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三國(guó)演義讀后感

時(shí)間:2024-11-16 17:56:27 三國(guó)演義讀后感 我要投稿

(精品)三國(guó)演義讀后感13篇

  當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?以下是小編幫大家整理的三國(guó)演義讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。

(精品)三國(guó)演義讀后感13篇

  三國(guó)演義讀后感 篇1

  《三國(guó)演義》,為我們刻畫了性情各異的歷史人物:神勇無(wú)比的趙云,足智多謀的諸葛亮,詭詐多疑的曹操,粗中有細(xì)的.張飛,情深義重的關(guān)羽,以及謙遜親民的劉備。

  諸葛亮是我在《三國(guó)演義》中最喜愛(ài)的一個(gè)人物。他足智多謀,神機(jī)妙算,上知天文,下知地理,前曉歷史,后占未知?粘怯(jì)草船借箭等,讓人嘆為觀止。尤其是,他死后,還用計(jì)下退了司馬懿,正所謂“死諸葛亮嚇退活司馬懿”。曹操,我卻不太喜愛(ài)。尤其是他為了自己的面子殺了楊修孔融華佗。尤其是華佗的被殺,使我國(guó)失去了非常寶貴的醫(yī)療技術(shù)。我也不太喜愛(ài)張飛,雖然他很重義氣,而且還粗中有細(xì),但他性情爆燥喜愛(ài)酗酒,而且還經(jīng)常打罵士兵,最后也因此腦袋搬家。

  群雄紛爭(zhēng),逐鹿中原,充滿豪邁,也造就了英雄。但老百姓卻因戰(zhàn)爭(zhēng)生活朝不保夕,使我更加珍惜我們此刻的和平幸福的生活。

  三國(guó)演義讀后感 篇2

  我很喜歡讀書,但我最喜歡讀的書是《三國(guó)演義》,我喜歡這本書是因?yàn)檫@本書讓我知道了很多道理。

  我從劉備身上學(xué)到了做人要“嚴(yán)以律己,寬以待人”處處要為他人著想。又一次,我不小心把垃圾桶給弄到了,我趕忙去拿掃帚,當(dāng)把我造的“孽”給清理干凈時(shí),我發(fā)現(xiàn)我的同桌位置下也很臟。于是,我心想:我得幫他也打掃一下,要不然他就會(huì)被老師批評(píng)。結(jié)果,他被老師表?yè)P(yáng)了呢!

  我從諸葛亮的身上告訴了我對(duì)待朋友要忠誠(chéng)。劉備三顧茅廬,最終把諸葛亮請(qǐng)出山,當(dāng)自己的軍師,諸葛亮也誠(chéng)心誠(chéng)意對(duì)待劉備,為劉備想出一個(gè)又一個(gè)的妙計(jì),打下江山,直到劉備去世,諸葛亮還對(duì)劉備的`兒子忠心耿耿,既是劉備的兒子不理朝政,諸葛亮還為他護(hù)住這江山。我們?cè)谂c別人相處時(shí),也要待人忠誠(chéng)。

  《三國(guó)演義》是人人應(yīng)該讀的一本書,膾炙人口的益書。

  三國(guó)演義讀后感 篇3

  讀了這篇小說(shuō),使我理解了這一段歷史——魏蜀吳。

  在這一段歷史中,我最喜歡的人物是蜀國(guó)的參謀長(zhǎng)——諸葛亮。由于,他是一個(gè)既忠誠(chéng),又機(jī)靈,還多念書的人。

  蜀軍在諸葛亮的差遣之下,無(wú)人能敵,縱然戰(zhàn)敗了,也可以反敗為勝。特別是在他運(yùn)用的空城計(jì)中使司徒懿率領(lǐng)了三十萬(wàn)大軍,在見(jiàn)諸葛亮在城樓上撫琴,司徒懿慌亂退回三十千米,后來(lái)感到錯(cuò)誤,回返了此城,發(fā)覺(jué)諸葛亮不見(jiàn)了,才曉得是受騙了。所以我感到他很機(jī)靈。我要學(xué)習(xí)這種機(jī)靈,把它用在學(xué)習(xí)上。

  我也感到他很忠誠(chéng)。劉備曾說(shuō)過(guò),在他身后,假如阿斗(劉備的`兒子)不可以做一國(guó)之君,就讓他去做這一國(guó)之君。阿斗確實(shí)做不成這一國(guó)之君,可他仍然做這個(gè)參謀長(zhǎng),而不去做這一國(guó)之君所以我感到他很忠誠(chéng)。

