《三國(guó)演義》讀后感大全（14篇）
認(rèn)真品味一部名著后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。可能你現(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，下面是小編為大家整理的《三國(guó)演義》讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《三國(guó)演義》讀后感 篇1
書(shū)中自有黃金屋，每一本書(shū)都是一個(gè)世界。面對(duì)浩如煙海的書(shū)海，美文雜志數(shù)不勝數(shù)，外國(guó)名著琳瑯滿目，但當(dāng)我遨游于書(shū)海中時(shí)，我更喜歡捧一本古書(shū)，一本散發(fā)著書(shū)香的《三國(guó)演義》。
作為四大名著之一，它可謂是老少皆可讀之，它生動(dòng)的人物形象，跌宕起伏的故事情節(jié)，無(wú)一不讓人稱贊。面對(duì)一章一回的故事，我更喜歡撇下這陳舊的想法，將它作為一本人物傳記來(lái)閱覽。
縱觀三國(guó)無(wú)數(shù)豪杰，在武將中，我最喜愛(ài)的便是關(guān)羽了。他武藝高超，技?jí)喝盒�；他為人忠義，有義氣，有膽識(shí)；但他歧視別人，為人驕傲，以致最后驕兵必?cái) 盍钗揖磁宓模撬喂钳焸逆?zhèn)定自若，是他被呂蒙俘虜時(shí)的一腔熱血。面對(duì)魏軍的威逼利誘，他從容鎮(zhèn)定，不向敵人妥協(xié)半步，被風(fēng)吹起的長(zhǎng)須，掃盡了曹操的希望，也揚(yáng)出了一篇千古贊歌。他教會(huì)了我為人正直、忠義。
而對(duì)于謀士，我喜愛(ài)的便是大名鼎鼎的諸葛孔明了。諸葛亮擁有曠世之才，有勇有謀，且善于用兵，能洞察一切。可以說(shuō)劉備事業(yè)的成功有一半是他的功勞劉備死后，蜀軍完全由他主持，若沒(méi)有諸葛亮的幫助，蜀國(guó)早已滅亡。他三氣周瑜，諸葛亮巧妙地把周瑜氣得身亡，盡顯了他的智高一籌，勝券在握、成足在胸的智謀。他草船借箭，則是體現(xiàn)出他巧用天時(shí)，知己知彼。諸葛亮的無(wú)數(shù)英雄事跡，不僅讓我拍手稱贊，更是教會(huì)了我要積極思考，知識(shí)全面。
除此之外，劉備的寬容，曹操的`奸詐，典韋的勇猛，張飛的豪爽……這些令人記憶深刻的性格鑲嵌在一個(gè)個(gè)故事中，人們?cè)陂喿x時(shí)大飽眼福，亦受益匪淺。這無(wú)疑是一本成功的書(shū)，是不朽的書(shū)，無(wú)愧于其四大名著的稱號(hào)。
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅，白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中！——后記
《三國(guó)演義》讀后感 篇2
久遠(yuǎn)的三國(guó)，慷慨激昂。人才輩出的大時(shí)代——義蓋云天的劉備、耍弄權(quán)術(shù)的曹操、預(yù)謀天機(jī)的諸葛孔明，還有大嘆時(shí)不我予的周瑜……即便是千百年后的今天，依舊令人悠然神往。
“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物……”北宋大文學(xué)家蘇東坡的一首《念奴嬌。赤壁》用百字便再現(xiàn)了火燒赤壁的悲壯慘烈，波瀾壯闊的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，以及許許多多流星般劃過(guò)歷史天幕的謀臣武將。
三國(guó)時(shí)期曾涌現(xiàn)出一大批文臣謀士。其中以諸葛亮為稱最為顯著。從三顧茅廬到草船借箭到七擒孟獲再到空城退敵。無(wú)不體現(xiàn)出他的智慧超群，神機(jī)妙算。當(dāng)年，劉備三顧茅蘆，最終以真誠(chéng)打動(dòng)孔明，孔明發(fā)誓愿效犬馬一勞，他讓小童取出一幅地圖，掛起來(lái)，指點(diǎn)說(shuō)“這是西川五十四洲的'地圖。將軍想稱霸，北讓曹操占天時(shí)，南讓孫權(quán)占地利，您可占人和。先取荊州為家，再取西州建基業(yè)，與曹、孫成鼎足之勢(shì)，然后可圖中原�！笨酌鞯囊环�，使劉備如拔云見(jiàn)青天，使劉備連忙敗謝。這就是未出茅廬，三分天下。
