問卷調查實踐報告范文

　　在經濟發(fā)展迅速的今天，報告的適用范圍越來越廣泛，報告根據(jù)用途的不同也有著不同的類型。相信很多朋友都對寫報告感到非�？鄲腊�，以下是小編為大家收集的問卷調查實踐報告范文，希望能夠幫助到大家。

問卷調查實踐報告范文1

　　步入新時代，我們應該大力提倡和諧社會，然而我覺得和諧社會的前提不僅是有豐富的物質生活而且還應有充裕的文化生活，這才足以顯示我們民族的活力。業(yè)余文化生活在很大程度上反映出我們精神文明建設的情況，為全面了解社會居民的精神文明建設情況，我于xx年暑假進行了關于我縣居民業(yè)余生活狀況的調查，主要調查的對象為我所在社區(qū)——光明社區(qū)的學生、農民、企事業(yè)工作人員、個體經營者及老年人等，調查他們業(yè)余文化生活狀況。

　　一、社會調查過程

　　1．目的和意義

　　改革開放以來，我縣經濟有了長足發(fā)展，但居民業(yè)余文化生活發(fā)展緩慢，在全面建設小康社會，和諧社會的發(fā)展階段，新的形勢和任務對不斷滿足人民群眾的精神文化生活需求提出了更高要求，我想我能通過這次對居民業(yè)余文化生活的調查能更深刻了解居民業(yè)余生活狀況，同時就如何改善業(yè)余文化生活做出思考。對于構建和諧社會也具有重要意義。

　　2．調查過程

　　為了方便調查，便于統(tǒng)計分析，我借鑒以前做過調查的同學的方法將本地居民按年齡身份分類做了調查，做了簡單抽樣調查，主要采取了訪問的方式，具體樣本為小學、初中、生等未成年人13人；成年人21人，根據(jù)他們的職業(yè)構成再分類做調查；老年人5人，同為退休人員。

　　然后從8月4號開始進行調查工作。小學生假期時間較長，家人不放心孩子貪玩多數(shù)都讓參加了一些培訓班，比較繪畫，音樂之類的班。在問到幾個初中學生的時候，他們的業(yè)余生活顯得要豐富的多，除了有些時候要補課外剩下的時間也很充足，就用來上網，體育運動，看電視等。而生幾乎都是在家長或者老師的要求下利用假期時間補課。在問到開學時的課余生活如何時，他們幾乎都是用在了學習上，沒有什么業(yè)余文化生活，有的偶爾會聽音樂之類的。我的表弟現(xiàn)在讀高三，我較多的對他進行了訪問，他有點叫苦不堪的說“我的課余時間不是被老師占用就是被家長占用，不但沒收了課外書而且連聽歌也受限制，更別提看電視了，以前最喜歡踢球，可自從上高三以來幾乎就沒碰過球�！边�有一些在外讀書的大學生，多數(shù)人都選擇了上網，很少外出活動，不過也有的會選擇外出旅游，現(xiàn)在也在變成一種時尚。

　　現(xiàn)在正處于務農的清閑季節(jié)，我在接下來的三天對我們社區(qū)的一些種地養(yǎng)殖的成年人進行了調查，他們幾乎很少看書讀報，很多清閑的時間都用在了看電視，或者打打牌之類的休閑活動上了。不過聽兩三個阿姨說他們每天早晨會在森林公園的小廣場上跳舞，扭秧歌，練太極，那些天我們這過廟會的時候他們還自己組織的進行了秧歌節(jié)目。剩下的時間也是比較悠閑的。

　　接下來的兩天我對幾個小商販即個體經營者做了調查，他們平日里相對要忙一些，有時候買賣還是比較繁忙的，不過業(yè)余時間也不少，在問到他們業(yè)余生活狀況的時候，大家的回答都是打麻將打牌，那天我去一家小超市采訪的時候他們還正和幾個朋友打牌呢。

