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成語的故事

時(shí)間:2024-07-16 15:26:50 成語故事 我要投稿

成語的故事范例(15篇)

  在我們平凡的日常里,大家都知道一些經(jīng)典的成語吧,成語的語言文字是非常深?yuàn)W的,含義是非常值得我們學(xué)習(xí)的,那么,你知道都有哪些成語嗎?下面是小編收集整理的成語的故事,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

成語的故事范例(15篇)

成語的故事1

  [成語拼音] xī m rú jīn

  [成語解釋] 惜:愛惜。愛惜墨就象金子一樣。指不輕易動(dòng)筆。

  [典故出處] 明·陶宗儀《輟耕錄》卷八:“李成惜墨如金,是也!

  成語故事

  李成,字咸熙,長(zhǎng)安人。原是唐代皇室,五代時(shí)避亂于山東營(yíng)丘,故又稱李營(yíng)丘。李成學(xué)問高深,為人磊落不凡,但仕途失意,寄情于山水之間,對(duì)權(quán)貴采取不結(jié)交的態(tài)度。一次有位姓孫的顯赫人物慕名求畫,李成斷然拒絕,那人只能用別的方法搞到其畫。當(dāng)李成在其家看見掛著自己的.畫,當(dāng)即憤然拂袖而去。這在當(dāng)時(shí),被士大夫看作是人格高尚的表現(xiàn)。

  李成的山水畫出自荊浩、關(guān)仝。所作山水,題材內(nèi)容十分寬泛:所畫山林藪澤,平遠(yuǎn)險(xiǎn)易,榮帶曲折,飛流、危棧、斷橋、絕間、水石,風(fēng)雪晦明、煙云雪霄之狀,一皆吐其胸中,而寫之筆下。李成尤其喜歡雪景寒林,人們甚至以李寒林相稱。李成畫古木寒林,樹與堅(jiān)韌瘦削,小枝挺勁有力,簡(jiǎn)直有點(diǎn)象武將起舞,有錚錚骨氣;畫山石勾皴不多,山巒好似運(yùn)動(dòng),氣象萬疏、煙林清曠。他的畫用墨不重,輕淡如在煙霧中,顯得飄渺幽清,故有李成惜墨如金之譽(yù)。

成語的故事2

  【注音】jiǔ chí ròu lín

  【成語故事】商朝末年,商紂王荒淫無道,甚至用酒裝滿池子,把肉掛在樹林里,叫做酒池肉林,讓不穿衣服的男女互相追逐嬉戲,還讓樂師作淫聲伴奏,以供他取樂。他的同族人比干勸諫他,被他所殺,還殘忍地將比干的`心挖了出來。

  【典故】以酒為池,懸肉為林。

  《史記·殷本紀(jì)》行賞賜,酒池肉林。

  《漢書·張騫傳》

  【釋義】古代傳說,殷紂以酒為池,以肉為林,為長(zhǎng)夜之飲。原指荒淫腐化、極端奢侈的生活,后也形容酒肉極多。

  【用法】作賓語、定語;形容極端奢侈豪華的生活

  【相近詞】燈紅酒綠、窮奢極侈、荒淫無度

  【成語例句】

  ◎ 這好比富翁舍棄了家里的酒池肉林而加入貧民隊(duì)里來吃大餅油條;又好比帝王舍棄了上苑三千而到民間來鉆穴窺墻。

  ◎ 得不到的可以穩(wěn)拿到手,爬不上的可以滿身朱紫,吃不著的可以酒池肉林,贏不了的可以胡個(gè)滿貫,當(dāng)然也包括娶一個(gè)妙齡少婦,重新煥發(fā)青春。

成語的故事3

  【注音】zuǒ tí yòu qiè

  【典故】夫以一趙尚易燕,況以兩賢王左提右挈,而責(zé)殺王之罪,滅燕易矣。 《史記·張耳陳余列傳》

  【釋義】挈:帶領(lǐng)。比喻共相扶持。也形容父母對(duì)子女的照顧。

  【用法】作謂語;指輔佐

  【結(jié)構(gòu)】聯(lián)合式

  【相近詞】相互提攜

  【同韻詞】夷然不屑、拿云捉月、清凈寂滅、怏怏不悅、風(fēng)流蘊(yùn)藉、北門管鑰、視如草芥、一棒一條痕,一摑一掌血、丹心碧血、金科玉臬。

  【年代】古代

  【成語故事】秦朝末年,各地農(nóng)民紛紛起義,武臣率軍進(jìn)入趙地稱趙王,他派部將韓廣率軍進(jìn)入燕地,韓廣稱燕王。武臣大怒,就率部將張耳、陳余進(jìn)攻燕地。武臣被俘。張耳、陳余設(shè)法營(yíng)救未果。侍卒對(duì)韓廣說張耳他們左提右挈想稱王。韓廣只好放了武臣。

