《改變，從閱讀開(kāi)始》讀書(shū)筆記范文
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，大家心中一定是萌生了不少心得，何不寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記記錄下呢？現(xiàn)在你是否對(duì)讀書(shū)筆記一籌莫展呢？以下是小編收集整理的《改變，從閱讀開(kāi)始》讀書(shū)筆記范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《改變，從閱讀開(kāi)始》讀書(shū)筆記1
曾經(jīng)飽受苦難的猶太民族，之所以能今天崛起于沙漠之上，屹立于世界民族之林，同樣與其民族優(yōu)秀的閱讀傳統(tǒng)有著密切的關(guān)系�！耙粋�(gè)家庭沒(méi)有書(shū)籍，就等于一間房子沒(méi)有窗戶”。如果說(shuō)讀一本好書(shū)，就是和一位高人、大師進(jìn)行心靈的交流。那么拜讀朱永新教授的書(shū)《改變，從閱讀開(kāi)始》，更讓我的心靈得以洗滌、凈化和認(rèn)識(shí)上的提升。“不讀書(shū)的孩子是一個(gè)沒(méi)有潛力的孩子;不讀書(shū)的家庭是一個(gè)庸俗的家庭;不讀書(shū)的學(xué)校是一個(gè)沒(méi)有發(fā)展的學(xué)校;不讀書(shū)的社會(huì)也必將是一個(gè)落后的社會(huì)�！币痪湓�，閱讀可以豐富一個(gè)人的有限人生，閱讀可以涵養(yǎng)一個(gè)民族的精神氣質(zhì)，閱讀可以鑄就一個(gè)國(guó)家的文化根基。多么富有哲理。
閱讀《改變，從閱讀開(kāi)始》，就是一種震撼了，他的書(shū)中，選編了19位智者的講話，這些智者，是活躍在上個(gè)世紀(jì)中國(guó)文化舞臺(tái)的大人物，他們學(xué)貫東西，出入佛老，擔(dān)當(dāng)著接續(xù)中國(guó)文化慧命的歷史重任。這19篇講話是對(duì)中國(guó)文化的集中解讀，有儒家、佛教、道家等不同角度，但它們實(shí)質(zhì)上說(shuō)的是同一個(gè)問(wèn)題，那就是中國(guó)人的安身立命之道。
我對(duì)書(shū)中的辜鴻銘特別感興趣，辜鴻銘是個(gè)怪人，一生共獲得十三個(gè)博士學(xué)位，精通英、法、日、俄、拉丁、希臘、馬來(lái)等九種外語(yǔ)，曾為六國(guó)使節(jié)充當(dāng)翻譯，被孫中山先生譽(yù)為“中國(guó)第一”。這么一位在學(xué)問(wèn)上幾乎全盤(pán)洋化的學(xué)者，卻以一副灰白小辮、瓜皮小帽和油光可鑒的長(zhǎng)袍馬褂的打扮直到終老。
文章中，辜老談到，中國(guó)人身上有種難以形容的東西。盡管他們?nèi)狈πl(wèi)生習(xí)慣，生活不甚講究;盡管他們的思想與性格有許多缺點(diǎn)，但仍然贏得了外國(guó)人的喜愛(ài)，而這種喜愛(ài)是其他任何民族所無(wú)法得到的。我已經(jīng)把這種難以形容的東西概括為溫良。而這種溫良，來(lái)源于同情心。他指出，在他生活的年代，中國(guó)人實(shí)際上已經(jīng)變種，不再是真正的中國(guó)人了，因?yàn)閹缀鯁适Я恕爸袊?guó)人最美妙的特質(zhì)：既有著成年人的智慧，又能夠過(guò)著孩子般的生活——一種心靈的生活”。真正的中國(guó)人，就是有著赤子之心和成年人的智慧、過(guò)著心靈生活的這樣一種人。中國(guó)人的精神是一種永葆青春的精神，是不朽的民族魂。
另外，辜老還從宗教、科學(xué)、藝術(shù)和哲學(xué)的高度，敘述了中國(guó)人的這種使民族永遠(yuǎn)年輕、讓心靈與理智得以和諧的秘密的源泉，是來(lái)自于中國(guó)的文明。
《改變，從閱讀開(kāi)始》讀書(shū)筆記2
