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黃河邊的中國(guó)讀后感字

時(shí)間:2023-04-03 20:33:04 讀后感2000字 我要投稿
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黃河邊的中國(guó)讀后感2000字

  前段時(shí)間,自己在老師的推薦下,找來(lái)《黃河邊的中國(guó)》,用了大約三個(gè)周的時(shí)間,讀完了全書(shū)。讀完之后,不禁感慨萬(wàn)千。

黃河邊的中國(guó)讀后感2000字

  一開(kāi)始,自己拿到這本書(shū)的時(shí)候。翻開(kāi)前頁(yè),發(fā)現(xiàn)了這樣一段字:“此書(shū)甚好,后傳諸君,萬(wàn)勿以其字?jǐn)?shù)多而拒之。”看到這段評(píng)價(jià)的時(shí)候,我就隱隱地感到選擇這本書(shū)是正確的。接下來(lái),我去讀的時(shí)候也就為其中的觀點(diǎn)、內(nèi)容、分析與思考,而深深嘆服了。

  《黃河邊的中國(guó)》是在1996年,由上海學(xué)者曹錦清經(jīng)兩入中原,借助其“親友關(guān)系網(wǎng)絡(luò)”,深入河南農(nóng)村進(jìn)行田野調(diào)查,歷時(shí)120余天,后以日記體形式寫(xiě)成的。這本書(shū)主要是站在觀察轉(zhuǎn)型過(guò)程中的中國(guó)社會(huì)的立場(chǎng),包括“從下往上看” ,“從內(nèi)向外看”兩個(gè)視角。何謂“內(nèi)、外”“上、下”?所謂“外”,就是西方社會(huì)科學(xué)理論與范疇;所謂“內(nèi)”,即中國(guó)自身的歷史與現(xiàn)實(shí),尤其指依然活躍在人們頭腦中的習(xí)慣觀念與行為方式中的強(qiáng)大傳統(tǒng);所謂“上”,是指中央,指?jìng)鬟f、貫徹中央各項(xiàng)現(xiàn)代化政策的整個(gè)行政系統(tǒng)。所謂“下”,意指與公共領(lǐng)域相對(duì)應(yīng)的社會(huì)領(lǐng)域,尤其是指廣大的農(nóng)民、農(nóng)業(yè)與農(nóng)村社會(huì)。所以,“從內(nèi)向外看”與“從下往上看”,就是站在社會(huì)生活本身看在“官語(yǔ)”和“譯語(yǔ)”指導(dǎo)下的中國(guó)社會(huì),尤其是中國(guó)農(nóng)村社會(huì)的實(shí)際變化過(guò)程。

  《黃河邊的中國(guó)》主要涉及指導(dǎo)下的中國(guó)社會(huì),尤其是中國(guó)農(nóng)村社會(huì)的實(shí)際變化過(guò)程。一方面關(guān)注面非常廣泛;另一方面集中反映了1995年前后的一些河南農(nóng)村現(xiàn)狀與問(wèn)題。雖然1995年,離現(xiàn)在已經(jīng)相當(dāng)遙遠(yuǎn)了。可是書(shū)里面的一些發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題和對(duì)問(wèn)題的反思,卻對(duì)今天很有借鑒意義,發(fā)人深醒。

  1、對(duì)于三套語(yǔ)言的問(wèn)題。書(shū)中說(shuō),當(dāng)今中國(guó)似乎有三套語(yǔ)言:一是傳媒官話,空洞無(wú)物。二是校園講義,沒(méi)有根基。這套從西方傳入的學(xué)術(shù)語(yǔ)言,在中國(guó)這塊土地上找不到它們的所指,成為漂浮在知識(shí)分子表層思維與語(yǔ)言中的浮萍。三是民間語(yǔ)言,尤其是酒席語(yǔ)言,反映出變動(dòng)著的社會(huì)事實(shí)與社會(huì)情緒,語(yǔ)言活潑而富有生氣。

  2、對(duì)于單產(chǎn)提高原因。作者講,如果單純從農(nóng)村經(jīng)濟(jì)方面來(lái)看,可以說(shuō)我們近50年來(lái)取得了重要進(jìn)展,單位產(chǎn)量在50年內(nèi)提高了三至五倍,甚至更多。大規(guī)模的農(nóng)業(yè)水利基本建設(shè),種子的改良,化肥、農(nóng)藥及其他技術(shù)的推廣,是單產(chǎn)得以大幅度提高的關(guān)鍵因素。由于單產(chǎn)的提高,使得我們只占世界耕地的7%的國(guó)家,能夠養(yǎng)活占世界22%的人口。

  3、內(nèi)地醫(yī)院差距。書(shū)中寫(xiě)道,原來(lái)各醫(yī)院的收入,主要靠公費(fèi)醫(yī)療這一大塊,其次是附近農(nóng)民的自費(fèi)醫(yī)療。如今開(kāi)封市的國(guó)有企業(yè)大多處于停產(chǎn)或半停產(chǎn)狀態(tài),根本無(wú)法支付職工的醫(yī)療費(fèi)用。不少農(nóng)民抬著病人來(lái)治病,一聽(tīng)如此高昂的醫(yī)療藥物費(fèi),嚇得又把病人抬了回去。近幾年,前來(lái)醫(yī)院治病的人銳減,各醫(yī)院發(fā)生 “搶病人”的現(xiàn)象:凡介紹一個(gè)有支付能力的病人,醫(yī)院給一定的回扣。

