讀《三國(guó)演義》有感(集錦10篇)
讀完某一作品后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編為大家整理的讀《三國(guó)演義》有感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀《三國(guó)演義》有感1
書(shū)，是快樂(lè)的源泉，指引我們前進(jìn)的方向；書(shū)，是一條清澈見(jiàn)底的溪流，一年四季奔流不息浩浩蕩蕩地流進(jìn)大海；書(shū)，是一位德高望重的老人吟誦著一首又一首奇麗的小詩(shī)；書(shū)，是知識(shí)的天空，任我自由翱翔；書(shū)，是一只辛勤采蜜的蜂，一天到晚從不停留；書(shū)是人類進(jìn)步的階梯，教導(dǎo)我們堅(jiān)持不懈，持之以恒地學(xué)習(xí)和工作。所以我喜歡讀書(shū)。
最近我又拜讀了《三國(guó)演義》�！度龂�(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一，是一部歷史性的長(zhǎng)篇小說(shuō)。書(shū)中刻畫(huà)了成千上百個(gè)栩栩如生的英雄人物形象，刻畫(huà)了無(wú)數(shù)個(gè)軍事謀略家。它描寫(xiě)的主要人物有：曹操、劉備、孫權(quán)、關(guān)羽、張飛、諸葛亮、周瑜、魯肅、陸遜等，這些人物給我留下了最深刻印象的有：曹操，他“寧可我負(fù)天下人，不可天下人負(fù)我”；周瑜“心胸狹窄，妒忌心強(qiáng)，爭(zhēng)強(qiáng)好勝”；諸葛亮“料事如神，百戰(zhàn)百勝”；劉備為“復(fù)興漢室天下，鞠躬盡瘁死而后已”；戰(zhàn)神關(guān)羽“威風(fēng)凜凜、智勇雙全、戰(zhàn)無(wú)不勝、攻無(wú)不克”；趙云“赤膽忠心，驍勇善戰(zhàn)”……可我最喜歡的兩個(gè)英雄人物是諸葛亮和趙子龍。
在《三國(guó)演義》中諸葛亮是個(gè)忠臣。一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁，他上知天文、下知地理，足智多謀，非常善于用計(jì)：“草船借箭”、“借東風(fēng)”、“三氣周瑜”和“空城計(jì)”等故事家喻戶曉。趙云對(duì)劉備忠心耿耿、驍勇善戰(zhàn)，在“單騎救阿斗”中，趙云一個(gè)人殺了魏國(guó)好幾十個(gè)猛將，為自己和阿斗殺出了一條血路，最后他們都勝利地回到了劉備身邊。
我佩服諸葛亮，因?yàn)樗阒嵌嘀\、智者風(fēng)范，為三國(guó)的鼎立做出了巨大的貢獻(xiàn)。我多么希望自己像諸葛亮一樣擁有無(wú)窮無(wú)盡的知識(shí)，我更知道要像諸葛亮一樣，只有腳踏實(shí)地的努力學(xué)習(xí)才有像臥龍先生一樣的聰明才智；我還佩服趙云，因?yàn)樗峭溆旅汀賾?zhàn)百勝令多少男生夢(mèng)寐以求，他忠義雙全的高尚品質(zhì)永遠(yuǎn)是我們學(xué)習(xí)的榜樣。讀書(shū)能讓我們學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)生活。
書(shū)在我們心中，她是一位位孜孜不倦的老師，一群群心靈高尚的朋友，一盞盞人生的明燈……一本好書(shū)會(huì)使人開(kāi)闊視野，陶冶情操……我愿與書(shū)相伴。
讀《三國(guó)演義》有感2
暑假里我讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，使我受益匪淺。
《三國(guó)演義》是我國(guó)古代四大名著之一�！度龂�(guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)政治、軍事斗爭(zhēng)為主要描寫(xiě)內(nèi)容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
