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讀紅樓夢(mèng)有感

時(shí)間:2022-06-18 09:31:30 紅樓夢(mèng)讀后感 我要投稿

讀紅樓夢(mèng)有感集錦15篇

  當(dāng)品讀完一部作品后,大家心中一定有不少感悟,不能光會(huì)讀哦,寫(xiě)一篇讀后感吧。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢?以下是小編幫大家整理的讀紅樓夢(mèng)有感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

讀紅樓夢(mèng)有感1

  書(shū),是人類(lèi)通往成功的道路;書(shū),是清新的風(fēng),吹散我們心中的憂愁;書(shū),是一把金鑰匙,為我們打開(kāi)知識(shí)的大門(mén)。書(shū)是最美好的!

  我是一個(gè)不?磿(shū)的人,但是只要我發(fā)現(xiàn)一本感興趣的書(shū),它就“完”了,我一定會(huì)把它“吃干抹凈”。這不我找到了一本好書(shū),這書(shū)大家都很熟悉,它就是——《紅樓夢(mèng)》。

  《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代四大名著之一,以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線,架構(gòu)了賈、史、王、薛四大家族的興衰史。

  這本書(shū)自從二年級(jí)就擺放在我的書(shū)架上,有一次老師在課堂上介紹了這本書(shū),我才從書(shū)架上拿下了滿是灰塵的它,只見(jiàn)書(shū)上覆蓋了厚厚的一層灰,要是灰再厚一點(diǎn)連書(shū)上的“紅樓夢(mèng)”三個(gè)字都看不到了,我吹了吹書(shū)上的灰,打開(kāi)了塵封已久的《紅樓夢(mèng)》,映入眼簾的是一幅插圖。哦!原來(lái)這就是賈寶玉和林黛玉啊!我認(rèn)真的看著,可是腦子里連他們的名字也記不住,我干脆想了一個(gè)辦法,那就是畫(huà)一個(gè)人物關(guān)系結(jié)構(gòu)圖,果然,有了這幅圖了解內(nèi)容就簡(jiǎn)單多了。

  我漸漸沉浸在書(shū)中,想象自己就是其中的林黛玉,學(xué)著她的語(yǔ)氣說(shuō)話,那聲音嬌滴滴的,我聽(tīng)的都頭皮發(fā)麻,但是不能太有意思!后來(lái),媽媽發(fā)現(xiàn)了我只看書(shū),不完成作業(yè)的壞習(xí)慣,就每天放學(xué)后在家門(mén)口等著我乖乖的把書(shū)上交后再去寫(xiě)作業(yè)。但媽媽還是機(jī)靈不過(guò)我,后來(lái)我每天放學(xué)后就急忙狂奔回家,給媽媽來(lái)一個(gè)出其不意,放下書(shū)包拿出書(shū)就沖進(jìn)廁所,一呆就是半個(gè)多小時(shí),每次媽媽都會(huì)敲敲廁所的門(mén)提醒我快出來(lái),有一次甚至開(kāi)玩笑說(shuō):“你是不是掉進(jìn)茅坑里了?”我聽(tīng)見(jiàn)了,面上很糗,只得從廁所出來(lái)。

  這時(shí)候,媽媽跟我說(shuō)每天下午我作業(yè)寫(xiě)完就可以看書(shū),我高興極了每天下午趕緊寫(xiě)完就抱起書(shū)來(lái)看。媽媽告訴我,看書(shū)要手里拿著筆,看到好詞好句,重點(diǎn)句子要畫(huà)出來(lái)。按照媽媽的方法,書(shū)上布滿了密密麻麻的符號(hào),這似乎是我看書(shū)的證明。

  看完這本書(shū)我覺(jué)得書(shū)里最可憐的不過(guò)是迎春了,爹不疼娘不愛(ài),丈夫還對(duì)她家庭暴力,性格逆來(lái)順受,但她也為了不讓別人看不起她而努力奮斗,可是結(jié)果卻不盡人意,她一直在努力也在一直被拋棄著。

  看了這本書(shū)我真切地體會(huì)到了當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的腐敗,讓寧榮二府從“金滿箱、銀滿箱”到“陋室空堂”。這驚人的變化使我震驚。

  《紅樓夢(mèng)》不只是一部文學(xué)著作,它還是一部沉重的歷史,記載了人間悲歡離合。

讀紅樓夢(mèng)有感2

  兒時(shí),未曾細(xì)心研讀《紅樓夢(mèng)》,只從粗略的翻動(dòng)中認(rèn)識(shí)了那些天地毓秀的女孩子們。當(dāng)時(shí)甚是喜歡大方得體,溫柔美麗的寶姐姐。隨著翻看次數(shù)的增多,我又逐漸理解了多愁善感的病美人林妹妹。今年暑假,我又捧起了《紅樓夢(mèng)》,寶釵和黛玉在我心中還是真的分不出孰劣孰優(yōu)。

  晶瑩雪

  薛寶釵,這個(gè)面如銀盤(pán),膚若凝脂的大家閨秀,以?xún)?yōu)雅的姿態(tài),溫和合理的行為方式贏得了包括黛玉在內(nèi)的所有人的好感。就連從不愛(ài)夸人的趙姨娘也贊不絕口。

  寶釵嚴(yán)格遵循著封建女子的三從四德。被夏金桂挑釁時(shí),她為了家庭的顏面忍氣吞聲,甚至還勸慰母親。寶釵的辦事能力也讓人不敢不能小瞧。雖然寶釵一直謙虛地掩蓋著自己的光芒,但是那偶爾漏出的一絲亮光卻還是那么耀眼。那次,幫著探春管理榮國(guó)府,全府上下,嚴(yán)肅工整,井井有條。無(wú)論丫環(huán),還是太太們,都很喜歡她。薛寶釵,大概達(dá)到了一個(gè)女子所達(dá)到的最高境界了吧。

  但是,寶姐姐,這樣的你一定很累吧。有那么多的規(guī)矩來(lái)束縛著你,偶爾讓自己休息一下吧,好嗎?

