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《三國(guó)演義》讀后感

時(shí)間:2023-12-19 08:52:26 三國(guó)演義讀后感 我要投稿

《三國(guó)演義》讀后感

  當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,寫(xiě)一份讀后感,記錄收獲與付出吧。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧,下面是小編為大家收集的《三國(guó)演義》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《三國(guó)演義》讀后感

《三國(guó)演義》讀后感1

  一本好書(shū),蘊(yùn)含著豐富的知識(shí)和美好的情感。閱讀一本好書(shū),就是跨越時(shí)間和空間同睿智而高尚的人對(duì)話,這是多么美妙的事情啊!在假期里,我欣賞了《三國(guó)演義》,同古人談古論今,結(jié)果深受感觸。

  “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘尺英雄”!度龂(guó)演義》塑造了這么多的活生生的人物和有趣的事例,使我百讀不厭。令我最印象深刻的'是諸葛亮的“空城計(jì)”,它不僅在故事情節(jié)上很吸引我,還告訴我一個(gè)道理:做任何事情都應(yīng)胸有成竹,才能達(dá)到事半功倍的效果。

  司馬懿率領(lǐng)十幾萬(wàn)大軍來(lái)攻打諸葛亮,諸葛亮的人卻死的死,傷的傷,只有二千五百人,根本不夠抵擋對(duì)方的猛烈的攻擊,很是著急,怎么辦呢?情況十分危急,此時(shí)我們的“臥虎”軍師諸葛亮并沒(méi)有坐以待斃,他眼睛一轉(zhuǎn),計(jì)上心頭。于是,上演了“空城計(jì)”一幕。當(dāng)司馬懿來(lái)到城門前,發(fā)現(xiàn)城門大開(kāi),街上的人有的掃地,在的灑水,而諸葛亮則領(lǐng)著兩個(gè)小書(shū)童,坐在城臺(tái)上不動(dòng)聲色地彈著琴。他感到十分奇怪,于是就不敢輕舉妄動(dòng),他認(rèn)為里面一定布置了很多伏兵,諸葛亮鬼計(jì)多端,在摸不清對(duì)方的情況下,只好謹(jǐn)慎地撤退了。事后,大家才明白,諸葛亮使了“空城計(jì)”。

  讀了這個(gè)故事,我深受啟發(fā),智慧勇敢化身的諸葛亮明知道自己硬拼是無(wú)法取得勝利的,但他臨危不懼,巧妙地運(yùn)用了司馬懿的謹(jǐn)慎,使用了“空城計(jì)”。他的這種在危難面前如此鎮(zhèn)定做到胸有成竹,那是常人無(wú)法做到的。司馬懿的謹(jǐn)慎也不完全好,書(shū)中的諸葛亮足智多謀,化驗(yàn)為夷,是多么值的我們學(xué)習(xí)呀!

  在生活中,遇到事情,我們既要學(xué)習(xí)諸葛亮的機(jī)智、勇敢,不露一點(diǎn)破綻;也要學(xué)習(xí)司馬懿的小心謹(jǐn)慎。前者可以使我們臨危不懼,化險(xiǎn)為夷;后者可以使我們不易上當(dāng)、受騙。我們要時(shí)刻小心地把握住我們的生活小船,使它平穩(wěn)、安全的遠(yuǎn)航。

《三國(guó)演義》讀后感2

  “話說(shuō)天下大事,分久必合,合久必分!弊鳛樗拇竺坏摹度龂(guó)演義》,應(yīng)該沒(méi)有人不認(rèn)識(shí)它吧,這本書(shū)里的人物,各個(gè)性格鮮明,情節(jié)一波三折,同時(shí)內(nèi)容較為貼合歷史。或許有些人說(shuō):“三國(guó)演義不就是幾個(gè)國(guó)家之中在不斷打打殺殺的故事嗎?”沒(méi)錯(cuò),《三國(guó)演義》確實(shí)是幾個(gè)國(guó)家之中的故事,但是用“打打殺殺”這個(gè)詞來(lái)形容的話就不恰當(dāng)了。我最佩服這本書(shū)中的.一個(gè)人物便是諸葛亮了,他的智慧故事可是流傳至今都被人所贊嘆呢!

  說(shuō)到諸葛亮,就不得不提到《三顧茅廬》和《草船借箭》這兩個(gè)故事了,不過(guò)今天,我想說(shuō)的是諸葛亮的另一個(gè)故事《空城計(jì)》!犊粘怯(jì)》這個(gè)故事主要講了魏國(guó)派司馬懿掛帥進(jìn)攻蜀國(guó)街亭,諸葛亮派馬謖駐守失敗。司馬懿率兵乘勝直逼西城,諸葛亮無(wú)兵迎敵,但沉著鎮(zhèn)定,大開(kāi)城門,自己在城樓上彈琴唱曲。司馬懿懷疑設(shè)有埋伏,引兵退去。

  這個(gè)故事中,諸葛亮的兩個(gè)優(yōu)點(diǎn)是導(dǎo)致“空城計(jì)”成功實(shí)現(xiàn)的因素。首先,諸葛亮再面對(duì)敵軍的蜂擁而至?xí)r,并不是急著逃跑,慌慌張張的,而是冷靜沉著的想對(duì)應(yīng)方法,這便是諸葛亮的第一個(gè)優(yōu)點(diǎn):沉著冷靜。文中說(shuō)諸葛亮當(dāng)時(shí)讓20—30個(gè)老兵扮做百姓,打開(kāi)城門,拿著掃帚打掃街道,魏兵到來(lái)時(shí)也不要驚慌。而諸葛亮自己則把鵝毛大衣一披,坐在城樓上滿臉笑容地彈琴。這里,足以見(jiàn)諸葛亮的沉著冷靜與智慧了。