《三國(guó)演義》刻畫(huà)了許多人物形象，其中有人稱奸雄的曹操，庸主劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備等等，這些人物給了我很深的教育。
在《三國(guó)演義》中，我最欣賞的就是曹操了。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄。雖然作者羅貫中有著“擁劉反曹”的寫(xiě)作傾向，他被寫(xiě)成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然在小說(shuō)中彰顯。他在東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三國(guó)君主中最有才干的，魏國(guó)也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的，是他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ)。。
曹操求賢若渴是最令人欣賞的地方。曹操為了選拔更多的人才，打破了依據(jù)封建德行和門(mén)弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn)，提出了"唯才是舉"的用人方針，于公元210年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開(kāi)始就總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為自古以來(lái)的開(kāi)國(guó)皇帝和中興之君，沒(méi)有一個(gè)不是得到賢才和他共同來(lái)治理好天下的，而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機(jī)遇，而是當(dāng)政的人求訪得來(lái)的。有鑒于此，曹操立足現(xiàn)實(shí)，指出現(xiàn)在天下未定，正是求賢最迫切的時(shí)刻。他希望左右的人不要考慮出身，幫他把那些出身貧賤而被埋沒(méi)的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來(lái)，只要有才能就予以重用。后來(lái)，曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》，反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上"唯才是舉"的方針。他要求各級(jí)地方官吏在選拔人才上，力戒求全責(zé)備，即使有這樣那樣的缺點(diǎn)也受有關(guān)系，只要真有才能就行。經(jīng)過(guò)一番努力，曹魏集中了大量人才，當(dāng)時(shí)各地投奔到曹操門(mén)下的人很多，形成猛將如云，謀臣如雨的盛況。而且對(duì)于有才干的人曹操還能做到不計(jì)前嫌，比如賈詡追隨張繡時(shí)，用計(jì)殺曹操，若非典韋死拒寨門(mén)，曹操早就被殺了，而曹操對(duì)這樣的仇人，非但不殺，反而予以重用，因?yàn)椴懿僦蕾Z詡是非常難得的人才。
曹操的成功不僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蜕朴谡袛埲瞬�，還在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后，曹操并未一籌莫展，而是笑著說(shuō)了一句"今北方仍由我所據(jù)"，并且華容道上三次大笑展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂(lè)觀態(tài)度。曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人，喜歡作文賦詩(shī)，即使大戰(zhàn)在即也情趣不改，他的許多詩(shī)作都是樂(lè)府中的名篇。他和他的兩個(gè)兒子曹丕、曹植并稱“三曹”。在我國(guó)文學(xué)史上占據(jù)重要地位。
