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紅樓夢讀后感

時間:2024-11-20 15:09:40 紅樓夢讀后感 我要投稿

紅樓夢讀后感(必備15篇)

  看完一本名著后,大家一定都收獲不少,需要回過頭來寫一寫讀后感了。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,以下是小編精心整理的紅樓夢讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

紅樓夢讀后感(必備15篇)

紅樓夢讀后感1

  短短寒假,寥寥數(shù)日,卻不乏書香滿天的氣蘊(yùn)。讀紅樓一夢讓我體驗世間百味雜陳,人世愛恨情仇。

  病西子——顰兒

  “兩彎似蹙非蹙柳煙眉,一雙似喜非喜含情目!绷攘葦(shù)句便將你病似西子的美展現(xiàn)出來。你痛失雙親,無奈含淚寄人籬下。不知是福是禍,你愛上了給與你溫暖的寶玉,但單純?nèi)崛醯哪闶冀K敵過城府極深的寶釧!皟z今日葬花人笑癡,他日葬儂知是誰?”你葬的何止是殘花,更是自己的誠心。

  “一朝春盡紅顏老,花落人知兩不知。”顰兒,你又是如何看破這世間的人情險惡?

  怡紅公子——寶玉

  “眉如墨畫,畫如桃瓣,目若秋波,雖怒時而若笑,即嗔視而有情!蹦惚臼歉患易拥埽瑓s無半點奢豪之氣,你性格溫順,平等待人,當(dāng)你與他初見時不知意的給她取一字“顰顰”,卻注定了一段無結(jié)局的姻緣。迫于無奈你娶了寶釵,最終選擇遠(yuǎn)離塵世,出家做了和尚。

  “多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)!睂氂,你可曾記得病若西子的顰兒?“又來同一夢,休笑世人癡!奔t樓癡夢,一個對完美愛情的`癡夢,塵緣飛花,人去樓空,夢中花落為誰痛?“愿依肋下生雙翼隨風(fēng)飛到天盡頭!憋A兒,寶玉,愿你們在一笑癡夢中看紅樓煙雨。

  繁華落盡,浮生一夢,看紅樓夢,我的假日將充滿人世情愁的愛恨情癡!

  《紅樓夢》讀后感500字篇自從看了《紅樓夢》,當(dāng)我忘記黛玉在那一章被噴血殺死的時候,不禁為這個人感到難過。如果黛玉能堅強(qiáng)一點,就不會受到這么一點點的痛苦打擊。這是我看完之后的第一個想法。

  然而,當(dāng)我每天晚上睡不著,從床上爬起來對著窗戶時,明亮的白色月光非常柔和,輕輕地灑了進(jìn)來。抬頭看明月的時候,總會突然覺得環(huán)境很熟悉。轉(zhuǎn)念一想,是啊,這不就是晚上寶玉一個人坐在小亭子里的情景嗎?我看到他獨自想著黛玉時的情景,多么滄桑。人們不禁為他們的愛感到心碎!蝗恢g,我學(xué)會了一些抗浮的知識。如果黛玉沒有死,如果寶玉如我們所想的嫁給了黛玉,這部悲劇劇不就變味了嗎?

  是的,如果黛玉沒死,那之后的變數(shù)難以想象。多可悲啊!黛玉活著的時候為什么不向?qū)氂裉拱,寶玉為什么不像黛玉那樣解釋清楚?/p>

  所以,世界上,給你的東西沒有那么多,只有你自己能把握住。即使你明天就要死了,也要把握今天。如果你明天即將面臨挑戰(zhàn),你應(yīng)該抓住今天迎接挑戰(zhàn)的好時機(jī)。

  所以在這本書里,我不僅看到了賈家是如何衰落的,還仿佛經(jīng)歷了寶玉、黛玉的悲慘歷史,也見證了晴雯、鳳姐、黛玉、襲人等的死亡。這讓我徹底感受到了當(dāng)時的富足,當(dāng)然其中也有各種快樂的時光,這讓我懂得了如何去珍惜,珍惜身邊的人,珍惜美好的今天,面對未知的明天。

紅樓夢讀后感2

  子鵑在床頭哭得厲害,而此刻的你,已然奄奄一息。墻的那邊,鑼鼓喧天,張燈結(jié)彩,好不熱鬧!賈寶玉,面對的是戴著紅蓋頭的寶釵姐姐。黛玉啊,你若知道自己今日是這樣的結(jié)局,當(dāng)初,你還會進(jìn)賈府嗎?

  那年你16歲,母親突然因病去世,從小體弱多病的你,則能經(jīng)受如此沉重的打擊,你也重重的病了一場。于是父親林如海把你送進(jìn)賈府。你的命運(yùn)由此發(fā)生了改變。

  連王熙鳳都直夸沒見過如此標(biāo)致的人。賈寶玉見了你,忙說:“這位妹妹好像在哪見過!倍,對賈寶玉也是一見如故,頓生愛慕之心。賈寶玉問你有沒有玉,你說:“玉是稀罕的東西,哪能人人都有?”于是賈寶玉抓起項上的玉,就往地上砸去,說:“妹妹沒有的東西,可見不是什么好的東西,我也不要有!辈¢缴系哪,可還依稀記得,當(dāng)晚你為了自己引起寶玉擲玉的事,還掉了許多眼淚。

  “儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”多愁善感的你,總覺得落花躺在地上不干凈,須得埋進(jìn)土里才行。于是每當(dāng)落花之期,你都會小心翼翼地將花瓣收集起來,在埋進(jìn)土里,還不免傷感的哭一場。如今,花猶在,但它的主人卻再也不能用它來葬花了。

  “花落水流紅,閑愁萬種!奔木淤Z府,雖說衣食無憂,但總免不了悲傷。賈府里的很多人都各懷鬼胎,爾蘇我炸,勾心斗角,身處這樣的環(huán)境,你該用多大的勇氣去消除那些憂愁啊。

  “花謝花飛飛滿天,紅綃香斷由誰憐?”你不停的.咳嗽著,還吐了很多血。在賈寶玉掀開蓋頭的那一刻,你疲憊的閉上了眼。

  黛玉啊,我無法接受你離開的事實,我只是的拿著你的香帕——那上的血,該有多少你在賈府流的眼淚。縼砩,你還會進(jìn)賈府嗎?

