名著西游記讀后感(通用15篇)

　　細(xì)細(xì)品味一本名著后，你有什么總結(jié)呢？是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編為大家收集的名著西游記讀后感，希望能夠幫助到大家。

名著西游記讀后感1

　　暑假里，我讀了四大名著之一《西游記》，這本書(shū)里塑造了一個(gè)又一個(gè)栩栩如生的人物形象：神通廣大的孫悟空，好吃懶做的豬八戒，忠誠(chéng)老實(shí)的沙僧，救苦救難的唐僧......在這些數(shù)不勝數(shù)的人物之中，給我印象最深的“齊天大圣”孫悟空，這本書(shū)中對(duì)我教育最深的章節(jié)是“悟徹菩提真妙理，斷魔歸本合元神”的第二部分。

　　這一部分講的主要是：祖師授孫悟空術(shù)、流、靜、動(dòng)之法，可孫悟空得知不能長(zhǎng)生，于是不想學(xué)，祖師聽(tīng)后，假裝生氣，用戒尺打了孫悟空三下，倒背著手，走入中門，并將中門關(guān)了，多時(shí)也不出來(lái)。聽(tīng)課的眾人都來(lái)怪罪孫悟空，但孫悟空并不生氣，因?yàn)樗�猜到的祖師�?意思——用戒尺打三下就是三更，而背手走中門和把中門關(guān)上代表不要走中門。孫悟空等到三更時(shí)分，從后門進(jìn)入了祖師的房間。祖師見(jiàn)孫悟空進(jìn)來(lái)，很高興，于是傳給了孫悟空長(zhǎng)生之法和七十二變。之后，祖師見(jiàn)孫悟空“騰云”哈哈大笑，說(shuō)這只能算“爬云”，接著祖師就傳給了他“筋斗云”。孫悟空學(xué)了這些法術(shù)，又苦修七年，終成正果，只可惜祖師料到孫悟空會(huì)因大鬧天宮而犯下大罪，把孫悟空趕出師門，并告誡他在外面不要說(shuō)是我的徒弟。最后，孫悟空悲切地離開(kāi)了斜月三星洞，投花果山而去。

　　我之所以對(duì)這一部分內(nèi)容感觸最深是因?yàn)閷O悟空通過(guò)刻苦、努力學(xué)習(xí)本領(lǐng)，最后終得成功。特別是當(dāng)祖師問(wèn)他過(guò)了幾年，他竟全然不知，以為只是過(guò)了幾個(gè)月罷了。這一句顯出了孫悟空非�？炭�，以至于忘記了時(shí)間。再回想起孫悟空護(hù)唐僧西天取經(jīng)成功，可不就是刻苦、努力的結(jié)果嗎？正是因?yàn)檫@努力，使得孫悟空有了大鬧天宮的底氣和勇氣，有了保唐僧西天取經(jīng)的能力和信心。正是這努力、刻苦，才讓平凡的“美猴王”成為了“斗戰(zhàn)勝佛”。如果孫悟空當(dāng)時(shí)不努力不刻苦，就不可能有后來(lái)的“齊天大圣”和“斗戰(zhàn)勝佛”，那么，他終將是一只平凡的小石猴。

　　再想想我，如果我的學(xué)習(xí)不夠刻苦、不夠努力，我就無(wú)法像孫悟空那樣習(xí)得一身本領(lǐng)，所以今后我要向?qū)O悟空學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他刻苦和努力的精神，爭(zhēng)取做個(gè)學(xué)習(xí)上的“斗戰(zhàn)勝佛”，當(dāng)然，我可不能“大鬧天宮”.....

名著西游記讀后感2

　　重讀《百科全書(shū)》，使我學(xué)到了許多地理、天文等知識(shí)；讀完《水滸》，忍不住為一百單八將的命運(yùn)所嘆惋……許許多多的名著讓我有了許許多多的感想。但是讓我想到的感恩的只有《西游記》。

　　孫悟空也許是這一部經(jīng)典名著中最會(huì)感恩的人物了，它雖然只是一只石猴，但卻能俯無(wú)愧于天，仰無(wú)憾于地。為求長(zhǎng)生，它走名山，訪大川，拜師學(xué)藝，終于在菩提老祖處習(xí)得七十二變化，得長(zhǎng)生不老之術(shù)。后來(lái)只因貪圖炫耀自己本領(lǐng)。被師父逐出師門。在臨走時(shí)磕三個(gè)頭，以報(bào)師恩。以后雖三番四次經(jīng)歷磨難，也遵師命不說(shuō)出師父之名。后大鬧天宮，只為報(bào)天庭羞辱之仇。被佛祖壓于五行山下五百年。遇唐三藏救助，逃出生天，為報(bào)大恩，它保護(hù)唐三藏西天取經(jīng)。雖有頑性，但忠心不改，歷次遭貶，卻又重新回到唐三藏身邊。當(dāng)唐三藏遇到危險(xiǎn)，而自己又無(wú)能為力時(shí)，它走三山，訪四海，遍尋各路神仙，直到救出師父。其心可彰日日，其情可動(dòng)天地。師徒二人雖有離隙，卻始終不離不棄，終成大果。它的忠心可見(jiàn)一斑。

　　讀完整部《西游記》，我滿腦盡是孫悟空的感恩之情，細(xì)細(xì)想來(lái)，父母不就是自己的'師父，而我不就是那個(gè)天不怕地不怕的孫猴子嗎？父母生我養(yǎng)我，不正是師父助悟空脫離苦海嗎？細(xì)細(xì)想來(lái)，父母的每一次幫助都是一份愛(ài)，助我成功。每一次的幫助都是發(fā)自肺腑的，每一次的提醒都是源自內(nèi)心的。我也才曾有幾分感激，但更多的是認(rèn)為這只是他們應(yīng)該做的，很少真正的感恩，但小時(shí)候的有些事令我今生難忘：

　　那是一個(gè)風(fēng)雨夜，我突發(fā)高燒，媽媽抱我攔下一輛出租車，我當(dāng)時(shí)全身發(fā)熱，唯身沒(méi)有一點(diǎn)力氣，坐在車上躺在媽媽的懷中，媽媽緊緊的抱著我，使我感到媽媽的懷抱好溫暖。到醫(yī)院掛號(hào)，看病，拿藥，做完這些事把她也累壞了。我看在心里，胸中那顆感恩的心也在跳動(dòng)。那時(shí)的我小，胸中滿腔感動(dòng)寫(xiě)不出，現(xiàn)在的我大了，我要用手中的筆寫(xiě)出我的心聲，父母的愛(ài)感動(dòng)著我，也呵護(hù)著我。父母不管何時(shí)那燦爛的笑容，是我最感動(dòng)的。他們教會(huì)了我樂(lè)觀，教會(huì)了如何正視挫折。讓我敢于面對(duì)，敢于承擔(dān)，使我開(kāi)心快樂(lè)度過(guò)每一天。細(xì)細(xì)想來(lái)，生活中還有許多許多幫助過(guò)我的人，我也應(yīng)該要感謝他們。