　　八月十號我開始按照計劃對我的一位書法老師做了訪問，那天下午我第一次來到了小時候教過我書法的靳文生老師家里，已經有幾年沒見老先生了，不過老師還是那么精神煥發(fā)，見到我也很開心。今年68歲的'靳文生老師卻有著一顆年輕的心，以前記得靳；老就喜歡收藏，也很舍得花錢。如今他已經退休7年了，走進他的房間，首先映入眼簾的就是四面墻壁上掛滿的根雕獎狀以及著名藝術家和老人的合影留念。“我很保守，不會把錢花在前衛(wèi)的消費上”，談起自己的收藏，靳老一臉的得意，“但我喜歡根雕，也喜歡收藏硅化木、奇石。在這上面我可比年輕人舍得花錢�！苯�老師每月消費的90%都集中在收藏藝術品上�；ù髢r錢，為自己的愛好買單，這似乎是老年人一種新的時尚生活。同時對其他幾位老人的訪問也很成功，老人們更多的業(yè)余生活是用在了鍛煉身體上。

　　在我看來老人們在業(yè)余文化生活中似乎比年輕人要豐富，而且他們也更懂得珍惜和利用時間來享受生活。

　　二、社會調查結果與分析

　　1．調查統(tǒng)計

　　通過青少年的調查結果顯示，看電視占有的比率為，上網占60%，運動占，聽音樂占，看課外讀物占。

　　對成年人的調查結果為，看電視占60%，看書報雜志的占45%，聽音樂的占55%，運動健身的占30%，上網的為30%，打牌的占45%。

　　對老年人的調查結果統(tǒng)計顯示，看電視占50%，看書報占80%，運動健身占90%，打牌占40%，扭秧歌占60%，下棋占40%，跳舞占50%。

　　相對來說居民主要的業(yè)余生活有看電視，打麻將，打牌，上網，體育運動這幾種，其他活動較少，相對的較為單調。

　　2．分析與評價

　　通過對未成年人業(yè)余文化生活狀況調查結果的分析，可以看出，無論是家長還是社會都很重視未成年人的業(yè)余文化生活，努力豐富未成年人的業(yè)余文化生活，除了生學習緊張外未成年人的業(yè)余文化相對來說還算豐富。成年人的活動較為單調，主要就是把業(yè)余時間用在了簡單的休閑娛樂上。然而老年人的活動似乎比較豐富多彩，經常會參加一些老人們自己組織的活動，跳舞啦搞收藏啦鍛煉啦等等。

　　雖然調查人數(shù)有限，但通過數(shù)據(jù)我們可以看到存在的問題。我們這的業(yè)余文化場所不多，孩子的業(yè)余文化生活中看電視、上網的人數(shù)的比例較大，比較單調同時孩子很容易通過網絡感染不良思想；通過數(shù)據(jù)比例還可看出隨著年級的增高，未成年人的業(yè)余時間越少，文化生活越單調。社區(qū)對居民業(yè)余生活奉獻不夠，設施和號召不夠。從根本來說還是資金不到位的問題。而老年人為居民業(yè)余文化做了不小的貢獻，但活動的內容和形式欠新穎，吸引不到青少年和成年人參加。

　　文化是一個民族得以傳乘的血脈之一，而公眾的文化生活是一個民族文化傳成的載體。業(yè)余文化生活的豐富也是精神文明建設的重要組成部分。精神文明重在建設，反映了社會主義現(xiàn)代化建設的客觀要求，也體現(xiàn)了社會主義精神文明自身發(fā)展的內在規(guī)律，而且貴在堅持，講究實效。通過對居民的業(yè)余文化生活的調查，可以看到精神文明建設取得的成果，同時也可找到不足，明確了今后的發(fā)展方向。

　　三、具體問題的解決方法

　　面對青少年業(yè)余文化生活不夠豐富這種情況,我們要讓孩子參加一些，打開他們的視野，增長他們的社會經驗。圖書館、博物館、文化館、青少年活動中心等公共文化設施是文化事業(yè)發(fā)展的必要條件，是傳播社會主義精神文明的主要陣地，也是青少年在校外增長知識、陶冶情操的場所。面對現(xiàn)狀，要加快這方面建設。多位成年人和老年人修建一些健身場所，為精神文明建設多做貢獻。