除了三分天下外，還有諸葛亮的空城計(jì)也是古今流傳。諸葛亮可謂是才智第一人。
諸葛亮除了才智以外，還有一個(gè)值得后人贊嘆的品質(zhì)—忠心。他以當(dāng)年立下誓要跟隨劉備后，便一直效力在劉備身邊，盡心盡力，至死也不忘吩咐姜維、蔣琬等人治理好蜀國(guó)。他臨死前，還設(shè)下了退敵之計(jì)，立蔣琬接任丞相，并長(zhǎng)嘆道：“我再不能討賊了！蒼天��！為什么對(duì)我這樣無(wú)情！”，可見(jiàn)其精忠報(bào)國(guó)之心。
諸葛亮聰穎靈敏，才智過(guò)人，令人驚嘆，但更讓人欽佩的是他的忠誠(chéng)。有些人活著，他已經(jīng)死了，有些人死了，他依然活著。諸葛亮代表的正是機(jī)智、忠心、正義這一永不毀滅的精神。
一個(gè)人的價(jià)值，不在于本身，而在于為社會(huì)做出貢獻(xiàn)的多少。只有精忠報(bào)國(guó)，把一身的才華精力都放在貢獻(xiàn)上，才可做到人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。
悠悠三國(guó)，浪淘盡。數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。
《三國(guó)演義》讀后感 篇3
讀了我國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》后，我感受頗多。
《三國(guó)演義》內(nèi)容及其豐富復(fù)雜，但作者羅貫中運(yùn)用時(shí)間順序，井井有條，一步不亂的講述了魏、蜀、吳三方之間的時(shí)分時(shí)合、互爭(zhēng)天下。這些看似復(fù)雜，實(shí)則主線一直很清晰的故事互相交織串連，參差交錯(cuò)，編織成了這部赫赫有名、家喻戶曉的歷史名著——《三國(guó)演義》。
這部故事中最引人注目的方面自然是作者羅貫中精心打造的、眾人皆知的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景和那一個(gè)個(gè)獨(dú)具魅力的'人物。
先說(shuō)這諸多戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景中，我印象最深刻的莫過(guò)于“火燒新野”一戰(zhàn)，每每讀到之時(shí)，我都會(huì)情不自禁地在心中暗暗佩服諸葛亮的神機(jī)妙算�！安┩喑钟没鸸�，指揮如意笑談中。直須驚破曹公膽，初出茅廬第一功�！北闶欠Q贊他指揮有方，用兵如神。
《三國(guó)演義》對(duì)人物的描寫(xiě)也是獨(dú)具一格，別具匠心的。其中，羅貫中對(duì)奸雄曹操的描寫(xiě)可謂是光彩奪目。他既有英雄人物的智慧才干和膽識(shí)胸襟，又不乏漢奸小人的殘忍狠毒和狡詐心計(jì)。“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我。”這句話便是曹操陰險(xiǎn)狠毒的奸雄形象的最好寫(xiě)照。
《三國(guó)演義》中，還有一位性格特點(diǎn)與曹操形成鮮明對(duì)比的人物，他與關(guān)羽、張飛的兄弟情為后人所贊頌；他三顧茅廬，終得賢相諸葛亮；他遺詔托孤，卻不知自己得之不易的天下敗在親兒的手中……他，就是先主劉備。正如他自己所說(shuō)：操之急，吾之寬；操之暴，吾之仁；操之譎，吾之忠；每與操相反。
《三國(guó)演義》不僅是一部文學(xué)名著，還是一本戰(zhàn)略教科書(shū)，是一本謀略書(shū)，甚至被人們當(dāng)作一本經(jīng)營(yíng)指南，它是我國(guó)文學(xué)史上一顆璀璨的明珠！
《三國(guó)演義》讀后感 篇4
三國(guó)演義主要講了故事起自黃巾起義,終于西晉統(tǒng)一,以魏,蜀,吳三國(guó)的興亡為線索,描繪了三國(guó)時(shí)期尖銳復(fù)雜的統(tǒng)治軍事斗爭(zhēng).書(shū)中用大量篇幅描寫(xiě)了幾次大戰(zhàn)役,如袁,曹官渡之戰(zhàn),魏,蜀,吳赤壁之戰(zhàn),吳蜀陵彝之戰(zhàn).每次戰(zhàn)役各有特色。作者成功的塑造了一些個(gè)性鮮明，栩栩如生的藝術(shù)形象，生動(dòng)突出了人物的性格特征。
三國(guó)時(shí)期是指劉備為君主的蜀國(guó)、孫權(quán)為君主的吳國(guó)和曹操為君主的魏國(guó)。魏國(guó)滅了蜀國(guó)然后滅了吳國(guó)，最后被晉武帝司馬炎廢除曹魏皇帝曹奐而稱帝，建立西晉，三分歸一后，變成了晉朝。