《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài)，有長(zhǎng)有短�？偟膩�(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，曹操給了我很深的感受，他很值得我學(xué)習(xí)。
讀《三國(guó)演義》有感3
中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著，當(dāng)然大家都知道它的作者，它的作者名本，字貫中，號(hào)湖海散人。他是元末明初著名小說(shuō)家、戲曲家，是中國(guó)章回小說(shuō)的鼻祖�！度龂�(guó)演義》中刻畫(huà)了近200個(gè)人物形象，其中大家最為熟悉的人物有曹操，諸葛亮、關(guān)羽、劉備、張飛等，主要描寫(xiě)的內(nèi)容以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)互相斗爭(zhēng)以東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的.一系列故事進(jìn)行了描述。
在這本書(shū)所描寫(xiě)的幾個(gè)英雄人物最令我有所感受的是曹操、關(guān)羽、劉備、諸葛亮，先說(shuō)說(shuō)曹操吧，曹操一生都屬于十分膽大型的人物，也是十分奸詐的。曹操在《三國(guó)演義》中被成為“雄”，他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，但是他沒(méi)有殺劉備，這使我感到了曹操的大度。與曹操截然相反的一個(gè)人物就是劉備了，劉備好交結(jié)豪俠，年少爭(zhēng)附之。而關(guān)羽、張飛二人是在劉備糾合徒眾時(shí)所結(jié)交的好朋友好兄弟。他還很看不起志向不高的人。
劉備在落難時(shí)，還帶著百姓逃命，他管理一個(gè)新野或者徐州，都是布施仁政，得到百姓的愛(ài)戴。劉備的忠臣諸葛亮，他熟知天文地理，足智多謀，能文能武。借東風(fēng)火燒新野，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七縱放孟獲，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是沒(méi)看完《三國(guó)演義》這本書(shū)的人所想不到的。關(guān)羽和張飛咱先說(shuō)說(shuō)關(guān)羽吧，他降漢不降曹，秉燭達(dá)且，千里走單騎，過(guò)五關(guān)斬六將，古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。
我覺(jué)得他雖然降了敵，但是最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難能可貴的忠。最后咱說(shuō)說(shuō)張飛吧，張飛年輕時(shí)與關(guān)羽都在為先主劉備效命。關(guān)羽比張飛大幾歲，張飛叫關(guān)羽兄長(zhǎng)，張飛打打殺殺，攻城掠寨，與劉備在成都會(huì)合，益州既平賜給諸葛亮，張飛既關(guān)羽黃金葛五百斤等，安排張飛當(dāng)巴郡的西太守。讀完這篇《三國(guó)演義》我深深的感受到滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。
三國(guó)時(shí)期既是一個(gè)人才輩出的時(shí)代又是一個(gè)浪淘英雄很快的時(shí)代，多少英杰為自己的國(guó)家，自己的主公獻(xiàn)出了一生。