  但你進(jìn)或不進(jìn)賈府,注定你必須舍棄某些東西。然而這世的你在成長中學(xué)會舍棄,從而導(dǎo)致你最后全都失去了。人的成長充滿了各種誘惑,這就需要我們在選擇中善于舍棄。

  “魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也!濒~和熊掌都能得到,當(dāng)然是最理想的,但這種可能往往世最小的。一般情況下需要在魚和熊掌中做出選擇。即使僅得到魚,也是一種成功;如果哪一個都不愿舍棄,盲目的追求魚和熊掌“二者得見”,最后什么都沒有得到,那才是悲劇。

  舍棄需要勇氣,也需要智慧。如果你本來在某些方面沒有優(yōu)勢,卻一再的堅持,總想將弱勢變成優(yōu)勢,就很有可能一事無成。舍棄自己的短項,是為強(qiáng)化自己的長項,從而讓自己跟接近成功的目標(biāo)。

  在成長征途中有迂回曲折的坎坷i,也有峰回路轉(zhuǎn)的機(jī)遇。面對挑戰(zhàn)和機(jī)遇,需要你慎重思考,該舍棄時就舍棄,不能為了一棵小樹而放棄了一片森林。

紅樓夢讀后感3

  寶黛是整部紅樓一夢的主人公,他們的愛情,讓人可悲可嘆,都說黛玉愛使小性兒,寶黛之間更是悲喜相間,殊不知,正是這一悲一喜又一悲,早已將緣分融入了一輩一夕又一輩。古往今來,總有人討論寶黛釵三人的愛恨糾葛,但是于全書中,我卻并未感受到寶玉對寶釵的男女之情。許是寶黛愛情悲劇的抑郁,最開始讀紅樓夢時,我很不喜歡寶釵這個角色,甚至是帶著敵意的,如同現(xiàn)代偶像劇中邪惡的女二一樣,但是這么多遍書讀下來,在前八十回中,我并未感受到寶釵對寶玉的愛情,許是大家閨秀的品格,她學(xué)會了接受,接受父母安排的生活、姻緣甚至命運(yùn),可寶玉又是一個最討厭規(guī)矩的人,這樣的愛情,本不可能有結(jié)果,強(qiáng)行騙來的終身托付,也只能是青春的墳?zāi)沽税;蛟S,家教的要求,她對誰都是那樣大方得體,不肯輕易將情感流露,所以,于寶玉,我并未感受到那份熾熱的愛。反而黛玉,總會有情人間的真情流露,如若情侶間如寶釵般相敬如賓,那則樣的生活,該是何等乏味。有人曾做過調(diào)查,寶釵是男人最想娶的女子類型,她溫順聰慧識大體,這樣的日子或許舒心,但這只是日子,談不上生活。

  中國古代文學(xué)作品中不乏悲劇,梁祝、牡丹亭、西廂記……但大團(tuán)圓的思想自古有之,縱然生離死別,也總要用浪漫主義的手法給讀者以心理的安慰,或是化蝶,或是還魂,雖是結(jié)局圓滿,但讀之總感覺失了些許厚重。紅樓前八十回末,賈府已有了衰亡的征兆,所以這也是第一次,我不希望故事以喜劇收場。太虛幻境判詞有云“好一似食盡鳥投林,落了片白茫茫大地真干凈”,而在高鶚的續(xù)本中,卻變成了寶玉中舉人,賈家沐皇恩、延世澤,蘭桂齊芳,可算是違背了曹公本意。這也是我對續(xù)本不滿的地方,紅樓本是一本充滿反抗色彩的書,如此一來,不免降了品格,失了些許仙氣。書中所言,賈府金玉其外敗絮其中,這樣的鐘鳴鼎食之家,我想,更需要徹底的洗滌,才有可能除卻惡俗,續(xù)本中賈府逃過一劫,賈家人感恩皇恩浩蕩,但也許會多了一絲僥幸心理,賈府的改變定然會有,但是人心呢,最根本的桎梏呢,又將如何?世上最可怕的.是人心,經(jīng)過大劫的賈府終將如何,我不敢妄自評說,只是,若思想不變,再多的改革也只是枉然。

  后人為寶黛愛情感到悲哀,許多文學(xué)作品也曾寫到寶黛離恨天相會,再續(xù)前緣,神仙美眷,好不逍遙自在,就連高鶚續(xù)本中,也出現(xiàn)了“絳珠仙子”與“神瑛侍者”天上相見,寶玉癡等佳人入夢的橋段。第一遍讀后看這些文章,心里著實感到安慰,反復(fù)讀紅樓,卻深深為自己的行為改到膚淺,曹公寫紅樓的本意是為警醒世人,如此一來,讀者便還是活在美好的幻境之中,未曾走出,怕是更會走火入魔。反抗,徹底的打破思想桎梏,才是解救,幻想寶黛不切實際的再續(xù)前緣,怕是玷污了這份純粹的愛。

  紅樓夢曲,芳醇佳釀,品之,蕩氣回腸,轉(zhuǎn)眼,百年已逝。三生石畔,可還有彼岸花開。

紅樓夢讀后感4

  一段紅極一時的風(fēng)光,猶如半空中的樓閣,終究是夢一場。盛極一時的賈府,最終也逃不過滅亡的命運(yùn),這一切都是封建社會發(fā)展的必然趨勢。

  《紅樓夢》是一部含笑的悲劇。它不僅描繪了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗,更大膽地控訴了封建貴族階級的腐敗與墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡,同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和滅亡。賈府何不是那場夢?夢醒后才發(fā)現(xiàn)自己一無所有。曹雪芹筆觸下的主人公是那些敢于反抗那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者的仁人志士;所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣;一邊是封建社會下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。在這樣矛盾的背景下,賈寶玉與林黛玉愛情的結(jié)果只能是悲劇。

  “滿紙荒唐言,一把辛酸淚!睂汍於藘尚o猜,青梅竹馬,兩小無猜,到長大后的墜入愛河。一切都是那么的理所當(dāng)然,讓讀者不禁贊嘆道,世間又一份千古流芳的愛情誕生了。它的出現(xiàn)是那么純潔,纖塵不染。在對的時間,遇見對的人,是一生幸福;在對的時間,遇見錯的人,是一場心傷;在錯的時間,遇見錯的人,是一段荒唐;在錯的時間,遇見對的人,是一陣嘆息。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨行,卓爾不群;ㄇ鞍V讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她像一朵幽然獨的那份清純,質(zhì)本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈。無論是少年聽雨歌樓上的'詩情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語的幽情,無不體現(xiàn)出她的雋雅脫俗。而她的多愁善感,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。但“情不情”寶玉卻無法給她足夠的安全感,于是她無奈著“天盡頭,何處有香丘“成,梁間燕子套無情“,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐“,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢來“的凄涼結(jié)局。黛玉的死何不是讓寶玉被迫從夢中清醒,發(fā)覺這一切不過是一場空。