名著西游記讀后感3

　　不少成人喜歡看武俠小說(shuō);不少成人喜歡看科幻小說(shuō);不少成人喜歡看神話小說(shuō);但絕少有成人喜歡看神話小說(shuō)中的杰出作品《西游記》。

　　兒童富于幻想，故兒童喜歡神話、童話、科幻、武俠;成人承載著生活的沉重負(fù)擔(dān)，成人又往往不堪生活的重負(fù)，故成人亟需放松，成人更需要看武俠、科幻、神話。

　　生活，不會(huì)永遠(yuǎn)沉重，但也決不會(huì)永遠(yuǎn)風(fēng)平浪靜，一帆風(fēng)順。生活中不時(shí)會(huì)有驚濤駭浪，那么在挫折面前我們是選擇逃避還是勇敢地面對(duì)?想不想“乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪”?如果不甘于當(dāng)生活中的庸者，在千斤重壓下的我們就需要學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)。調(diào)節(jié)的方法有很多，節(jié)假日外出踏青或旅游;閑暇時(shí)聽(tīng)聽(tīng)舒緩的音樂(lè);朋友聚聚會(huì)聊聊天，等等。還有一種方法就是看書(shū)，看書(shū)既可以達(dá)到放松休息的初衷，又可以在不知不覺(jué)間擴(kuò)充自己的知識(shí)面，提升自己的修養(yǎng)。而看神話小說(shuō)無(wú)疑是一種很好的消閑方式。

　　人都或多或少擁有想象力，人或者會(huì)拒絕平庸，向往成功，而現(xiàn)實(shí)生活中又不可能事事順利，不可能人人都逃離平凡，所以人又往往習(xí)慣于平凡，流于平庸。但每當(dāng)夜深人靜時(shí)，每當(dāng)做完手頭的工作時(shí)，每當(dāng)靜下心來(lái)時(shí)，每當(dāng)看到別人輝煌時(shí)，不經(jīng)意間會(huì)喚醒自己沉睡的靈魂，故人又常常在頭腦中幻想自己成功，飛檐走壁，呼風(fēng)喚雨，路見(jiàn)不平一聲吼，該出手時(shí)就出手。無(wú)疑，神話是很適合人的這樣一種心境的。

　　一直不理解為什么成年人一般都不喜歡看《西游記》。

　　《西游記》寫(xiě)到孫悟空大鬧天宮時(shí)到了極至，大鬧天宮后就沒(méi)啥看頭了，這是看過(guò)《西游記》的不少人持有的觀點(diǎn)。確實(shí)，大鬧天宮前的孫悟空何等瀟灑，何等自由自在，想到哪兒就到哪兒，想干啥就干啥，上天入地，任逍遙，閻王老子在他面前都不敢喘大氣，一根金箍棒打得十萬(wàn)天兵天將淅瀝嘩啦，這也極大地滿足了人的補(bǔ)償心理。大鬧天宮后的孫悟空就不行了。自從跟了只會(huì)念念阿彌陀佛緊箍咒的唐僧后，幾個(gè)小妖怪都能把原本神通廣大的大圣攪的頭痛不已。這也太叫人傷心了。一個(gè)敢于向惡勢(shì)力宣戰(zhàn)的`造反者就這樣被馴化了，這是任何一個(gè)有良知的人都不可以容忍的。對(duì)于這樣一種結(jié)局讀者卻無(wú)能為力，于是只好逃避，只好選擇不看，作無(wú)聲的抗議。

　　但人可以逃避一時(shí)，卻決不可以逃避一世。人不能永遠(yuǎn)活在幻想中，人在需要的時(shí)候就必須正視現(xiàn)實(shí)，正視人生。真的猛士敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。這是魯迅先生給我們的教誨。我們不能回避歷史上和現(xiàn)實(shí)中絕大多數(shù)反抗者都不能堅(jiān)持到底的事實(shí)。我們同樣不能回避《西游記》。

名著西游記讀后感4

　　當(dāng)然，藝術(shù)典型，不只是現(xiàn)實(shí)人生的藝術(shù)概括，有時(shí)它也內(nèi)蘊(yùn)著歷史的源流，特別是孫悟空這樣的神魔英雄形象，作者運(yùn)用的是神話浪漫主義的藝術(shù)手段，它的英雄品質(zhì)的理想的概括，更有廣大的自由的天地。在我國(guó)的神話傳說(shuō)里，很多神話英雄人物，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，它們也會(huì)給吳承恩創(chuàng)造孫悟空的神魔英雄形象以豐富的養(yǎng)料。這是我們不能忽略的。

　　《西游記》是神魔小說(shuō)，我們也必須從它的特殊表現(xiàn)形式做出細(xì)致的挖掘、探討和分析。有深廣概括的藝來(lái)典型，也總會(huì)給人以多方面的啟示，這的確是我們過(guò)去的研究工作注意不到的。在解放后的一段時(shí)間里，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域是被資產(chǎn)階級(jí)學(xué)術(shù)觀點(diǎn)占領(lǐng)著陣地，我們對(duì)于許多問(wèn)題急急忙忙要說(shuō)明的，是馬克思主義的基本原理，而自己又沒(méi)有完全掌握辯證的'方法，這就難免有簡(jiǎn)單化的毛病，對(duì)復(fù)雜的現(xiàn)象缺乏科學(xué)的以至細(xì)致的美學(xué)分析。而現(xiàn)在有不少同志百尺竿頭，更進(jìn)一步，說(shuō)明《西游記》的研究在深入，在克服簡(jiǎn)單化的毛病。不過(guò)，分析復(fù)雜的現(xiàn)象，也離不開(kāi)產(chǎn)生它的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。歷史也好，傳統(tǒng)也好，都只是流，它們不能取代現(xiàn)實(shí)的源。

