讀《三國(guó)演義》有感13篇(精)
當(dāng)賞讀完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，不妨坐下來(lái)好好寫寫讀后感吧。到底應(yīng)如何寫讀后感呢？以下是小編整理的讀《三國(guó)演義》有感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀《三國(guó)演義》有感 篇1
寒假，面對(duì)浩如煙海的書籍，我選擇了《三國(guó)演義》，這是我第一次認(rèn)真地讀《三國(guó)》。
《三國(guó)演義》是明清四大小說(shuō)之一，在中國(guó)的知名度也是相當(dāng)高的。它的歷史意義、文學(xué)價(jià)值是不言而喻的，且前人的評(píng)價(jià)也是我遠(yuǎn)不及的。所以，我想談一點(diǎn)讀此書后的社會(huì)、人生方面的啟示。
剛讀此書時(shí)，覺(jué)得書中盡是英雄，像曹操、呂布、關(guān)羽、張飛，都是好漢中的好漢，丈夫中的丈夫。但隨著一點(diǎn)點(diǎn)地深入，我想起了一句詩(shī)：憑君莫活封侯事，一將功成萬(wàn)骨枯。我一直想：什么是英雄？在三國(guó)的紛爭(zhēng)里，英雄是戰(zhàn)場(chǎng)上的強(qiáng)者，是屠殺生靈最多的人，是踏過(guò)白骨，飲過(guò)鮮血的人。所謂英雄倒真不如狗熊了，狗熊殺生是為了生存，英雄殺生則是為了名譽(yù)、地位、財(cái)富、美色。那些名聲赫赫的將軍，他們是踩著一座座墳?zāi)古郎狭藰s譽(yù)的頂峰。不，那些為英雄流血流淚的人有幾個(gè)能得到自己的三尺黃土呢？還是不像青海頭一樣，古來(lái)白骨無(wú)人收。無(wú)可否認(rèn)，英雄是靠真本事，憑自己的`鮮血拼來(lái)的。但是，雙拳難敵四手，即使神仙下凡，也難做千軍萬(wàn)馬，真正在底下打江山的人都是數(shù)不清的無(wú)名小卒。試想沒(méi)有千萬(wàn)將士在前拼命，諸葛亮談何運(yùn)籌帷幄，光桿司令一個(gè)，隨便一把刀就能干掉他。但是歷史就是這么不公，對(duì)于英雄，史冊(cè)上記載他們的前八代、后八代外加中間九族。對(duì)于無(wú)名小卒，一句某年某月于某處斬萬(wàn)人首級(jí)便算有了交代。都說(shuō)歷史是公平的，他會(huì)給世人一個(gè)公正評(píng)價(jià)，可歷史向來(lái)只管這世上多了幾個(gè)英雄，從不過(guò)問(wèn)這世上多了幾個(gè)孤兒寡母，多了幾個(gè)無(wú)子老人。你若不是名臣才子，又不是奸臣巨貪，想在歷史上占一席之地，恐怕就只有寄希望于有個(gè)名人親戚了，哪怕八桿子也打不著的。
我同情那些小兵卒們，他們所有的付出都是為別人做鋪墊，他們背負(fù)著一個(gè)個(gè)破碎的家庭，沒(méi)有自我，就像一件件開路的工具，永遠(yuǎn)得不到歷史的正視，沒(méi)有一位作者會(huì)為他們浪費(fèi)筆墨，哪怕一個(gè)字。
面對(duì)這英雄與小卒的差異，我在想，我即不想流芳千古，也不想遺臭萬(wàn)年。正如富人保得了今生的財(cái)富，卻管不了后世子孫的揮霍一樣。我只要過(guò)好這一輩子就好了。英雄會(huì)活生生世世，但那已不屬于他們自己。他們被捧成了神，成了許許多多凡人的飯碗。他們活著的一生是為了功利，死后的萬(wàn)代是為了供人研究膜拜。我只愿做一個(gè)小卒，做社會(huì)上一個(gè)小小的齒輪，善待自己，善待別人，享受親友的愛，這樣的一生已足夠。
載不入史冊(cè)又如何？無(wú)人問(wèn)津又如何？我只要過(guò)好這一輩子就好了，屬于自己的一輩子。
讀《三國(guó)演義》有感 篇2
“初讀好書，如獲良友；重讀好書，如逢故友"
——題記
狼煙紛起，戰(zhàn)鼓擂響。箭在弦上，男兒為何不拔？