  【成語示例】果能舉左提右挈之實(shí),寧復(fù)有南強(qiáng)北勝之虞?★蔡?hào)|藩、許厪父《民國(guó)通俗演義》第八十七回

成語的故事4

  董狐是春秋時(shí)晉國(guó)晉靈公在位時(shí)的一個(gè)史官。

  晉靈公年紀(jì)很輕就繼位為國(guó)君,不但幼稚,而且十分驕橫。例如他在高臺(tái)上用彈弓射擊行人,以此取樂;他的廚子因?yàn)橹笮苷浦蟮貌缓峡谖,一生氣竟把廚子殺了。國(guó)相趙盾,屢次勸諫,只是不聽。起初他還嘴上承認(rèn)錯(cuò)誤,表示愿意改正,不過說完也就算了;到后來,非但毫不認(rèn)錯(cuò),反而懷恨在心。他幾次三番設(shè)計(jì)謀殺趙盾,沒有成功。趙盾看看形勢(shì)很危險(xiǎn),只得逃出都城,暫時(shí)躲避到外地去。這時(shí),趙盾的堂兄弟趙穿,趁晉靈公在桃園里喝得大醉的當(dāng)兒,密派心腹甲兵,發(fā)動(dòng)突然襲擊,把晉靈公殺死了。趙盾得到這個(gè)消息,立刻趕回都城,另立晉成公為國(guó)君,繼續(xù)擔(dān)任國(guó)相,主持國(guó)政。

  這一件事,史官董狐把它記入史冊(cè)時(shí),寫道:“趙盾弒其君!保ㄔ诜饨〞r(shí)代,殺死帝王或尊長(zhǎng)叫“弒”,是一種大逆不道的罪行)趙盾見了,大驚,立即向董狐解釋,聲明自己并無“弒君之罪”。董狐說:“你身居相位,出走既沒有走出國(guó)境,回來也沒有懲辦兇手,這弒君的'罪名,你不負(fù)該由誰負(fù)!”

  《左傳·宣公二年》,載有這段故事,并且說,孔子對(duì)于董狐曾稱贊道:“董狐,古之良史也,書法不隱(直書事件的實(shí)質(zhì)而不加隱諱)!辈贿^,孔子也稱贊趙盾,說道:“趙宣子(即趙盾),古之良大夫也,無法受惡(冤枉得了個(gè)惡罪名);惜也,越境乃免(可惜啊,他要是離開了本國(guó),他就沒有責(zé)任了)!

  孔子的這段評(píng)論是否正確,姑且不說它。但后來稱贊良史(公正的史官),就因此叫做“董狐”。唐朝人吳兢,撰《武后實(shí)錄》,其中有指責(zé)張說的述評(píng)。后來張說官至“中書令”,位同宰相,請(qǐng)吳兢刪改原書中的有關(guān)述評(píng),他不肯。當(dāng)時(shí)人們因此稱他為“今董狐”。

  不隱諱任何人的錯(cuò)誤、缺點(diǎn),有什么說什么,毫無顧忌,把真實(shí)的情況大膽公正地直寫出來,這樣的文筆,就被稱為“董狐之筆”。

成語的故事5

  曲徑通幽

  出自唐代常建的《題破山寺后禪院》,含義是彎曲的小路通到幽深僻靜的地方。

  唐朝詩(shī)人常建作的《題破山寺后禪院》:“竹徑通幽處,禪房花木深!彪m然寫禪房僧境但道出一個(gè)曲折前進(jìn)的哲理,是客觀辯證法的體現(xiàn)。禪房坐落在深山花木叢中,通往禪房僧院的道路是起伏不平、曲曲折折,經(jīng)過艱苦跋涉才能到達(dá)。

  之所以稱“曲徑通幽”是生活中人們處理問題常采用的態(tài)度和方法,是因?yàn)椤坝摹币苍S在這“曲徑”之中,“美”可能源于這回轉(zhuǎn)之間。

  彎彎曲曲的小路通往風(fēng)景幽美的地方,這便是“曲徑通幽”。都說“大隱隱于市”,我以為只有明白之士,通達(dá)之人方能明白“曲徑通幽”的深刻內(nèi)涵。古往今來,多少通達(dá)之人,他們或面對(duì)明君,或侍奉庸主,人生彎彎曲曲猶如那望不到盡頭的小路。通往仕途的路盡管誘惑重重,但垂釣于濮水者如莊子,悠然忘我者如陶淵明,寧可放棄那看似華麗其實(shí)污濁的官場(chǎng)生活!八畵羧Ю,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也。”彎曲小路的那端,是只屬于莊子的逍遙美景。“登東阜以舒嘯,臨清流而賦詩(shī)”是只屬于陶淵明的桃源傳說。那彎曲的小路引領(lǐng)著文人墨客到達(dá)他們一直崇尚的意境。避開世俗的煩擾,或許這正是“曲徑通幽”美的所在,回轉(zhuǎn)之間,領(lǐng)略個(gè)中的真諦與哲理。

  不要懷疑這彎彎曲曲的小路是否能通往風(fēng)景幽美的地方,更不要否定“曲徑通幽”創(chuàng)造的人生價(jià)值。

  古人說“人生彎彎曲曲水”,確實(shí)。社會(huì)上一些人往往喜歡平坦筆直的大道,但卻忽略了小路那端的美麗風(fēng)景。“幽”在這曲徑之中,“美”在這回轉(zhuǎn)之間。“曲徑通幽”是人們處理問題常采用的`態(tài)度和方式。

