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《狼圖騰》讀后感

時(shí)間:2023-12-20 16:30:11 狼圖騰讀后感 我要投稿

《狼圖騰》讀后感15篇【必備】

  當(dāng)閱讀完一本名著后,相信你心中會(huì)有不少感想,是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢?以下是小編精心整理的《狼圖騰》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

《狼圖騰》讀后感15篇【必備】

《狼圖騰》讀后感1

  書(shū)是人類(lèi)知識(shí)的源泉。它是智慧的化身、可口的面包,待我們?nèi)ゾ捉;它是一個(gè)值得探索的礦洞,待我們?nèi)ヌ剿;它是美酒,待我們品嘗;它是秘密,待我們解開(kāi)。它能告訴我們新的知識(shí),也能給我們心靈的快樂(lè)。

  我喜歡看書(shū),特別愛(ài)看關(guān)于動(dòng)物的小說(shuō)書(shū),尤其喜歡一個(gè)作者——沈石溪。因?yàn)樗退膭?dòng)物小說(shuō),讓我愛(ài)上了書(shū)店,了解到動(dòng)物的知識(shí),改變了我對(duì)動(dòng)物的看法。

  這不,我和媽媽又去書(shū)店買(mǎi)書(shū)了,一眼便看中了一本關(guān)于狼的小說(shuō),名字叫《狼圖騰》。我打開(kāi)書(shū)剛看了兩眼,就完全被這本書(shū)深深吸引,里面講的是一隊(duì)知青去草原體驗(yàn)生活,親身經(jīng)歷了與狼共處、相依相存的故事。我對(duì)這本書(shū)愛(ài)不釋手,請(qǐng)求媽媽買(mǎi)下來(lái),媽媽看著我那渴望的.神情,爽快地答應(yīng)了。

  我如饑似渴地讀完這本書(shū),一般童話里的狼都是反派的,就連漢字中含狼的成語(yǔ)基本上也都是貶義詞,如:狼心狗肺、狼狽為奸……。但這本書(shū)里的一個(gè)個(gè)離奇的故事逐漸讓我對(duì)心目中的狼有了新的認(rèn)識(shí),沒(méi)想到在人人心目中的狡猾、兇狠、貪得無(wú)厭的狼,在這本書(shū)里會(huì)完全變了一個(gè)模樣,它機(jī)智、勇敢、團(tuán)結(jié),聽(tīng)說(shuō)《孫子兵法》也是從狼的身上得到啟發(fā)而成書(shū)的。通過(guò)書(shū)中對(duì)草原游牧民族的描寫(xiě),我明白了為什么匈奴人驍勇善戰(zhàn),因?yàn)樗麄兘?jīng)常要與狼群做斗爭(zhēng),我甚至想說(shuō)是狼訓(xùn)練了蒙古人,也是草原訓(xùn)練了蒙古人,這本書(shū)完全顛覆了我對(duì)狼的認(rèn)識(shí)。

  我好像變成了書(shū)中的人物陳陣,對(duì)狼有了全新的了解。書(shū)中的陳陣還養(yǎng)了一只小狼來(lái)觀察狼的特性,隨后和狼結(jié)下了深厚的友誼。這些內(nèi)容的描寫(xiě)很風(fēng)趣、幽默,又十分溫馨、耐人尋味。我愛(ài)《狼圖騰》這本書(shū),還特意買(mǎi)了另一種版本,看完過(guò)后做比較,給我?guī)?lái)的不止是知識(shí),更有快樂(lè)和溫暖。

  書(shū)的魅力是無(wú)窮的,在我的眼里,書(shū)就是“不朽的傳奇”!讓我們珍惜看書(shū)的時(shí)光,找尋自己熱愛(ài)的書(shū),在知識(shí)的海洋里暢游,在書(shū)香飄逸的人生中享受!書(shū)寫(xiě)我們精彩的人生吧!

《狼圖騰》讀后感2

  翻開(kāi)這本書(shū),我懷著一種好奇心;合上這本書(shū),我心思沉重,感慨萬(wàn)千。我不解《狼圖騰》的結(jié)局也是為何發(fā)展如此一個(gè)令人感到心痛,草原上的狼最后的下場(chǎng)怎么會(huì)因?yàn)槿绱丝梢粤钊耸謿鈶崳?/p>

  這本書(shū)主要講述了陳在蒙古知青時(shí)期與蒙古狼的經(jīng)歷。陳還養(yǎng)了一只小狼,被從狼窩里拿出來(lái),最終被農(nóng)民們所謂的“饑荒”,包括狼,草原狗所謂的為了蒙古的行動(dòng)。

  這本書(shū)的結(jié)尾讓我很傷心。原本遼闊的草原變成了一片黃色的沙漠,原本強(qiáng)大的狼群被打得四散奔逃,兇猛的草原犬鼠被打得落花流水,原本富饒的草原,開(kāi)始了人跡罕至的旅程。在那里它們只能喂養(yǎng)500只羊,它們能喂養(yǎng)20xx只,3000只,甚至更多。這就是他們所說(shuō)的'”狂野西部”。當(dāng)然,組成不能說(shuō)他們這樣做是完全錯(cuò)誤的,因?yàn)楫吘梗麄兊某踔砸彩呛玫,是為了讓西部更好的開(kāi)發(fā)和開(kāi)發(fā)土地,但是他們沒(méi)有想到后果會(huì)是什么?崇拜狼圖騰的年輕人和老人會(huì)有多傷心?你知道,狼圖騰在蒙古人民中是非常受尊敬的,蒙古人民堅(jiān)信狼圖騰將永遠(yuǎn)幫助他們,是他們的神。

  他們大肆傷害蒙古狼,卻沒(méi)有考慮到殺害了蒙古狼,自然界是不會(huì)和諧的,食物鏈將遭到破壞。電視上有很多故事都是在講狼會(huì)感恩,通人性,并且是你不犯我,我便不犯你的動(dòng)物,所以我覺(jué)得農(nóng)耕人民不應(yīng)當(dāng)傷害狼,也不應(yīng)當(dāng)隨意改變蒙古,即使改變蒙古也有很多好處。

  《狼圖騰》,不愧是一本研究具有一種野性且了解到了蒙古的好書(shū)!而書(shū)中狼性與人性的碰撞也給了我學(xué)習(xí)很多重要啟示!

