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北京天壇導(dǎo)游詞15篇(精品)
作為一位兢兢業(yè)業(yè)的旅游從業(yè)人員，總歸要編寫(xiě)導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞是講解當(dāng)?shù)氐幕厩闆r，介紹風(fēng)土人情的文章。那么寫(xiě)導(dǎo)游詞需要注意哪些問(wèn)題呢？下面是小編為大家收集的北京天壇導(dǎo)游詞，希望能夠幫助到大家。
北京天壇導(dǎo)游詞1
hi，你們好！我是天壇旅游社的導(dǎo)游，我姓徐，大家請(qǐng)叫我徐導(dǎo)游。我們旅游的地方是北京天壇。
從北天門(mén)進(jìn)去，先映入眼前的是祈谷壇。祈谷壇是舉行孟春祈谷大典的場(chǎng)所，建于明朝永樂(lè)十八年，主要建筑有祈年殿、皇乾殿、東西配殿、祈年門(mén)、神廚、宰牲亭、長(zhǎng)廊，祈谷壇的祭壇為壇殿結(jié)合的圓形建筑，是根據(jù)古代“屋下祭帝”的說(shuō)法建立的。
往前走，過(guò)了丹陛橋，就來(lái)到皇穹宇�；蜀酚钗挥卩髑饓员�，是供奉圜丘壇祭祀神位的場(chǎng)所，存放祭祀神牌的處所。清乾隆十七年重建，改為鎏金寶頂單檐藍(lán)瓦圓攢尖頂。其正殿及東西廡共圍于一平整光滑的圓墻之內(nèi)，人們?cè)趬Φ牟煌恢妹鎵φf(shuō)話(huà)，站在遠(yuǎn)處墻邊的人，能十分清晰地聽(tīng)到，此為回音壁。如果有不相信的朋友，可以試一試。大家再往下走就是圜丘壇。圜丘壇是皇帝舉行祭天大禮的.地方，始建于嘉靖九年。壇平面呈圓形，共分三層。壇面原來(lái)使用藍(lán)琉璃磚，乾隆十四年重建后，改用堅(jiān)硬耐久的艾葉青石鋪設(shè)。每層的欄桿頭上都刻有云龍紋，在每一欄桿下又向外伸出一石螭頭，用于壇面排水。圜丘壇有外方內(nèi)圓兩重矮墻，象征著天圓地方。
說(shuō)到圜丘壇，我想起一個(gè)故事：中國(guó)古代有正式祭祀天地的活動(dòng)，可追溯到公元前兩千年，尚處于奴隸制社會(huì)的夏朝。他們對(duì)天地非常崇敬。歷史上的每一個(gè)皇帝都把祭祀天地當(dāng)成一項(xiàng)非常重要的政治活動(dòng)。而祭祀建筑在帝王的都城建設(shè)中具有舉足輕重的地位，必集中人力、物力、財(cái)力，以最高的技術(shù)水平，最完美的藝術(shù)去建造。天壇不僅是中國(guó)古建筑中的明珠，也是世界建筑史上的瑰寶。天壇始建于明永樂(lè)十八年，朱棣用工十四年與紫禁城同時(shí)建成，名天地壇。
北京天壇導(dǎo)游詞2
天壇是明、清兩朝皇帝祭天、求雨和祈禱豐年的專(zhuān)用祭壇，是全國(guó)最著名的古建筑之一。壇域北呈圓形，南為方形，寓意“天圓地方”，整個(gè)天壇分為內(nèi)壇、外壇兩部分，祈年殿、回音壁等耳熟能詳?shù)慕ㄖ嘉挥趦?nèi)壇。
內(nèi)壇以宮墻分為南北兩部分，北部為“祈谷壇”，是皇帝在春季舉行祈谷大典的場(chǎng)所，祈禱風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登，主要建筑有祈年殿、皇乾殿、東西配殿、祈年門(mén)、神廚、宰牲亭、七十二長(zhǎng)廊等。南部為“圜丘壇”，是一座露天的三層圓形石壇，為皇帝冬至日祭天的地方，主要建筑有圜丘壇、皇穹宇及配殿、神廚、三庫(kù)及宰牲亭等。連接兩壇的是一條長(zhǎng)360米、寬28米、高2.5米的磚石臺(tái)，稱(chēng)為“神道”，又稱(chēng)“海墁大道”，也叫“丹陛橋”，寓意著上天庭要經(jīng)過(guò)的漫長(zhǎng)道路。
游玩天壇，除了觀賞各殿堂的精巧建筑、追尋古代帝王祭天的宏大場(chǎng)面外，回音壁、三音石等奇巧的設(shè)計(jì)也一樣令人慨嘆古人的智慧。在皇穹宇殿前到大門(mén)中間的.石板路上，由北向南的三塊石板叫做三音石。在皇穹宇門(mén)窗關(guān)閉而且附近沒(méi)有障礙的情況下，站立于第一塊石板上擊掌，可聽(tīng)到回音一聲;于第二塊石板上擊掌，可聽(tīng)到回音兩聲;于第三塊石板上擊掌，可聽(tīng)到回音三聲。
單純的參觀，可能對(duì)古代帝王祭天儀式總是沒(méi)有具體的概念。不要緊，設(shè)在祈年殿西配殿的祭天禮儀館里詳細(xì)介紹了中國(guó)祭天禮儀的演變過(guò)程，重點(diǎn)展示了清代祭天大典的禮儀情況，包括各種祭天禮器和祭天程序等，其中《清乾隆十三年大駕鹵簿圖》第一次展現(xiàn)了中國(guó)皇家最高儀仗的風(fēng)貌，尤為精彩不可錯(cuò)過(guò)。而設(shè)在祈年殿東配殿的祭天樂(lè)舞館則以編鐘、編磬等清代中和韶樂(lè)的樂(lè)器實(shí)物，結(jié)合文字和圖片，全面介紹了中和韶樂(lè)的歷史沿革、樂(lè)舞制度、管理機(jī)構(gòu)及祈谷大典時(shí)的演樂(lè)場(chǎng)面，使游人對(duì)祭天樂(lè)舞有直觀和全面的了解。
北京天壇導(dǎo)游詞3
圜丘壇建筑群的主要建筑有具服臺(tái)、圜丘壇、皇穹宇。圜丘壇外壝墻東面是南神廚和南宰牲亭。
話(huà)說(shuō)明嘉靖年間改革禮制,實(shí)行天地分祭,在天地壇的南側(cè)增建圜丘壇,專(zhuān)門(mén)用于祭天.這才有了這組建筑。到了清乾隆年間，乾隆皇帝又對(duì)這組建筑進(jìn)行了大規(guī)模的改建，我們今天看到的圜丘壇建筑群，基本上是乾隆年間留下的風(fēng)貌。
圜丘壇周?chē)?座門(mén)，南為昭亨門(mén)、北為成貞門(mén)、東為泰元門(mén)、西為廣利門(mén)。這四個(gè)門(mén)的名字出自《易經(jīng)乾卦》的卦辭“元亨利貞”�！霸睘樵急驹�，“亨”為無(wú)不亨通，“利”為和諧有利，“貞”為正固持久。這四個(gè)字贊美的是天的本質(zhì)，也稱(chēng)之為“天之四德”。