  寂寞林

  林黛玉,美麗到連裝飾都是褻瀆的女子,那股清高的氣質(zhì)讓人贊嘆,瀟湘館的柱子上早已灑下你的淚滴吧。若柳扶風(fēng)的身子讓人心疼。

  我只感覺(jué)到你的孤獨(dú),沒(méi)有人懂你的淚滴為什么留下。你的敏感、多疑,我想都源于你的內(nèi)心的自尊吧!凹娜嘶h下”的冷清、害怕讓你變成了一只刺猬,動(dòng)不動(dòng)就拼命防備,用刺去狠狠地扎你的“敵人”,大部分人甚至連老祖宗都說(shuō)你不如寶姐姐,我想你是孤獨(dú)的。

  我想象著你著一襲白衣立于竹間,威風(fēng)吹過(guò),竹林蕭蕭,衣襪飄飄,你像一朵開(kāi)在綠葉中的美麗純潔的白花,美得不可方物,你的確是一位天仙,美到令人心疼。

  林妹妹,下次見(jiàn)到你時(shí),請(qǐng)用自信的微笑面對(duì)燦爛的太陽(yáng),好嗎?

讀紅樓夢(mèng)有感3

  故事圍繞著賈家展開(kāi),賈家在這四大家族中是最有勢(shì)力也是最富有的家族,但因?yàn)橘Z家開(kāi)支多,并且沒(méi)有節(jié)制,所以害的傾家蕩產(chǎn),又因?yàn)橘Z家也曾做過(guò)許多貢獻(xiàn),所以最后還是留下了一些家產(chǎn)。而隨著時(shí)間的流逝,家中許多人漸漸死去,賈家的大公子賈寶玉也看破紅塵,做了和尚。

  這本書(shū)讓我體會(huì)了很多東西,其實(shí)古代和現(xiàn)代是一樣的,在故事當(dāng)中,雖然這四大家族很有錢(qián),權(quán)利很大,但最終還是落得悲慘結(jié)局!引發(fā)我思考的是,造成他們悲慘結(jié)局的原因是什么?看完一整本書(shū)之后,我才知道,原來(lái)就是因?yàn)橛行┕賳T總是自私自利,不顧百姓的安危和利益,一切從自身利益出發(fā)!

  我同時(shí)調(diào)查了一些關(guān)于這本書(shū)作者的資料,《紅樓夢(mèng)》的作者原名曹雪芹,他本人就是這本書(shū)中賈寶玉的原型,他寫(xiě)這本書(shū)的目的就是為了警戒世人不要被名利迷瞎自己的雙眼,同時(shí)也反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。

讀紅樓夢(mèng)有感4

  我在如幻似夢(mèng)的情思中,用目光碾過(guò)一本紅樓,讀出來(lái)是是非非,讀出來(lái)悠悠興亡,讀出來(lái)舍得與放下,讀出來(lái)舍不得放不下……縷縷紅樓塵煙,盡是人間的種種無(wú)奈,恍惚迷離,使人情動(dòng)于衷。

  瑯苑仙葩的林黛玉、美玉無(wú)瑕的賈寶玉本是一對(duì)金玉良緣,天造地設(shè)的組合,卻因賈母的一句話,棒打鴛鴦,最終陰陽(yáng)永隔,可悲可嘆。

  最令我難忘的是黛玉香魂欲滅之時(shí),竟是那般悲涼凄惻。黛玉咳血焚詩(shī),那淚中的心酸苦楚又有誰(shuí)會(huì)明白?與此同時(shí),寶玉那邊喜樂(lè)悠揚(yáng),他還沉浸在迎娶林妹妹的喜悅之中?蓱z黛玉魂已歸天,而這偌大的大觀園中竟無(wú)一人問(wèn)津。我為黛玉的不幸遭遇憂傷哀痛,心緒久久難平……

  王熙鳳,一個(gè)見(jiàn)風(fēng)使舵、心狠手辣的壞女人,可從某種意義上說(shuō),她難道不是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的女強(qiáng)人?世事難料,又有誰(shuí)會(huì)想到她死的那般悲慘?

  賈府的興衰榮敗,逃不掉時(shí)代的裁決。這些門(mén)名門(mén)望族的命運(yùn),都是牽引紅樓情節(jié)演繹不可或缺的線索。封建社會(huì)必須崩潰的命運(yùn),正是寶玉拋棄偽善的封建大家庭,遠(yuǎn)離紅塵,遁入空門(mén)的重要原因。

  一本紅樓,半部春秋。這最后的結(jié)局,讓我久久揣磨回味。我愿參詳一生,窮究其中的奧妙。

讀紅樓夢(mèng)有感5

  《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書(shū)。小說(shuō)以講述上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫(huà),真實(shí)、生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。把一個(gè)個(gè)的人物寫(xiě)的活靈活現(xiàn),有以神話故事中的女?huà)z為開(kāi)頭引出著一故事——《石頭記》。有甄隱士為線索開(kāi)始即結(jié)束了整個(gè)的故事。

  《紅樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙,“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是

  美玉無(wú)瑕”,“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”,在面對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇的時(shí)候,看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素:林黛玉的清高的個(gè)性,她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入,無(wú)法與社會(huì)“融合”,她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),也是她悲劇的開(kāi)始。