《狼圖騰》讀后感3

  《狼圖騰》中的精彩內(nèi)容給我留下了深刻印象:狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的戰(zhàn)術(shù);狼對(duì)氣象、地形的利用;狼族中的友愛(ài)親情;狼與草原萬(wàn)物的關(guān)系;小狼艱難成長(zhǎng)過(guò)程??無(wú)不使我們聯(lián)想到人類(lèi),進(jìn)而思考一個(gè)個(gè)疑問(wèn):當(dāng)年十幾萬(wàn)蒙古騎兵為什么能夠遠(yuǎn)征到歐洲進(jìn)行大屠殺?中華民族今日遼闊疆土由來(lái)的原因?歷史上究竟是華夏文明征服了游牧民族,還是游牧民族一次又一次地為漢民族輸血才使中華文明得以延續(xù)?為什么中國(guó)馬背上的民族,不崇拜馬圖騰而信奉狼圖騰?中華文明從未中斷的原因,是否在于中國(guó)還存在著一個(gè)狼圖騰文化?狼性到底是怎樣的?我們是龍的傳人還是狼的傳人?于是,我們發(fā)出叩問(wèn):我們自詡是炎黃子孫,可知“龍圖騰”極有可能是從“狼圖騰”演變而來(lái)?華夏民族的“龍圖騰崇拜”,是否只是前人對(duì)狼的.一種崇尚?我們究竟是龍的傳人還是狼的傳人?人類(lèi)社會(huì)的精神和性格日漸頹靡雌化的今天,《狼圖騰》這一部以狼為敘事主體的小說(shuō),真正揭示了人性與狼性,千百年來(lái),人們畏狼如虎、憎狼為災(zāi),漢文化中存在著太多對(duì)狼的誤解與偏見(jiàn),比如說(shuō):起初我以為狼只是喜歡群居的野獸,憑借著數(shù)量的優(yōu)勢(shì)撲捉一些小動(dòng)物,茍且存活在這個(gè)世界上的一種生物而已。在我心目中狼的地位是很尷尬的。兇猛不及獅虎,速度不及獵豹。同為食肉類(lèi)哺乳類(lèi)動(dòng)物,他們只能去欺負(fù)弱小的狐貍、豺狗。它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛。就好比一部電影,它永遠(yuǎn)只能做配角,來(lái)襯托其他野獸的兇猛、英勇。

  讀完《狼圖騰》隨著曲折的故事情節(jié),我才發(fā)現(xiàn)我以前的想法是多么的無(wú)知,甚至是愚昧。這本書(shū),它會(huì)為你詮釋什么才是狼,什么才是真正的野性,它會(huì)幫你揭開(kāi)那層神秘面紗!

《狼圖騰》讀后感4

  今天,我央求著爸爸帶我去圖書(shū)館,一進(jìn)門(mén)就發(fā)現(xiàn)了《狼圖騰小狼小狼》這本書(shū),看了封面,我便饒有興致地看了幾張,便覺(jué)得故事深深吸引了我。于是讓爸爸買(mǎi)下了它,一回到家,我就迫不及待地翻開(kāi),如饑似渴地讀了起來(lái)。

  不知不覺(jué),翻開(kāi)第二頁(yè)、第三頁(yè)、第四頁(yè)······到了第十章,我的淚水便像開(kāi)了閘門(mén)一樣流了下來(lái):主人公——來(lái)到草原的知青楊陣在捕獲小狼后,含辛茹苦地養(yǎng)育小狼,但最后無(wú)奈殺死小狼,讓它去見(jiàn)了神圣的騰格里(天神),我的內(nèi)心無(wú)比地難過(guò)。作者和主人公小狼們那種真摯的情感和對(duì)渴望自由的強(qiáng)烈感受深深打動(dòng)了我,那頭可憐、可愛(ài)、自尊、頑強(qiáng)、充滿(mǎn)智慧和勇氣的小狼,成了我心頭最牽掛的人。

  “額侖狼,快逃吧” !書(shū)中有這樣一篇文章,感性的我讀到這,眼淚又彌漫到了眼眶,我知道是北京來(lái)的那些打狼的人來(lái)了,所以狼群們不得不逃走了,我也知道額侖狼再也不會(huì)回到這片屬于他們的故鄉(xiāng)了,因?yàn)檫@里已經(jīng)被人類(lèi)占領(lǐng)了。楊陣為了不讓小狼不受“折磨”,含淚親手將小狼的靈魂送上了騰格里……這時(shí)的'他才意識(shí)到從囚禁小狼開(kāi)始就是個(gè)錯(cuò)誤,這就注定了故事的結(jié)局一定是個(gè)悲劇——不是人被小狼傷,就是小狼被人傷。