進(jìn)入昭亨門(mén)，我們首先看到的是具服臺(tái)。天壇有兩座具服臺(tái)，南為圜丘壇具服臺(tái)，北為祈谷壇具服臺(tái)。冬至祭天大典前，具服臺(tái)臨時(shí)搭起幄次，就是帳篷，供皇帝在此盥洗和更換祭天禮服，祭祀完畢再回到這里更衣，起駕回宮。皇帝在祭天時(shí)穿的是天青色禮服，祭日時(shí)穿的是大紅色禮服，祭月時(shí)穿的是月白色禮服，其他祭祀均著明黃色禮服。
在往前走是內(nèi)外兩道壝墻，壝墻是指建筑物周?chē)陌珘�。兩道壝墻均用天青色琉璃瓦覆蓋，象征著天。內(nèi)壝墻為圓形，外壝墻為方形，象征天圓地方。內(nèi)外壝墻的四正位各有三座石門(mén)，共有24座，稱(chēng)“欞星門(mén)”。內(nèi)外壝墻南面的兩道欞星門(mén)的大小是不一樣的，中間的最大，是皇天上帝所用之門(mén)；東面次之，是皇帝所走之門(mén)；西面的最小，是陪祀人員走的。
內(nèi)外壝墻之間東南方向有望燎位、燔柴爐、瘞坎各1個(gè)，鐵燎爐8只，內(nèi)壝墻東西欞星門(mén)外各有鐵燎爐2只，內(nèi)外壝墻之間西南有望燈桿。
燔柴爐用綠琉璃磚砌成，東、西、南三面有臺(tái)階9級(jí)。典禮開(kāi)始時(shí)，先將一只刮凈的牛犢置于燔柴爐上，掌燎官點(diǎn)燃燔柴爐，以通達(dá)天神，稱(chēng)“燔柴迎帝神”。祀典告成，皇天上帝的神案上所列一應(yīng)供品和祝版、祝帛均恭運(yùn)到爐內(nèi)焚化，皇帝也要在燔柴爐西側(cè)望燎位上恭立目視，稱(chēng)“望燎”。
瘞坎位于燔柴爐東側(cè)，由綠琉璃磚砌成，像個(gè)巨大的盤(pán)子埋在地下，直徑約1米，深約0.3米。瘞坎用于瘞埋牛尾、牛毛、牛血，以喻不忘祭地之意。瘞坎旁自西南向東北排列著8個(gè)鐵燎爐，撤饌后，從配位撤下的清代8位皇帝的祭品分別在這8個(gè)鐵燎爐內(nèi)焚燒。從4個(gè)從位撤下的祭品分別送到內(nèi)壝墻東西欞星門(mén)外的4個(gè)鐵燎爐內(nèi)焚燒。
望燈桿始建于明嘉靖年間，當(dāng)時(shí)僅有1座，明崇禎年間增至3座，1914年袁世凱祭天時(shí)拆掉兩座，現(xiàn)僅存一座。望燈桿高九丈，舉行祭天大典時(shí)望燈桿上掛直徑1.3米、高2.15米的大燈籠，燈籠內(nèi)立5只點(diǎn)燃的蠟燭。望燈既是祭天大典位置的標(biāo)志，也是祭天儀式開(kāi)始和結(jié)束的時(shí)間標(biāo)志。
進(jìn)了內(nèi)壝墻的欞星門(mén)，眼前呈現(xiàn)的就是圜丘壇。圜丘壇3層，通高5.7米，東南西北四出陛，每層九級(jí)。通體鋪以艾葉青石，四周?chē)詽h白玉護(hù)欄。第一層臺(tái)面直徑九丈（一九），第二層臺(tái)面直徑十五丈（三五），第三層臺(tái)面直徑二十一丈（三七），三層臺(tái)面一、三、五、七、九陽(yáng)數(shù)俱全，相加為二十五，以應(yīng)天數(shù)。三層臺(tái)面直徑相加為四十五，寓意“九五”之尊”。
圜丘壇上層臺(tái)面中心的圓石叫“天心石”，圍繞天心石共環(huán)鋪九圈扇形石板，第一圈為9塊，第二圈為9的倍數(shù)18塊，以此類(lèi)推，直到第九圈81塊。第二層也是九圈扇形石，從第十圈到第十八圈。第三層從第十九圈到第二十七圈，每圈扇形石的數(shù)量均是9的倍數(shù)。九為極陽(yáng)之?dāng)?shù)，強(qiáng)調(diào)了天的崇高、神圣。
過(guò)了圜丘壇，我們就來(lái)到了皇穹宇�；蜀酚罱ㄓ诿骷尉改觊g，原名“泰神殿”，后改稱(chēng)“皇穹宇”。“皇”指至高無(wú)上，“穹”指天，“宇”指殿宇，是是圜丘壇的天庫(kù)，用于平日供奉祭天大典所用的神版。
皇穹宇是一座圓形院落。院落正中北側(cè)是圓形皇穹宇大殿，大殿前兩側(cè)有東西配殿�；蜀酚畲蟮顬閱伍軘�尖頂，鎏金寶頂。殿基為青白石砌筑的圓形須彌座，四周?chē)詽h白玉欄板。東、南、西三面出陛，南面丹陛上雕刻“二龍戲珠”浮雕。大殿由8根檐柱和8根金柱環(huán)繞支撐，三層斗拱層層上疊，頂部中間為金龍?jiān)寰�。皇穹宇殿�?nèi)地面中心石周?chē)芯怒h(huán)扇形石。第一環(huán)8塊，其余環(huán)數(shù)以8的倍數(shù)遞增，共360塊。這里的“八”代表“八維”，即東、南、西、北、東北、西北、東南、西南8個(gè)方向�；蜀酚畹顑�(nèi)正中的圓形石臺(tái)上供奉有“皇天上帝”的神版。東西兩側(cè)四個(gè)方形石臺(tái)上分別供奉著清代前八位皇帝的`神版。院中東配殿供有大明、星辰神版；西配殿供有夜明、風(fēng)雨云雷神版。
另外，皇穹宇最著名的是三音石、對(duì)話(huà)石、回音壁，三種聲學(xué)現(xiàn)象。在皇穹宇大殿外正南有一條通道，從北向南數(shù)第3塊石板，人站在上面擊掌，可以清晰地聽(tīng)到三聲回聲，故名“三音石”。從北向南數(shù)第18塊石板，人站在這里向東或西說(shuō)話(huà)，即便是普通音量，在東西配殿后面的人也能聽(tīng)得非常清楚，故名“對(duì)話(huà)石”�；蜀酚畹膰鷫κ怯蒙綎|臨清的澄漿磚磨磚對(duì)縫砌筑的，非常平滑，能夠使聲音良好地傳播。一個(gè)人站在東配殿后邊面向北，另一個(gè)人站在西配殿后邊面向北，兩人之間相距約60米，但兩人仍能清晰地聽(tīng)到對(duì)方說(shuō)話(huà)，所以，人們稱(chēng)皇穹宇的圍墻為“回音壁”。
在皇穹宇的東南，有神廚和宰牲亭。神廚是制作祭品的場(chǎng)所，宰牲亭是宰殺犧牲的場(chǎng)所。為了和祈谷壇長(zhǎng)廊東側(cè)的神廚和宰牲亭作區(qū)別，這里的神廚和宰牲亭稱(chēng)作南神廚、南宰牲亭。
最后，我給大家介紹一下祭天大典。到了每年的冬至，皇帝要前往天壇祭天�；实奂捞烨耙谔靿凝S宮齋戒三天，清雍正年間改為在紫禁城內(nèi)齋戒兩天，冬至前一天再到天壇的齋宮齋戒。屆時(shí)，皇帝在太和殿閱視祝版后，在大駕鹵簿的護(hù)送下，出午門(mén)、正陽(yáng)門(mén)、過(guò)天橋、從圜丘壇門(mén)進(jìn)入天壇，至昭亨門(mén)外御路西側(cè)降輦。皇帝由官員引路進(jìn)昭亨門(mén)左門(mén)，內(nèi)外壝墻南北欞星門(mén)左門(mén)、進(jìn)入皇穹宇上香，再到神廚和神庫(kù)閱視祭品，最后到圜丘壇閱視祀位和各種陳設(shè)，之后去齋宮齋戒。稱(chēng)為“視神禮”。