　　在我們古代神話中，確實(shí)也出現(xiàn)過(guò)犯上作亂的神話人物，如共工、刑天、蚩尤、無(wú)支祁等等，它們的傳說(shuō)，都可能給吳承恩塑造孫悟空形象以影響，但他們中間的任何一個(gè)，都不具有孫悟空這個(gè)神魔英雄形象的現(xiàn)實(shí)的品格。既然承認(rèn)那些神話是曲折地反映了中國(guó)人民的祖先是有反抗和斗爭(zhēng)精神的，那就是說(shuō)，那些神話人物自有產(chǎn)生它們的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)。如果這樣，把“產(chǎn)生于封建后期”的神魔英雄的孫悟空，追溯到史前或史后，作為對(duì)它們的再加工再創(chuàng)造，那豈不是在“強(qiáng)迫”吳承恩對(duì)現(xiàn)實(shí)充耳不聞，而去發(fā)思古之幽情!這恐怕也是既不符合吳承恩的構(gòu)思，也不符合文藝創(chuàng)作規(guī)律的。為什么在我們的小說(shuō)史上或者神話傳說(shuō)中，從來(lái)沒(méi)有看到過(guò)《西游記》這樣完整的、充滿人情味的神魔斗爭(zhēng)故事呢?還是馬克思主義的那句老話，存在決定意識(shí)，沒(méi)有那樣的社會(huì)關(guān)系，就沒(méi)有那樣的社會(huì)意識(shí)，那怕是極其曲折反映的神魔故事的創(chuàng)造，幻想總是根源于現(xiàn)實(shí)。

名著西游記讀后感5

　　最近，我讀完《西游記》這部書(shū)，書(shū)里匯聚了神話小說(shuō)離奇的情節(jié)及武俠小說(shuō)的精彩場(chǎng)面。我覺(jué)得自己像一只風(fēng)箏被繩索住一樣，深深地喜歡上了它。令我至今難忘，感慨很深……

　　猴子“元帥”——孫悟空

　　一提起孫悟空，小朋友們肯定不會(huì)陌生，腦海里都隱隱約約浮現(xiàn)出孫悟空與天怪搏斗的情景，而且會(huì)涌現(xiàn)出一幅神奇的圖畫(huà)來(lái)——在一個(gè)碧空如洗的晴午，一只猴子從它耳中取出一支金光閃閃的金箍棒，抓耳撓腮的走在前邊引路，后邊跟著一個(gè)著僧衣的和尚和兩個(gè)徒弟。剎那間，烏云密布，黃沙滿天。只見(jiàn)一個(gè)巨大的妖怪出現(xiàn)在它們面前，悟空毫不猶豫的.上前一棒，經(jīng)過(guò)幾番搏斗，妖怪終于被消滅了。天依舊，云依舊。每當(dāng)看到此處，我掩卷沉思，且不談?wù)撍�的本領(lǐng)有多高，就說(shuō)說(shuō)它的勇敢志氣。如今現(xiàn)實(shí)生活中象這樣勇敢的人，實(shí)在是少得可憐。他們面對(duì)一些事情，不能勇敢地指出，而是為了金錢和利益，放棄了他們那顆雪一般純潔的心，握不住手中那根正義的“魔棒”，他們輸給了自己，輸給了罪惡，輸給了丑陋。

　　善良的和尚——唐僧

　　“阿彌陀佛”在嘴邊不停地念著，木魚(yú)的聲音一遍又一遍地在他耳邊回蕩。他是個(gè)善良的和尚，他愛(ài)世界萬(wàn)物，甚至連一只小螞蟻不幸死于他的腳下，他都要念一百遍經(jīng)文給它超度亡魂。我尊敬他，但不知為什么，對(duì)他又總有一些不滿意。比如，唐僧遇見(jiàn)白骨精時(shí)，他只聽(tīng)白骨精的片面之詞，就懲罰他的徒弟，甚至趕走了悟空，我知道他是出于善良。正是因?yàn)檫@樣他才被抓住，差點(diǎn)死去。還記得昨天在報(bào)紙上看到一段新聞，說(shuō)的是一個(gè)上海大學(xué)生被拐賣到農(nóng)村當(dāng)媳婦;還有那些習(xí)練的同胞們。他們?yōu)槭裁磿?huì)有這樣的遭遇?一個(gè)很重要的原因，他們都只聽(tīng)別人的片面之詞而上了當(dāng)。如今社會(huì)，壞人的行騙手段，就是抓住了人們的這一弱點(diǎn)，才會(huì)得意洋洋。我對(duì)他們表示同情，希望他們?cè)琰c(diǎn)醒悟，可是我又能做什么呢?我只能深情地說(shuō)一聲：“人生處處有考驗(yàn)啊!”

　　讀過(guò)這部書(shū)，真的使我受益匪淺，我不僅僅為孫悟空的神通廣大喝彩，更對(duì)他的勇敢戰(zhàn)斗精神產(chǎn)生了敬佩之情。它不僅僅為我的知識(shí)長(zhǎng)河增添了一份柔波，而且使我的人生觀有了定位。人生之路是崎嶇的，摔倒了只有爬起來(lái)，爬不起來(lái)就會(huì)在那個(gè)地方呆一輩子，永遠(yuǎn)見(jiàn)不到另一邊天空的美麗。爬起來(lái)者，將遙望天空，把世界的美麗盡收眼底。兩樣人生只能任自己選擇，如果想要爬起來(lái)，就要靠自己。

名著西游記讀后感6

　　《西游記》是一部家喻戶曉的名著。在我小的時(shí)候，家里就有兩本古文版的。以前我是看不懂的，而上初一時(shí)，因?yàn)樾枰�，所以拿出�?lái)閱讀。發(fā)現(xiàn)，《西游記》太好看了。

　　每個(gè)人都喜歡孫悟空，我也不例外，不過(guò)，我也喜歡的一個(gè)人物豬八戒，大家就不一定喜歡了。沒(méi)錯(cuò)，豬八戒是貪婪好色，總愛(ài)貪小便宜。遇到什么有人嫁女兒啦，又好吃的'啦，他是絕不會(huì)錯(cuò)過(guò)的。但是，這次我發(fā)現(xiàn)了它的不同。

　　有一次，唐僧被黃袍怪抓了，孫悟空又因三打白骨精被趕走了，所以他與師弟挺身而出，保護(hù)師傅。不管是生是死,他們都不后退。實(shí)在戰(zhàn)不過(guò)時(shí)，又是他，去花果山請(qǐng)回孫悟空。他即使戰(zhàn)敗，也毫不退縮。即是妖怪要吃他，他也會(huì)用別樣的方式使緊張的氛圍變得緩和。他還是個(gè)不折不扣的受氣包。

