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紹興蘭亭的導(dǎo)游詞

時(shí)間:2022-08-02 09:59:06 導(dǎo)游詞 我要投稿

紹興蘭亭的導(dǎo)游詞

  作為一名專門(mén)為游客提供幫助的導(dǎo)游,總歸要編寫(xiě)導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞由引言、主體和結(jié)語(yǔ)三部分構(gòu)成。導(dǎo)游詞要怎么寫(xiě)呢?以下是小編整理的紹興蘭亭的導(dǎo)游詞,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

紹興蘭亭的導(dǎo)游詞

紹興蘭亭的導(dǎo)游詞1

  蘭亭位于紹興古城西南約13公里處的蘭渚山下,為浙江省重點(diǎn)文物保護(hù)單位,是紹興對(duì)外接待的當(dāng)家景區(qū)之一。由于蘭亭地理位置正好處于紹興平原、水網(wǎng)地帶與丘陵山區(qū)的接緣之處,山地景觀與水鄉(xiāng)風(fēng)貌得到充分而和諧地體現(xiàn),因此,早在1600多年前,這里就是非常有名的風(fēng)景游覽地。蘭亭所以有這么大的名氣,完全源出王羲之等風(fēng)流人物的一次歷史性雅集,這就是歷史上有名的“永和修禊”。

  古人在每年的三月初三,為消災(zāi)除兇,祈求平安,常在水邊組織修禊儀式,同時(shí)作為一種水邊嬉戲的游樂(lè)。東晉永和九年(353年)三月初三,王羲之邀集當(dāng)時(shí)名士謝安、孫綽、許詢、支遁等四十二人在此修禊,組織“曲水流觴”活動(dòng)。曲水流觴有點(diǎn)類似于現(xiàn)在的擊鼓傳花式的即興娛樂(lè),不過(guò)曲水流觴比我們現(xiàn)代人多了一點(diǎn)自然,而少了一點(diǎn)人為控制,誰(shuí)出節(jié)目,完全由水中漂著的觴來(lái)決定。淌水的小溪中有許多“港灣”式的小曲,從上游漂下的觴停在誰(shuí)面前的“港灣”中,誰(shuí)就得使出自己的絕活,或者事前約定的節(jié)目。王羲之等文人雅士們約定的活動(dòng)是即興作詩(shī),詩(shī)不成就得罰酒。當(dāng)時(shí)參與修禊的四十二人中,王羲之、謝安、謝萬(wàn)、孫綽、徐豐之、孫統(tǒng)、王彬之、王凝之、王肅之、王徽之、袁嶠之等十一人各賦詩(shī)二首。郗曇、王豐之、華茂、庚友、虞說(shuō)、魏滂、謝繹、庾蘊(yùn)、孫嗣、曹茂之、華平、桓?jìng)、王玄之、王蘊(yùn)之、王渙之等十五人各得詩(shī)一首。九歲的王獻(xiàn)之等十六人詩(shī)句不成,各各罰酒三觴以助興。王羲之將已成之詩(shī)匯編成集,并應(yīng)眾人之邀,乘著酒興在集子之前寫(xiě)了一篇324個(gè)字的序文,舉世聞名的《蘭亭序》就此誕生!短m亭序》也稱“禊帖”,還稱“臨河序”,非但文采燦然,書(shū)法藝術(shù)更是精絕,唐代著名書(shū)法家褚遂良稱之為“天下第一行書(shū)”,蘭亭也因此而成了歷代書(shū)法家與書(shū)法愛(ài)好者,及其他文人雅士的朝圣之地和江南的著名園林。蘭亭地方不大,但非常雅致,主要的景觀建筑有鵝池碑、蘭亭碑、曲水流觴、流觴亭、御碑亭、右軍祠、書(shū)法博物館等。

  鵝池碑是一座三角形石質(zhì)建筑,碑上“鵝池”二字相傳為王羲之父子合寫(xiě),稱“父子碑”,又同是著名書(shū)法家,因此使此碑身價(jià)百倍。據(jù)傳,王羲之正在寫(xiě)“鵝池”二字時(shí),剛寫(xiě)好“鵝”字,就聽(tīng)到接圣旨的呼聲,身居當(dāng)?shù)赜臆妼④姷耐豸酥?dāng)然不敢怠慢,立即擱筆接旨。其時(shí)正在父親身邊觀看的王獻(xiàn)之,忍不住提筆續(xù)寫(xiě)了一個(gè)“池”字。碑側(cè)鵝池是紀(jì)念性建筑,除與鵝池碑相呼應(yīng)外,還同王羲之一生愛(ài)鵝有關(guān)。王羲之喜歡看鵝,喜歡寫(xiě)鵝字,也喜歡養(yǎng)鵝,因此也就有了王羲之書(shū)寫(xiě)“道德經(jīng)”換鵝的故事,凡是與紀(jì)念王羲之有關(guān)的地方大多有鵝池建筑。