塞北秋風(fēng)，江南杏雨。江山如畫，英雄為何不爭(zhēng)？
佳人亂世，笑靨如花。傾城傾國(guó)，你卻為何不得？
初讀三國(guó)，我看到的是“豪情義氣沖云天，歃血為盟桃花園”的義薄云天。且看劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義，撥亂濟(jì)危，終在夷陵之戰(zhàn)的連營(yíng)烈火中化為灰燼；再看關(guān)羽徐州之戰(zhàn)與兄長(zhǎng)走散，千里走單騎，過(guò)五關(guān)斬六將放棄曹操的高官厚祿；更休說(shuō)總角之交的周瑜與孫策了。雖然他們的時(shí)代已成過(guò)往，但他們的英魂卻永世傳送，永遠(yuǎn)值得后世敬仰與學(xué)習(xí)。
再讀三國(guó)，我看到的是“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間”的忠君愛國(guó)。
諸葛亮本躬耕于南陽(yáng)，不求聞達(dá)于諸侯，在當(dāng)時(shí)只是小小徐州牧的劉備的邀請(qǐng)下出山，后來(lái)劉備屢次戰(zhàn)敗，丟兵卸甲，好不落魄�？芍T葛亮從未易主，一直為蜀漢燃燒自己的生命，直到星落五丈原，仍在為國(guó)操勞。當(dāng)今我中華雖不比蜀漢之危勢(shì)，但我輩的責(zé)任并不比丞相少。因?yàn)槲覀兊恼魍疽巡辉谝挥缰�，而在于整個(gè)世界。
復(fù)讀三國(guó)，我看到的是“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州。”的.任重道遠(yuǎn)。
東漢末年，十常侍作亂，何進(jìn)招董卓進(jìn)京，曹操以身事賊，舍命刺董，真有“周公吐鋪，天下歸心”之氣魄。曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”孫權(quán)九歲便入敵營(yíng)外交，要回父親尸首，十九歲便接替兄長(zhǎng)，承繼基業(yè)，二十六歲就率領(lǐng)江東部眾拜曹操百萬(wàn)大軍，這難道不是任重道遠(yuǎn)的體現(xiàn)嗎？
三國(guó)可以說(shuō)是中國(guó)歷史上英雄輩出的年代，知人善任的劉備，單騎救主的趙云，陰狠狡猾的司馬懿，足智多謀的諸葛亮，殘忍奸詐的曹操，雖有夸大的成分，但不可否認(rèn)的是：三國(guó)英杰因演義而家喻戶曉，三國(guó)演義也因那個(gè)時(shí)代而留名青史。
歷史從不缺乏英雄，但被銘記的人卻在少數(shù)。
我們雖然不一定要流芳百世，但起碼也要效仿前人，修身明志，不屈不撓，就算不能治國(guó)安邦，救災(zāi)濟(jì)世，亦能事業(yè)有成，造福一方，此成道也。
讀《三國(guó)演義》有感 篇3
《三國(guó)演義》是一部令人蕩氣回腸的書。書中描寫的戰(zhàn)爭(zhēng)，讓人心潮洶涌，那些勇敢的英雄讓人怦然心動(dòng)。細(xì)細(xì)品味三國(guó)，你就會(huì)感受到這本《三國(guó)演義》是人性的五味雜陳。《三國(guó)演義》生動(dòng)的描繪了在那個(gè)時(shí)代政客梟雄們對(duì)于國(guó)家的地位的人性披露。關(guān)羽――正義的化身。
他勇猛中充滿著智慧，剛毅中帶著將軍應(yīng)有的英雄氣概。我喜歡他的義氣，可以為兄弟付出一切的'精神。與劉備結(jié)拜后，便以＂義＂相對(duì)。對(duì)于他的朋友，他能夠坦誠(chéng)相對(duì)，推心置腹，不耍陰謀詭計(jì)。對(duì)于敵人，他能常懷仁德之心，以德報(bào)怨，銘恩在心。在華容道義釋曹操的故事顯現(xiàn)出了他的大義。