讀《三國(guó)演義》有感4
一本《三國(guó)演義》，我從三年到四年一直愛(ài)不釋手。從歷史舞出
口處回首，那風(fēng)起云涌、英雄輩出、群雄爭(zhēng)霸、波瀾壯闊使我懷念，其中，我最喜歡孔明先生。
他未出茅廬卻先知天下分而為三，“舌戰(zhàn)群儒”令江東名士面面相覷，驚嘆不已，“草船借箭”使公瑾驚呼“吾不如他”，“赤壁之戰(zhàn)”令曹操聞風(fēng)喪膽，“巧用情報(bào)，智激公瑾”使周瑜離坐北指，大罵曹操，豈是管仲樂(lè)毅能及乎？
“為將者，而不通天文地理，不知奇門(mén)，不曉陰陽(yáng)，不看陣圖，不明兵勢(shì)，乃庸才也……”古人在無(wú)任何先進(jìn)儀器的情況下可以上知天文，下知地理，精通琴棋書(shū)畫(huà)，可貴也。
孔明一生以身作則，鞠躬盡瘁，效犬馬之勞，為蜀漢事業(yè)獻(xiàn)出無(wú)限的力量。即使是仇人立了功也給予相應(yīng)的獎(jiǎng)賞，即使是親人犯了罪也給予相應(yīng)的處罰�？酌魉篮螅恢辈环䴕馑氖裰写罄蠌堃豳澰唬骸懊鞴匈p時(shí)，遠(yuǎn)方立功者絕不會(huì)被遺漏，若有罪連親者也逃不掉；爵位決不給予無(wú)功之人，刑罪也不避尊貴大官，所賢人愚人可感受他大公無(wú)私而努力工作，不去計(jì)較個(gè)人利害�！彼恼䲠乘抉R懿曰：“真乃奇才也！”
多么難得的一位丞相啊，正如水鏡先生司馬徽說(shuō)的：“興周八百年姜子牙，旺漢四百年張子房！”
孔明先生他公正廉直、鞠躬盡瘁、以身作則令后人敬佩！我們應(yīng)該以他為榜樣。
讀《三國(guó)演義》有感5
“兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可縫;手足斷，安可續(xù)?”這是《三國(guó)演義》中劉備對(duì)張飛說(shuō)的話。經(jīng)過(guò)兩個(gè)來(lái)月的時(shí)間，終于粗粗看完了這本書(shū)�！度龂�(guó)演義》中對(duì)女性的描寫(xiě)，總讓我看得心驚膽戰(zhàn)。《三國(guó)演義》中那個(gè)獵戶劉安，為了招待劉備，竟把妻子宰了，還告訴劉備，這是“狼肉”。看得我毛骨悚然，而這樣的情節(jié)在《三國(guó)演義》中一再上演。第十六回寫(xiě)袁術(shù)企圖在淮南稱帝，擬立馮方女為后，立太子為東宮，為了拉攏呂布，擬立呂布之女為東宮妃。呂布表示擁護(hù)，把女兒交給袁術(shù)的特使韓胤，讓他帶去壽春(袁術(shù)稱帝處)嫁給袁的兒子。后來(lái)他聽(tīng)了陳宮的話，又立即反悔，命張遼引兵追趕，至三十里之外把女兒搶回，并捉拿韓胤送到許昌獻(xiàn)給曹操。在被曹兵圍困之時(shí)，呂又派許汜、王楷到壽春請(qǐng)求袁術(shù)支援。袁術(shù)生怕呂布又言而無(wú)信，鑒于上一次教訓(xùn)，提出要先得到他的女兒，然后再出援兵。許、王回下邳復(fù)命后，于“夜二更時(shí)分，呂布將女以綿纏身，用甲包裹，負(fù)于背上，提戟上馬”。沒(méi)想到，出了城門(mén)，卻被關(guān)羽、張飛的軍隊(duì)擋住，于是，沒(méi)有和袁術(shù)做成這樁買賣。在小說(shuō)文本中，呂布的女兒連名字也沒(méi)有，只是其父和袁術(shù)進(jìn)行政治軍事交易的貨物。
在三國(guó)時(shí)代，把女子作為交易物，乃是常見(jiàn)的事。袁紹的兒子袁潭向曹操投降后，“操大喜，以女許潭為妻”。這次婚嫁，曹操把女兒當(dāng)作獎(jiǎng)品，比呂布把女兒當(dāng)作貢品強(qiáng)一些，但終歸也是物品。這之前，董卓為了籠絡(luò)孫堅(jiān)，特派李催去求婚，這之后，孫權(quán)為了籠絡(luò)關(guān)羽，也派諸葛瑾去求婚，全是政治生意。