  人生就像一次長(zhǎng)途旅行,筆直平坦的大道固然風(fēng)景宜人,但彎彎曲曲的小路更能使你通往風(fēng)景優(yōu)美的地方。

  也可理解為要達(dá)到能夠領(lǐng)悟妙道的勝境,先得走過一段曲折的道路。

成語的故事6

  【成語】刑于之化

  【拼音】xing yu zhī hua

  【解釋】指以禮法對(duì)待。后用以指夫婦和睦。

  【出處】《詩(shī);大雅;思齊(音齋)》:刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦。鄭玄箋:文王以禮法接待其妻。

  【典故】《國(guó)語.晉語》:文公問于胥臣曰:「吾欲使陽處父傅讙也而教誨之,其能善之乎?」對(duì)曰:「是在讙也。蘧蒢不可使俯,戚施不可使仰,僬僥不可使舉,侏儒不可使援,蒙瞍不可使視,嚚瘖不可使言,聾聵不可使聽,童昏不可使謀。質(zhì)將善而賢良贊之,則濟(jì)可俟。若有違質(zhì),教將不入,其何善之為!臣聞昔者大任娠文王不變,少溲于豕牢,而得文王不加疾焉。文王在母不憂,在傅弗勤,處師弗煩,事王不怒,孝友二虢,而惠慈二蔡,刑于大姒,比于諸弟。《詩(shī)》云:『刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦!挥谑呛跤盟姆街t良。及其即位也,詢于『八虞』,而諮于『二虢』,度于閎夭而謀于南宮,諏于蔡、原而訪于辛、尹,重之以周、邵、畢、榮,憶寧百神,而柔和萬民。故《詩(shī)》云:『惠于宗公,神罔時(shí)恫!蝗羰,則文王非專教誨之力也。」公曰:「然則教無益乎?」對(duì)曰:「胡為文,益其質(zhì)。故人生而學(xué),非學(xué)不入!构唬骸改畏虬思埠!」對(duì)曰:「官師之所材也,戚施直鏄,蘧蒢蒙璆,侏儒扶盧,蒙瞍修聲,聾聵?biāo)净。童昏、嚚瘖、僬僥,官師之所不材也,以實(shí)裔土,夫教者,因體能質(zhì)而利之者也。若川然有原,以卬浦而後大。

成語的故事7

  戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,秦國(guó)攻打越國(guó)的都城邯鄲。

  趙國(guó)向魏國(guó)求救,魏王表面上派將軍晉鄙率軍救趙,但卻讓晉鄙停留在蕩陰按兵不動(dòng),又派將軍辛垣衍潛入邯鄲,勸說趙王:“當(dāng)今秦國(guó)稱雄天下,這次不是為了攻占邯鄲,而是謀求稱帝。

  趙國(guó)如果宣布擁戴秦昭王稱帝,秦兵定會(huì)撤離趙國(guó)。

  ”趙王和趙國(guó)國(guó)相平原君一時(shí)不知如何決策。

  這時(shí),齊國(guó)一位很有氣節(jié)的高士魯仲連在趙國(guó)游歷,正在被圍困的邯鄲城中。

  他聽說魏國(guó)想使趙國(guó)擁戴秦昭王稱帝,便讓平原君介紹他會(huì)見魏國(guó)使者辛垣衍,辛久聞魯仲連是一位高士,且能言善辯,便不想見他,平原君說:“我已經(jīng)把您來此的事情給他說了。

  ”辛垣衍只得勉強(qiáng)同意了。

  見面后,魯仲連一聲不吭,辛垣衍搭訕著先開了腔:“我看如今留在這座圍城里的人,大多是對(duì)平原君有所求的,而據(jù)我觀察先生您的神色非凡,不像是有所求于平原君的人,干嘛還留在這里不肯離去呢?”魯仲連接著說:“當(dāng)今人們對(duì)堅(jiān)守節(jié)操的人很不了解,錯(cuò)誤地認(rèn)為他的行事是為了他自己。

  ”接著,魯仲連的談鋒轉(zhuǎn)向了正題:“那秦國(guó),是一個(gè)不講禮儀、鼓勵(lì)在戰(zhàn)爭(zhēng)中多殺人的國(guó)家,用權(quán)詐對(duì)待有知識(shí)的人,像對(duì)待奴隸那樣奴役百姓。

  如果秦王肆無忌憚地當(dāng)了皇帝,進(jìn)而統(tǒng)治天下,我只有跳進(jìn)東海自殺,因?yàn)槿淌懿涣耸芩鄣?滋味。∥椰F(xiàn)在會(huì)見將軍您的目的,是想幫助趙國(guó)。

  ”當(dāng)魯仲連談到魏國(guó)目前不真心幫助趙國(guó),是因?yàn)檫未認(rèn)識(shí)到秦王稱帝的危害性時(shí),辛垣衍問道:“秦王稱帝的危害將怎么樣呢?”“以前齊威王講求仁義,當(dāng)時(shí)周朝又窮又弱,各國(guó)諸侯都不去朝拜周天子,齊國(guó)卻獨(dú)自去朝拜。

  一年多以后,周烈王死了,諸侯都去吊喪,齊國(guó)去得遲了,繼位的周顯王大發(fā)脾氣,向齊國(guó)報(bào)表說:‘天崩地坼,繼位天子睡在草席上守喪,齊國(guó)遲遲才來吊唁,該殺!’氣得齊威王罵遣:‘呸!你娘是個(gè)賤丫頭。