  其次,諸葛亮清楚了解敵軍首領(lǐng)也就是司馬懿的性格特點(diǎn),他料到司馬懿看到城內(nèi)此方模樣,必會(huì)認(rèn)為是諸葛亮?xí)诔莾?nèi)埋伏重兵夾擊司馬懿一軍。而諸葛亮則是利用司馬懿多疑的性格,讓魏軍自己就撤退了,這便說(shuō)明了諸葛亮非常懂得揣摩敵軍的心里想法,從而施計(jì)應(yīng)對(duì),正是應(yīng)了“知己知彼,百戰(zhàn)百勝!钡倪@句話。

  諸葛亮的做法可謂是非常的高明了,但更重要的是因?yàn)橹T葛亮遇事沉著冷靜地去應(yīng)對(duì),同時(shí)非常了解敵軍的弱點(diǎn),當(dāng)然,還有他那智慧的頭腦啦!最后,我想說(shuō),我們雖然可能沒(méi)有像諸葛亮一樣如此聰明智慧的頭腦,但是,我們遇到事情時(shí)一定不能慌張,要冷靜地去思考應(yīng)對(duì)的策略,而不是抱怨與逃避。

《三國(guó)演義》讀后感3

  今天,我讀了《三國(guó)演義》,頓時(shí)有感于懷。人們都認(rèn)為三國(guó)是在公元190年到公元280年這90年里,實(shí)際上真正的三國(guó)是在“三分天下吳蜀魏”那個(gè)時(shí)候,但要是只寫(xiě)真正的三國(guó),那么曹操和其他三國(guó)名人就沒(méi)有出場(chǎng)的機(jī)會(huì)了,《三國(guó)演義》也就沒(méi)有那么好看了。

  在《三國(guó)演義》中,我最喜歡梟雄,也就是兇猛的英雄,但我們肯定最先想到的是曹操,“挾天子以令諸侯”更令他威風(fēng)八面,加上他平時(shí)南征北戰(zhàn),在人們心中自然會(huì)成為梟雄。他的基本策略是招降納叛,因此他得到了人才和武將還有許多他想要的東西,但是,曹操隨著自己的.發(fā)展,野心也開(kāi)始膨脹,從梟雄搖身一變成奸雄,從騎都尉升到丞相,就差沒(méi)當(dāng)皇帝了。當(dāng)我看完曹操的事跡后,再回顧他以前的事,我不得不承認(rèn)他很了不起,是一個(gè)真正的梟雄。

  其中,我還喜歡關(guān)羽,他一生獲得了許多的戰(zhàn)功,比如說(shuō):千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、華容道義釋曹操等等,他為了與劉備會(huì)合,便不遠(yuǎn)千里來(lái)找劉備,斬顏良,誅文丑,結(jié)果魯莽的張飛以為他背叛了劉備,準(zhǔn)備要?dú)⑺缓笥挚匆?jiàn)他跟敵方打仗,這才明白。于是關(guān)羽和張飛準(zhǔn)備一起去找劉備,最后終于與劉備會(huì)合,想象著那令人激動(dòng)的場(chǎng)面,真為他們而高興!在書(shū)中描寫(xiě)關(guān)羽的一句話是:丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗,手拿青龍偃月刀,還有赤兔馬。這樣搭配,簡(jiǎn)直是無(wú)人能敵!

  有很多人都說(shuō)劉備是梟雄,我卻不這么認(rèn)為,曹操每次打仗都是沖在前面,劉備就很少出馬,但他戰(zhàn)黃巾,斗呂布時(shí),他打的很英勇。劉備是靠著諸葛亮和那一群大將奪得了一片天地,皇叔的稱號(hào)和攜民渡江的事再加上他的武將豐功偉跡,在人們心中真不知道他的人氣和地位飆升到什么層度。

  孫權(quán)是個(gè)好皇帝,可“藉兄父之基業(yè)”這幾個(gè)字使他很難堪,但他帶兵打和政治方面都很卓越。在《三國(guó)演義》里孫權(quán)既沒(méi)有曹操那么兇猛,也不像劉備那么懦弱,因此名聲比較好,活得比曹操和劉備長(zhǎng),使得吳國(guó)的壽命長(zhǎng)。

  曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格,作者刻畫(huà)的淋漓盡致,細(xì)細(xì)品味,讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。這三國(guó)正所謂:一步走錯(cuò),滿盤皆輸。

《三國(guó)演義》讀后感4

  “忽略”看似平常其實(shí)也并不平常。

  翻開(kāi)《三國(guó)演義》,讓我們品品著由忽略所創(chuàng)造的悲喜劇吧。

  空城計(jì),本案上青煙縈繞,香燭也在一邊靜靜地?zé),鵝毛扇出一份自信,也只是僅僅遮住了孔明那流著虛汗的臉……,孔明的大軍守在城下,司馬懿本不相信探子的稟告,如今一見(jiàn),不禁心中大疑:“孔明一生行事謹(jǐn)慎,可他現(xiàn)在泰然自若,城內(nèi)必有伏兵,我如果就這樣進(jìn)去,不是正中了他的誘敵之計(jì)嗎?”他只是一直一直地在想,也沒(méi)有仔細(xì)看,看孔明額頭隱隱的汗珠,看城門口軍士拿著掃帚揮舞的惶惶張張,他最終引兵退去。也正因?yàn)樗暮雎,才?huì)導(dǎo)致他日后的后悔。

  曹操平定袁紹以后,為了完成統(tǒng)一大業(yè),揮軍南下。收編劉備部眾,號(hào)稱八十萬(wàn)鐵騎,直抵赤壁江北、江南,孫劉聯(lián)軍也不過(guò)區(qū)區(qū)三萬(wàn),但滔滔長(zhǎng)江水,阻隔了南北的交通。曹軍個(gè)個(gè)驍勇卻不識(shí)水性。唉!這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)該怎么打呢?無(wú)奈,曹操聽(tīng)了“鳳雛”龐統(tǒng)之計(jì),但是卻仍然不知道自己已掉進(jìn)了陷阱。