  總而言之,我感到我們就應(yīng)當(dāng)做一個(gè)既忠誠(chéng),又機(jī)靈,還多念書的人。就像諸葛亮同樣,只有這么,才會(huì)使合家更福祉。

  三國(guó)演義讀后感 篇4

  每當(dāng)?shù)谝槐樽x一本好書的時(shí)候,我仿佛覺(jué)得找到了一個(gè)朋友;當(dāng)我再一次讀這本書的時(shí)候,仿佛又和老朋友重逢!猍法國(guó)]伏爾泰

  沒(méi)錯(cuò),書是人類的好朋友,他可以幫助我們盡情地在知識(shí)空間遨游,在我閱讀過(guò)的書當(dāng)中,令我百讀不厭的還是中國(guó)古代名著《三國(guó)演義》。

  《三國(guó)演義》是講述了魏、吳、蜀三國(guó)之間發(fā)生的事。自從董卓被殺后,大家都爭(zhēng)著當(dāng)皇帝。蜀國(guó)三名大將:劉備、關(guān)羽、張飛在諸葛亮的幫助下,攻下許多城池,但是因?yàn)閯⒍U上任以后,不管理國(guó)家大事,才導(dǎo)致蜀國(guó)在公元263年滅亡,后來(lái)還是晉國(guó)統(tǒng)一了天下。

  在《三國(guó)演義》里,我最敬佩的人是劉備,他在《三顧茅廬》中的`精神令我刮目相看。那天,劉備去拜訪孔明,請(qǐng)他出山來(lái)輔佐自己,沒(méi)想到孔明不在家。第二天,劉備又去拜訪孔明,但是孔明仍然不在家。第三天,劉備再一次去請(qǐng)孔明出山,孔明正在睡覺(jué),劉備沒(méi)有叫醒孔明,而是在茅屋外面耐心地等待,這一等就是半天。就這樣,劉備用誠(chéng)意打動(dòng)了孔明,劉備的“三顧茅廬”終于有了成果。

  在今后的生活中,我要以劉備為榜樣,讓人與人之間多一份誠(chéng)意,少一份虛偽,使全世界成為一個(gè)充滿誠(chéng)意的人類家園。

  三國(guó)演義讀后感 篇5

  周瑜真是一個(gè)為國(guó)為民的好軍師,但是因?yàn)樽约旱墓ぷ鞣绞讲徽_,讓事情反而變得更糟糕。當(dāng)時(shí),因?yàn)橹荑ぶ辛艘恢в卸镜募榫w不能激動(dòng),但周瑜不肯離開(kāi),于是便在那兒養(yǎng)病。之后,鄰國(guó)的人要抓周瑜,又說(shuō)了一些令他生氣的'話,周瑜的病情又加重了。

  剛剛打了敗仗,又受了傷,就就應(yīng)好好養(yǎng)傷,等精力十足的時(shí)候再來(lái),而不是堅(jiān)持斗爭(zhēng)。就像在2008年北京奧運(yùn)會(huì)上,劉翔的腳也受傷了,如果再跑,腳的傷就重了,或許在往后幾年就都跑不了,于是他便選取了退出比賽,好好地治療和養(yǎng)傷,準(zhǔn)備以后的比賽。我認(rèn)為他這么做是對(duì)的。這場(chǎng)比賽或許對(duì)于2008是一個(gè)很大的遺憾,但如果不這么做,將來(lái)便會(huì)有更多的遺憾。而且?guī)懿揭才懿豢,拿不了第一名。?/p>

  遇到這些狀況,我必須不會(huì)做出像周瑜一樣的笨選取。

  三國(guó)演義讀后感 篇6

  我在周末,讀了我國(guó)古代的四大名著之一——《三國(guó)演義》。讀后,我不禁被各性鮮明的人物所深深吸引。有寬厚仁愛(ài)的劉備,奸詐殘忍的曹操,深謀遠(yuǎn)慮的孫權(quán),足智多謀的諸葛亮……