　　因?yàn)樨澤�，總免不了孫悟空的罵，孫悟空常常罵他“呆子”。因?yàn)樨澵?cái)好色，腦子又簡(jiǎn)單，所以總被孫悟空給騙了。比如，在烏雞國(guó)那次。孫悟空需要烏雞國(guó)王的尸體，騙了他去烏雞國(guó)國(guó)王掉下去的那口井那，還打開(kāi)井蓋跳下去。得知是死人時(shí)，他硬是不馱，結(jié)果威脅他才將國(guó)王尸體馱上。當(dāng)然了，豬八戒會(huì)不滿，于是在唐僧面前說(shuō)什么“師傅，你莫被他瞞了。他有些夾腦風(fēng)，你只念念那話，管他還你一個(gè)活人�！�;“師傅莫信他。他原說(shuō)不用過(guò)陰司，陽(yáng)世間就能醫(yī)活，方見(jiàn)手段哩！”逼得孫悟空只好去要仙丹。但是，他也會(huì)按照孫悟空的要求哭的涕泗橫流的。

　　再說(shuō)那蜘蛛精那段，行者化鷹叼來(lái)衣服，他借口打妖怪，跑去濯垢泉，充分展示了他的好色。還因憐香惜玉，沒(méi)殺了妖怪，反而被妖怪戲弄了一番，真是又好氣又好笑。

　　《西游記》真的很好看，同時(shí)它給了我許多。因?yàn)閷O悟空，我學(xué)到了要勇于拼搏，敢于戰(zhàn)斗，善于戰(zhàn)斗，不被惡勢(shì)力給壓倒。因?yàn)樘粕�，我學(xué)到了要從善如流，救人一命勝造七級(jí)浮屠。從八戒身上，我學(xué)到了任何時(shí)候都要努力。從沙僧身上，我學(xué)到了任勞任怨，積極奉獻(xiàn)。從《西游記》的所有正面人物中，我都學(xué)到了要嫉惡如仇。《西游記》真的給了我很多，很多，那些精神是我們不可或缺的。

名著西游記讀后感7

　　《西游記》是我國(guó)明代著名作家吳承恩所寫(xiě)的名著，全書(shū)描寫(xiě)了唐僧師徒四人西天取經(jīng)的故事，塑造了神通廣大的孫悟空，好吃懶做的豬八戒等人物。

　　孫悟空

　　孫悟空在書(shū)中第一個(gè)出場(chǎng)，被作者寫(xiě)成了神仙般的人物，他先是作了山大王，又取了金箍棒，大鬧水晶宮，逼得龍王上天告了狀，又打敗了天兵天將，還大鬧天宮。雖然有神仙的法力，卻是個(gè)魔頭，無(wú)惡不作、為害一方。后來(lái)被如來(lái)佛壓在五指山下，等了唐僧五百年，也反省了五百年，被救后已經(jīng)不再是一個(gè)魔頭，而是一名懲惡揚(yáng)善的佛。后來(lái)隨唐僧西天取經(jīng)，一路斬妖降魔，使唐僧西天取經(jīng)獲得成功。這時(shí)，我們不禁要問(wèn)，是什么改變了孫悟空的思想和心態(tài)，使他從惡魔變成了佛？答案只有一個(gè)詞：良知。良知改變了他的心態(tài)。良知可以改變一個(gè)人的一生，改變一切。雨果說(shuō)過(guò)：“最高級(jí)的法律是良知。”用酷刑懲罰罪犯，還不如讓他自我反省，為社會(huì)作出貢獻(xiàn)。這是孫悟空的故事給予我們的啟示。

　　豬八戒

　　豬八戒給人一種懶惰的感覺(jué)：貪吃、好睡。其實(shí)，豬的本性就是懶的。雖然豬八戒是投胎轉(zhuǎn)世，但是他既然這輩子為豬，就應(yīng)該具有豬的性格。孫悟空看上去一路上都在耍豬八戒，其實(shí)是為了幫助他改掉懶惰的本性。江山易改，本性難移，孫悟空的出發(fā)點(diǎn)是好的，卻沒(méi)有得到實(shí)際效果，反而使豬八戒經(jīng)常被妖魔鬼怪抓去，誤

　　了大事。但是，這并不等于說(shuō)豬八戒懶惰的性格是好的。在西天取經(jīng)的`路上，特別是在孫悟空不在的時(shí)候，豬八戒總是因?yàn)閼卸枋固粕�被妖精抓走，甚至包括他自己。所以說(shuō)，在因?yàn)樽约旱拿��。ɑ蚱渌�方面）�?dǎo)致失敗時(shí)，要盡量改掉它，不要指望別人幫助自己，其他人也不要去摻和，否則可能弄巧成拙，釀出大禍。這是豬八戒的故事給予我們的啟示。

　　唐僧

　　唐僧在《西游記》中給人一種傻傻的感覺(jué)，對(duì)妖魔鬼怪特別仁慈，對(duì)自己的徒弟特別狠，尤其是在《三打白骨精》中特別明顯，這也跟他的性格有關(guān)，但是，這也說(shuō)明了唐僧對(duì)外委屈求全，對(duì)內(nèi)殘酷迫害，雖然唐僧有可能不名事理，但是這最起碼的道理，他不應(yīng)該不懂。這也揭示了當(dāng)時(shí)封建王朝統(tǒng)治的黑暗以及老百姓生活的苦難。

　　《西游記》給予了我們一個(gè)又一個(gè)道理，是值得我們學(xué)習(xí)品位一生的文學(xué)古典名著。

名著西游記讀后感8

　　《西游記》是四大名著之一，大多數(shù)人都讀過(guò)、聽(tīng)過(guò)、看過(guò)，它甚至還拍成電影、動(dòng)畫(huà)、電視劇，可以說(shuō)家喻戶曉。這本書(shū)講述了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚師徒四人一路斬妖魔、降鬼怪，歷經(jīng)了九九八十一難，最后因堅(jiān)持不懈而成功到達(dá)西天取得真經(jīng)的故事。