事實(shí)上，最后收?qǐng)龅碾m然是司馬昭。但是，它是經(jīng)過(guò)司馬懿、司馬炎兩人進(jìn)行積累、創(chuàng)造才形成的結(jié)果。司馬家族是個(gè)幸運(yùn)、成功的.家族，說(shuō)幸運(yùn)，是因?yàn)樗麄內(nèi)巳硕己苈斆鳎胬�。沒(méi)有像劉禪那樣的敗家子。說(shuō)成功，是因?yàn)樗麄兪钟胸?zé)任感，向家族的正大光明而努力奮斗。才有了今天歷史上的晉朝。
劉備不能統(tǒng)一是因?yàn)樗痪邆湟粋�(gè)帝王的冷血在聽(tīng)到自己的結(jié)義兄弟慘死的情況下不能拋棄個(gè)人私怨。從而葬送70萬(wàn)大軍，使蜀國(guó)勢(shì)力被大大削弱。如果他能做到像他的先祖劉邦一樣無(wú)情，那么他一統(tǒng)天下是極有可能的!為什么諸葛亮在您眼里就可以逆天?何為天道?歷史又有幾個(gè)逆天的人?天地不仁以萬(wàn)物為芻狗!上天對(duì)每個(gè)人都是公平的，不會(huì)因?yàn)樗侵T葛亮就會(huì)網(wǎng)開(kāi)一面。
有一句俗話，任何事物都有它的兩面性。諸葛亮也一樣，他雖然足智多謀淡泊明志、茍全性命、伏龍鳳雛，但是，諸葛亮的另一面卻是冷血、殘酷的。他不念舊情，斬馬謖，并且十分果斷，毫無(wú)半點(diǎn)猶豫。也許，這也是一種去弱將的手段吧。
各種性格鮮明的人物、各種精彩曲折的故事，才構(gòu)成了三國(guó)演義這部家喻戶曉的名著小說(shuō)。
《三國(guó)演義》讀后感 篇5
三國(guó)演義是我們家喻戶曉的一個(gè)名著，書(shū)中塑造了一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明，有血有肉的英雄形象，如：仁義的劉備、狡猾的曹操、有才的孫權(quán)、聰明的諸葛亮、忠義的關(guān)羽、勇猛的張飛、智謀的周瑜……待我一一道來(lái)。
我們最熟知的一個(gè)武藝高超、忠心耿耿效忠劉備的關(guān)羽，他過(guò)人的武藝，我們也是有目共睹的，如那次溫酒斬華雄、過(guò)五關(guān)斬六將、單刀赴會(huì)都可以看出他的武藝，至于忠心，他身在曹營(yíng)心在漢可以看出他忠義，華榮到義釋曹操也可以看出他的忠義。仁義的劉備最能的`民心的事就在長(zhǎng)坂坡時(shí)被曹操追擊卻帶著弱民一起跑，這件事對(duì)整個(gè)隊(duì)伍有著很大的影響。狡猾的曹操，草船借箭時(shí)他不敢輕易出兵可以看出他疑心很重，用兵謹(jǐn)慎，可就是他用兵謹(jǐn)慎才得以造就他江山社稷龐大的景象。聰明的諸葛亮，他神機(jī)妙算，從他草船借箭中可以體會(huì)到，他可以懂天文，知地理，識(shí)人心；知人善用，此乃王道！勇猛的張飛，他長(zhǎng)板橋一事吼一聲就把一個(gè)士兵下的掉下馬來(lái)，可以看出他的勇猛，一人抵擋千軍也毫不遜色！智謀的周瑜，他在火燒赤壁時(shí)用火攻大破曹軍，李白的詠赤壁中曾經(jīng)贊頌到：“烈火張?zhí)煺赵坪�，周瑜曾此破曹公。”可是他忌才妒能，使他被諸葛亮給給氣死，他死前還說(shuō)道：“既生瑜，何生亮�！�
三國(guó)中不僅有許多精彩的人物，還有一個(gè)個(gè)精彩、激動(dòng)人心的故事。
三顧茅廬講了劉備、關(guān)羽、張飛他們?nèi)苏\(chéng)心誠(chéng)意去請(qǐng)大賢諸葛亮來(lái)出山輔佐他，諸葛亮起初不答應(yīng)，可后來(lái)諸葛亮被劉備的誠(chéng)心所打動(dòng)，最后決定出山。火燒赤壁講了在諸葛亮與周瑜商量怎樣攻打曹操時(shí)，他們決定用火攻，諸葛亮料到那天必有東南風(fēng)，后來(lái)曹操被周瑜慘敗，死傷無(wú)數(shù)。草船借箭講了周瑜嫉妒諸葛亮，在商討軍事時(shí)讓諸葛亮在十天內(nèi)造好十萬(wàn)支箭，以此來(lái)陷害他，諸葛亮神機(jī)妙算，向曹操借箭，最后滿載而歸，讓周瑜自嘆不如。
這是我對(duì)三國(guó)演義的品讀，如果你們也有不同的意見(jiàn)，請(qǐng)告訴我，我“不恥下問(wèn)”。
《三國(guó)演義》讀后感 篇6
《三國(guó)演義》是我最喜歡讀的一本書(shū)，里面精彩的故事實(shí)在太多了，桃園三結(jié)義、溫酒斬華雄、三顧茅廬、青梅煮酒論英雄……其中我最喜歡的還要數(shù)七擒孟獲。