  歷史上有名的官渡之戰(zhàn)說(shuō)的是:袁紹疑心太重,不聽(tīng)別人的勸說(shuō)不擅用人才,才招此失敗。按理說(shuō),袁軍人數(shù)眾多,糧草也多,曹軍人數(shù)少糧草也少,在這場(chǎng)戰(zhàn)斗中可以說(shuō)曹軍必死無(wú)疑,但在后來(lái)許攸為袁紹出策遭到袁紹的猜疑,一氣之下投奔了曹操,為曹操出計(jì),反敗為勝。

  在赤壁之戰(zhàn)中,曹操的兵力占據(jù)優(yōu)勢(shì),可都掉以輕心被周瑜用火攻破,最終落荒而逃,但在逃跑的過(guò)程中曹操大笑三次卻引來(lái)了追兵,最后一次追兵是由關(guān)羽率領(lǐng)的`,因?yàn)椴懿賹?duì)關(guān)羽有恩,關(guān)羽放了曹操,可見(jiàn)關(guān)羽是個(gè)重情重義的人。我最敬佩的人是諸葛亮,他料事如神,胸懷坦蕩,愛(ài)惜人才,諸葛亮擁有超人的智慧,幾乎達(dá)到了為卜先知的地步,為劉備打下江山做出了很大貢獻(xiàn)。

  這本書告訴我們,無(wú)論什么時(shí)候,無(wú)論有多大能力都不能放松警惕,否則會(huì)迎來(lái)失敗,讓關(guān)羽失荊州的歷史重演,因?yàn)樘煊胁粶y(cè)風(fēng)云。

  三國(guó)演義讀后感 篇7

  說(shuō)到底這只是一部小說(shuō),小說(shuō)總有不太真實(shí)的中央,為什么我喜歡三國(guó)志而不喜歡三國(guó)演義,由于覺(jué)得他有點(diǎn)不尊重歷史,大家都曉得三國(guó)志是正史,但為什么那么多人喜歡演義呢,由于那里面的人物都讓人覺(jué)得是個(gè)大英雄,但真是這樣嗎?

  趙云:這個(gè)人物在演義里文武雙全,長(zhǎng)得美觀,特別威武,總之就是圓滿,這些就當(dāng)它是真的,但是不是有些太好了,就由于是蜀國(guó)的大將?照我看是作者太喜歡趙云吧。三國(guó)里我最喜歡的武將是張遼,此人真乃帥才,假如拿他和趙云比,頂多是武力差一點(diǎn),論智謀說(shuō)不定還在趙云之上,在逍遙津困住孫權(quán)全靠本人一個(gè)人,這才是做統(tǒng)帥的人。

  關(guān)羽:先說(shuō)說(shuō)三國(guó)人物的武力,其中獨(dú)一能說(shuō)分明的'只要呂布,其別人各有上下,一時(shí)講不分明,其實(shí)那些大將的死,很多都是計(jì)謀的作用,不像演義里說(shuō)的“如入無(wú)人之境”什么的,關(guān)羽戰(zhàn)文丑顏良時(shí),說(shuō)得他跟神仙一樣,在萬(wàn)軍中取其首級(jí),那還要孔明的計(jì)謀干什么?

  還有就是演義給我們一個(gè)錯(cuò)誤的印象,蜀國(guó)是好的,魏國(guó)是壞的,在戰(zhàn)場(chǎng)上沒(méi)有好壞,只要計(jì)策。用計(jì)策得人心,然后得天下。

  三國(guó)演義讀后感 篇8

  這幾天,我在家里讀《三國(guó)演義》這本書,里面有許多我喜歡的人物,下面,我就說(shuō)給你聽(tīng)聽(tīng)。

  我最喜歡的就是桃園三結(jié)義:劉備、關(guān)羽、張飛,他們?nèi)齻(gè)有膽有識(shí),智勇雙全,和諸葛亮連手打敗了曹操;我也很喜歡曹操,他雖然跟諸葛亮是敵人,但他也是智勇雙全的一名武將;徐庶他原是劉備的手下,但由于曹操將他的母親抓走,他便去救他的母親了……

  這本書里面講了許多三國(guó)時(shí)期的故事,里面有許多那時(shí)的人物,希望大家都來(lái)讀一讀這本書!  《三國(guó)演義》這本書寫得非常精彩,里面的英雄多得不得了。我在里面看到善于聽(tīng)從別人正確提議的劉備,不像有些英雄只為個(gè)人主張不聽(tīng)從別人正確意見(jiàn),最終導(dǎo)致大敗。  還有機(jī)智、用兵如神的諸葛亮,蜀軍在諸葛亮的計(jì)謀下,幾乎都是連勝,而不像呂蒙只會(huì)硬拼沒(méi)有計(jì)謀。  這本書寫出了將士們的.武藝高強(qiáng),樣子、語(yǔ)言描寫得很仔細(xì),還寫很多人的機(jī)智,以及每個(gè)國(guó)家都有一位精忠報(bào)國(guó)的將士……