  讀完這本書(shū),我覺(jué)得接受了一次心靈的洗禮。 主人公楊陣曾經(jīng)多么地關(guān)愛(ài)小狼,但正是他的愛(ài)親手毀了它們,讓它們失去了作為一只狼的本性,讓它失去了生存能力,破壞了草原的生態(tài)平衡。這給我的啟發(fā)很大:這本書(shū)為我們?nèi)伺c動(dòng)物的相處上了寶貴的一課,因?yàn)橹挥腥祟?lèi)與其他動(dòng)植物共生共存,才能建設(shè)地球這個(gè)和諧家園。

《狼圖騰》讀后感5

  《狼圖騰》的作者是姜戎,三十多年前,他作為一名北京知青,自愿到內(nèi)蒙古的額侖草原插隊(duì),長(zhǎng)達(dá)十一年。

  在草原上,姜戎鉆過(guò)狼洞,掏過(guò)狼崽,養(yǎng)過(guò)小狼,與狼戰(zhàn)斗轂,也與狼纏綿過(guò)。蒙古狼帶他穿過(guò)了歷史的千年謎霧,徑直來(lái)到了跡團(tuán)的中心。是狼的狡黠和智慧、狼的軍事才能和頑強(qiáng)不屈的性格,草原人對(duì)狼的愛(ài)和恨、狼的神奇魔力,使作者與狼結(jié)下了不解之緣。這些片段詳細(xì)地寫(xiě)出了狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的高超戰(zhàn)術(shù);狼對(duì)氣象、地形的巧妙利用;狼的賓至如歸和不屈不撓;狼與草原萬(wàn)物的關(guān)系;倔強(qiáng)可愛(ài)的小狼在失去自由后艱難的成長(zhǎng)過(guò)程。

  《狼圖騰》的.主人公是陳陣,陳陣也是一名從北京來(lái)的知青,一起來(lái)的還有楊克、張繼原等人,他們?nèi)耸峭粋(gè)宿舍的,楊克和陳陣是羊倌,張繼原是馬倌。草原人崇拜的是騰格里,有一次陳陣從狼窩里抱出了七只狼崽,把五只摔死了,剩下兩只各由陳陣和道爾寄養(yǎng)。陳陣看到了小狼的成長(zhǎng)過(guò)程,小狼在進(jìn)食的時(shí)候翻臉不認(rèn)人,還從小狼身上看到了草原狼寧死不屈的精神,小狼在搬家的時(shí)候怎么也不肯走,結(jié)果喉嚨里弄出了一道很大的傷口。過(guò)了不久,許多特等射手把草原狼的頭狼和巨狼殺得所剩無(wú)幾,草原狼們逃出了邊境,又被邊境另一邊的狼打得落荒而逃。當(dāng)白狼王在急切地尋找和收攏被打散的殘兵時(shí),小狼聽(tīng)到了呼嗥,小狼聽(tīng)到了狼嗥聲,喚起了小狼的全部希望、沖動(dòng)、反抗和求戰(zhàn)欲,變得很瘋狂,讓喉嚨里的傷,傷上加傷,血從喉嚨里吐得不止。畢利格老人給小狼止住了血,讓陳陣殺死茍延殘喘的小狼,滿(mǎn)足了小狼戰(zhàn)死的愿望,陳陣就用鐵釬殺死了小狼。

  陳陣養(yǎng)的小狼讓我懂得了草原狼寧死不屈的精神,我仿佛看到了狼圖騰,看到了小狼不屈的靈魂。在內(nèi)蒙古草原上出土的玉龍是狼頭龍身的,我知道了龍可能是由狼演變過(guò)來(lái)的。

  草原狼那寧死不屈的精神真讓我敬佩!

《狼圖騰》讀后感6

  “圖騰”是人們心中的神,是人們視為氏族的保護(hù)者和標(biāo)志。我們炎黃子孫自古以龍為我們的圖騰千古不變。而今天要介紹的這本書(shū)是以狼為圖騰的蒙古游牧民族和狼的愛(ài)恨糾葛。

  《狼圖騰》是一部因狼而起的關(guān)于游牧民族生存的哲學(xué)重新認(rèn)識(shí)的大書(shū),它直逼儒家文化民族性格深處的弱性;突臀迨f(wàn)言五十萬(wàn)只狼群匯合,顯示了作家的閱歷、智慧和勇氣,更顯示了我們正視自身弱點(diǎn)的偉大精神。劍鋒一般的字里行間,無(wú)一不在明確警示:中華民族的民族之魂,當(dāng)有:不屈,自尊,自強(qiáng),誓不低頭的`“狼性”!非常贊同作者觀念:一個(gè)“狼性”民族并不意味著:掠殺、擴(kuò)張與屠暴。而一個(gè)不具備“狼性”的民族,就該連自己的地盤(pán)也保不住了,任人侮辱,任人踐踏,任人侵略。管他販夫走卒,學(xué)者專(zhuān)家,若連此最基本點(diǎn),即本書(shū)精髓都剖析不出,何苦再浪費(fèi)彼此唇舌??jī)H以一段原文表示我的一點(diǎn)感想:“熊可牽,虎可牽,獅可牽,大象也可牽。蒙古草原狼,不可牽。小狼不是不會(huì)跟著牛車(chē)跑和走,不是學(xué)不會(huì)小狗的跟車(chē)步伐,但是,它寧可忍受與死亡絞索搏斗的疼痛,就是不肯像狗那樣被牽著走”。被牽與拒牽——絕對(duì)是狼與狗、狼與獅虎熊象、狼與大部分人的根本界限。草原上沒(méi)有一條狼會(huì)越出這道界限,向人投降。拒絕服從,拒絕被牽,是作為一條真正的蒙古草原狼做狼的絕對(duì)準(zhǔn)則,即便是這條從未受過(guò)狼群教導(dǎo)的小狼也是如此。