《七擒孟獲》主要講的是：劉備死后，蠻王孟獲造反。諸葛亮率部南渡瀘水，想要平定南中的戰(zhàn)爭(zhēng)。諸葛亮率軍隊(duì)到達(dá)南中時(shí)，聽(tīng)說(shuō)孟獲在這里威望很高，遂決定生擒孟獲，感化他�？酌鞴睬苊汐@七次，放了他七次。雙方首戰(zhàn)，諸葛亮就大獲全勝，擒住了孟獲但孟獲不服氣，說(shuō)什么勝敗乃兵家常事�？酌鞯弥皇俏⑽⒁恍ο铝罘帕嗣汐@。第二次、第三次、第四次、第五次、第六次，孟獲不是詐降，就是因手下自相殘殺而戰(zhàn)敗。第七次，孟獲決定用藤甲兵戰(zhàn)孔明，那兵雖強(qiáng)，但卻是用草本植物做的戰(zhàn)袍，用火攻自然可破。孔明得知后，用火攻戰(zhàn)勝孟獲，七戰(zhàn)七敗，孟獲輸?shù)眯姆诜ＶT葛亮不但本領(lǐng)高強(qiáng)，又宅心仁厚，他的所作所為深深地感動(dòng)了孟獲，孟獲誠(chéng)懇地說(shuō)道：“您具有上天一樣的`神威，至此之后，南中人不再反叛了�！�
“七擒七縱孟獲”的故事傳為千古美談。讀了這個(gè)故事后，我覺(jué)得諸葛亮不但智慧過(guò)人，而且心胸開(kāi)闊。面對(duì)被擒住的敵人，他完全可以將其處死，可他不但沒(méi)有這樣做還為他松綁、賜酒食，以禮相待，將蜀國(guó)占領(lǐng)的土地退還給他。孟獲雖然是個(gè)粗魯之人，但也被這種寬宏大量的情懷所感動(dòng)了，由此可見(jiàn)，最強(qiáng)大的力量不是拳頭啊！
讀了這個(gè)故事，我感慨良多。要想征服他人，就要贏得人心。因?yàn)榭啃U力解決問(wèn)題只是一時(shí)的，所以我們要學(xué)會(huì)運(yùn)用智慧去解決深層的問(wèn)題。所以，當(dāng)同學(xué)之間產(chǎn)生了矛盾我們一定不要大打出手，換個(gè)方式，也許就可以把“敵人”變成朋友！我們?nèi)绻裰T葛亮那樣做就多了一個(gè)朋友，少了一個(gè)敵人，此乃得人心者得天下也！
《三國(guó)演義》讀后感 篇7
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花陶盡英雄。是非工作成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅……”每當(dāng)學(xué)生聽(tīng)到這首作品關(guān)于我國(guó)三國(guó)的千古名句，我就會(huì)自己想起作為四大傳統(tǒng)名著中的《三國(guó)歷史演義》。
所謂“三國(guó)演義”，就是要突出“義”字，尤其是劉備這個(gè)大人物，他的意思，是眾所周知的。
關(guān)羽沒(méi)能打敗孫權(quán)，就把荊州交給了麥城，但孫權(quán)繼續(xù)圍攻麥城，俘虜了關(guān)羽，冷血地絞死了他，無(wú)休止地折磨他。就在這個(gè)故事要傳到劉備耳朵里的時(shí)候，張飛被他的黨羽殺死了。這兩件事都激怒了劉備，他率領(lǐng)七十五萬(wàn)大軍向東吳進(jìn)軍，在那里與吳軍戰(zhàn)死，但那一天沒(méi)有到來(lái)，結(jié)果是失敗。由于軍隊(duì)損失慘重，無(wú)法為弟弟報(bào)仇，他患上抑郁癥，死于白帝城。這一代的英雄如此“死”的組合。它深深地打動(dòng)了我。在日常生活中，我下定決心要做一個(gè)“正義”這個(gè)詞，做一個(gè)重視感情，重視正義的人！
我也想學(xué)學(xué)趙的勇敢。我通常，有些脆弱，老流淚，根本無(wú)法做到，“男兒有淚不輕彈”。我希望在不久的`將來(lái)，他能成為一個(gè)真正的紳士。
還有我們不得自己不學(xué)沒(méi)有諸葛亮的“智”，諸葛亮七擒孟獲，與司馬儀斗志斗勇，上演了空城計(jì)、暗渡陳倉(cāng)、減兵增灶……司馬儀到諸葛亮死還以為是計(jì)，害怕學(xué)生上當(dāng)�？晌椰F(xiàn)在就在不斷學(xué)習(xí)中還老犯一些其他小毛病，數(shù)字抄錯(cuò)，計(jì)算方法錯(cuò)誤，審題不仔細(xì)分析等等，做不到他們遇事能夠沉著以及冷靜，是個(gè)十足的“馬大哈”，根本問(wèn)題不能真正做到一個(gè)十全十美，而他卻可以。
讀這本書(shū)，我得到了很多靈感，希望下一次讀“三國(guó)演義”可以有另一番滋味。
《三國(guó)演義》讀后感 篇8
東漢末年分三國(guó)，戰(zhàn)火連天不休......
