)面對(duì)那些苦難，那些我們平時(shí)為之懼怕和恐懼的事物時(shí)，
要知道往往它并不是我們所想象的那么可怕，區(qū)別就在于我們有沒(méi)有勇氣去面對(duì)它。只要我們擁有了勇氣和力量，成功的力量已經(jīng)緊緊地追隨在我們的左右，它會(huì)讓能夠推動(dòng)我們成功的信念進(jìn)駐到我們的內(nèi)心，我們也會(huì)體會(huì)到生命的全新改變。就像凱瑟琳，在勇敢面對(duì)前世中找到了生命的意義。
另外，文章有一句話我印象很深刻。就是“我們每個(gè)人來(lái)到這一世都是為了學(xué)會(huì)寫什么，懂得些什么道理，當(dāng)我們?cè)摱玫亩剂私獾臅r(shí)候，就該離開(kāi)這世界�！边@句話仿佛就印證了，為什么天妒英才，為什么有才華的人英年早逝。因?yàn)樗麄兲珒?yōu)秀了，這一世該懂得都了解了，也許就該離開(kāi)了吧！于是，我覺(jué)得我們活在世上，能做的不是拼命去爭(zhēng)搶什么，而是用心去感受這個(gè)世界吧。而這個(gè)過(guò)程中，情緒往往又會(huì)左右人們，使人失去那顆平淡的心。人都容易情緒化，這是個(gè)事實(shí)。也許我們?cè)谄綍r(shí)的生活中根本沒(méi)有意識(shí)到，自己的生命中很客觀的一段時(shí)間被憤怒、焦躁、忐忑等等不良的情緒所填滿。這個(gè)世界上，只有很少一部分人能夠真正理性地控制自己的情緒。而只有控制好自己的情緒，才會(huì)空出心靈去感悟世間的一切，才能做到上善若水吧。
三、質(zhì)疑
說(shuō)到這里，心中一直有個(gè)疑問(wèn)，這個(gè)世間到底有輪回嗎？
在查閱多方資料，似乎有這個(gè)東西：
1、據(jù)統(tǒng)計(jì)，通過(guò)特殊催眠法，約有70%的人可鮮明地回憶出前世記憶，甚至可追憶到前九世。
2、在我國(guó)，西藏宗教自古以來(lái)就有輪回轉(zhuǎn)世的觀點(diǎn)。
3、在保加利亞，一名剛出生兩個(gè)月的女嬰就會(huì)說(shuō)八國(guó)語(yǔ)言，目前世界上只有一例，而且只能用輪回轉(zhuǎn)世來(lái)解釋。
看著這些例據(jù)，不禁讓我想起了之前在一本書上看到的東西。就是人去世之前會(huì)留下一段腦電波，包含著這個(gè)人生前重要的，一生都難以忘懷的事。在未來(lái)特殊時(shí)刻，特定場(chǎng)合，會(huì)被他的轉(zhuǎn)世接受，大腦就有多出前世斷斷續(xù)續(xù)的記憶。
其實(shí)對(duì)于這種東西，我仔細(xì)想想，一句話，“信則有，不信則無(wú)”。至少魏斯的這本書有關(guān)輪回的說(shuō)法是在傳播正能量，也可以接受吧。
四、前后認(rèn)識(shí)的差異和改變
1、“凡是皆有其理由，也許事情發(fā)生的當(dāng)時(shí)，我們既無(wú)先見(jiàn)之明，也不了解其中的原因，但假以時(shí)日和耐心，一切都會(huì)真相大白�！�
這是文章開(kāi)頭的第一句話，故也是文章的核心理念。正是如此，除了書中講述的故事可看出這句話的含義之深，仔細(xì)想想現(xiàn)實(shí)生活何嘗不是如此。做人需要耐心，沒(méi)有耐心一切都做不成。很簡(jiǎn)單的，譬如讀一本書，沒(méi)有耐心去讀，哪來(lái)的獲益匪淺；譬如遇到困難，沒(méi)有耐心，只會(huì)小事化大，大事化的無(wú)法解決。再看看我個(gè)人的行為，似乎也缺乏這一點(diǎn)。而今在看完這本書已逐漸認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)的重要性。