  草原狼,萬(wàn)年來(lái)倔強(qiáng)草原民族的精神圖騰,它具有太多讓人感到羞愧和敬仰的精神力量。沒(méi)有多少人能夠像草原狼那樣不屈不撓地按照自己的意志生活,甚至不惜以生命為代價(jià),來(lái)抗擊幾乎不可抗拒的外來(lái)力量。

  在迄今為止浩如煙海的文學(xué)作品中,《狼圖騰》中這條獨(dú)一無(wú)二的小狼,教會(huì)了我們關(guān)于熱愛(ài)自由和生命的全部真理。

《狼圖騰》讀后感7

  緩緩合上最后一頁(yè),一直凝視著文章的最后一個(gè)字。讀《狼圖騰》已經(jīng)不是第一次了,但每次看完,都是這樣,呆了。

  以前就是喜歡狼,愛(ài)狼的冷酷、弱肉強(qiáng)食。以前喜歡看沈石溪的《狼世界》,現(xiàn)在喜歡看《狼圖騰》,這本書(shū)讓我深深的體會(huì)到華夏的小農(nóng)意識(shí)是多么的深刻,多么的劣質(zhì)!就算現(xiàn)在也是,你可以試試看在電腦上打打ailang(愛(ài)狼)他只會(huì)顯示愛(ài)郎等等,就算死搭硬搭,既然出來(lái)個(gè)愛(ài)浪!就是不肯顯示愛(ài)狼!可見(jiàn)對(duì)狼的.恐懼之深!

  雖說(shuō)我就是個(gè)華夏人,(我相信閱讀這篇文章的大家也多半是華夏人),但我崇尚狼圖騰。

  說(shuō)了這么多,還沒(méi)有進(jìn)入正題,諒解一下,這處于我對(duì)狼的喜愛(ài)。

  文中有一句話。

  草原狼消失了,額侖草原烈酒銷(xiāo)量幾乎增長(zhǎng)了一倍……

  這是為什么?不是應(yīng)為草原人們愛(ài)喝酒了,而是應(yīng)為他們心中的痛楚讓他們無(wú)法忍受!狼圖騰,草原魂,草原民族自由剛毅之魂!沒(méi)了狼圖騰,就沒(méi)了草原魂!草原人民也會(huì)被毀滅!

  我閱讀過(guò)許多狼圖騰的讀后感,只有一點(diǎn)沒(méi)提到。那就是狼性和羊性!

  為什么以前的草原民族還是被華夏打的落花流水?因?yàn)槟菚r(shí)的華夏還有狼性,但狼性難控制,便被人轉(zhuǎn)換成了羊性,羊性懦弱,所以后來(lái)草原區(qū)區(qū)三萬(wàn)騎兵就把這個(gè)中國(guó)大陸橫掃。

  羊性很可惡!沈石溪小說(shuō)里有這么一段:一頭綿羊被吞噬,其他綿羊在一旁幸災(zāi)樂(lè)禍的咩咩笑著。這么幸災(zāi)樂(lè)禍!就像當(dāng)時(shí)日本侵略中國(guó),一位中國(guó)人被斬頭,其他的人圍在一旁嘻嘻哈哈的觀看!

  《狼圖騰》里有一段,包富貴開(kāi)著車(chē)追大狼,結(jié)果大狼因體力透支而倒下,其實(shí),他倒下了嗎?沒(méi)有!他永遠(yuǎn)站在那里,誰(shuí)也無(wú)法打倒他的英魂!看看現(xiàn)在的中國(guó)地圖,中國(guó)占這么一大塊地方,腐敗的活著,雖生猶死!看看蒙古,雖然這么小一塊地方,卻活的有意義!永遠(yuǎn)不倒!

  最后,一起來(lái)吧,唱起草原的歌。

  百靈唱了,春天來(lái)了。

  獺子叫了,蘭花開(kāi)了。

  灰鶴叫了,雨就到了。

  小狼嗥了,月亮升了。

《狼圖騰》讀后感8

  最近,我讀了《狼圖騰小狼小狼》,這是一本關(guān)于蒙古小狼的書(shū)。書(shū)里寫(xiě)了幾十個(gè)人們難以猜度的神秘的“狼故事”,一氣呵成。作者姜武在蒙古額侖草原長(zhǎng)時(shí)期地與狼共舞,曾經(jīng)與心愛(ài)的小狼結(jié)下了生死之情。姜武用了三十多年精心創(chuàng)作了這本書(shū),書(shū)中詳細(xì)地描寫(xiě)了狼的自由獨(dú)立、強(qiáng)悍卓越,超長(zhǎng)的智慧和才能,還寫(xiě)了狼的不屈不撓的靈魂、堅(jiān)不可摧的團(tuán)隊(duì)意識(shí)、親情和友情及狼和草原萬(wàn)物的關(guān)系……