次日，皇帝從齋宮起駕，到圜丘壇具服臺(tái)幄次內(nèi)，更換祭天禮服，盥洗完畢，稍事休息。日出前七刻，約凌晨4點(diǎn)15分，祭天大典開(kāi)始。
清代舉行祭天大典時(shí)，在圜丘壇上設(shè)有正位、配位、次位、從位七組幄次。正位幄次在天心石稍北，圓形，擺放皇天上帝的牌位。配位幄次排列在正位幄次的東西兩側(cè)，方形，擺放清代前八位已故皇帝的牌位。東側(cè)配位坐東朝西，自北向南依次是努爾哈赤、福臨、胤禛、颙琰。西側(cè)配位坐西朝東，自北向南依次是皇太極、玄燁、弘歷、旻寧。從位幄次共有四組位于圜丘壇中層?xùn)|西兩側(cè)，均為長(zhǎng)方形。東側(cè)從位幄次兩組，坐東朝西，分別是大明幄次及北斗星、二十八星宿、周天星辰幄次。西側(cè)從位幄次兩組，坐西朝東，分別是夜明幄次及風(fēng)雨云雷幄次。祝版案位于天心石處，案上供祝版�；实鄣陌菸辉卩髑饓袑优_(tái)面正南階前。
祭天大典共分九項(xiàng)儀程，也稱(chēng)九舉。與之相配的中和韶樂(lè)、樂(lè)舞也相應(yīng)為九個(gè)樂(lè)章。
1．燔柴迎帝神。
2．奠玉帛�；实巯蚧侍焐系凵裎贿M(jìn)獻(xiàn)蒼璧和制帛。
3．進(jìn)俎�；实蹖岣䴘苍谏裎磺暗纳紊�。
4．初獻(xiàn)禮。皇帝向正位、配位第一次獻(xiàn)酒。同時(shí)，司祝官讀祝文。
5．亞獻(xiàn)禮�；实巯蛘�、配位第二次獻(xiàn)酒。
6．終獻(xiàn)禮�；实巯蛘�、配位第三次獻(xiàn)酒。
7．撤饌。
8．送帝神。
9．望燎�；实鄣届懿駹t西側(cè)望燎位行望燎禮，恭視供品焚燒。禮成，在具服臺(tái)更衣后回宮。
北京天壇導(dǎo)游詞4
各位游客，大家好!今天我們要參觀的是以前皇帝祭天的地方——天壇。
天壇是明朝永樂(lè)皇帝建成的祭天圣殿，主建筑是大祀殿，也就是今天的祈年殿。天壇有外壇墻和內(nèi)壇墻，北圓南方，寓意天圓地方。乾隆年間，將大祀殿改為現(xiàn)在祈年殿，將屋頂改為藍(lán)色的琉璃瓦，形成了今天我們看到的這個(gè)世界上最大的祭天建筑群。
這一祭天圣地，在1860年遭遇了英法聯(lián)軍的洗劫，19又遭到了八國(guó)聯(lián)軍的蹂躪，新中國(guó)成立以后，這里成了著名的.旅游景點(diǎn)，還有很多健身的人們。
現(xiàn)在就讓我們沿著當(dāng)年皇帝登壇的線(xiàn)路開(kāi)始游覽。
現(xiàn)在我們是沿著天壇建筑的中軸線(xiàn)在向南行進(jìn)，將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇。圜丘壇有兩道圍護(hù)墻，外方內(nèi)圓，符合天圓地方的說(shuō)法。每道墻都有四組門(mén)，門(mén)的大小都不一樣，這是因?yàn)橹虚T(mén)是皇帝專(zhuān)用的，所以高大，皇帝只能從左側(cè)的進(jìn)入;而其他的官員只能從右邊最小的門(mén)通過(guò)。來(lái)到圜丘壇下，我們馬上就要開(kāi)始登壇了，不過(guò)要請(qǐng)您留心數(shù)一數(shù)，每一層壇面有多少臺(tái)階。到了最高層，大家都會(huì)發(fā)現(xiàn)，壇上所有的階數(shù)，都是九或九的倍數(shù)。這些難道都是巧合么?當(dāng)然不是，因?yàn)楣湃苏J(rèn)為九的極陽(yáng)數(shù)。所以工匠們變用這個(gè)數(shù)來(lái)賦予圜丘壇的“崇高”之意。
謝謝你們來(lái)北京天壇，歡迎下次再來(lái)啦!
北京天壇導(dǎo)游詞5
各位游客，大家好！歡迎大家游覽天壇公園。我叫張熙芃，大家可以叫我張導(dǎo)。今天由我?guī)ьI(lǐng)各位朋友游覽天壇公園里的祈年殿、圜丘和回音壁。下面我們先游賞祈年殿！
祈年殿是天壇的主體建筑，建于1420年，是天壇最早的建筑物，也是北京旅游的標(biāo)志。1751年修繕后，改名為祈年殿。1889年毀于雷火，數(shù)年后按原樣重建，就是我們現(xiàn)在看到的樣子。祈年殿直徑達(dá)32。72米，頂部為鎏金寶頂藍(lán)瓦三重檐攢，層層收進(jìn)，總高38米。因?yàn)樘焓撬{(lán)色的，所以殿檐用藍(lán)色琉璃瓦鋪砌而成，以此來(lái)象征天。
這座圓形石壇就是圜丘，是皇帝冬至祭天的地方。壇周長(zhǎng)534米，高5。2米，分上、中、下三層。如果大家數(shù)數(shù)就會(huì)發(fā)現(xiàn)，每層臺(tái)階的數(shù)目都是“9”的倍數(shù)。因?yàn)槲覈?guó)古代把單數(shù)稱(chēng)為陽(yáng)數(shù)，“9”是“陽(yáng)數(shù)之極”，象征著皇帝的權(quán)威。頂層中心的'圓形石板叫太陽(yáng)石，也叫天心石，站在上面呼喊或拍手，聲波會(huì)被近旁的欄板反射，形成明顯的回音。
大家跟著我的腳步，我們繼續(xù)向前走，待會(huì)給大家自由活動(dòng)的時(shí)間，可以自己觀賞一下，拍照留戀，但是一定要注意要文明觀賞。
北京天壇導(dǎo)游詞6
游客們大家好！今天由我為您們做導(dǎo)游，很高興為你服務(wù)。今天游覽的地方是頤和園。
頤和園是個(gè)美麗的大公園，是清代乾隆皇帝15年所建，有皇家林園博物館之稱(chēng)，請(qǐng)看頤和園的大門(mén)：古香古色，十分吸引游客。請(qǐng)看前面那座大殿，繞過(guò)它就可以看見(jiàn)有名的長(zhǎng)廊�，F(xiàn)在展現(xiàn)在大家面前的這條長(zhǎng)長(zhǎng)的漂亮的就是長(zhǎng)廊，這條長(zhǎng)廊有七百多米長(zhǎng)，這綠漆的柱子；紅漆的欄桿，油漆刷的多么均勻、平整，給人一種整潔大方的感覺(jué)，您能找到一點(diǎn)缺點(diǎn)嗎？這條長(zhǎng)廊分成273間。每間的橫檻上都有一幅五彩的畫(huà)，您看這畫(huà)，畫(huà)著人物、花草、風(fēng)景，這每幅畫(huà)都是獨(dú)一無(wú)二的.