  4、村干部素質(zhì)下降。書(shū)中講,村支書(shū),直接面對(duì)數(shù)百農(nóng)戶(hù),許多得罪村民的事要他去干。沒(méi)有大族強(qiáng)宗的背后支持,是干不成事的。因?yàn)闆](méi)有人會(huì)聽(tīng)他的話,也可能在村選舉中落選。如今改革開(kāi)放,農(nóng)民自由了,村里能干的人,自己外出去找各種賺錢(qián)的門(mén)路,他們根本不想去干這種吃力不討好的苦差事。那些沒(méi)有能力的人,想干也干不成。鄉(xiāng)政府為了推行各項(xiàng)農(nóng)村工作,只能去找那些想干且有能力干的人來(lái)當(dāng)村支書(shū),當(dāng)村長(zhǎng)。在目前這個(gè)情勢(shì)下,想謀求這一職位的人,往往有謀取求私利的動(dòng)機(jī),而能干者往往有大宗強(qiáng)族的支持。這樣,村干部拉幫結(jié)派、欺壓弱小、腐朽之事往往而有。這就是說(shuō)村委一級(jí)存在著宗族化、地痞化的極大可能性。當(dāng)然已經(jīng)宗族化、地痞化的村委,如今畢竟是極少數(shù),但苗頭已出現(xiàn)。”

  其中,書(shū)中還涉及到一種對(duì)中國(guó)農(nóng)村農(nóng)民的根本特點(diǎn)的理解。

  5、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)。作者總結(jié)為,一是各農(nóng)戶(hù)主要還是與土地相交換。這就是說(shuō),以家庭勞力與承包土地為主的自給經(jīng)濟(jì)依然占據(jù)很重的比例。在人均耕地不足一畝的鄉(xiāng)村,各農(nóng)戶(hù)從事農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的主要目的在于糧食自給。二是利用血緣與情感維系的非市場(chǎng)的人情交換。雖然各農(nóng)戶(hù)在經(jīng)營(yíng)各自的狹小農(nóng)場(chǎng)的過(guò)程中,盡可能做到自給自足,但總有一些事務(wù)非單家獨(dú)戶(hù)所能解決,這便是各農(nóng)戶(hù)都要維持與鞏固一個(gè)親友關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的原因。他們用人情關(guān)系、禮尚往來(lái)維持一個(gè)非市場(chǎng)性質(zhì)的物資與勞務(wù)交換網(wǎng)絡(luò)。三是農(nóng)民與市場(chǎng)的關(guān)系。傳統(tǒng)農(nóng)民只有與周?chē)邢嘟粨Q的經(jīng)驗(yàn),從來(lái)沒(méi)有與國(guó)內(nèi)大市場(chǎng)相交換的經(jīng)驗(yàn)。由于農(nóng)民交換經(jīng)驗(yàn)規(guī)模過(guò)于狹小,能向市場(chǎng)提供的商品量很小,進(jìn)入國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的成本過(guò)于高昂。因而各分散經(jīng)營(yíng)、獨(dú)立決策的農(nóng)民根本無(wú)法與大市場(chǎng)相銜接!氖寝r(nóng)民與地方政府的關(guān)系。農(nóng)民的、獨(dú)立決策的農(nóng)民根本無(wú)法與大市場(chǎng)相銜接!氖寝r(nóng)民與地方政府的關(guān)系。農(nóng)民的÷基本特點(diǎn)是他們無(wú)力在各自利益的基礎(chǔ)上,通過(guò)平等協(xié)商的途徑形成共同利益,缺乏共同利益的意識(shí),也就不可能通過(guò)平等協(xié)商的途徑建立共同的合作組織,并通過(guò)有約束力的章程與領(lǐng)導(dǎo)來(lái)解決自己的共同事務(wù)。 談到一些關(guān)于時(shí)政與地域性問(wèn)題上,作者的見(jiàn)解一針見(jiàn)血。