  “舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家!辟Z史王薛也逃不過這樣的命運(yùn),榮國府其實就是當(dāng)時社會的一個縮影。等級分明的“社會封建階層”,“統(tǒng)治者”的獨裁轉(zhuǎn)職,追名逐利的爭斗陷害,攀比虛榮的腐朽心理。侍女之間的勾心斗角,兄弟之間的互相猜忌……在現(xiàn)實生活中,我們更要注意時刻警示自己:“當(dāng)局者迷,旁觀者清”,我們要適時跳出現(xiàn)在所處的境況,換位思考,不要執(zhí)著于一時的成就或挫傷,無論是噩夢還是美夢都不要迷失自己,否則你終會夢后一場空。

  情不敢至深,恐大夢一場。南柯一夢也不過如此,寶黛二人是悲劇,賈府的興盛也是紅極一時的夢,夢醒后,終是一場空。

紅樓夢讀后感5

  目光,碾過的世態(tài)百相。安靜,凝固,繁華背后的家族興衰猶如塵土,早已在時光流逝中被風(fēng)沙抹去,了無蹤跡,昨日的夢囈隱約中透露出“悲喜千般同幻渺,古今一夢盡荒唐”。

  初讀《紅樓夢》時我不過是幾歲大的黃毛丫頭,肚中墨汁淺,很快便被書中深奧的語言搞得頭暈?zāi)X漲,不打算能夠繼續(xù)深入研究下去,那印象中大觀園的繁華與喧鬧似乎就成了對《紅樓夢》的理解。寶玉的輕浮,黛玉的多愁善感,寶釵的知書達(dá)理,賈母的慈祥和藹,賈政的正直,其他人物的刻薄,自私自利……于當(dāng)時年少無知的我而言,《紅樓夢》只不過是一本記錄明末清初一戶富人家的興衰榮辱史罷了。

  再品《紅樓夢》,隨著閱歷的豐富,視野的開拓,這本書于我,不再僅僅是只意味著一個純粹的平凡故事,它開始有了更加深遠(yuǎn)的寓意,細(xì)細(xì)品味書中的每一個故事,領(lǐng)悟那背后所蘊(yùn)含的真正含義,也讓我領(lǐng)略到了曹雪芹這位懷才不遇的文學(xué)者的深刻思想和反叛觀念。

  賈府,這是當(dāng)時集財富,權(quán)勢于一身的大家族,正所謂“金玉其外敗絮其中”,這個家族的一切都是如此風(fēng)光美好,府中那此黑暗腐朽又有誰知曉。寶玉,黛玉,寶釵,湘云等人,整日待在大觀園中,吟詩作畫,捕蝶賞花,多么的快活!多么的'風(fēng)雅!但是這并不是生活的全部,而且整日的禮節(jié)限制,看似活人又非活人般生活,宛如一只只牽線木偶,在這種長期的壓抑之下,感情越壓抑便積累的越多,一旦爆發(fā)便難以遏制住。

  打開時間的百寶箱,回首那一段纏綿悱惻的戀情,一段大家族的落寞史,過去了卻又過不去,初見黛玉,楚楚動人,紅唇皓齒,純真浪漫。相見時的似曾相識,寶黛之間的緣分,在相見的那一剎那似乎早已注定。在大觀園中的,一段情投意合由愛戀由此開始,一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕,上天注定的緣分,卻怎么也拗不過賈母的一段話。

  大喜之日,佳人卻香消玉殞,誰可知當(dāng)時一怒摔玉只為伊人。焚稿時,又有誰明白黛玉心中的無盡的苦楚,淚如那斷線的珠子般滴落,而寶玉卻被蒙在鼓里,為他和黛玉的婚事歡喜不已,兩處氣氛雖有天地之差,卻能異曲同工地表現(xiàn)出兩人之間的愛意。最后,那個眼含淚水的女子隨著詩稿燒毀一同逝去,知曉了一切的寶玉,悲痛欲絕,一夜成長,不再是那純真無知的少年郎,看破紅塵,不久就隨著一僧一道而去,了無蹤跡,而寶釵呢?她雖成了賈府少奶奶,卻失去了情愛,一輩子孤苦悲寂地守在府中,何其悲涼!這里的一切的一切都結(jié)束了……

  賈府中國大家族不僅僅是一家族的沒落,更代表著時代沒落與社會風(fēng)氣的腐敗,代表了作者對社會的極度失望和那看破紅塵的一分灑脫與悲傷,而寶黛之間的戀情更是對封建禮教的反抗與沖擊,鼓舞著一代又一代人。

  合上書本,放在心上的《紅樓夢》,喜憂之間盡是魂牽夢吟,聚散過往皆為沉浮幻境。它孕育著智慧,積蓄著文化;它,展現(xiàn)著藝術(shù)魅力;它,透散著醉人的感傷。

紅樓夢讀后感6

  一紙紅樓夢空空,兩世長情淚蒙蒙

  一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。

  ——題記

  《紅樓夢》又名《石頭記》,講述了一頑石落入紅塵后,賈、史、王、薛四大家族的興衰史,寶黛兩人的情史是故事的主線,著重描寫了榮、寧二府由盛及衰的過程。曹雪芹以他細(xì)膩的文筆、悲戚的情感為讀者展現(xiàn)出一幅中國十八世紀(jì)封建社會反映人情世態(tài)的歷史長卷,深刻反映了封建社會末期的社會現(xiàn)實與尖銳矛盾和封建制度的腐敗。

  自讀完此書后,“林妹妹”那形銷骨立的凄美便深刻于我心底,“月明林下美人來”這令人驚艷的巧合更是令我久久未能忘卻。她是不染塵埃、超脫世俗的,所以書中幾乎沒有特別細(xì)致地描寫過她的服飾,就連對她的肖像、神態(tài)刻畫,也不同于王熙鳳“這個人打扮與眾姑娘不同,彩繡輝煌,恍若神仙妃子:頭上戴著金絲八寶攢珠簪……一絲丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風(fēng)騷,粉面含春微不露,丹唇微啟笑先聞”這樣的濃墨重彩。僅僅是“兩彎似蹙非蹙眷煙眉,一雙似泣非泣含露眸。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點點,嬌喘微微,閑靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風(fēng),心較比干多一竅,病如西子勝三分”這幾句。于是她的哀愁,她的柔弱,她的朦朧就在輕描淡寫之間躍然紙上,她穿過層層疊疊的時光走來,這種超脫凡塵的`美貌,讓我為之萬分驚艷。

