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傳承發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德讀后感
少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們炎黃子孫，應(yīng)當(dāng)弘揚(yáng)中華美德，傳承民族文化，胸中懷著一顆真摯的愛(ài)國(guó)心。下面是應(yīng)屆畢業(yè)生小編為大家分享有關(guān)傳承發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德讀后感，歡迎大家來(lái)閱讀！
【傳承發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德讀后感一】
中華歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，漫漫歷史長(zhǎng)河中，有多少祖先留下的科學(xué)技術(shù)、文化瑰寶。當(dāng)時(shí)，中國(guó)的許多技術(shù)都十分拔尖。但，如今的我們，卻站在一個(gè)新的起點(diǎn)上。多年的戰(zhàn)爭(zhēng)。使我們的祖國(guó)飽受蹂躪，各方面都不比從前。雖然如今，我們的祖國(guó)已改變了許多，從以前的積貧積弱、飽受恥笑，到如今的富裕強(qiáng)盛，躋身世界前列，讓世界刮目相看。但是，我們?nèi)匀徊豢梢运尚福谶@個(gè)弱肉強(qiáng)食的世界，只要稍一松懈，就會(huì)被別的國(guó)家追上。作為中國(guó)新一代的少年，我們要好好學(xué)習(xí)，使國(guó)家富強(qiáng)起來(lái)。同時(shí)，我們也要大力弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)美德，使這一傳統(tǒng)在我們的手中傳承下去。這本《文明美德伴我成長(zhǎng)》便起到這樣一個(gè)作用。它不僅使我們?cè)鲩L(zhǎng)了智慧，豐富了知識(shí)，還教會(huì)我們做人的道理，更鞭策我們，要成為一個(gè)有美德、有文化的人，為中華民族爭(zhēng)氣!
本書(shū)分為15課，每課都有不同的主題，都說(shuō)明了一個(gè)深刻的道理：有養(yǎng)成好習(xí)慣的，誠(chéng)實(shí)守信的，勤儉節(jié)約的等等。但不管是哪一個(gè)主題，都告訴我們一個(gè)相同的道理：爭(zhēng)做有禮貌、有美德的好孩子，成為未來(lái)中國(guó)最優(yōu)秀的主人。既然這樣，我們就應(yīng)該傳承偉大先輩創(chuàng)造的輝煌文化，學(xué)習(xí)古代中國(guó)優(yōu)良的傳統(tǒng)美德。
首先要了解的，便是中國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化。周總理曾說(shuō)過(guò)：“我們愛(ài)我們的民族，這是我們自信心的泉源。”中國(guó)是世界文明的發(fā)源地之一，有超過(guò)5000年的歷史。在古代，世界上有四大文明地區(qū)，分別是古埃及、古巴比倫、古印度、古中國(guó)。如今，其它三大文明都斷裂了，只有中華文明薪火相傳，綿延至今。因此，我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，更加努力地傳承中華文化。
中國(guó)不僅有悠久的傳統(tǒng)文化，還有優(yōu)良的傳統(tǒng)美德。什么是中國(guó)的'傳統(tǒng)美德呢?它是指歷史流傳下來(lái)的，具有影響、可以繼承、有益于后代的優(yōu)秀道德遺產(chǎn)。古代曾子殺豬、一諾千金的故事縈繞耳畔，而今又有“誠(chéng)信老爹”省吃儉用替子還債的故事，我們常常被這些感動(dòng)著。“忠、孝、誠(chéng)、信、禮、義、恥、廉”這八個(gè)字是中華傳統(tǒng)美德的濃縮精華，我
們要弘揚(yáng)中華美德，傳承民族文化。
恪守這八個(gè)字，做一個(gè)有美德的少年。
少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們炎黃子孫，應(yīng)當(dāng)弘揚(yáng)中華美德，傳承民族文化，胸中懷著一顆真摯的愛(ài)國(guó)心。今天，我們?yōu)檎衽d中華而勤奮努力;明天，我們?yōu)閯?chuàng)造中國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量!