您們看左邊的昆明湖，它靜得像一面鏡子，綠得像一塊碧玉，我們現(xiàn)在坐上游船、畫(huà)舫到湖面上去游賞我們的船在湖面慢慢滑過(guò)，幾乎不留一點(diǎn)痕記。它圍著長(zhǎng)長(zhǎng)的堤岸，堤上有好幾座式樣不同的石橋，請(qǐng)看湖中心的那個(gè)小島，那里的樹(shù)十分茂密，您們看那座有十七個(gè)橋洞的橋，它叫十七孔橋，走過(guò)它就可以上小島上玩。您仔細(xì)看看橋上的石柱，都雕刻著小獅子，這幾百只小獅子每一只都是絕無(wú)僅有的
游客們,您們今天玩得開(kāi)心嗎?希望您們有機(jī)會(huì)再來(lái)首都游玩,祝您你在下個(gè)景點(diǎn)玩的開(kāi)心。
北京天壇導(dǎo)游詞7
北京天壇地處原北京外城的東南部。位于故宮正南偏東的城南，正陽(yáng)門(mén)外東側(cè)。始建于明朝永樂(lè)十八年(1420年)。是中國(guó)古代明、清兩朝歷代皇帝祭天之地。這個(gè)建筑綜合體是帝王祭天的場(chǎng)所，它創(chuàng)造了一個(gè)象征性的聯(lián)系，來(lái)加強(qiáng)孔子的社會(huì)的'等級(jí)制度�？偯娣e為273公頃。是明清兩代帝王用以“祭天”“祈谷”的建筑。1961年，國(guó)務(wù)院公布天壇為“全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位”。1998年被聯(lián)合國(guó)教科文組織確認(rèn)為“世界文化遺產(chǎn)”。 2009年，北京天壇入選中國(guó)世界紀(jì)錄協(xié)會(huì)中國(guó)現(xiàn)存最大的皇帝祭天建筑。
北京天壇占地272萬(wàn)平方米，整個(gè)面積比紫禁城(故宮)還大些，有兩重垣墻，形成內(nèi)外壇，主要建筑有祈年殿、皇穹宇、圜丘。圜丘建造在南北縱軸上。壇墻南方北圓，象征天圓地方。圜丘壇在南，祈谷壇在北，二壇同在一條南北軸線(xiàn)上，中間有墻相隔。圜丘壇內(nèi)主要建筑有圜丘壇、皇穹宇等，祈谷壇內(nèi)主要建筑有祈年殿、皇乾殿、祈年門(mén)等。祈年殿建于明永樂(lè)十八年(1420)，初名“大祀殿”，是一個(gè)矩形大殿。
祈年殿高38.2米，直徑24.2米，里面分別寓意四季、十二月、十二時(shí)辰以及周天星宿，是古代明堂式建筑僅存的一列，也是天壇的主要建筑。圜丘建于明嘉靖九年。每年冬至在臺(tái)上舉行“祀天大典”，欲稱(chēng)祭天臺(tái)。回音壁是天壇的圓形圍墻。因墻體堅(jiān)硬光滑，所以是聲波的良好反射體，又因圓周曲率精確，聲波可沿墻內(nèi)面連續(xù)反射，向前傳播。
北京天壇導(dǎo)游詞8
游客們：
你們好!我是今天為你們服務(wù)的導(dǎo)游，我叫王又立，大家可以叫我王導(dǎo)。今天我要陪伴大家共同游覽西藏的布達(dá)拉宮，下面由我簡(jiǎn)單為大家介紹一下布達(dá)拉宮。
布達(dá)拉宮建于公元7世紀(jì)，建造了999間房屋，現(xiàn)占地41萬(wàn)平方米，建筑面積達(dá)13萬(wàn)平方米。宮體主樓有13層，高115米。它下面是瑪布日山，傳說(shuō)是當(dāng)時(shí)吐蕃王松贊干布為迎娶唐朝的文成公主而建的。松贊干布建立的吐蕃王朝滅亡之后，古老的宮堡也大部分被毀于戰(zhàn)火。直到公元17世紀(jì)，五世dalai建立噶丹頗章王朝并被清朝政府正式封為地方教首領(lǐng)后，才開(kāi)始了重建布達(dá)拉宮，時(shí)年為公園1645年。以后歷代dalai又相繼擴(kuò)建，才成就了布達(dá)拉宮今天這樣的'規(guī)模。
聽(tīng)了我的介紹，大家應(yīng)該大體明白布達(dá)拉宮了吧!現(xiàn)在是上午9時(shí)整，兩小時(shí)候到布達(dá)拉宮旅館見(jiàn)，請(qǐng)不要違反游園規(guī)定，同時(shí)希望你們能在旅途中發(fā)現(xiàn)更多的奧秘。
北京天壇導(dǎo)游詞9
從正門(mén)進(jìn)入，廣闊的綠色草坪、高大的古柏就展現(xiàn)在面前。由長(zhǎng)廊向東走，就看見(jiàn)祈年殿。在書(shū)冊(cè)圖片影視上早已熟悉的面貌，如今越來(lái)越近地映入眼球，一個(gè)真實(shí)的立體藍(lán)琉璃瓦攢尖頂、三重檐圓形建筑，座落在三層石臺(tái)基上，左有配殿，四周有圍墻。
抬頭仰視這古代僅存的明堂式圓壇，38米多高寶頂鎏金直上藍(lán)天。乾隆十六年在原祈谷壇上重建，以后多次修繕擴(kuò)建。自幼生長(zhǎng)于農(nóng)村，半生務(wù)農(nóng)，對(duì)這個(gè)孟春祈谷建筑就有一種特別的感情。我撫摸著它的墻體轉(zhuǎn)了三圈。28根金絲楠木柱環(huán)轉(zhuǎn)排列穩(wěn)固支撐。中間四根“龍井柱”象征一年春夏秋冬四季，中層十二根大柱象征12個(gè)月，外層12根檐柱象征一天12個(gè)時(shí)辰。中外加起來(lái)24根象征24節(jié)氣。這種設(shè)計(jì)就寓意著天時(shí)氣候與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的緊密聯(lián)系。將它固化崇拜祭祀祈求，便可五谷豐登六畜興旺。二千多年前就從民間開(kāi)始的祭祀天地敬神祈禱活動(dòng)，自然與以農(nóng)立國(guó)的國(guó)家政權(quán)產(chǎn)生聯(lián)系，逐漸演變成屬于“天子”的專(zhuān)權(quán)，定為國(guó)家“大典”，規(guī)模超過(guò)宗廟祭祀。由于農(nóng)事生產(chǎn)的.基礎(chǔ)和根本是土地，就將天壇設(shè)計(jì)為北圓南方，象征天圓地方，又在北方建了地壇，東西建日月壇。天壇內(nèi)一條中軸線(xiàn)貫通南北。
我們踏著這過(guò)去皇帝才能走的丹陛橋一直向南走，腳下感到綿軟舒適。到回音壁外，在茶水灘上買(mǎi)了一瓶綠茶，邊飲邊與女掌柜了解一些天壇故事。她說(shuō)圓形圍墻里是“天庫(kù)”。我們進(jìn)去先喊一聲“你好”，也沒(méi)多大的回音。也許那反射聲波的墻體老了或添加的建筑影響了圓周的精確度。轉(zhuǎn)身上臺(tái)階，是供奉祀天大典所供神版的木拱結(jié)構(gòu)皇穹宇、造型嚴(yán)謹(jǐn)精致莊重，藍(lán)瓦金頂。環(huán)轉(zhuǎn)16根頂有溜金斗拱的金柱支撐。殿內(nèi)青綠基調(diào)的金龍?zhí)旎ㄔ寰�，中心大金團(tuán)龍圖案美觀大氣，不愧為古代杰作。主殿兩側(cè)東西配房都是歇山頂，藍(lán)琉璃瓦面，伸出臺(tái)階，飾旋子彩畫(huà)。東殿供大明（太陽(yáng)）北斗七星、金木水火土五星，周天星辰等：西殿供夜明（月）神、云雨風(fēng)雷諸神位。這種設(shè)置，囊括宇宙自然是皇帝“天子”駕御欲的體現(xiàn)，也包涵敬畏之意。，老百姓則如《擊壤歌》中唱的“帝力何有于我哉。”不過(guò)風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登是上下都希望的，上可順利征收賦稅糧草，下則略有溫飽。這就是天壇重農(nóng)耕供有關(guān)諸神的原因。此時(shí)仿佛聽(tīng)到神樂(lè)署祭祀禮樂(lè)，呼應(yīng)著我的土地自然情結(jié)，引我們向南到圜丘。