他最終以勇敢善戰(zhàn)，義薄云天，忠心護(hù)國(guó)，成了一代人人敬佩的名將。關(guān)羽是我們學(xué)習(xí)的榜樣。他讓我學(xué)會(huì)了正義，路見不平，拔刀相助。對(duì)于朋友，要真誠(chéng)相對(duì)，以心相交。對(duì)于國(guó)家，要努力學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國(guó)，要為祖國(guó)的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量，做一個(gè)愛國(guó)的中國(guó)人�！度龂�(guó)演義》是碗五味的湯，酸、甜、苦、辣、咸都有，充滿著情趣。在三顧茅廬中顯現(xiàn)了劉備的求賢若渴，禮賢下士的帝王風(fēng)范。三次拜訪，次次誠(chéng)心，最后請(qǐng)出了諸葛亮幫忙。這又讓我懂得了要想成就一番事業(yè)，就要不恥下問(wèn)，誠(chéng)心的去邀請(qǐng)人才。第次讀《三國(guó)演義》，我都會(huì)有新的感受，新的發(fā)現(xiàn)，新的道理！
讀《三國(guó)演義》有感 篇4
讀了《三國(guó)演義》，給我印象最深刻的是曹操。
在《三國(guó)演義》中曹操被塑造成一位“寧可我負(fù)天下人，不教天下人負(fù)我�！钡囊淮樾酆蜅n雄。但我認(rèn)為曹操是一位了不起的軍事家、政治家、詩(shī)人和書法家。他精通兵法、神機(jī)妙算、用兵如神、知人善用，令人折服。
五年級(jí)，我讀過(guò)他的.《短歌行》，寫得慷慨激昂，雖不華麗但耐人尋味�！扒嗲嘧玉疲朴莆倚�，但為君故，沉吟至今�！笨梢钥闯鏊假t若渴；“周公吐哺，天下歸心。”可以看出他的雄心和抱負(fù)。
曹操精通兵法，但不為兵法所束縛。在官渡之戰(zhàn)中，曹操以七萬(wàn)大勝袁紹七十萬(wàn)大軍。他假裝投降，巧用天時(shí)，打劫并火燒袁紹的烏巢糧倉(cāng)。這次戰(zhàn)役足可見曹操精通兵法，神機(jī)妙算。
曹操是我們學(xué)習(xí)的榜樣，他愛讀書，多才多藝。我們只有多讀書、精讀書、多思考，才不會(huì)讀成生搬硬套、紙上談兵的書呆子，才能學(xué)以致用。
關(guān)羽戰(zhàn)敗，曹操惺惺相惜，不肯殺關(guān)羽。曹操為了得到關(guān)羽，送他金銀珠寶豪宅美女，還有連自己兒子曹丕都不肯相送的赤兔馬。當(dāng)關(guān)羽得到赤兔馬時(shí)卻說(shuō)：“有了赤兔馬，一知兄長(zhǎng)下落，一日便可到達(dá)�！辈懿匐m然心痛到暈倒，但仍然阻止手下將士去追殺關(guān)羽說(shuō)：“寧可關(guān)羽與我為敵，我也不愿意殺了他。”曹操這種求賢若渴、知人善用、心胸寬廣的品質(zhì)是值得我們學(xué)習(xí)的，不嫉妒、不詆毀、不排擠比自己優(yōu)秀的人，才能取長(zhǎng)補(bǔ)短。
幾百年來(lái)，大多數(shù)的人認(rèn)為曹操是一代奸雄和梟雄，但我認(rèn)為他有很多值得我們學(xué)習(xí)之處，他是個(gè)當(dāng)之無(wú)愧的英雄。
讀《三國(guó)演義》有感 篇5
假期中我讀了《三國(guó)演義》這本書，讀過(guò)后我心中久久不能平靜。
它描繪了東漢末年的群雄割據(jù)到三國(guó)歸晉的歷史畫卷。它不僅使我懂得了許多歷史知識(shí)，更讓我記住了一個(gè)個(gè)栩栩如生、鮮活生動(dòng)的人物：足智多謀的諸葛亮、忠肝義膽的關(guān)羽、粗中有細(xì)的張飛、陰險(xiǎn)狡詐的'曹操、寬厚仁愛的劉備……然而在三國(guó)各路英雄中，我最喜歡的還是智勇雙全的趙云。
趙云，人稱“常山趙子龍”，對(duì)蜀國(guó)忠心耿耿。他從二十歲起就追隨劉備南征北戰(zhàn)、奮勇殺敵。他身經(jīng)百戰(zhàn)、所向披靡，無(wú)論遇到多大的困難，也不動(dòng)搖那份忠心。他勇冠三軍，醫(yī)生立下無(wú)數(shù)戰(zhàn)功，為蜀國(guó)耗盡心血，長(zhǎng)坡板救主，他在曹軍中殺了個(gè)七進(jìn)七出，他截江奪阿斗，顯示出過(guò)人的膽量和計(jì)謀……趙云總是在緊要關(guān)頭挺身而出，他是我心中真正的英雄！