　　精神文明是人們改造客觀世界和主觀世界過程中所創(chuàng)造的一切精神產品的總和，它表現(xiàn)為教育、科學、文化知識的發(fā)達和人們思想道德水平的提高。精神文明建設搞不好也會影響社會主義建設，而居民業(yè)余文化生活也是精神文明建設的一部分。豐富青少年業(yè)余文化生活是預防和減少犯罪，維護社會穩(wěn)定的需要，是創(chuàng)造有利于未成年人健康成長的社會環(huán)境，促進社會主義精神文明建設的需要。搞好社區(qū)文化娛樂活動，可以大大提高市民的文明素質，有利于鄰里和睦、社會穩(wěn)定。社區(qū)是城市的細胞，搞好社區(qū)文化娛樂活動是提高城市文明程度的標志。

問卷調查實踐報告范文2

　　一、調研時間：

　　20xx年2月14日至20xx年2月16日，共3天

　　二、調研地點：

　　榆林市孤兒院

　　三、調研背景：

　　寒假對于所有在外求學的同學來說，無疑是一個令人興奮和激動的假期，因為與家人長達半年的分別，早已使我們都歸心似箭，都想早早回家和家人團圓過年。是的，因為這是血濃于水的親情，是不能被割斷的牽掛。然而就是在這同樣的假期，某些角落里有一些孩子們正在想念著爸爸媽媽，或許早已記不清他們的父母的面貌。但是他們缺少的那份父愛和母愛呢？什么時候才能真切的感受到？好像遙不可及。

　　當院里下發(fā)了大學生寒假社會實踐調研的通知之后，我和鄒超激動不已，立刻想到了去孤兒院。于是同好友紀程錦、郝婷、向帥一起商量并達成了共識。

　　榆林市孤兒院位于東沙無量殿，是榆林市規(guī)模最大、環(huán)境最好的孤兒院，它以“讓我們用最勇敢的心，去擁抱最燦爛的明天”為原則，培養(yǎng)和教育著院里的孩子們。

　　四、調研內容：

　　1、2月14日上午8：00，我們帶著給孤兒院孩子們的禮物，一同乘坐4路公交車到達孤兒院。首先，我們和院長李阿姨見了面，李院長對我們的到來表示感謝。隨后李院長帶我們去看望院里的孩子們，仍記得走進孩子們的屋子的那一刻，我?guī)缀跻�驚呆了，屋子里的墻上貼滿了他們的獎狀，而他們正都認真的趴在桌子上寫字，也有幾個小男孩正在嬉戲玩耍，滿臉笑意。我們的突然出現(xiàn)好像驚擾了他們，從他們的眼神中，我看到了由驚訝到失落。他們中最小的大概五、六歲，而最大的也不過二十歲左右。李院長說，這些孩子都很懂事，學習也都很努力，都是班里的名列前茅者，每年都有人考上大學。直到現(xiàn)在，已有26名考上了大學。李院長說，看著孩子們能成人成才，她真的很高興，很滿意。也許，這就是孩子們對她的最好回報。隨后，我們和孩子們進行了交流，他們中一些是和父母走失的，也有是被拋棄的，而也有從剛剛出生就被送進孤兒院的。孩子們說，他們都稱呼李院長為媽媽，李院長待他們就像自己的孩子一樣，照顧很全面周到。孩子們對我們的到來也很感激，很快便和我們熟悉起來和他們一起游戲，講故事，吃飯，寫字等等，從他們身上我們看到了堅強和執(zhí)著。尤其是給他們講到外面的世界有多美、多精彩時，他們都聽的很入迷，眼神中包含著期待和向往。不過我相信，孩子們會堅強的走下去的。