三國(guó)時(shí)期是我國(guó)重要的大分裂、大動(dòng)蕩的時(shí)期。獻(xiàn)帝軟弱無(wú)能，董卓、曹操先后挾天子以令諸侯，可見(jiàn)落后是要被挨揍的。但是，也就是這個(gè)戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代，讓我們看到了許多帝王的爭(zhēng)斗，忠義與背叛，仁德與殘暴，謀士的'見(jiàn)招拆招。
戰(zhàn)爭(zhēng)中，沒(méi)有永遠(yuǎn)的朋友，只有永遠(yuǎn)的敵人。我不覺(jué)感嘆人性復(fù)雜。但也因此上演一幕幕好戲：三氣周瑜、草船借箭、七擒孟獲、空城計(jì)、苦肉計(jì)。（雖然大部分為藝術(shù)幻想）讀三國(guó)的時(shí)候，不僅拍案叫絕，真可謂快慰人心。
三國(guó)中的人物形象十分明顯：意氣用事而又忠心的張飛，義薄云天的關(guān)羽，神機(jī)妙算的諸葛，心胸狹隘的袁術(shù)、亂世之奸雄—曹操、干大事而惜身的袁紹、和氣的魯肅有孝心的徐庶、放蕩不羈的禰衡、恢復(fù)力超強(qiáng)的黃祖、有勇無(wú)謀的呂布。這些人物各有各的性格，其中，我最佩服的人就是諸葛亮。
頭戴冠巾、身披鶴敞、飄飄然有神仙之概、運(yùn)籌于帷幄之中，決勝于千里之外。（當(dāng)然他不是神，他是人）一心匡扶漢室，為漢室的興旺立下血馬功勞。他讓我影響最深的一件事就是他三氣周瑜，周瑜取西川時(shí)，諸葛亮命趙云奪城，周瑜氣不打一處來(lái)；東吳騙親時(shí)，他沒(méi)有拆招，而是將計(jì)就計(jì)。最后使周瑜又氣不打一處來(lái)；周瑜硬奪荊州時(shí)，諸葛又致信一封，活活把周瑜氣死了......
我真是太佩服他了，但是他太剛愎自用了，劉備死后，不招收其他名士。造成了漢中無(wú)能臣，廖化當(dāng)先鋒的情況。最后又任用姜維這個(gè)只會(huì)打仗的將領(lǐng)為丞相，至百姓死活于水火之中。后主無(wú)能任用宦官，近小人遠(yuǎn)賢臣，蜀漢無(wú)人接班，我想這也許就是蜀國(guó)兵敗的主要原因吧！
《三國(guó)演義》讀后感 篇9
當(dāng)我翻開(kāi)嶄新的書(shū)頁(yè)，羅貫中嘔心瀝血譜寫(xiě)的燦爛文化盡數(shù)展現(xiàn)在我的眼前；當(dāng)我合上書(shū)頁(yè)，一個(gè)個(gè)有血有肉的人物將繼續(xù)著他們的傳奇故事。
《三國(guó)演義》這本書(shū)，是令我花費(fèi)一個(gè)月之久的光陰去細(xì)細(xì)品讀的書(shū)籍。當(dāng)我看到“全文完"三個(gè)字后，內(nèi)心有一股無(wú)盡的遺憾涌上心頭。是啊，沒(méi)日沒(méi)夜交纏于我心頭的魏過(guò)國(guó)蜀國(guó)以及吳國(guó)之間的斗爭(zhēng)就這樣結(jié)束了，神機(jī)妙算的諸葛孔明，機(jī)關(guān)算盡的曹孟德，驍勇善戰(zhàn)的趙子龍……數(shù)之不盡的英雄人物就這樣離開(kāi)了我的生活。剛開(kāi)始十分遺憾，但隨著日子一天天過(guò)去，我內(nèi)心的遺憾逐漸被光陰的流逝所平復(fù)了。
總得說(shuō)來(lái)，這本書(shū)是用羅貫中先生最為燦爛的文筆和一生大部分的時(shí)間與心血?jiǎng)?chuàng)作出來(lái)的作品。當(dāng)然，人們并沒(méi)有辜負(fù)他所付出的努力和無(wú)盡的艱辛，而是將這本書(shū)列為四大名著之一，受中國(guó)各地?zé)o盡人民的閱讀，成為了無(wú)數(shù)人的引路明燈，讓人們?cè)诿悦５穆猛局姓业介_(kāi)啟成功大門的鑰匙，受到書(shū)中燦爛文化的熏陶。辛勤耕耘的汗水終究會(huì)獲得收獲。在一個(gè)月假期的閱讀生活中，《三國(guó)演義》給我?guī)?lái)的，不僅僅只是遺憾。這本書(shū)使我擁有了廣泛的文采，也讓我在真正意義上了解了三國(guó)時(shí)期的`紛爭(zhēng)。羅貫中先生創(chuàng)作的一個(gè)個(gè)鮮明的人物形象，讓我在內(nèi)心豎立起了向他們學(xué)習(xí)的標(biāo)桿。這些歷史人物的形象始終在我的內(nèi)心深處徘徊不停，在我的內(nèi)心抹上了揮之不盡的遠(yuǎn)大志向，映照了令我的生活能夠所向披靡的陽(yáng)光，是我的人生充滿希望。