《三國(guó)演義》讓我們從中學(xué)到了一些道理。比如關(guān)羽武功蓋世，卻驕傲自大，最終導(dǎo)致兵走麥城，大難臨頭；劉備為給關(guān)羽、張飛報(bào)仇，不聽勸告，意氣用事，興兵攻打東吳，結(jié)果導(dǎo)致全軍覆沒(méi)，蜀國(guó)元?dú)獯髠?/p>
三國(guó)時(shí)代的人物已經(jīng)一去不復(fù)返了，但《三國(guó)演義》這不不朽的文學(xué)名著卻散發(fā)著奪目的光彩，讓我們回味無(wú)窮。
讀《三國(guó)演義》有感 篇6
讀了《三國(guó)演義》司馬懿智戰(zhàn)九浮橋，諸葛亮病逝五丈原這一回后，我知道了九浮橋一戰(zhàn)中，諸葛亮與司馬懿斗智斗勇，可謂難解勝負(fù)，平分秋色。諸葛亮使了一條妙計(jì)，被司馬懿破解了。正當(dāng)司馬懿想乘勝追擊時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)蜀兵一路上留下的灶數(shù)越來(lái)越多。司馬懿怕諸葛亮添兵，于是就退兵了。事后才知道那其實(shí)是效仿虞詡的計(jì)策。
九浮橋一戰(zhàn)后，諸葛亮因?yàn)樘珓诶蹖?dǎo)致舊疾復(fù)發(fā)，他感到自己時(shí)日不多了，強(qiáng)撐病體給劉禪寫了遺囑，囑咐他要以統(tǒng)一天下為重，約束自己，愛護(hù)百姓。在不久便逝世了�？上Я酥T葛亮一代英才，就這樣離開了人世。
讀完以后，我很悲傷，因?yàn)槭駠?guó)失去了一位治國(guó)的.英才。諸葛亮一死，注定了蜀國(guó)以后會(huì)走下坡路，直到滅亡。
讀《三國(guó)演義》有感 篇7
“兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可縫;手足斷，安可續(xù)?”這是《三國(guó)演義》中劉備對(duì)張飛說(shuō)的話。經(jīng)過(guò)兩個(gè)來(lái)月的時(shí)間，終于粗粗看完了這本書。《三國(guó)演義》中對(duì)女性的描寫，總讓我看得心驚膽戰(zhàn)。《三國(guó)演義》中那個(gè)獵戶劉安，為了招待劉備，竟把妻子宰了，還告訴劉備，這是“狼肉”�？吹梦颐倾と�，而這樣的情節(jié)在《三國(guó)演義》中一再上演。第十六回寫袁術(shù)企圖在淮南稱帝，擬立馮方女為后，立太子為東宮，為了拉攏呂布，擬立呂布之女為東宮妃。呂布表示擁護(hù)，把女兒交給袁術(shù)的特使韓胤，讓他帶去壽春(袁術(shù)稱帝處)嫁給袁的兒子。后來(lái)他聽了陳宮的話，又立即反悔，命張遼引兵追趕，至三十里之外把女兒搶回，并捉拿韓胤送到許昌獻(xiàn)給曹操。在被曹兵圍困之時(shí)，呂又派許汜、王楷到壽春請(qǐng)求袁術(shù)支援。袁術(shù)生怕呂布又言而無(wú)信，鑒于上一次教訓(xùn)，提出要先得到他的女兒，然后再出援兵。許、王回下邳復(fù)命后，于“夜二更時(shí)分，呂布將女以綿纏身，用甲包裹，負(fù)于背上，提戟上馬”。沒(méi)想到，出了城門，卻被關(guān)羽、張飛的軍隊(duì)擋住，于是，沒(méi)有和袁術(shù)做成這樁買賣。在小說(shuō)文本中，呂布的女兒連名字也沒(méi)有，只是其父和袁術(shù)進(jìn)行政治軍事交易的'貨物。
在三國(guó)時(shí)代，把女子作為交易物，乃是常見的事。袁紹的兒子袁潭向曹操投降后，“操大喜，以女許潭為妻”。這次婚嫁，曹操把女兒當(dāng)作獎(jiǎng)品，比呂布把女兒當(dāng)作貢品強(qiáng)一些，但終歸也是物品。這之前，董卓為了籠絡(luò)孫堅(jiān)，特派李催去求婚，這之后，孫權(quán)為了籠絡(luò)關(guān)羽，也派諸葛瑾去求婚，全是政治生意。