  這些,都令我的'心靈強(qiáng)烈的震撼和感動(dòng)。這本書(shū),不僅插圖漂亮,而且詞句生動(dòng),情節(jié)令人著迷,是一本不可思議的、入眼即化的奇書(shū)。它會(huì)讓人讀一遍則受用匪淺,因此,我看得是出神入畫(huà)、津津有味,對(duì)它真的愛(ài)不釋手。(shū)中的小狼,帶我進(jìn)入了遼闊的蒙古大草原,那是一個(gè)充滿(mǎn)生命活力的奇異世界。小狼帶我在神秘的草原上漫游,讓我看到了自由、獨(dú)立、自尊、不屈不撓的小狼,它們的心因此而堅(jiān)強(qiáng),令我敬佩不已。最突出的,是小狼們的團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)精神,非常值得我們借鑒:第一,不打無(wú)準(zhǔn)備之戰(zhàn)。第二,最佳時(shí)機(jī)出擊,保存實(shí)力,麻痹對(duì)方,置對(duì)方與死地。第三,協(xié)同作戰(zhàn),為了勝利可以不惜粉身碎骨。在剛剛結(jié)束的學(xué)校集體舞大賽中,我深深體會(huì)到了“團(tuán)結(jié)就是力量”。老師帶著我們每天不辭勞苦地堅(jiān)持排練,我們就一定要聽(tīng)從指揮、嚴(yán)守動(dòng)作的要求,對(duì)齊隊(duì)伍跳整齊、踏準(zhǔn)旋律做動(dòng)作。最后,大家眾志成城、齊心協(xié)力,終于圓滿(mǎn)地完成了比賽。雖然名次還沒(méi)有公布,但我們?cè)缫迅惺艿搅藞F(tuán)結(jié)的力量是巨大的。

  在今后的學(xué)習(xí)和生活中,我也要學(xué)習(xí)小狼的智慧、尊嚴(yán)、獨(dú)立、堅(jiān)韌、強(qiáng)悍,讓未來(lái)的人生更精彩。

《狼圖騰》讀后感9

  天上飛翔著展翅雄鷹,地上狂奔著威武駿馬,魚(yú)兒在清澈的河水中暢游。晨曦的朝陽(yáng),落日的余暉,一切都映襯著這美麗的草原,處處美景,無(wú)不讓人心曠神怡。草原以她自身的魅力,牢牢的牽住了我的思緒,讓我熱愛(ài)這塊土地,向往這塊土地。

  狼圖騰這本書(shū),我看了前2節(jié)后就被書(shū)中營(yíng)造的緊張氣氛和草原狼的狠勁牢牢抓住了心神,花了兩周時(shí)間一口氣讀完了全書(shū),既被感動(dòng)過(guò),也被激勵(lì)過(guò),它能在掩卷后給人以思考和啟迪……

  書(shū)中你可以看到人與狼幾千年的斗爭(zhēng),可以讀到遼闊草原的生態(tài)鏈,可以感受到主人公與被撫養(yǎng)小狼深沉而矛盾的愛(ài),可以明白為什么草原人將狼作為他們世代敬仰的圖騰。同樣你也會(huì)為草原沙化,蒙古狼最后的歸宿感到悲哀……

  正是由于我對(duì)草原的興趣,把我?guī)нM(jìn)了《狼圖騰》。草原游牧文化中的狼性給予了我心靈的震撼。故事的'主人公叫陳陣,30多年前,他作為一名北京知青,自愿到內(nèi)蒙古邊境的額侖草原。在草原生活中,他鉆過(guò)狼洞,掏過(guò)狼崽,養(yǎng)過(guò)小狼,與狼戰(zhàn)斗過(guò),也與狼纏綿過(guò)……

  狼,這個(gè)字眼的確是我們大家都熟悉的,但提到了狼,大家會(huì)想到些什么呢?zé)o非是想到狼的兇殘,暴惡,狡猾……

  總之在人們心目中,狼是一個(gè)丑惡的形象。其實(shí)這都是錯(cuò)誤的,狼,并不像人們所想的那樣,它自身有許多的優(yōu)點(diǎn),人們有許多東西都是從狼身上學(xué)來(lái)的。蒙古人把狼當(dāng)作自己民族的圖騰去敬仰,是有原因的,因?yàn)槔切允莾?yōu)秀的,更重要的,還有團(tuán)結(jié)和配合。狼是向往自由的動(dòng)物,它們?cè)诿晒湃说男闹芯褪亲杂,?jiān)強(qiáng)和智慧的象征。

  我們應(yīng)該向狼學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)它們團(tuán)結(jié)的精神,學(xué)習(xí)它們那種遇到困難還能勇往直前的精神。我之所以喜愛(ài)這本書(shū),是因?yàn)樗鼘F(tuán)結(jié)的草原狼剖析的淋漓盡致,寫(xiě)出了狼的個(gè)性和品質(zhì)。它們就是不羈的生命!

《狼圖騰》讀后感10

  這個(gè)暑假,我讀了一本引人入勝的書(shū)——《狼圖騰小狼小狼》,它把草原狼寫(xiě)得栩栩如生,一下子改變了我對(duì)狼的認(rèn)識(shí)。

  狼有著超常的智慧和才能。草原的夏天,熱的出奇,毒日下的小狼被曬得焦躁不安,為防止小狼傷害人畜,陳陣拿了根鐵鏈把小狼拴著,因此也不能去找陰涼處呆著。沒(méi)想到,聰明的小狼竟給自己挖了一個(gè)洞,而且打洞的方位和朝向也正確,打洞的距離更是恰到好處。因此,狼的智慧實(shí)在是令我佩服。