　　看完這本驚險(xiǎn)又刺激的書(shū)，我不禁思緒萬(wàn)千，也明白了只有團(tuán)結(jié)一心，才能戰(zhàn)勝困難�，F(xiàn)在社會(huì)上很多人就缺少團(tuán)隊(duì)意識(shí)，有些人認(rèn)為自己能力強(qiáng)，沒(méi)必要尋求幫助，最終卻以失敗告終。孫悟空神通廣大，不僅會(huì)七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能分辨出是人還是妖怪，但他沒(méi)有辦法時(shí)，也會(huì)上天庭尋求幫助，事情就迎刃而解了。這說(shuō)明共同努力、互相協(xié)作很重要。孫悟空為人勇敢果斷，一心幫助唐僧，妖怪來(lái)了，他總是第一個(gè)沖在前面。現(xiàn)在生活中，就需要孫悟空這種義無(wú)反顧、勇往直前的人。我們千萬(wàn)不要做躲在墻角的膽小鬼，更不要做馬后炮。路見(jiàn)不平，就應(yīng)該“拔刀相助”。

　　唐僧有一顆菩薩心腸，樂(lè)善好施，就算是妖怪他也會(huì)施于援手�，F(xiàn)在社會(huì)中，大家都互相猜疑，人與人之間缺乏信任�？吹狡蜇ど踔�?xí)�想這個(gè)人是不是個(gè)騙子。那你為何不想想，如果你幫助了他，社會(huì)上不就是又少了個(gè)貧窮的人嗎？

　　豬八戒貪吃貪睡，有妖精打就來(lái)精神，但本領(lǐng)不夠高強(qiáng)，在取經(jīng)的.路上經(jīng)常打退堂鼓。每次一遇到情況，還總會(huì)誤事 ，害師傅被妖怪捉去。這從反面教育我們：做人一定要恪守本分，不要做豬八戒這樣的人�，F(xiàn)在社會(huì)中，有不少像豬八戒這樣的人，好吃懶做、膽小怕事，還總是輕言放棄。遇到這種人，我們就應(yīng)該勸他“改邪歸正”。

　　沙和尚為人憨厚老實(shí)，吃苦耐勞，處處為師傅著想，能聽(tīng)從師傅和大師兄的話�，F(xiàn)在的家庭中，有些孩子不聽(tīng)家長(zhǎng)的話，反而向家長(zhǎng)索要更多的東西，家長(zhǎng)成了他們的金庫(kù)，可孩子卻不回報(bào)父母。我覺(jué)得，我們要學(xué)會(huì)為父母著想，感謝父母的養(yǎng)育之恩，做一個(gè)像沙和尚那樣為別人著想、不求回報(bào)的人。

　　《西游記》教會(huì)了我們?cè)S多道理，它是我們巨大的精神財(cái)富，更是教會(huì)我們?yōu)槿颂幨赖拿胤健?/p>

名著西游記讀后感9

　　讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。

　　本書(shū)作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超。

　　從每個(gè)人物身上，都有其可取之處：從唐僧身上，我們可以學(xué)習(xí)到毅力和恒心，正是因?yàn)樗�的�?jiān)持才能率領(lǐng)徒弟完成西天取經(jīng)之路，因此做任何事情都要選擇一個(gè)正確的目標(biāo)，向之持之以恒的努力才會(huì)取得成功。從孫悟空身上，我們學(xué)習(xí)到了智慧和義氣。孫悟空無(wú)數(shù)次和妖魔鬼怪斗智斗勇，最終都取得了勝利，除了因?yàn)樗�武藝高�?qiáng)，還和他善于利用智慧是分不開(kāi)的。孫悟空還是一個(gè)講究義氣的人，唐僧將他從五指山下就出來(lái)，他為了報(bào)答師父，即使被誤解，被冤枉，被驅(qū)逐，依然不改敬師愛(ài)師護(hù)師之情，可謂深明大義，令人欽佩！豬八戒雖然沒(méi)有什么真本領(lǐng)，經(jīng)常犯錯(cuò)，但是他知錯(cuò)能改，有時(shí)候還讓我們開(kāi)懷大笑，生活中有這樣的人也會(huì)增加不少樂(lè)趣！沙僧吃苦耐勞，默默無(wú)聞，甘于奉獻(xiàn)，不求索取也是難得的`優(yōu)良品質(zhì)。

　　人無(wú)完人，他們每個(gè)人身上也都有自己的弱點(diǎn)，比如唐僧的剛愎自用，固執(zhí)迂腐，孫悟空驕傲自大，心浮氣躁，豬八戒好吃懶做，知難而退，沙僧沒(méi)有主見(jiàn)，人云亦云等，這讓我們看到每個(gè)人都會(huì)有優(yōu)點(diǎn)，也都會(huì)有不足，一個(gè)人的力量是有限的，單憑這四個(gè)人中任何一個(gè)人，都無(wú)法完成赴西天取經(jīng)的重任，但是他們組成了一個(gè)團(tuán)隊(duì)，向著一個(gè)共同的目標(biāo)，團(tuán)結(jié)合作，就取得了成功。所以在生活中，我們也要善于利用團(tuán)隊(duì)的力量，彼此取長(zhǎng)補(bǔ)短，精誠(chéng)合作，那么一切困難都是可以克服的！

　　讀過(guò)《西游記》使我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事，都絕非易事。唐僧師徒四人西天取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的險(xiǎn)難，并非全是玄虛離奇。就拿我們的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒(méi)有困難呢？我們小學(xué)畢業(yè)升初中，初中畢業(yè)升高中，高中畢業(yè)考大學(xué)，又何嘗僅九九八十一難呢？戰(zhàn)勝困難的過(guò)程，就孕育著成功。這就是我讀《西游記》從中得到的啟示吧！

名著西游記讀后感10

　　《西游記》這部家喻戶曉的經(jīng)典之作，我覺(jué)得最為之震撼的是文中那些曲折離奇的情節(jié)，更有那些暗藏著的，人們可望不可及的理想，以及追求美好生活的愿望。

　　每次讀《西游記》，都會(huì)情不自禁地憶起那些精彩的故事，孫悟空三打白骨精，大鬧天宮、大戰(zhàn)紅孩兒……不管是那個(gè)古靈精怪的孫悟空，還是一身正氣的唐僧，或是憨厚老實(shí)的沙僧，又或者是那個(gè)愛(ài)自作聰明、搞怪的豬八戒，給我們帶來(lái)了太多的樂(lè)趣。