就連古代四大美女之一的貂蟬也不例外。她既有誘人的美貌，又有超人的技藝，只是一切表演都無(wú)心靈內(nèi)容和情感內(nèi)容。因此，她的表演，與其說(shuō)是人的精彩，不如說(shuō)是物的精彩。在古老的男權(quán)社會(huì)中，貂蟬的命運(yùn)必定是個(gè)悲劇。作為一個(gè)弱女子，王允本來(lái)就把她當(dāng)作工具使用，計(jì)劃成功后，成了呂布的玩物，呂布死后，無(wú)論落到誰(shuí)手里都逃不了被當(dāng)作玩物的命運(yùn)。她的生存價(jià)值就是作為玩物和工具，這是整個(gè)封建社會(huì)中女性的悲劇。
還有吳國(guó)公主孫尚香，被動(dòng)地進(jìn)入“陰謀與愛情”的游戲，可惜陰謀是真的，愛情是假的。那時(shí)的劉備已四十九歲，而她才是一個(gè)二十歲左右的青春女子(據(jù)可查資料，孫權(quán)比劉備小二十多歲，作為孫權(quán)的妹妹，應(yīng)比劉備小三十歲左右)。作為丈夫的劉備可以暫時(shí)喜愛她，但不可能永久、真正地愛她，因?yàn)樗且粋�(gè)政治野心壓倒一切的政治人，只能把她當(dāng)作玩偶。劉備知道，一旦對(duì)孫尚香有了永恒之愛，他就會(huì)作繭自縛，把自己牽制在孫權(quán)的戰(zhàn)車上。在野心與情愛的天平上，只能選擇野心。這就注定了孫尚香在個(gè)體情感上永無(wú)歸宿，永遠(yuǎn)是政治權(quán)力斗爭(zhēng)框架里的附屬物。不是真正的人，是附屬物。
無(wú)論是貂蟬還是孫夫人，都是美人。但《三國(guó)演義》雖寫美人，卻沒(méi)有審美意識(shí)。作品提供了她們活動(dòng)的政治舞臺(tái)，讓她們作了一番表演，但兩人都沒(méi)有內(nèi)心其活動(dòng)，均未切入心靈。
《三國(guó)演義》中還有一種婦女，是變態(tài)而成的毒物，這倒不是男性不把她們當(dāng)作人，而是女人不把自己當(dāng)作人，最后自己也變成蛇蝎一樣的毒物。例如袁紹的妻子“劉夫人”，此人的嫉妒心發(fā)展到極端，竟然在袁紹死后對(duì)袁紹所有的愛妾(共五人)全下毒手。第三十二回記載：
袁紹既死，審配等主持發(fā)喪。劉夫人便將袁紹所愛寵妾五人，盡行殺害;又恐其陰魂于九泉之下再與紹相見，刀髡其發(fā)，刺其面，毀其尸——其妒惡如此。袁尚恃寵妾家屬為害，并收而殺之。
此事最讓人驚訝的是這個(gè)“劉夫人”勾結(jié)袁尚把袁紹的五個(gè)寵妾全殺了，而且還想到她們會(huì)到陰間去和袁紹相會(huì)，因此，還把她們逐一毀容，“髡其發(fā)，刺其面，毀其尸”。如此狠毒者，真如毒蛇。人性可以惡到什么地步，袁紹之妻劉氏告訴我們：可以惡到如同蛇蝎甚至比蛇蝎還毒。
《三國(guó)演義》中八十多位女性中有一半以上為一筆帶過(guò)，她們的忠要用自盡表達(dá)，智要以家人的愚鈍為前提，甚至得不到家人的重視與承認(rèn)。女性作為《三國(guó)演義》中必不可少的形象，卻處處受到歧視，最后或多或少掛上悲劇的色彩，使人不禁為之一嘆。
讀《三國(guó)演義》有感 篇8
中國(guó)四大名著的名氣可是不小��！尤其是《三國(guó)演義》，從小到大，我望過(guò)好幾遍。有《三國(guó)演義》連環(huán)畫，有動(dòng)畫片的，還有電視劇的和廣播里的。可是，他們說(shuō)的都只是大致相同，有些地方很不一樣呢。于是我就好奇啦——這么有名的三國(guó)到底是什么樣的。于是，我找到書，細(xì)細(xì)的望了起來(lái)。
書里不僅創(chuàng)造了許很多多的英雄豪杰，還有非常出色的斗智斗勇的動(dòng)人故事。像三英戰(zhàn)呂布、草舟借箭、火燒赤壁、三顧茅廬等都是大家熟知的經(jīng)典故事。書里呈現(xiàn)的一段段意味深長(zhǎng)的故事，一幅幅出色盡倫的畫面，使我深深地陷入了那個(gè)年代。