  串聯(lián)起這幾十艘大船,鋪上木板,能從容作戰(zhàn)了,但是曹操身邊謀士進(jìn)言,此舉危險(xiǎn),若一處被敵人牽制住,那么整個(gè)大軍最終還是會(huì)崩潰。此話本應(yīng)一語(yǔ)驚醒夢(mèng)中人的,可是曹操卻忽略了。最終落了個(gè)火燒赤壁,敗走華容的下場(chǎng)。

  真是無(wú)巧不成書(shū),赤壁一戰(zhàn)的勝利者劉備再也沒(méi)想到,日后也會(huì)犯此等錯(cuò)誤,落得火燒聯(lián)營(yíng)七百里。

  其實(shí)讀書(shū)要仔細(xì),不要忽略任何一個(gè)地方,讀懂其中的道理,才是真正能明白其中的深刻的含義和道理。

  讀書(shū)讀書(shū),我們要讀的就是其中的`含義。品書(shū)品書(shū),我們要品的就是其中的道理。

  《三國(guó)》里“忽略”的故事很多,故事似乎讓人惋惜。但試想,如果書(shū)里并沒(méi)有這些忽略,《三國(guó)》將變得乏味,佳話、美談也將成了歷史泡影。

  如果不是司馬懿的忽略,他也就不會(huì)以至于日后的后悔。

  如果不是曹操的忽略,也不會(huì)最終落個(gè)火燒赤壁,敗走華容的下場(chǎng)。

  如果不是劉備的忽略,最終也不會(huì)火燒連營(yíng)七百里。

  忽略的,有時(shí)往往是最重要的,既然我們不能避免大大小小的忽略,那么就讓忽略為我們的生活增添一些酸酸甜甜,苦苦辣辣的滋味吧。

《三國(guó)演義》讀后感5

  放下沉甸甸的《三國(guó)演義》,那淋漓盡致的情節(jié)、拍案叫絕地計(jì)謀,還是余音繞梁,豐富的句子、富有表達(dá)性的好詞佳句,都深深在我腦子里扎了根。

  讀了《三國(guó)演義》一書(shū),讓我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著!度龂(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象,其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪,氣量狹隘的周瑜,忠厚的魯肅,勇猛的張飛,重義的關(guān)羽,納賢的劉備……但是是在這些人物中最喜歡的還是諸葛亮。 被稱為是儒家倫理型的理想人物,他的“才“!皩W(xué)“!白R(shí)“都注入了“仁政“的道德內(nèi)容,他有獨(dú)特的人格,擇梧而棲,擇主而事,他盡忠于劉備,盡忠于蜀漢,最后中獻(xiàn)身于統(tǒng)一的大業(yè)中!笆苋斡跀≤娭H,奉命于危難之間“隨著蜀漢的衰亡悲劇,他也成了悲劇人物!

  再說(shuō)關(guān)羽,他也是留下印象最深的人物之一,他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但是一得知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但是最后還是回來(lái)了,不但是仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠啊。

  還有猛將張飛,長(zhǎng)坡橋單騎救主,智奪瓦口,義釋嚴(yán)顏,可謂功不可沒(méi),只可惜關(guān)羽一死,便失去理智,不務(wù)正業(yè),無(wú)故鞭打士兵,導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺,還陪上了黃忠、劉備和蜀國(guó)七十五萬(wàn)大軍的性命,讓蜀國(guó)狀況一落千丈。相反,魏國(guó)名將司馬懿對(duì)諸葛亮的辱罵置之不理,態(tài)度樂(lè)觀,讓一代奇才諸葛亮無(wú)計(jì)可讓,以病死五丈原為告終?梢(jiàn)當(dāng)遇見(jiàn)悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí),應(yīng)該理智地控制情緒,用樂(lè)觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它,如果意氣用事,后果將不堪設(shè)想。

  總而言之,《三國(guó)演義》可以說(shuō)是四大名著中的精品小說(shuō)。作者在用筆上不僅有實(shí)寫(xiě)、虛寫(xiě)、詳寫(xiě)、略寫(xiě)、插敘、倒敘,而且采用了沿線索來(lái)記敘的文學(xué)手法。它的'社會(huì)影響,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了它的文學(xué)價(jià)值。它留給我們青少年,乃至于整個(gè)中華民族的意義是深遠(yuǎn)的。

  學(xué)習(xí)三國(guó)演義,我們就應(yīng)該學(xué)習(xí)古代人的長(zhǎng)處,借鑒他們的做法,更好的完善自己,做一個(gè)對(duì)現(xiàn)代社會(huì)有用的人。

《三國(guó)演義》讀后感6

  小學(xué)畢業(yè)我在暑假用兩個(gè)月的時(shí)間讀完了《三國(guó)演義》這本書(shū),我一直以為那是一個(gè)英雄的時(shí)代,一個(gè)演繹著完美的歷史瞬間。

  我們先來(lái)說(shuō)一下曹操,曹操一個(gè)幾乎可以主宰天下的英雄,或許稱他一代奸雄會(huì)比較合適。有人說(shuō):一個(gè)人的智慧和陰險(xiǎn)是成正比的。毫無(wú)疑問(wèn),曹操便屬于這種人,從年輕時(shí)他刺殺董卓未遂,便可看出他的勇氣、智慧、狠毒決定了他的人生。

  后來(lái)滅黃巾、誅董卓、伐袁術(shù)、平北方,他的氣勢(shì)幾乎睥睨天下;他的雄兵,幾乎踏過(guò)長(zhǎng)江;他的才華曾在滄海邊上的.碣石上回蕩;他的狠毒同樣令人世人皆知,許攸、楊修、華佗哪一個(gè)不是極具才能的人,卻都喪命于曹操刀下。