就連古代四大美女之一的貂蟬也不例外。她既有誘人的美貌，又有超人的技藝，只是一切表演都無(wú)心靈內(nèi)容和情感內(nèi)容。因此，她的表演，與其說(shuō)是人的精彩，不如說(shuō)是物的精彩。在古老的男權(quán)社會(huì)中，貂蟬的命運(yùn)必定是個(gè)悲劇。作為一個(gè)弱女子，王允本來(lái)就把她當(dāng)作工具使用，計(jì)劃成功后，成了呂布的玩物，呂布死后，無(wú)論落到誰(shuí)手里都逃不了被當(dāng)作玩物的命運(yùn)。她的生存價(jià)值就是作為玩物和工具，這是整個(gè)封建社會(huì)中女性的悲劇。
還有吳國(guó)公主孫尚香，被動(dòng)地進(jìn)入“陰謀與愛(ài)情”的游戲，可惜陰謀是真的，愛(ài)情是假的。那時(shí)的劉備已四十九歲，而她才是一個(gè)二十歲左右的青春女子(據(jù)可查資料，孫權(quán)比劉備小二十多歲，作為孫權(quán)的妹妹，應(yīng)比劉備小三十歲左右)。作為丈夫的劉備可以暫時(shí)喜愛(ài)她，但不可能永久、真正地愛(ài)她，因?yàn)樗且粋�(gè)政治野心壓倒一切的政治人，只能把她當(dāng)作玩偶。劉備知道，一旦對(duì)孫尚香有了永恒之愛(ài)，他就會(huì)作繭自縛，把自己牽制在孫權(quán)的戰(zhàn)車上。在野心與情愛(ài)的天平上，只能選擇野心。這就注定了孫尚香在個(gè)體情感上永無(wú)歸宿，永遠(yuǎn)是政治權(quán)力斗爭(zhēng)框架里的附屬物。不是真正的人，是附屬物。
無(wú)論是貂蟬還是孫夫人，都是美人。但《三國(guó)演義》雖寫(xiě)美人，卻沒(méi)有審美意識(shí)。作品提供了她們活動(dòng)的政治舞臺(tái)，讓她們作了一番表演，但兩人都沒(méi)有內(nèi)心其活動(dòng)，均未切入心靈。
《三國(guó)演義》中還有一種婦女，是變態(tài)而成的毒物，這倒不是男性不把她們當(dāng)作人，而是女人不把自己當(dāng)作人，最后自己也變成蛇蝎一樣的毒物。例如袁紹的妻子“劉夫人”，此人的嫉妒心發(fā)展到極端，竟然在袁紹死后對(duì)袁紹所有的愛(ài)妾(共五人)全下毒手。第三十二回記載：
袁紹既死，審配等主持發(fā)喪。劉夫人便將袁紹所愛(ài)寵妾五人，盡行殺害;又恐其陰魂于九泉之下再與紹相見(jiàn)，刀髡其發(fā)，刺其面，毀其尸——其妒惡如此。袁尚恃寵妾家屬為害，并收而殺之。
此事最讓人驚訝的是這個(gè)“劉夫人”勾結(jié)袁尚把袁紹的五個(gè)寵妾全殺了，而且還想到她們會(huì)到陰間去和袁紹相會(huì)，因此，還把她們逐一毀容，“髡其發(fā)，刺其面，毀其尸”。如此狠毒者，真如毒蛇。人性可以惡到什么地步，袁紹之妻劉氏告訴我們：可以惡到如同蛇蝎甚至比蛇蝎還毒。
《三國(guó)演義》中八十多位女性中有一半以上為一筆帶過(guò)，她們的忠要用自盡表達(dá)，智要以家人的愚鈍為前提，甚至得不到家人的重視與承認(rèn)。女性作為《三國(guó)演義》中必不可少的形象，卻處處受到歧視，最后或多或少掛上悲劇的色彩，使人不禁為之一嘆。
讀《三國(guó)演義》有感6
《三國(guó)演義》可是人人都明白呀!《三國(guó)演義》里有許多人物，如英勇善戰(zhàn)的關(guān)羽，張飛。料事如神的諸葛亮，陰險(xiǎn)狡詐的周瑜，武力高強(qiáng)的呂布……
里面的人物數(shù)不勝數(shù)，個(gè)個(gè)武力高強(qiáng)。就比如說(shuō)關(guān)羽他在眾將面前斬華雄，關(guān)羽很重情面的性格讓我很佩服，他一開(kāi)始投靠了曹操，可是所謂身在曹營(yíng)心在漢最終又回到了劉備身邊，孫權(quán)雖抓到關(guān)羽，但關(guān)羽絕不投降，孫權(quán)最終下令把關(guān)羽給斬了。呂布，一聽(tīng)這名字你們就明白一個(gè)成語(yǔ)：有勇無(wú)謀，最終還是被劉備在曹操面前說(shuō)了幾句話給害了。還是當(dāng)年程宮說(shuō)的好一山容不下二虎。
《三國(guó)演義》的故事能讓我們明白許多道理，取勝要靠的就是大腦!