  正如莎士比亞與戲劇的微妙關(guān)系一樣,曹雪芹及其《紅樓夢(mèng)》,就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說(shuō)他是異步偉大的巨著,不如說(shuō)它是中國(guó)通史。與其說(shuō)那是寫(xiě)貴族的生活,不如說(shuō)是當(dāng)時(shí)時(shí)局的寫(xiě)照。從一點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)節(jié)來(lái)講,那種語(yǔ)言的魅力體現(xiàn)出來(lái),用形象生動(dòng)的語(yǔ)言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無(wú)不張顯出人物的特點(diǎn),可以說(shuō)那種語(yǔ)言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個(gè)民族發(fā)展的問(wèn)題,具體的癥結(jié),具體的.民生國(guó)計(jì),無(wú)不與此相關(guān)聯(lián)。這不僅僅是一部文學(xué)著作,又是一部柬書(shū)。前面說(shuō)的都是前八十回,而后四十回我認(rèn)為恰恰相反。從中有許多的破綻,例如賈寶玉在前八十回的一回中已經(jīng)暗示到其是一悲劇人物,而到高鄂的筆下它又成了一個(gè)樂(lè)于學(xué)習(xí)又參加考試而考取舉人,從一個(gè)頑童到一個(gè)

  好學(xué)之人,這中間幾乎沒(méi)有什么銜接,是很令人匪夷所思的。而且在最后又丟下已經(jīng)懷孕的寶釵出家為僧。而且據(jù)說(shuō)高鄂是因?yàn)橐粋(gè)上任的資助,取續(xù)寫(xiě)紅樓的,我認(rèn)為一個(gè)初衷就不那么純潔的人,并且也沒(méi)有理解到曹雪芹的寫(xiě)的《紅樓夢(mèng)》。是無(wú)法寫(xiě)好的。再說(shuō)想象曹雪芹一樣的來(lái)刻畫(huà)人物是非常難的,不是容易達(dá)到的。我看到不如留下這四十回不寫(xiě),給人以遐想的空間,還是聽(tīng)美好的。盡管《紅樓夢(mèng)》是一部文學(xué)作品,但是它所反應(yīng)的卻是清朝末年那一幅幅腐敗的景象。雖然他是描述的是賈寶玉一家由勝到衰的畫(huà)面,但是更多的卻是諷刺當(dāng)時(shí)清朝統(tǒng)治者級(jí)官員的昏庸無(wú)能。

  假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜,也以此寫(xiě)成了她的命運(yùn)。

  《紅樓夢(mèng)》博大精深,常讀常新,人人有感,次次有悟才是它的不朽魅力。

讀紅樓夢(mèng)有感6

  中國(guó)四大名著,部部精彩絕倫,值得回味。但是我最喜歡的要屬紅樓夢(mèng)了?赐昙t樓夢(mèng),我很感慨,感慨他們?cè)?jīng)的無(wú)憂生活,感慨他們命運(yùn)的跌宕起伏……

  《紅樓夢(mèng)》帶著憂傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》呢。

  故事講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè),而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑,而?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。

  這里的是是非非是“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏,它們往往全有父母處理,什么“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時(shí)從未見(jiàn)過(guò)面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮,因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時(shí),沒(méi)多久又要被淡忘了,她們又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂(lè),衣食無(wú)憂,而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深?lèi)和醇病?/p>

  看完《紅樓夢(mèng)》,我的心情一直無(wú)法平靜,我思考了很多。或許人生本來(lái)就是如此,不可能事事完美無(wú)瑕,也不可能一生平平順順,事事如意,這就是人生。

讀紅樓夢(mèng)有感7

  《紅樓夢(mèng)》講的是一個(gè)家族從興盛到衰敗的全部過(guò)程,一個(gè)家族的大小故事。主人公為家賈寶玉和林黛玉。賈寶玉,他應(yīng)該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中帶鋼的男子,他的柔是有一部分是家庭互不環(huán)境所至。他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家又全是女子。自然而然地就應(yīng)了句話“近朱者赤,近墨者黑”。

  林黛玉,生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便使得賈寶玉與薛寶釵成親,她則聞?dòng)崥馑馈?/p>

  看了紅樓夢(mèng),我還真懂得了不少道理,也十分投入。我覺(jué)得,當(dāng)時(shí)的賈府特別奢侈,賈府的賈母有權(quán)有勢(shì),說(shuō)話很有分量。因?yàn)橘Z府上下會(huì)聽(tīng)她的,但她特別疼愛(ài)賈寶玉,把他當(dāng)掌上明珠。而林黛玉她雖然愛(ài)哭,卻很有才華,琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通,我覺(jué)得自己也是個(gè)多才多藝的小女孩:畫(huà)畫(huà),彈鋼琴,空手道。作為現(xiàn)代的孩子,我覺(jué)得我們要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng),不要像林黛玉那樣動(dòng)不動(dòng)就暗自垂淚。

  自從我看了紅樓夢(mèng)以后就很佩服曹雪芹,他可以寫(xiě)出這么好的作品,能把里面的人物寫(xiě)得那么栩栩如生,說(shuō)明曹雪芹寫(xiě)作功底十分深厚,里面的人物個(gè)個(gè)好像就在我前面,像與我說(shuō)話似的。如果曹雪芹此時(shí)正在我面前,那么我一定要向他學(xué)習(xí)寫(xiě)作方法,把文章的基本功練扎實(shí),提高自己的寫(xiě)作水平。

讀紅樓夢(mèng)有感8

  《紅樓夢(mèng)》的第七十二回寫(xiě)到了丫鬟鴛鴦和平兒的密談,王熙鳳沒(méi)了精氣神,并猜測(cè)她得了“血山崩”,這也預(yù)示了王熙鳳的悲慘結(jié)局。