  ’終于遭到天下人的譏笑。

  周烈王活著時(shí)他去朝拜,死了他卻大罵,這實(shí)在是因?yàn)辇R威王忍受不了天子的苛求。

  天子總是那樣苛刻的,這倒也不足為怪。

  ”在雙方繼續(xù)展開的辯論中,魯仲連生動(dòng)深刻地論說了若讓秦稱帝,包括魏國(guó)在內(nèi),將淪為秦王的臣仆而落個(gè)任人宰割的可悲下場(chǎng)。

  一席話,說得辛垣衍無言對(duì)答,終于站起來,對(duì)魯仲連拜了兩拜,道:“我這就離開趙國(guó),不敢再談尊秦為帝的事了。

  ”秦軍得知此事后,立即撤離邯鄲50里,此時(shí),魏公子信陵君設(shè)計(jì)奪得晉鄙兵權(quán),率兵授越,秦軍不戰(zhàn)而退。

成語的故事8

  力大如牛

  在中國(guó)的某個(gè)偏遠(yuǎn)地域,有一座山,叫漢堡山,山上有一大片樹林,叫叉子林。樹林里有一個(gè)村莊,房子星羅棋布,特別漂亮,里面住著許多人家。這個(gè)村莊有一個(gè)漂亮的名字,叫美食村。村里的人都復(fù)姓“吃貨”,有一個(gè)女子獨(dú)住村東,貌美如花,獨(dú)姓“牛”——牛姻茹。她性子潑辣,力氣很大,喜歡惹事,一口氣能干翻十來個(gè)比他高大三倍的吃貨壯漢!力氣大得令人難以置信!

  有一回,她家因?yàn)槭畞韨(gè)月沒有交水費(fèi)電費(fèi),害得半個(gè)村子的人和水電局一塊來催債:咱們村子現(xiàn)在搞改革,要求人人守法,要是人人都像你這樣,別人怎么過,你想過沒有。颗R鋈愀械胶茉┩,自己明明上次交費(fèi)時(shí),連著今年的全交了,為什么還說她欠費(fèi)?水電局的人可厚顏無恥了:我以為那是給我的'補(bǔ)貼費(fèi),自己花光了!快交錢,不然我們對(duì)你不客氣了!說罷就要?jiǎng)邮帧E4蠼阋幌伦影阉麄內(nèi)慷几煞。(此處省略一萬字)

  從那以后,再?zèng)]什么人敢因?yàn)榕R鋈愕男张c眾不同而對(duì)她不好了,可還是被一些可惡的人冷落。牛姻茹十分生氣,腳狠狠地跺在地上,大吼:啊,我實(shí)在受不了你們啦!

  這一跺可不得了,把漢堡山表面的石頭全跺蹋了;這一吼更不得了,把林子里的樹皮全吼裂了。這下,漢堡山全是真的漢堡,叉子林全是真的叉子。人們?cè)趺闯詽h堡都吃不完,怎么用叉子也用不盡。

  村民們高興極了,因?yàn)椤懊朗炒濉苯K于實(shí)至名歸,大伙也總算對(duì)得起“吃貨”這個(gè)復(fù)姓了!大家把牛大姐供了起來,說她是美食之神。當(dāng)然,從此以后再也沒有人笑她的姓了。

  沒多久,村里還流傳出了一個(gè)成語——力大如牛,形容力氣特別大的人就像牛大姐一樣。牛大姐“啪”地給了創(chuàng)造這個(gè)成語的人一記耳光:老姐的本事啊,可是無人能敵,知道不?我的力氣,可是全世界最大的,別人都無法相提并論!可是人們還是改不了使用這個(gè)成語的習(xí)慣。時(shí)間長(zhǎng)了,牛姻茹也只好認(rèn)了。從此以后,“力大如!边@個(gè)成語便傳出美食村,傳遍了全中國(guó)!

成語的故事9

  江郎才盡的主人公是誰?

  江郎才盡的主人公是:江淹

  【江郎才盡的.出處】

  鐘嶸《詩(shī)品》:初,淹罷宣城郡,遂宿冶亭。夢(mèng)一美丈夫,自稱郭璞。謂淹曰:‘我有筆在卿處多年矣,可以見還!吞綉阎,得五色筆授之。而后為詩(shī),不復(fù)成語,故世傳江淹才盡。

  《南史·江淹傳》:“淹乃探懷中得五色筆一以授之。爾后為詩(shī)絕無美句,時(shí)人謂之才盡!

  老舍《四世同堂》五五:“不,他不能和菊子散伙。散了伙,他必感到空虛,寂寞,無聊,或者還落個(gè)~,連詩(shī)也寫不出了!