讀《三國(guó)演義》有感7
寒假時(shí)，我又一次捧起了《三國(guó)演義》。這一次，我不再是大致瀏覽，對(duì)細(xì)致的描寫(xiě)浮光掠影，滿心沉浸在驚心動(dòng)魄的打斗情節(jié)中，而是用心地重溫它，在細(xì)細(xì)地品讀中，我還真發(fā)現(xiàn)了潛藏在文字背后的美。
它的美，藏在一個(gè)個(gè)的故事中，似乎擁有無(wú)窮的力量，讓我熱血沸騰，渾身都是正能量�！短覉@結(jié)義》讓我懂得結(jié)交朋友應(yīng)該重情重義；《三顧茅廬》告訴我要想得到別人的信任，得到別人的幫助必須真心誠(chéng)意地相待，不能拒人千里、妄自尊大；《草船借箭》使我知道再困難的事情，只要?jiǎng)觿?dòng)腦子，總是會(huì)有辦法的……
我最喜歡的還是《赤壁之戰(zhàn)》。故事發(fā)生在東漢末建安十三年，當(dāng)時(shí)，曹操豪情滿懷，揮師南下，想要發(fā)揮80萬(wàn)大軍的巨大威力，一舉奪取江南，吞并中原。面對(duì)強(qiáng)敵，孫權(quán)、劉備并不氣餒，他們采取了抱團(tuán)取暖的方式，組成了聯(lián)軍，團(tuán)結(jié)一心，眾志成城，在長(zhǎng)江赤壁一帶，以火攻大破曹軍，奠立三國(guó)鼎立時(shí)以少勝多、以弱勝?gòu)?qiáng)的著名戰(zhàn)役�？戳诉@個(gè)故事，我心潮澎湃：面對(duì)如此團(tuán)結(jié)的孫劉聯(lián)軍，狂妄的曹操怎能不敗呢？因?yàn)槿f(wàn)夫一力，天下無(wú)敵啊！
這一點(diǎn)，在我們班今年的秋季運(yùn)動(dòng)會(huì)中，得到了淋漓盡致的體現(xiàn)。為了能在運(yùn)動(dòng)會(huì)上取得好成績(jī)，我們?nèi)嗌舷�，團(tuán)結(jié)一心，擰成了一股巨大的力量。比賽前，班主任俞老師為了想一個(gè)好口號(hào)，一個(gè)好花樣，一有空就坐在辦公桌前思考，就連走路時(shí)她的嘴也不停叨念著想出來(lái)的口號(hào)。在課堂上，她教我們喊口號(hào)，一遍又一遍地示范，一個(gè)又一個(gè)地糾正。體育老師王老師在體育課上教我們跳兔子舞，一會(huì)兒給我們做示范；一會(huì)兒給我們糾正動(dòng)作；一會(huì)兒給我們講動(dòng)作要領(lǐng)……她在烈日下東奔西跑，她流的汗水比我們還多！運(yùn)動(dòng)員們更是憋足了勁兒，抓緊一切機(jī)會(huì)練，練，練……
到運(yùn)動(dòng)會(huì)，運(yùn)動(dòng)員們一心想著為班級(jí)發(fā)揮出自己最好的水平，用最好的狀態(tài)來(lái)比賽�？磁_(tái)上，有的人當(dāng)啦啦隊(duì)，為自己的運(yùn)動(dòng)員加油；有的不停地寫(xiě)報(bào)道稿；還有的研究各個(gè)班級(jí)強(qiáng)勁對(duì)手在什么時(shí)候出場(chǎng)……家長(zhǎng)們也為班級(jí)出一份力，他們把礦泉水一箱又一箱地搬到班級(jí)所在方陣，協(xié)助班主任管理紀(jì)律。李響媽媽親臨現(xiàn)場(chǎng)為運(yùn)動(dòng)員加油并指導(dǎo)動(dòng)作……
“上下同欲者勝�！边@是孫武的名言。大家眾志成城，本著同一個(gè)目標(biāo)前進(jìn)著，這力量，強(qiáng)大無(wú)比啊！這不正體現(xiàn)了萬(wàn)夫一力，天下無(wú)敵嗎？
讀《三國(guó)演義》有感8
《三國(guó)演義》這本書(shū)想必大家都很熟悉，它記載了中國(guó)古代三國(guó)時(shí)期的一段歷史文化。