  書(shū)中人物使我印象最深的,不是主人公寶玉和黛玉,而是世故圓滑,口齒伶俐的“鳳辣子”——王熙鳳。

  林黛玉初入賈府時(shí),因?yàn)橘Z府規(guī)矩嚴(yán)而處處小心行事,但王熙鳳卻“未見(jiàn)其人,先聞其聲”,對(duì)于自己的舉止毫不在意,性格張狂而不失禮。書(shū)中對(duì)她的衣著描寫(xiě)也極為詳細(xì),開(kāi)場(chǎng)便是榮華富貴的樣子:“頭上帶著金絲八寶攢珠髻,綰著朝陽(yáng)五鳳掛珠釵;項(xiàng)上帶著赤金盤(pán)螭瓔珞圈;裙邊系著……下著翡翠撒花洋縐裙。”細(xì)致到發(fā)簪,發(fā)釵,玉佩等配飾,有形有色,“螭瓔”、“銀鼠”、“朝陽(yáng)五鳳”和“百蝶”等直接寫(xiě)出了形,而“豆綠”、“大紅”、“石青”、“翡翠”具體的表現(xiàn)了顏色深淺,在短短的幾個(gè)詞組中,不得不令人佩服曹雪芹爐火純青的寫(xiě)作水平,以及隨后描寫(xiě)的“丹鳳三角眼”,“柳葉吊梢眉”,“粉面”和“丹唇”清晰簡(jiǎn)練地刻畫(huà)了一張美人臉,正如《詩(shī)經(jīng)》中的“螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮”,“神妃仙子”就被刻畫(huà)得惟妙惟肖。

  鳳姐雖在黛玉初來(lái)賈府時(shí)遲迎,僅用一句“天下真有這樣標(biāo)致的人物,我今兒才算見(jiàn)了!”挽回了尷尬的局面,緊接著又夸黛玉像賈母嫡親的孫女,這也順帶連迎春姐妹們也一起夸了,更是順承著賈母,討賈母的歡心?邶X伶俐,世故圓滑的形象躍然紙上,但是也沒(méi)忘記黛玉的母親病故的事實(shí),轉(zhuǎn)念為傷心,但是賈母一怪她,她又馬上轉(zhuǎn)悲為喜,反應(yīng)十分機(jī)警,就像為了賈母演出來(lái)的,在悲與喜之間來(lái)回轉(zhuǎn)換,見(jiàn)風(fēng)使舵,游刃有余。

  所以她年紀(jì)輕輕便做了賈府的掌權(quán)人,打點(diǎn)著賈府的上下,接手寧國(guó)府之后,鳳姐命仆人們集合時(shí),給他們一個(gè)個(gè)定了職責(zé),但是有仆人迎送親友來(lái)遲了,鳳姐命人拖他出去打二十棍子并革了他一個(gè)月的錢(qián)糧,由此可知鳳姐的嚴(yán)苛,也知道了鳳姐能夠有條不紊的辦成大事。

  當(dāng)劉姥姥作為只是祖上認(rèn)了親,一個(gè)毫無(wú)血緣關(guān)系,又不常來(lái)拜訪的親戚,說(shuō)道有難處時(shí),支支吾吾的,鳳姐就毫不猶豫給了她二十兩銀子外加一串錢(qián),出手闊綽表現(xiàn)了她的好體面,同時(shí)她也精通人情世故,展現(xiàn)了賈府身為大戶人家的風(fēng)度與經(jīng)濟(jì)實(shí)力,為賈府做足了門(mén)面。

  劉姥姥再進(jìn)大觀園,劉姥姥與鳳姐一群人在互相用花打扮時(shí),鳳姐往不知情的劉姥姥頭上插上一堆的花,又在吃早飯時(shí)與鴛鴦把劉姥姥的筷子換成一雙象牙鑲金的筷子,還教劉姥姥說(shuō)調(diào)侃自己的話,又詐她說(shuō)小巧的“雞蛋”(鴿子蛋)是一兩銀子一個(gè)。鳳姐對(duì)劉姥姥多次捉弄,只為了拿她來(lái)取笑,但用過(guò)飯之后就對(duì)劉姥姥說(shuō):“你別多心,剛才不過(guò)大家取笑兒!本徒忾_(kāi)了鳳姐與劉姥姥的誤會(huì),所以鳳姐也是個(gè)善于交際的人。

  “人無(wú)完人,金無(wú)足赤。”出自宋朝戴復(fù)古《寄興》,一個(gè)人有優(yōu)點(diǎn)也有缺點(diǎn),她精明一世,卻過(guò)分算計(jì)。

  自從鳳姐知道丈夫賈璉在外偷娶尤二姐,鳳姐就心生妒忌的苗頭,接到家里來(lái)之后,尤二姐需要的頭油不給,賈璉外出不在,鳳姐就設(shè)計(jì)使尤二姐曾取消訂婚的事情鬧大,散布謠言,賈府上下對(duì)尤二姐頗有偏見(jiàn),鳳姐還不滿足,尤二姐原本已經(jīng)有了身孕,鳳姐還對(duì)她撒潑,不過(guò)令鳳姐沒(méi)想到的是,賈璉又娶了秋桐,但是就算尤二姐與秋桐聯(lián)合起來(lái)反對(duì)鳳姐,又有誰(shuí)能敵的過(guò)權(quán)高位重,口蜜腹劍的二奶奶,于是鳳姐又心生歹意,要借刀殺人,借庸醫(yī)胡君榮之手謀尤二姐腹中胎兒的性命,先前晴雯就被這個(gè)庸醫(yī)害死了,鳳姐是府中掌事的,怎么會(huì)不知道這件事。隨后鳳姐為了洗清在這件事上的嫌疑,就故作賢惠的樣子騙取了賈璉和眾人的稱(chēng)贊,承諾如果尤二姐再得一子就吃長(zhǎng)齋念佛,但是王熙鳳是堅(jiān)決不會(huì)善罷甘休,又教唆秋桐去氣尤二姐,尤二姐想不開(kāi)吞金自殺。