  再來(lái)說(shuō)一說(shuō)“武圣”——關(guān)羽。他藝貫千古,能文能武,不可多得的奇才,一生過(guò)五關(guān)斬六將,可稱神勇,一把青龍偃月刀,溫酒斬華雄,現(xiàn)在想起來(lái)也令人心生崇敬。只可惜他太驕傲了,不顧大局,華容道放過(guò)曹操,鎮(zhèn)守荊州時(shí),又不顧諸葛亮的建議與東吳拒和,大意失了荊州,敗在了他從未看得起的后輩小子陸遜手上,連命也丟了。

  我們?cè)賮?lái)說(shuō)一說(shuō)諸葛亮,他十年耕讀隱居隆中,自比管仲、樂(lè)毅,出將入相,二十七歲出山,一心輔佐劉備,可惜劉備早死,阿斗無(wú)能,盡管他竭盡才能借東風(fēng)、入益州、擒孟獲、出祁山、收姜維、傳兵書(shū)、托后事,好苦心經(jīng)營(yíng),鞠躬盡瘁,耗盡二十七年的心血,也保不住那一片西蜀之地。五丈原上,就是那盞長(zhǎng)明燈,也挽回不了那滿腹經(jīng)綸、揮扇撫琴、僅僅跳動(dòng)了54年的逝去的生命。

  最后司馬家族經(jīng)過(guò)司馬懿,司馬師司馬昭父子三代的招兵買馬、積聚實(shí)力,終于吞曹滅漢,掃平江南,統(tǒng)一殘破的天下,那個(gè)三國(guó)鼎立的時(shí)代也隨之終結(jié)。

  當(dāng)歲月的流跡抹平了歷史的皺痕時(shí),這個(gè)明征暗斗,戰(zhàn)火紛飛,共逐天下的時(shí)代,也遠(yuǎn)去了所有的成敗、輸贏都化為塵土塵埋于歷史的記憶之中。

《三國(guó)演義》讀后感7

  放寒假了,我在假期的時(shí)間里讀了《三國(guó)演義》這本書(shū),這本書(shū)中的每個(gè)故事都非常的精彩,其中最吸引我的是草船巧借箭這個(gè)典故。

  草船巧借箭這個(gè)典故講述的是諸葛亮料事如神、神機(jī)妙算,周瑜嫉妒他,就想鏟除他,于是周瑜就想給諸葛亮出點(diǎn)難題,要諸葛亮負(fù)責(zé)緊急打造十萬(wàn)支箭,十天內(nèi)完成,可是諸葛亮說(shuō)只要三天就能完成任務(wù)。周瑜讓其部下魯肅不要提供做箭的材料給諸葛亮,并讓魯肅去打探諸葛亮造箭的情況。第二天諸葛亮讓魯肅借他20條小船并鋪上綠色的布,又讓魯肅借他1000個(gè)稻草人。第三天清晨,天還未亮,大霧蒙蒙,連對(duì)面站著的兩人都看不清對(duì)方,諸葛亮拉上魯肅上了小船,開(kāi)往曹丞相的軍營(yíng)附近的水面上,快到曹操的底盤,諸葛亮下令,讓所有的船調(diào)轉(zhuǎn),一字排開(kāi),將有稻草人的那面面向曹操的軍營(yíng)。并讓士兵一邊打鼓一邊吶喊“殺。!”半夜曹操聽(tīng)到鼓聲和吶喊聲,以為是孫權(quán)打過(guò)來(lái)了,到江邊查看,發(fā)現(xiàn)霧很大,看不清對(duì)方來(lái)了多少士兵,讓大家不要輕舉妄動(dòng),下令讓所有的弓箭手朝江面上的船上射箭,密密麻麻的箭向下雨一樣得射到了稻草人身上。一邊射滿了,諸葛亮又下令調(diào)轉(zhuǎn)船只的方向,讓箭射到另一邊的稻草人上。這時(shí)候,霧還沒(méi)有散,但是天已經(jīng)漸漸的亮了,諸葛亮就讓士兵吶喊:謝謝曹丞相的箭,并讓士兵趕緊把船往回開(kāi),這樣諸葛亮就載著滿滿的箭回了自己的軍營(yíng)。

  讀了這個(gè)故事,我覺(jué)得我們應(yīng)該向諸葛亮學(xué)習(xí),他在去“借箭”前做好了充足的.準(zhǔn)備,才順利的完成了任務(wù),所以我們?cè)谏、學(xué)習(xí)上也應(yīng)該要這樣,比如上課前,我們應(yīng)該做好課前的預(yù)習(xí)及閱讀準(zhǔn)備,考試前做好全面的復(fù)習(xí),才能取得理想的成績(jī)。而不能像周瑜那樣,高傲自大、心胸狹隘,容不下比自己更有才華的人。我們應(yīng)該向比我們更有才華的人學(xué)習(xí)。

  希望同學(xué)們這個(gè)寒假讀更多有趣的書(shū),增長(zhǎng)自己的知識(shí)。

《三國(guó)演義》讀后感8

  《三國(guó)演義》是中國(guó)歷史上第一部長(zhǎng)篇章回體小說(shuō),是歷史演義小說(shuō)的經(jīng)典之作。描寫(xiě)東漢末年至西晉統(tǒng)一全國(guó)這段歷史。在這一時(shí)期農(nóng)民起義風(fēng)起云涌。

  說(shuō)到《三國(guó)演義》,我感觸最深的人物,便是關(guān)羽了。初見(jiàn)關(guān)羽,是在“桃園三結(jié)義”中,關(guān)羽字云長(zhǎng),河?xùn)|解良人,一直流落江湖。他身高九尺,須長(zhǎng)二尺,面如重棗,丹鳳眼,臥蠶眉,威風(fēng)凜凜,相貌堂堂,猶如天神下凡。他們劉關(guān)張三人“不求同年同月同日生,但求同年同月同日死”,其中,關(guān)羽是有勇有謀的義士。