它主要記敘了東漢建寧四月開(kāi)始，皇宮出現(xiàn)種種不祥之兆，各種禍端接踵而來(lái)，以致天下大亂。隨后有三個(gè)人獲得道術(shù)，治病拯救百姓而贏得民心，收得徒弟數(shù)萬(wàn)之眾就起兵造反，最后導(dǎo)致全國(guó)烽煙四起，諸侯割據(jù)。此時(shí)出現(xiàn)了歷史上的劉備、關(guān)羽、張飛三人桃園結(jié)義。他們幾經(jīng)周折，奮力拼殺，勢(shì)力逐步壯大起來(lái)了。為了光復(fù)漢室，劉備廣招人才，他三顧茅廬，請(qǐng)了聰明過(guò)人的諸葛亮做軍師并立國(guó)，國(guó)號(hào)為蜀，而這時(shí)漢丞相曹操打敗了另一軍閥袁紹而統(tǒng)一了北方，國(guó)號(hào)為魏。曹操狹天子以令諸侯，軍威大振，勢(shì)不可擋。他欲奪取霸主地位，于是舉兵南下想一統(tǒng)長(zhǎng)江以南的地盤(pán)。劉備聯(lián)合當(dāng)時(shí)江東諸侯孫權(quán)，在長(zhǎng)江的赤壁與曹操展開(kāi)決戰(zhàn)。孫權(quán)、劉備利用諸葛亮的妙計(jì)火燒聯(lián)營(yíng)使曹操大敗而回。這樣就為三國(guó)的形成奠定了基礎(chǔ)。三國(guó)之見(jiàn)為了各自達(dá)到統(tǒng)一中國(guó)不斷發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，演繹了許多精彩的故事。
在《三國(guó)演義》中，我最佩服的人就是被稱為“治世之能臣，亂世之奸雄”的曹操。曹操的斬袁術(shù)、擒呂布、誅袁紹、敗馬超，即使赤壁一戰(zhàn)連連損兵折將，也能在險(xiǎn)境中三次大笑，這說(shuō)明曹操有極其強(qiáng)大的心理承受能力。而劉備卻不一樣，被陸遜火燒連營(yíng)損了七萬(wàn)軍馬后，竟然一病不起郁郁而終了。所以我認(rèn)為曹操要比“劉皇叔”強(qiáng)多了！
再說(shuō)，另一位我崇拜的人——諸葛亮。諸葛亮一生的功績(jī)很大。他幫助蜀國(guó)收取東川、西川，擺設(shè)八卦陣，六出祁山、七擒孟獲，索然一直到去世也沒(méi)有幫助蜀國(guó)完成統(tǒng)一中原的大業(yè)，但是他對(duì)蜀國(guó)的貢獻(xiàn)真可謂“鞠躬盡瘁，死而后已”。
在《三國(guó)演義》里，還有許多精彩的故事和性格各異的人物，我常常癡迷其中，流連忘返。
讀《三國(guó)演義》有感9
這是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代，在烽火連天的世界里，卻引發(fā)了一個(gè)又一個(gè)驚心動(dòng)魄的故事!
那正是在羅貫中筆下的著作《三國(guó)演義》。
三國(guó)演義內(nèi)容豐富，成語(yǔ)眾多，雖然看起來(lái)比較麻煩，但是能讓我們正真領(lǐng)會(huì)作者的藝術(shù)才華。
在這本書(shū)里我最喜歡的是被評(píng)為 “治世之能人，亂世之奸雄”的曹操以及才華橫溢的諸葛亮。
曹操是一位縱橫捭闔的政治家。曹操參與的大小戰(zhàn)役有許多，如破黃巾、斬劉辟、黃邵、攻下邳、絞呂布。特別是官、官渡之戰(zhàn)，曹操以 “公兵不滿萬(wàn)，傷者十二三”的情況戰(zhàn)勝“眾十余萬(wàn)”的袁紹。他的勝利是僥幸嗎?不，絕不是!這說(shuō)明了曹操過(guò)人的軍事才能。有人說(shuō)曹操挾天子以令諸侯是卑鄙。但我不這樣認(rèn)為，曹操處在一個(gè)群雄角逐的時(shí)代，英雄們四處割據(jù)，四處擴(kuò)張，在這樣一個(gè)不是你死就是我活的年代，“挾天子以令諸侯”正說(shuō)明了曹操有高超的政治手段。
我想，若無(wú)諸葛亮，劉備就不可能建起蜀國(guó)，諸葛亮的才華可謂是深不可測(cè)。他考慮周到，而且不講私情，他最喜歡用火攻。想當(dāng)初，諸葛亮的隆中對(duì)、巧借東風(fēng)、寫(xiě)出師表、六出祁山、七擒孟獲、智退司馬懿無(wú)不體現(xiàn)了諸葛亮的機(jī)智才華。就連他死了的時(shí)候也機(jī)關(guān)算盡。正是因?yàn)槿绱�，我深深的敬佩這一位先生。
讀《三國(guó)演義》有感10
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……古今多少事，都付笑談中�！币徊俊度龂�(guó)演義》，我常讀常新,嚼多了自然更知其味。諸葛亮是書(shū)中濃墨重彩刻畫(huà)的一個(gè)人物，被后世稱為“智慧”的化身。今天我想從另外一個(gè)方面，談?wù)勛约簩?duì)諸葛亮身上“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神的理解。