  這一切都是王熙鳳從中作梗,誰(shuí)能想到有著精明頭腦的鳳姐竟是這樣的蛇蝎心腸,再后來(lái)的林黛玉病危,鳳姐對(duì)賈母的一番言辭,更是讓賈母的重心放在王熙鳳有意撮合的寶玉和寶釵的婚事那,黛玉的病情也因此加重,就連黛玉世逝時(shí),府中的人大多都在歡喜,并認(rèn)為給寶玉娶妻能“沖喜”,在這其間,鳳姐等人對(duì)封建禮教深信不疑,說(shuō)明封建禮教對(duì)她們思想的殘害之深。

  書(shū)中對(duì)王熙鳳的判詞本就預(yù)示了她的結(jié)局:“凡鳥(niǎo)偏從末世來(lái),都知愛(ài)慕此生才。一從二令三人木,哭向金陵事更哀。”在一片冰山上的雌鳳,顯得鳳姐岌岌可危,若冰雪消融,賈府落沒(méi)時(shí),第一個(gè)受害者便是王熙鳳,秦可卿夜半托夢(mèng),告訴了王熙鳳賈府落沒(méi)時(shí)的一條出路,但王熙鳳在夢(mèng)醒后完全不記得,將之拋至九霄云端,她死后自然沒(méi)有人知道此事,但是不管有沒(méi)有王熙鳳的補(bǔ)救,賈府也必然滅亡,雖然她將賈府打理的井井有條,但終究只是圖個(gè)體面。

  寧國(guó)府被查抄時(shí),鳳姐的重利盤(pán)剝的事情也就此敗露,又被查到了賈府賬上不僅沒(méi)有一個(gè)子,還是虧空的,此時(shí)鳳姐知道在賈璉心中的形象轟然倒塌后,便開(kāi)始哭泣,自己認(rèn)為的精明,大度,不過(guò)是玩弄權(quán)術(shù),利益熏心,好面子,如今顏面掃地,眾叛親離,知道自己不久于人世,也知道賈府將要落沒(méi),便把自己的女兒巧兒姐托付給再次前來(lái)的劉姥姥。

  赫赫有名的鳳辣子便帶著自己的一世風(fēng)光和闖下的禍悲慘地謝幕了,黯然地走下人生的舞臺(tái)。

讀紅樓夢(mèng)有感9

  大觀園中最素潔的地方非蘅蕪院莫屬了。院中無(wú)多余的花草,只有從西域而來(lái)的種種香草;院內(nèi)也不過(guò)是雪白一片,最亮的也只有那土陶瓶里的幾朵野菊。她本為一小姑娘,卻有著與生俱來(lái)的穩(wěn)重。她是香的,亦是癡的。

  薛寶釵她有著令寶玉看呆,令黛玉不及白皙皮膚。她也很美,只是她得美少了些黛玉的俏皮,多了些她獨(dú)有的冷漠。她與香有著莫名的緣分,她生病時(shí)有冷香丸為她帶來(lái)的冷香,她住的院子里有獨(dú)特的香料。寶釵她的香,不同于那些胭脂俗粉,她是一種奪冠群芳卻又令人感到冷漠的香。她所抽的花名,是牡丹。而她也被眾人稱(chēng)為如牡丹般雍容大氣的寶姐姐。只要有這位寶姐姐在,諸位大觀園中的姊妹亦都信服于她。只因?yàn)椋龔牟粫?huì)拒絕任何人的請(qǐng)求,無(wú)論那個(gè)人是長(zhǎng)輩,還是丫鬟,或是一直把她當(dāng)眼中釘?shù)牧主煊瘛?/p>

  薛寶釵筆名“蘅蕪君”,而她也能被稱(chēng)為一名真正的“女君子”。她有著君子的才華,一個(gè)“東風(fēng)卷的均勻”使人夸贊;一首螃蟹詩(shī),讓黛玉燒詩(shī),令寶玉撕詩(shī)!她有著君子的氣度,知道湘云拮據(jù),替她承辦螃蟹宴;得知邢岫煙當(dāng)?shù)袅艘路,又用自己的錢(qián),將她的衣服贖回……幾乎大觀園中的所有人都有過(guò)寶釵的恩惠,如此之氣度,《紅樓》中也只有她一人。她有著君子的智慧,鳳姐生病期間,她的妙招不知掙了多少銀子;黛玉說(shuō)錯(cuò)話時(shí),她也只等人少時(shí)方教育她……她的智慧,讓黛玉敬重,也讓眾人信服!她擁有一顆八面玲瓏晶瑩心,讓人不得不被她征服。

  而她終究也被金玉良緣所迫害,只能獨(dú)守空閨。她可以與那些小姐一樣抽泣,只可惜她是一朵博學(xué)敬重的牡丹,她就算再難過(guò)也必須將苦咽在肚中。她的一片癡心,卻被寶玉所踐踏。她太可憐了,因?yàn)樗龥](méi)有一個(gè)真正懂她的知己!

  我多想再讓幾只蝴蝶飛過(guò),那樣她就能再多“快樂(lè)的美”一刻了!