  關(guān)羽是忠義的`化身,一路追隨劉備的他,在“千里走單騎”中,和劉備、張飛二人走散后投奔于曹操門下。身在曹營(yíng)心在漢,在孤立無(wú)援的情況下依然不忘舊情。后因收到劉備的書(shū)信,決定千里尋兄,掛印封金。曹操挽留不住,為之感動(dòng),率眾為關(guān)羽送行。后來(lái)在赤壁之戰(zhàn)中,曹操敗走華容道。關(guān)羽也重情重義,不乘人之危,放走曹操,甘愿領(lǐng)死。他忠、義、勇、智的故事,讓世人傳誦。

  關(guān)羽不僅忠義,還是一個(gè)勇敢的豪杰壯士。在“溫酒斬華雄”中,他只是一個(gè)馬弓手,只有曹操看好他。關(guān)羽還沒(méi)有喝溫酒,“提刀便出”,不久提著華雄人頭,“其酒尚溫”。不僅說(shuō)明了自己的實(shí)力,還使別人刮目相看。后來(lái)關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將,一路上遭遇層層阻攔,憑一己之力,斬獲六員大將,有勇有謀,英勇無(wú)畏。

  關(guān)羽個(gè)性鮮明,他忠貞不二,矢志不移,有仁有義,膽量過(guò)人,可惜結(jié)局不圓滿。他的弱點(diǎn)就是過(guò)于自負(fù),他因“虎女焉嫁犬子”拒絕了東吳的求婚,結(jié)果被呂蒙偷襲荊州,敗走麥城,兵敗身亡,蜀國(guó)因缺失一員大將,漸漸走向衰敗。

  “漢朝忠義無(wú)雙士,千古英雄第一人。”這是對(duì)關(guān)羽一生高度概括的一副對(duì)聯(lián)。關(guān)羽對(duì)后代人的影響還不止這些,現(xiàn)在各地還建有關(guān)帝廟,表示后人對(duì)關(guān)帝的緬懷之情。

  關(guān)羽這種俠肝義膽、勇敢無(wú)畏的精神品質(zhì),令我欽佩。

  唐太宗李世民曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“夫以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失!蔽覀儸F(xiàn)代人也要對(duì)他們的事跡有所了解,在學(xué)習(xí)與生活中不走他們走過(guò)的彎路。

《三國(guó)演義》讀后感9

  三國(guó)演義這部書(shū)的人物形象性格顯露無(wú)遺、活靈活現(xiàn),也說(shuō)明了大家每個(gè)人的性格特點(diǎn)好壞都不可以隱埋,所以大家要改掉缺點(diǎn),每件事做的更好“大江東去,浪淘盡、千古風(fēng)流人物,故壘西邊,人道是、三國(guó)周郎赤壁……”這首詞寫(xiě)的是就是三國(guó)時(shí)期的事情。

  三國(guó)演義主要講了五個(gè)時(shí)段:黃巾起義、董卓掌權(quán)、群雄爭(zhēng)割、三分天下、三國(guó)歸晉。黃巾起義始于巨鹿人張角,由于看不慣朝敗,因此發(fā)動(dòng)黃巾起義。而劉、關(guān)、張就此桃園結(jié)義,為朝廷效力。不久就滅了黃巾軍。劉備的力也一每天強(qiáng)起來(lái)。皇后的哥哥何進(jìn)由于誤信他人召了早有造反意思的董卓進(jìn)京。結(jié)果何進(jìn)被十常侍殺后,董卓就掌權(quán)了。曹操曾想殺害董卓,但不成功。董卓為收買人心,封袁紹為勃海太守,出讓了赤兔駒給呂布。逼得諸侯聯(lián)軍抗董,雖敗軍了,但最后也給呂布所殺。張飛、關(guān)羽、劉備三顧茅廬后,請(qǐng)出隱居山林諸葛孔明。諸葛亮提出了聯(lián)吳抗曹等計(jì)劃,使劉備的大業(yè)扎下了結(jié)實(shí)的基礎(chǔ)。經(jīng)過(guò)官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn),曹操滅了袁紹、呂布,吳、蜀也打退了曹操。曹操、劉備、孫權(quán)各據(jù)一方,曹操占據(jù)強(qiáng)大的北方,劉備占據(jù)西蜀、荊州等,孫權(quán)占據(jù)江東。從而崛起吳、魏、蜀,三分天下。最后,曹操、劉備、孫權(quán)、諸葛亮等漸漸過(guò)世。蜀、吳都?xì)w降魏主司馬炎,三國(guó)一統(tǒng)歸西晉。這本書(shū)刻畫(huà)了很多栩栩如生的人物:神機(jī)妙算的`諸葛亮,威風(fēng)凜凜的關(guān)羽,沖動(dòng)魯莽的張飛,昏庸無(wú)能的劉禪,小心多疑的曹操。

  其中我最喜歡神機(jī)妙算的諸葛亮!由于他上知天文,下知地理,為劉備出謀劃策,建功立業(yè),使他獨(dú)據(jù)一方,不愧為“臥龍”?上c諸葛亮平等的“鳳雛”龐統(tǒng)不幸遇難落鳳坡。

  《三國(guó)演義》里的《三顧茅廬》最令我記憶深刻。在這個(gè)故事中,我掌握了一個(gè)道理:一個(gè)人只須想學(xué)做一件事,就不要怕遇見(jiàn)挫折,要三顧茅廬,只須用你的真誠(chéng)打動(dòng)他們,就肯定能行。還有一個(gè)故事:在劉備起兵七十萬(wàn)水陸并進(jìn)攻吳為關(guān)羽報(bào)仇時(shí),張飛沖動(dòng)鞭打兩個(gè)部將,在晚上兩個(gè)懷恨在心的部將因一怒之下殺去世了酒醉未醒的張飛,一代虎將死于非命。也告誡了我不要魯莽行事,意氣用事,不然后果不堪設(shè)想。