“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟”的諸葛孔明緩緩走來(lái)。他出山前常吟“大夢(mèng)誰(shuí)先覺(jué),平生我自知”，守候在風(fēng)云際會(huì)處,早已預(yù)料到“天下之勢(shì),合久必分,分久必合”。對(duì)自己的才華充滿自信的他，在等待“慧眼”的到來(lái)。他實(shí)在是“時(shí)勢(shì)造英雄”最完美的典型。劉備三顧茅廬后，他選擇了明君,羽扇一揮,述出一段《隆中對(duì)》。他縱觀天下大事，一針見(jiàn)血指出:“外聯(lián)孫權(quán),內(nèi)修政理”“赤壁之戰(zhàn)”“智取漢中”“西和諸戎,南撫夷越”藍(lán)圖一一變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。諸葛孔明成為一代人杰。
劉備白帝托孤時(shí),那一番“君才十倍曹丕,必能安國(guó),終定大事�！边@段話成了孔明生命中不可承受之重,他一諾千金“臣敢竭股肱之力,效忠貞之節(jié),繼之以死�！彼麣椌邞]，上表劉禪，在沒(méi)有任何可乘之機(jī)的條件下,“庶竭駑鈍,興復(fù)漢室”只為“報(bào)先帝忠陛下”。他上表“臣鞠躬盡瘁,死而后已�！�
我每每合卷,叩問(wèn)際會(huì)的風(fēng)云,喧囂的歷史舞臺(tái),究竟何者為英雄?唯有諸葛亮——知其不可為而為之,成敗固難測(cè)，道義實(shí)肩荷。他無(wú)愧于“人臣的楷模，智慧的化身”之千古英名。德才兼?zhèn)湔?方堪稱作英雄。
英雄之于時(shí)代,猶如火種之于干柴。任何歷史永遠(yuǎn)都只由人民決定,任何時(shí)代都需要諸葛亮這種“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神!
透過(guò)歷史的眼眸，責(zé)任和擔(dān)當(dāng)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，大禹治水“三過(guò)家門(mén)而不入”，這是對(duì)蕓蕓眾生的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)；諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”，這是對(duì)整個(gè)蜀國(guó)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)；林則徐“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”，這是對(duì)華夏民族的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。這樣一個(gè)如此不同的春天，全縣教育工作者用責(zé)任與擔(dān)當(dāng)譜寫(xiě)了一曲壯美的贊歌。為了打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)，全縣教育系統(tǒng)干部職工既扎扎實(shí)實(shí)做好本系統(tǒng)疫情防控工作，又積極投身小區(qū)的防控值班，這是教育人的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。
疫情尚未過(guò)去，但開(kāi)學(xué)已經(jīng)悄然而至。因?yàn)橐咔�，今年的春季開(kāi)學(xué)，安全工作比往年顯得更為重要，除了日常校園安全意外，疫情防控方面存在的安全問(wèn)題更顯的重要。因?yàn)橐咔榉揽毓ぷ鞯男枰�，全縣許多學(xué)校都實(shí)行了封閉化管理。我們堅(jiān)持強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)，積極主動(dòng)作為，加強(qiáng)監(jiān)督檢查力度，確保疫情期間學(xué)生在校安全，為全縣教育的高質(zhì)量發(fā)展保駕護(hù)航。
“事不避難，責(zé)任在心，擔(dān)當(dāng)在行，奮勇前進(jìn)�！�
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