回想起來(lái)，不覺(jué)中自己在教育戰(zhàn)線上耕耘已有十余載，在教育教學(xué)中收獲的過(guò)程中時(shí)常會(huì)伴隨著困惑，也常聽(tīng)到老師們?cè)诟锌盒陆谈淖屛覀冝D(zhuǎn)變角色，我們教師給了學(xué)生自由的空間，給了他們自主的權(quán)力，而他們卻時(shí)常見(jiàn)著老師偷偷把頭低下，失去了最起碼的禮貌;走廊里，老師苦口婆心地告訴要靜、禮，可還會(huì)有人被告之違犯紀(jì)律;操場(chǎng)上，扔紙的同學(xué)剛被教育完，可另一學(xué)生又會(huì)“不小心”演繹著近乎相同的事件;在運(yùn)動(dòng)會(huì)結(jié)束時(shí)，老師們對(duì)操場(chǎng)的垃圾雜物，不僅要懷疑，到底是教育本身的問(wèn)題，還是學(xué)生的問(wèn)題?這時(shí)就會(huì)向往一種教室內(nèi)書(shū)聲瑯瑯、走廊里井然有序、操場(chǎng)上文明禮儀的書(shū)香校園。這種矛盾一直漫延著……
假期，我有幸拜讀了朱永新博士的《改變，從閱讀開(kāi)始》這本書(shū)。它對(duì)我的影響不能用某個(gè)詞來(lái)概括。它如一股無(wú)形的力量撞擊了自己的朦朧的意識(shí)，如一股清香的甘泉從心田流過(guò)，那么純凈香甜;又如一束陽(yáng)光射進(jìn)自己的心窗，使我找到教育的方向。無(wú)疑它改變了我的教育的歷程……是呀，朱教授讓自己找到了自己一直在尋找而又沒(méi)有找到的道路，那就是閱讀。
正如朱教授所言：“沒(méi)有閱讀就沒(méi)有精神的發(fā)育。一個(gè)人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史;一個(gè)民族的精神境界取決于她的閱讀水平;一個(gè)沒(méi)有閱讀的學(xué)校永遠(yuǎn)都不可能有真正的教育;一個(gè)書(shū)香充盈的城市必然是美麗的城市”。
聽(tīng)了朱教授的講座，我感到我們做基礎(chǔ)教育的太需要閱讀了，閱讀會(huì)讓我們豁朗，閱讀會(huì)改變我們的校園。會(huì)讓孩子們滋生純潔的心靈，會(huì)讓課堂中成長(zhǎng)智慧之花，會(huì)讓校園文明禮儀，更會(huì)讓我國(guó)的文學(xué)珍寶接傳下去，且賦予我們新的民族精神。于是我想，改變，從閱讀開(kāi)始，閱讀，就從我開(kāi)始吧!
《改變，從閱讀開(kāi)始》讀書(shū)筆記3
在《改變，從閱讀開(kāi)始》一書(shū)中，朱永新教授講了幾個(gè)關(guān)于小學(xué)生閱讀后發(fā)生變化的故事，說(shuō)明閱讀能改變自己不利的處境，能提高自己的學(xué)習(xí)成績(jī)。這一點(diǎn)我極為贊同，并有著相同的感受。
作為一個(gè)家長(zhǎng)，我想讓自己的孩子多讀課外書(shū)，既是一種底蘊(yùn)積淀，更為寫(xiě)作能力提高助一臂之力，我孩子就是一個(gè)有力的證明。因?yàn)樗x書(shū)多，跟同學(xué)辯論她總能占上風(fēng)，而她的作文幾乎篇篇都能當(dāng)范文在班里展示。而作為一名語(yǔ)文老師，我想讓孩子多讀課外書(shū)，至少可以提高語(yǔ)文的學(xué)習(xí)成績(jī)，因?yàn)橐贿M(jìn)入三年級(jí)，語(yǔ)文試卷就會(huì)出現(xiàn)寫(xiě)作這一項(xiàng)。學(xué)生單靠一本語(yǔ)文書(shū)，要寫(xiě)出一篇精彩的作文，能使作文這一項(xiàng)獲得高分，就有一定的困難。一篇作文的分?jǐn)?shù)占試卷30%，如果被扣了十多分，總分就可想而知了。所以語(yǔ)文成績(jī)想獲得高分，作文首先必須獲得高分。從以往的教育實(shí)踐來(lái)看，寫(xiě)作能獲得高分的同學(xué)，定是喜歡閱讀的同學(xué)。
其實(shí)，閱讀不只是為了提高自己的分?jǐn)?shù)，還可以開(kāi)闊自己的視野，明白做人的道理，為自己的工作、生活助一臂之力。為此，我每接一個(gè)班，每天的常規(guī)作業(yè)都有讀課外書(shū)這項(xiàng)家庭作業(yè)，每天的午后也是孩子們閱讀課外書(shū)的時(shí)間。
這樣長(zhǎng)期日積月累，當(dāng)孩子總纏著家長(zhǎng)要買(mǎi)課外書(shū)的時(shí)候，孩子的語(yǔ)文就沒(méi)有任何問(wèn)題了。最后，朱永新教授講了四個(gè)觀點(diǎn)，他認(rèn)為，一個(gè)人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史。一個(gè)民族的精神境界取決于這個(gè)民族的閱讀水平。一個(gè)沒(méi)有閱讀的學(xué)校永遠(yuǎn)不可能有真正的教育。一個(gè)書(shū)香充盈的'城市必然是個(gè)美麗的城市。因此，閱讀能改變?nèi)松膬r(jià)值，有改變社會(huì)的積極作用。我想在小時(shí)引領(lǐng)孩子們走向閱讀的起跑線，也許會(huì)讓孩子早些喜歡書(shū)籍，走上閱讀的路。如果有了良好的閱讀習(xí)慣，當(dāng)他們進(jìn)入青年期時(shí)，就會(huì)更廣泛地閱讀。