　　2、2月15日這天，我們和孩子們一起對他們的房間進行了整理，把該洗的衣服，該擦得、該換的都進行了整理。在整理過程中，我發(fā)現(xiàn)孩子們都很獨立，五、六歲的孩子都可以端著盆子清洗自己的衣服，并還幫著比年長的哥哥姐姐掃地、擦桌子。他們那超出平常的自立能力讓我們都非常驚訝。在整理墻上的獎狀時，在最醒目的地方掛著一塊展板，上面貼著考上大學的孩子的照片，這是李院長專門制作的，是為了激勵孩子們努力學習的。從孩子們的口中得知，他們的理想愿望都是考上大學，回報李院長。是李媽媽讓他們感受到了親情的溫暖和家的感覺。而對于他們的親生父母，我們沒有跟他們提及。我們想，這對于他們來說，永遠是一個傷口，不愿去觸碰。

　　3、2月16日這天，我們帶孩子們去了市里的游樂場，一起玩了旋轉木馬，碰碰車，打地鼠等等，孩子們都玩的很開心。隨后，我們帶他們一起去小吃街，給他們買了各種喜愛的食品，看著孩子們圍坐在小吃攤邊吃得津津有味，面帶幸福微笑。我們都很滿足，那些孩子們太可愛了，那么容易滿足，那么容易幸福。

　　下午5：00時，我們準備離開孤兒院，實踐僅持續(xù)了3天，但這3天已經使我們彼此有了很深的感情�？粗�孩子們的依依不舍，我們真的很想多陪他們幾天，孩子們一直目送著我們，直到公交駛出了他們的視線。坐在車中的我們心里一直說著一句話：下次暑假，我們一定會再去看他們。這次實踐調研，我們已經將他們和自己的心連在了一起！

　　五、調研結果及分析：

　　這次孤兒院之行讓我們感觸很深，了解和懂得了許多。并且發(fā)現(xiàn)在孩子們身上有許多值得我們去學習和深思的方面，主要有以下幾點：

　　1、學會獨立

　　也許是因為與孩子們的經歷有很大關系，生活的磨練與遭遇使他們學會了獨立與堅強，而且這種獨立遠遠超出了許多同齡人。因為在其他孩子享受著衣來伸手，飯來張口，被父母百般呵護的生活時，這些孤兒院里的'孩子們卻不得不自己洗衣服，打掃衛(wèi)生，甚至自己做飯。在這樣沒有親情的生活環(huán)境中，鍛煉出了自己寶貴的財富——獨立！

　　2、心存愿望和目標

　　在和孩子們的交談中，我們發(fā)現(xiàn)即使是五、六歲的小孩也表現(xiàn)出極度的懂事。記最小的那個小男孩僅僅六歲，但是他已有自己的愿望和目標，那就是考上大學。他說，他要像李威哥哥一樣，考上長安大學。（李威也是孤兒院的孩子，去年考上長安大學）。孩子們這種懂事、可愛，值得我們去學習，更值得我們去深思！

　　3、學會吃苦，堅持不懈

　　在孤兒院里的孩子們有一種共同的精神，就是頑強，堅持不懈。由最初的被父母遺棄到現(xiàn)在的頑強生活，使得他們懂得了生存之道，那就是學會吃苦，堅持不懈。他們說，命運讓他們遭受這樣的經歷與生活，但是他們不能因此妥協(xié)，而應該堅持努力學習，去改變自己的命運。

　　4、學會感恩和寬容

　　在遭受了這樣的生活經歷之后，孩子們現(xiàn)在最感激的就是社會和李院長。社會讓他們有這樣一個生活環(huán)境，不至于流落街頭，提供給他們吃、住，供他們步入學堂，學有所成。并有幸有像親生母親一樣的李院長來照顧他們，這是他們的福氣。他們說，即使父母遺棄了他們，但是不能過多的責怪父母，與其責怪父母還不如認為是父母迫于無奈不得不遺棄他們。聽到他們這么說，我們也許都知道，這只能是安慰自己的最好的辦法了，也只有如此，他們才能生活得更快樂！