  總而言之,這是一本非常好的書。

  三國(guó)演義讀后感 篇9

  《三國(guó)演義》是我國(guó)的四大名著之一。這本書中的故事情節(jié)、人物形象、深深吸引了我,令我愛(ài)不釋手,讓我精心品味這本書給我?guī)?lái)的無(wú)限歡樂(lè)。

  諸葛亮的聰慧、關(guān)羽的忠心義膽、張飛的有勇五謀、呂布的英勇善戰(zhàn)……每一位英雄都有自己的'長(zhǎng)處,但也個(gè)有所短。三國(guó)中的英雄人物有很多,比如:曹操、孔明、孫權(quán)、關(guān)羽、劉備、張飛……在這些英雄人物當(dāng)中,我比較敬佩的是關(guān)羽,他不僅忠心義膽,還武功蓋世,他降汗不降曹、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。桃園三結(jié)義,我還比較喜歡號(hào)稱是“臥龍先生”的諸葛亮,他志勇多謀,上知天文下知地理,神機(jī)妙算。劉備三顧茅廬請(qǐng)他出山輔佐,像劉備提出“連吳抗曹”,拒有荊益,“三分天下”的隆中對(duì)策。他最后病逝于北伐五丈原。他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些都是常人所想不到的,可謂是一代杰出的軍事家呀!

  讀了這本書,是劉備讓我知道了禮賢下士,是關(guān)羽教會(huì)我做人要誠(chéng)信忠義,是曹操讓我知道了做事要雷厲風(fēng)行,要大智大勇。英雄不論出身,是金子總會(huì)發(fā)光的!

  三國(guó)演義讀后感 篇10

  《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一,相信大家都很熟悉。它是明代的羅貫中寫的,講述的是三國(guó)時(shí)期吳、蜀、魏的故事。

  吳、蜀、魏三國(guó)不擇手段,想得到天下,但最后卻被司馬炎統(tǒng)一了天下,結(jié)束了三國(guó)鼎立的局面,應(yīng)正了“天下大勢(shì),合久必分,分久必合”這句話。

  三國(guó)的英雄,我喜歡四人:趙云、諸葛亮、關(guān)羽、張飛。趙云單騎救主,截江救阿斗,力斬五將,盛氣凌人;諸葛亮三氣周瑜,七擒孟獲,上演空城計(jì),聰明過(guò)人;關(guān)羽千里走單騎,放水淹七軍,有勇有謀;張飛大鬧長(zhǎng)板橋,嚇得曹軍魂飛魄散。

  其實(shí)我也蠻佩服曹操的,因?yàn)樗杂鬃x過(guò)許多兵書,精通兵法,一句“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”,可見(jiàn)曹操不是一般的'人。

  三國(guó)爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去,誰(shuí)也沒(méi)得到天下,給了我們一個(gè)深刻的教訓(xùn)。我們班也搞起了“桃園三結(jié)義”哦,我也是其中一個(gè)。我們不像“三國(guó)”,而是三個(gè)互相學(xué)習(xí),互相探討,學(xué)習(xí)對(duì)方長(zhǎng)處,彌補(bǔ)自己的短處。

  《三國(guó)演義》是一本不錯(cuò)的書,有空你也找來(lái)看看吧!

  三國(guó)演義讀后感 篇11

  暑假這段時(shí)間,我讀了中國(guó)古典四大名著之一的《三國(guó)演義》。它共有120回,回回引入入勝。不論是“桃園三結(jié)義”“千里走單騎”還是“草船借箭”“火燒赤壁”,無(wú)不叫我拍手稱快。

  《三國(guó)演義》刻畫了近200個(gè)人物形象,其中諸葛亮的形象最為深入人心。他未出茅廬先知魏蜀吳三分天下:博望坡設(shè)計(jì)燒曹營(yíng);以三寸不爛之舌舌戰(zhàn)群儒;又以“空城計(jì)”嚇退司馬懿15萬(wàn)大軍……然而,諸葛亮的.一生是短暫的,他為蜀漢基業(yè)耗盡心盡血,死而后已!