  【江郎才盡的典故】

  《南史》中除了記載以上故事外,還記載了一個(gè)類似的“索錦”的故事,發(fā)生在張協(xié)與江淹之間。

  南朝的江淹,字文通,宋州濟(jì)陽考城(今河南省商丘市民權(quán)縣程莊鎮(zhèn))人,他年輕的`時(shí)候,就成為一個(gè)鼎鼎有名的文學(xué)家,他的詩(shī)和文章在當(dāng)時(shí)獲得極高的評(píng)價(jià)。 可是,當(dāng)他年紀(jì)漸漸大了以后,他的文章不但沒有以前寫得好了,而且退步不少。他的詩(shī)寫出來平淡無奇,而且提筆吟握好久,依舊寫不出一個(gè)字來; 偶爾靈感來了,詩(shī)寫出來了,但文句枯澀,內(nèi)容平淡得一無可取。于是就有人傳說,有一次江淹乘船停在禪靈寺的河邊,夢(mèng)見一 個(gè)自稱叫張景陽的人,向他討還一匹綢緞,他就從懷中掏出幾尺綢緞還他。因此,他的文章以后便不精彩了。又有人傳說,有一次江淹在冶亭中睡午覺,夢(mèng)見一個(gè)自稱郭璞的人,走到他的身邊,向他索筆,對(duì)他說:“文通兄,我有一支筆在你那兒已經(jīng)很久了,應(yīng)該可以還給我了吧!” 江淹聽了,就順手從懷里取出一支五色筆來還他。據(jù)說從此以后,江淹就文思枯竭,再也寫不出什么好的文章了。

  江淹曾不無得意地對(duì)弟子說:吾本素官,不求富貴,今之忝竊遂至于此,平生言止足之事,亦以備矣。在這種養(yǎng)尊處優(yōu)的環(huán)境下,江淹再也沒有寫出好的文章。江淹的文思枯竭,江郎才盡。[1-2]

  其實(shí)并不是江淹的才華已經(jīng)用完了,而是他當(dāng)官以后,一方面由于政務(wù)繁忙,另一方面也由于仕途得意,無需自己動(dòng)筆,勞心費(fèi)力,就不再動(dòng)筆了。久而久之,文章自然會(huì)逐漸遜色,缺乏才氣。(節(jié)選自《應(yīng)用寫作》1995年第8期《但愿“江郎”才不盡》)

成語的故事10

  【注音】bēi gōng shé yǐng

  【典故】時(shí)北壁上有懸赤弩照于杯,形如蛇。宣畏惡之,然不敢不飲。 漢·應(yīng)劭《風(fēng)俗通義·世間多有見怪》

  【釋義】將映在酒杯里的弓影誤認(rèn)為蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐懼。

  【用法】作賓語、定語;比喻把虛幻誤作真實(shí)

  【結(jié)構(gòu)】復(fù)句式

  【近義詞】草木皆兵、疑神疑鬼、風(fēng)聲鶴唳

  【反義詞】處之泰然、安之若泰、談笑自若

  【押韻詞】心如古井、一碧萬頃、楚腰蠐領(lǐng)、片云遮頂、漂蓬斷梗、充饑畫餅、舉綱持領(lǐng)、取轄投井、避坑落井、火盡灰冷。

  【年代】近代

  【燈謎】ods、馳

  【成語故事】晉朝河南人樂廣十分好客,見一朋友好久不來家里,十分奇怪,就去拜會(huì)他,朋友說上次在你家喝酒杯中有蛇,喝后回來后就生病。樂廣不解,回到家便查原因,原來是掛在墻上的'角弓影子倒射在酒杯所至,朋友聞知后就病愈。

  【成語示例】金玦厖涼含隱痛,杯弓蛇影負(fù)奇冤。 清·黃遵憲《感事》詩(shī)

  【其它使用】

  ◎ 我生怕自己杯弓蛇影,聽岔了,謹(jǐn)慎地問:"你說什么事?""那篇說你的文章是我寫的。"

成語的故事11

  人面桃花

  《題都城南莊》

  唐·崔護(hù)

  去年今日此門中, 人面桃花相映紅。

  人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)。

  唐朝時(shí),博陵人崔護(hù)清明節(jié)至城郊踏青,口渴欲討杯水喝,走到一戶莊院,花木簇然,大門緊閉。崔護(hù)敲門,一個(gè)女子給他倒了一碗水,自己則倚著院子里的桃花樹,含笑地看著他。

  第二年,崔護(hù)重訪舊地,欲尋這個(gè)女子,卻見莊院依舊,大門緊閉,卻不見那女子。遂在門上題了一首詩(shī),即是這首流傳頗廣的《題都城南莊》。

  過了幾日,崔護(hù)偶然來到了這里,便又來尋,卻見莊里正在辦喪事。崔護(hù)扣門詢問,一個(gè)老漢出來問他:“你莫不是崔護(hù)?“崔護(hù)答是,老漢哭道:“你殺了我的女兒呀!

  崔護(hù)愕然,老漢道:“我的女兒自去年以來,一直精神恍惚,若有所失。前幾天與她一起出門,回來的時(shí)候,她看到門上的詩(shī)就生病了,絕食數(shù)日而死。你說,難道不是你殺死的嗎?”