  6、從表面上看,東南沿海地區(qū)與中西部地區(qū)都是站在這一起跑點(diǎn)上同時(shí)起跑,其實(shí)不然。

  東南沿海地區(qū),至少?gòu)奈蹇谕ㄉ桃詠?lái)便處在從自然經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變過(guò)程中,近代型的工商城市密集于東南沿海,東南沿海鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)人口向城市的轉(zhuǎn)移一直在持續(xù)進(jìn)行。且工商城市的發(fā)展,反過(guò)來(lái)促使東南沿海的農(nóng)業(yè)逐漸商品化了。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的確定,只是暫時(shí)中斷了這一過(guò)程。人口對(duì)土地的壓力,東南沿海鄉(xiāng)村高于中西部地區(qū),即使在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代,這一壓力也迫使沿海鄉(xiāng)村的剩余勞力向工商業(yè)尋找出路。公社時(shí)期社隊(duì)企業(yè)的存在與發(fā)展便是證明。 推行土地家庭承包制后,東南沿海鄉(xiāng)村在社隊(duì)企業(yè)的基礎(chǔ)上,迅速發(fā)展了鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè),農(nóng)業(yè)逐漸降為副業(yè)。東南沿海鄉(xiāng)村企業(yè)的迅速崛起與迅猛發(fā)展,得益于“天時(shí)、地利與人和”。天時(shí)即人均耕地嚴(yán)重不足,而歷史地形成的向非農(nóng)經(jīng)濟(jì)謀生的強(qiáng)大沖動(dòng);地利,即同時(shí)得國(guó)內(nèi)與海外兩大市場(chǎng)之便利;人和即有大量“城市親友關(guān)系”可資利用,為鄉(xiāng)村企業(yè)提供人才、技術(shù)與市場(chǎng)。當(dāng)城市與國(guó)營(yíng)企業(yè)改革遲緩且艱難起動(dòng)之時(shí),東南沿海迅猛發(fā)展的鄉(xiāng)鎮(zhèn),當(dāng)城市與國(guó)營(yíng)企業(yè)改革遲緩且艱難起動(dòng)之時(shí),東南沿海迅猛發(fā)展的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)已占據(jù)了絕大部分輕紡日用產(chǎn)品的市場(chǎng)。

  7、村支書(shū)的心里話。現(xiàn)在人人都認(rèn)為無(wú)官不貪,你就是不喝不拿,潔身清廉,別人也不會(huì)相信你。你如明明不貪而別人都認(rèn)為你貪,這不是明擺著吃?xún)煞萏潌?既然這樣,倒不如貪一點(diǎn)。做村支書(shū)的前二三年,最多吃點(diǎn)喝點(diǎn),真的沒(méi)有搞錢(qián),這三四年搞一點(diǎn)。搞得太過(guò)分,村民意見(jiàn)鬧大,到縣里、市里去上訪上告,這個(gè)小官便當(dāng)不成了。村支書(shū)就是村里的第一把手,全村的大小事情他一人說(shuō)了算。要搞個(gè)二三萬(wàn)元錢(qián),還是挺容易的。譬如,鄉(xiāng)干部來(lái)村檢查工作,一般都到他家吃喝。每次吃掉一百,他報(bào)二百,有誰(shuí)知道呢?修路、部來(lái)村檢查工作,一般都到他家吃喝。每次吃掉一百,他報(bào)二百,有誰(shuí)知道呢?修路、打井,集資十萬(wàn),他從包工隊(duì)中收5000元回扣,又有誰(shuí)知道呢?在審批分配計(jì)劃生育名額、劃分宅基地時(shí),收點(diǎn)禮,也是常事?傊,不要做得太過(guò)分,貪心不要太厲害,適可而止,每年弄個(gè)二三萬(wàn)元,確實(shí)不成問(wèn)題。

  在這本書(shū)中的等等篇章上,都有自己落在實(shí)際考察之上的見(jiàn)解。

  通過(guò)閱讀這本《黃河邊的中國(guó)》我對(duì)轉(zhuǎn)型過(guò)程中的紅果社會(huì)有了一點(diǎn)了解。對(duì)農(nóng)村社會(huì)狀況多了些認(rèn)識(shí)。作為新一代大學(xué)生要了解社會(huì),了解環(huán)河邊這片古老的土地。中國(guó)的現(xiàn)代化,以農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化最為關(guān)鍵,任務(wù)繁重。中國(guó)目前正在進(jìn)行中的改革,始于農(nóng)村,始于公社集體耕作制的改為土地家庭承包責(zé)任制的推行。改革確實(shí)解決了農(nóng)業(yè)產(chǎn)量與農(nóng)民生活長(zhǎng)期停滯不前的大問(wèn)題,但其所引發(fā)出來(lái)的一系列經(jīng)濟(jì)、政治與文化后果,一部分已開(kāi)始顯現(xiàn),一部分還深藏在未來(lái)的發(fā)展之中。所以對(duì)農(nóng)村社會(huì)實(shí)際狀況與問(wèn)題做廣泛深入的調(diào)查研究是非常必要的。

  黃河,這條中國(guó)的母親河,從古至今以其豐富的乳汁養(yǎng)育著中國(guó)華夏兒女,也因?yàn)樗簽E的河水給兩岸的人民帶來(lái)過(guò)無(wú)窮的災(zāi)難。《黃河邊的中國(guó):一個(gè)學(xué)者對(duì)鄉(xiāng)村社會(huì)的觀察與思考》通過(guò)對(duì)黃河邊幾個(gè)重要城市的觀察,再現(xiàn)了中國(guó)現(xiàn)代化過(guò)程中鄉(xiāng)村社會(huì)所出現(xiàn)的問(wèn)題,令人反省。

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