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城市公共空間設計的調研報告

時間:2020-11-02 14:32:24 調研報告 我要投稿

關于城市公共空間設計的調研報告

  一、調研對象:

關于城市公共空間設計的調研報告

  為了對城市公共空間設計有直觀的認識和感受,七位志同道合之人組成調研小組打算對蕪湖市內(nèi)的代表性公共空間進行實地調研,調研初期選定三個地點,蕪湖市步行街、濱江公園。以及雨耕山酒文化產(chǎn)業(yè)園。最終經(jīng)過綜合考慮,大家一致同意調研對象定為雨耕山酒文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園。

  蕪湖雨耕山1887酒文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園是蕪湖市鏡湖區(qū)2012年重點文化建設項目,此重點項目由廣東柏太投資有限公司、萬亞(上海)投資有限公司、上海新凡文化傳播有限公司共同投資建設,預計2013年4月底完工,雨耕山酒文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園位于市中心吉和南路的機械學校(原工業(yè)學校舊址)內(nèi),距離蕪湖3A景區(qū)濱江公園僅百步之遙。雨耕山酒文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園規(guī)劃占地面積為55畝,總投入資金達2億元(人民幣)。做為酒文化產(chǎn)業(yè)園,鏡湖區(qū)政府通過蕪湖市近代建筑的獨特布局,以及最佳的地理條件優(yōu)勢,對其工業(yè)學校內(nèi)的閑置空地再次利用,還原了西方歷史文化與酒文化相集合的真實“寫照”。

  二、調研內(nèi)容:

  為了了解雨耕山項目建成投入使用之后,附近居民對該公共空間的直觀感受,進而發(fā)現(xiàn)該公共空間的設計優(yōu)缺點,最后根據(jù)所學對該設計提出自己的設想,小組決定采用調查問卷的形式對不同時刻去雨耕山的100名游客進行了問卷調查,并將調研所得數(shù)據(jù)進行統(tǒng)計歸納后得到以下主要六點內(nèi)容:

  1、來訪人群職業(yè)分布

  由統(tǒng)計歸納后的問卷數(shù)據(jù)可知,來訪人群中學生占29%,教師13%,普通職工32%,高級管理人員6%,醫(yī)護人員7%,其他職業(yè)13。由此可以看出,來訪該公共建筑空間的人群,主要是周邊學生和在此工作的工作人員。

  2、來訪人群交通方式

  數(shù)據(jù)顯示,來訪方式中步行占32%,自行車10%,公交或出租30%,私家車22%,其他方式6%。由以上數(shù)據(jù)可以看出,來訪該公共建筑空間的人群,主要是乘坐出租車或公交車來的,也有大部分的人是步行過來的,而在步行到此的人當中,學生占據(jù)了大部分。

  3、人群來訪原因

  被調查的人中來工作的占15%,娛樂的占26%,用餐占32%,路過此處的占18,其他占6%。由以上數(shù)據(jù)可以看出,來訪該公共建筑空間的人群,主要是來此用餐和娛樂。說明該公共空間關于就餐和娛樂的設施充足。

  4、人群停留時間分布

  被調查的來訪人群中停留時間小于30分鐘的占17%,0.5h-1h的占28%,1h-2h的占35%,2h-3h的占10%,大于3h的.占10%。由以上數(shù)據(jù)可以看出,來訪該公共建筑空間的人群,停留時間主要集中在1-2小時內(nèi);其中停留時間超過3小時的人群中,主要是在此工作的工作人員。

  5、對公共服務設施的滿意度

  來訪人群對該空間非常滿意的占7%,滿意的占63%,一般的占27%,不滿意的占3%,非常不滿意的占0%。由以上數(shù)據(jù)可以看出,來訪該公共建筑空間的人群,大部分來訪人員對該公共空間比較滿意;說明該公共環(huán)境空間的整體性設施還是比較完善的,也許存在一些不足的地方。

  6、人群意見分布

  被調研人群對園區(qū)及其周邊公共設施的不足之處的意見中對座位的意見占40%,對道路的意見占12%,對綠化的意見占15%,對衛(wèi)生間的意見占13%,其他意見占20%。由以上數(shù)據(jù)可以看出,來訪該公共建筑空間的人群,有超過40%的來訪者認為該公共空間的的座位比較少,缺乏供人休息的場所;同時,對于道路的指向性問題、廣場中的綠化面積以及衛(wèi)生間的分布等也存在著一些人的不滿意,來訪人員應該給予改善。

  三、小組建議

  城市公共空間是城市的精華和本質,是人的生命空間,是具有蓬勃個性的生長空間,它滿足人與自然和社會交流的高層次需求。設計應具有以下幾大特點:

  1、最實有的,且滿足多種功能目的。

  2、最經(jīng)濟的,就地取材,應順應自然地勢和氣候條件,用最少的勞動和能量投入構筑和管理

  3、方便宜人的,人的尺度,人的比例

  4、有故事的,而且故事都是與場所有關的。

  城市公共空間不僅要設計環(huán)境、建筑“美”,也要使人的使用、體驗“美”。

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