  崔護(hù)聽了十分動(dòng)容,入內(nèi)而哭,不停呼喚女子,神奇的`是,女子過了半日漸漸復(fù)蘇過來。老漢大喜,就將女兒許配給了崔護(hù),成了一段佳話。

成語的故事12

  很久很久以前,有一戶人家住在黃河邊上,靠割蘆葦、編簾子簸箕為生,日子過得非常貧困。

  有一天,兒子在河邊割蘆葦,烈日當(dāng)空,曬得他頭昏眼花,于是他就坐下來休息。他望著眼前的河水在陽光下閃耀著粼粼波光,想起父親說過,在河的最深處有許多珍寶,可是誰也不敢去,因?yàn)槟抢镒≈粭l兇猛的黑龍叫驪龍,他想,要是潛到河底,找到珍寶,我們一家人就用不著像現(xiàn)在這樣一天干到晚,三頓還吃不飽,不如豁出去試一試。他把心一橫,三下兩下脫了衣服,一頭扎進(jìn)冰冷的河里。

  開始他還看得見四周的小魚在游來游去,再往深處,光線變得越來越暗,水也越來越?jīng),最后,他什么都看不見了,四周一團(tuán)漆黑。他心里有點(diǎn)害怕,不知該往哪兒游。就在這時(shí),不遠(yuǎn)處有一個(gè)圓圓的物體在閃閃發(fā)光,定睛細(xì)看,啊,原來是明珠!他憋足一口氣游過去,雙手抱住明珠,使勁一拽,明珠就到了他懷里。他迅速浮出水面,上岸后撒腿就往家跑。

  父親一見明珠,就問他是從哪兒得到的。他把經(jīng)過一五一十地向父親講述一遍。父親聽了說:好險(xiǎn)哪!這顆價(jià)值千金的明珠是長(zhǎng)在黑龍下巴底下的.,你摘它的時(shí)候黑龍必定是睡著了。它要是醒著,你可就沒命了。

  【出處】故事見于《莊子列御寇》。

  【釋讀】成語探驪得珠,比喻文章含義深刻,措辭扼要,得到要領(lǐng)。

成語的故事13

  成語資料

  【讀音】fù shuǐ nán shōu

  覆水難收典故漫畫

  【釋義】覆:倒。倒在地上的水難以收回。比喻事情已成定局,無法挽回。

  【用法】作謂語、賓語、分句;比喻事情已成定局。

  【結(jié)構(gòu)】主謂式

  【近義詞】木已成舟、駟馬難追 【反義詞】破鏡重圓

  【押韻詞】萬事俱休、零落山丘、李郭仙舟、內(nèi)顧之憂

  【燈謎】灘[1] 【英文翻譯】1. Spilt water can't be gathered up. 2. What is done can't be undone.

  成語出處及典故

  出處 《后漢書·何進(jìn)傳》:國(guó)家之事易可容易?覆水不收,宜深思之。 宋·王懋《野容叢書·二八·心堅(jiān)石穿覆水難收》:太公取一壺水傾于地,令妻收入。乃語之曰‘若言離更合,覆水定難收!

  典故一 商朝末年,有個(gè)足智多謀的人物,姓姜名尚,字子牙,人稱姜太公。因先祖封于呂,又名呂尚。他輔佐周文王、周武王攻滅商朝,建立周朝,立了大功。后來封在齊,是春秋時(shí)齊國(guó)的始祖。 姜太公曾在商朝當(dāng)過官,因?yàn)椴粷M紂王的殘暴統(tǒng)治,棄官而走,隱居在陜西渭水河邊一個(gè)比較偏僻的地方。為了取得周族的領(lǐng)袖姬昌(即周文王)的重用,他經(jīng)常在小河邊用不掛魚餌的直鉤,裝模作樣地釣魚。姜太公整天釣魚,家里的生計(jì)發(fā)生了問題,他的妻子馬氏嫌他窮,沒有出息,不愿再和他共同生活,要離開他。姜太公一再勸說她別這樣做,并說有朝一日他定會(huì)得到富貴。但馬氏認(rèn)為他在說空話騙她,無論如何不相信。姜太公無可奈何,只好讓她離去。 后來,姜太公終于取得周文王的信任和重用,又幫助周武王聯(lián)合各諸侯攻滅商朝,建立西周王朝。馬氏見他又富貴又有地位,懊悔當(dāng)初離開了他。便找到姜太公請(qǐng)求與他恢復(fù)夫妻關(guān)系。 姜太公已看透了馬氏的為人,不想和她恢復(fù)夫妻關(guān)系,便把一壺水倒在地上,叫馬氏把水收起來。馬氏趕緊趴在地上去取水,但只能收到一些泥漿。于是姜太公冷冷地對(duì)她說:你已離我而去,就不能再合在一塊兒。這好比倒在地上的水,難以再收回來了!