  《三國(guó)演義》為我們活靈活現(xiàn)地演繹了一個(gè)歷史故事,也讓我們從中學(xué)到了一些道理。比如關(guān)羽武功蓋世,卻驕傲自大,最終導(dǎo)致敗走麥城。劉備為給關(guān)羽、張飛報(bào)仇,不聽(tīng)勸告,意氣用事,興兵攻打東吳,結(jié)果導(dǎo)致全軍覆沒(méi),蜀國(guó)元?dú)獯髠龂?guó)時(shí)代的人物已經(jīng)一去不復(fù)返了,但《三國(guó)演義》這部不朽的文學(xué)名著,卻永遠(yuǎn)散發(fā)著奪目光彩,讓我們回味無(wú)窮。

  三國(guó)演義讀后感 篇12

  劉備。演義中的劉備太善良了,充滿了偽君子。一想到劉備,就想到了他的兩句名言,“劉備借荊州借不還“,”兄弟如手足妻子如衣服如衣服“。劉備是我討厭的角色之一,但我不得不佩服他的堅(jiān)韌。他可以談?wù)撓駨堖@樣的兄弟,他可以有勇氣屢敗屢戰(zhàn),多次依賴別人,但從未放棄爭(zhēng)奪世界的決心。他的眼淚威力不大,”劉備的江山哭了!。劉備雖然波折叢叢,但仍在取得西川,成功建立自己的政權(quán)。不得不說(shuō),劉備是一個(gè)受到男人尊敬的男人。事實(shí)上,以仁義的名義行使權(quán)力。有多少才華橫溢的人為他而死,幫助他實(shí)現(xiàn)霸權(quán),人們不禁稱贊他。

  孫權(quán)。孫堅(jiān)孫策為他打下了江山,他被兄弟遺命保家業(yè),壓力不大。孫權(quán)的外交手段非常聰明,當(dāng)時(shí)他已經(jīng)能夠熟練地運(yùn)用平衡的戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)則。當(dāng)曹操百萬(wàn)英雄南下,劉彪投降時(shí),周瑜火燒赤壁,使曹操遭受了最大的挫折;當(dāng)曹操輸給漢中,關(guān)羽連續(xù)勝利接近許昌時(shí),他堅(jiān)決聯(lián)合曹抗劉,呂蒙穿著白色衣服渡江成功攻擊關(guān)羽,奪回荊州,重創(chuàng)劉備實(shí)力!睕](méi)有永遠(yuǎn)的'朋友。沒(méi)有永恒的敵人“,孫權(quán)的軍事實(shí)力不可恭維,但政治手段確實(shí)聰明。孫權(quán)最終穩(wěn)定了政權(quán),黃袍加身,這也是對(duì)他最大的肯定!比龂(guó)英雄曹劉,像孫仲謀一樣生孩子!“

  三國(guó)演義讀后感 篇13

  我最喜歡看軍事方面的節(jié)目了,但是閱讀《三國(guó)演義》,卻讓我體會(huì)到了另一番軍事天地!度龂(guó)演義》中有許多俠人義士,竭力地歌頌了他們的忠肝義膽,他們豪情滿懷,為了朋友,為了正義的事,他們可以放棄一切,甚至是生命。

  《三國(guó)演義》中對(duì)于許多戰(zhàn)爭(zhēng)情況的描寫,注重戰(zhàn)爭(zhēng)前期智慧的碰撞和謀略的較量,具有較高智慧的人,運(yùn)用高超軍事謀略,有時(shí)不費(fèi)一兵一卒便能讓強(qiáng)大的敵人退卻,就像孔明運(yùn)用空城計(jì)嚇退司馬懿一樣,集中表達(dá)了智慧和力量。

  我們現(xiàn)代化的'戰(zhàn)爭(zhēng),運(yùn)用了許多高科技武器,而且在戰(zhàn)爭(zhēng)中,這些高科技武器占據(jù)了主要地位。而人力那么好似只占了一個(gè)配角的位置。三國(guó)時(shí)代,智慧的角逐演變到現(xiàn)在,便變成了科技與生產(chǎn)力的角逐,但是在我們現(xiàn)代化的戰(zhàn)爭(zhēng)中,是不是也可以多多發(fā)揮智慧的力量呢?

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