【傳承發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德讀后感二】
中華文明是我們共同的驕傲，共有的財(cái)富，是抹不去的生命“痕跡”。每一個(gè)中華兒女都是中華文明的受益者、承載者、傳播者，有責(zé)任、有義務(wù)弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，使照耀中華數(shù)千年的文明之光在當(dāng)代中國(guó)發(fā)揚(yáng)光大。
千百年來(lái)的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國(guó)向來(lái)就有“文明古國(guó)”之稱。一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的禮儀文明。文明禮儀處處可見(jiàn)，這些利益就常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。
其實(shí)，文明禮儀是從日生活中的小事表現(xiàn)出來(lái)的。下課時(shí)主動(dòng)向老師問(wèn)好;進(jìn)老師辦公室前先敲門;坐公交車時(shí)主動(dòng)給老人讓座;不亂扔垃圾……
文明禮儀是自身的修養(yǎng)，它就如同一棵小樹(shù)，只要你注重它，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現(xiàn)它，它就會(huì)在你的心中扎根，成長(zhǎng)。雖微不足道，但卻是我們每個(gè)人都不能缺少的。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的集中體現(xiàn)，但是，公共文明是建立在我們每個(gè)人的道德修養(yǎng)之上，所以，個(gè)人文明才是根本。魯迅曾說(shuō)過(guò)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡舉。”所以首先要完善個(gè)人修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)斌不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀�？墒强匆�(jiàn)校園中隨處丟棄的垃圾，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的'主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強(qiáng)的走下去。讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花，讓我們 讓文明和美德手拉手，結(jié)伴同行!
【傳承發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德讀后感三】
在暑假里我看了“中華傳統(tǒng)美德故事”，其中我最喜歡“大禹治水”、“完璧歸趙”和“孟母三遷”三篇故事。
大禹治水這篇故事講了洪水淹沒(méi)了農(nóng)田，禹決定治理洪水，在禹的帶領(lǐng)下，他們吃盡千辛萬(wàn)苦，大禹三過(guò)家門而不入，全身心無(wú)私地奉獻(xiàn)到了治水事業(yè)中。洪水終于被制服了。
其中我最喜歡的人物是大禹。因?yàn)樗麍?jiān)持不懈地治理洪水，百折不撓、信念堅(jiān)定，和老百姓們一起挖通了九條大河，劈開(kāi)了九座大山，我很佩服大禹。
我第二喜歡的故事是“完璧歸趙”。講的是趙王得到了一塊絕世寶玉和氏璧。秦王很想得到它，就用十五個(gè)城與越王交換。趙王不敢得罪秦王，明知秦王不會(huì)給十五個(gè)城，但還是要派人送玉。大臣藺相如用自己的膽量和智慧，將寶玉和氏璧送還趙國(guó)。
這篇故事的人物中我最喜歡藺相如，因?yàn)樗戎艺\(chéng)又聰明。他猜到秦王會(huì)不守信用，就用要撞柱子碎玉的方法逼迫秦王讓步。
我第三喜歡的故事是“孟母三遷”。講的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有一個(gè)大學(xué)問(wèn)家叫孟子。孟子小時(shí)候家住在草地附近，他和鄰居家的.小孩把學(xué)辦喪事當(dāng)做游戲玩。因?yàn)槊献硬缓煤脤W(xué)習(xí)，孟母連搬了兩次家，最后搬到學(xué)堂附近，以保證孟子能有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境
其中我最喜歡孟子，因?yàn)樗苈斆�。明白孟母把織好的布剪碎的意思是學(xué)東西要持之以恒，從而懂得母親的良苦用心。第二喜歡孟母，因?yàn)樗荜P(guān)心孟子，為了他的學(xué)業(yè)做出很大的犧牲。
中華傳統(tǒng)美德故事時(shí)寫(xiě)了許多我們要學(xué)習(xí)的品德。我們一定要尊重先人的智慧，學(xué)習(xí)先人的精華，這些中華傳統(tǒng)美德，是幾千年的道德精髓，對(duì)我們的健康成長(zhǎng)非常有用處。
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