　　5、責任心

　　任心有多重要，我們應該都已看的清楚了，因為沒有責任心，讓這些孩子無故遭受這樣的生活，失去親人，不能感受到親情的溫暖。因為沒有責任心，這個社會為他們背負了這個擔子，替他們去撫養(yǎng)和教育孩子。我覺得一個幸福的家庭是不能夠缺失孩子的，有了孩子的家庭才會完美。那些遺棄孩子的父母之所以這么做，應該與責任心有很大關系

　　六、調研結論和建議：

　　通過這次調研，我覺得社會上之所以有這么多被遺棄的孤兒，歸根結底這與一個人的受教育程度有關，人們的素質、思想有待提高，所以我們在學習書本知識的同時，必須注重德育教育和思想教育，仍記得我們的高中班主任李老師經常教導我們的一句話：一個人要想成才，首先得成人。當初不是很理解這句話，但現(xiàn)在深有感觸，是的，一個沒有素質，沒有仁愛，沒有責任心的人，何談愛人民？愛國家？為此，我做出以下建議：

　　對于我們大學生，我希望每一位同學都能夠趁著假期的機會走近社會，了解社會中的一些現(xiàn)象，相信通過我們的親身實踐體會，我們能從中學習到很多，社會會教會我們該怎樣去做人做事。

問卷調查實踐報告范文3

　　20xx年7月7號清晨五點十分，伴隨著火車的緩緩停歇，我們踏上了這次實踐的目的地秦皇島市北戴河區(qū)，早上我們經過稍事休息，開始了我們的初步工作，去北戴河附近的各海濱浴場了解情況。

　　我們分別探訪了海濱汽車總站，劉莊附近的三個免費海濱浴場，記錄了浴場周邊的環(huán)境和海水的情況，發(fā)現(xiàn)了以下問題：

　　1、 浴場周邊的環(huán)境不是很理想，很多地方留有游客留下的飲料罐、紙屑、果皮等垃圾；

　　2、 一些游客對沙灘上石頭旁的禁止攀爬的標語視而不見，依然攀爬留念；

　　3、 海水里漂浮著部分游客帶入的垃圾物品；

　　另外，我們在調查途中不經意發(fā)現(xiàn)北戴河市內的一些河流水溝的情況，這些河流布滿了綠藻，靠近會問問陣陣難聞的臭味。我們詢問附近的市民，得到的回答是這樣的情況已有一段時間了。

　　在坐公交沿海邊行走時，我們時不時會看到很多簡陋的漁船在岸邊，這些漁船大都是靠柴油發(fā)動的，我們對漁船的經常出海打漁是否會殘留部分柴油于大海中從而污染了海洋生態(tài)而產了疑問。

　　當天晚上，我們從網上和當?shù)鼐用衲橇私獾角鼗蕧u海岸線在20xx，20xx和今年初都發(fā)生過石油泄漏污染事故，在去年底北戴河還發(fā)生了赤潮，給當?shù)貪O民和政府帶來了困難，根據(jù)當天的走訪情況和了解到的資料，我們設計了調查問卷。

　　隔天一大早，我們把昨天晚上設計的問卷我們再次來到昨天去過的各海濱浴場，在各海濱對部分游客發(fā)放調查問卷，并和游客以及當?shù)氐木用襁M行交流，了解有關北戴河的情況。

　　在問卷的發(fā)放調查中我們我們也遇到了許多困難，一些游客和當?shù)貪O民對我們的調查很不樂意，認為我們的所做的這些東西毫無用處，盡管如此，我們還是得到了大部分調查者的.配合，特別是我們還遇到了一位年過吧半百的老人，他把他這五十多年來的所見所受北戴河的變化與我們分享，也表達了他對家鄉(xiāng)未來的一絲擔憂。