讀紅樓夢(mèng)有感10

  《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》,它是清代著名文學(xué)家曹雪芹花費(fèi)畢生心血完成的。它內(nèi)容豐富,詞句優(yōu)美,是一本難得的好書(shū)。這個(gè)暑假我也親自領(lǐng)略了它的風(fēng)采。我感受最深的是全書(shū)對(duì)人、菜、詩(shī)的獨(dú)特描寫(xiě)。

  人——栩栩如生的形象。在這本書(shū)中有許許多多的人物,比如說(shuō)王熙鳳,通過(guò)閱讀,我們了解到她的狡猾、聰明和隨機(jī)應(yīng)變。在寫(xiě)王熙鳳時(shí),曹雪芹的筆下立刻出現(xiàn)了“八面玲瓏”這個(gè)詞。還有弱不禁風(fēng),猜疑心重的林黛玉;小巧玲瓏,十分懂事的薛寶釵。曹雪芹利用整段或整篇文章來(lái)突出人物在說(shuō)話、行動(dòng)、舉止方面的特點(diǎn),把一個(gè)個(gè)人物形象刻畫(huà)得惟妙惟肖。

  菜——淋漓盡致的呈現(xiàn)。在這本書(shū)中,對(duì)許許多多的菜肴作了細(xì)致全面的介紹。單一道簡(jiǎn)單的茄子的描寫(xiě),作者把它寫(xiě)與 100 多只雞一起燉,要經(jīng)過(guò) 200 道工序,結(jié)果燉出的茄子美味無(wú)比。這當(dāng)中曹雪芹竟然能把每一道工序?qū)懙们迩宄,由此看?lái),曹雪芹還是一位偉大的“美食家”呢!

  詩(shī)——出神入化的境界!都t樓夢(mèng)》這部書(shū)中的詩(shī)璨若繁星,每一首詩(shī)作,那優(yōu)美的詩(shī)句,那奇妙的境界讓我沉醉不已。我最喜歡《葬花詞》,我為詞的意蘊(yùn)、主人公的命運(yùn)和作家的匠心獨(dú)到家所深深的折服。

  暑假中我閱讀了《紅樓夢(mèng)》,不但讓我獲得了許多的課外知識(shí),更讓我對(duì)祖國(guó)悠久的歷史、燦爛的文化、勤勞的人民有了深刻的了解,產(chǎn)生了更加深厚的感情。更激發(fā)了我熱愛(ài)祖國(guó),為民族的振興而學(xué)習(xí)祖國(guó)文化的熱情。

讀紅樓夢(mèng)有感11

  一個(gè)是閬苑仙葩,

  一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣,

  今生偏又遇著他;

  若說(shuō)有奇緣,

  如何心事終虛化?

  一個(gè)枉自嗟呀,

  一個(gè)空勞牽掛。

  一個(gè)是水中月,

  一個(gè)是鏡中花。

  想眼中能有多少淚珠兒,

  怎禁得秋流到冬盡,

  春流到夏!

  ——《枉凝眉》

  《紅樓夢(mèng)》是四大名著中的一本,由清朝曹雪芹所著,《紅樓夢(mèng)》以寶黛二人的愛(ài)情悲劇為主線,描寫(xiě)了四大家族之首的賈家的衰亡歷程。《紅樓夢(mèng)》還被稱(chēng)為“封建社會(huì)的百科全書(shū)”。

  “一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕!边@首《枉凝眉》中的“閬苑仙葩”指的是林黛玉,而“美玉無(wú)瑕”指的是賈寶玉。他們二人原先一個(gè)是赤瑕宮的神瑛侍者,一個(gè)是絳珠仙草。林黛玉因?yàn)橘Z寶玉日日以甘露灌溉而得以化作人形,聽(tīng)聞賈寶玉化身的石頭被空空道人帶下凡去,便在警幻仙子案前掛了號(hào),去凡間找賈寶玉報(bào)恩。

  正如歌中唱到的,“奇緣”讓他二人在凡間相遇,林黛玉因母親去世被父親送到外祖母賈母跟前照料,在賈府中見(jiàn)到了帶著通靈寶玉的賈寶玉。兩人一見(jiàn)便倍感親切,賈寶玉說(shuō):“這妹妹好像在哪里見(jiàn)過(guò)!,林黛玉心中彼時(shí)對(duì)賈寶玉卻存了誤解,以為那不過(guò)是個(gè)被寵壞了的紈绔子弟?墒墙K究是緣分作怪,兩人朝夕相處竟生出情誼來(lái)。愛(ài)情中的林黛玉因賈寶玉喜,因賈寶玉哭,流盡了一生的眼淚,報(bào)答了前世的恩情。

  可終究是命途多舛,隨著賈元春的去世、賈府被抄家等一系列事情的發(fā)生,寶黛二人緣分已盡,可憐情深緣淺,蹉跎一世。不知寶黛二人魂歸天際,于九霄云上再度相見(jiàn)時(shí),又會(huì)檫出怎樣的火花。

讀紅樓夢(mèng)有感12

  在我剛剛學(xué)認(rèn)字兒的時(shí)候,對(duì)自己能獨(dú)立閱讀一本書(shū)懷著極大的向往。父親是國(guó)文老師,家里僅有的能給我們看的書(shū)就是四大名著了,而我就很理所當(dāng)然地選擇了紅樓夢(mèng)。

  七八歲的年紀(jì),正是好玩兒的時(shí)候,哪里會(huì)真正有耐心看完一本那么厚的書(shū)呢。一通走馬觀花下來(lái),就記住賈府垮了,林黛玉死了,賈寶玉出家了,然后還記住了賈寶玉的一句話覆巢之下安有完卵。拿著這句話去問(wèn)哥哥,他眼一瞪我忙著呢!你去把咱家那裝雞蛋的籃子摔地下看看就明白了!我愕然,那里面有雞蛋呢,我不敢摔,怕媽揍我!然后他又給了我個(gè)白眼,就繼續(xù)寫(xiě)他的作業(yè)去了。我若有所思又委屈地走了。