  我喜歡黛玉卓爾不群的獨特個性。黛玉不如寶釵穩(wěn)重,不像湘云活潑,沒有探春精明,但她有另外一種在那個時代、社會的女孩中不可多見的風(fēng)韻。她的性靈似水,她的清高孤傲,她的冰清玉潔,她的叛逆與追求,無不深深地打動著我!肮聵(biāo)傲世偕誰隱,一樣花開為底遲”,“質(zhì)本潔來還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝”,黛玉就像一朵出淤泥而不染的荷花,她不會,也不肯像寶釵那樣做人。黛玉不會為一些她認(rèn)為無關(guān)緊要的事來違背自己的做人原則。面對世俗,她會擰著脖子,高仰著頭,正眼也不瞧,大步流星地走過。這是她的真性情,也就是她與眾不同的個性。

  “堪憐詠絮才” 黛玉的才華也是我艷羨的。雖然她寫的詩詞大多過于作悲,但確實太有靈氣。 她寫菊花,“孤標(biāo)傲世偕誰隱,一樣花開為底遲”,把菊花在寒風(fēng)中遺世獨立的孤傲不群寫的淋漓盡致。她寫白海棠,“偷來梨蕊三分白,借得梅花一縷魂”;她詠柳絮詞,“嫁與東風(fēng)春不管,憑爾去,任淹留”;她的葬花吟,“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐……一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”,讓寶玉為之慟倒在山坡上……“詠絮才”最早源于謝道韞的那句“未若柳絮因風(fēng)起”,基本上就是對女子才華的最高贊譽(yù)了。我覺得曹公用這句話形容黛玉,不為過。她不僅有著過人的顏值更擁有不同與人的真性情和超人的真才實學(xué),這是她對當(dāng)時社會最大的震撼!我想,如果林黛玉生在今天,必定有一個有聲有色、瀟瀟灑灑的人生。

  閱完紅樓,只想嘆到:“好一似食盡鳥投林,落了片白茫茫大地真干凈!”

  都笑作者癡,誰解其中味。 ——后記

紅樓夢讀后感7

  近日讀完《紅樓夢》,才明白其妙處所在。

  《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述,而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢。

  《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實地,生動地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動,語言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點,值得后人品味,鑒賞。

  作者充分運(yùn)用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動人的低泣,脫俗的.情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。

  曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信,《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡",令人徒加評論。不僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛",從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實際情形,形成性格"迷人的真實"。

  作者善于通過那些看來十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫,揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無記載的社會習(xí)慣和細(xì)節(jié),在紅樓夢里都有具體生動的描繪!都t樓夢》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,不僅在國內(nèi)成為"中國小說文學(xué)難以征服的頂峰"。而且在國際上也受到許多國家學(xué)者的重視和研究,有法國評論家稱贊說:"曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個社會的自上而下各階層的能力。

  被埋藏了的美女——薛寶釵,春夢隨云散,花飛逐水流;寄言眾兒女,何必覓閑愁。賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、襲人等是《紅樓夢》主線人物,寶、黛二人的悲劇貫穿始終。薛寶釵雖不是此愛情悲劇的當(dāng)事人,但也有著相當(dāng)高的地位。

紅樓夢讀后感8

  曾經(jīng)對于《紅樓夢》的認(rèn)識始終停留在“大皆不過談愛情“,也曾為了寶之悲,黛之慘而愕腕嘆息。

  如今取下束之高閣的《紅樓夢》,如品茶一般細(xì)細(xì)品讀,忽覺愛情不過是其中不可或缺的一味香料。

  《紅樓夢》緣起靈河畔那一抹降珠草,受神瑛待者灌溉,又因灌溉過多故五內(nèi)郁結(jié)。至于石頭如何成了神瑛待者,神瑛待者又如何成了賈寶玉,我們不得而知,只覺得頗有些神化色彩。

  再說那降珠草下界幻化為人形,名黛玉,以一生淚水報答神瑛待者灌溉之恩。黛玉性格孤僻,并非與天俱來。她幼年喪母,寄居在外祖母家中。但這并非是一個有溫暖與愛的家庭,而是一個齷齪之地。

  賈母看似慈善,對劉姥姥施恩有加,實則自吹自擂,不過是出“攜蝗不嚼”的鬧劇,在“上層”人物中最吃得香的秦氏,拍馬手段,黛玉視之,指出那些是“貧嘴賤舌”。極善奉承迎合旁人的王熙鳳,在黛玉看來,不過是“放誕“,“無禮“。自命清高的“檻外人“妙玉,黛玉也一眼識破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認(rèn)為“識大體”的襲人,蒙得過湘云,卻也逃不過黛玉的眼睛。黛玉一語點破她的本質(zhì)——“我只拿你當(dāng)嫂嫂待。”于是,黛玉被認(rèn)為“小性,多心,心窄”,沒有大家閨秀風(fēng)范,不能入選“寶二奶奶”,終成了“世外仙姝寂寞林”。

  黛玉雖為“主子姑娘”,卻又被稱為“小雞肚腸”,但她除了一顆癡心外別無其他。她是不諳人情,是恃才傲物,但“芙蓉吹斷秋風(fēng)狠”,不要過份指責(zé)她的“多心”,那實則不為她之過,周遭使她不得不多多考慮。

  眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬,她家私雄厚,善于處世,這兩點勝過身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的典范。她沒有木石前盟,卻相信金玉良緣。

  初到賈府,便“連下人也都多與寶釵親近“,趙姨娘也稱她厚道。生日會上,她知賈母“喜歡熱鬧戲文”,“愛吃甜爛之物”,使“依著意思”去說。蘅蕪院她布置得素凈簡單,給人以恬靜的`淑女之感,讓人覺得節(jié)儉。金釧投斗,她幫王夫人解除心中梗結(jié)。宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉姥姥,獨無描寫寶釵之筆,是曹翁忘了這號人物,并不然,只是她維持了大家閨秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙鳳認(rèn)為“不干已事不張口,一問搖頭三不知“,一方面又讓老太太,王夫人覺得“小惠全大體“。對黛玉的譏諷聽若惘聞,讓人以為她從不記恨,又在撲蝶誤聽小紅與墜兒的談話時,扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對比。于是,寶釵被認(rèn)為“大家閨秀,溫順,識大體“,選上了“寶二奶奶“終成了“山中高士晶瑩雪”