紹興蘭亭的導(dǎo)游詞2

  王羲之的《蘭亭集序》流傳千古,關(guān)于蘭亭的稱謂,清·于敏《浙程備覽》認(rèn)為:“或云蘭亭,非右軍始,舊亭堠之亭,如郵鋪相似,因右軍禊會(huì),名遂著于天下!

  此時(shí),蘭亭正在我們的面前,你是否也感受到了古代文人墨客在寫(xiě)詩(shī)作畫(huà)時(shí)的心境?

  一千六百多年來(lái),蘭亭地址幾經(jīng)變遷,

  當(dāng)我們來(lái)到蘭亭門(mén)前,便看見(jiàn)“鵝池”二字,這兩個(gè)字各成風(fēng)格,“鵝”字看起來(lái)有著南方人的秀氣,而“池”字則顯得象北方漢子南洋的粗獷,人稱“父子碑”,據(jù)說(shuō)是王羲之與其子王獻(xiàn)之共同書(shū)寫(xiě)的。忽見(jiàn)鵝池中幾只白鵝悠然嬉游,頗有生趣。而王羲之書(shū)法的“飄若浮云,矯若驚龍”的精髓就是從鵝的形體上,悟出書(shū)法的真諦。

  順著小徑前行,迎面的是一亭,一痕痕沉沉的歷史的斑跡顯現(xiàn)出來(lái)。內(nèi)一石碑上書(shū)“蘭亭”二字,系清康熙手書(shū)。西側(cè)是“樂(lè)池”,臨池有“俯仰亭”。東側(cè)為流觴亭,亭內(nèi)有“曲水邀歡處”一匾,正下懸唐名畫(huà)家李公麟的《蘭亭修禊圖》。一條清澈的小溪,水澄如鏡,在竹影樹(shù)蔭下緩緩并帶著輕快的節(jié)奏逶迤流過(guò),流得那樣灑脫自在。幾只時(shí)而盤(pán)旋、時(shí)而俯沖的蝴蝶,幾片沿溪而下的花瓣構(gòu)成一幅美妙的圖畫(huà)。當(dāng)年,王羲之邀約41位文人雅士列坐曲水兩旁,并在水上漂流起裝有酒的“觴”(酒杯),水流時(shí)急時(shí)緩,觴也就時(shí)飄時(shí)停。觴停在誰(shuí)面前,誰(shuí)就得寫(xiě)一首詩(shī)。王羲之將所賦37首詩(shī)匯集成冊(cè)并書(shū)寫(xiě)下了《蘭亭集序》,從此歷史登上了一個(gè)文人思想境界的巔峰。

  蘭亭位于紹興城西南13公里處蘭渚山下,占地面積30715平方米。這一帶有“崇山峻嶺,茂林修竹,又有清流激湍,映帶左右”,是山陰路上的風(fēng)景佳麗之處。

  早在1600多年前就是游覽勝地。每當(dāng)陽(yáng)春三月春暖花開(kāi)之時(shí),文人墨客常來(lái)這里游覽聚會(huì)。東晉永和九年(公元353年)農(nóng)歷三月初

  三,書(shū)圣王羲之邀請(qǐng)當(dāng)時(shí)的文人學(xué)士孫綽、謝安等四十一人來(lái)蘭亭修禊雅集,曲水流觴,寫(xiě)下了著名的《蘭亭集序》,被譽(yù)為“天下

  第一行書(shū)”,從此蘭亭的名聲倍增,成為書(shū)法圣地好江南的著名園林,吸引著全國(guó)乃至全世界的書(shū)法家好書(shū)法愛(ài)好者,F(xiàn)在的蘭亭是清康熙年間根據(jù)明代嘉靖年間舊址重建的。

紹興蘭亭的導(dǎo)游詞3

  蘭亭位于紹興古城西南約13公里處的蘭渚山下,因王羲之等人曾在此雅集,留下一篇著名的《蘭亭序》而出名。蘭亭地方不大,但景色非常雅致。鵝池碑、蘭亭碑、曲水流觴、御碑亭是這里的主要景觀。