　　“我是從哪里來(lái)的？”，懵懂的我們經(jīng)常愛(ài)問(wèn)媽媽這類白癡的問(wèn)題。想來(lái)有此種經(jīng)歷的'人不少，而且得到的答案也相差無(wú)幾，媽媽們總是摸摸咱們的頭，笑臉盈盈，滿臉愛(ài)意地說(shuō)，“是從石頭縫里蹦出來(lái)的”，哈哈，如此，我就是孫悟空。得到滿意的答案，蹦跳著繼續(xù)玩起來(lái)。想想，自打我們出生，小孩的皮性、任性，真是令媽媽們操碎了心，不就是一個(gè)活脫脫的孫悟空嗎？

　　在《西游記》里，給我印象最深刻的是孫悟空，俗話說(shuō)，滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。我想孫悟空用他的所作所為予以最好的詮釋。五百年前，孫悟空大空鬧天宮，被如來(lái)佛壓在了五行山。唐僧途經(jīng)，信手撕去了符咒，讓他重獲自由。就這份恩情，孫悟空竟用一生來(lái)回報(bào)。大家都知道，西天取經(jīng)的路上，驚險(xiǎn)重重、妖魔叢生，如果沒(méi)有孫悟空的火眼金睛，沒(méi)有孫悟空的從旁相陪，任憑唐僧是如何的執(zhí)著，怎么樣的努力，也是取不回來(lái)真經(jīng)的。在護(hù)送唐僧取經(jīng)的途中，孫悟空斬妖除魔，明察秋毫。為了唐僧，孫悟空拋卻榮華，放棄享受，更不惜舍命相救，這是多么高尚的品格。

　　唐僧師徒四人西天取經(jīng)，一路上經(jīng)過(guò)九九八十一難，這些故事貫穿《西游記》始終。書(shū)里，師徒四人團(tuán)結(jié)一心，不畏艱險(xiǎn)。最后他們終于如愿以償，取得了真經(jīng)。也給我們以啟示，生活中，每每經(jīng)歷困難，就想著放棄，為何不能像唐僧師徒般，堅(jiān)持不懈，抗?fàn)幍降�。此時(shí)，我更是不禁自問(wèn)，如此完美的結(jié)局，相信表達(dá)了吳承恩大師對(duì)生活美好的祝愿和追求，因?yàn)樗麍?jiān)信，邪惡永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝不了正義。

　　想來(lái)我們生活中也應(yīng)該如些，無(wú)論遇到怎樣的困難也不應(yīng)該輕言放棄，再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢？也許這就是我所缺少的，因?yàn)橹挥袌?jiān)持不懈，才會(huì)戰(zhàn)勝困難，走向成功。

名著西游記讀后感11

　　西游記是一部古老的神話故事,我非常喜歡這部書(shū)。

　　《西游記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。其中，我最喜歡的就是孫悟空啦!因?yàn)樗�總是聰明過(guò)人、助人為樂(lè)、能分辨好人與壞人，來(lái)守護(hù)唐僧和弟兄們。他就像我們現(xiàn)在的人民警察一樣，火眼金睛，抓壞人救好人，時(shí)刻保衛(wèi)著我們。或許由于唐僧遇到麻煩的事情就不動(dòng)腦筋，盲目地接受別人的幫助的緣故吧，有時(shí)才會(huì)不聽(tīng)孫悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中。這足夠說(shuō)明了遇到麻煩的事情要?jiǎng)幽X筋，如果不動(dòng)腦筋，聽(tīng)了別人不好的意見(jiàn)，反而會(huì)更糟糕。不過(guò)我還認(rèn)為唐僧過(guò)于善良，哪怕對(duì)待壞人也十分好，因?yàn)樗�只看表面，不了解人的本質(zhì)。

　　說(shuō)到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫(huà)得非常好。 豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦;他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是很嚴(yán)厲的，但又是善意的，畢竟他在西天一路上披荊斬棘，當(dāng)開(kāi)路先鋒，不辭辛苦污臭，所以他并不是一個(gè)被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。特別是他的很多小聰明比孫行者強(qiáng)，這也是孫行者做夢(mèng)也不想不到他認(rèn)為的呆子居然是這么一個(gè)“陰險(xiǎn)”“狡詐”的家伙，可是在唐僧眼中，他還是一個(gè)老實(shí)人，是個(gè)好徒弟，這也是行者的聰明不如豬八戒的地方。豬八戒還是一個(gè)好人，沒(méi)有害人之心，并且終于堅(jiān)持到最后的勝利。寫(xiě)一個(gè)弱點(diǎn)很多的人能討人喜歡，讓人記住，是很不容易的。

　　《西游記》中師徒四人遇到的.種種困難在我看來(lái)就像是一個(gè)人在人生路上的挫折，這本書(shū)告訴我們，人生有許多的困難，這些也許不是自己一個(gè)人就可以克服的。所以我們需要朋友，需要有知心人一起分擔(dān)，這些困難也許是自己能克服的，所以我們?cè)诖司鸵�鍛煉自己不怕困難，以及堅(jiān)定的不后退的信心…

名著西游記讀后感12

　　吳承恩先生寫(xiě)的長(zhǎng)篇小說(shuō)《西游記》也是我國(guó)的四大名著之一，個(gè)性鮮明的人物特點(diǎn)使得我記憶猶新，那我就在這里給你們介紹一下吧，孫悟空是西游記里的主人公，是個(gè)了不起的英雄人物，不但會(huì)七十二變，而且聰明機(jī)智，天不怕地不怕，也把天宮鬧的一塌糊涂。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛(ài)聽(tīng)恭維話的.小缺點(diǎn)。他機(jī)智、勇敢、聰明、急躁。他最大的缺點(diǎn)就是自認(rèn)為是對(duì)的東西會(huì)不計(jì)后果，敢與玉皇大帝斗，被稱為“齊天大圣”的美名，敢于妖魔鬼怪斗，絕不退縮，這就是孫悟空一個(gè)光明磊落的神話英雄印象。

　　影響最深刻的是孫悟空，《三打白骨精》一天，他們師徒四人來(lái)到了一個(gè)叫做白虎嶺的地方，這山上有一個(gè)妖精，他看見(jiàn)唐僧的大師兄孫悟空不在身邊，見(jiàn)唐僧坐在地上，心中暗暗歡喜，于是變一個(gè)非常漂亮，又可憐的女子，想盡辦法想讓唐僧吃東西，可是任憑他怎么說(shuō)，還是不吃他給的食物，這可急壞了一旁的豬八戒，八戒說(shuō)人家姑娘好心給您食物您不吃，他正準(zhǔn)備要吃，正在這時(shí)，孫悟空來(lái)了，他火眼金睛一看，那是個(gè)妖精，孫悟空拿出金箍棒將妖怪打死，只留下一具尸體。這次妖精又變成了一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老太婆，拄著拐杖，路過(guò)這里，來(lái)尋找他們的女兒，悟空一看其中必有詐，也沒(méi)有多說(shuō)，又是當(dāng)頭一棒，又留下一尋找他的老太婆和自己的女兒，悟空不容分說(shuō)拿起金箍棒，將老頭給打死了。