  對于寶釵,我一直無法喜歡,從情感上無法接受她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑,她的性格溫順,在我看來皆是虛偽之舉。借由一些小事拉近與黛玉的關(guān)系,讓黛玉認(rèn)為與她“情同姐妹“。對待寶玉,更是好之又好,順之又順,全然不同與黛玉的猜忌。

紅樓夢讀后感9

  我從小讀書就有個毛病——記不住人名。有的書,像《簡·愛》,明明愛不釋手,前前后后看了五六遍,精彩的段落幾乎都可以背出來,但有時竟把男主人公的名字叫錯。

  在這一點上,《紅樓夢》算是一個例外。

  《紅樓夢》我也只讀了兩遍,里面千嬌百媚的名字卻可以隨手?jǐn)?shù)出一大串。若說賈寶玉、林黛玉的名字是長期以來耳濡目染,早已不覺熟記在心的,那像襲人、晴雯、湘云、麝月這等繁縟的名字,為何也能被我悉數(shù)記得?

  細(xì)細(xì)想來,不禁要佩服作者筆功之深了。每出場一個人物,必先極自然地點帶其名,仿佛你早就認(rèn)識他,不期然在這兒又碰上他似的,再揀他那頂重要的特點精妙地勾上幾筆,像要幫你憶起這個熟悉的人的言談舉止、音容笑貌,于是這個人也便真正成了你的熟人。往后每章每回,他的名兒再出現(xiàn),就像同你打了次招呼似的,怎好意思再忘!除了這點,作者還不吝用典,如襲人便是取自“花香襲人”,湘云便藏于“湘云水逝楚云飛”一句中。

  作者如此苦心孤詣地雕琢出這么一個個玲瓏美麗的名字,決不只為增幾分綺艷之色。透過那一個個珠光玉華的名字,真正看到的,是一捧捧辛酸淚。

  賈寶玉、林黛玉、薛寶釵怕是通篇最膾炙人口的三個名字。不難發(fā)現(xiàn),賈、林名字中暗合一個玉字,賈、薛名字中暗合一個寶字。文中開篇交待,寶玉原為神瑛侍者,日夜以甘露灌溉一絳珠草。這絳珠草正是后來托生林家,要還他一生眼淚來的黛玉。寶玉出世時口中所含之玉,則是女媧補(bǔ)天時剩下的一塊神石,也正是他們愛情的見證。二人是仙人仙草,玉又是仙物,這名中的暗合分明是作者苦心而為。而賈、薛名中暗合的寶字倒沾上了珠光寶氣的銅臭味道。

  還有四個人的名字,我疑心絕不是偶然巧合,那便是元春、迎春、探春、惜春。這四春的名兒怕是每個初讀《紅樓夢》的`人都要搞混的?稍囍阉膫人的名字的第一個字連讀一下,元迎探惜,諧音“原應(yīng)嘆息”。可問題又來了,緣何嘆息?賈府四個千金萬般嬌貴,綾擁緞簇,為何還要嘆息?

  且來看一下她們的故事。

  元春,早早入選宮幃,身為貴妃,可寂寞宮墻之內(nèi),女兒心事難以跟誰訴說,好不容易回家一趟,父母奶奶都跪拜相見,所談的也無非是報主隆恩之事,難怪卿四十剛過便香銷玉殞,可嘆可嘆。

  迎春,“金閨花柳質(zhì)”的嬌女兒,竟嫁入了虎狼滿室的孫家,迎春迎春,春在何方?

  探春,機(jī)敏聰慧,原是我極愛的一個,卻生不逢時——賈府開始衰敗。想卿選嫁了他鄉(xiāng),從此“千里東風(fēng)一夢遙”。

  惜春,小小年紀(jì)就看破了紅塵。

  細(xì)細(xì)想想,果真是四春四嘆。

紅樓夢讀后感10

  《紅樓夢》打動過千千萬萬的讀者,也影響過千千萬萬的人!都t樓夢》在中國可謂地道的名著。它以凄婉的感情為主線,描繪了封建貴族階級的興亡史。其主人公的感情杯具,其實也是他們(她們)的性格杯具,當(dāng)然也更是封建社會的犧牲品。

  林黛玉,一個正日哭哭啼啼的,不怎樣健康的女人。賈寶玉是怎樣搞的,放著那么多的紅潤佳麗不要,怎樣會偏看上一個終日病病歪歪的老病號呢在重看《紅樓夢》的時候,發(fā)現(xiàn)一個個佳麗都有些俗氣,在對賈寶玉的愛上,無人可比林黛玉的獨特和刻骨銘心。林在臨死前曾說過一句話:“質(zhì)本潔來還潔去!保f的一點都不錯,在咽氣前她也只是喊著“寶玉你好”——這種對感情的專注精神是每一個男人都不愿舍棄的,更不要說生來就是情種的賈寶玉了。

  在文學(xué)是史上,《紅樓夢》被稱為我國古代長篇小說中現(xiàn)實主義的高峰,其深遠(yuǎn)的社會影響并不僅僅在于它高度的思想性,更在于它無與倫比的藝術(shù)價值。

  《紅樓夢》以賈府為中心活動舞臺,以賈寶玉與林黛玉的杯具感情故事為主要資料,經(jīng)過對賈、王、史、薛為代表的封建貴族家庭由盛至衰的發(fā)展過程及豪華奢侈生活的生動敘述與描述,客觀而真實地揭露出封建社會的腐朽與黑暗,并明白無誤地預(yù)示了其無可挽回的覆亡趨勢。

  《紅樓夢》在藝術(shù)上的成就是巨大的,這首先體此刻典型形象的塑造上,它探索到人物靈魂的深處,描述了不一樣人物的精神面貌,塑造出不一樣的.典型。這一大群性格鮮明,有血有肉,真實可信的人物形象,在讀者面前展現(xiàn)出一道瑰麗的藝術(shù)畫廊。在這一人物群中,不僅僅有大家閨秀,豪門公子如主人公:賈寶玉,林黛玉,薛寶釵,王熙鳳等。作者還著力刻畫了一個個聰明伶俐,可愛卻位卑的丫環(huán)、女仆,如晴雯,鴛鴦、紫娟等?墒牵矣X得或比較喜歡晴雯。能夠說她是丫頭里面最出色的一個吧!晴雯原是賈府世仆賴大家買來的,能夠說是仆人的仆人,因賈母見她“十分伶俐標(biāo)致”,于是被像小禮物一樣孝敬上來。她“身為下賤”身世可憐到連家鄉(xiāng)父母也不記得。但她卻開朗倔強(qiáng),心思純正健康,不像林黛玉那樣抑郁凄苦,更不像花襲人那樣溫婉卑屈。在她身上包含著一種叛逆精神,比如她對王夫人、鳳姐等高居于她頭上,掌握她生死大全的“主子”不屑一顧,還經(jīng)常以犀利的言語直揭襲人的虛偽。幾乎能夠說她是大觀園中一個最悲慘的犧牲者。只因模樣長得有點像林姑娘,就被罵為狐貍精,“四五日水米不曾沾牙,”就打炕上拉下來架出去了,連好些的衣服也不讓帶走,最終被摧殘屈死。