　　傍晚時分，我們收回了一百來份調查問卷，迎著海風，我們在沙灘上留下了我們這一天奔波的腳印，雖然海水一次又一次的把腳印沖刷，但這兩天來的調查鍛煉了我們與人交流，分析問題等各方面能力，認識到對于一個像秦皇島這樣的海濱城市而言，要建設成環(huán)境友好型城市，海洋問題是不可忽視的一各種大環(huán)節(jié)。

　　華北電力大學環(huán)境學院暑期社會實踐隊

問卷調查實踐報告范文4

　　為積極響應x建設社會主義新農村的偉大號召，在學校學院的指導下，該實踐小分隊特組織“赴寧波滕頭村實地考察服務團”通過對滕頭村的實地調查，研究其成功的原因，并對此進行總結反饋同時增強廣大農民對建設社會主義新農村的了解、提高農民的思想文化素養(yǎng)，充分發(fā)揮教育和科技優(yōu)勢，使其主動服務于社會主義新農村建設!

　　此次暑期社會實踐具體情況總結如下：

　　一、滕頭村基本概況

　　滕頭村位于浙東沿海開放城市奉化市城北6公里，占地平方公里。1993年，滕頭村被聯(lián)合國命名為“全球生態(tài)500佳”;1997年，被國家x授予“全國環(huán)境教育基地”。此后又被評為“全國農村科普示范基地”、“三農工作典范入編單位”、“全國農業(yè)科普先進集體”。滕頭人民在時間中探索出了具有中國特色的新農村路子，為中國農村改革提供了一些值得借鑒的經驗。這就是中國新農村共同追求的共同足跡，新農村范文發(fā)展的共同目標。

　　二、目的明確，準備充分

　　此次社會實踐的目的是“尋求經濟模式，追求共同發(fā)展”。并通過活動在基層的生活從而達到大學生受教育、長才干目的，同時能夠在感性上了解生態(tài)農村的經濟模式，從實踐中宣傳這種模式。既然口號喊出來了，該小分隊認為就必須做到深入、扎實、有效。

　　這次滕頭村之行也是實踐小分隊精心選點的，活動受到學校學院的充分重視，特安排學長們對實踐隊員進行時間培訓，觀看前幾年的暑期社會實踐的錄像、成果，學習以前暑期社會實踐的相關經驗。聽指導老師分配任務，分頭尋找資料，作好前期準備工作。

　　三、實踐過程

　　經過一天的路途勞累，疲憊并未消減大家的興致，隊員們終于到達了目的地。沿著村里的林蔭大道，漸漸深入，呼吸著空氣中田野青草的氣味，聽著潺潺的流水聲，他們知道這是一個詩情畫意般的村莊，“田成方，屋成行，清清渠水繞村莊;桔子堤，葡萄河，綠樹成蔭花果香”。

　　在組長的安排下，實踐隊員們首先拜訪了幾位滕頭村的村領導。聽著村領導對奉化滕頭村大致現(xiàn)狀和經濟發(fā)展模式的介紹，不得不慨嘆滕頭村的神速發(fā)展。村領導介紹了滕頭村從昔日“田不平,路不平,畝產只有兩百零,有女不嫁滕頭”的貧困農村,建設成為遠近聞名的富裕農村的奮斗歷程。并詳細介紹了滕頭村的自然人文、社會經濟情況，他們非常自豪的告訴隊員們滕頭人經過多年的努力，實現(xiàn)了經濟、社會、環(huán)境的和諧發(fā)展，走上了一條科學的可持續(xù)發(fā)展道路。滕頭村經濟發(fā)展的過程，是一個不斷解放思想、探索創(chuàng)新的過程，又是一個產業(yè)領域不斷拓寬、產業(yè)間相互依存促進的過程。全村已擁有各類企業(yè)60家，走上了以高效農業(yè)為基儲村辦工業(yè)為主體、第三產業(yè)為新的經濟增長點的協(xié)調發(fā)展路子，促進了經濟的持續(xù)發(fā)展和社會的全面進步。