也許，合上書(shū)的那一刻，他們的故事并沒(méi)有結(jié)束，而是鑄就了一個(gè)他們嶄新的開(kāi)始。
《三國(guó)演義》讀后感 篇10
每個(gè)人都會(huì)有自己喜愛(ài)看的書(shū)吧！我更是不例外，在眾多的書(shū)籍中，我最愛(ài)看的就是《三國(guó)演義》了，對(duì)它我真是百看不厭，愛(ài)不釋手！我喜歡時(shí)不時(shí)地神游在三國(guó)之中，去琢磨他們身上所散發(fā)的人格魅力，去聆聽(tīng)他們留給后人的處事之道！
《三國(guó)》就好像是我的一位從不開(kāi)言的良師。每次當(dāng)我捧起它時(shí)，里面的人物立即躍然紙上。他們或是在鐵歌戰(zhàn)馬前揮灑自己的職責(zé)，或是在故事情節(jié)中嘆息命運(yùn)的成敗。其中令我最敬佩的人物代表是關(guān)羽了，在他身上我看到了“忠誠(chéng)”兩個(gè)字，還看到了做人要“知恩圖報(bào)”。一次，曹操送云長(zhǎng)一件戰(zhàn)袍，可關(guān)羽就是不脫下劉備送給他的舊袍，可見(jiàn)云長(zhǎng)對(duì)自己主上有多么的情深意重。關(guān)羽又是那么忠心耿耿地向著劉備。云長(zhǎng)千里走單騎護(hù)送嫂嫂，寧愿自己受苦受累，也絕不讓嫂子受一點(diǎn)點(diǎn)的委屈。怪不得聽(tīng)媽媽說(shuō)關(guān)羽就是我們中國(guó)人心目中“忠誠(chéng)”的象征了，現(xiàn)在有好多人的家里和廠里就是因?yàn)檫@樣才供奉關(guān)羽的'神像呢？
《三國(guó)》又仿佛是我的一位沉默的益友。每當(dāng)我走進(jìn)《三國(guó)》時(shí)，它總會(huì)耐心地向我娓娓道來(lái)做事要貴在堅(jiān)持！其中，司馬懿與諸葛亮之間的長(zhǎng)達(dá)十年之久的戰(zhàn)爭(zhēng)更能讓我明白這樣的道理：司馬懿用他的“恒”和“韌”的精神，最終在對(duì)抗諸葛亮六出祁山、大舉伐魏的戰(zhàn)爭(zhēng)中取得了勝利，獲得了成功！
當(dāng)我再次讀到這一段時(shí)，去年做實(shí)驗(yàn)的情景又浮現(xiàn)在我眼前。為了完成老師布置的實(shí)驗(yàn)論文，我著手做雞蛋的實(shí)驗(yàn)�？墒莿傞_(kāi)始，我們做了好幾次都沒(méi)有成功。當(dāng)我想放棄不做時(shí)，司馬懿與諸葛亮長(zhǎng)達(dá)十年之久的戰(zhàn)爭(zhēng)故事在我腦海里不時(shí)的浮現(xiàn)，司馬懿仿佛也不斷地說(shuō)：“我都堅(jiān)持了十年之久，你連這點(diǎn)困難都堅(jiān)持不了？”于是我又充滿了力量，果真在接下來(lái)的第二次我成功了，還獲得了區(qū)三等獎(jiǎng)的好成績(jī)呢？由此可見(jiàn)，堅(jiān)持就能成功！有志者貴在堅(jiān)持就能成功！
《三國(guó)》更猶如一位神秘的世外高人，總是這樣吸引著我繼續(xù)聆聽(tīng)這無(wú)聲的教誨。使我不禁贊嘆，讀此書(shū)果真受益匪淺呀！
《三國(guó)演義》讀后感 篇11
說(shuō)到三國(guó)，大家第一時(shí)間想到的便是曹操、劉備、孫權(quán)等人。很多人認(rèn)為這三個(gè)中，離統(tǒng)一天下最近的人便是曹操了，因?yàn)榻y(tǒng)一天下的人是他手下的司馬氏，許多人都因?yàn)檫@點(diǎn)，而覺(jué)得曹操十分成功，我卻有不同的看法。
首先，我不否認(rèn)曹操是個(gè)成功的人，他手下大將如云，每一個(gè)都肯為他付出生命;他手下的謀士也是大排長(zhǎng)龍，而且都是學(xué)富五車、才高八斗。
再說(shuō)說(shuō)他本人，更是聰敏絕頂，對(duì)他看中的人，可以說(shuō)是開(kāi)誠(chéng)布公，什么好東西都給他;可是，對(duì)所有人，他似乎都不會(huì)完全信任，有時(shí)甚至?xí)驗(yàn)橐稽c(diǎn)小動(dòng)作引起了他的疑心就大開(kāi)殺戒……我想，曹操是一個(gè)歷史上性格最復(fù)雜，形象最多樣的人了，他聰明透頂，又愚不可及;奸詐狡猾，有坦率真誠(chéng);豁達(dá)大度，又疑神疑鬼;寬宏大量，又心胸狹隘;大家風(fēng)范，小人嘴臉……這些極其矛盾的性格，同時(shí)在他的`身上體現(xiàn)，就造就了一代奸雄。