  《紅樓夢》又是一部充滿想象的書,它留給人們太多的奇想、遐想、神話,還來不及好好梳理,所以需要我們的智慧的信息……它使我們猜測,使我們迷惑,使我們進(jìn)入了另一個世界。于是我們覺悟了:原本世界上有那么多種有待探索和發(fā)現(xiàn)的世界。

  《紅樓夢》更是一部百科全書,并且不僅僅是封建社會的。幾乎是,我們的一切經(jīng)歷經(jīng)驗喜怒哀樂都能從《紅樓夢》里找到參照,找到解釋,找到依托,也找到心心相印的共振。

紅樓夢讀后感11

  一百年有多久,沒有一定人生閱歷的人無法回答我。那么,三百年呢?

  能在三百年內(nèi)保存完好的東西并不多,就像金子,寶石,但《紅樓夢》卻是高于物質(zhì)的存在,它是一部具有高度思想和高度藝術(shù)性的偉大作品,屹立于古典小說藝術(shù)領(lǐng)域的巔峰。

  它,不僅僅是一個故事,它是曹雪芹用了十年時間編織出的一個世界,雖然,這個世界并不完美,但卻充斥著曹雪芹的愛、淚——寶玉、黛玉凄美的愛情故事,四大家族由鼎盛逐漸衰亡的歷史悲歌!皾M紙荒唐言,十年辛酸淚!闭l知其中味?

  三百多年前,曹雪芹一手創(chuàng)造了紅樓夢的世界,三百年后,我捧著用新技術(shù)印刷而成的《紅樓夢》,細(xì)細(xì)研讀,依舊能夠感受前人在故事中留下的思愁,聆聽那隱沒在故事最深層的傾訴,毫無間隙。賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳……一個個角色躍然于紙上,不論好的還是壞的,他們都靜靜地在那個世界里上演一幕幕人生的戲劇,而我,置于一旁,只能默默驚嘆著,做一個仰頭觀望浩瀚星空的遠(yuǎn)眺者,做著百萬讀者中的一員,關(guān)注著《紅樓夢》的輝煌。

  “字字看來皆是血,十年辛苦不尋常!薄都t樓夢》的字字句句就像是一根線,纏繞著編織出一個凄涼、腐朽、絕望的社會。主仆對抗、家族矛盾、經(jīng)濟(jì)危機(jī)纏繞著每個頁腳,滲出壓抑的窒息,那里糾纏著多少生與死,愛與恨,眼淚與笑容。我們無法想象,曹雪芹是用什么樣的心情將那些日月輪轉(zhuǎn)、凡塵滄桑、人間萬物、愛恨情仇用文字在他手下流光溢彩的。唯一不可否認(rèn)的是他做到了,他做到了將感情用文字表現(xiàn)的.淋漓盡致,就像電影的預(yù)告片那般精美絕倫,帶動人的血液為之感嘆。

  《紅樓夢》的前80回是曹雪芹的心血,而后40回卻讓他留下了無窮的遺憾。那段奇葩寫奇葩的日子,充斥著憂傷和悲痛,有人說,其中包含了太多對于舊社會的不滿與怨恨。是不是不滿,是不是怨恨,我無從得知。

  或許是我的人生閱歷不夠豐富,又或許是《紅樓夢》中包含了太多強(qiáng)烈的情感,我一時竟無法真正理解曹雪芹創(chuàng)作的目的,《紅樓夢》的立意何在?現(xiàn)在的我無法理解,但我絕不相信,它僅僅是一個故事,僅僅是曹雪芹反抗舊社會的一種宣泄方式,它的背后一定還有更多的深層含意,但我,終是才疏學(xué)淺了。只能再一次翻開那部著作,再一次接觸那些密密麻麻的文字語言,從早已熟悉的“甄士隱夢幻識通靈賈雨村風(fēng)塵懷閨秀”開始,再一次跟隨曹雪芹的腳步,深入到那段悲涼的歷史。

  “披閱十載,增刪五次!辈苎┣蹏I心瀝血的用了十年,造就了古典小說上的傳奇,當(dāng)其他作家還在苦苦尋找龍角的時候,他,已經(jīng)站在巔峰高高擎起《紅樓夢》這顆龍珠在三百多年前,光耀于世了。

  三個一百年的輪回,《紅樓夢》的精彩還未完全出世,“紅學(xué)”的研究還在繼續(xù),《紅樓夢》究竟會不會被真正揭秘呢?停在前方的,永遠(yuǎn)是下一個輪回。

紅樓夢讀后感12

  第十三回 秦可卿死封龍禁尉 王熙鳳協(xié)理寧國府

  秦可卿病故,托夢給鳳姐,叮囑“盛筵必散”,居安思危,并告知近日賈府將有大喜事。寶玉聽說可卿身故,急火攻心而吐血,連夜趕去吊唁。賈珍極其悲痛,愿為秦可卿的喪禮盡其所有,動用了原為義忠親王老千歲準(zhǔn)備的棺木。秦可卿的丫鬟瑞珠也觸柱而死,賈珍以孫女之禮葬之。賈珍又為賈蓉捐了個龍禁尉的官職。由于尤氏舊疾發(fā)作,無人主事,寶玉向賈珍推薦鳳姐,賈珍遂請鳳姐協(xié)理。

  從這里的秦可卿死后的風(fēng)光可看出賈府的奢侈,也是為下面賈府的衰敗埋下了伏筆。同時,王熙鳳的牛刀小試也體現(xiàn)了他精明強(qiáng)悍的一面,也為他下來統(tǒng)領(lǐng)賈府作下鋪墊。(我不知道你要多長的,這里可以擴(kuò)展)