　　總算可以歇下腳，停貯在這片美麗的村莊，享受眼前的美景。緊接著的一天，實踐小分隊參觀了農業(yè)示范區(qū)和滕頭農民公園。

　　進入滕頭現(xiàn)代化農業(yè)示范園區(qū)，放眼望去，一馬平川，耕地被分割成無數(shù)個方塊，橫平豎直，整齊劃一。機耕路直通畈中，兩旁辟有綠化帶，栽著桂花、羅漢松、茶花，包圍著一塊塊莊稼地，形成花園式農田格局。在綠化帶下面，是用塊石壘砌成的暗渠，供灌溉排水之用。偌大的—片農業(yè)示范區(qū)，耕、種、收、管全部機械化操作。同時實踐隊員們還參觀了組織培養(yǎng)實驗室，一行行一排排整齊的組織培養(yǎng)皿，一臺臺顯微鏡，還有很多說不出名字的儀器，這都無不體現(xiàn)了科技在農業(yè)方面的偉大貢獻，正說明科技興農埃

　　綠樹成蔭芳草遍地的農家樂園，既有觀賞性實物，又有參與性項目，在久居城市的人們看來，簡直是換了一個世界。隨后他們又參觀了這里展示著從古到今農具的陳列館。

　　次日，實踐小分隊走進了滕頭書畫館。那里珍藏了全國各地名家的字畫。書畫館作為展示滕頭的文明窗口，以“精益求精，服務于民”為宗旨，為繁榮滕頭文化藝術，促進滕頭精神文明建設作貢獻，服務大眾，成為人們與滕頭溝通的一個橋梁和紐帶。

　　艷陽高照的下午，在一位熱心阿姨的帶領下他們參觀了小康住宅區(qū)�！靶】祫e墅區(qū)”是滕頭的第三代房子。這些別墅是彩色的，紅色的琉璃瓦，配上藍白相間的外墻顯得十分和諧。

　　當實踐隊員們拿出關于新農村建設的問卷開展調查時，村民們的熱情回應給了他們更多的鼓動。并且與村民就對農村建設的意見進行了長達2小時的交流。

　　在返回的前一天，實踐小分隊前往了滕頭村的學生社會實踐基地。實踐基地以學軍、學農、學工為載體，開設“愛國主義、生態(tài)環(huán)保、科學普及軍事國防、勞動技能、磨難拓展”六項教育，并結合農俗風情游樂等100多項活動，是學校開展素質教育、培養(yǎng)學生“五自”能力的理想場所，豐富多彩、寓教于樂的實踐活動，是廣大學生體驗生活、磨礪意志的難忘經歷。在那里，他們看到了一群身著迷彩服的軍訓學生炎炎烈日下站立的是永不言敗的靈魂，更讓他們看到的是滕頭明日的希望。

　　翻閱查詢大量資料，總結此次社會實踐活動。

　　四、總結經驗，收獲累累

　　該實踐小分隊不僅實地考察，而且翻閱大量資料搜集。

　　滕頭村發(fā)展模式：改土和科學施肥相結合，建立“以田養(yǎng)田”的循環(huán)系統(tǒng);改革傳統(tǒng)農業(yè)生產方式，建立多層次、立體化種養(yǎng)循環(huán)系統(tǒng);結合開發(fā)農村能源，實現(xiàn)“種、養(yǎng)、加、沼”四結合的物質循環(huán)系統(tǒng)。而生態(tài)農業(yè)要得到持續(xù)發(fā)展，必須發(fā)展第二、第三產業(yè)，以增加經濟實力，反過來生態(tài)農業(yè)又為發(fā)展第二、第三產業(yè)提供原料。