  狼還有堅(jiān)不可摧的團(tuán)體意識(shí)。有一次,為了少讓牧民下夜,也為了保障羊群的安全,牧場(chǎng)領(lǐng)導(dǎo)在草場(chǎng),蓋了幾個(gè)大石圈。有一天晚上,狗叫得很兇,可有石圈在,牧民也沒(méi)去看,第二天早上一看,放眼望去全是死羊,地上的血足足有二指厚,連圍墻上都噴滿(mǎn)了血,每只死羊脖子上都有四個(gè)血窟窿,還有好幾堆狼糞,一小群狼,吃掉了十幾只羊,還咬死了二百多只,那石圈的圍墻有六七尺高,周?chē)矝](méi)有洞,連人都爬不過(guò)去,狼是怎么過(guò)去的?原來(lái),狼群是集體作戰(zhàn)的,其中有一只最大的狼來(lái)當(dāng)跳板,別的狼踩著這跳板,一使勁,便跳了過(guò)去,最后走的那條狼,一定是最有本事的頭狼,他硬是把所有的死羊疊在一起,踩著羊梯跳過(guò)去的。而且所有的狼一只不少的離開(kāi)了,居然沒(méi)有一只留下,可見(jiàn)狼的集體觀念有多強(qiáng)。

  盡管如此,狼在大多數(shù)人的心目中,地位還是很低。比如把最?lèi)鹤疃镜娜苏f(shuō)是狼心狗肺,把欺負(fù)女人的人叫做色狼,說(shuō)最貪心的人是有狼子野心,把美帝國(guó)主義叫做野心狼,大人嚇唬小孩,就說(shuō)是狼來(lái)了……

  看完了這本書(shū),我對(duì)狼的'認(rèn)識(shí)一下子改變了。原來(lái),我以為狼都是像童話里的狼外婆、大灰狼一樣壞,看了這本書(shū)才知道,原來(lái)狼在蒙古人的眼里,是騰格里派來(lái)的守護(hù)神,如果沒(méi)有它,草原上的兔子、金花鼠就會(huì)泛濫,它們一泛濫,草原就會(huì)遭殃。這就是草原的食物鏈?呻S著人們的不斷發(fā)展,草原正不斷被破壞、沙化。也許再過(guò)幾年,草原就將全部被沙化。狼也將永遠(yuǎn)的消失。

《狼圖騰》讀后感11

  這個(gè)暑假,我看了《狼圖騰》這本書(shū),收獲良多。

  《狼圖騰》這本書(shū)講的是主人翁陳陣掏了一窩狼仔后,飼養(yǎng)了其中一只小狼,在把小狼養(yǎng)成了大狼的過(guò)程中發(fā)生了許多有趣的故事,并發(fā)現(xiàn)了狼的許多優(yōu)點(diǎn)的故事,這本書(shū)令我感觸最深的有以下兩方面:

  首先,是狼的忍耐力。當(dāng)一只狼盯上黃羊時(shí),在白天,狼會(huì)先不動(dòng)。一直等到了天黑,并守候一夜,直到第二天……為了捕獲獵物,狼可以從白天等到天黑,又從天黑等到天亮,這種忍耐力是非常驚人的?吹竭@,我突然想到了自己練琴的事。平常,我在練鋼琴時(shí),經(jīng)常會(huì)才彈了一會(huì)兒,就覺(jué)得很累,或覺(jué)得曲子難,于是總愛(ài)找各種借口離開(kāi)琴凳,去吃吃東西啦、喝喝水啦,就是無(wú)法堅(jiān)持連續(xù)一個(gè)小時(shí)持續(xù)地彈琴?磥(lái),我今后得以狼為榜樣,學(xué)習(xí)狼的'毅力,做事情能夠做到堅(jiān)持不懈。

  其次,是狼的團(tuán)體精神。狼在捕食時(shí)通常都是團(tuán)體出動(dòng)的,捕獲食物時(shí)從不會(huì)自私獨(dú)吞,而是與大家分享。故事里說(shuō)到:當(dāng)狼群進(jìn)攻黃羊時(shí),在最西邊的兩條大狼在一條白脖白胸的狼王的帶領(lǐng)下,閃電般地沖向靠近黃羊群的一個(gè)突出的山包,以最快的速度搶占了這個(gè)山包。然后,其他憋足了勁的狼群從草叢中一躍而起,紛紛從東、南、北三面向黃羊群猛沖過(guò)去,最終形成合圍,成功地捕獲了許多黃羊。這個(gè)情節(jié)讓我想起我們上數(shù)學(xué)課時(shí)進(jìn)行的小組合作討論,我盡了自己最大的努力,組員卻絲毫不聽(tīng),都只顧著自己做自己的事,結(jié)果我們這一組在課堂展示項(xiàng)目上成績(jī)很一般?戳死堑墓适拢矣X(jué)得我們一定要學(xué)習(xí)狼的團(tuán)體合作精神,既然要共同參加一個(gè)活動(dòng),就不能只顧自己做自己的事,而是要合作互助。

  讀完這本書(shū),我特別欣賞狼超凡的忍耐力,緊密的團(tuán)體合作精神。我要把它們運(yùn)用到學(xué)習(xí)當(dāng)中,這樣才更能取得成功。

《狼圖騰》讀后感12

  我當(dāng)時(shí)手中提著的那部IBM回來(lái)開(kāi)機(jī)后,我不由自主的取名“MULAN”,QQ昵稱(chēng)也改成了“幕蘭”,后來(lái)那臺(tái)“IBM”主板壞了,我就買(mǎi)了一部新的IBM,在保存“MULAN”中的資料時(shí)候,文件夾名稱(chēng)叫“MULAN1”,我現(xiàn)在正在用“MULAN3”打字,我知道我的下一部筆記本肯定是“MULAN4”。