每年冬至在這個(gè)臺(tái)上舉行“祀天大典”，民間稱(chēng)“祭天臺(tái)”。漢白玉石欄板，艾葉青石臺(tái)面。圜丘的石階，各層面石各石欄數(shù)量，都以“九”和“九”的倍數(shù)組成，寓“九重天”至高無(wú)上之意。這里加上祈年殿，是天壇的完整版意義。我繞三層壇轉(zhuǎn)一圈，最后在“天心石”站定拍照。北望重樓閣門(mén)，遙思遐想，有幾人真正能做到“為天地立心、為生民立命、為往世繼絕學(xué)、為萬(wàn)世開(kāi)太平”？
北京天壇導(dǎo)游詞10
縱觀整個(gè)北京，可以發(fā)現(xiàn)這個(gè)城市有條中軸線(xiàn)，人民英雄紀(jì)念碑、天安門(mén)、紫禁城還有故宮都在這條中軸線(xiàn)上�，F(xiàn)在我們沿這條中軸線(xiàn)自南向北游覽天壇吧。
首先我們看到的是昭享門(mén)，它是天壇的南大門(mén)，是不是很雄偉呢?古時(shí)候的皇帝就是由此門(mén)進(jìn)出，在眼前的這座具服臺(tái)等待祭壇儀式的開(kāi)始。
(圜丘)
圜丘是皇帝祭天的地方，圜丘御墻有兩道圍護(hù)，每道墻均設(shè)有欞星門(mén)4組，每組三門(mén)，共有24座漢白玉欞星門(mén)，稱(chēng)“云門(mén)玉立”。走進(jìn)了欞星門(mén)，站在這磚路上，請(qǐng)注意觀察一下，前面的一組和身后的一組欞星門(mén)，它們并不像傳統(tǒng)建筑那樣中軸對(duì)稱(chēng)，左右相同，而是兩側(cè)石門(mén)一寬一窄。據(jù)史書(shū)記載，大典時(shí)中門(mén)為“上帝”專(zhuān)用，故高大，皇帝只能從東側(cè)較中門(mén)略小的門(mén)出入，而其他官員則只能從西側(cè)更小點(diǎn)的門(mén)出入了。這左右大小的差別突出表現(xiàn)了封建社會(huì)的禮制。“禮”實(shí)質(zhì)上是等級(jí)森嚴(yán)的次序。祭天大典的時(shí)候，皇帝身著祭服穿過(guò)這上下兩道欞星門(mén)，在導(dǎo)引官的恭導(dǎo)下登上前面這三層神壇行禮。
每登上一層都同樣要踏過(guò)9級(jí)臺(tái)階。三層壇用扇面石共計(jì)3402塊。圜丘臺(tái)上下到處蘊(yùn)藏著“九”這個(gè)神秘?cái)?shù)字，這是為什么呢?原來(lái)，根據(jù)古代陰陽(yáng)五行之說(shuō)，天屬陽(yáng)，地屬陰。奇數(shù)屬陽(yáng)，偶數(shù)屬陰。所以理所當(dāng)然“九”這個(gè)陽(yáng)數(shù)中最大的數(shù)就是天數(shù)了。這個(gè)“九”表達(dá)了天的至高至大。同時(shí)古人也認(rèn)為天有九重，玉皇大帝就住在九重天上。
請(qǐng)您注意一下這三層的圓形石臺(tái)，它上層直徑是九丈，中層直徑是十五丈，下層直徑是二十一丈，不僅全為陽(yáng)數(shù)，而且三層臺(tái)面直徑直徑相加之和等于四十五丈。這四五恰為“九五”之?dāng)?shù)�！吨芤住酚小熬盼屣w龍?jiān)谔�，利�?jiàn)大人”之說(shuō)，大吉大利，所以皇帝也自稱(chēng)為“九五之尊”。圜丘的建筑設(shè)計(jì)中，巧妙地使用了“奇數(shù)”，反復(fù)運(yùn)用了九和九的倍數(shù)，這正是工匠們對(duì)這種概念的運(yùn)用和發(fā)揮。祭臺(tái)比例適宜，功能合理，在藍(lán)天白云，蒼翠古柏的襯托下，更顯得神秘而圣潔。
現(xiàn)在讓我介紹一下祭天大典的盛況。每年冬至日是皇帝在此舉行祭天大典的日子。大典時(shí)，這臺(tái)面北側(cè)供奉“皇天上帝”神位，東西兩側(cè)依次供奉皇帝列祖列宗的神位。冬至那天凌晨4點(diǎn)多鐘，黑暗中點(diǎn)燃各種壇燈，天氣十分寒冷。圜丘前燔柴爐上置放一只牛犢，用松柏枝燔燒著。西南的望燈桿望燈高懸。臺(tái)面廣場(chǎng)上排列著200多人的樂(lè)隊(duì)舞隊(duì)，在莊重的中和韶樂(lè)的襯托下，在文物百官的陪同下，在上下千余人的配合下，皇帝登壇致祭。共樂(lè)奏九章，典儀九程�；实垡ёx致皇天上帝的祝文。禮儀進(jìn)行完畢，各神位前所供的供品分別依次送到燔柴爐和燎爐焚燒，煙氣騰空，以示送到天庭，大典就全部結(jié)束了。于是，皇帝就回到他的皇宮紫禁城，等待上天的降福了。
需要特別一提的是，位于臺(tái)面中心的“天心石”，也就是皇帝恭讀祝文所站立的位置，它有著一種奇特的聲學(xué)現(xiàn)象，在這里“讀�！睍r(shí)聲音特別洪亮，猶如加裝了擴(kuò)音器一般。至今這聲學(xué)現(xiàn)象不減當(dāng)年，您不妨站在“天心石”上，親自試一試。
(神廚)
天壇神廚分為南北兩處。南神廚位于圜丘壇東側(cè)，北神廚位于祈年殿的東側(cè)。神廚是為了制作牛、羊、豬等祭品而設(shè)立的，用來(lái)供給皇帝祭天，向天上神明祈禱的時(shí)候使用。
(宰牲亭)
天壇公園有南北兩座宰牲亭，南宰牲亭位于南神廚東側(cè)，北宰牲亭位于祈谷壇長(zhǎng)廊北神廚東側(cè)。
宰牲亭是綠琉璃頂?shù)娜_(kāi)間歇山式重槽方亭，是宰殺祭祀用牲如犢、豕、羊、鹿的地方。
(皇穹宇)
三音石又叫三才石，取天、地、人三才之意。皇穹宇殿外是一條由長(zhǎng)方石鋪成地甬路。從殿前須彌座開(kāi)始，第一、二、三塊稱(chēng)為三音石。三音石是皇穹宇大殿正前方的三塊石頭，您站在第一塊石頭上拍手可以聽(tīng)到一次回音，站在第二塊石頭上拍手可以聽(tīng)到兩次，而站在第三塊石頭上拍手就可以聽(tīng)到三次回音，所以稱(chēng)為三音石。我覺(jué)得實(shí)在有趣。
皇穹宇是一座高19.5米，底部直徑15.6米的宮殿。始建于明嘉靖年間，開(kāi)始取名泰神殿，嘉靖十七年改稱(chēng)皇穹宇。為重檐圓攢尖頂建筑。清乾隆年間重建，改為鎏金寶頂單檐藍(lán)瓦圓攢尖頂。磚木結(jié)構(gòu)，整個(gè)殿宇用八根檐柱支撐，頂無(wú)橫梁，由眾多斗拱層層上疊，天花板層層收縮，組成美麗的穹窿圓頂式的藻井。
您發(fā)現(xiàn)大殿里供的是什么牌位了嗎?正中間放置的是皇天上帝的神牌，左右放置的是皇室歷代先祖的神牌，然后左右的配殿里還供奉日月星辰和云雨風(fēng)雷諸神牌位。
(九龍柏)
天壇內(nèi)有上萬(wàn)棵松柏，其中樹(shù)齡在300～600年以上的大約有2,600多株。