我認(rèn)為這也是他的可悲之處，無(wú)論他是和性格，都離不開(kāi)“猜疑”二字，而就算他猜疑了一輩子，他一手建立的曹氏王朝，也被他最得力的手下司馬一族奪去，猜疑了一輩子，也沒(méi)出掉一個(gè)真正的“禍害”。無(wú)論對(duì)誰(shuí)，他都做不到用人不疑，疑人不用：對(duì)待降將蔡瑁張?jiān)剩灰蛞稽c(diǎn)疑心就殺了他們;對(duì)待關(guān)羽，寧可自己戰(zhàn)敗也不然他又見(jiàn)到劉備的機(jī)會(huì)，是為了想留住關(guān)羽;對(duì)待劉備，即使他有了皇親國(guó)戚的身份，也不將兵權(quán)交給他，連荊州都還要派一個(gè)車胄去鎮(zhèn)守、監(jiān)視……曹操每次做起決定來(lái)都是閃爍不定，都把人派出去了，還要找兩個(gè)人跟著，還不放心，偏要自己也一起去。
我覺(jué)得這就是曹操的悲劇之處，是他失敗的原因。
《三國(guó)演義》讀后感 篇12
《三國(guó)演義》是一部我從小就開(kāi)始讀的書(shū)。喜歡就是喜歡，百看不厭。這次問(wèn)老師借來(lái)看，總有一氣呵成、略帶遺憾的感覺(jué)。蜀國(guó)為什么就不能統(tǒng)一中原��！就是這種淡淡的遺憾吸引著我再次看這本書(shū)。
其實(shí)縱觀歷史小說(shuō)都添加了許多作者的主觀色彩�！皳韯⒎床堋本褪侨珪�(shū)中最鮮明的一個(gè)特點(diǎn)。同樣作者在描寫(xiě)兩個(gè)統(tǒng)治者的時(shí)候，還用運(yùn)了對(duì)比的手法。曹操的奸詐、兇殘與劉備的寬厚。仁慈形成鮮明的對(duì)比。而在描寫(xiě)小說(shuō)另一個(gè)主人公——諸葛亮?xí)r，他的形象比起曹操、劉備來(lái)，就更有民間傳說(shuō)的色彩了。如果說(shuō)曹操大殲大惡的權(quán)臣典型，劉備是“仁君”的典型，那么諸葛亮則是賢相的典型，智慧的化身。無(wú)數(shù)例子在小說(shuō)中足以證明這點(diǎn)。在這也不一一多說(shuō)了�？傊矣X(jué)得《三國(guó)演義》歌頌了“仁君”“賢相”。其實(shí)這一歌頌與當(dāng)時(shí)封建社會(huì)有關(guān)。每個(gè)老百姓都希望能過(guò)上吃得飽，穿得暖的生活，而這希望的現(xiàn)實(shí)就與當(dāng)時(shí)的仁君、賢相有著必然的聯(lián)系�！叭示薄百t相”則民盛，“昏君”“庸相”則民衰。我想作者就是想表達(dá)這個(gè)意思的吧。
當(dāng)然小說(shuō)不僅如此，有許多引人入勝的故事，特別是描繪人物時(shí)，關(guān)羽、張飛、趙云、孫權(quán)、周瑜、魯肅等。這些人物被刻畫(huà)的栩栩如生，個(gè)性非常鮮明。而且小說(shuō)又擅長(zhǎng)于戰(zhàn)爭(zhēng)的描寫(xiě)，赤壁之戰(zhàn)，從戰(zhàn)前的準(zhǔn)備和運(yùn)籌策劃，寫(xiě)到戰(zhàn)爭(zhēng)的'過(guò)程及戰(zhàn)后的余波，前后用了八回左右的文字，緊張的場(chǎng)面時(shí)見(jiàn)悠閑的插曲，有詳有略，有虛有實(shí)，波瀾起伏，搖曳生姿，真的十分精彩。
同樣《三國(guó)演義》還宣揚(yáng)了“忠、孝、節(jié)、義”。它是中華民族的精神。我十分欣賞作者在小說(shuō)這方面的構(gòu)思。當(dāng)然受封建社會(huì)的影響迷信之處也是有的：如“玉泉山關(guān)公顯圣、于吉左慈興妖法”等。小說(shuō)基本上包含了中華民族的特性，我覺(jué)得這方面完全能與《紅樓夢(mèng)》相媲美。
《三國(guó)演義》讀后感 篇13
三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。
——題記
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。”伴著這首耳熟能詳?shù)囊袈�，我再一次重溫《三�?guó)演義》，這清代小說(shuō)的巔峰。急于興復(fù)漢室的劉備、上知天文下知地理的諸葛亮、驍勇善戰(zhàn)的張飛與關(guān)羽、挾天子而令諸侯的曹操，這些英雄又活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在眼前。我隨著這本書(shū)走進(jìn)了歷史上局勢(shì)動(dòng)亂的三國(guó)時(shí)期，親臨了馬革裹尸的戰(zhàn)場(chǎng)，目睹了考慮周全的計(jì)謀，同時(shí)也感受到了千古流傳的情誼，那就是諸葛亮對(duì)劉備的忠心。
“茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯“，他就是諸葛亮，一個(gè)淡泊名利的隱士，一位足智多謀的'智者，一名忠心耿耿的軍師。如果諸葛亮是一匹未被世人了解的千里馬，那么劉備就是發(fā)掘千里馬的伯樂(lè)。為了報(bào)答劉備三顧茅廬之恩，二十年如一日地為劉備奔走效勞。火燒新野、白河用水、草船借箭、七擒孟獲、空城計(jì)，如今細(xì)細(xì)品味這些家喻戶曉的故事，感受到的不止是諸葛亮那過(guò)人的智慧，更是諸葛亮一心為劉備出謀劃策打江山的忠誠(chéng)。他的忠誠(chéng)不僅僅表現(xiàn)在劉備在位輝煌的時(shí)候，更表現(xiàn)在劉備仙去之后。
“庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也“。白帝城托孤，諸葛亮接受劉備最后的托付。劉備臨終前告誡劉禪：“汝與丞相從事，事之如父�！辈⒏嬖V諸葛亮：“如果劉禪不行，你可以取而代之�！钡侵T葛亮并無(wú)謀權(quán)篡位之心，依然竭盡全力輔佐著劉禪，盡管劉禪是“扶不起的阿斗”。正所謂“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”，為完成劉備的遺愿，諸葛亮多次親自出征，從無(wú)怨言，只為報(bào)答多年前劉備的發(fā)掘之恩。
搖著羽毛扇的諸葛亮永遠(yuǎn)是我最敬佩的英雄，不僅僅因?yàn)樗拔闯雒⿵]便知天下三分”的智慧，更因?yàn)樗麑?duì)劉備那份“鞠躬盡瘁死而后已”的忠心。
《三國(guó)演義》讀后感 篇14
最近，我校開(kāi)展了讀書(shū)活動(dòng)，我們讀的是四大名著。其中，一本吳承恩的《三國(guó)演義》吸引了我，于是我開(kāi)始細(xì)細(xì)的讀，慢慢的品。里面的情節(jié)、人物深深吸引著，打動(dòng)著我，令我愛(ài)不釋手。
這部書(shū)內(nèi)容主要講的是蜀、魏、吳三國(guó)紛爭(zhēng)的故事。它敘述了從漢靈帝中平元年黃巾起義到西晉太康元年三國(guó)統(tǒng)一為止。描寫(xiě)了近百年的重大歷史事件及歷史人物的活動(dòng)，展示了三國(guó)興亡的歷史畫(huà)卷。在書(shū)中，我知道了有像諸葛亮一樣足智多謀的人，也有像董卓一樣惡貫滿盈的人，更有像周瑜一樣小心眼的人。在《三國(guó)演義》的人物中我最欣賞的要數(shù)諸葛亮了，他通天文、知地理，不管別人有什么計(jì)謀都瞞不了他。他能利用自然環(huán)境及氣候變化來(lái)完成用兵之計(jì)。
我覺(jué)得最精彩的故事是《草船借箭》。由于諸葛亮聰明博學(xué)，用兵如神，這便使周瑜非常的嫉妒，心懷詭計(jì)，他把諸葛亮看作是東吳一患，要找借口害他，于是對(duì)諸葛亮說(shuō)在水上打仗最好的兵器是箭，這當(dāng)時(shí)沒(méi)有造箭的條件下卻要他在三天之內(nèi)造出十萬(wàn)支弓箭，如果完不成就要嚴(yán)懲。但諸葛亮卻胸有成竹憑他的智慧和學(xué)識(shí)，在三天內(nèi)向曹操“借”了十萬(wàn)余支箭，出色的`完成了任務(wù)。
劉備、關(guān)羽、張飛是在桃園結(jié)義的生死兄弟。他們?cè)谟懛S巾起義軍勝利后，卻只得了一個(gè)小小的芝麻官，真是老天無(wú)眼哪!后來(lái)，靠公孫瓚大人他們才任平原縣的縣令。他們?nèi)齻�(gè)人都是英雄豪杰。劉備是皇室后代，父親是中山靖王，他有心去投軍，為天下百姓著想;
關(guān)羽也是英雄，他因?yàn)閼崙嵅黄剑鴼⒘思亦l(xiāng)的解良惡霸，所以也來(lái)投軍;張飛雖然說(shuō)是個(gè)急性子，但是他從不向無(wú)能的人投靠，對(duì)自己的結(jié)義大哥二哥聽(tīng)命是從，也為百姓著想。所以，他們?nèi)司拖瘳F(xiàn)代中人們的公仆，為人民服務(wù)。
讀完《三國(guó)演義》之后，我希望通過(guò)自己的勤奮和努力成為一個(gè)能像諸葛亮一樣博學(xué)多才、聰明能干將來(lái)對(duì)社會(huì)有用的人。
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