  再讀紅樓是上中學(xué)了。情竇初開(kāi)的女孩子,總是對(duì)男女之事有一種朦朦朧朧的好奇,看見(jiàn)好看又優(yōu)秀的男孩兒,更加懷著忐忑卻悄然綻放的情愫,這時(shí)候讀一些諸如此類(lèi)的書(shū),無(wú)疑是最好的排遣方法。

  看到那一群少男少女在大觀園起詩(shī)社,爭(zhēng)先恐后寫(xiě)詩(shī)作賦的,心里很是羨慕。讀到林黛玉寫(xiě)的海棠詩(shī)半卷湘簾半掩門(mén),碾冰為土玉為盆。偷來(lái)梨蕊三分白,借得梅花一縷魂。月窟仙人縫縞抉,秋閨怨女拭啼痕。嬌羞默默同誰(shuí)訴,倦倚西風(fēng)夜已昏。

  不僅為古人的才情驚為天人!又不免嘆息,花一樣的少女,本該是無(wú)憂無(wú)慮還在父母懷里撒嬌的年齡,卻已經(jīng)對(duì)生活洞察得那么透徹!林黛玉的境遇讓當(dāng)時(shí)小小的我常常掩卷沉思,唏噓不已。

  再大些又看了一遍紅樓,這時(shí)候的所思所悟就大不一樣了。曾經(jīng)那么地為了林黛玉的早逝而傷心難過(guò),后來(lái)卻是釋然了;蛘哒f(shuō)是欣喜。不禁在心里想到,曹雪芹是極愛(ài)林黛玉的,他安排她離開(kāi),是為了不讓她經(jīng)歷后來(lái)賈家傾倒的那一場(chǎng)浩劫,他終究是舍不得她遭受更大的磨難和悲傷的。而賈寶玉,他也讓他出了家,許是想叫他在以后的歲月里,在清凈的佛門(mén)中,洗滌他身上在賈府沾染的所有腌,還寶玉最初的純潔吧。

  賈府各人有各人的結(jié)局,各人有各人的造化。正應(yīng)了那一句修的什么因,便收什么果。紅樓夢(mèng)啊,真真叫人嘆息又嘆息。

讀紅樓夢(mèng)有感13

  《枉凝眉》中有這么一段話:一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著他,若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!

  《紅樓夢(mèng)》書(shū)寫(xiě)了多少書(shū)中人的悲劇?曹雪芹不僅體現(xiàn)出了一個(gè)封建權(quán)貴家庭走向衰敗和榮枯,而且從側(cè)面彰顯了封建禮教下純真的愛(ài)情。一邊是功名成就,一邊是金玉良緣。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》讓我們看到了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉與林黛玉兩人無(wú)比凄涼憂傷的愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部。

  “假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,真真假假,假假真真,讓人有時(shí)似乎至于千里煙霧之中,琢磨不透這里面的一切,書(shū)中共900多名人物,而最讓我能為其流下辛酸淚的也只有她——林黛玉。

  在《紅樓夢(mèng)》中有一段,講“黛玉葬花”,我閱盡《紅樓夢(mèng)》,卻唯獨(dú)對(duì)這一章情有獨(dú)鐘,令我魂?duì)繅?mèng)繞。這一段將黛玉的自卑、自尊、自憐展現(xiàn)無(wú)遺,尤其是那一首《葬花詞》:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓。花開(kāi)易見(jiàn)落難尋,階前愁煞葬花人,獨(dú)把花鋤偷灑淚,灑上空枝見(jiàn)血痕。”“愿儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!弊x著這首詩(shī),我的心仿佛震動(dòng)了一下,她把自己的渴望、夢(mèng)寐、生活的苦澀,全都埋入土中,卻埋不掉孤獨(dú),如影隨形的孤獨(dú),與生俱來(lái)的孤獨(dú)……

  她與寶玉相愛(ài),卻只留下凄苦。本是兩對(duì)打不散鴛鴦,情投意合、情意綿綿,可是天不由人,不愛(ài)說(shuō)話、性格內(nèi)向、人緣不好,卻成為她最大的絆腳石。所有人都離她遠(yuǎn)去,不愿搭理她。由此,命運(yùn)的天平加速傾斜,傾向了城府頗深的薛寶釵這邊,鳳姐的一出偷梁換柱使寶玉與黛玉二人錯(cuò)失摯愛(ài)。黛玉含淚而終,含恨而去,而寶玉也變得瘋瘋傻傻,看破紅塵,削發(fā)為僧,可悲!

  黛玉的慘劇,正是因?yàn)榉饨ㄉ鐣?huì)“女子無(wú)才便是德“的輿論導(dǎo)致的,作者塑造了這樣一個(gè)讓人傷懷的人物,也許是想告訴我們:“還有更多的古代女子和黛玉一樣飽受折磨,在苦難中掙扎!辈苎┣凼欠褚矊⒆约旱耐纯嗉耐性凇镑煊瘛钡纳砩夏?這只是猜測(cè),可能是,也可能不是……

  《紅樓夢(mèng)》留給我們的,不僅僅只是幾本書(shū)卷,而是中華民族的文化瑰寶,次次讀次次悟,正是它的不朽魅力!