  典故二 蒼翠茂盛的爛柯山下,住著一位讀書人朱買臣和他的妻子崔氏。朱買臣為人老實(shí)厚道,每日苦讀詩(shī)書,但運(yùn)氣不佳,屢屢受挫。他家境貧寒,無以為生,只得到爛柯山上砍柴度日。 多年以來,崔氏跟著丈夫過著清苦的生活,漸漸地她有些不耐煩了,脾氣越來越壞,她從心里看不起丈夫那副窮酸的樣子,說話尖酸刻薄。朱買臣有口難言,只得默默忍耐。 一日,天寒地凍,大雪紛飛,朱買臣饑腸轆轆,被崔氏逼到山上砍柴。他以為多砍些柴草賣掉,買回米面,妻子就會(huì)高興起來。誰知崔氏另有打算:她讓媒婆為自己物色了新的丈夫家道殷實(shí)的.張木匠。朱買臣一進(jìn)家門,崔氏就提出要他寫下休書。朱買臣痛苦地請(qǐng)求妻子再忍耐一時(shí),等他時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn),日子就會(huì)好起來。崔氏卻堅(jiān)定地表示,即使朱買臣將來做了高官,自己淪為乞丐,也不會(huì)去求他。朱買臣見她全然不顧多年的夫妻之情,只好寫下了休書。 不久,朱買臣因才能驚動(dòng)了漢武帝。在漢武帝得知朱買臣閑賦在家之后,封朱買臣為太守。崔氏得知心慌意亂,她想木匠怎能跟太守相比?太守夫人享的是榮華富貴呀!她決定去找朱買臣,不要現(xiàn)任的丈夫了。崔氏蓬頭垢面,赤著雙足,跑到朱買臣面前,苦苦哀求他允許自己回到朱家。騎在高頭大馬上的朱買臣若有所思,讓人端來一盆清水潑在馬前,告訴崔氏,若能將潑在地上的水收回盆中,他就答應(yīng)她回來。崔氏聞言,知道緣份已盡。她羞愧難當(dāng),精神失常。

  成語辨析

  【辨形】覆:不能寫作復(fù)。

  【辨析】覆水難收與木已成舟有別:覆水難收多用來比喻說出的話、立下的誓言、作出的決定等,不能收回,不能更改;木已成舟側(cè)重事物、現(xiàn)象本身已發(fā)展變化到某一階段,不能回復(fù)原狀。覆水難收還常用來表示夫妻的斷絕,不能恢復(fù);木已成舟一般不這樣用。

  成語示例 ◎據(jù)說她是被改嫁給一位做生意的人,北京姨娘雖然受了委屈,也沒法對(duì)付,因?yàn)楦菜y收了。 ◎如此才人,足以快婚,爾女已是覆水難收,何不宛轉(zhuǎn)成就了他。(明·凌蒙初《初刻拍案驚奇·通閨闥堅(jiān)心燈火》) ◎這件事你既然已經(jīng)做錯(cuò)了,覆水難收,也不要再耿耿于懷了,還是吸取教訓(xùn)避免以后再犯吧。

成語的故事14

  一天,小巷里搬進(jìn)來了一個(gè)人,張三。

  慢慢地小巷里的人就發(fā)現(xiàn)張三是一個(gè)奇怪的人,奇怪不是因?yàn)樗粣壅f話,奇怪是奇怪在他一年四季都戴著一頂帽子,沒有人見過他不戴帽子的樣子。

  據(jù)說,因?yàn)閺埲d頂,地中海,所以常年戴著帽子。

  據(jù)說,張三其實(shí)有著一頭烏黑亮麗的頭發(fā),戴著帽子是因?yàn)樗幸环N奇怪的病,頭部不能被風(fēng)吹到。

  據(jù)說,張三年輕時(shí)和人打架,頭頂被板磚砸了一個(gè)坑,住了七七四十九天的院。但留下了一個(gè)很大的疤,就一直戴著帽子。

  據(jù)說,那是因?yàn)橐粋(gè)算命的給他算過。。。

  據(jù)說。。。

  沒有人確切知道為什么,也有好事的人去問巷口理發(fā)店的王師傅,王師傅只是笑笑,什么也不說。

  慢慢地,小巷里的人都知道了,只要見到一個(gè)戴著深褐色帽子的人低著頭度著方步走來,那個(gè)人肯定就是張三。

  日子一天天的過,大家都在過著自己的生活。誰也不干涉誰。

  突然有一天,有個(gè)小孩子發(fā)現(xiàn),戴著深褐色帽子的人似乎不是張三,是張三樓上的李四。他把這個(gè)消息告訴了大人,一個(gè)傳一個(gè),后來大家都發(fā)現(xiàn)了,戴著帽子的'人不是張三,是李四。

  張三呢?沒有人知道。

  好事的人又去巷口理發(fā)店里問,那時(shí)王師傅已經(jīng)退休了,接替他的是一個(gè)小伙子。

  小伙子說,有張三這個(gè)人么,戴帽子的人一直都是李四啊。

  張冠李戴釋義:

  把姓張的帽子戴到姓李的頭上。比喻認(rèn)錯(cuò)了對(duì)象,弄錯(cuò)了事實(shí)。

  拓展閱讀:用張冠李戴造句

  1. 把李白的詩(shī)說成是杜甫的,這不是張冠李戴嗎?

  2. 還原情境可以避免張冠李戴、自相矛盾的錯(cuò)誤出現(xiàn)。

  3. 你一定要看仔細(xì),可別張冠李戴,錯(cuò)怪了人。

  4. 媽媽常把影歌星的名字張冠李戴,弄得我們啼笑皆非。

  5. 這些人采用張冠李戴手法,硬把物理學(xué)上的"相對(duì)論"說成是哲學(xué)上的"相對(duì)主義"。

  6. 歹徒想使用張冠李戴的矇混技倆逃避刑責(zé),結(jié)果被警方一眼識(shí)破。

  7. 我常常的把水滸傳上的人物張冠李戴的亂說一氣,老師告訴我不能囫圇吞棗的看書!