  而之前所有關(guān)于工作關(guān)于金錢(qián)關(guān)于房子關(guān)于夢(mèng)想的痛苦在“孫欲養(yǎng),而親不在”的痛面前顯得那么狹隘和渺小,甚至荒唐可笑。我忽視了對(duì)自己最寶貴的是陽(yáng)光空氣水還有親情,因?yàn)樗齻儾攀俏疑钤谶@個(gè)世界是不可或缺的部分,就因?yàn)樗麄兺耆赓M(fèi)我就真的視而不見(jiàn)!我站在奶奶的墳前沒(méi)有落一滴眼淚,我知道眼淚不能抹去我的內(nèi)疚和痛苦。我開(kāi)始慢慢改變自己的價(jià)值觀,因?yàn)槲也荒茉俪袚?dān)一次“子欲養(yǎng)而親不在”的痛。我從一切以自我為中心,逐步轉(zhuǎn)變成關(guān)心家人,以自我的夢(mèng)想為中心到實(shí)現(xiàn)家族的復(fù)興,因?yàn)槲叶昧宋椰F(xiàn)在想努力掙扎想實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想,我的父母年青的時(shí)候也努力過(guò),為什么不能繼續(xù)?因?yàn)樗麄兝狭?他們不是還培養(yǎng)了兒子么?于是,帶著復(fù)興家族的夢(mèng)想,我和我的兩個(gè)兄弟陪父母再次踏上了征途。從自以為聰明的自私自利到傻傻被人利用,甚至于忘記自己。

  漸漸我們的事業(yè)也得到了越來(lái)越多的人的信任和支持,短短幾年時(shí)間,家族的'建筑設(shè)計(jì)事業(yè)和定制家具事業(yè)逐步得到了社會(huì)的認(rèn)可,每年參與來(lái)自全國(guó)各地近300個(gè)大小項(xiàng)目。父母露出了欣慰的笑容,當(dāng)然他們的皺紋越來(lái)越深了。而我也逐步走出了痛苦的陰影,積蓄了滿(mǎn)滿(mǎn)的面對(duì)痛苦的勇氣與能量。沒(méi)想到在我35歲的時(shí)候《狼圖騰》拍成了電影,還是3D版。前天,我鼓足了勇氣再次去觸碰那扇神秘而又敬畏的大門(mén),結(jié)果我完全沒(méi)有之前那種痛苦,反而對(duì)其中的各個(gè)角色有了新的認(rèn)識(shí),不再緊張,也不再害怕,更多的是寬容和思考,去發(fā)現(xiàn)本我

《狼圖騰》讀后感13

  主人公陳陣和楊克等知青來(lái)到額侖草原插隊(duì),離開(kāi)了城市,來(lái)到大草原。這里雖然遠(yuǎn)離城市,但是回歸了自然,沒(méi)有城市的喧鬧,人們也很淳樸。畢力格老人、嘎斯麥、巴圖一家人對(duì)知青們都很好。草原的生活跟貼近自然,需要和自然抗?fàn),才能生存下?lái)。惡略的自然環(huán)境,例如冬季食物短缺,可怕的白毛風(fēng);放牧的草場(chǎng)面對(duì)野生動(dòng)物黃羊、沙鼠、獺子的破壞;最大的挑戰(zhàn)就是草原狼的偷襲伏擊。身在額侖草原的陳陣對(duì)草原狼產(chǎn)生了濃厚的興趣,內(nèi)心覺(jué)得狼圖騰的意義與草原的關(guān)聯(lián),此后他開(kāi)始研究狼圖騰的意義。

  草原狼是一種聰明的動(dòng)物。人與自然的斗爭(zhēng)也包括與草原狼的斗智斗勇。草原狼不僅是人類(lèi)的的敵人還是人類(lèi)的老師。草原流傳著很多關(guān)于狼的傳說(shuō),比如:飛狼傳說(shuō)、草原狼是騰格里派來(lái)的使者……

  蒙古騎兵的兵法很多都是和學(xué)來(lái)的。

  草原狼又是草原生態(tài)平衡不可或缺的一環(huán)。在食物短缺的`時(shí)候,草原狼會(huì)捕食黃羊、沙鼠和獺子,這些動(dòng)物會(huì)破壞草場(chǎng),使得牲畜賴(lài)以生存的草場(chǎng)沙漠化。所以說(shuō)人圍獵狼,因?yàn)槔谦C殺牲畜,但是草原人有一個(gè)原則,不管是圍獵還是掏狼崽都不趕盡殺絕。但是農(nóng)耕區(qū)來(lái)的人卻不遵守這一規(guī)則,包括場(chǎng)長(zhǎng)包順貴也不懂得維護(hù)生態(tài)平衡的重要性,使得額侖草原走向了消亡。

  草原狼象征著狼圖騰,狼圖騰是一種積極向上,不屈服,奮斗的精神。中華民族的歷史發(fā)展也與游牧民族的狼精神和農(nóng)耕民族的羊精神密不可分。只有狼性和羊性達(dá)到一個(gè)平衡,狼性稍多的時(shí)候才是一個(gè)完美的狀態(tài),既使民族充滿(mǎn)向上的活力,有競(jìng)爭(zhēng)力;又可以得到學(xué)習(xí)發(fā)展。

  本書(shū)作者從狼的本身特點(diǎn)入手,生動(dòng)細(xì)致的描寫(xiě)了狼的外形和生活習(xí)性。又深入研究了狼的精神意義。中華民族的存在需要有狼圖騰狼性的。如果狼圖騰在民族性格塑造上能發(fā)揮作用,中華民族就不會(huì)被列強(qiáng)瓜分,中國(guó)歷史就不會(huì)出現(xiàn)分久必合合久必分。狼圖騰的意義值得我們每個(gè)人反思,從中學(xué)到一些東西。