書里最智慧的人物應(yīng)該是諸葛亮了，他有勇有謀，忠心護(hù)主，空城計(jì)中的著寒靜，草舟借箭中的出色表現(xiàn)，各場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中的精妙謀略，巧布八陣圖，智退司馬懿，七擒孟獲，神秘莫測(cè)，是鳴人拍手鳴盡。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)關(guān)羽。關(guān)羽，一位盡對(duì)善于作戰(zhàn)，武功了得的大英雄。單刀赴會(huì)足以體現(xiàn)出他的英勇與威猛，也足以望出他那輕蔑難題的精神，之后狹持魯肅保全自己更能充分的望出關(guān)羽的膽與謀。過(guò)五關(guān)斬六將中的拼死護(hù)主之家眷，說(shuō)明關(guān)羽的忠心。放回曹操，又體現(xiàn)出了他的仁義之氣。是一位有勇有忠有仁的英雄。
張飛，與關(guān)羽一樣也是一員虎將。對(duì)劉備忠心耿耿，大敵當(dāng)前，臨危不懼。在萬(wàn)軍之中取上將首領(lǐng)就猶如探囊取物，令人刮目相望。具有萬(wàn)夫不當(dāng)之勇。
曹操與劉備二人是完全兩派的.人物。曹操是奸詐桀黠，狂妄自大，還說(shuō)他與劉備是并世英雄。而劉備與他恰恰相反 ，劉備是位仁德之君，以“仁”字治天下，劉備三顧茅廬，無(wú)一聲怨言，可見他的明智，劉備珍惜不但人才，而且愛民如子，挾庶民集體過(guò)江，典型的事例，逐一說(shuō)明了他的仁、義。
《三國(guó)演義》不但講述了吳，蜀，魏三國(guó)以文武爭(zhēng)天下的故事，還讓我們了解了許很多多戰(zhàn)術(shù)兵法，讓我明白我們不能像曹操一樣陰險(xiǎn)，殘忍，也不能像劉禪一樣昏庸，“樂(lè)不思蜀”，也不能像蔣干那樣愚不可及。要為身邊的庶民著想，要為國(guó)家的興衰負(fù)責(zé)。
《三國(guó)演義》，真的使我大開眼界！
讀《三國(guó)演義》有感 篇9
我很愛看書，書是知識(shí)的海洋，書是親密的伙伴，書還能給我們帶來(lái)許多快樂(lè)。
今天，我就介紹四大名著之一《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》可分為三個(gè)階段，第一個(gè)階段是從第一回至第十回，講的是三國(guó)未成立，天下四分五裂盜賊蜂起。第二階段是從第十回至第二十二回，講的'是三國(guó)基本形成，吳、蜀、魏、蜀國(guó)掌管者分別是：孫權(quán)（吳）、劉備（蜀）、曹操（魏）。第三階段是從第二十三回至第三十六回，講的是三國(guó)完全形成，最后，三國(guó)歸晉，由司馬炎掌管。
《三國(guó)演義》里有許多栩栩如生的人物。如：智慧驚人的諸葛亮�；馃乱�、火燒赤壁、空城計(jì)……都有他的功勞；有勇武過(guò)人的趙云；義氣深重的關(guān)羽；爽直粗豪的張飛；仁義愛民的劉備。
《三國(guó)演義》好看嗎？不信你們也去看一看。
讀《三國(guó)演義》有感 篇10
暑假期間，我讀了《三國(guó)演義》這本書。這本書像磁鐵，深深吸引了我。
這本書講述了三個(gè)國(guó)家爭(zhēng)奪霸主的故事。書中有的人物正直，有的人奸詐狡猾。比如諸葛亮，他聰明機(jī)智，神機(jī)妙算，用自己的生命報(bào)答劉備三顧茅廬的情義。他也是我最欽佩的人。我喜歡他的不是他有無(wú)限的智慧，而是他對(duì)劉備的忠誠(chéng)和毅力。當(dāng)他第一次攻打魏國(guó)時(shí)，勝利遙遙望去，主人聽了謠言，懷疑諸葛亮的.忠誠(chéng)，召回他，失去了這個(gè)好時(shí)機(jī)。盡管如此，他還是沒(méi)有放棄，沒(méi)有責(zé)怪任何人，用自己的生命對(duì)抗魏國(guó)。最后，他以身殉國(guó)。有人會(huì)問(wèn)：“諸葛亮太傻了，明知蜀國(guó)不久將亡卻還做無(wú)謂的反抗，這不是自找苦吃嗎？我不這么認(rèn)為。他可能知道這一點(diǎn)，但他沒(méi)有放棄。即使他輸了，他也不會(huì)后悔，因?yàn)樗呀?jīng)盡力了。