　　唐僧太善良了，以至于不分好壞，見(jiàn)悟空這麼不盡人意，于是讓唐僧讓沙僧拿了筆和紙，寫(xiě)了一紙貶書(shū)，對(duì)悟空說(shuō)，這一次再也不讓你留著身邊做我的徒弟了，悟空長(zhǎng)嘆一聲，轉(zhuǎn)身握住了沙僧的手，含著淚說(shuō)好好保護(hù)師傅，說(shuō)完悟空就回花果山水簾洞去了。說(shuō)到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，但這個(gè)形象同樣給我們留下了深刻的印象，他滿身的毛病，貪吃、好占小便宜、好女色，怕困難，常常要打退堂鼓、愛(ài)撒個(gè)謊，可笨嘴可是他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒讓大師兄孫悟空吃點(diǎn)苦頭。沙僧的勤快能吃、勤勤懇懇整天挑著沉重的擔(dān)子，不好出風(fēng)頭，白龍馬的腳力好，聰明、勇敢、機(jī)智。師徒四人都有一點(diǎn)點(diǎn)缺點(diǎn)，師傅的善良、懦弱被別人利用、悟空急躁、八戒的懶惰、沙悟凈的沉默，可是他們卻經(jīng)過(guò)不屈的努力，取到了真經(jīng)，并修成了正果。這說(shuō)明任何人任何事都不是一帆風(fēng)順，一個(gè)團(tuán)體應(yīng)該相互取長(zhǎng)補(bǔ)短，團(tuán)結(jié)他人，獲得意想不到的收獲。

名著西游記讀后感13

　　暑假里，媽媽給我買了一本叫《西游記》的書(shū)。我看了《西游記》的書(shū)。《西游記》是明朝的吳承恩寫(xiě)的西游記是我國(guó)四大名著之一。里面的內(nèi)容很豐富。里面的人物也寫(xiě)得栩栩如生。下面我來(lái)為大家說(shuō)一下，我讀完西游記的感受吧!

　　我讀完這本書(shū)我的感受是，孫悟空的勇猛;豬八戒的自信;沙增的耿直忠心;和善良唐增。里面的人物可愛(ài)可憎，就像是真人在紙上。里面的故事都像真的發(fā)生了一模一樣。里面的每一個(gè)故事都生動(dòng)感人。更不可思議的是里面的妖精竟然是各位神仙的動(dòng)物;或者，是他們的家人。我真不敢想象作者是怎樣寫(xiě)出來(lái)的。

　　接過(guò)書(shū)之后，我立刻就把書(shū)翻開(kāi)，津津有味的讀了起來(lái)。這本書(shū)講的.是唐僧為了廣傳佛法，普度眾生，一路上與他的三個(gè)徒弟斬妖除魔、不畏艱險(xiǎn)去西天求取真經(jīng)的故事。唐僧先是救出了被壓在五指山下，受菩薩指點(diǎn)保護(hù)唐僧西天取經(jīng)的孫悟空，孫悟空又先后降伏了豬八戒、沙僧，他們?nèi)�人一路上不畏艱險(xiǎn)，經(jīng)受住了九九八十一難的考驗(yàn)，共同保護(hù)唐僧去西天取取得了真經(jīng)，從而他們也都修成了正果。讀了《西游記》之后我深有感觸，并深深地愛(ài)上了它。

　　我至今讀過(guò)的書(shū)有很多，如：《海底兩萬(wàn)里》、《水滸傳》、《名人傳》、《簡(jiǎn)愛(ài)》、《呼嘯山莊》等等，但我最喜愛(ài)的還是《西游記》。說(shuō)到這，肯定會(huì)有許多人會(huì)這樣問(wèn)我：既然你讀過(guò)這么多，而且都是些名著，那為什么你偏偏選擇《西游記》，而不選擇其他的呢?

　　原因有二：其一是最明顯的。那就是想《三國(guó)演義》、《紅樓夢(mèng)》、《簡(jiǎn)愛(ài)》等這些書(shū)都是初中、高中讀的，而且書(shū)中內(nèi)容復(fù)雜，對(duì)于我這個(gè)小學(xué)生來(lái)說(shuō)，幾乎都看不懂。而《西游記》就不同了，書(shū)中內(nèi)容通俗易懂，沒(méi)有多少?gòu)?fù)雜的內(nèi)容。其二，就是《西游記》有著豐富多彩的內(nèi)容。

　　眾所周知，《西游記》講述了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧和白龍馬歷經(jīng)九九八十一難，到西天取得真經(jīng)的故事。這是一個(gè)團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的集體，師徒同心;這是一個(gè)溫馨和諧的家庭，師徒情深;這是一個(gè)挑戰(zhàn)創(chuàng)新的團(tuán)隊(duì)，上下協(xié)作。唐僧為人和善、信念堅(jiān)定，孫悟空聰明機(jī)智、愛(ài)憎分明，豬八戒憨厚純樸，沙僧老實(shí)正直、勤勞肯干，白龍馬吃苦耐勞、默默無(wú)方，四人各有所長(zhǎng)，誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)，一路打敗妖魔，修成正果。

名著西游記讀后感14

　　《西游記》是一部神魔小說(shuō)，它出自羅貫中之手，也是 羅先生的代表作。這本書(shū)與《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》并列為“中國(guó)四大名著”。主要講了唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，最終修成正果，取得真經(jīng)的故事，其內(nèi)容驚險(xiǎn)刺激，情節(jié)變化多端，描寫(xiě)生動(dòng)細(xì)致，刻畫(huà)人情世態(tài)惟妙惟肖，令人讀后回味無(wú)窮。

　　讓我佩服的還不止于此。羅先生還將這四個(gè)人物描寫(xiě)的生動(dòng)形象：唐僧誠(chéng)心向佛，心地善良，頑固執(zhí)著，同時(shí)又因心腸太軟而顯得有點(diǎn)懦弱和迂腐;孫悟空正義大膽，勇往直前，聰明機(jī)靈，對(duì)師傅忠誠(chéng)，全心全意，法力無(wú)邊，讓所有的妖魔鬼怪聞風(fēng)喪膽;豬八戒雖貪財(cái)好色，又懶又饞，但從不缺乏善心;沙僧忠心耿耿，憨厚嚴(yán)謹(jǐn)，樂(lè)安天命。這四人各有各的特點(diǎn)，使《西游記》更加出名了。