這棵相傳于1420年所植的九龍柏，高10米，胸徑1.2米，樹(shù)干表面凹凸花紋好像群龍繞柱。歷史悠久，不僅僅是一棵植物，更是歷史的見(jiàn)證者。
(成貞門(mén))
成貞門(mén)是圜丘壇的北門(mén)，也是祈谷壇的南門(mén)，是兩壇的分界門(mén)。圜丘壇共有四個(gè)門(mén)，東為泰元門(mén)，南為昭亨門(mén)，西為廣利門(mén)，北為成貞門(mén)。
四個(gè)大門(mén)含有元、亨、利、貞四字，出自《易經(jīng)》“乾卦：元、亨、利、貞”。您可以站在中軸線(xiàn)上，將視線(xiàn)從這座磚券門(mén)的中洞透過(guò)去，就會(huì)看到一幅嚴(yán)格對(duì)稱(chēng)的美麗框景畫(huà)面，視線(xiàn)的終點(diǎn)就是祈谷壇的建筑群。
(丹陛橋)
我們現(xiàn)在站的地方叫成貞門(mén)，我們腳下的路就是丹陛橋。您是不是很奇怪這平坦的大道怎么叫“橋”呢?其實(shí)呀，這是因?yàn)樵诘缆废卤儆幸粋�(gè)券洞，與上面的大道正好形成立體交叉，故稱(chēng)為橋。丹陛橋是一條南北走向的石砌臺(tái)基大道。全長(zhǎng)360米，寬約30米，整個(gè)橋體由南向北逐漸升高，南端高約1米，北端高達(dá)3米左右。如此設(shè)計(jì)建造，一則象征皇帝步步高升，寓升天之意;二則表示從人間到天上，具有遙遠(yuǎn)的.路程。丹陛橋?yàn)樘靿瘍?nèi)壇的主軸線(xiàn)，起著連接南端圜丘壇和北端祈谷壇兩組建筑物的重要作用。橋面中心線(xiàn)的石板道叫"神道"，神道左右兩側(cè)的條石道，分別叫"御道"和"王道"。天帝神靈走"神道"，皇帝走御道，王公大臣(臣妾)走王道。
丹陛橋還有一條畜生道，有一個(gè)很有意思的名字——鬼門(mén)關(guān)。為什么要叫"鬼門(mén)關(guān)"呢?因?yàn)橛诩廊涨埃鈮髂辖菭奚?所牧"和"所軍"，需從此洞門(mén)自西向東趕運(yùn)牛、羊、鹿、兔等至宰牲亭屠宰。這一活動(dòng)叫"進(jìn)牲"。因凡經(jīng)過(guò)此門(mén)的牲畜，全被宰殺無(wú)存，用以制作供品，故有"鬼門(mén)關(guān)"之稱(chēng)。
(具服臺(tái))
我們現(xiàn)在站的地方叫“具服臺(tái)”，就是古代皇帝更衣祭天的地方。這里每逢祭祀大典，官員們都會(huì)先在漢白玉的平臺(tái)上支搭一黃云緞方形幄帳，支成一個(gè)(小金殿)
皇帝于大典開(kāi)始前走到這里，洗手并換上藍(lán)色祭服，恭候大典開(kāi)始。典禮結(jié)束后仍回這里更衣后起駕回宮，因此具服臺(tái)又稱(chēng)“更衣臺(tái)”。
(祈年門(mén))
通過(guò)祈年門(mén)的廊柱望去，展現(xiàn)在我們面前的便是祈谷壇的中心建筑祈年殿。祈谷壇是一組龐大的建筑群，它包括祈年門(mén)、祈年殿、東西配殿、皇乾殿長(zhǎng)廊、神廚、宰牲亭等一系列建筑。
在祈年殿前的東西兩側(cè)是它的配殿。現(xiàn)在讓我們穿過(guò)祈年門(mén)，進(jìn)入到祈年殿參觀吧。
(祈年殿)
祈年殿是天壇的主體建筑，也是天壇最早的建筑物，建于1751年，又稱(chēng)祈谷殿，是明清兩代皇帝正月祈谷的場(chǎng)所。1889年，祈年殿毀于雷火，數(shù)年后又按原樣重建。
如您所見(jiàn)，它是一座藍(lán)瓦紅柱、金碧輝煌的彩繪圓形大殿，采用上殿下屋的構(gòu)造形式，主體部分建于高6米的漢白玉圓臺(tái)上，恢弘壯觀，頗有拔地擎天之勢(shì)。殿高38米，直徑32米，共三層，重檐向上逐層收縮作傘狀。祈年殿是按照“敬天禮神”的思想設(shè)計(jì)的，殿為圓形，象征天圓;瓦為藍(lán)色，象征藍(lán)天。
進(jìn)入祈年殿，您會(huì)發(fā)現(xiàn)它的內(nèi)部結(jié)構(gòu)十分獨(dú)特：不用大梁和長(zhǎng)檁，僅用楠木柱和枋桷(jué)相互銜接支撐屋頂。殿內(nèi)柱子的數(shù)目，據(jù)說(shuō)也是按照天象建立起來(lái)的。內(nèi)圍的四根“龍井柱”象征一年四季春、夏、秋、冬;中圍的十二根“金柱”，象征一年十二個(gè)月;外圍的十二根“檐柱”象征一天十二個(gè)時(shí)辰。中層和外層相加的二十四根，象征一年二十四個(gè)節(jié)氣。三層總共二十八根，象征天上二十八星宿。再加上柱頂端的八根銅柱，總共三十六根，象征三十六天罡。殿內(nèi)地板的正中是一塊圓形大理石，帶有天然的龍鳳花紋，與殿頂?shù)捏待堅(jiān)寰退闹懿世L金描的龍鳳和璽圖案相互呼應(yīng)。而六寶頂下的雷公柱則象征皇帝的“一統(tǒng)天下”。整座大殿結(jié)構(gòu)精巧，設(shè)計(jì)華麗，十分富麗堂皇。
(祈年殿西配殿)
您請(qǐng)看，在祈年殿臺(tái)基前院落的西側(cè)的是西配殿，以前和東配殿一樣是明成祖時(shí)候建造的，構(gòu)造和東配殿相差無(wú)幾。原來(lái)是前九后七，兩排共有十六座。1751年，乾隆皇帝覺(jué)得它“參差不齊”，拆除了后殿，只剩下了前面九座。也是放置日、月、星、辰和云、雨、風(fēng)、雷諸神牌位的地方�，F(xiàn)在也和東配殿一樣，變成了陳列宮廷祭天古樂(lè)、禮儀,以及日、月、星、辰等神牌位之處。東西配殿左右對(duì)稱(chēng)的建在高1.5米的磚石基座上，使人感到配殿相襯。
(祈年殿東配殿)
這里是祈年殿的東配殿，它位于祈年殿臺(tái)基前院落的東側(cè)。是明成祖時(shí)候建造的，原來(lái)是前九后七，兩排共有十六座。1751年，乾隆皇帝覺(jué)得它“參差不齊”，拆除了后殿，只剩下了前面九座。
這兒是放置日、月、星、辰和云、雨、風(fēng)、雷諸神牌位的地方�，F(xiàn)在成了陳列宮廷祭天古樂(lè)、禮儀,以及日、月、星、辰等神牌位之處。
(七星石)
七星石位于祈年殿東側(cè)長(zhǎng)廊的曠地上，其實(shí)就是七塊石頭。但為什么要稱(chēng)作“七星石”呢?據(jù)我所知這有一段傳說(shuō)，明成祖朱棣建都北京時(shí)想找一個(gè)祭天的場(chǎng)所，一天夜里，他夢(mèng)見(jiàn)天門(mén)大開(kāi)，北斗七星落在現(xiàn)在天壇的位置，于是有了今天的天壇。
后來(lái)，明嘉靖九年(公元1530年)，有一道士說(shuō)這天壇太空曠，不利于皇位永固和皇壽永久，就設(shè)置了七塊大石鎮(zhèn)在這里。滿(mǎn)族入主中原后，為表明滿(mǎn)族也是華夏一員，清乾隆皇帝詔令在東北方向又設(shè)置了一堆七星石鎮(zhèn)在那里，有華夏一家，江山一統(tǒng)的寓意。
(皇乾殿)