讀紅樓夢(mèng)有感14

  讀了《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō),這部小說(shuō)是曹雪芹著作的,在封建社會(huì)下,還是農(nóng)村,那么艱苦,沒(méi)有筆,沒(méi)紙,就憑著他那堅(jiān)強(qiáng)的意志,頑強(qiáng)的毅力,都寫(xiě)出了前80篇。后來(lái)他的徒弟高鶚被他師父打動(dòng)了,幫助他師父完成了后四十四。在同樣的環(huán)境,同樣的事物,才能有這么的默契,寫(xiě)得那么好,只有用心去體會(huì),才能體會(huì)到是那么的感人,是他用心去體會(huì),胸有成竹了,深入進(jìn)去了,才能沉醉其中,看出作者花了很多心思寫(xiě)這部《紅樓夢(mèng)》。自己妻子過(guò)世,愛(ài)子夭折,竟然還樹(shù)立起自己的信心,有這么大的舉動(dòng),這么多的汗水都沒(méi)有白費(fèi),這么多的安慰都自于他的心底,在四大名著中最感人的,對(duì)于他的比喻還在心里,有時(shí)想到卻說(shuō)不出,很多…………

  在我們這高科技時(shí)代,不在那么陳舊腐敗,但這是用汗水換來(lái)的,我們要學(xué)習(xí)他堅(jiān)忍不拔、執(zhí)著、勇往直前,廢寢忘食等好品質(zhì),更要珍惜今天的陽(yáng)光,今天的時(shí)光,今天的萬(wàn)物,等待明天的萬(wàn)物,珍惜自己,讓自己的想象一小步。我們要珍惜現(xiàn)在的美好環(huán)境,讓現(xiàn)在的社會(huì)更接近高文明社會(huì)。

  讓社會(huì)文明和生活發(fā)展更好,更加完美。

讀紅樓夢(mèng)有感15

  《紅樓夢(mèng)》據(jù)考究,最初出現(xiàn)時(shí)間大約是十八世紀(jì)五十年代,當(dāng)時(shí)還是以手抄本的形式流傳的。即使價(jià)格昂貴讀者仍爭(zhēng)相購(gòu)閱,那時(shí)書(shū)名還不叫《紅樓夢(mèng)》,而叫《石頭記》,只有八十回。抄本流傳了三四十年后,1971年出現(xiàn)了名為《紅樓夢(mèng)》的一百二十回版本,即傳閱至今的《紅樓夢(mèng)》。

  雖然一百二十回的《紅樓夢(mèng)》流傳已久,并被一代代讀者廣泛閱讀,接受。然而,仔細(xì)研讀起來(lái),我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)《紅樓夢(mèng)》后四十回與前八十回,情節(jié)上有許多不銜接,思想上有許多不統(tǒng)一,藝術(shù)上也頗有高低之別……

  拿語(yǔ)言藝術(shù)來(lái)說(shuō),前八十回明顯高出后四十回許多。一方面,《紅樓夢(mèng)》中大部分詩(shī)詞歌句以及醒目的名言警句都出現(xiàn)在前八十回。如第一回的“滿紙荒唐言……誰(shuí)解其中味!;以及“世人都曉神仙好,唯有功名忘不了……孝順兒孫誰(shuí)見(jiàn)了?”;第二回的“女兒都是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉……”,;第三回對(duì)王熙鳳,黛玉,寶玉的體態(tài)描寫(xiě);第四十五回黛玉仿《春江花月夜》所作的《秋窗風(fēng)雨夕》;第七十八回寶玉寫(xiě)的《芙蓉女兒誄》。然而,在后四十回卻很少看到語(yǔ)言上的突出與閃光之處。雖然可以用情節(jié)發(fā)展使然來(lái)解釋?zhuān)圆荒苎陲椇笏氖嘏c前八十回在語(yǔ)言創(chuàng)作上的差距。另一方面,就我個(gè)人而言,前八十回的語(yǔ)言更加流暢且“口語(yǔ)化”,后四十回雖然也表現(xiàn)出極力使語(yǔ)言往“口語(yǔ)”上靠,但卻使得語(yǔ)言顯得十分僵硬。

  就人物來(lái)說(shuō),前八十回與后四十回的人物形象有一定的差異,這反過(guò)來(lái)使得情節(jié)上的不連貫更加凸顯出來(lái)。

  拿“賈政”來(lái)說(shuō),其對(duì)寶玉的態(tài)度前后差距甚大。在前八十回中,賈政對(duì)寶玉可謂是冷漠甚或是厭惡,純屬雞蛋里挑骨頭,沒(méi)事找事。如第十七回中,寶玉大觀園中題對(duì)額,雖然寶玉題的詞都很好,賈政對(duì)他卻十分輕蔑并時(shí)而恐嚇,雖然含有“謙遜”之意,更多的卻是對(duì)寶玉的厭惡。后四十回,賈政對(duì)寶玉的態(tài)度明顯好轉(zhuǎn),就同平常的父子一樣相處。顯然,從人物形象上可以看出《紅樓夢(mèng)》前八十回與后四十回在情節(jié)上是不銜接的。

  在思想上,《紅樓夢(mèng)》前后一百二十回也是曲折的,僵硬的。按前八十回的創(chuàng)作思想來(lái)安排,后四十回的情節(jié)應(yīng)該是:賈府在遭受一系列的打擊后最終沒(méi)落,而不是柳暗花明,不是“沐皇恩,延世澤”。另一方面,前八十回對(duì)封建社會(huì)正統(tǒng)倫理道德的批判比后四十回多得多。所以可以看出《紅樓夢(mèng)》創(chuàng)作思想在前后一百二十回上是不一致的。

  ……

  如此種種,可見(jiàn)仔細(xì)比較起來(lái),《紅樓夢(mèng)》前八十回與后四十回是有差異與差距的。

  其實(shí)早就有學(xué)者發(fā)現(xiàn)了諸此種種差異。胡適先生早于1921就年宣布了他的研究結(jié)論:曹雪芹創(chuàng)作了《紅樓夢(mèng)》前八十回,高鶚續(xù)寫(xiě)了后四十回。

  但讀者們?cè)缫堰m應(yīng)了百二十回的《紅樓夢(mèng)》,而不是八十回的《石頭記》,因?yàn)橐话俣氐摹都t樓夢(mèng)》已經(jīng)成為了一個(gè)完整的“社會(huì)存在”,沒(méi)有人能在把它切割開(kāi)來(lái)了!

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