  過(guò)了檢票處不遠(yuǎn)就會(huì)看到寫(xiě)有草書(shū)“鵝池”的石碑,相傳“鵝”字由王羲之所寫(xiě),顯得娟秀挺拔,而“池”字卻較為粗曠、豪邁奔放,是兒子王獻(xiàn)之所寫(xiě),這塊碑也因此被稱為“父子碑”。來(lái)到這里的游客,幾乎都會(huì)在這里拍照。傳說(shuō)王羲之很喜歡鵝,現(xiàn)在蘭亭的鵝池里也養(yǎng)了幾只白凈的鵝。

  鵝池北岸即是蘭亭碑亭,碑上的“蘭亭”兩字是康熙皇帝的御筆。蘭亭碑旁邊就是曲水流觴的`區(qū)域,曲水流觴簡(jiǎn)單的說(shuō)可以理解為現(xiàn)在的行酒令,有人在曲水的上游,放上一只盛酒的杯子,酒杯有荷葉托著順?biāo)髌,到誰(shuí)處停下,誰(shuí)就得賦詩(shī)一首,作不出者罰酒一杯。當(dāng)年王羲之便是趁著酒興,揮筆成就了被譽(yù)為“天下第一行書(shū)”的《蘭亭序》。當(dāng)今很多游人來(lái)到這里,興致勃勃地用塑料杯子,盛上飲料,放在曲水里“流觴”,體味當(dāng)年曲水邀歡的情趣。

  右軍祠是紀(jì)念王羲之的祠堂,祠堂四面環(huán)荷花池,是康熙年間所建,這里主要看不同模仿版本的《蘭亭序》。繼續(xù)往西走,可以看到御碑亭,碑的正面是康熙皇帝所臨寫(xiě)的《蘭亭集序》全文,背面是乾隆皇帝游蘭亭時(shí)即興所作的一首七律詩(shī)《蘭亭即事詩(shī)》,祖孫兩代皇帝同書(shū)一碑,所以又稱祖孫碑。祖孫兩代皇帝同刻一碑,這是全國(guó)獨(dú)一無(wú)二的,也是蘭亭的鎮(zhèn)亭之寶。

  御碑亭背后還有十八口水缸,游人可以在此用毛筆蘸水在石桌上寫(xiě)字,體驗(yàn)當(dāng)年王獻(xiàn)之學(xué)字的場(chǎng)景。另外,景區(qū)西北有蘭亭書(shū)法博物館、蘭亭瓷硯藝術(shù)館,展出了不少書(shū)法作品和各種各樣的硯臺(tái),感興趣的話,不妨前往參觀。

紹興蘭亭的導(dǎo)游詞4

  右軍祠在流觴亭的東側(cè)。右軍祠結(jié)構(gòu)巧妙,四周環(huán)水,水上建堂,堂中有廊,廊側(cè)有池,池中有亭,亭旁架橋。祠內(nèi)可觀天、地、日、月、星五景,可賞唐、宋、元、明、清墨寶。右軍祠常作為舉行各種紀(jì)念和交流活動(dòng)之地,尤其是書(shū)藝交流的重要場(chǎng)所。

  書(shū)法博物館在御碑亭后,過(guò)溪流石板橋便是。博物館占地10畝,環(huán)境十分幽靜,是展示我國(guó)書(shū)法悠久歷史和陳列中外名家作品的地方。

  天章寺位于蘭渚山山腳,與蘭亭隔溪相望,F(xiàn)在的天章寺因已毀多年,很少有人專程游覽,但一些專業(yè)人士和蘭亭有特殊情感之人,仍不忘前去實(shí)地瀏覽。

  天章寺始建于北宋至道二年(996年),曾為越中名寺。天章寺建成時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于現(xiàn)在的蘭亭,是當(dāng)時(shí)蘭亭建筑的一部分。天章寺雖然被毀,但大勢(shì)依舊,屋基完整,環(huán)境清幽,值得一游。

  蘭亭處處成景,處處幽雅,是人們放松心情的好地方。八十年代在日本當(dāng)時(shí)很有影響的頂尖級(jí)畫(huà)家高山辰雄曾經(jīng)訪問(wèn)過(guò)蘭亭,來(lái)紹興的目的是為寫(xiě)生,原先計(jì)劃三天的行程被延長(zhǎng)至七日,其中有一個(gè)半天完全泡在蘭亭鵝池的東側(cè)草地上。那天,高山先生在蘭亭之內(nèi)轉(zhuǎn)了一圈之后,對(duì)陪同人員說(shuō):“沒(méi)有比這里更好的地方,讓我們什么事都別干,靜靜地坐著享受吧!彼谎劬涂粗轩Z池東側(cè)一塊不大的草地,席地而坐,一直到公園關(guān)門(mén)他才不得不起身回到賓館。