皇乾殿建于明永樂(lè)十八年(1420)，位于祈谷壇內(nèi)壝外北側(cè)，由三座琉璃門(mén)與祭壇相通，藍(lán)琉璃瓦廡殿頂，崇基石欄，殿前設(shè)月臺(tái)，月臺(tái)前方和左右出陛各八級(jí)。院內(nèi)西側(cè)有古稀門(mén)。檐下懸掛“皇乾殿”匾額為明朝嘉靖皇帝親書(shū)。
皇乾殿又有祈谷壇寢宮之稱(chēng)，是供奉祈谷壇祭祀正位和配位神版的大殿，原放置皇天上帝牌位和皇帝祖先牌位。后來(lái)，祭祀儀式中所使用的旌旗、儀仗、樂(lè)器等物亦存放于此。內(nèi)藏不少祭祀文物，現(xiàn)按原樣陳列，并塑有清代皇帝的祭天蠟像，常年供游人參觀。出了皇乾殿就是天壇公園的北天門(mén)了。
(北天門(mén))
天壇公園的每個(gè)門(mén)都有不同的寓意，現(xiàn)在我們來(lái)到的是北天門(mén)，北門(mén)相對(duì)南門(mén)來(lái)說(shuō)走得較少。從道教角度出發(fā)，南天門(mén)是人界和神界的入口處，神話(huà)故事中因?yàn)榘l(fā)生的故事大多與人界有關(guān)系，所以南天門(mén)走得最多。
往西的話(huà)，那是佛家的地盤(pán)，往北那是不周山，是天柱所在，當(dāng)年共工怒觸不周山，把天弄塌了，才引出女?huà)z補(bǔ)天那段故事，往東的話(huà)，那是仙島，是散仙住的地方，據(jù)山海經(jīng)說(shuō)原來(lái)那些仙島都是由大海龜馱著的，后被某巨人國(guó)的人釣了幾個(gè)烏龜，于是沉了兩座，還剩下那座叫蓬萊，而巨人國(guó)因?yàn)榇耸掠|犯了天帝，結(jié)果被罰身體縮小到常人大小。
(雙環(huán)萬(wàn)壽亭)
雙環(huán)萬(wàn)壽亭位于天壇內(nèi)壇西面，由兩座重檐尖頂圓亭套合而成，就像套環(huán)，結(jié)構(gòu)巧妙，造型新穎，亭頂裝飾孔雀藍(lán)的琉璃瓦，色彩明快，在中國(guó)古建筑中僅存此一例。雙環(huán)萬(wàn)壽亭以前是在南海的，相傳是清乾隆帝為祝賀老佛爺五十大壽，在1741年建造，雙亭寓意兩只壽桃，取和合、吉祥、長(zhǎng)壽的寓意。
在1975年，周總理在病重之時(shí)特別批復(fù)：“雙環(huán)亭可以遷往天壇，讓人民都看看�！庇谑请p環(huán)萬(wàn)壽亭移居到了天壇公園內(nèi)。
(百花園)
百花園位于雙環(huán)萬(wàn)壽亭南側(cè)的松柏樹(shù)木中。園內(nèi)種植物牡丹、月季、芍藥、玫瑰、薔薇、菊花、玉蘭等各種花木。從大地回春至隆冬季節(jié)，此處四季花開(kāi)不絕，百花爭(zhēng)妍斗艷，香飄四野，呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的動(dòng)人美景。
北京天壇公園有“北京的肺”之稱(chēng)，老人在晨練，小孩在玩耍，小伙子在跑步，漂亮姑娘在練瑜伽，連甄嬛小主都說(shuō)：這是極好的！
(西天門(mén))
從丹陛橋往西就來(lái)到了西天門(mén)，這是天壇開(kāi)始建立的時(shí)候就有了的，是天壇最古老的一座門(mén)了。
(鐘樓)
齋宮的東北角有一座鐘樓，是乾隆時(shí)修建的。齋宮里面懸掛著明朝永樂(lè)年間鑄造的大銅鐘�；实奂捞斓臅r(shí)候，從起駕出齋宮就開(kāi)始鳴鐘，到皇帝登上壇臺(tái)時(shí)，鐘聲停止，大祭禮畢，鐘聲再起，就像我們現(xiàn)在大型活動(dòng)中的禮炮。
(顯佑殿)
顯佑殿位于凝禧殿西側(cè)，原是供奉道教玄武大帝的地方。明朝時(shí)期中和韶樂(lè)的協(xié)律郎、樂(lè)舞生主要由道士掌管。清乾隆年間將道士們驅(qū)逐出去，將神樂(lè)觀改為神樂(lè)所，乾隆十九年定名為神樂(lè)署，顯佑殿被棄用。
現(xiàn)在開(kāi)辟為中國(guó)古代音樂(lè)人物紀(jì)念廳，以弘揚(yáng)祖先在音樂(lè)史上的光輝業(yè)績(jī)。我們可以在這里了解中華古代音樂(lè)歷史。
(神樂(lè)署)
神樂(lè)署是天壇建筑之一，位于天壇西外壇，為明清時(shí)期演習(xí)祭祀禮樂(lè)的場(chǎng)所，被譽(yù)為明清兩朝最高的禮樂(lè)學(xué)府。神樂(lè)署始見(jiàn)于明永樂(lè)十八年(1420年)，初稱(chēng)神樂(lè)觀，觀中殿宇眾多，環(huán)境優(yōu)美，開(kāi)有茶肆、藥鋪，又稱(chēng)天壇道觀。清乾隆八年(1743年)改神樂(lè)觀名為為神樂(lè)所。乾隆十九年(1754年)定名為神樂(lè)署。
神樂(lè)署有兩大建筑群，位于凝禧殿西側(cè)的顯佑殿，原是供奉道教玄武大帝的地方，現(xiàn)在成了中國(guó)古代音樂(lè)人物紀(jì)念廳，以弘揚(yáng)祖先在音樂(lè)史上的光輝業(yè)績(jī)。正殿是凝禧殿，原為明清兩朝演習(xí)祭祀禮樂(lè)的殿宇，現(xiàn)在成為“中和韶樂(lè)”展演區(qū)，舉辦古代祭祀樂(lè)舞展演，同時(shí)作為“中和韶樂(lè)”樂(lè)器鐘、磬的主要展館。
(三座門(mén))
提起“三座門(mén)”軍迷們應(yīng)該無(wú)人不曉，那是上個(gè)世紀(jì)中央軍委的駐地。很多地方都有設(shè)立三座門(mén)，據(jù)我所知，常說(shuō)的軍委“三座門(mén)”是指“大高玄殿”的“三座門(mén)”�，F(xiàn)在我們看到的是位于天壇的三座門(mén)。
三座門(mén)其實(shí)就是三座隨墻門(mén)的簡(jiǎn)稱(chēng)，皇家建筑中的隨墻門(mén)多設(shè)門(mén)樓，琉璃裝飾，制作精美，富麗華貴，顯示出宮殿建筑的恢宏氣勢(shì)。
北京天壇導(dǎo)游詞11
各位游客：
大家好！
我是黃xx導(dǎo)游，我將帶領(lǐng)你們一起進(jìn)入世界遺產(chǎn)——天壇。希望我能為你們?cè)谶@留下美好的回憶。
天壇，中國(guó)現(xiàn)存的天壇共有兩處，一處是西安天壇，另一處是北京天壇，其中屬北京天壇較為著名。天壇是皇帝用來(lái)祭天、祈谷的地方。我將為你們介紹的是北京天壇。
首先，我們來(lái)到圜丘壇。它是皇帝舉行祭天大禮的地方，壇平面呈圓形，共分三層，皆設(shè)漢白玉欄板。每層的欄桿頭上都刻有云龍紋，在每一欄桿下又向外伸出一石螭頭，用于壇面排水。圜丘壇有外方內(nèi)圓有兩重矮墻，象征著天圓的地方。
然后，我們來(lái)到皇穹宇。它是供奉圜丘壇祭祀神位的'場(chǎng)所，存放祭祀神牌的處所。其正殿及東西廡共圍于一平整光滑的圍墻之內(nèi)，人們?cè)趬Φ牟煌恢妹鎵φf(shuō)話(huà)，站在遠(yuǎn)外墻邊的人，能十分清晰的聽(tīng)到，此為回音壁。
接下來(lái)，是舉行孟春祈谷大典的場(chǎng)所——祈谷壇。它為三層，高56米，下層直徑91米，中層直徑80米，上層68米；祈年殿為圓形，高38米，直徑32。7米，三重藍(lán)琉璃瓦，圓形屋檐，攢尖頂，寶頂鎏金。