以后踏上社會(huì)，參加工作后，還會(huì)根據(jù)工作需要，繼續(xù)閱讀。然后美好的人生會(huì)伴隨閱讀而獲得真理，獲得力量，獲得人生的價(jià)值。愿我們的孩子都能從小以書(shū)為伴，讓書(shū)香伴隨孩子的一生！
《改變，從閱讀開(kāi)始》讀書(shū)筆記4
城市的美麗固然表現(xiàn)在它的建筑、規(guī)劃和綠化上，但一座城市的真正的美，還在于這座城市里的人的品位和氣質(zhì)。人的品位和氣質(zhì)是怎么來(lái)的？是通過(guò)書(shū)籍閱讀而來(lái)。我認(rèn)為，最優(yōu)秀的城市就應(yīng)該擁有最善于閱讀的市民。
一個(gè)城市最美麗的風(fēng)景應(yīng)該是閱讀的風(fēng)景，一個(gè)文明的城市應(yīng)該是學(xué)習(xí)型的城市。學(xué)習(xí)型城市的美麗不在于外在的山水樹(shù)木、街道建筑的感官之美，而在于內(nèi)在的思想之美、文化之美。學(xué)習(xí)型城市的美麗在于有著自我超越的市民、催人上進(jìn)的組織、簡(jiǎn)單寧?kù)o的生活和自覺(jué)創(chuàng)新的文化。這是學(xué)習(xí)型城市的生命之美、靈動(dòng)之美。
學(xué)習(xí)型城市的核心要素是學(xué)習(xí)型市民，市民的素質(zhì)決定城市的競(jìng)爭(zhēng)力。著名的城市學(xué)家劉易斯·芒福德認(rèn)為，推動(dòng)人類進(jìn)步的兩個(gè)偉大發(fā)明是文字和城市。是文字和城市的出現(xiàn)讓信息的交換和物質(zhì)的交換得以跨越時(shí)間和空間進(jìn)行，而這個(gè)過(guò)程正是通過(guò)閱讀來(lái)實(shí)現(xiàn)的。閱讀在城市發(fā)展和城市自我校正自我完善的過(guò)程中，具有怎樣的重要作用，是不言而喻的。
我們應(yīng)該繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，以創(chuàng)建學(xué)習(xí)型城市、構(gòu)建和諧社會(huì)為目標(biāo)，通過(guò)廣泛開(kāi)展群眾性閱讀活動(dòng)，倡導(dǎo)閱讀理念，弘揚(yáng)閱讀文化，營(yíng)造書(shū)香城市，讓讀書(shū)學(xué)習(xí)真正成為廣大市民群眾自覺(jué)追求的一種生活方式，自我發(fā)展的一種內(nèi)在需求，進(jìn)而確立現(xiàn)代市民意識(shí)，培育現(xiàn)代生活方式，養(yǎng)成現(xiàn)代文明行為，進(jìn)一步提高文明素質(zhì)，并通過(guò)閱讀，讓市民真正了解自己所居城市的文化，甚至積極參與塑造城市文化，從而促進(jìn)城市文化由文化自覺(jué)狀態(tài)走向文化創(chuàng)新?tīng)顟B(tài)，為中華民族的偉大復(fù)興提供強(qiáng)大的動(dòng)力支持和良好的人文環(huán)境。
我曾主持編寫(xiě)過(guò)《閱讀，讓城市更美麗》，這本書(shū)介紹了包括蘇州市在內(nèi)的很多國(guó)內(nèi)外城市建設(shè)書(shū)香城市的經(jīng)驗(yàn)�！伴喿x，讓蘇州更美麗”，這是蘇州閱讀節(jié)的主題詞。每年的9月28日，也就是孔子的誕辰日那天，就是蘇州的閱讀節(jié)。我也呼吁設(shè)立“國(guó)家閱讀節(jié)”，呼吁領(lǐng)導(dǎo)干部率先垂范，少一點(diǎn)煙酒味，多一些書(shū)卷氣。
閱讀，是一種主動(dòng)的承繼和發(fā)展的力量。閱讀作為人類行為，它源自于書(shū)籍卻不限于書(shū)籍，也通過(guò)閱讀繪畫(huà)、雕刻、音樂(lè)，以及閱讀不同的人生，進(jìn)而改變我們自己，改變我們的生活，改變我們的社會(huì)，改變我們的世界。
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