　　書(shū)中不少妖魔倒是可愛(ài)可親，有人情味，是引人寄以同情的形象，猴精孫悟空便是最突出的一個(gè)。她的魅力在于他的妖氣而不在于她的改邪歸正，在于她的個(gè)性放縱而不在于受理性約束，同憤于他受緊箍咒的窩囊氣而欣喜他的有時(shí)妖性復(fù)發(fā)。神與魔泯除了界限，受到作者的平等待遇，于是宗教的價(jià)值觀就被拋棄，被超過(guò)，乃至宗教的虛偽性質(zhì)也就徹底暴露了。

　　這個(gè)結(jié)局真好啊!但是師徒4人加上白龍馬，他們?cè)谌〗?jīng)路上的艱辛我們是可以體會(huì)到的。那里面可怕的妖怪都成了他們通往西天的 磨 難，但是他們都沒(méi)有退縮都敢于迎接，即使曾經(jīng)絕望過(guò)但他們并沒(méi)有灰心失望，一次又一次的重大挑戰(zhàn)雖艱難，但戰(zhàn)勝過(guò)的喜悅又讓我們高興。這里面的'詭計(jì)很多但都被識(shí)破，他們共有的堅(jiān)持，讓他們完成了任務(wù)。如果唐僧遇到困難沒(méi)有堅(jiān)持下去就不會(huì)遇到這么優(yōu)秀的徒弟們，如果孫悟空在三打白骨精之后沒(méi)有堅(jiān)持救師傅也許他的師傅就被吃了大家也都各自散了，這一切都是堅(jiān)持，他們都選擇了堅(jiān)持并且還是在這么艱難的情況下，然而對(duì)于那么幸福那么滿足的我們遇到一些小事就不堅(jiān)持就放棄了嗎?不，我們要像書(shū)中的“五人”一樣，堅(jiān)持下去，也許就一定會(huì)取得“真經(jīng)”。

　　《西游記》他宣揚(yáng)了因果報(bào)應(yīng)，佛法無(wú)邊的迷信思想，但是在現(xiàn)實(shí)中的堅(jiān)持，沒(méi)有什么好說(shuō)的，對(duì)堅(jiān)持!!

　　《西游記》這部書(shū)讓我明白：只要有夢(mèng)想，并朝著這個(gè)方向不斷努力，克服困難，就能取得成功!《西游記》是一部不朽的古典名著，有什么理由能不讓我們?nèi)プx它呢?

　　這就是我的感受。我讀了這本書(shū)后。我收獲了不少。

名著西游記讀后感15

　　很小的時(shí)候，爸爸就陪我看過(guò)電視劇《西游記》，印象非常深刻。今年寒假，學(xué)校號(hào)召同學(xué)們放下手機(jī)，愛(ài)上閱讀，《西游記》是老師向我們推薦的必讀書(shū)目，這是我這個(gè)假期閱讀的第一本書(shū)，它，是四大名著之一，受到大家一致好評(píng)。書(shū)中講述了唐僧師徒四人一路西天取經(jīng)，斬妖除魔，幫助他人的故事。

　　主要內(nèi)容大概就是這樣的唐三藏、孫悟空、豬八戒、沙和尚師徒四人西天取經(jīng)，他們師徒四人齊心協(xié)力，保護(hù)唐僧不被妖怪吃掉，確保他們師父成功抵達(dá)并取得真經(jīng)，他們師徒四人沿途共遇到九九八十一難，一路上，降妖伏魔，幫助他人化險(xiǎn)為夷。后來(lái)，成功到達(dá)西天取得真經(jīng)的`故事。

　　孫悟空的這一種精神——值得我們學(xué)習(xí)并發(fā)揚(yáng)，他這一種勇往直前，堅(jiān)持到底的精神我們也應(yīng)該擁有，我們不能像以前一樣軟弱，我們要好好努力學(xué)習(xí)，相信堅(jiān)持就是成功，堅(jiān)持就能戰(zhàn)勝一切的道理。

　　那就像牛頓一樣，都知道牛頓這一個(gè)名字，他可是一個(gè)偉大的發(fā)明家，他發(fā)明了電燈，曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)的失敗與挫折，但是他還是一直堅(jiān)持下去，做了幾百次，幾千次的實(shí)驗(yàn)，一次又一次地失敗，又一次一次地重新做，他始終沒(méi)有放棄，堅(jiān)信著自己一定可以成功，他不斷地實(shí)驗(yàn)不斷地吸取教訓(xùn)，終于，功夫不負(fù)有心人！，他還是成功了！成功地完成了實(shí)驗(yàn)并制作出了電燈。這個(gè)故事給了我很大的啟發(fā)，還記得上一次，考英語(yǔ)九單元測(cè)試，英語(yǔ)——可是我最拿手的一個(gè)科目，我滿懷信心地拿起黑筆，用腦袋快速地思考著，想到一個(gè)就寫(xiě)一個(gè)，非常地自信！我在腦子中拼寫(xiě)這么些個(gè)單詞，把它們連成一句話，當(dāng)我做完前面些的題目之后，發(fā)現(xiàn)——最后一道題有一點(diǎn)點(diǎn)兒記不清楚了，我有點(diǎn)兒焦急，我在腦海深處不斷地尋找，可還是沒(méi)找到……卷子發(fā)下來(lái)后，就因?yàn)檫@個(gè)扣了我四分，唉！本應(yīng)該是滿分的，可是，竟然出現(xiàn)了一點(diǎn)兒意外，但這次，我并不灰心，我知道，孫悟空，牛頓他們經(jīng)過(guò)了這么多的困難都沒(méi)有放棄，我，又有什么理由因這個(gè)小挫折而放棄了。在下一次小考的時(shí)候，我一定要堅(jiān)持，加油！堅(jiān)持就是勝利，只要永遠(yuǎn)不放棄，堅(jiān)持下去，總會(huì)成功的。努力會(huì)有回報(bào)。

　　因?yàn)樽x了這一本名著，我懂得了很多，我一定得把這些知道的，理解到的知識(shí)全部記下來(lái)，堅(jiān)持就是勝利！我相信這一句話，我定要努力，堅(jiān)持！

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