  蘭亭本身就是很有檔次的園林杰作,而且是歷史文化含量非常豐富的園林,但對(duì)到達(dá)蘭亭游覽的人來(lái)說(shuō),除欣賞蘭亭的景觀之外,最讓人陶醉的還是蘭亭建筑之外的大量的動(dòng)人故事。

紹興蘭亭的導(dǎo)游詞5

  蘭亭碑也稱小蘭亭,亭中碑刻“蘭亭”二字,為康熙三十七年(1698年)御書(shū)。中間有斷痕,為戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)所遺留。80年恢復(fù)時(shí),無(wú)論如何找不回兩字之間的一小塊碑石。雖然已經(jīng)精工相接,但旅游者總是深感遺憾,喜歡以自己的想象在缺陷處用手指去彌補(bǔ)摩畫(huà),時(shí)間久了,“蘭亭”二字中間的殘缺部分似乎隱約重現(xiàn),蘭亭碑也就被人們戲稱成了“君民碑”。

  曲水是留在地面上的一條彎彎曲曲小溪,流觴指的是漂在曲水上的酒杯,臨水而坐,一觴一詠組成了著名的曲水流觴?梢哉f(shuō),沒(méi)有當(dāng)時(shí)王羲之等人的曲水流觴活動(dòng),就沒(méi)有《蘭亭序》的誕生,當(dāng)然也不可能有蘭亭如今這樣的知名度,曲水流觴應(yīng)是蘭亭景區(qū)的靈魂所在。曲水畔,常有風(fēng)雅之人仿古流觴。

  面對(duì)著曲水流觴處的建筑就是流觴亭,是紀(jì)念曲水流觴的場(chǎng)所,現(xiàn)建筑為清代所成。亭內(nèi)陳列曲水流觴圖、名家書(shū)作、當(dāng)年曲水流觴所成詩(shī)文等。

  御碑亭在流觴亭之后,為八角重檐結(jié)構(gòu)建筑。亭內(nèi)有御碑高6.8米,寬2.6米,厚20厘米,重1.8萬(wàn)公斤,是我國(guó)最大的古石碑之一。碑正面是康熙皇帝手書(shū)的《蘭亭序》全文,碑后是乾隆皇帝游蘭亭時(shí)的《蘭亭即事》。與前面的父子碑、君民碑一樣,此碑被人們稱之祖孫碑,同為蘭亭景區(qū)的“三絕”。

紹興蘭亭的導(dǎo)游詞6

  蘭亭位于紹興市西南十四公里處的蘭渚山下,是東晉著名書(shū)法家王羲之的寄居處,這一帶有“崇山峻嶺,茂林修竹,又有清流激湍,映帶左右”,是山陰路上的風(fēng)景佳麗之處。相傳春秋時(shí)越王勾踐曾在此植蘭,漢時(shí)設(shè)驛亭,故名蘭亭,F(xiàn)址為明嘉靖二十七年(公元l548年)郡守沈啟重建,幾經(jīng)反復(fù),于1980年全面修復(fù)如初。

  蘭亭布局以曲水流觴為中心,四周環(huán)繞著鵝池、鵝池亭、流觴亭、小蘭亭、玉碑亭、墨華亭、右軍祠等。鵝池用地規(guī)劃優(yōu)美而富變化,四周綠意盎然,池內(nèi)常見(jiàn)鵝只成群,悠游自在。鵝池亭為一三角亭,內(nèi)有一石碑,上刻“鵝池”二字,“鵝”字鐵劃銀鉤,傳為王羲之親書(shū);“池”字則是其子王獻(xiàn)之補(bǔ)寫(xiě)。一碑二字,父子合璧,鄉(xiāng)人傳為美談。流觴亭就是王羲之與友人吟詠?zhàn)髟?shī),完成《蘭亭集序》的地方。東晉穆帝永和九年三月三日,王羲之和當(dāng)時(shí)名士孫統(tǒng)、孫綽、謝安、支遁等41人,為過(guò)“修禊日”宴集于此,列坐于曲水兩側(cè),將酒觴置于清流之上,飄流至誰(shuí)的前面,誰(shuí)就即興賦詩(shī),否則罰酒三觴。這次聚會(huì)有26人作詩(shī)37首。王羲之為之作了一篇324字的序文,這就是有“天下第一行書(shū)”之稱的王羲之書(shū)法代表作《蘭亭集序》。蘭亭也因此成為歷代書(shū)法家的朝圣之地和江南著名園林。

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