  又可以從可卿的一句話中來寫讀后感

  秦可卿的“三春去后諸芳頸一句里的“三春”,不大可能是選出元、迎、探為坐標(biāo)而排除掉惜春,她似乎要說“四春去后諸芳頸才合乎以人為坐標(biāo)的邏輯;更深一步想,“諸芳”里如林黛玉,也未必是在元、迎、探、惜中的“三春去后”才“頸的,她很可能在元、迎兩春死后就先于探、惜而“頸了。

  其實,從字面上看,“三春”的意思很明確,就是“三度逢春”,也就是“三年好日子”的意思!叭籂幖俺醮壕啊,就是說三年的好日子里,唯有頭一年最好,后來是一年不如一年!翱逼迫壕安婚L”,則是說看破了好日子也就是短暫的三年!叭哼^后諸芳頸,更明明白白地指出,三年的好日子過完后便有大難臨頭,不僅所有美麗的女性都會失掉幸福陷入慘境,而且賈府所有的'生靈也都會“家亡人散各奔騰”,“好一似食盡鳥投林,落了片白茫茫大地真干凈”!

  ,“三春”這個語匯在《紅樓夢》中除上述各例外,還一再地出現(xiàn)過,如寶玉題大觀園“蘅芷清芬”詩:“軟襯三春草,柔拖一縷香。”薛寶琴詠柳絮的《西江月》:“三春事業(yè)付東風(fēng),明月梅花一夢!倍c曹雪芹關(guān)系密切,甚至在一定程度上可以說是合作者的脂硯齋,在“三春爭及初春景”旁批“顯極”,“三春去后諸芳盡,各自需尋各自門,”后旁批“此句令批書人哭死”,還有一條署名梅溪的眉批:“不必看完,見此二句即欲墮淚”,都說明他們對“三春”二字有著特別的敏感性,一提到那三個短暫而夢境般消失的年頭,便不禁心裂肝痛,這也都說明“三春”不是從書內(nèi)任選出三個姐妹來便可解讀的,必須從書內(nèi)延伸到書外,從籠罩在曹雪芹家族及其姻親們榮枯與共的社會政治環(huán)境,以及所遭受的命運(yùn)打擊,所形成的創(chuàng)作心理、審美情緒諸方面去綜合分析,方可了然。

紅樓夢讀后感13

  作為一部中國文學(xué)史上的經(jīng)典之作,《紅樓夢》自問世以來就備受贊譽(yù)和爭議。讀這部小說,我們能夠看到作者曹雪芹用豐富多彩的言語,描繪了一個繁華富麗的世界,塑造了一批個性鮮明的人物,讓我們感受到了鮮活而又深刻的人生哲理。在我多次翻閱這部小說后,我想通過這篇文章,向大家分享一下我對《紅樓夢》的讀書心得和體會。

  第一段:小說傳達(dá)的生命哲學(xué)

  《紅樓夢》不僅僅是一個文學(xué)作品,更重要的是它所傳達(dá)的生命哲學(xué)。通過寶玉、黛玉以及其他角色的歷程,我們可以發(fā)現(xiàn)人生在世的無常和無奈,以及生死離別之間的痛苦和無奈。對于這些痛苦,作者并沒有用簡單的粗暴的方式來回應(yīng),而是通過人性的深度解析,來揭示痛苦背后的深層次原因,使讀者在感性的同時,更能體味到人性的精髓。

  第二段:人物塑造的精準(zhǔn)度

  作者對于人物塑造的精準(zhǔn)度無疑是《紅樓夢》的一大亮點。我們可以看到寶釵的清高和機(jī)智,黛玉的多疑和敏感,以及賈寶玉的深沉和慢熱等多種不同性格的描寫,每個角色都栩栩如生地呈現(xiàn)在我們的眼前。而且,每個角色之間的關(guān)系錯綜復(fù)雜,以至于每個角色都呈現(xiàn)出不同的心理狀態(tài),這使得這部小說散發(fā)出一種特殊的美感。

  第三段:修辭手法的優(yōu)美

  在《紅樓夢》中,曹雪芹將修辭手法的運(yùn)用推向了極致,使得讀者不僅能夠享受到故事本身,還能夠被其中的美感所感染。小說中充滿了反復(fù)敘述、象征、對偶、對仗等修辭手法,這些元素加入在文學(xué)中,讓整個故事行文脈絡(luò)更加清晰,讀者不僅具備了感性體驗,同時也追求了審美享受。

  第四段:時代的反思和點評

  作為一部反映封建社會的小說,《紅樓夢》尤其體現(xiàn)了中國文化的博大精深。故事中的人物生活在封建傳統(tǒng)壓力的環(huán)境下,因而反映了那個時代的某些習(xí)俗和人際關(guān)系。這反映了中國的社會背景和人文精神,從而揭示了當(dāng)代中國的現(xiàn)實問題,給讀者的思維帶來了深度反思。

  第五段:文化遺產(chǎn)的珍貴性

  最后,我們必須承認(rèn),作為文學(xué)作品,無論是從樸素的'審美意義還是文化認(rèn)同視角,《紅樓夢》都是中國文化遺產(chǎn)的重要組成部分。對于讀者來說,閱讀這部經(jīng)典之作是認(rèn)識中國文化的重要途徑。因此,我們應(yīng)該珍視這部經(jīng)典之作,深入閱讀,將壽命的悲催,人性的深邃理解和人生的哲理放進(jìn)心底,增加對生活和人生的思考,演繹美好的人生之旅。

  結(jié)語:

  《紅樓夢》是文學(xué)史上的經(jīng)典之作,作為一部代表著中國文化遺產(chǎn)的作品,它讓我們深入領(lǐng)略到了中華民族文化的深厚底蘊(yùn),讓我們認(rèn)知到了萬物固有一定的規(guī)律以及人生在世生離死別的真實感受。因此,我們應(yīng)深入品味,《紅樓夢》的背后所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)人文精神,并將之融入到我們的人生之旅中,從而看待自己的人生,并且希望在人生中起到重大作用。

紅樓夢讀后感14

  紅樓夢是我國古代文學(xué)的瑰寶之一,也是我國古代小說史上的巔峰之作。作為一部具有濃郁人情味的小說,紅樓夢給我留下了深刻的印象;刈x這部小說,不僅僅是為了消遣,更是為了在其中尋找靈感和教益。通過這段時間的閱讀,我對人性、情感和人生有了更深入的思考。下面,我將分享我對紅樓夢的讀后感和心得體會。