　　1、發(fā)展狀況

　　通過查閱資料實踐隊員了解到，滕頭村發(fā)展生態(tài)農業(yè)分兩個階段。第一階段為自發(fā)性階段，其出發(fā)點為治理農田的'臟、亂、差。別看現(xiàn)在的滕頭環(huán)境很好，以前的滕頭自然環(huán)境很差，地勢低洼，河流不暢旱澇災害不斷，是名副其實的貧困村。后來該村提出“要致富，先改土”的口號，邁出了以改土治水為中心的農村生態(tài)建設第一步。第二階段為自覺性階段，發(fā)展的主要內容為對山、水、天、林、路、河、村進行綜合管理，對耕地進行地址改良，道路、河道進行加固，對山林進行綜合開發(fā)，協(xié)調好發(fā)展農業(yè)生態(tài)環(huán)境的關系。

　　經過30多年的努力，滕頭村的發(fā)展取得了顯著成果。高效、低耗的農業(yè)生產系統(tǒng)，提高了農業(yè)資源的利用效率和生態(tài)循環(huán)系統(tǒng)。今日滕頭耕地成方，道路成行、果樹成林，暗渠暗溝，屋舍整齊，儼然不是當初的滕頭了。

　　2、發(fā)展模式

　　改土和科學施肥相結合，建立“以田養(yǎng)田”循環(huán)系統(tǒng)。滕頭村在大規(guī)模耕地改造以后，為了保持耕地圖紙進入良性循環(huán)，建立了專門的小組探索科學施肥方式，研究土質改良方法。經過長期實驗，多次實驗總結，終于找到了一套科學的施肥方法。

　　改革傳統(tǒng)農業(yè)生產方式，建立多層次、立體化的種養(yǎng)循環(huán)系統(tǒng)，傳統(tǒng)的農業(yè)生產以平面種養(yǎng)為主，容易找成水土流失。為了解決傳統(tǒng)農業(yè)的不足，滕頭村經過多次實驗，總結出了多層次、立體化的種養(yǎng)模式，大大提高土地資源利用率。

　　結合開發(fā)農村能源，實現(xiàn)“種、養(yǎng)、加、沼”四結合的物質循環(huán)系統(tǒng)。過去村民用柴草作燃料，既破壞山林，容易造成水土流失，又污染環(huán)境，浪費大量生物資源。為改變這一不良物質循環(huán)系統(tǒng)，滕頭村就著手建起了一坐大型沼氣池。

　　3、大力發(fā)展二、三產業(yè)

　　為做到持續(xù)發(fā)展，滕頭村領導認識到必須發(fā)展第二、第三產業(yè)，以增加經濟實力，反過來生態(tài)農業(yè)又為發(fā)展第二、第三產業(yè)提供原料和吸引旅游。于是，村里先后辦起了飼料加工嘗服裝廠、電工設備廠等。

　　4、經濟發(fā)展原因

　　比較好的地理位置，經濟基礎好，每年有很多游客被“生態(tài)農村”所吸引前來觀光游玩(實踐隊此行體會最為深刻的一點)

　　有好的領導群體。和滕頭村差不多狀況的村子有很多，而唯獨滕頭村有如此成就，這和領導群體是分不開的�！拔ú攀怯茫�量才錄用”埃

　　五、實踐感言

　　通過這次實踐讓隊員明白了很多，也學到更多。滕頭村這一整套富有中國新農村特色的經驗是非常值得借鑒的。這就是中國新農村共同追求的共同足跡，新農村發(fā)展的共同目標。

　　實踐隊員都在這里學習到了知識，增長了才干，更重要的是學以致用。在學校學習好了專業(yè)知識，更重要的是如何把這方面知識運用到實踐中去，準備到時候為祖國的發(fā)展貢獻自己的微薄之力。

　　時間如流水般悄然離去，實踐的帷幕也慢慢落下，只留下那一份持久于心的眷戀，掛在心頭，不能消散……

　　實踐萬歲!

【問卷調查實踐報告】相關文章：

問卷調查社會實踐報告（通用7篇）05-07

毛概社會實踐問卷調查報告（精選10篇）12-29

問卷調查報告07-05

食堂問卷調查報告11-01

問卷調查報告范本09-26

問卷調查報告范文「精選」07-27

食堂問卷調查報告07-15

問卷調查報告優(yōu)秀10-26

社會問卷調查報告11-10