在我們的生活中，也有類似的情況。有些學(xué)生剛開始打籃球，怎么投籃也不能投籃，旁邊的人會(huì)笑。這個(gè)籃框反對(duì)他，只是不允許進(jìn)入，但他面對(duì)這些笑聲，不會(huì)退縮，因?yàn)橹匾氖菄L試，結(jié)果不重要，所以無(wú)論我們做什么都不能競(jìng)爭(zhēng)，注重參與。
讀《三國(guó)演義》有感 篇11
這個(gè)暑假，我讀了《三國(guó)演義》這本書，使我受益匪淺。這是我國(guó)古代史上一部重要的文學(xué)著作，刻畫了近200個(gè)人物形象。
《三國(guó)演義》全稱《三國(guó)志通俗演義》，是中國(guó)古代第一部長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)；是四大名著之一；是歷史演義小說(shuō)的經(jīng)典之作。小說(shuō)講述的'是東漢時(shí)期，天下大亂，群雄并起，北方曹操“挾天子以令諸侯”，殲滅袁紹，袁術(shù)之后，統(tǒng)一黃河流域，占據(jù)著中原地帶；劉備三顧茅廬，請(qǐng)得諸葛亮出山后，以“帝室之胄”自稱，打著“光復(fù)漢室”的口號(hào)，聯(lián)吳抗曹，赤壁之戰(zhàn)之后占據(jù)西川全鏡，江東孫氏在江東六郡八十一州站穩(wěn)了腳跟，到孫權(quán)時(shí)代實(shí)力更加強(qiáng)盛，魏、蜀、吳三國(guó)掘地，三足鼎立之勢(shì)形成。
三國(guó)戰(zhàn)局拉開后，孫權(quán)趁關(guān)羽和曹操交戰(zhàn)之時(shí)，派兵偷襲荊州，導(dǎo)致關(guān)羽敗走麥城，死于孫權(quán)手上。曹操病死后，其子曹丕廢漢自立，建立魏國(guó)。劉備繼漢統(tǒng)，建立蜀漢。此后，為了報(bào)關(guān)羽被殺之仇，劉備親征江東，結(jié)果孤軍渾入，被陸遜打敗。劉備重病白帝城，托孤于諸葛亮。劉備死后，諸葛亮輔佐少劉禪，獨(dú)撐危局。其間，諸葛亮堅(jiān)持聯(lián)吳抗曹的方略，七擒孟獲之后，穩(wěn)定了后方，繼而又先后六出祁山伐魏，但均以失敗告終。諸葛亮也積勞成疾，病死在軍中，他死后，姜維繼力日漸衰弱。先滅蜀漢，后亡東吳，三分天下至此重歸統(tǒng)一。
讀完這本小說(shuō)，使我懂得了做人要心胸開闊，做事要顧全大局，只有這樣才能成大事，才能成為國(guó)家棟梁。
讀《三國(guó)演義》有感 篇12
暑假里，我讀了四大名著之一的《三國(guó)演義》，這本書使我深刻的了解到三國(guó)時(shí)期三王爭(zhēng)天下的精彩。
這本書主要講了東漢末年，皇帝昏庸無(wú)能，劉備、關(guān)羽、張飛桃園三結(jié)義，為朝廷效力，剿滅黃巾軍，后來(lái)曹操有意加害，謀反朝廷，又奪得荊州、益州等地，漸漸成了氣候，形成三足鼎立之勢(shì)，但后來(lái)因?yàn)榉N種原因曹氏被司馬家族掌握了兵權(quán)，威逼皇上下了臺(tái)。于是，天下一統(tǒng)，政權(quán)歸了司馬氏，徹底改了朝換了代。
讀完這本書，我既為劉備感到高興，又為劉備感到惋惜，高興的是他一下子從一介草民變成了一個(gè)威風(fēng)凜凜、氣宇軒昂的王。惋惜的是最后病死于白帝城，沒(méi)有雄霸天下，兒子劉禪也是一個(gè)十足的.昏君。