  8. 獎(jiǎng)狀是老李的,他卻張冠李戴,發(fā)給了老王。

  9. 我們這樣張冠李戴,引來了觀眾們一陣陣爆笑聲。

  10. 他生性迷糊,待人接物常常張冠李戴,鬧了不少笑話。

  11. 演講者所舉事例張冠李戴,真?zhèn)貽笑大方。

  12. 把沈雁冰的筆名說成是老舍,這不是張冠李戴是什么?

  13. 我們讀書不要囫圇吞棗,要細(xì)細(xì)品味其中的好詞好句。他向來做事都是張冠李戴,三心二意。

成語的故事15

  史魚尸諫

  史魚是誰?史魚,也稱史鰍,字子魚,是春秋時(shí)期衛(wèi)國(guó)的大夫,以正直敢諫而著名。

  春秋時(shí)期衛(wèi)國(guó)有位德才兼?zhèn)涞暮酶刹,名字叫蘧(qú)伯玉(約公元前585—公元前484),這樣的好干部即使現(xiàn)在,沒有機(jī)會(huì)的話也很難說是否會(huì)重用,更不用說當(dāng)時(shí)的衛(wèi)靈公。

  衛(wèi)靈公委以重任的是一位作風(fēng)很不正派的名叫彌子瑕的。無論史魚如何進(jìn)諫,讓衛(wèi)靈公不要重用彌子瑕這種群眾基礎(chǔ)差,無德無才只會(huì)拍馬溜須的人時(shí),衛(wèi)靈公就是不采納他的意見。

  后來,史魚得了重病,奄奄一息,將要去世前,將兒子喚了過來,囑咐他說:“我在衛(wèi)朝做官,卻不能夠進(jìn)薦賢德的蘧伯玉而勸退彌子瑕,是我身為臣子卻沒有能夠扶正君王的過失。∩盁o法正君,那么死了也無以成禮。我死后,你將我的尸體放在窗下,這樣對(duì)我就算完成喪禮了”。

  史魚的兒子聽了,不敢不從父命,于是在史魚去世后,便將尸體移放在窗下。

  衛(wèi)靈公前來吊喪時(shí),見到大臣史魚的尸體,竟然被放置在窗下,如此輕慢不敬,因而責(zé)問史魚的兒子。史魚的.兒子于是將史魚生前的遺命告訴了衛(wèi)靈公。

  衛(wèi)靈公聽后很驚愕,臉色都變了,說道:“這是我的過失。 庇谑邱R上讓史魚的兒子,將史魚的尸體按禮儀安放妥當(dāng),回去后,便重用了蘧伯玉,接著又辭退了彌子瑕并疏遠(yuǎn)他。

  自食其力

  從前有個(gè)人窮得上無片瓦,下無立錐之地,每天在街頭流浪,吃不飽,穿不暖,自己又沒有一技之長(zhǎng)。

  由于沒有謀生的手段,所以每天只有靠在城里乞討度日,生活十分困窘。

  那時(shí)的城市不大,他天天走的都是那幾條街巷,討的總是那幾戶人家的飯。

  開始,人們出于一種同情心,還給他一點(diǎn)殘羹剩飯,時(shí)間長(zhǎng)了,人們就覺得他來的次數(shù)太多了,令人生厭,于是誰都不愿意再給他食物了。

  他還經(jīng)常遭受一些人的冷眼和侮辱,大家都笑他是一個(gè)寄生蟲。

  恰在此時(shí),有個(gè)收廢品的老人因?yàn)榛钐,忙不過來,需要找一個(gè)幫手。

  這個(gè)乞丐便主動(dòng)找上門去,請(qǐng)求給這個(gè)收廢品的老人打打雜工,以此換取一日三餐。

  因?yàn)檫@樣,他就再也不用沿街乞討,晚上也不必漂泊流浪。

  于是他每天白天和老人一起去收廢品,學(xué)習(xí)哪些可以收,哪些不能收,然后幫忙挑擔(dān)子;晚上回來跟老人學(xué)習(xí)如何把這些廢品分類,哪些可以再賣錢,哪些還可以再利用。

  安定的生活使他的日子變得充實(shí)起來,干活也格外賣力。

  這時(shí),又有人在一旁取笑他了:“收廢品本來就是一個(gè)被人瞧不起的職業(yè),而你不過是為了混口飯吃,就去給老人打雜當(dāng)下手,幫他挑擔(dān)子,這不是你的莫大恥辱嗎?我看你還不如像以前一樣乞討,不用費(fèi)這么大的力氣也能混口飯吃!

  這個(gè)昔日的乞丐平靜地回答:“依我看,天下最大的恥辱莫過于寄生蟲,什么也不干,靠乞討度日。

  過去,我為了活命,連討飯都不感到羞恥,如今能幫收廢品的干活,用自己的勞動(dòng)養(yǎng)活自己,這又怎么能說是恥辱呢?”

  這個(gè)人的生活態(tài)度是正確的,如果像寄生蟲一樣地生活,不勞而獲才是恥辱的。

  只要是靠勞動(dòng)來養(yǎng)活自己,就沒有高低貴賤之分。

  在任何情況下,都應(yīng)該自食其力。

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