  第一段:《紅樓夢》的魅力

  《紅樓夢》是一部千回百轉(zhuǎn)的長篇小說,它以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,展現(xiàn)了封建王朝腐敗墮落的社會現(xiàn)象。小說中虛實結(jié)合,想象豐富,給讀者留下了很多無限的空間供人思考。作者曹雪芹以鮮明的人物形象和精妙的表達(dá)方式展現(xiàn)了人性的復(fù)雜與矛盾,使讀者在欣賞小說的同時也得到了一種寶貴的人生觀和價值觀。

  第二段:感受家族的興衰

  通過閱讀《紅樓夢》,我深刻體會到家族興衰的無常。賈府從盛極而衰,再到最后的破敗,展示了一個富貴家族的興衰軌跡。人物之間的命運(yùn)轉(zhuǎn)折和復(fù)雜的關(guān)系網(wǎng)讓我對生活有了更多的思考。通過賈寶玉和林黛玉的愛情線,我看到了命運(yùn)的殘酷和人生的無常;橐觥(quán)力、利益等因素深入小說,讓我對人類的'欲望和現(xiàn)實的社會關(guān)系有了更加深刻的認(rèn)識。

  第三段:愛情的傷痛

  紅樓夢中的愛情是復(fù)雜而令人扼腕的。賈寶玉愛林黛玉,卻被迫與另一個女子成婚;林黛玉愛賈寶玉,又因為自己的身世陷入了絕望。小說中充滿了痛苦和悲劇,讓我深深地感受到了人性的脆弱和命運(yùn)的無情。這也讓我明白,愛情不僅是美好的,更是復(fù)雜而艱難的。在現(xiàn)實生活中,人們常常為了自己的利益而背叛真愛,這讓我深感人性的悲哀和虛偽。

  第四段:現(xiàn)實與理想的沖突

  《紅樓夢》描繪了一個理想的世界,即蓉兒才子、黛玉才女的美好場景,表達(dá)了作者對宏大理想和美好生活的向往。然而,小說中虛幻與現(xiàn)實的沖突和碰撞,讓我反思了現(xiàn)實人生中的無奈和妥協(xié)。在紅樓夢中,雖然有許多人物追求自由和幸福,但最終卻被現(xiàn)實所吞噬。這也讓我明白了,在現(xiàn)實生活中,理想與現(xiàn)實之間常常存在著巨大的沖突,我們必須面對現(xiàn)實的殘酷和無情。

  第五段:獲得的啟示和感悟

  通過回讀《紅樓夢》,我獲得了很多啟示和感悟。第一,人生充滿變數(shù)和無常,我們不能輕易放棄理想和追求。第二,愛情是世界上最美好、最神圣的情感,但現(xiàn)實生活中它往往面臨很多困難和痛苦。我們要學(xué)會珍惜和呵護(hù)。第三,面對現(xiàn)實的殘酷和無情,我們不能消極退縮,而應(yīng)該積極向前,為實現(xiàn)自己的理想而努力奮斗。

  總結(jié):

  《紅樓夢》是一部震撼人心的經(jīng)典之作,在此次回讀中,我深深地感受到了小說中人物的喜怒哀樂、愛恨情仇以及人世間的無常和變遷。從小說中我明白了現(xiàn)實和理想之間的差距,同時也得到了對人性、感情和人生的深刻思考。通過這次回讀,我收獲了很多,對人生有了更為深刻的認(rèn)識和思考。我相信,這部偉大的作品將繼續(xù)影響著后人,啟迪人們的心靈和智慧。

紅樓夢讀后感15

  以前初讀出了對于封建剝削階級的腐朽生活和精神實質(zhì)有切實的體驗和感受,小說自始至《紅樓夢》時,一直都認(rèn)為林黛玉是不懂事,小心眼的人。每當(dāng)賈寶玉對別的女孩子說一句話時就又哭又鬧。當(dāng)別人含蓄地指點她的錯誤時,她總會諷刺別人一番。好像自己是多么的完美,沒有絲毫的缺點。賈府怎么容得下這樣的人。但是讀的次數(shù)多了,才真正體會到她,所以才會有了先前的感悟。所以我還想再次強(qiáng)調(diào):林妹妹是一道即美麗又特殊的風(fēng)景線。

  一次偶然的邂逅,翻開了《紅樓夢》,于是我認(rèn)識了她——林黛玉。她,讓我深深的震撼,寶黛空前絕后的愛戀,流傳千古,被世人妄加褒貶。普天之下,又有誰有這資格呢從那以后,黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里,來來回回,隱約中似乎聽到她嬌弱的喘息,腦海里是她傷感的容顏,帶著一分憔悴卻萬分迷人。她落淚,因為只有放縱的哭過后才會更舒展,笑容才會更加綻放。閉上眼仿佛看見了他那柔情似水的眼神,閃爍著點點淚光,讓人沉迷其中,為之動情,不能自拔。

  常聽人評價黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”,可我不這么認(rèn)為!因為在這背后,只是因為她太在意寶玉了,因為愛的深、愛的切,所以不能不介意。我總覺得寶玉給黛玉的`時間太少,黛玉的心太細(xì)膩,而寶玉卻體會不到。在她某個抑郁的瞬間,心情像是走丟的小孩沒了方寸,寶玉不該到來的問候會被她駁回,狠狠的、兇兇的,卻是無心的,不是不接受,只是因為太難受,于是她只有用詩來發(fā)泄內(nèi)心醞釀已久積壓不了的情感。

  詩,是她美麗的靈魂,是她精神的寄托。每當(dāng)讀到她的詩,總有振人肺腑的感覺,每一個字,每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀,深深地插入了讀者的心里,讓人有至窒息的幻覺,無形之中像是有誰掐住了自己的喉嚨,掙脫不了的傷感,只能不情愿地放下書,讓自己慢慢地清醒過來。記得她的《葬花詞》:“依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬箭穿心,肝腸寸斷般的陣痛。

  她的淚,像涓涓細(xì)流一樣潺潺流動,匯聚成一泓清泉,澄清著她的悲劇。她哭泣,因為她太委屈,她是悲慘的、是值得人們憐憫的,她和寶玉的愛情在那樣的社會是不被容許的。她對寶玉太癡情,她一生無限傷感,然而臨終前她笑著喊“寶玉,寶玉……”然后她永遠(yuǎn)的離開了這個世界……

  雖然她的故事結(jié)束了,但是給我留下了萬千思念,合上書想要把這份內(nèi)心的塵埃封住,但一閉上眼,那段應(yīng)該被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚(yáng)、旋轉(zhuǎn)、舞動。

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