  這是我讀三國(guó)演義后的感想。

《三國(guó)演義》讀后感10

  在悠久的中國(guó)歷史中,燦如星河的古詩(shī)詞文化里有不少文人雅士,他們書(shū)寫(xiě)了一首首,一部部不朽的經(jīng)典名作。其中,我最為喜歡的就是《三國(guó)演義》。

  《三國(guó)演義》很生動(dòng)地反映了東漢末年間中國(guó)古代這段歷史的政治生活和軍事生活。在這本厚厚的書(shū)里,記載著許多的人物,有足智多謀的諸葛亮、武藝高超的呂布、忠心耿耿的關(guān)羽、威猛忠心的趙子龍、謙卑有禮的劉備……每位人物作者都描寫(xiě)得栩栩如生,淋漓盡致地描繪出了他們的性格特點(diǎn),讓人讀罷不能忘懷,使我真實(shí)地感受到了那段被封塵已久的歷史故事。

  心懷天下的賢者劉備,他為了能解救生活在水生火熱中的.老百姓而三顧茅廬,以為一段佳話,這是多了不起呀!雖然前兩次的拜訪都沒(méi)有見(jiàn)到諸葛亮,他仍舊堅(jiān)持去了第三次,室外大雪紛飛,天寒地凍,這一些都沒(méi)有使他退卻,他還是耐心謙遜地站在門口等待,毫無(wú)怨言,最終得到了諸葛亮的鼎力協(xié)助,成為三國(guó)中的一方霸主,而文中里另一個(gè)主人公我就更加欣賞和喜愛(ài)了——諸葛亮,字臥龍,他上知天文下知地理,足智多謀,知人善用,忠君愛(ài)國(guó),是一位十足的智者。書(shū)中他似乎無(wú)所不能,令人欽佩?粘怯(jì)騙過(guò)狡詐多疑的司馬懿,設(shè)計(jì)騙取曹操敗走華容道,草船借箭、火燒連營(yíng)、七擒七縱孟獲大塊人心,一計(jì)連一計(jì),一環(huán)套一環(huán),讓人不得不連連稱贊,拍手叫絕!可當(dāng)我看到諸葛亮病死的那一段時(shí),眼淚又不自覺(jué)地就流下來(lái),為他的鞠躬盡瘁死而后已的作為所感動(dòng),為他的忠君忠主所敬佩,他這樣的一個(gè)人才并沒(méi)有功高奪主,自立為王,而是選擇盡忠于新主,哪怕這個(gè)新主庸庸無(wú)碌……這讓我想起諸葛亮嘔心瀝血所寫(xiě)的《出師表》:“受任于敗軍之際,奉命于危難之間,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。鞠躬盡瘁死而后已!边@是多么得可歌可泣,多么得感人肺腑!

  讀了《三國(guó)演義》這本書(shū),我感受到了劉備的仁、關(guān)羽的忠、張飛的義和諸葛亮的智。那些層出不窮的智慧謀略、驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面、英雄主義的人格精神,都展現(xiàn)了中國(guó)有著悠久的歷史、博大精深的文化。親愛(ài)的同學(xué)們,聽(tīng)了我的介紹,你愿意和我一

《三國(guó)演義》讀后感11

  《三國(guó)演義》中的張飛是一個(gè)胖子,他很沖動(dòng),而且很喜歡喝酒。其實(shí)在《三國(guó)志》當(dāng)中,他卻是個(gè)美少年。他會(huì)寫(xiě)字能畫(huà)畫(huà),而且字還寫(xiě)得非常好,家境殷實(shí),文物雙全,可以說(shuō)是很厲害的,他可是在小說(shuō)《三國(guó)演義》中背了黑鍋。

  《三國(guó)演義》中,張飛最大的性格表現(xiàn)就是沖動(dòng)。劉備囑咐他過(guò)好多次,他總是愛(ài)喝酒,一喝酒就打罵下屬。幫關(guān)二哥報(bào)仇的時(shí)候,官員們受不了他的打罵,偷偷投降敵人。范疆和張達(dá)最后還把他刺死在了軍營(yíng)里面。確實(shí)是這樣的,張飛他很多缺點(diǎn),但是我覺(jué)得他并不算壞,只是他有一點(diǎn)不太好,那就是他太喜歡喝酒了,他的關(guān)二哥都死了,還喝酒,喝酒了又罵人,結(jié)果一沖動(dòng),把范疆和張達(dá)差點(diǎn)打死了,最后也造成自己的死亡!度龂(guó)演義》中他的.性格可能跟他的出生有關(guān)系,因?yàn)樗且粋(gè)屠夫的兒子,如果是從屠宰場(chǎng)生出來(lái)的話,那很有可能他會(huì)特別特別的愛(ài)殺人,因?yàn)樗麄兗沂菤⒇i的,豬肉就是靠這樣子賺錢的,所以他們家很有錢,但是他肯定很暴躁,而且比較魯莽,因?yàn)閺男】赡芏紱](méi)有讀很多書(shū),所以沒(méi)有什么想法,比較簡(jiǎn)單直接。

  另外張飛太自信了,要去打?qū)O權(quán)的時(shí)候,他就特別自信,我一定可以打贏,沒(méi)有打贏,還把自己命給丟了。他的武力可以跟關(guān)羽有一拼,他也很厲害,三英戰(zhàn)呂布,就是他們?nèi)齻(gè)好兄弟一起去打敗呂布,呂布可是歷史上比較有名的人物,他的武力很高,但是他們?nèi)齻(gè)加起來(lái)還沒(méi)有他呂布厲害,因?yàn)閰尾嫉奈淞φ娴暮軈柡ΓP(guān)二哥的兩倍都不夠,所以張飛的武力也特別厲害。