我由此聯(lián)想到自己，如果我是劉備，我會(huì)和關(guān)羽、張飛桃園三結(jié)義嗎？我會(huì)冒著風(fēng)雪，三顧茅廬嗎？我會(huì)一直忍著曹操嗎？我不會(huì)，正因?yàn)槲也粫?huì)，所以我認(rèn)為劉備這個(gè)人重感情，講義氣，是個(gè)不可多得的人才，想到我自己，我不免慚愧，因?yàn)橛幸淮�，我的好友胡林濤打電話給我，說(shuō)他明天會(huì)來(lái)我家玩，可第二天，我到大伯伯家去吃飯了。把胡林濤要來(lái)我家玩的事，早就忘到九天云霧之外了，結(jié)果他沒(méi)有找到我，失望地走了。
劉備永遠(yuǎn)是我精神上的榜樣。
讀《三國(guó)演義》有感 篇13
這天，我成功地讀完了《三國(guó)演義》這一篇名著，正因自從買上了《三國(guó)演義》這一本書后，一向還沒(méi)有來(lái)得及讀，幸好有了這個(gè)很長(zhǎng)的暑假，才讓我讀到了這麼好的書。
本篇小說(shuō)主要從黃巾起義，最后到了西晉統(tǒng)一，以魏，蜀，吳三國(guó)的興亡為線索，描繪了三國(guó)時(shí)期尖銳復(fù)雜的統(tǒng)治軍事斗爭(zhēng)。
書中用超多篇幅描述了幾次大戰(zhàn)役，如袁，曹官渡之戰(zhàn)，魏，蜀，吳赤壁之戰(zhàn)。每次戰(zhàn)役各有特色。作者成功的塑造了一些個(gè)性鮮明，栩栩如生的藝術(shù)形象，生動(dòng)突出了人物的性格特征。
《三國(guó)演義》里有好多好多的英雄：劉備，關(guān)羽，張飛，曹操，諸葛亮其中，我最喜愛里面的諸葛亮。
他知天文、曉地理、識(shí)人心，他神機(jī)妙算、足智多謀，《三國(guó)演義》中一個(gè)十分重要的人物。他是智慧的'化身，也是三國(guó)時(shí)期杰出的政治家、文學(xué)家，人稱臥龍先生。他治國(guó)治軍的才能與兼虛謹(jǐn)慎、濟(jì)匯愛民的品格為后世樹立了十分好的榜樣。劉備三顧茅廬請(qǐng)他出山輔佐，他向劉備提出了聯(lián)吳抗曹，據(jù)有荊益，三分天下的隆中對(duì)策。他為報(bào)答劉備三顧茅廬之思，做到鞠躬盡瘁，死而后已，嘔心瀝血，積勞成疾，最后病逝于北伐前線五義原。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的
我要學(xué)習(xí)他的忠字，他是認(rèn)定了劉備，就再也沒(méi)有投靠別人，這讓我很敬佩，想起當(dāng)日本人向我們的國(guó)家進(jìn)攻時(shí)，我們中國(guó)人但是出了不少漢奸，諸葛亮就像是當(dāng)時(shí)跟著共產(chǎn)黨的將軍，不是小人，不會(huì)為了那個(gè)人的蠅頭小利而放下自己的國(guó)家，放下了自己的朋友或戰(zhàn)友，在那么險(xiǎn)惡的時(shí)期里，他能那樣的忠義，真是不簡(jiǎn)單！
說(shuō)點(diǎn)兒難聽的，如果說(shuō)咱們世界又爆發(fā)了第三次 世界大戰(zhàn)，真的，那時(shí)還會(huì)有幾個(gè)站在自己國(guó)家的，不跑向科技發(fā)達(dá)的國(guó)家的（尤其是那些小的國(guó)家），恐怕那時(shí)就屈指可數(shù)了吧！
因此我要做一個(gè)不背信棄義、不為了那蠅頭小利而放下自己的國(guó)家、戰(zhàn)友和朋友的人。
從這本名著的時(shí)候我還收集了許多歇后語(yǔ)：劉備摔孩子收買人心關(guān)公赴會(huì)--單刀直入張飛吃豆芽小菜一碟三個(gè)臭皮匠頂個(gè)諸葛亮曹操下江南來(lái)得兇，敗得慘周瑜打黃蓋一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨司馬昭之心--路人皆知司馬懿破八卦陣不懂裝懂董卓進(jìn)京來(lái)者不善許褚斗馬超--赤膊上陣阿斗的江山--白送。
最后，我要說(shuō)，《三國(guó)演義》不僅僅讓我開了眼界，還告訴了我許多小知識(shí)和做人的道理，真是一舉三得呀！
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