2、回憶可以提供療方。凱瑟琳在催眠中回憶自己童年時(shí)的'生活，即使那些生活困苦，悲慘，但是這之后她的病卻康復(fù)了。這不恰恰說(shuō)明了回憶可以提供治療嗎？關(guān)于回憶還有這種作用，我是從未想到的。但是再仔細(xì)想想，又何嘗不是的呢。一個(gè)簡(jiǎn)單的例子，不是有句話叫憶苦思甜嗎，現(xiàn)在面對(duì)困難，但是回憶到過(guò)去更加艱難的歲月都挺過(guò)去了，如今又有什么克服不了的嗎？
3、人生來(lái)并不平等。這是書中多次提到的觀點(diǎn)。當(dāng)然這是建立在相信有輪回的基礎(chǔ)上的。一直以來(lái)，心中都是那個(gè)觀點(diǎn)“人人生而平等”，這次我的觀點(diǎn)被動(dòng)搖了，或者說(shuō)有了些許改變，源于凱瑟琳身上。
4、對(duì)輪回的看法。從小被教育相信科學(xué)，而輪回轉(zhuǎn)世皆為迷信。不得不說(shuō)，魏斯有一次讓我的觀點(diǎn)有了改變，至少對(duì)于輪回，不再是一概否定了吧。
5、多關(guān)注問(wèn)題本身。
文中凱瑟琳在輪回中，有一位高僧對(duì)她說(shuō)過(guò)一句話，“人的一生，就是不停地追尋的過(guò)程。人到一處去，總有追求。但是，人們所擁有的正在追尋的額呵即將經(jīng)歷的事物，它們都存在于內(nèi)在，人們的內(nèi)在富有原生的強(qiáng)大力量，它直接聽(tīng)命于自然和宇宙。就像你，你的欲望和野心，迷茫和困惑，并不輕易受你自己的控制，卻在你的身心和靈魂之中。如果你想改變?nèi)魏问�，就要從自己的�?nèi)在靈魂做起，而不是外在的皮囊。每個(gè)人要對(duì)自己的生命中經(jīng)歷的一切負(fù)百分之百的責(zé)任，不能怪罪于任何人，因?yàn)橐磺卸际且蚰阕约憾�，所有的業(yè)障不過(guò)是自己作為的結(jié)果，這個(gè)果實(shí)是屬于你自己的，不應(yīng)該有任何人分享，即使他的味道是苦澀和罪惡的�！�
現(xiàn)實(shí)生活中，很多人包括我，遇到問(wèn)題總是在乎表面，或者說(shuō)總是忽視了自身，直接一點(diǎn)，失去了自我。他們不想發(fā)現(xiàn)真實(shí)的自己，這種行為無(wú)疑是自己殺死了自己，他們對(duì)于未知的自己懷有持久的恐懼，于是總是追求任何東西的表面。在明白這些后，我對(duì)自己的要求也有了改變，重要的一點(diǎn)就是追根溯源，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的本身內(nèi)涵。
五、（準(zhǔn)備進(jìn)行的）行為的改變
說(shuō)到底，思想的改變終究是沒(méi)有實(shí)際意義的。重在行為改變。但是距離讀完這本書也沒(méi)過(guò)太長(zhǎng)時(shí)間，自己發(fā)現(xiàn)還是思想改變較多，實(shí)際行為改變甚少。思想上最直接的改變就是發(fā)現(xiàn)自己更能以平常心對(duì)待人生，包括對(duì)過(guò)去，將來(lái)，甚至死亡。而行為上多了一份謹(jǐn)慎，遇事更能慎重考慮。
所以，目前為止，思想已端正了，而行為的改變已邁出了第一步，下面是我所打算的在未來(lái)要進(jìn)行的行為的改變，換句話說(shuō)，就是對(duì)自己意識(shí)到的不好的行為發(fā)起的挑戰(zhàn)。
1、尊重身體規(guī)律，合理飲食，加強(qiáng)鍛煉，經(jīng)常運(yùn)動(dòng)。
2、幫助他人，積極與他人接觸，多擁抱大自然。
3、絕不曠課，尤其是陳亮老師的課。
……
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