好啦！今天的旅程結(jié)束了，在這里我希望很多人都可以來(lái)天壇這里旅游！
北京天壇導(dǎo)游詞12
各位游客朋友們：
你們好！
歡迎你們來(lái)到天壇公園。我姓崔，是大家來(lái)參觀天壇公園的導(dǎo)游，大家可以叫我崔導(dǎo)�，F(xiàn)在我?guī)Т蠹乙黄饋?lái)參觀美麗的天壇公園。
北京天壇是明朝永樂(lè)皇帝建成的祭天圣壇，也是我國(guó)現(xiàn)存最大的一處壇廟建筑。天壇公園土也廣大，古柏參天，建筑精美。蒼松翠柏，綠草如茵，樹(shù)干上還掛著木牌子，記著古樹(shù)的年齡。
天壇公園里面有祈年殿，祈年殿是古代著名的建筑，是中國(guó)古代勞動(dòng)人民勤勞和智慧的結(jié)晶。外圍墻北圓南方，象征著“天圓地方”。祈年殿高38米，坐北朝南，氣勢(shì)宏偉。整個(gè)大殿全部都是木質(zhì)結(jié)構(gòu)，造型奇特，結(jié)構(gòu)精巧，全都具有十分高的藝術(shù)價(jià)值。殿內(nèi)金碧輝煌，殿頂上畫(huà)著飛龍鳳舞，形態(tài)逼真，仰頭望去，金龍舞鳳，似乎好像真的騰空躍起，中間的4根紅色的柱子兩個(gè)人都合抱不過(guò)來(lái)，外面的一圈還有12根盤(pán)花籃柱，它們共同支著彎形的`殿。4根紅色的柱子象征著一年四季。
12根藍(lán)柱子像這種12個(gè)月和12個(gè)時(shí)辰。殿內(nèi)地面上正中間有一塊圓形的龍鳳石，蘊(yùn)藏著天然形成的龍鳳圖案。
好了！今天的旅程就結(jié)束了，希望這一次的天壇公園之旅給大家留下了一個(gè)深刻的印象。歡迎大家下次再來(lái)參觀游玩，謝謝大家！
北京天壇導(dǎo)游詞13
現(xiàn)在我們來(lái)到了天壇，天壇是世界上現(xiàn)存的規(guī)模最大的.古代皇家祭祀性建筑群，1998年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為人類(lèi)遺產(chǎn)目錄。它完工于公元1420年，位于紫禁城的東南方向，在中軸線(xiàn)上有三組非常重要的建筑，自南向北依次是圜丘壇、皇穹宇及祈年殿。另外，園中西側(cè)有齋宮等建筑，全園遍植古松，莊嚴(yán)肅穆。 1900年八國(guó)聯(lián)軍入侵北京，天壇也未能幸免于難。解放后，國(guó)家多次撥款對(duì)它進(jìn)行修復(fù)。下面我就帶大家參觀。
北京天壇導(dǎo)游詞14
各位游客：
大家好!我先自我介紹一下，我叫xxx，大家叫我xx導(dǎo)游就行了。
這里就是天壇有名的回音壁。我們可以看到座北朝南的一座正殿，叫做皇穹宇，是供奉神位的場(chǎng)所。在皇穹宇的東邊和西邊分別是東配殿和西配殿，各供奉日月、星辰和風(fēng)雨雷云諸神神位。
這里還有一個(gè)建筑，就是大名鼎鼎的回音壁。傳說(shuō)清朝乾隆皇帝是一個(gè)特別好玩的`人，有一天，他帶著兩個(gè)士衛(wèi)出宮來(lái)到了這里，那時(shí)候，這里還沒(méi)有回音壁這個(gè)名字。乾隆皇帝累了，剛靠著西墻坐下休息，突然聽(tīng)到一聲青蛙的慘叫。他面朝北，青蛙的叫聲更大了，而面朝南，因?yàn)槭艿搅碎T(mén)洞的影響，就沒(méi)有了聲音。
乾隆皇帝對(duì)兩個(gè)士衛(wèi)說(shuō)：“這青蛙太討厭了，快快把它趕出去!”于是兩個(gè)士衛(wèi)聞聲而尋，發(fā)現(xiàn)在回音壁內(nèi)的東墻下，有一條兩米多長(zhǎng)的蛇，正咬著青蛙要把它吞進(jìn)肚子里。兩人見(jiàn)后，心驚膽戰(zhàn)：“這長(zhǎng)蛇這么嚇人，要是驚著皇帝可不得了!”于是兩人就商議打死蛇的辦法。這時(shí)乾隆帝聞聲走了過(guò)來(lái)，說(shuō)：“我在西墻下就聽(tīng)到了你們的談話(huà)，長(zhǎng)蛇不可怕，你們直接把它斬死就可以了。
我回到西墻去。”兩個(gè)士衛(wèi)揮刀斬蛇，蛇的慘叫場(chǎng)，乾隆皇帝在西墻聽(tīng)得一清二楚。為了看看這里是否有回音，他讓兩個(gè)士衛(wèi)在東墻下向西墻輕聲說(shuō)話(huà)，果然可以聽(tīng)清。這時(shí)，乾隆驚喜地連聲說(shuō)：“妙哉!妙哉!”接著又說(shuō)：“我來(lái)給這里起名吧!叫回音壁吧!“回音壁的名字就是這么得來(lái)的。
知道為什么回音壁會(huì)有回音的效果嗎?是因?yàn)閲鷫τ赡ゴu對(duì)縫砌成，光滑平整，弧度過(guò)度柔和，有利于聲波的規(guī)則反射。它沒(méi)有屋頂，要比英國(guó)的對(duì)保羅大教堂的回廊要高明許多。
現(xiàn)在大家可以親自體驗(yàn)一下回音壁的神奇了。但是請(qǐng)大家注意，要保護(hù)文物，不要亂寫(xiě)亂畫(huà)，破壞了回音壁的回音效果。
北京天壇導(dǎo)游詞15
各位游客:
大家好，我是你們的導(dǎo)游xx。
我要告訴你關(guān)于天壇的傳說(shuō)�，F(xiàn)在抬頭一看，這就是美麗的天壇，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去是一座八角寶塔。
天壇是王宮的主峰。寺峰深而古，峰頂突起，諸峰降伏，是我獨(dú)享的。從南到北，中間高，兩邊低，仿佛屋頂像一座王宮，叫做吳王山。天壇原名瓊林臺(tái)。因?yàn)榛实墼谏巾斄捞�，�?yīng)該是天壇，供后人紀(jì)念。為了紀(jì)念皇帝的老師蓋華對(duì)皇帝的指導(dǎo)，天壇前的山被稱(chēng)為蓋華峰。
我們走過(guò)天壇，然后來(lái)到望京寺，人們可以在那里欣賞天壇的風(fēng)景。
天壇是世界文化遺產(chǎn)，國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)，國(guó)家重點(diǎn)禮遇保護(hù)單位。位于北京正陽(yáng)門(mén)，東南面，是明清兩代皇帝祭天、祈雨、祈福、祝壽的專(zhuān)用祭壇。它是世界上最大、最完善的祭天古建筑群�？偯娣e273平方米。它于1918年作為公園正式開(kāi)放。
祭壇是一個(gè)三層圓形石臺(tái)，面積超過(guò)20萬(wàn)平方米。所以；明清時(shí)期北京的天壇與前代的'城郊?jí)兄嗤钠鹪础?/p>
天地壇改名天壇。沿著明朝，天壇至今仍在使用。自乾隆八年1743年開(kāi)始，天壇多次修繕，天壇終于形成南北兩壇，井然有序的盛世風(fēng)格。
天壇到處都是美景，不能說(shuō)。希望你有機(jī)會(huì)認(rèn)真享受。
各位來(lái)賓，我的介紹到此結(jié)束。如果您在訪問(wèn)期間有任何其他問(wèn)題，請(qǐng)問(wèn)我，我會(huì)再解釋一遍。謝謝大家！
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