  張飛雖然是一個(gè)又好酒又好色,還喜歡打罵人的人,但是他很講義氣,為了關(guān)二哥付出的情誼,我還是特別感動(dòng)的。當(dāng)然真實(shí)的張飛也不是這個(gè)樣子的,真實(shí)的張飛挺厲害的,他不單會(huì)寫(xiě)字。而且,他也打贏過(guò)很多仗,他是真正的文武雙全。

《三國(guó)演義》讀后感12

  如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng),一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó),首當(dāng)其沖的必定是伏龍諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物,但是我認(rèn)為都不如孔明。吳,一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū),精通布陣。經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力,終于當(dāng)上了水軍大都督,總統(tǒng)水兵。不過(guò)他太過(guò)于嫉妒,死正中年時(shí)。從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。

  先說(shuō)關(guān)羽。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠!度龂(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來(lái)加上“赤兔馬”,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無(wú)敵。

  國(guó)家的`統(tǒng)治需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。他也是我最喜歡的人物。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾。他有獨(dú)特的人格,擇梧而棲,擇主而事,他盡忠于劉備,盡忠于蜀漢,最后中獻(xiàn)身于統(tǒng)一的大業(yè)中。"受任于敗軍之際,奉命于危難之間"隨著蜀漢的衰亡悲劇,他也成了悲劇人物!

《三國(guó)演義》讀后感13

  在四大名著中,我最喜歡的便是《三國(guó)演義》了。這本書(shū)描繪出了一個(gè)精彩絕倫的世界,塑造了近兩百個(gè)栩栩如生的人物形象:義薄云天的關(guān)羽,愛(ài)民如子的劉備,狡黠奸詐的曹操……在這些叱咤風(fēng)云的人物中我最欣賞、最崇敬的還是臥龍先生——諸葛亮。

  我敬佩諸葛亮之才。他淡泊明志、布衣粗茶、耕讀山中,卻從未忘卻憂國(guó)憂民。草廬一對(duì),未出茅廬便已知三分天下。他一燒博望,二燒新野,三燒赤壁,三把火奠定了三足鼎立的基礎(chǔ)。借風(fēng)、借火、借箭,輕搖羽扇,決勝千里之外。他在江東舌戰(zhàn)群儒,鼓動(dòng)三寸不爛之舌,說(shuō)服孫權(quán)與劉備聯(lián)合抗曹之時(shí);在危機(jī)時(shí)刻臨危不亂,鎮(zhèn)定自若地想出條條妙計(jì)之時(shí);在中軍帳中從容地調(diào)兵遣將,運(yùn)籌帷幄之時(shí),我都由衷地崇敬與敬佩。單從智謀才干而論,諸葛亮稱得上是"三國(guó)第一人".

  我悲哀憐諸葛亮之遇。他一生志在興復(fù)漢室,但他的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)并沒(méi)有被完全采納實(shí)施,這就為后來(lái)蜀漢政權(quán)的悲慘結(jié)局埋下了禍根。劉備去世,臨終托孤,諸葛亮受任于敗軍之際,奉命于危難之間。少主劉禪年幼無(wú)能,蜀國(guó)的一切重?fù)?dān),榮辱興亡,都?jí)涸诹怂砩,但他卻"力挽狂瀾于既倒".平定五路大軍、七擒孟獲、六出祁山,前后《出師表》慷慨陳詞,痛表一顆憂國(guó)憂民心。他用自己的'身軀撐起了整個(gè)蜀漢政權(quán),是何等雄壯而又悲涼!

  諸葛亮鞠躬盡瘁,愛(ài)民如子。就連臨終之前,還念念不忘軍中之事,用最后力量保護(hù)大軍安然撤退。當(dāng)?shù)弥嗜サ南r(shí),百姓人人涕泣,至有哭死者。

  讀過(guò)《三國(guó)演義》后,我為諸葛亮凜然正氣所感召,為他的忠義之舉而激動(dòng),為他的淡泊之志所凈化,為他的聰明才智所傾倒。而我們要學(xué)習(xí)他的淡泊明志,百折不撓,忠心愛(ài)國(guó)的品質(zhì),做一個(gè)對(duì)社會(huì),對(duì)時(shí)代有用的人。

  在閱讀過(guò)《三國(guó)演義》、學(xué)習(xí)過(guò)《出師表》后,該學(xué)生能對(duì)諸葛亮這位歷史人物進(jìn)行用心用情的評(píng)價(jià)難能可貴。建議能結(jié)合諸葛亮的《誡子書(shū)》再寫(xiě)一段,從而使文章內(nèi)容更為豐滿,結(jié)構(gòu)更穩(wěn)定。

《三國(guó)演義》讀后感14

  別看我是個(gè)小女生,可我是個(gè)不折不扣的三國(guó)迷。三國(guó)時(shí)期,天下大亂、群雄爭(zhēng)霸、英雄輩出,《三國(guó)演義》這本書(shū)精彩地描述了這段歷史,我非常喜歡其中的經(jīng)典故事,如“趙云救阿斗、草船借箭、赤壁大戰(zhàn)”等,但我覺(jué)得這本書(shū)最精彩的部分是生動(dòng)地塑造了性格各異的人物形象。

  書(shū)中我最欣賞的一類人充滿了智慧。

  諸葛亮是千古不遇的奇才,他初出茅廬就立下攻打曹操第一功,令關(guān)羽、張飛刮目相看。他的“草船借箭、三氣周瑜、空城計(jì)”等計(jì)謀令對(duì)手視他為千載難逢的天敵,連才華橫溢、自命不凡的'周瑜也因他英年早逝,臨死前留下了“既生瑜、何生亮!”的感嘆。

  孫權(quán)自幼聰慧過(guò)人,他九歲只身深入敵營(yíng)討回父尸,十八歲提領(lǐng)江東,把父兄留下的三代老將收于麾下,就連老奸巨滑的曹操也不禁感嘆:“生子當(dāng)如孫仲謀!”