《狼圖騰》讀后感14

  狼,一個(gè)既遙遠(yuǎn)又熟悉的字。

  狼,一種既有心計(jì)又霸氣的動(dòng)物。

  小時(shí)侯,在我的記憶中,狼算是所有動(dòng)物中最兇猛最恐怖的了。有不少關(guān)于狼的貶義成語(yǔ),如:狼子野心,狼狽不堪,狼狽為奸。還有那狼外婆的故事伴隨了我的童年?粗@些成語(yǔ)和故事使我覺(jué)得狼是一種世上最惹人厭的動(dòng)物,直到我讀了《狼圖騰》才改變了我對(duì)它的看法。

  這本書(shū)講的是一個(gè)漢人到了草原從認(rèn)識(shí)狼到崇拜狼的經(jīng)理和心理活動(dòng)。在這本書(shū)里,我看到了真正草原狼的野心和頭腦。

  說(shuō)到狼的野心,我就得拿人的野心跟它們比比了。狼雖然老盤(pán)算著有一頓美餐,但不到萬(wàn)不得已的情況下是不會(huì)攻擊人或牲畜的。它們的野心是理智的,合理的。但是人呢?人跟狼一樣會(huì)盤(pán)算著一些美好的事物,像要有權(quán)利,有名利,有金錢(qián),有名氣等等。但有些人根本就學(xué)不會(huì)狼的`自食其力,而是拿金錢(qián)或不正當(dāng)?shù)氖侄稳Q取他們想要的東西。但是這樣換來(lái)的東西還留有多少價(jià)值呢?可以說(shuō)人的野心是不和乎情理的,這些野心不但不會(huì)激勵(lì)自己反而會(huì)讓我們誤入歧途。

  人的野心的質(zhì)量現(xiàn)在是比狼略遜一籌了,現(xiàn)在看看狼的頭腦。有句話說(shuō),“成功是準(zhǔn)備出來(lái)的!蔽艺J(rèn)為這句話,人比狼說(shuō)得次數(shù)多,可狼比人的理解深。狼從不打無(wú)準(zhǔn)備的戰(zhàn),踩點(diǎn),埋伏,攻擊,打圍,堵截等等,都組織嚴(yán)密,很有章法。好像在實(shí)踐孫子兵法。狼的頭腦,使它具有天生的軍事才能。狼頑固不屈的性格,狼的團(tuán)隊(duì)精神是它有著頑強(qiáng)的生命力和戰(zhàn)斗力。三十六計(jì)中除了美人計(jì),說(shuō)不定其余的三十五計(jì)都是人向狼學(xué)到的。

  這樣說(shuō)來(lái),狼做人的導(dǎo)師是輕而易舉的事情了。

  沒(méi)有《狼圖騰》這本書(shū)我們又怎能相信這一現(xiàn)實(shí)呢?所以,謝謝狼和《狼圖騰》,你們真的教會(huì)了我很多知識(shí)和做人的道德風(fēng)范!

  

《狼圖騰》讀后感15

  你去過(guò)蒙古大草原嗎?我雖然沒(méi)去過(guò),但是我卻同樣感受到了蒙古大草原的風(fēng)光,還見(jiàn)到了傳說(shuō)中的蒙古草原狼。

  在我的眼中,狼是很兇殘的動(dòng)物。它們不但偷吃牛、羊等人類(lèi)飼養(yǎng)的動(dòng)物,有時(shí)甚至還會(huì)吃人。在我們的語(yǔ)言中,有許多不好的成語(yǔ)都和狼有關(guān),如:狼心狗肺、狼子野心、狼狽為奸……可是蒙古人卻認(rèn)為狼是上天派下來(lái)保護(hù)大草原的,還把它當(dāng)作民族的圖騰。這讓我百思不得其解。

  帶著疑問(wèn),我翻開(kāi)了《狼圖騰小狼小狼》這本書(shū)。書(shū)中講了許多關(guān)于狼的故事,其中有幾篇母狼和小狼的故事讓我知道了狼不僅有兇殘的一面,也有溫柔的一面。它和天下所有的母親一樣深?lèi)?ài)著自己的孩子。它將辛苦捕獲的獵物連拖帶抓的`拿回洞,把肉咬成一小塊一小塊就著口水喂給小狼們吃,而自己餓的咕咕直叫也舍不得吃一口。它為了保護(hù)小狼會(huì)故意將自己作為誘餌引開(kāi)獵人。還會(huì)死命的和獵人獵狗拼命,直至流盡最后一滴血。這種偉大的母愛(ài)讓我感動(dòng),也讓我對(duì)狼有了新的了解。

  狼除了有偉大的母愛(ài),還有許多地方值得我們學(xué)習(xí)。例如:狼有堅(jiān)忍不拔的意志,團(tuán)結(jié)合作的精神。只有這樣它才能在草原這種惡劣的環(huán)境中生存繁衍。而蒙古人正是在長(zhǎng)期與狼的斗智斗勇中,漸漸地從狼那里學(xué)到了許多東西,并慢慢地磨練出像狼一樣強(qiáng)壯的體魄、頑強(qiáng)勇猛的個(gè)性,才能縱橫草原,天下無(wú)敵。我想,這就是蒙古人將狼作為自己民族圖騰的主要原因吧。

  在書(shū)中,一位蒙古老人說(shuō)過(guò)這樣一句話:“狼是騰格里派下來(lái)保護(hù)草原的,狼沒(méi)了,草原也保不住了!笔前!由于大量的捕殺狼群,破壞了草原的生態(tài)環(huán)境,昔日郁郁蔥蔥的草原,已變的干黃破敗。這讓我深深體會(huì)到老人這句話的含義。那就是只有人類(lèi)與其它動(dòng)植物共生、共存,才能建設(shè)好我們和諧美好的家園。

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