  書(shū)中我最敬佩的一類人充滿了忠義。

  劉備身為皇族后裔,奉天子血昭、掃除國(guó)賊、忠心漢室,他推崇以仁義為本,以德服人。

  關(guān)羽斬顏良、誅文丑,過(guò)五關(guān)、斬六將,英雄蓋世,可他只對(duì)義兄劉玄德盡忠。普天之下,他只敬三者,一敬天、二敬地、三敬大哥劉玄德,他認(rèn)為大哥的仁義之心與天同高、與地同廣?蓱z曹操費(fèi)勁心機(jī),也未能收服關(guān)羽。

  張飛同樣是英雄蓋世,他長(zhǎng)坂坡橋頭上一聲斷喝,嚇退曹操八十萬(wàn)大軍。可對(duì)大哥劉玄德言聽(tīng)計(jì)從、兄弟情深。

  趙云身為五虎上將,在長(zhǎng)坂坡為救阿斗孤身一人六進(jìn)六出曹操大軍之中,放棄了多次逃生的機(jī)會(huì),身負(fù)重傷,終于沖出重圍救出幼主。他對(duì)主公劉備的忠心令人感動(dòng)。

  書(shū)中我最厭惡的一類人充滿了奸詐、自私。盡管他們奪取了天下,但他們的所作所為仍被后人恥笑。

  曹操老奸巨滑,他一生信奉“寧可我負(fù)天下人,休叫天下人負(fù)我”。他殺了對(duì)他有恩的呂伯奢全家,為實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想他挾天子以令諸侯。

  司馬懿更是巨奸,他隱忍不發(fā),只用一天的叛變奪取了曹氏四代君臣建立的江山,真是“螳螂捕蟬、黃雀在后”。

  《三國(guó)演義》真實(shí)一本經(jīng)典好書(shū),通過(guò)讀三國(guó),我學(xué)習(xí)了歷史、認(rèn)識(shí)了三國(guó)中的英雄人物。我總在想,如果劉備早點(diǎn)得到諸葛亮的指點(diǎn),如果孫策、周瑜沒(méi)有英年早逝、周瑜胸懷坦蕩,如果曹氏君臣對(duì)司馬懿加強(qiáng)戒備,或許歷史會(huì)重寫(xiě)。

《三國(guó)演義》讀后感15

  “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄!倍嗪肋~的詞句!再配上《三國(guó)演義》中那么多豪邁的英雄拼戰(zhàn)沙場(chǎng)的場(chǎng)面,著實(shí)讓人的心情也跟著激蕩起來(lái)。

  與其說(shuō)我寫(xiě)的是讀后感,不如說(shuō)我寫(xiě)的看后感,畢竟我只讀過(guò)原著的一部分,我更多的是看關(guān)于“三國(guó)”的電視劇,因?yàn)榭纯杀茸x快多了。如果問(wèn)我為什么這么鐘愛(ài)《三國(guó)演義》這種打打殺殺的故事,我想也許是因?yàn)楸容^喜歡故事里面各個(gè)英雄豪杰的性格吧。雖然英雄間也存在著勾心斗角和爾虞我詐,但更多的是讓我們看到他們的聰明才智和過(guò)人膽識(shí)。那種將生死置之度外的豁達(dá)也僅僅只有亂世才體現(xiàn)得出吧。

  曾有朋友跟我聊起《三國(guó)演義》,他們中有人有這樣的疑問(wèn):“這作者把諸葛亮寫(xiě)得太神了吧?”。還有的人有不同的疑問(wèn):“劉備,關(guān)羽和張飛三人雖結(jié)拜過(guò),但畢竟他們不是親手足,可他們卻比親兄弟還親,難道這世上真有這么深的情義嗎?”我想大家也多多少少有過(guò)類似這樣的疑惑吧?

  說(shuō)實(shí)話,我也有過(guò),不過(guò)之后細(xì)細(xì)想了就有了自己的一些看法:之所以作者把諸葛亮寫(xiě)得很神,都在于羅貫中把握人物性格基調(diào)時(shí),都力求實(shí)現(xiàn)藝術(shù)形象與歷史的.相結(jié)合。他把諸葛亮進(jìn)行了理想化,渲染了作者所寄予的感情色彩,從而使諸葛亮變成了神一樣的人物。說(shuō)起那三兄弟之間的情義,我想,也有他特定的道理。在關(guān)羽和張飛被擒殺后,劉備不顧諸葛亮三番五次的勸阻,執(zhí)意伐吳,盡管最終慘敗白帝城,這不難體現(xiàn)他們之間的情義。我們?cè)撚脷v史的眼光去看待歷史,盡管我們已經(jīng)知道故事的來(lái)龍去脈,但就算結(jié)局已注定,我們也可以把自己放進(jìn)故事里,體會(huì)當(dāng)時(shí)英雄們的內(nèi)心世界,之后我們便可以理解故事之所以這樣那樣的發(fā)展下去的緣由。

  起初,我并不是因?yàn)樗敲,我才去看它,而是因(yàn)閷?duì)它有著一些莫名的期待才想要去了解它。名著為什么稱名著?我認(rèn)為這是證明,證明它有流傳千古的價(jià)值!有人說(shuō)過(guò):初讀“三國(guó)”和再讀“三國(guó)”所抱的期待是完全不一樣的!許多專家學(xué)者仍在研究《三國(guó)演義》,它那指不定還有沒(méi)被挖掘的內(nèi)涵正在等待著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)!

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